《長(cháng)亭送別》 教案

《長(cháng)亭送別》 教案1

　　一、教學(xué)目標：

　　知識教學(xué)點(diǎn)

　　1、進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。

　　2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

　　能力訓練點(diǎn)

　　1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

　　2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

　　德育滲透點(diǎn)

　　認識王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì )其情景交融的藝術(shù)境界。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )鶯鶯別離時(shí)的心情，理解其反封建的叛逆精神。

　　四、教學(xué)設想：

　　1、為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應在疏理劇情的基礎上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓練。

　　2、安排3課時(shí)。第一課時(shí)，介紹有關(guān)知識，朗讀課文，要求學(xué)生疏理劇情。第二課時(shí)重點(diǎn)體會(huì )曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。第3課時(shí)重點(diǎn)體會(huì )曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格和反封建的社會(huì )意義。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　介紹有關(guān)知識，朗誦課文，疏通情節。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課：

　　同學(xué)們，前一課我們學(xué)習了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

　　二、介紹王實(shí)甫和他的作品：

　　王實(shí)甫(約1260-1336)，名德信，字實(shí)甫，大都(現在北京市)人，元代著(zhù)名雜劇作家。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。

　　《西廂記》來(lái)源于唐代元稹的《鶯鶯傳》、金代董解元的《西廂記諸宮調》共五本21折：張君瑞鬧道場(chǎng)、崔鶯鶯夜聽(tīng)琴、張君瑞害相思、超橋店夢(mèng)鶯鶯、張君瑞慶團圓。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎的結合，否定封建社會(huì )傳統“門(mén)當戶(hù)對”、“父母之命，媒約之言”的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對以門(mén)第、財產(chǎn)和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考;為了愛(ài)情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(cháng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，她并不看重功名，認為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來(lái)，她也不以為喜而反添癥候�！段鲙�記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

　　三、學(xué)生反復朗讀課文。

　　四、理清劇情結構，明確：

　　1、《長(cháng)亭送別》表現崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨，反映“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程”的送別主題，

　　2、情節并不復雜。整折戲崔鶯鶯主唱，由四個(gè)場(chǎng)面構成：長(cháng)亭路上、筵席之中、分手之時(shí)和分別之后。

　　3、作者刻意安排了四幅風(fēng)景畫(huà)面，讓一個(gè)個(gè)描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。

　　五、指出有關(guān)化用的詩(shī)詞典故。

　　[端正好]化用了范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚�！�

　　[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

　　[滿(mǎn)庭芳]運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛(ài)之深切。

　　[朝天子]“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸，化作相思淚。

　　[朝天子]“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

　　[一煞]寫(xiě)“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙霞”四種意象。試從唐詩(shī)宋詞中查找運用這些意象寫(xiě)“愁”的名句。

　　青山：行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉。(戴叔倫《題稚川山水》)

　　兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情?(林逋《長(cháng)相思·吳山青》)

　　古道：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維(送元二使安西》)

　　千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)

　　夕陽(yáng)：秋草獨尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。(劉長(cháng)卿《長(cháng)沙王賈誼宅》)

　　斜陽(yáng)外，寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，流水繞孤村。(秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳·山抹微云》)

　　煙靄：日暮鄉關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)

　　念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、學(xué)習課文第一、四部分的幾支曲子。

　　2、欣賞戲劇“淡雅的水墨畫(huà)，真摯的抒情詩(shī)”的藝術(shù)境界。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課：

　　世間最令人黯然消魂者，唯別而已。古往今來(lái)，留下了多少送別的詩(shī)詞歌賦。而長(cháng)亭歷來(lái)就是離愁別恨的一個(gè)載體。柳永的詞《雨霖鈴》有“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚”。李叔同的《送別》有“長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天”。

　　我們今天要學(xué)的《長(cháng)亭送別》第一、四部分也稱(chēng)得上一曲抒寫(xiě)離愁別恨的絕唱。我稱(chēng)它是：

　　板書(shū)：淺雅的水墨畫(huà)，真摯的抒情詩(shī)

　　二、回顧《長(cháng)亭送別》四境。

　　1、途中之境

　　長(cháng)亭送別 2、宴中之境

　　3、話(huà)別之境

　　4、目送之境

　　三、聽(tīng)京劇《哭 宴》。

　　(崔唱反二黃散板)碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，(原板)北雁南翔。問(wèn)曉來(lái)誰(shuí)染得霜林醉?總是離人淚千行。成就遲，分別早，叫人惆悵，系不住駿馬兒空有這柳絲長(cháng)。七星車(chē)快與我把馬兒趕上，那疏林也與我掛住了斜陽(yáng)，好讓我與張郎把知心話(huà)講，遠望那十里亭痛斷人腸!

　　四、賞讀“途中之境”、“目送之境”。

　　(一)、賞讀“途中之境”

　　1、賞讀曲詞《端正好》。(學(xué)生先背誦，后作賞析。)

　　提問(wèn)：描繪了一幅什么圖畫(huà)?有哪些意象組成?

　　明確：點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖圖：藍天白云，黃花滿(mǎn)地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。還有一個(gè)哀怨的淚人兒�；�用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚�！�

　　提問(wèn)：這幅圖畫(huà)有無(wú)人的主觀(guān)感情?體現了主人公什么感情?

　　明確：有，從“離人淚”可以看出體現了主人公離別前傷感悲涼的心境。

　　提問(wèn)：哪倆個(gè)字實(shí)現了情與景的交融?

　　明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量�！笆鞘裁慈镜�?又是誰(shuí)染的?”前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林!后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的'人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫(xiě)到這里“思竭，撲地而死”。

　　(二)、賞讀“目送之境”(學(xué)生齊讀課文 )

　　提問(wèn)：《一煞》《收尾》寫(xiě)了那些景?

　　明確：【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構成一幅古道煙靄圖。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。

　　提問(wèn)：在這樣的景是怎樣體現鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?

　　明確：1、極目而不見(jiàn)：“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫(xiě)鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見(jiàn)不能。

　　2、欲語(yǔ)又無(wú)人：“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”，“無(wú)人語(yǔ)”不僅是寫(xiě)在寂寞的夕陽(yáng)古道上聽(tīng)不到一點(diǎn)人說(shuō)話(huà)的聲音，而且是寫(xiě)鶯鶯感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人。夕陽(yáng)古道，原來(lái)還有切切私語(yǔ)，現在卻歸于一片寂靜。

　　3、聞聲人無(wú)跡：“禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”，情景本來(lái)就夠冷清凄涼了，偏偏這時(shí)候傳來(lái)馬的嘶鳴，它打破了夕陽(yáng)古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來(lái)就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地!聽(tīng)到馬的叫聲而見(jiàn)不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知�！盁o(wú)聲”和“有聲”兩相映襯。

　　4、見(jiàn)馬不見(jiàn)人：“一鞭殘照里”進(jìn)一層表現她的惆悵和眷戀。

　　這支曲子句句寫(xiě)景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無(wú)窮”的心境。

　　討論：課堂練習第一題

　　比較分析以下句子，你認為哪一句更好?

　　李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流�！�

　　秦觀(guān)《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁�！�

　　王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車(chē)兒如何載得起?”

　　李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁�！�

　　明確：都是寫(xiě)愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了江水，秦觀(guān)又將愁說(shuō)成比江水更多，王實(shí)甫則把愁裝在了車(chē)上，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船。都很自然貼切，不著(zhù)痕跡，且均意境完整。但也有不同，語(yǔ)氣的變化：設問(wèn)-假設-反問(wèn)-肯定;修辭：明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。

　　課堂練習二

　　以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫(xiě)成現代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現離別之情。示例：

　　清山啊，你不要擋住我的視線(xiàn)/樹(shù)林啊，你不要遮住我的眼睛/淡煙暮靄啊，也請你快快散開(kāi)/讓我再送一送我的張郎//夕陽(yáng)古道啊，你見(jiàn)過(guò)多少離人淚/可如今，只剩我無(wú)數話(huà)兒無(wú)人說(shuō)/秋風(fēng)禾黍啊，是你送來(lái)我張郎的駿馬鳴嘶嘶/聲聲馬鳴，撕著(zhù)我的心兒痛/說(shuō)什么門(mén)當戶(hù)對媒約之言，我只道今生今世與張郎心相連/說(shuō)什么功名和仕途，我只問(wèn)何年何月何日是歸期//山重水復情難斷，水斷山崩思綿綿/我的離愁啊，山一樣重水一樣長(cháng)/象這般大的車(chē)兒如何載得起，向前行

　　(三)、小結

　　【一煞】與【端正好】?jì)上噍x映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”互相照應;【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物傷感悲涼、惆悵眷戀心境;此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

　　五、課堂練習。

　　閱讀[正宮·端正好] [一煞] [收尾]完成下列各題。

　　1、對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是：

　　A.通過(guò)鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。

　　B.藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

　　C.“曉來(lái)”兩句，使客觀(guān)景色帶上了濃重的主觀(guān)色彩，構成一種“無(wú)我之境”。

　　D.“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)。后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。

　　(答案：C�！皶詠�(lái)”兩句應為“有我之境”。王國維《人間詞話(huà)》云“有我之境物皆著(zhù)我之顏色”“無(wú)我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀(guān)色彩當為“有我之境”。)

　　2、下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是：

　　A.“夕陽(yáng)”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時(shí)，而今卻揮袂遠別，人何以堪!

　　B.一個(gè)“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著(zhù)人物內心的許多“潛臺詞”，也啟示著(zhù)讀者觀(guān)眾的豐富聯(lián)想。

　　C.“無(wú)人語(yǔ)”三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無(wú)處可訴的痛苦心理。

　　D.“來(lái)時(shí)”一句，直抒胸臆，表現鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。

　　(答案：D。留戀美景顯然不當。)

　　4、“到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(cháng)堤”一段曲文，多處化引了古詩(shī)文語(yǔ)句，下列不屬此列的一項是：

　　A.“無(wú)言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭�！� ( 李煜《相見(jiàn)歡》)

　　B.“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯�！�(馬致遠《天凈沙》)

　　C.“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月�！� 柳永《雨霖鈴》

　　D.“獨自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難” 李煜《浪淘沙令》

　　(答案：D。該句寫(xiě)的是亡國之痛，不是離別之愁。)

　　六、總結、擴展。

　　本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì )。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力;他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。主要特點(diǎn)為：1、意象的選用;2、情與景的交融;3、特定情態(tài)的描寫(xiě);4、容古誓詞典故入戲;5、修辭手法的廣泛運用

　　七、課后作業(yè)。

　　1.將《端正好》《滾繡球》《叨叨令》改寫(xiě)成現代散文;將《一煞》《收尾》改寫(xiě)成現代詩(shī)。

　　2.誦讀其余曲子，重點(diǎn)賞讀《幺篇》、《朝天子》、《耍孩兒》、《五煞》、《二煞》，體會(huì )鶯鶯的心理活動(dòng)與其反封建的性格。

　　板書(shū)設計：

　　淡雅的水墨畫(huà)，真摯的抒情

　　景 —— 情

　　(碧云、黃花、西風(fēng)、北雁、離人)

　　途中之境：暮秋霜林圖 傷感悲涼→情由景生

　　長(cháng)亭送別 宴中之境 境由情現

　　話(huà)別之境

　　目送之境：古道煙靄圖 惆悵眷戀→景隨人遠

　　(疏林、暮靄、古道、秋風(fēng)、斷腸人) 情隨境長(cháng)

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　賞讀“宴中之境”與“話(huà)別之境”，體會(huì )鶯鶯反封建的叛逆性格。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、學(xué)生朗讀課文。

　　二、重點(diǎn)賞讀“幺篇”“快活三”“朝天子”“耍孩兒”“五煞”“二煞”幾支曲子。

　　三、檢查作業(yè)：以“長(cháng)亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫(xiě)成散文。示例：

　　暮秋時(shí)節一天，碧藍的天空飄著(zhù)幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。

　　一輛油壁香車(chē)從普救寺駛出，穿過(guò)疏林，駛向十里長(cháng)亭。車(chē)上坐著(zhù)相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿(mǎn)淚痕的臉上，哀怨中透著(zhù)幾分嬌媚。輕車(chē)的前側，張生騎在馬上，不緊不慢行著(zhù)。秋風(fēng)掀開(kāi)車(chē)廂幕簾一角，鶯鶯順眼望去，恰見(jiàn)張生向車(chē)廂投過(guò)深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。

　　長(cháng)亭孤零零坐落在山腳路旁。車(chē)馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車(chē)來(lái)，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?張生和鶯鶯對視一眼，心有萬(wàn)語(yǔ)千言，卻又無(wú)從說(shuō)起。只見(jiàn)南飛的大雁，劃過(guò)眼前。它是否在為離別的人兒傳來(lái)平安的消息呢?

　　四、自讀“宴中之境”。

　　1.從夫人的說(shuō)話(huà)來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人?

　　提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

　　2.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩(shī)句所表情意手法相同?

　　提示：夸張手法，意思是說(shuō)因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

　　4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情?提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

　　5.[滿(mǎn)庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?

　　提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛(ài)之深切。

　　6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句?提示：范仲淹《蘇幕遮》。

　　7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?提示：語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

　　五、賞讀“話(huà)別之境”。

　　1.夫妻贈詩(shī)表現了二人怎樣的心情?

　　提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

　　2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?

　　提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情�！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

　　3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?

　　提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現。

　　4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?

　　提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。

　　5、運用想象，以“話(huà)別”為題，將此境改寫(xiě)成話(huà)劇片斷。示例：

　　(西風(fēng)黃葉，寒煙衰草。長(cháng)亭酒席上崔張淚眼相對。)

　　鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(jiàn)(淚落杯中)??

　　張生 (接杯)：小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)

　　[紅娘見(jiàn)張生有自負之色，輕笑]

　　紅娘 ：金榜題名，倒要小心呀。

　　張生 ：(語(yǔ)塞)這……紅娘是了解我的心跡的。

　　鶯鶯：你休憂(yōu)“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。

　　張生 (摔杯)：還有誰(shuí)比的過(guò)你啊，我怎會(huì )生此念?有違情義，如同此杯!

　　鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過(guò)狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來(lái)就是。

　　張生： (感動(dòng)，流淚)小姐知我。(傳來(lái)馬嘶聲)時(shí)辰不早，我得準備上路了。

　　鶯鶯： (淚流滿(mǎn)面)前程漫漫，一路要多加小心啊�；拇逡奥兑�早點(diǎn)睡，野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。

　　張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。(欲行)

　　鶯鶯：且慢。君行別無(wú)所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。

　　張生： (恭聽(tīng)，接帕端詳)小姐不必多慮!謹占一絕，以剖寸心。(吟詩(shī))人生長(cháng)遠別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰(shuí)憐長(cháng)嘆人?

　　紅娘 ：(輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒。

　　2.《長(cháng)亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中?

　　鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀、痛苦、怨恨、憂(yōu)慮，都是與她美好的愛(ài)情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對張生的愛(ài)，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒(méi)有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算。她所追求的是純真專(zhuān)一、天長(cháng)地久的幸福愛(ài)情，而不是封建的“家世利益”。

　�、賹Σ鹕Ⅷx鴦的不滿(mǎn)。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉肌”，“見(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。

　�、趯�功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂(yōu)“文齊福不齊”，休提“金榜無(wú)名誓不歸”，認為“得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名，蠅頭微利”

　　3、人物心理的細膩刻畫(huà)

　　離愁別恨：經(jīng)歷艱難，始能結合，昨夜允婚，今日別離。

　　憂(yōu)心忡忡：荒村雨露，野店風(fēng)霜，無(wú)人扶持，最難調護。

　　惴惴不安：異鄉花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。

　　埋怨不滿(mǎn)：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰(shuí)知?

　　4、方法

　　直抒胸臆：如“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第

　　借景言情：如“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”。

　　以景襯情：如“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”。

　　妙用修辭：如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)

　　六、討論：

　　《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦榮歸，有情人終成眷屬。而明代的金圣嘆批點(diǎn)本《第六才子書(shū)西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結局，崔、張分手為劇本的結局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎�。對金批《西廂》的結局，談?wù)勀愕目捶ā?示例)

　　第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來(lái)就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。

　　金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收場(chǎng)，揭露了封建禮教對美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

　　第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀(guān)眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時(shí)代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫《西廂記》是沒(méi)道理的。

　　板書(shū)設計：

　　一、人物心理的細膩刻畫(huà)：

　　離愁別恨 憂(yōu)心忡忡 惴惴不安 埋怨不滿(mǎn)

　　二、方法：

　　直抒胸臆 借景言情 以景襯情 妙用修辭

　　三、鶯鶯：追求真摯自主美好的愛(ài)情，反封建的叛逆性格。

　　四、主題：反封建禮教，愿天下有情人終成眷屬。

《長(cháng)亭送別》 教案2

　　教學(xué)目標：

　　1、欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

　　2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界

　　教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義

　　教學(xué)設想：

　　1、 以著(zhù)名學(xué)者王國維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)引導學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗，努力創(chuàng )設情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

　　2、 以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì )多種多樣的修辭手法表現人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì )化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內容的能力。

　　3、 以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學(xué)生有感性認識和視聽(tīng)享受，同時(shí)，引導學(xué)生“觀(guān)后感”并提出自己的創(chuàng )見(jiàn)，以此來(lái)體現學(xué)生的主體意識，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。

　　建議學(xué)生課前預習：

　　1、對照注解和課前提示，通讀全文。

　　2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

　　3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節和本折《長(cháng)亭送別》的劇情。

　　同時(shí)思考以下問(wèn)題：

　　1.能否按時(shí)間的推移和情節的發(fā)展，用四個(gè)小標題把《長(cháng)亭送別》這折戲概括一下?

　　2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

　　3、文中哪幾支曲子體現著(zhù)情景交融，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的?

　　4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結合的?有何表達作用?

　　教學(xué)內容和過(guò)程：

　　一、 導語(yǔ)：

　　今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見(jiàn)面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機會(huì )。當我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因為我也是安徽人。俗話(huà)說(shuō)，“老鄉見(jiàn)老鄉，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉，績(jì)溪是我的最?lèi)?ài)，你們是我的朋友。記得著(zhù)名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī)，“為什么我的眼里常含著(zhù)淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著(zhù)故鄉的山水，故鄉的親人，故鄉的發(fā)展�？吹桨不盏木薮笞兓�，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學(xué)習，想到現在的海灣戰爭局勢，我很擔心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛(ài)滿(mǎn)天下!

　　我們大概都看過(guò)電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無(wú)數人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫(huà)家杰克的愛(ài)情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無(wú)私的愛(ài)。

　　當代著(zhù)名作家肖復興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，在幻想里，比在現實(shí)中更真實(shí);愛(ài)，在回憶里，比在現實(shí)中更美好;愛(ài)，在舞臺上，比在現實(shí)中更有價(jià)值�！�

　　那么，今天，我們要學(xué)習的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書(shū))。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書(shū)生張君瑞的愛(ài)情故事。這節課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(cháng)亭送別》(板書(shū))。

　　講到“長(cháng)亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫(xiě)了這幅字。我帶來(lái)了，給大家看一下。當然，這次由于比較匆忙，所以這字寫(xiě)得不甚理想。如果不介意的話(huà)，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來(lái)唱吧!謝謝!

　　(教學(xué)設想：通過(guò)充滿(mǎn)深情的導語(yǔ)，巧妙地創(chuàng )設教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)循循善誘，讓學(xué)生樹(shù)立“學(xué)習與生活，學(xué)習與做人聯(lián)系”的意識 ，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過(guò)書(shū)法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進(jìn)行審美評價(jià)奠定基礎。)

　　二、 明確本課學(xué)習目標：

　　1、欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

　　2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

　　三、師生共同研討課文：

　　1、整體感知課文，理清情節線(xiàn)索

　　要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標題概括畫(huà)面內容，理清情節線(xiàn)索。

　　板書(shū)：送別途中——長(cháng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

　　2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標

　　(教學(xué)設想：著(zhù)重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)�？膳e影片《泰坦尼克號》中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面：夕陽(yáng)下，大海中，羅絲在杰克的引導和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開(kāi)雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因為有生活體驗，容易引起心靈上的共鳴。)

　　全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問(wèn)，學(xué)生回答。

　　作者選取了哪些意象?有何特征?藝術(shù)效果如何?“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜醉”這三句中，你認為哪兩個(gè)字用得好?有何藝術(shù)效果?這支曲子在整折戲中有何作用?

　　明確： 景 碧云天 (烘托氣氛) 黃花地 (詩(shī)情畫(huà)意)

　　西風(fēng)緊 北雁南飛 (化用詩(shī)詞 加深意境)

　　霜林染醉 (促人想象)

　　情 痛(愁苦)

　　(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì )用詞的準確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說(shuō)作者寫(xiě)到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因為畢其一生，所以，“思盡，倒地而死�！闭f(shuō)明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當高，令人嘆為觀(guān)止。)

　　賞析[滾繡球]

　　引導、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?運用了哪些藝術(shù)手法?其藝術(shù)效果如何?

　　柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車(chē)兒 借景抒情 離情難舍

　　松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨

　　過(guò)渡語(yǔ)：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得?這種“痛”包含著(zhù)愁苦與怨恨。

　　過(guò)渡語(yǔ)：我們賞析了兩段文字，領(lǐng)略了詩(shī)情畫(huà)意，同學(xué)們能否從文中找幾句口語(yǔ)?再找出一些類(lèi)似的情景交融，借景抒情的語(yǔ)句來(lái)呢?

　　例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”

　　“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷�！�(渲染張生內心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里�！� “淚隨流水急，愁逐野云飛�！�(渲染鶯鶯內心悵惘、眷戀、失意。)

　　小結：《長(cháng)亭送別》一折戲，歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛(ài)情，反對封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的畫(huà)面與“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書(shū)法作品。

　　(教學(xué)設想：通過(guò)小結，讓學(xué)生加深對“情景交融”的理解。通過(guò)再次展示書(shū)法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。)

　　賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(cháng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

　　在[朝天子]這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(cháng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無(wú)奈?用了哪些修辭手法來(lái)表達她的這種心理?

　　明確：恨(依戀與無(wú)奈) 修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤(pán)酒菜來(lái)傳情，用厭食酒來(lái)表現她的愁苦至極。

　　恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?

　　明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里�！�

　　“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。

　　突出了鶯鶯的輕功名、重愛(ài)情的叛逆精神。

　　(這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)

　　簡(jiǎn)單賞析[二煞]

　　過(guò)渡語(yǔ)：曲終人散，四顧無(wú)人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來(lái)描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)?

　　明確：怕

　　“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無(wú)名誓不歸”。)

　　為何“怕”?(鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會(huì )是有現實(shí)基礎的。)

　　小結：

　　鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強與叛逆的行為表現了她的輕功名，重愛(ài)情的反封建精神，但是我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì )里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦，所以讓人無(wú)限同情;她的倔強與叛逆讓人無(wú)限佩服。

　　最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當時(shí)的眷戀和失意?

　　明確：念(眷戀，失意)

　　3、 拓展學(xué)習視野，欣賞越劇片段。

　　(教學(xué)設想：通過(guò)媒體創(chuàng )設情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節選部分《長(cháng)亭送別》，進(jìn)行視聽(tīng)享受來(lái)激發(fā)興趣;通過(guò)觀(guān)后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習，提高鑒賞能力和培養創(chuàng )新能力。)

　　四、結 語(yǔ)：

　　《長(cháng)亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品如果不去看，不多讀，豈不是太可惜了嗎?

　　五、作 業(yè)：

　　1、 搜集有關(guān)“送別”的詩(shī)、詞、曲、文、賦，能否作專(zhuān)題研究?

　　2、 以“送別”為題寫(xiě)一篇700字左右的文章，能否吟詩(shī)填詞作賦?

　　3、 體驗美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?

　　4、 能否從文中找出幾副對聯(lián)?或者根據思想內容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)?

　　5、 用心讀王實(shí)甫的原著(zhù)《西廂記》，能否寫(xiě)一篇有見(jiàn)地的讀后感?

　　(設想：作業(yè)本著(zhù)“因人制宜”原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現開(kāi)放性，獨立性，合作性，注重過(guò)程，講究體驗，力求質(zhì)量。)

　　附板書(shū)設計：

　　長(cháng)亭送別 (元)王實(shí)甫(《西廂記》節選)

　　主要情節：送別途中——長(cháng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

　　感情變化：痛——————恨——————怕——————念

　　(愁苦，怨恨)(依戀，無(wú)奈)(擔心，害怕)(眷戀，失意)

　　崔鶯鶯：輕功名 重愛(ài)情 叛逆 倔強

　　王國維：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”

　　景：碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉

　　交 融(烘托氣氛 詩(shī)情畫(huà)意 化用詩(shī)詞 加深意境 促人想象)

　　情：痛(愁苦，怨恨)

　　《長(cháng)亭送別》原文和譯文

　　原文：

　　(夫人、長(cháng)老上，云)今日送張生赴京，十里長(cháng)亭，安排下筵席。我和長(cháng)老先行，不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。(旦、末 、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程�！�(旦唱)

　　[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。

　　[滾繡球]恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(cháng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車(chē)兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉肌。此恨誰(shuí)知!

　　(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)

　　[叨叨令]見(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準備著(zhù)被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書(shū)兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。

　　(做到科)(見(jiàn)夫人科)(夫人云)張生和長(cháng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來(lái)。張生，你向前來(lái)，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著(zhù)胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見(jiàn)不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長(cháng)吁科)(旦唱)

　　[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著(zhù)坐的，蹙愁眉死臨侵地。

　　[小梁州]我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見(jiàn)了把頭低,長(cháng)吁氣,推整素羅衣。

　　[幺篇]雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。

　　(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長(cháng)吁科，云)請吃酒!(旦唱)

　　[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著(zhù)俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來(lái)比別離情更增十倍。

　　[幺篇]年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第。

　　(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)

　　[滿(mǎn)庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著(zhù)俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。

　　(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)

　　[快活三]將來(lái)的酒共食，嘗著(zhù)似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。

　　[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿(mǎn)愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(cháng)吁氣。

　　(夫人云)輛起車(chē)兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來(lái)。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無(wú)話(huà)兒，貧僧準備買(mǎi)登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲�！�(下)(旦唱)

　　[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。

　　(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來(lái)。(末云)小生這一去白奪一個(gè)狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無(wú)名誓不歸”。(旦云)君行別無(wú)所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人�！�(末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰(shuí)?謹賡一絕，以剖寸心：“人生長(cháng)遠別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰(shuí)憐長(cháng)嘆人?”(旦唱)

　　[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。

　　[五煞]到京師服水土，趁程途節飲食，順時(shí)自保揣身體�；拇逵曷兑嗣咴�，野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里，最難調護，最要扶持。

　　[四煞]這憂(yōu)愁訴與誰(shuí)?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(cháng)堤。

　　[三煞]笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意，見(jiàn)據鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。

　　(末云)有甚言語(yǔ)囑付小生咱?(旦唱)

　　[二煞]你休憂(yōu)文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節君須記：若見(jiàn)了那異鄉花草，再休似此處棲遲。

　　(末云)再誰(shuí)似小姐?小生又生此念。(旦唱)

　　[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲?

　　(紅云)夫人去好一會(huì )，姐姐，咱家去!(旦唱)

　　[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起?

　　(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)

　　譯文：

　　(夫人、長(cháng)老上場(chǎng)，說(shuō))今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(cháng)亭，準備了送別酒宴;我和長(cháng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(cháng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng))(鶯鶯說(shuō))今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的.人傷感，何況又碰上這深秋季節，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里�！�

　　【正宮】【端正好】碧藍的天空，開(kāi)滿(mǎn)了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。

　　【滾繡球】恨相見(jiàn)得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長(cháng)，卻難系住遠行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走 我和車(chē)緊緊地跟隨，剛剛結束了相思之苦，卻又早開(kāi)始了別離之愁。聽(tīng)他說(shuō)“要走了”，人頓時(shí)消瘦下來(lái);遠遠地望見(jiàn)十里長(cháng)亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰(shuí)能理解?

　　(紅娘說(shuō))姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說(shuō))你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)

　　【叨叨令】看見(jiàn)準備著(zhù)離去的車(chē)和馬，不由得我難過(guò)生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì )揩滿(mǎn)流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書(shū)信給我趕緊寄。

　　(到達長(cháng)亭，拜見(jiàn)夫人)(夫人說(shuō))張生跟長(cháng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭取一個(gè)狀元回來(lái)。(張生說(shuō))小生我托夫人洪福，憑著(zhù)胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。(長(cháng)老說(shuō))夫人的見(jiàn)識不會(huì )錯，張生不是個(gè)落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長(cháng)嘆)

　　【脫布衫】西風(fēng)吹來(lái)，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿(mǎn)地都是。酒席上斜偏著(zhù)身子坐的張生，緊鎖著(zhù)愁眉，沒(méi)精打采，呆呆發(fā)愣。

　　【小梁州】我看見(jiàn)他強忍著(zhù)淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺(jué);猛然間又看見(jiàn)他把頭低下，長(cháng)長(cháng)地吁氣，假裝著(zhù)整理著(zhù)自己素色的綢衣。

　　【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細腰兒更加瘦減。

　　(夫人說(shuō))小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著(zhù)酒杯長(cháng)吁嘆，說(shuō))請喝酒!

　　【上小樓】團圓歡聚沒(méi)多久，離情別緒相跟而來(lái)。想著(zhù)我前天晚上私下訂情，昨天晚上結為夫妻，今日卻要分開(kāi)。

　　我深切休會(huì )了這幾天相思的滋味，卻原來(lái)比別離的愁苦還要深十倍。

　　【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過(guò)去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠勝過(guò)狀元及第。

　　(夫人說(shuō))紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)

　　【滿(mǎn)庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì )兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著(zhù)深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。

　　(紅娘說(shuō))姐姐不曾吃過(guò)早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說(shuō))紅娘，什么湯兒咽得下去呢!

　　【快活三】拿來(lái)的酒和食，吃著(zhù)就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。

　　【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿(mǎn)了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開(kāi)在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著(zhù)一聲長(cháng)長(cháng)地嘆氣。

　　(夫人說(shuō))套上車(chē)兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來(lái)。(夫人下場(chǎng))(張生和長(cháng)老辭別)(長(cháng)老說(shuō))你這一走我沒(méi)有別的話(huà)要說(shuō)，我準備買(mǎi)科舉后的錄取名冊看，你結婚酒的茶飯還少不得我的。先生當心，一路上多保重!從今往后我無(wú)心誦習佛經(jīng)，專(zhuān)聽(tīng)你高中狀元的捷報。(長(cháng)老下場(chǎng))(鶯蔦唱)

　　【四邊靜】一會(huì )兒送別的筵席已經(jīng)結束，我的車(chē)往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢(mèng)中也難尋覓。

　　(鶯鶯說(shuō))張生，這一去不管得官不得官，早早地回來(lái)。(張生說(shuō))我這一去一定不費力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì )到，金榜無(wú)名誓不回�！�(鶯鶯說(shuō))你這一次赴考我沒(méi)有什么相送，吟詩(shī)一首，為你送行：“拋棄我的人現在何處?想當初對我那么親熱。

　　【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿(mǎn)眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥(niǎo)向東飛去燕子向西飛，還沒(méi)有啟程倒先問(wèn)歸期。雖然眼前人要遠別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒(méi)有喝酒心卻先醉，眼里流血，內心如同死灰。

　　【五煞】到京城望你適應水土，及時(shí)趕路，節制飲食，順應時(shí)節，保重自己的身體�；拇逡暗陸�早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應起得遲!在秋風(fēng)中遠行，身體最難調護，也就最要照顧好自己。

　　【四煞】這憂(yōu)愁向誰(shuí)去訴說(shuō)?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來(lái)，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨自悶倚西樓，只見(jiàn)那夕陽(yáng)古道，依依楊柳，千里長(cháng)堤。

　　【三煞】笑嘻嘻一道來(lái)，哭啼啼獨自回�；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的，只是見(jiàn)你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。

　　(張生說(shuō))有什么話(huà)要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)

　　【二煞】你不要擔心“有文才而沒(méi)有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無(wú)音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬(wàn)不要“考不中就堅決不回來(lái)”。這一點(diǎn)你必須記�。喝绻�遇上那他鄉女子，不要像在這里似的逗留迷戀。

　　(張生說(shuō))還有誰(shuí)能比得上小姐?我又怎么會(huì )產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)

　　【一煞】青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒(méi)有人聲，秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車(chē)呢，來(lái)的時(shí)候多么急切，別離獨回卻又多么遲緩?

　　(紅娘說(shuō))夫人回去好一會(huì )兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)

　　【收尾】四周群山中，一馬遠去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車(chē)子怎么能載得起呢?

　　(鶯鶯、紅娘下場(chǎng))(張生說(shuō))仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著(zhù)流水更加多了，憂(yōu)愁追逐著(zhù)野云四處飄飛。(張生下場(chǎng))

　　《長(cháng)亭送別》教學(xué)反思

　　經(jīng)過(guò)幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長(cháng)亭送別》的匯報課。下面是我簡(jiǎn)要的教學(xué)反思。

　　我自己較為滿(mǎn)意的：

　　第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語(yǔ)言美”三個(gè)方面來(lái)鑒賞文章;

　　第二，對文本內容的把握準確、透徹(在上課之前，我對課文已進(jìn)行過(guò)多遍的閱讀，首先要求自己讀準讀深讀透，再查閱大量的鑒賞資料，擴展視野，加深理解，最后化用為自己的東西，唯一遺憾的是時(shí)間短促，沒(méi)有功夫閱讀《西廂記》一遍);

　　第三，對曲詞鑒賞的知識，還是能分析到位，對曲詞的品味，還是能比較深透(因為自己平時(shí)喜歡讀古詩(shī)詞，積累不少這方面的閱讀鑒賞知識，在這方面上觸類(lèi)旁通的悟性還是有一點(diǎn)點(diǎn));

　　第四，能引導學(xué)生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，把課堂的精彩留給學(xué)生;

　　第五，在學(xué)法指導方面，注意培養學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;

　　第六，學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因為是借班上課，能有這樣的效果基本滿(mǎn)意。

　　但也存在不足：

　　第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;

　　第二，在概括情節和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內容簡(jiǎn)單，所以沒(méi)有較好引導學(xué)生回答問(wèn)題。

　　第三，由于課的內容安排多，沒(méi)有讓學(xué)生多幾次朗讀;

　　第四，鑒賞時(shí)理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;

　　第五，“人性美”和“語(yǔ)言美”兩部分之間沒(méi)有注意到過(guò)渡、銜接。

　　對語(yǔ)文教學(xué)的思索：

　　第一，曲詞鑒賞課應該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過(guò)于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設計方法。高三不能呆太久，這次的教學(xué)設計過(guò)程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了�，F在想起，種種困惑與干擾的癥結也許在此。

　　第二，設計問(wèn)題盡可能考慮周全、細致，注意啟發(fā)過(guò)程的細針密線(xiàn)。我是一個(gè)做事細心的人，平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對自己最不滿(mǎn)意、最不能原諒的地方，也包括課堂語(yǔ)言的設計。細細思量，又覺(jué)得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠是我追求、學(xué)習的目標。

　　第三，自信與個(gè)性，很重要，也是語(yǔ)文老師應該擁有的。說(shuō)課后，對原教案進(jìn)行過(guò)多的改動(dòng)，如思路，原來(lái)先講人物形象，后講意境美，我覺(jué)得這樣較合理，但后來(lái)采取了建議，作了錯誤的調整，把“意境美”部分放在“人性美”部分之前。也許顧慮過(guò)多，對自己信心不足，個(gè)性的東西也少加入，從而影響到課的質(zhì)量

　　必修四語(yǔ)文教案

《長(cháng)亭送別》 教案3

　　教學(xué)目的

　　1、了解劇情，把握鶯鶯的思想感情和性格特征

　　2、著(zhù)重鑒賞文中情景交融的藝術(shù)境界。

　　3、揣摩和鑒賞文中富于文采的戲曲語(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、鶯鶯的叛逆性格。

　　2、景物描寫(xiě)的作用。

　　3、文中修辭手法的運用。

　　教學(xué)設想

　　重視誦讀 ，背誦開(kāi)頭一曲與結尾兩曲；分析[朝天子][二煞]，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，把握全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神。有條件可分角色表演；收集資料、下載資料制作課件運用多媒體進(jìn)行教學(xué)。

　　教學(xué)準備

　　參照注釋并借助于工具書(shū)掌握下列疑難字詞。

　　1、注音：玉驄 金釧 揣 玉醅 泠 謹 賡 諗知

　　2、釋義：舉案齊眉 淡煙暮靄 蝸角 虛名 蠅頭微利 余蔭 廝守 口占 青鸞

　　第 一課

　　教學(xué)要點(diǎn)：導入課文，簡(jiǎn)介作者及劇情梗概，表演或誦讀，理清情節線(xiàn)索。

　　教學(xué)流程

　　導入課文

　　這節我們來(lái)學(xué)習《西廂記》中最精彩的一折戲《長(cháng)亭送別》。

　　作家簡(jiǎn)介

　　王實(shí)甫，名得信，大都人，元代著(zhù)名雜劇作家。早年曾經(jīng)為官，宦途坎坷，常出入演出雜劇及歌舞的游藝場(chǎng)所，是一個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱。王的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春園》等3種。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象，戲劇性強，曲詞以婉約俊麗著(zhù)稱(chēng)。

　　劇情簡(jiǎn)介

　　相國的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇，一見(jiàn)傾心。孫飛虎

　　兵圍普救寺，要奪走崔鶯鶯。老夫人當眾宣布：有能退賊兵者以女妻之。張珙函請好友白馬將軍杜確來(lái)營(yíng)救。杜將軍打退了賊兵，可是老夫人變了卦，讓張、崔以兄妹之禮相見(jiàn)。這兩位青年不屈服于封建禮教，在婢女紅娘的協(xié)助下，私下結為夫妻。老夫人拷問(wèn)紅娘，紅娘數責夫人言而無(wú)信的過(guò)錯。老夫人被迫承認鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應舉得官回來(lái)才能見(jiàn)她。結果張珙中了狀元，以大團結結局。這個(gè)劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭取婚姻自由、追求純潔愛(ài)情而向封建禮教展開(kāi)的斗爭，表現了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。

　　閱讀提示

　　《西廂記》是元雜劇的“壓卷”之作，是中國古典戲曲的典范作品。全劇共五本21折，是元雜劇中獨有的長(cháng)篇�！堕L(cháng)亭送別》是《西廂記》第4本第3折，寫(xiě)張生在老夫人威逼下，被迫離開(kāi)崔鶯鶯赴京趕考；鶯鶯、紅娘、老夫人等在十里長(cháng)亭為張生餞行送別。這折戲由鶯鶯主唱，其他的人道白，細膩地刻畫(huà)了鶯鶯內心的離愁別怨，表現了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，流露出了對封建禮教阻撓青年愛(ài)情的強烈不滿(mǎn)。這折戲素以曲詞優(yōu)美、情意動(dòng)人而膾炙人口。閱讀與鑒賞要注意體會(huì )鶯鶯和張生在艱難中結合又分離的極為復雜的內心活動(dòng)，鑒賞曲詞中有情有景，景為情設，情由景生，情景交融的藝術(shù)手法。

　　5、誦讀課文（或表演）

　　6、結構線(xiàn)索

　　明確：

　�。�1）鶯鶯為離別而愁苦怨恨

　�。�2）鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿

　�。�3）鶯鶯擔心和關(guān)心張生

　�。�4）鶯鶯目送張生和別后痛苦

　　主要情節：送別途中——長(cháng)亭送別——臨別叮囑——惜別目送

　　7、感情基調

　　明確：充滿(mǎn)哀怨，凄婉之情

　　8、布置作業(yè)：以“長(cháng)亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫(xiě)成散文。示例：暮秋時(shí)節的一天，碧藍的天空飄著(zhù)幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。白草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。

　　一輛油壁香車(chē)從普救寺駛出，穿過(guò)疏林，駛向十里長(cháng)亭。車(chē)上坐著(zhù)相府千金小姐 鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿(mǎn)淚痕的臉上，哀怨中透著(zhù)幾分嬌媚。輕車(chē)左前側，張生騎在馬上，不緊不慢地行著(zhù)。秋風(fēng)掀開(kāi)車(chē)廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見(jiàn)張生向車(chē)廂投過(guò)深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。

　　…………

　　第二課

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　品味情景交融的藝術(shù)境界，揣摩富于文采的戲劇語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程

　　《長(cháng)亭送別》被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱，被認為是抒情藝術(shù)的典范篇章，一個(gè)重要原因就在于它的情景真正達到了“交融”的境界。全折以寫(xiě)景始，以寫(xiě)景終，通過(guò)暮秋郊外景色的點(diǎn)染，構成蕭索凄涼的'氛圍，與鶯鶯的濃重離愁相融合，意境十分優(yōu)美。

　　情景交融的藝術(shù)境界

　　描寫(xiě)秋景的組合意象

　　[端正好]長(cháng)亭路上——點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫(huà)，堪稱(chēng)暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛�；�用范仲淹的詞句，既寫(xiě)秋天之景，又寫(xiě)離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。一個(gè)“染”字，溝通了景物和情感的聯(lián)系，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　[端正好]是歷來(lái)傳誦的借景抒情、富于詩(shī)情畫(huà)意的名曲，可與唐詩(shī)宋詞的名做媲美。

　　范仲淹的《蘇幕遮》：

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草 無(wú)情，更在斜陽(yáng)處。

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化做相思淚。

　　[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛，裊裊煙氣、野草零落。

　　[一煞][收尾]分手之時(shí)——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶。[一煞]寫(xiě)別愁，使用了“青山”、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙霞”四種意象。似從唐詩(shī)宋詞中查找運用這些意象寫(xiě)“愁”的名句

　　如：煙靄：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴 寒蟬凄切》）

　　2、景物描寫(xiě)的作用

　　明確：[一煞]與[端正好]兩相輝映，與[滾繡球]曲中“恨不得疏林掛住斜暉”互相照應；[收尾]一“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。終之，自始至終，相當完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)魅力。

　　富有文采的戲劇語(yǔ)言

　　唱詞中融入古詩(shī)詞的優(yōu)美詩(shī)句

　　[端正好]中的“碧云天，黃花地”語(yǔ)句化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句中的“碧云天，黃葉地”語(yǔ)句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；（李清照《聲聲慢》“滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”）《朝天子》中的“蝸角虛名，蠅頭微利”引用了蘇軾的《滿(mǎn)庭芳》詞原句，形象地表現了鶯鶯珍重襖請、輕視功名利祿的思想感情；《耍孩兒》中的“未飲心先醉”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”之句，一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

　　唱詞中融入古詩(shī)詞語(yǔ)句的作用

　　明確：以其特有的語(yǔ)意、情味和表達效果與劇中的語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現力。

　　唱詞中的修辭方法與表達效果

　　如，[端正好]中的前三句可看做是對仗或排比，但不是嚴格的對偶或排比。[叨叨令]，使用兒化、疊詞、排比、反復、等修辭方法，使得語(yǔ)言生動(dòng)、形象，聲情并茂，營(yíng)造出一種濃重的抒情氛圍。[快活三]中的一二句是比喻、夸張；后幾句是進(jìn)一步的比喻和夸張。[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。

　　小結：王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言富于文采，主要體現在，運用多種多樣的修辭方法，生動(dòng)地表現了人物的心理。融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。

　　美讀鑒賞、練習改寫(xiě)

　　以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫(xiě)成現代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯視角表現離別之情。要有一點(diǎn)文采。示例：

　　一騎絕塵去，山巒籠輕煙 。

　　轉山坡，穿疏林，

　　熟悉的身影依稀可見(jiàn)。

　　道一生平安，道一生珍重，陪伴游子的是冷清清的斜陽(yáng)。

　　秋風(fēng)掠過(guò)禾黍，飄來(lái)聲聲馬嘶，馬嘶聲聲扣擊鶯鶯心田。

　　勞燕分飛誰(shuí)主使？離愁別恨苦難言。

　　說(shuō)什么功名仕途，只問(wèn)何處歸程何時(shí)歸年。

　　山程水澤情難忘，夕陽(yáng)古道心相連。

　　青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顫。

　　那離愁啊，長(cháng)如水，沉如鉛。

　　一輛車(chē)兒，如何載得起？如何施向前？

　　第三課

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　體味人物的思想感情，把握鶯鶯的性格特征

　　教學(xué)過(guò)程

　　提出思考題

　　鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中？

　　明確：（1）對拆散鴛鴦的不滿(mǎn)。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉肌”�！耙�(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂(yōu)“文齊福不齊”，休提“金榜無(wú)名誓不歸”，認為“得一個(gè)并頭蓮，煞強于狀元及第”，功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名，蠅頭微利”。

　　全折突出地刻畫(huà)了鶯鶯什么性格特征？

　　明確：突出地刻畫(huà)了鶯鶯的叛逆個(gè)性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來(lái)”；她也有深深的憂(yōu)慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現了她的叛逆的性格和對愛(ài)情的執著(zhù)。

　　提出討論題

　　《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦還鄉，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團圓結局，崔張分手，亦即劇本的結局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎�。對金批《西廂》的結局，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來(lái)就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收場(chǎng)，揭露了封建禮教對美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

　　第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符和“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符和觀(guān)眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒(méi)有道理的。

　　運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫(xiě)成話(huà)劇片段。示例：

　　人物：鶯鶯 張生 紅娘

　　地點(diǎn)：十里長(cháng)亭

　　鶯鶯（舉杯，神色慘惻）今日一別，且飲此杯！未知何日相見(jiàn)（淚落杯中）復為公子舉觴？

　　張生（接杯）小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸�。�飲酒）

　　[紅娘見(jiàn)張生有自負之色，輕笑]

　　紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。

　　張生 （語(yǔ)塞）這……紅娘是了解我的心跡的。（摔杯）有違情義，如同這杯！

　　鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮話(huà)花，勝過(guò)狀元及第，何必千里奔波求取虛名？不管得官不得官，早早回來(lái)就是。張生（感動(dòng)，流淚）小姐知我。（傳來(lái)馬嘶生）時(shí)辰不早，我得準備上路了。

　　鶯鶯 且慢。君行別無(wú)所贈，但有一物送君。（展帕，輕吟）棄擲今何在，當時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。

　　張生 （恭聽(tīng)，接帕端詳）小姐不必多慮！謹庚一絕，以剖寸心。（吟詩(shī)）人生長(cháng)遠別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(cháng)嘆人？

　　紅娘 （輕嘆）勞燕分飛，一對苦命的人兒！

　　后記：

　　后記：

　　閨 塾

　　學(xué)習目標

　　掌握本文的詞匯和相關(guān)文化知識

　　體味劇中極富風(fēng)趣極具個(gè)性的語(yǔ)言

　　把握人物性格特征

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　明確劇中的人物沖突

　　通過(guò)人物說(shuō)白了解人物性格，尤其是杜麗娘的性格。

　　教學(xué)設想

　　重視誦讀，熟讀課文

　　把握劇情，抓住沖突來(lái)認識人物性格，引導學(xué)生體會(huì )劇中生動(dòng)的細節，風(fēng)趣的個(gè)性化的人物語(yǔ)言。

　　教學(xué)準備

　　確定主持人擔任導演，組織排練

　　查閱資料，制作課件 。

　　第一課

　　教學(xué)要點(diǎn)：介紹《牡丹亭》，誦讀或表演，整體感知，了解劇情

　　教學(xué)過(guò)程

　　引出新課

　　《牡丹亭》明代傳奇，一部富于浪漫主義色彩的愛(ài)情劇，也是我國戲劇曲上一部浪漫主義杰作。全劇共五十五出，課文為劇本的第七出。閨塾，教女孩讀書(shū)的私人學(xué)堂。這是全劇中的一場(chǎng)重頭戲，僅這一出，在戲劇沖突的處理上，人物說(shuō)白，細節描寫(xiě)等方面，足以讓人拍案叫絕�！堕|塾》后被稱(chēng)為《春香鬧學(xué)》，這一“鬧”字，頗能道出戲的喜劇氣氛。

　　劇情梗概

　　貧寒書(shū)生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見(jiàn)在一座花園的梅樹(shù)下立著(zhù)一位佳人，從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶的獨生女杜麗娘才貌端妍，年已二八，尚未議婚。一天被《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情詩(shī)引動(dòng)春心，不顧封建嚴厲的禮教約束，私自到花園游園賞春，明媚的春光助長(cháng)了她青春的覺(jué)醒，結想成夢(mèng)，夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì )。夢(mèng)醒之后悵然感傷。因相思夢(mèng)中情人意懨懨而死，死前留下一幅自畫(huà)小像。杜寶升官離任，在埋葬麗娘的花園里造起一座梅花觀(guān)。嶺南書(shū)生柳夢(mèng)梅赴京趕考，途徑南安，借寓梅花觀(guān)，發(fā)現麗娘的自畫(huà)小像，見(jiàn)畫(huà)生情，引得麗娘的魂靈和他來(lái)幽會(huì )。柳夢(mèng)梅從麗娘靈魂那得知真情，掘墓開(kāi)棺，麗娘起死回生，兩人結為夫妻，同赴京城臨安。柳夢(mèng)梅試后，因金兵入侵延遲放榜，此時(shí)杜寶在淮安被亂兵包圍，他受麗娘囑托尋找岳父，杜寶卻將自稱(chēng)女婿的柳夢(mèng)梅囚禁起來(lái)，兵退放榜，柳夢(mèng)梅中了狀元。但杜寶仍不認這門(mén)親事，要強行拆散麗娘與柳夢(mèng)梅�；实鄣弥�，下旨命，二人成婚。麗娘生生死死，歷經(jīng)磨難，終于得到了幸福。

　　二、課文內容提要

　　選文描寫(xiě)小姐杜麗娘、侍女春香聽(tīng)老師陳最良講解《詩(shī)經(jīng)》時(shí)的情景。描寫(xiě)了杜麗娘心靈的初步覺(jué)醒。她雖然處于禮節上的尊重，不象春香那樣公然嘲弄那個(gè)宣揚封建禮教的塾師陳最良，卻同樣向往著(zhù)高墻大院外面的自由天地，表現了她對封建教育的抵制以及對個(gè)性解放是追求。春香的形象，機智、勇敢、潑辣、活潑，和杜麗娘端莊、含蓄、矜持的詳細相映成趣。

　　三 誦讀或表演

　　四 疏通文字

　　五 檢測練習

　　1選出各組中字音字形有誤的一項，并加以改正

　　A咂（za）瓶花 B雎鳩(ju)(jiu) C 窈窕 (yao)(tiao) D諢(hun)

　　A君子好求(hao) B屨(ju) C葩(pa) D女郎行(hang)

　　A盥(guan)漱(shu)櫛(zhi)笄(yan) B箋(jian) C觴(shang) D敷(fu)

　　2選出各組中解釋有誤的一項，并加以改正

　　A：設帳：漢朝馬融講學(xué)時(shí)設絳紗帳，后人稱(chēng)教學(xué)為設帳

　　B：管待：照顧和接待

　　C：膳：飯食

　　D：逑：追求

　　A：上書(shū)：上課

　　B：諢：開(kāi)玩笑

　　C：款步：快步

　　D：敷演：陳述而加以發(fā)揮

　　A：瀟灑：坐姿自然優(yōu)雅，心情舒暢

　　B：葩：華美

　　C：鉛華：婦女化妝用的脂粉

　　D：風(fēng)化：風(fēng)俗、教化

　　五 關(guān)于作者

　　湯顯祖，字義仍，號若士、清遠道人，江西臨川人，明代戲曲家 。少有文名，萬(wàn)歷進(jìn)士。因譏評朝政，多次遭貶。他政治上開(kāi)明，反對程朱理學(xué)，要求個(gè)性解放。代表作《牡丹亭》（原名《牡丹還魂記》）及《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》它們被稱(chēng)之為“臨川四夢(mèng)”，此外還有《紫簫記》。

　　六、布置作業(yè)

　　課后閱讀《語(yǔ)文讀本》365頁(yè)的《游園》

　　第二課

　　教學(xué)要點(diǎn)：明確劇中沖突、賞析劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語(yǔ)言，簡(jiǎn)析人物 形象

　　教學(xué)過(guò)程

　　明確戲劇沖突

　　明確；這出戲的戲劇沖突主要是在陳最良與春香之間展開(kāi)，但潛伏的暗線(xiàn)是杜麗娘的心理沖突，同時(shí)三人之間的矛盾又彼此交織，情節生動(dòng)，博波瀾起伏，有很強的戲劇性。首先，陳最良與杜麗娘、春香一相見(jiàn)便發(fā)生沖突；接著(zhù)是模字的情景；然后是春香在大花園逃學(xué)游玩又引發(fā)了沖突；最后是先生一走，杜麗娘、春香立刻得到解放。

　　體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)

　　提出思考：

　　1、劇中人物語(yǔ)言富于風(fēng)趣，主要體現在哪里？

　　明確：主要表現在陳最良和春香的對白上。陳最良的話(huà)酸腐不堪，總 是引人恥笑。春香口無(wú)遮攔，她的話(huà)處處沖滿(mǎn)對陳最良的嘲弄，令人開(kāi)心大笑。

　　劇中的三個(gè)人物各有特色，各表現出其什么不同性格特征，顯示了怎樣的不同地位？

　　明確：

　　A春香——言辭犀利，快人快語(yǔ)；B杜麗娘——說(shuō)話(huà)不多，含而不露；C陳最良——喋喋不休，一本正經(jīng)，滿(mǎn)口酸話(huà)。杜麗娘與陳最良的對話(huà)表現了常規的師生關(guān)系；與春香的對話(huà)，表現了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。

　　簡(jiǎn)析人物性格

　　春香：機智、勇敢、敢于公然嘲弄宣揚封建禮教的塾師，天真、直爽、率真、活潑、風(fēng)趣，天性自然開(kāi)朗，思想單純，很少受封建禮教的束縛，和杜麗娘相比更富反抗性。

　　杜麗娘：大家閨秀，生于名門(mén)宦族之家，長(cháng)于深閨之中，性格復雜，外在的表現與真實(shí)的心理不一致，知書(shū)達理又向往自由，溫順又不失個(gè)性，穩重又不失機敏。雖然長(cháng)期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴厲，卻同樣向往著(zhù)高墻大院外面的自由天地，表現了多封建禮教的抵制以及對個(gè)性解放的追求。體現了心靈的初步的覺(jué)醒。

　　陳最良：宣揚封建禮教的塾師。嚴格遵守封建教義，言談舉止充滿(mǎn)酸溜溜的味道。有一定的虛偽性，封建禮教的化身，被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學(xué)家的形象。

　　四 作業(yè)：選作《同步訓練》

《長(cháng)亭送別》 教案4

　　指導思想：

　　積極貫徹我校新課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導，以素質(zhì)和能力培養為主線(xiàn)。通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)習并感受古典文化的詩(shī)情畫(huà)意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì )賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊，努力提高學(xué)生的審美意識，努力培養學(xué)生的人文素養。

　　教學(xué)目標：

　　1、欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

　　2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界

　　教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義

　　教學(xué)設想：

　　1、以著(zhù)名學(xué)者王國維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)引導學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗，努力創(chuàng )設情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

　　2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì )多種多樣的修辭手法表現人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì )化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內容的能力。

　　3、以碟片《西廂記》（越�。┑牟シ�，讓學(xué)生有感性認識和視聽(tīng)享受，同時(shí)，引導學(xué)生“觀(guān)后感”并提出自己的創(chuàng )見(jiàn)，以此來(lái)體現學(xué)生的主體意識，培養學(xué)生的`創(chuàng )新能力。

　　建議學(xué)生課前預習：

　　1、對照注解和課前提示，通讀全文。

　　2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

　　3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節和本折《長(cháng)亭送別》的劇情。

　　同時(shí)思考以下問(wèn)題：

　　1．能否按時(shí)間的推移和情節的發(fā)展，用四個(gè)小標題把《長(cháng)亭送別》這折戲概括一下？

　　2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？

　　3、文中哪幾支曲子體現著(zhù)情景交融，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的？

　　4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結合的？有何表達作用？

　　教學(xué)內容和過(guò)程：

　　一、導語(yǔ)：

　　寶玉正踟躕間，只聽(tīng)背后有人說(shuō)道：“你在這里做什么？””寶玉一回頭，卻是黛玉來(lái)了……黛玉道“什么書(shū)？”寶玉見(jiàn)問(wèn)，慌的藏了，便說(shuō)道：“不過(guò)是《中庸》、《大學(xué)》�！摈煊竦溃骸澳阌衷谖腋�前弄鬼。趁早兒給我瞧瞧，好多著(zhù)呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴人。真是好文章！你要看了，你要看了，連飯也不想吃呢！”一面說(shuō)，一面遞過(guò)去。黛玉把花具放下，接書(shū)來(lái)瞧。從頭看去，越看越愛(ài)，不頓飯時(shí)，己看了好幾出了。但覺(jué)詞句警人，余香滿(mǎn)口。一面看了，只管出神，心內還默默記誦。

　　看來(lái)這真是本好書(shū)，你知道他們讀的是什么書(shū)嗎？

　　今天，我們要學(xué)習的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書(shū)）。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書(shū)生張君瑞的愛(ài)情故事。當代著(zhù)名作家肖復興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，在幻想里，比在現實(shí)中更真實(shí)；愛(ài)，在回憶里，比在現實(shí)中更美好；愛(ài)，在舞臺上，比在現實(shí)中更有價(jià)值�！边@節課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(cháng)亭送別》（板書(shū)）。

　�。ń虒W(xué)設想：通過(guò)充滿(mǎn)深情的導語(yǔ)，巧妙地創(chuàng )設教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)循循善誘，讓學(xué)生樹(shù)立“學(xué)習與生活，學(xué)習與做人聯(lián)系”的意識，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過(guò)書(shū)法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進(jìn)行審美評價(jià)奠定基礎。）

　　《西廂記》和王實(shí)甫

　　王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著(zhù)名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書(shū)：元代雜劇家

　　《西廂記》前身是《西廂記諸宮調》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì )真記》）。這三部書(shū)的區別是：《會(huì )真記》敘述少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運�！段鲙�記諸宮調》摒棄了《會(huì )真記》的悲劇結尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢力的維護者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者�！稌�(huì )真記》和《西廂記諸宮調》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng )作提供了新的基礎。

　　《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機會(huì )，她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書(shū)劍飄零的布衣書(shū)生一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門(mén)不當戶(hù)不對的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(cháng)的權威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(cháng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì )有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復雜而微妙的內心世界。

　　板書(shū)：前身金董解元《西廂記諸宮調》，

　　再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì )真記》

　　二、聽(tīng)課文朗讀，疏通文意……

　�。保�注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

　　玉驄cōng迍zhūn迍金釧cuàn靨yè兒揾wèn掙zhèng揣chuài

　　諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán

　�。玻�整體把握

　　三、師生共同研討課文：

　　1、整體感知課文，理清情節線(xiàn)索

　　要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標題概括畫(huà)面內容，理清情節線(xiàn)索。板書(shū)：送別途中——長(cháng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

　　2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標

　�。ń虒W(xué)設想：著(zhù)重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。）

　　3．借景抒情是王實(shí)甫在“長(cháng)亭送別”中最重要的一種表達情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？……

　　端正好、滾繡球、一煞等

　　下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”�！�…

　　4．作者怎樣借景抒情？

　　作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜

　　醉”這三句中，你認為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？

　　明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫(huà)意）西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象）情痛（愁苦）……

　　“端正好”鑒賞點(diǎn)

　　緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著(zhù)

　　醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情

　　這段話(huà)作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫(xiě)了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景，通過(guò)這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。

　�。ㄖv析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì )用詞的準確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說(shuō)作者寫(xiě)到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因為畢其一生，所以，“思盡，倒地而死�！闭f(shuō)明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當高，令人嘆為觀(guān)止。）

　　四、看影片《長(cháng)亭送別》片斷，加深對文章的理解。

　　五、作業(yè)。

　　結合課文和《非常學(xué)案》了解元雜劇的有關(guān)知識。

《長(cháng)亭送別》 教案5

　　●教學(xué)目標

　　一、知識和能力

　　1．把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象

　　2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

　　二、過(guò)程和方法

　　誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞。

　　三、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

　　認識王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)。

　　●教學(xué)設想

　　【朝天子】【二煞】?jì)汕�集中表現了全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神，可在通讀課文的基礎上，引導學(xué)生對這兩支曲子作簡(jiǎn)要分析，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，準確地把握人物的思想感情和性格特征。

　　要重視誦讀。開(kāi)頭三曲、結尾兩曲應要求背熟，還可要求選背其他一些曲子。不但要背一些單支曲子，還要注意整體誦讀。在誦讀時(shí)，讓學(xué)生注意把握全折哀怨的抒情基調，讀出感情起伏的變化。

　　要重視曲詞鑒賞。曲詞鑒賞不必太多，可根據鑒賞重點(diǎn)進(jìn)行選擇。例如，【叨叨令】一曲運用排比和反復的修辭方法，【耍孩兒】一曲有多處借用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句，可著(zhù)重從語(yǔ)言特色的角度來(lái)鑒賞；【朝天子】【二煞】?jì)汕�，可�?zhù)重從人物的思想感情和性格特征方面鑒賞；【端正好】【一煞】?jì)汕�，則可著(zhù)重鑒賞情景交融的藝術(shù)境界，引導學(xué)生深入體會(huì )。鑒賞曲詞時(shí)，注意在學(xué)生不易覺(jué)察的關(guān)鍵之處進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　鑒賞富于文采的戲曲語(yǔ)言，不要搞成修辭方法的辨析或語(yǔ)句出處的考查，而要結合課文的語(yǔ)境，揣摩語(yǔ)義、情味，體會(huì )修辭方法和古代詩(shī)詞的語(yǔ)句的表達效果。

　　如有條件，可讓學(xué)生閱讀《西廂記》劇本，或欣賞戲曲《西廂記》的音像資料。

　　●學(xué)法指導

　　1．從分析情節入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準確把握人物思想性格。

　　按情節可把全折分為四部分。第一部分是赴長(cháng)亭路上的場(chǎng)面。通過(guò)三支曲子，寫(xiě)出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長(cháng)亭餞別的場(chǎng)面，通過(guò)八支曲子，寫(xiě)出崔、張二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛(ài)情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場(chǎng)面，用六支曲子寫(xiě)出鶯鶯對張生的關(guān)心與擔心，關(guān)心的是他身體，擔心的是他考中后“停妻再娶妻”，進(jìn)一步表現鶯鶯對功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場(chǎng)面，用兩支曲子，寫(xiě)出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

　　2．選擇幾支曲子，反復誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的意境。如，可把幾支描寫(xiě)秋天景色的曲子【端正好】【脫布衫】【一煞】集中起來(lái)讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長(cháng)沙》中描寫(xiě)秋景的詩(shī)句對比，看看所選取的景物和表達的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫(xiě)的景象對比，看看景物特點(diǎn)和表達的氣氛有何不同。

　　一、重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì )其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　二、解決辦法

　　為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應在疏理劇情的基礎上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓練。

　　師生互動(dòng)活動(dòng)設計

　　1．第一課時(shí)，要求學(xué)生梳理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開(kāi)頭的三支曲詞和結尾處【一煞】、【煞尾】?jì)芍�曲詞，體會(huì )曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2．第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自【脫布衫】至【二煞】共十四支曲詞，體會(huì )曲詞中反映的鶯鶯的心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標

　　1．大致了解劇作及課文節選的這一折戲。

　　2．重點(diǎn)賞讀【端正好】、【一煞】、【煞尾】和【叨叨令】等幾支曲詞，體會(huì )其情景交融的抒情美。

　　二、整體感知

　　《長(cháng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見(jiàn)的（全劇劇情可參看課本題解），《長(cháng)亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著(zhù)劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但接下來(lái)便是老夫人逼張生趕考，并說(shuō)考不取功名便“休來(lái)見(jiàn)我”，崔、張愛(ài)情又面臨新的威脅。無(wú)奈中張生只好起程“上朝取應”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　1．導入

　　《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的？讀過(guò)哪些與《西廂記》有關(guān)的書(shū)，是否欣賞過(guò)相關(guān)的影視戲曲作品？

　�。▽W(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習的正題即可。）

　　2．整體感知

　　這一折寫(xiě)張生赴京趕考，鶯鶯送別的情景，刻畫(huà)了鶯鶯離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，突出了鶯鶯的叛逆性格，強化了全劇歌頌婚姻自由、反對封建禮教的主題。全折可以分為四部分。

　　第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長(cháng)亭路上的場(chǎng)面，寫(xiě)鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境�！径苏�好】一曲，情景交融，寫(xiě)深秋景象勾起她的離情別緒�！緷L繡球】一曲，主要以途中的景物為線(xiàn)索來(lái)抒發(fā)離別的怨恨�！具哆读睢恳载S富的情態(tài)描寫(xiě)，補述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來(lái)將要產(chǎn)生的愁緒。

　　第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”至“專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”），是長(cháng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫(huà)鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情�！暗�得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對赴試的態(tài)度，顯示了她的反抗精神。

　　第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心：既希望他“得官不得官，疾便回來(lái)”，又擔心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現了鶯鶯對功名利祿的輕視，而且表明了她對二人前途的深深的憂(yōu)慮。

　　第四部分（【二煞】至結尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫(xiě)鶯鶯目送張生依依難舍的`情景和離別后的痛苦。

　　3．鑒賞情景交融的藝術(shù)境界

　　這一折以景物描寫(xiě)設置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達到了情景交融的藝術(shù)境界。

　　【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫(huà)：藍天白云，黃花滿(mǎn)地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹(shù)林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂(yōu)傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷�！扒嗌礁羲托�，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫(xiě)鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見(jiàn)不能的惆悵和不忍離去的眷戀�！跋﹃�(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”是寫(xiě)耳聞，進(jìn)一層表現她的惆悵和眷戀�！盁o(wú)人語(yǔ)”不僅是寫(xiě)在寂寞的夕陽(yáng)古道上聽(tīng)不到一點(diǎn)人說(shuō)話(huà)的聲音，而且是寫(xiě)鶯鶯感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人。夕陽(yáng)古道，原來(lái)還有竊竊私語(yǔ)，現在卻歸于一片寂靜。這情景本來(lái)就夠冷清凄涼了，偏偏這時(shí)候傳來(lái)馬的嘶鳴，它打破了夕陽(yáng)古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來(lái)就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地!聽(tīng)到馬的叫聲而見(jiàn)不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知�！盁o(wú)聲”和“有聲”兩相映襯，更加烘托出當時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無(wú)窮”的心境。

　　【一煞】與【端正好】?jì)上噍x映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

　　4．王季思教授評點(diǎn)【一煞】和【收尾】：“末二曲寫(xiě)張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫(xiě)，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境�！痹囌f(shuō)說(shuō)你對這段評語(yǔ)的理解。

　　“虛情實(shí)寫(xiě)”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來(lái)傳情。這兩支曲子寫(xiě)夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿(mǎn)懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無(wú)窮”，此時(shí)的滿(mǎn)目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化�！旧肺病康哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”？便是“正語(yǔ)反詰”，即用反問(wèn)句抒寫(xiě)心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的正面直說(shuō)，更顯得激越真切。

　　5．有人說(shuō)，只有【端正好】、【一煞】和【煞尾】這樣的曲詞，才可以稱(chēng)為“絕妙好辭”，【滾繡球】與【叨叨令】便相形見(jiàn)絀，你的看法怎樣？

　　【滾繡球】仍是鶯鶯的內心獨白，借去長(cháng)亭途中的景物，從正面刻畫(huà)鶯鶯與張生難以離舍的復雜內心世界�！具哆读睢坑杉t娘的問(wèn)話(huà)引發(fā)，敘說(shuō)動(dòng)身前無(wú)心打扮的原因，沒(méi)想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評價(jià)，【端正好】、【一煞】等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱(chēng)“絕妙好辭”，而【滾繡球】、【叨叨令】亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫(xiě)得也很生動(dòng)真切；同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)入曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽(tīng)眾容易接受，雅俗共賞�！具哆读睢慷嘤茂B詞、襯字，更能體現口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。

　　總結、擴展

　　本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對課文華美典雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì )。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將進(jìn)一步賞讀其余曲詞。

　　課后作業(yè)

　　1．復習已講析、討論的五支曲子，進(jìn)一步作吟誦體味。

　　2．誦讀自【脫布衫】至【二煞】等十四支曲子，體會(huì )其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。

　　附：板書(shū)設計

　　劇情分析曲詞賞讀

　　一、（【端正好】至【叨叨令】）送別途中【端正好】：濃色重彩以景寫(xiě)情

　　二、（【脫布衫】至【朝天子】）長(cháng)亭別宴【滾繡球】：借景抒情哀婉動(dòng)人

　　三、（【四邊靜】至【二煞】）臨別叮嚀【叨叨令】：口語(yǔ)入曲通俗真切

　　四、（【一煞】至【收尾】）長(cháng)亭別后【一煞】、【煞尾】：虛情實(shí)寫(xiě)正語(yǔ)反詰

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標

　　與前一課時(shí)的內容相結合，本課時(shí)重點(diǎn)賞析課文二、三部分的曲詞，進(jìn)一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對鶯鶯這一形象作分析評價(jià)。

　　二、整體感知

　　學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說(shuō)。與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫(xiě)鶯鶯、張生在長(cháng)亭別宴上的表現。張生趕考，鶯鶯送別，表現了二人之間的真摯愛(ài)情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應通過(guò)曲詞的賞析，用心體會(huì )。

　　三、課堂討論。

　　1．自【脫布衫】至【二煞】的十四支曲子，并未脫離長(cháng)亭送別的具體情境，也仍舊體現了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現了這一特點(diǎn)？

　　在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如【脫布衫】的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來(lái)，使秋境與寓情統一。又如【四煞】的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來(lái)作離愁別恨的陪襯。還有【四邊靜】的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫(huà)里，歷歷在目。

　　2．鶯鶯是重愛(ài)情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現了這一點(diǎn)？

　　這一折突出地刻畫(huà)了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛(ài)情的前提和基礎，因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比。同時(shí)，她也有深深的憂(yōu)慮，明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”�！巴Ｆ拊偃⑵蕖�，這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現實(shí)基礎的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現了她的叛逆性格和對愛(ài)情的執著(zhù)。鶯鶯的離愁別恨，是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭，而不只限于“兒女情長(cháng)”。她的離愁別恨中閃耀著(zhù)重愛(ài)情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。

　　3．雖然張生一再表白自己不會(huì )再在異鄉拈花惹草，但鶯鶯卻總擔心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，駕鶯為什么會(huì )有這樣的擔心？

　　在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見(jiàn)不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì )真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫(xiě)為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛(ài)情的執著(zhù)，同時(shí)也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長(cháng)。

　　4．課文二、三部分的十四支曲子中，細節生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說(shuō)明。

　　此題無(wú)統一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如【滿(mǎn)庭芳】、【快活三】、【朝天子】的細節描寫(xiě)，【耍孩兒】、【四煞】的夸張對比等，都很突出。

　　四、鑒賞語(yǔ)言

　　有人評價(jià)：“王實(shí)甫之詞如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦�！保ㄖ鞕唷短�和正音譜》）

　　王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。這在《長(cháng)亭送別》一折中尤為突出。

　　1．運用多種多樣的修辭方法生動(dòng)形象地表現人物的心理。

　　全折運用了比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問(wèn)等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比等結合，因情隨物而設。例如，“聽(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉肌”，“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現感情折磨下的身心交瘁；“將來(lái)的酒共食，嘗著(zhù)似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻，寫(xiě)離別之情，達到愁極恨絕、無(wú)以復加的地步；“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個(gè)典故，是夸張兼用典，形容傷心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸張、比喻和對比，以厭酒表現愁苦至極。作品中的夸張描寫(xiě)，大都將人物感情寄附于客觀(guān)事物，借助鮮明生動(dòng)的形象來(lái)展示人物的內心世界，具有強烈的感染力。

　　【叨叨令】一曲，將“車(chē)、馬，花、靨，被、枕，衫、袖，書(shū)、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、嬌嬌滴滴、昏昏沉沉之類(lèi)，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音韻的回環(huán)往復，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫(xiě)得哀哀切切，見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。

　　2．融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。

　　作者善于把典雅凝練的古代詩(shī)詞與通俗流暢的民間口語(yǔ)融為一體，從而形成清麗華美、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　作品融入了不少古代詩(shī)詞的語(yǔ)句，其特有的語(yǔ)義、情味和表達效果與劇中語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現力。例如，【端正好】中的“碧云天，黃花地”，化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天，黃葉地”語(yǔ)句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；【朝天子】中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞原句，形象地表現鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情；【耍孩兒】中“未飲心先醉”，化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句，一字之易，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

　　作品不僅大量運用民間口語(yǔ)，吸收了不少的方言詞和俗語(yǔ)、成語(yǔ)，而且善于將民間口語(yǔ)加工為富于文采的文學(xué)語(yǔ)言。例如【滾繡球】一曲的語(yǔ)匯、語(yǔ)句都具有民間口語(yǔ)的風(fēng)格，可以說(shuō)是口語(yǔ)的韻律化，通俗自然、生動(dòng)活潑而又富于文采。

　　完成課后練習三

　　體會(huì )課文修辭方法多種多樣、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。學(xué)生只要了解其中的比喻、夸張、對偶、反復的修辭方法即可，其他的修辭方法可不涉及。

　　1．化用范仲淹《蘇幕遮》詞：“碧云天，黃葉地�！薄氨淘铺�，黃花地，西風(fēng)緊”，可看作三句對或排比，但不是嚴格的對偶或排比。

　　2．“見(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有什么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴的媚；準備著(zhù)被兒、枕兒，只索昏昏沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都做重重疊疊的淚”是排比。這四個(gè)分句也可以和“久已后書(shū)兒、信兒，索與我惶惶的寄”，合看作排比�！柏５牟粣灇⑷艘裁锤�？兀的不悶殺人也么哥？”是反復。

　　3．“將來(lái)的酒共食，嘗著(zhù)似土和泥”，是比喻、夸張、對偶；“假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，是進(jìn)一層的比喻、夸張。

　　4．“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻�！拔伣翘撁�，蠅頭微利”，借用蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞原句。

　　總結、擴展

　　《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語(yǔ)言，稱(chēng)它能代表元雜劇的最高成就，絕非過(guò)譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》中的寶、黛愛(ài)讀《西廂記》，今天讀它也還有現實(shí)意義。當代著(zhù)名作家李存葆，便為《西廂記》寫(xiě)下了他感悟人類(lèi)情愛(ài)的長(cháng)篇散文《飄逝的絕唱》。

　　五、布置作業(yè)

　　1．背誦喜歡的兩支曲，并把其改寫(xiě)成現代詩(shī)。

　　2．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。

　　附：板書(shū)設計

　　人物性格思想啟迪

　　崔鶯鶯蔑視功名利祿營(yíng)造良好的社會(huì )氛圍

　　執著(zhù)追求愛(ài)情摒棄金錢(qián)權力的侵蝕

　　反封建禮教的叛逆性格讓愛(ài)情的人類(lèi)精神之花更美更艷

　　●有關(guān)資料

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　王實(shí)甫（約1260—1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現在北京市）人，元代著(zhù)名雜劇作家。他的創(chuàng )作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295—1307）。據賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往來(lái)。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，

《長(cháng)亭送別》 教案6

　　教學(xué)目標：

　　1、 基礎知識目標：欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界；鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的富于文采的曲詞；學(xué)習本文善于化用或借用古代詩(shī)詞的方法。

　　2、 能力培養目標：培養學(xué)生對文章感情的感悟能力；培養學(xué)生深入探究主題的能力；

　　3、 思想教育目標：結合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛(ài)情觀(guān)，體會(huì )本文的進(jìn)步意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　欣賞情景交融的藝術(shù)境界。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì )意義。

　　教學(xué)方法：

　　討論探究法

　　輔助手段：

　　多媒體輔助教學(xué)

　　教學(xué)內容與步驟：

　　一、導語(yǔ)

　　“黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣�！惫磐�今來(lái)，最動(dòng)人的文字是離別的文字，最難寫(xiě)的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境�！段鲙�記》就是這樣一部迷人的詩(shī)劇。

　　《長(cháng)亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩(shī)句，或借用典故，或特寫(xiě)情態(tài)，畫(huà)盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。

　　二、質(zhì)疑與解疑

　　《西廂記》語(yǔ)言美，故事美，人物也美，無(wú)論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節選的劇中，還有一個(gè)人，她的語(yǔ)言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒(méi)有了矛盾沖突，沒(méi)有了波瀾起伏，故事也就變得索然無(wú)味。這個(gè)人就是——老夫人。

　　1、 有關(guān)她的言語(yǔ)行動(dòng)主要在節選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀(guān)念。

　　安排座位——不承認崔張二人的夫妻關(guān)系

　　“辱沒(méi)”——蔑視張生，封建等級觀(guān)念

　　“重功名，輕愛(ài)情”

　　催促敬酒——想盡快結束餞別宴

　　明確：從老夫人身上我們可以看到當時(shí)社會(huì )的一大部分人心中的婚姻愛(ài)情觀(guān)，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無(wú)。

　　2、在那重功名輕愛(ài)情的社會(huì )中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現出她怎樣的心理觀(guān)念？結合課文語(yǔ)句談一談。

　　舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情

　　一往情深的堅貞 輕名利 （板書(shū)）

　　明確：分析人物性格不能脫離當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，把功名利益作為愛(ài)情婚姻的基礎，這是在當時(shí)社會(huì )得到認同的一種觀(guān)點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀(guān)念，還有那觀(guān)念背后的`封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。

　　3、在餞行宴上許多話(huà)說(shuō)不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結束后，張生臨別前，當須回避的人離開(kāi)后，鶯鶯又叮囑了哪些話(huà)？表現了她怎樣的心理？

　　關(guān)心——旅途風(fēng)霜

　　擔心——考不中狀元不歸

　　停妻再娶妻

　　4、既然是兩情相悅心靈投合的愛(ài)情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？

　　明確：男尊女卑的社會(huì )現實(shí)。

　　在當時(shí)的社會(huì )，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬(wàn)的數字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負心的丈夫。

　　一別之后，兩地相思。只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(cháng)亭眼望穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。

　　萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴(lài)十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉；飄零零，二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來(lái)

　　我為男。

　　這首詩(shī)的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì )不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無(wú)補。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂(yōu)慮，那么多的惶恐，那么多的無(wú)奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛(ài)情與婚姻沒(méi)有把握，不能自主。

　　無(wú)法自主的愁苦 反禮教 （板書(shū)）

　　小結：如果等級門(mén)第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；

　　如果男尊女卑不復存在，鶯鶯便沒(méi)有了臨別前憂(yōu)心將來(lái)，滿(mǎn)懷愁苦與無(wú)奈。

　　觀(guān)念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著(zhù)陣痛。崔張的愛(ài)情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴的封建時(shí)代，他們有對愛(ài)情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿(mǎn)懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛(ài)情的執著(zhù)，同時(shí)也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應理解為單純的兒女情長(cháng)。

　　5、 對主題的深入分析探討

　　將《西廂記》的結局與唐代詩(shī)人元稹的《會(huì )真記》的結局進(jìn)行對比分析，體會(huì )作者的創(chuàng )作意圖以及愛(ài)情觀(guān)。

　　唐代元稹在他的《會(huì )真記》結尾寫(xiě)道，張生沒(méi)有考中狀元，名落孫山，他反省說(shuō)鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。

　　王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來(lái)迎娶鶯鶯的情節。

　　反映了作者怎樣的創(chuàng )作意圖和愛(ài)情觀(guān)。

　　明確：歌頌自由愛(ài)情，體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。

　　同時(shí)，作者以張生中了狀元來(lái)?yè)Q取幸福美滿(mǎn)的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。

　　三、結束語(yǔ)：

　　《西廂記》寫(xiě)才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛(ài)情觀(guān)。提出“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛(ài)情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛(ài)情為內容的作品，也高于同時(shí)代其他愛(ài)情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿(mǎn)口”，所繼承和稱(chēng)贊的也是這種精神。

　　板書(shū)

　　西廂記長(cháng)亭送別

　　王實(shí)甫

　　舉案齊眉的渴望 重愛(ài)情

　　一往情深的堅貞 輕名利

　　無(wú)法自主的愁苦 反禮教

《長(cháng)亭送別》 教案7

　　【教學(xué)目的】

　　1．理解課文的主旨。

　　2．理解本文情景交融的特點(diǎn)。

　　3．理解本文運用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】主旨和情景交融的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】情景交融的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。

　　【教學(xué)方法】解讀賞析法。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一．教學(xué)導入：

　　同學(xué)們，前一課我們學(xué)習了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

　　二．介紹王實(shí)甫和他的作品：

　　王實(shí)甫（約1260－1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現在北京市）人，元代著(zhù)名雜劇作家。他的創(chuàng )作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后戲曲的發(fā)展有很大影響。

　　《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎的結合，否定封建社會(huì )傳統的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對以門(mén)第、財產(chǎn)和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的`心靈上的相契合的感情。

　　其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛(ài)情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(cháng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回”，她并不看重功名，認為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳，她也不以為喜而反添癥候�！段鲙�記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

　　三．預習檢測：

　　1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是（D）

　　A．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)B．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）

　　c．賡續（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）

　　2．下列句中不含通假字的一項是（D）

　　A．卻告了相思回避，破題兒又早別離。

　　B．下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。

　　c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回者。

　　D．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。

　　E．我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂。

　　3．對下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不完全正確的一項是（C）

　　A．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤(pán)子）雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）

　　B．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節飲食（趕）

　　C．也合著(zhù)俺夫妻們共桌而食（和著(zhù)）尋思起就里（內中的實(shí)際情況）

　　D．一遞一氣長(cháng)吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）

　　四．理清劇情結構：

　　第一部分（“夫人、長(cháng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(cháng)亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

　　第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”）：長(cháng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。

　　第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心。

　　第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

　　五．理解第一部分：

　　1．[端正好]一曲是化用誰(shuí)的詩(shī)詞？你能背誦原作嗎？

　　提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

　　2．[端正好]一曲所寫(xiě)的環(huán)境起何作用？

　　提示：前四句一句一景，以具有深秋時(shí)節特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問(wèn)自答，采用夸張手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無(wú)限感傷的心境。

　　3．[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情？

　　明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

　　4．[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？

　　提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環(huán)流轉，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

　　六．朗讀第一部分，體會(huì )主人公的思想感情。

　　七．布置作業(yè)：

　　1．嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現代詩(shī)歌。（任選一首）

　　2．背誦這三首曲子。

　　第二課時(shí)

　　一．交流上一節課布置的改寫(xiě)詩(shī)歌，做出適當的評價(jià)。集體背誦三首曲子。

　　二．分析第二部分：

　　1．從夫人的說(shuō)話(huà)看，她是怎樣一個(gè)人？

　　提示：貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

　　2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？

　　提示：渲染張生內心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

　　3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？

　　提示：夸張手法，意思是說(shuō)因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

　　4．“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

　　提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

　　5．[滿(mǎn)庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

　　提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛(ài)之深切。

　　6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？

　　提示：范仲淹《蘇幕遮》——

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

　　提示：語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

　　三．分析第三部分：

　　1．夫妻贈詩(shī)表現了二人怎樣的心情？

　　提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

　　2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

　　提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情�！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

　　3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

　　提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現。

　　4．[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

　　提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。

　　四．分析第四部分：

　　1．[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？

　　提示：稍有不同，這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內心深藏之情。

　　2．[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？

　　提示：以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。

　　五．體會(huì )《西廂記》的語(yǔ)言特色：

　　主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感，增強感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。

　�。ㄗ杂衫首x全文，再次體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)。）

　　六．討論：本文的主題是什么？

　　抓要點(diǎn)：歌頌真誠的愛(ài)情，表現反封建、輕名利的思想。

　　七．布置作業(yè)：

　　1．完成課后練習一——四題。

　　2．完成[同步訓練]。

《長(cháng)亭送別》 教案8

　　【教學(xué)目標】

　　知識目標

　　通讀全文，理解情節，分析劇中人物形象，體會(huì )主人公在離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。

　　能力目標

　　1、品味曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體而富于文采的特點(diǎn)。

　　2、理解景物描寫(xiě)的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。

　　德育目標

　　理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、積累有關(guān)知識，品析人物形象。

　　2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體悟鶯鶯離別時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。

　　【教學(xué)方法】

　　1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略?xún)?yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。

　　2、運用現代化手段，擴大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。

　　3、引導、點(diǎn)撥學(xué)生對曲詞的賞析、學(xué)習和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。

　　4、對曲詞進(jìn)行改寫(xiě)，以加深對課文的理解。

　　【教具準備】

　　多媒體

　　【教學(xué)步驟】

　　一、利用多媒體播放《長(cháng)亭送別》的京劇唱段，營(yíng)造學(xué)習曲詞的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　二、利用多媒體屏幕顯示。

　　1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。

　　2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。

　　三、閱讀課文，整體整知。

　　要求：1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準字音，掌握節奏，領(lǐng)會(huì )情感。

　　2、結合注解，弄清句意，把文中化用的詩(shī)句和運用的典故畫(huà)出來(lái)。

　　3、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。

　　經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運用的典故。

　　四、 初次品讀課文

　　請學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進(jìn)行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評論。

　　在學(xué)生初步感知的`基礎之上，結合《長(cháng)亭送別》的連環(huán)畫(huà)，敘述并歸納《長(cháng)亭送別》的情節。

　　五、 再次品讀，分析人物形象。

　　結合劇情，概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。

　　通過(guò)曲詞把握主人公離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。

　　六、 第三次品讀，欣賞曲詞美，體會(huì )情景交融的藝術(shù)境界。

　　分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺表演。

　　總結本折戲的語(yǔ)言特點(diǎn)，

　　七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫(xiě)為一篇散文。

　　八、 總結。

　　《長(cháng)亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一首動(dòng)人的離情歌。

　　附板書(shū)設計：

　　情景交融的藝術(shù)境界

　　因景生情

　　送別路上→痛

　　由情及景

　　長(cháng)亭餞別→移情于景→恨

　　臨行叮囑→直抒胸臆→怕

　　極目遠送→化情入景→念

《長(cháng)亭送別》 教案9

　�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］

　　體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

　�。劢虒W(xué)過(guò)程］

　　一、導入

　　屏幕顯示：范仲淹的《蘇幕遮》

　　蘇幕遮

　　范仲淹

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

　　黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　這首詞上闋寫(xiě)景，下闋抒情，這本是詞中常見(jiàn)的結構和情景結合方式。它的特殊性在于麗景和柔情的統一。是闊遠之境、秾麗之景與深摯之情的統一。寫(xiě)鄉思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來(lái)表達，這首詞所描繪的景色卻闊遠而秾麗。本文也多處采用情景交融的表現手法。情同景生，景由情顯，恰切地在“長(cháng)亭”這個(gè)令人傷感的地方演繹了一曲“秋”的悲歌。

　�。ń庹f(shuō)：利用范仲淹的詞，引出情景交融的藝術(shù)手法。而且讓學(xué)生明白這一手法在我國古典詩(shī)詞、散文中經(jīng)常運用，應很好地體會(huì )和總結。）

　　二、體會(huì )情景交融的藝術(shù)境界

　　1.本折的標題為《長(cháng)亭送別》，點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)。一說(shuō)起長(cháng)亭，不由使人想起了別離，因為古代驛路上總是十里一長(cháng)亭，五里一短亭，古人的送別也總是在這里設宴餞別，故而“長(cháng)亭”本身也就帶上了別離的色彩。自習時(shí)我們閱讀了祝肇年先生的《情境交輝》，了解了“情由景生，境由情現”的說(shuō)法。他告訴我們：“沒(méi)有了境也就沒(méi)有了景，情也就難有所依托�！辈⑶医Y合曲詞分析了四幅畫(huà)面的異中之同和同中之異。請問(wèn)，同學(xué)們對此有何看法呢？

　　明確：這篇評論，從情、景、境的關(guān)系入手，細致地分析了情與景、情與境的相依相生的內在關(guān)系。這種關(guān)系，簡(jiǎn)言之，即是“情由景生，境由情現”。作者重點(diǎn)論述的是情境相生的藝術(shù)原則。

　　的前兩段，以?xún)衫�曲詞來(lái)說(shuō)明情中見(jiàn)景和景中見(jiàn)情，這也是從總體上來(lái)說(shuō)情景交融，說(shuō)明這樣的景不僅能傳情，還能象征人物的品格、氣質(zhì)。中間六段是的主體——談情境交輝。先寫(xiě)整體的情景交融，重在異中之同，把全部人物形象都包容在秋山落日的秋境之中。不論是途中之境、離筵之境，還是席殘相別之境，總是先以凄然的秋景入手，這個(gè)完整的秋境與鶯鶯的離情是一致的。再寫(xiě)局部的情景交融，重在寫(xiě)同中之異，把完整統一的秋境圖分成四幅小畫(huà)：長(cháng)亭途中、長(cháng)亭離筵、曲終人散、張生遠去。把鶯鶯的離愁別情放在這四幅畫(huà)中，作境異情殊的描寫(xiě)，自然情境各異的四幅畫(huà)，又是統一在全篇總的色調之中。最后兩段，說(shuō)錘煉語(yǔ)言是達到情境交融必不可少的條件。同時(shí)，再次強調《長(cháng)亭送別》中情境交輝的藝術(shù)價(jià)值和意義。

　　這篇評論的不凡之處，就是對“景”字作了深度的開(kāi)掘，指出“景是屬于境的，人可以離景，卻不可離境，只有從寫(xiě)境的意義上去寫(xiě)景，才能正確處理景與情的關(guān)系”。也就是說(shuō)，景從屬于境，沒(méi)有境也就沒(méi)有了景，情也就難有所依托，可見(jiàn)境在藝術(shù)描寫(xiě)中的重要位置。

　　2.祝肇年先生說(shuō)：“《長(cháng)亭送別》是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感享受�！蓖瑢W(xué)們，你在這“美妙的感受”中，最?lèi)?ài)哪支曲子，能把你那“美妙的感受”用語(yǔ)言描述出來(lái)嗎？

　　學(xué)生思考后自由發(fā)言。

　　學(xué)生甲：【端正好】作者只捕捉幾樣形象，略加點(diǎn)染，便繪就了一幅動(dòng)人的長(cháng)亭送別圖。碧云密布，黃花遍地，西風(fēng)漸緊，北雁南歸，由上到下，耳聞目睹，好一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫(huà)。這四句，一句一景，襯托出了鶯鶯為離別而煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句自問(wèn)自答，經(jīng)霜的樹(shù)林，在充滿(mǎn)別離愁緒的鶯鶯眼中，盡是離人的斑斑血淚。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂(yōu)傷的感情色彩。蕭瑟的秋景與悲慘的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　學(xué)生乙：【一煞】一曲，以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽(yáng)古道、禾黍秋風(fēng)，構成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷�！扒嗌礁羲托�，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫(xiě)鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見(jiàn)不能的惆悵和不忍離去的眷戀�！跋﹃�(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”，是寫(xiě)耳聞，進(jìn)一層表現她的惆悵和眷戀；“無(wú)人語(yǔ)”不僅是寫(xiě)在寂寞的夕陽(yáng)古道上聽(tīng)不到一點(diǎn)人說(shuō)話(huà)的聲音，更是寫(xiě)鶯鶯感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人，夕陽(yáng)古道，原來(lái)還有竊竊私語(yǔ)，現在卻歸于一片寂靜。這情景本來(lái)就夠冷清凄涼了，偏偏這時(shí)候傳來(lái)馬的嘶鳴，它打破了夕陽(yáng)古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來(lái)就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地。聽(tīng)到了馬的叫聲而見(jiàn)不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知�！盁o(wú)聲”和“有聲”，兩相映襯，更加烘托出當時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)地展現鶯鶯“離愁漸遠漸無(wú)窮”的心境。

　　教師補充：【一煞】和【端正好】?jì)上嘤痴�，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終。相當完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

　　三、欣賞劇本的曲詞美

　　王實(shí)甫被譽(yù)為“文采派”的代表人物，他寫(xiě)的曲詞語(yǔ)言?xún)?yōu)美，同學(xué)們在鑒賞的時(shí)候已經(jīng)領(lǐng)略到了那種詩(shī)歌一般的風(fēng)格�，F在，讓我們再一次進(jìn)入那優(yōu)雅迷人的世界，以劇中人的口吻來(lái)誦讀課文。（可選讀）

　�。�1）分小組閱讀并推薦優(yōu)秀者。

　�。�2）進(jìn)行比賽，看一看誰(shuí)的角色把握得好，誰(shuí)的感情表演得最豐富。

　�。ń庹f(shuō)：“美讀”訓練，能夠激發(fā)學(xué)生的朗讀激情，也利于對人物性格的把握，還能檢查學(xué)生對課文內容的理解程度，并利于對課文重點(diǎn)詞句的表達方法的理解。）

　�。�3）結合前邊的分析，總結本折的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　�、龠\用多種多樣的修辭方法，生動(dòng)形象地表現人物的'心理。

　　如：【叨叨令】一曲中，疊音、排比兼用，又加以反復，真可謂聲情并茂、一唱三嘆，生動(dòng)地展現了鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生的和未來(lái)將要產(chǎn)生的愁緒。

　　“聽(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉肌�！笨鋸�、對偶兼用，很形象地體現了鶯鶯所受的心理折磨。

　　“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，夸張、比喻、對偶同時(shí)使用，真是把離別之情寫(xiě)到愁極、恨極，無(wú)以復加的地步。

　　“將來(lái)的酒共食，嘗著(zhù)似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味�！笨鋸埣姹扔�，恰切地表現了離別之愁使之食之無(wú)味的情形，傳達出了兩人的心曲。

　　“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕�！笔怯玫浼婵鋸�，形容傷心之至，悲苦無(wú)窮。

　　“暖溶溶的玉醅，白泠泠的似水�！笨鋸�、比喻、對比三者同用，以厭酒表示愁苦。

　　“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚�！痹O問(wèn)和擬人兼用，更是創(chuàng )設了悲凄婉曲、令人哀慟的悲涼意境。

　　多種修辭手法的運用，增添了曲詞的藝術(shù)魅力，恰切地表達了人物的思想感情，尤其是夸張描寫(xiě)，大都將人物感情寄附于客觀(guān)事物，借助鮮明生動(dòng)的形象來(lái)展示人物的內心世界，感染力很強，真不愧“花間美人”之稱(chēng)。

　�、谌诠糯�詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體。

　　作者善于把典雅凝練的古代詩(shī)詞和流暢通俗的民間口語(yǔ)融為一體，從而形成清麗華美、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　作者融入了不少古代詩(shī)詞的語(yǔ)句，其特有的語(yǔ)意、情味和表達效果與劇中語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現力。

　　作品不僅大量運用民間口語(yǔ)，吸收了不少方言詞語(yǔ)、成語(yǔ)，而且善于將民間口語(yǔ)加工成富有文采的文學(xué)語(yǔ)言，通俗自然、生動(dòng)活潑。

　�。ń庹f(shuō)：由于前面的課堂活動(dòng)已有分析，此處只做一個(gè)概括性的總結，利于學(xué)生梳理知識。也可用多媒體或投影顯示，給學(xué)生以更直觀(guān)的了解。）

　　四、比較閱讀

　　1.比較《長(cháng)亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問(wèn)題。

　�。�1）崔鶯鶯、竇娥這兩個(gè)藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個(gè)性？

　　明確：共性：善良的心理，反抗精神。

　　個(gè)性：崔鶯鶯出身名門(mén)，是一個(gè)大家閨秀，期待真正的愛(ài)情，反對封建禮教，鄙棄功名利祿。

　　竇娥先為童養媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴刑。

　�。�2）《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節選內容來(lái)看，兩文在結構和表現手法上既有相同之處，又有各自的特色，請作一下比較。

　　明確：相同：故事情節由一幅幅畫(huà)面構成，宮調一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。

　　不同：《長(cháng)亭送別》四個(gè)部分情景交融，以景物描寫(xiě)設置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。

　　《竇娥冤》三個(gè)場(chǎng)面悲壯之中藏細膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿(mǎn)奇異的浪漫色彩。

　�。�3）關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實(shí)甫以“文采見(jiàn)長(cháng)”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節選的兩篇課文來(lái)說(shuō)明兩者的語(yǔ)言特色。

　　明確：《西廂記》語(yǔ)言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫(xiě)設置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融，使劇情合一，富于意境美。語(yǔ)言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩(shī)詞中典雅凝練的語(yǔ)句與生動(dòng)活潑的民間口語(yǔ)，語(yǔ)言具有詩(shī)化的特點(diǎn)。且善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語(yǔ)言獨具魅力。

　　《竇娥冤》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，以“本色”見(jiàn)長(cháng)。曲中語(yǔ)言直白，感情強烈，直抒胸臆，多用白話(huà)，多用方言詞語(yǔ)，通俗自然，口語(yǔ)化的特點(diǎn)更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。

　　2.播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：

　　樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對，綠水青山帶笑顏。

　　隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。

　　從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。

　　你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。

　　寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜。

　　你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。

　　這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調輕快愉悅，宛轉流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛(ài)情的一對愛(ài)侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請同學(xué)們從這兩個(gè)反差強烈的曲詞中去尋找它們的共同點(diǎn)。

　　明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對愛(ài)情的熾熱追求，對幸福美滿(mǎn)生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛(ài)苦也甜”。鶯鶯認為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見(jiàn)，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現了他們對自由愛(ài)情的大膽追求，對傳統禮教觀(guān)、婚姻觀(guān)的否定。

　　雖然一個(gè)是凄慘景象，抒離愁別恨；一個(gè)是景色美艷，寫(xiě)歡聚團圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長(cháng)地久；學(xué)并蒂，共結連理。

　�。ń庹f(shuō)：《竇娥冤》剛剛學(xué)過(guò)，通過(guò)比較，可以復習舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性�！短煜膳洹芬磺�，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達，更進(jìn)一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。）

　　五、鏈接賞析

　　下面一詩(shī)一詞都是描寫(xiě)離別的名篇，所使用的手法同中有異。閱讀時(shí)要弄清抒情層次，看各自使用了什么手法，達到了怎樣的藝術(shù)效果。

　　無(wú) 題

　　李商隱

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉境但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　雨霖鈴

　　柳 永

　　寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？

　　學(xué)生分組討論，寫(xiě)出50字左右的鑒賞片斷。

　　明確：《無(wú)題》：詩(shī)人以雙關(guān)和比喻的手法，寫(xiě)出思念之綿長(cháng)和痛苦。用相見(jiàn)之難來(lái)襯托分別之難，想象“曉鏡”和“夜吟”的情形，擴大了抒情空間，抒盡離別的愁苦。

　　《雨霖鈴》：上闋以清秋之景襯托離別的心境，情景交融，并直接描寫(xiě)了不忍分別的動(dòng)作神態(tài)。尤其以空廓的楚天來(lái)形容愁緒漫無(wú)邊際。下闋從眼前的分別設想別后寂寞之情和經(jīng)年孤寂之感，反過(guò)來(lái)增強了眼前的離愁別緒�！皸盍�岸曉風(fēng)殘月”為千古名句，借景抒情，使人產(chǎn)生依依惜別之情，未來(lái)的痛苦增強了眼前離別的不易。

　　將這兩首詩(shī)詞與《長(cháng)亭送別》對比閱讀，理解不正確的是（ ）

　　A.“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”可以說(shuō)明崔鶯鶯“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”的心境。而“東風(fēng)無(wú)力百花殘”則是她離別前身心的準確描述。

　　B.鶯鶯臨別囑咐張生的內容，可用“青鳥(niǎo)殷勤為探看”一言以蔽之。

　　C.把眼前的離別在更廣闊的時(shí)空上展開(kāi)，想到異地，想到以后，這一手法，這三首詩(shī)詞曲全用到了。

　　D.《長(cháng)亭送別》與這一詩(shī)一詞的區別是，它不僅僅抒發(fā)一種離愁別恨，還把這種感情放在反抗封建禮教和鄙視功名利祿的背景下，因而更有深刻的意義。

　　分析：B（崔鶯鶯臨別祝福的內容更豐富復雜，還有惜別擔憂(yōu)之情。）

　　六、課堂小結

　　作者運用古典詩(shī)詞的情景交融的藝術(shù)手法，吸取古典詩(shī)詞的語(yǔ)言精華，加重了的斑斕色彩，運用多種修辭手法，綜合表現，情同景生，境由情顯，恰切地在“長(cháng)亭”這個(gè)令人傷感的地方演繹了一曲“秋”的悲歌，使我們深深感受到了曲詞的藝術(shù)魅力，希望同學(xué)們多選幾首曲子來(lái)背誦。

　　七、布置作業(yè)

　　1.選背曲詞，爭取多選。

　　2.用散文的筆法改寫(xiě)【端正好】一曲。

　　5

《長(cháng)亭送別》 教案10

　　教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界

　　教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義

　　教學(xué)方法：朗讀法提問(wèn)法

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　我們大概都看過(guò)電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無(wú)數人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫(huà)家杰克的愛(ài)情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無(wú)私的愛(ài)。那么，今天，我們要學(xué)習的是元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》。中最精彩的'一折戲《長(cháng)亭送別》，感受主人公美好無(wú)私的愛(ài)。

　　二、明確學(xué)習目標

　　1、欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

　　2、整體感知課文，理清情節線(xiàn)索

　　3、重點(diǎn)賞析課文第一、二部分

　　三、檢查預習情況

　　玉驄金釧靨芥醅

　　四、師生共同研討課文

　　1、整體感知課文，理清情節線(xiàn)索

　　要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標題概括畫(huà)面內容，理清情節線(xiàn)索。

　　板書(shū)：送別途中——長(cháng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

　　2、重點(diǎn)賞析課文部分段落

　　引導和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。

　　﹙一﹚閱讀第一部分

　　賞析[端正好]

　�。�1）全體學(xué)生朗誦[端正好]

　�。�2）教師提問(wèn)，學(xué)生回答

　　提問(wèn)：作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜醉”這三句中，你認為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？

　　明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫(huà)意）

　　西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象）

　　情痛（愁苦）

　　賞析[滾繡球]

　�。�1）全體學(xué)生朗誦[滾繡球]

　�。�2）教師提問(wèn)，學(xué)生回答

　　提問(wèn)：這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？

　　柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車(chē)兒借景抒情離情難舍

　　松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨

　　提問(wèn)：請找出第一部分中情景交融，借景抒情的語(yǔ)句來(lái)，并說(shuō)出抒發(fā)了鶯鶯的什么感情。

　　例如：

　　“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷�！保ㄤ秩緩埳鷥刃囊螂x別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）

　　“四圍山色中，一鞭殘照里�！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛�！保ㄤ秩菌L鶯內心悵惘、眷戀、失意。）

　　賞析[滾繡球]

　�。�1）指名學(xué)生朗誦[叨叨念]

　�。�2）教師提問(wèn)，學(xué)生回答

　　提問(wèn)：【叨叨令】中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？

　　明確：排比、反復手法；五個(gè)疊詞；排比、反復和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環(huán)流轉，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

　　﹙二﹚研習第二部分

　　引導學(xué)生閱讀相關(guān)段落，分組討論如下問(wèn)題

　　問(wèn)題：

　　﹙1﹚從夫人的說(shuō)話(huà)來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？

　　明確：貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

　　﹙2﹚[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？

　　提示：渲染張生內心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

　　﹙3﹚“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？

　　提示：夸張手法，意思是說(shuō)因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

　　﹙4﹚“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

　　提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

　　﹙5﹚[滿(mǎn)庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

　　提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛(ài)之深切。

　　﹙6﹚“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？

　　提示：范仲淹《蘇幕遮》：黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　﹙7﹚“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

　　提示：語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

　　五、小結：

　　《長(cháng)亭送別》一折戲，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛(ài)情，反對封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。

　　六、布置作業(yè)

　　背誦[端正好]、[滾繡球]

　　完成學(xué)習與評價(jià)

《長(cháng)亭送別》 教案11

　　教學(xué)目標：

　　1、欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

　　2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界

　　教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入

　�。保�有一部戲曲演了幾百年仍長(cháng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來(lái)仍讓后人柔腸百轉，難以釋?xiě)�，這就是王實(shí)甫的《西廂記》。

　　板書(shū)：西廂記 王實(shí)甫

　　二、預習檢測（見(jiàn)學(xué)案）

　　1、《西廂記》和王實(shí)甫

　　王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著(zhù)名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

　　板書(shū)：元代雜劇家

　　《西廂記》前身是《西廂記諸宮調》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì )真記》）。這三部書(shū)的區別是：《會(huì )真記》敘述少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運�！段鲙�記諸宮調》摒棄了《會(huì )真記》的悲劇結尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢力的維護者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者�！稌�(huì )真記》和《西廂記諸宮調》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng )作提供了新的基礎。

　　《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機會(huì )，她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書(shū)劍飄零的布衣書(shū)生一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門(mén)不當戶(hù)不對的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(cháng)的權威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(cháng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì )有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復雜而微妙的內心世界。

　　有關(guān)元曲及雜劇

　�。�1）、元雜劇四大悲�。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。

　�。�2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

　�。�3）元曲五大劇作家及其代表作

　　關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠：《漢宮秋》

　　白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

　　2、注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

　　玉驄cōng 迍zhūn迍 金釧cuàn 靨yè兒 揾wèn 掙zhèng揣chuài

　　諗shěn知 玉醅pēi 白泠líng泠 羅幃wéi 青鸞luán

　　三 明確本課學(xué)習目標：

　　四、師生共同研討課文：

　　1、整體感知課文，理清情節線(xiàn)索

　�。▽W(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標題概括畫(huà)面內容，理清情節線(xiàn)索。

　　2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標

　　全體學(xué)生朗誦[端正好]后，提問(wèn)：

　　1作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜醉”這三句中，你認為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？

　　賞析[滾繡球]

　　學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？

　　賞析[朝天子]和[二煞]

　　了解鶯鶯在“長(cháng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

　　在[朝天子]這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(cháng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無(wú)奈？用了哪些修辭手法來(lái)表達她的這種心理？

　　簡(jiǎn)單賞析[二煞]

　　過(guò)渡語(yǔ)：曲終人散，四顧無(wú)人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來(lái)描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)？

　　最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當時(shí)的眷戀和失意？

　　五、小結

　　六、自我檢測

　　1、成語(yǔ)使用錯誤的是

　　A、似這等蝸叫虛名，蠅頭微利，在他眼里是算不了什么的。

　　B、轉眼間，一桌飯菜被消滅個(gè)精光，只剩下杯盤(pán)狼藉。

　　C、張家兄弟兩人，非常和睦，舉案齊眉，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們紅過(guò)臉，吵過(guò)嘴。

　　D、這篇文章中含有一大段諷刺科舉制度的淋漓盡致、惟妙惟肖的描寫(xiě)。

　　2、標點(diǎn)是用有誤的一項是

　　A、西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

　　B、“蝸叫虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。

　　C、聽(tīng)得到一聲“去也”，松了金釧；遙望十里長(cháng)亭，減了玉肌，此恨誰(shuí)知？

　　D、（夫人）小姐把盞著(zhù)�。�紅遞酒，旦把盞長(cháng)吁科，云）請吃酒！

　　3、沒(méi)有錯別字的一組

　　A、棄置 斜暉 挺身 舉案齊眉

　　B、揩拭 青霄 狼藉 蠅頭微利

　　C、暮藹 窩角 胸臆 蕭瑟凄冷

　　D、廝守 把盞 扶持 喁喁私語(yǔ)

　　七、課后延伸（背誦鑒賞）

　　蘇 幕 遮

　　范仲淹

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

　　黯鄉魂，追旅思，夜夜除非、好夢(mèng)留人睡。 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

　　長(cháng)亭送別學(xué)案答案

　　臨清一中語(yǔ)文 李穎

　　一、字音、詞義、默寫(xiě)（見(jiàn)課本）

　　元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

　　代表作 ： 關(guān)漢卿：《竇娥冤》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠：《漢宮秋》 白 樸：《墻頭馬上》

　　二、教學(xué)目標

　　三、1、送別途中、長(cháng)亭餞別、臨別叮囑、惜別目送

　　2、[端正好]

　　碧云天 烘托氣氛 情景交融

　　黃花地 詩(shī)情畫(huà)意

　　西風(fēng)緊

　　北雁南飛 化用詩(shī)詞 加深意境

　　霜林染醉 促人想象

　　3、[滾繡球]

　　柳絲 玉驄 借 情

　　疏林 斜暉 離情難舍 景 中

　　馬兒 車(chē)兒 抒 見(jiàn)

　　松了金釧 情 景

　　減了玉肌 夸張 身心交瘁

　　送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得？

　　4、在[朝天子]這一曲中我們可以找到那一個(gè)字來(lái)概括鶯鶯“長(cháng)亭餞別”時(shí)不得不別的心理？明確：恨

　　這一曲用了哪些手法來(lái)表達她的這種心理？明確：用了夸張、比喻、對比的手法。借眼前的杯盤(pán)酒菜來(lái)傳情，用厭食酒來(lái)表現她的愁苦至極。

　　恨什么？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法？從中刻畫(huà)了她什么性格特征？明確：恨蝸虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。

　　“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。

　　這支曲子突出了鶯鶯的輕功名、重愛(ài)情的叛逆精神。

　　5、賞析[二煞]（“臨別叮囑”）

　　曲終人散，四顧無(wú)人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從[二煞]中找出一個(gè)詞來(lái)描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)。

　　明確：怕

　　“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無(wú)名誓不歸”。

　　為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會(huì )是有現實(shí)基礎的'。

　　鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強表現了她的輕功名，重愛(ài)情的反封建精神，但是我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì )里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能氣氛自己命運的痛苦。

　　四、結語(yǔ)

　　《長(cháng)亭送別》給人以深沉的美感享受，她是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)；是一支動(dòng)人心弦的離情歌。

　　五、C、C、BD

　　六、[賞析]

　　這首詞抒寫(xiě)思鄉之情、羈旅之思，以鐵石心腸人作黯然銷(xiāo)魂語(yǔ)，尤見(jiàn)深摯。

　　“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，后為元代王實(shí)甫《西廂記》“長(cháng)亭送別”一折所化用�！扒锷�連波”二句，落筆于高天厚地之間濃郁的秋色和綿邈的秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著(zhù)秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。在這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫(huà)面�！吧接承标�(yáng)”一句，又將青山攝入畫(huà)面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時(shí)，“斜陽(yáng)”點(diǎn)出所狀者乃薄暮時(shí)分的秋景�！胺疾轃o(wú)情”二句，由眼中實(shí)景轉為意中虛景，而離情別緒已隱寓其中�！胺疾荨睔v來(lái)是別離主題賴(lài)以生發(fā)的意象之一，比如相傳為蔡邕所作的《飲馬長(cháng)城窟行》寫(xiě)“青青河畔草，綿綿思遠道”；李煜《清平樂(lè )》寫(xiě)“離恨恰如草，更行更遠還生”。埋怨“芳草”無(wú)情，正可見(jiàn)作者多情、重情。

　　下片“黯鄉魂”二句，直接托出心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思�！耙挂钩�非”二句，是說(shuō)只有在美好的夢(mèng)境中才能暫時(shí)泯卻鄉愁�！俺�非”一詞，強調舍此而別無(wú)可能。但天涯孤旅，“好夢(mèng)”難得，鄉愁也就暫時(shí)無(wú)計可消除了�！懊髟聵歉摺币痪漤槼猩衔模阂归g為鄉愁所擾而好夢(mèng)難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月皎皎，反而使他倍感孤獨與悵惘，于是不由得發(fā)出“休獨倚”之嘆。歇拍二句，寫(xiě)作者試圖借飲酒來(lái)消釋胸中之塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗——“酒入愁腸，化作相思淚”。

　　全詞低徊婉轉而又不失沉雄清剛之氣，不愧為真情流溢、大筆振迅的千古名篇。

《長(cháng)亭送別》 教案12

　　長(cháng)亭送別

　　教學(xué)目標：

　　1、欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

　　2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　欣賞《長(cháng)亭送別》中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

　　分析人物的典型意義 。

　　欣賞《長(cháng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語(yǔ)言。

　　教學(xué)設想：

　　充分應用多媒體課件，配樂(lè )加強課堂氣氛。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　　大家好，通過(guò)上節課《竇娥冤》的學(xué)習我們知道，元代文學(xué)延續著(zhù)宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢，繼續通俗化的方向，元曲在與音樂(lè )，舞臺結合中，真正走向了民間，語(yǔ)言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現實(shí)，表達民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語(yǔ)言的韻味，那種唐詩(shī)宋詞的精練意象，那種漢語(yǔ)語(yǔ)言特有的聲韻美并沒(méi)有表現出來(lái)。

　　但歷史總會(huì )給以我們驚喜，當關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí)，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩(shī)韻，雖然是驚世駭俗的思想內容卻表現出“花間美人”般的光彩照人的格調，這種評點(diǎn)江山醒人世，拈花一笑萬(wàn)山橫的神奇筆法，只有王實(shí)甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。

　　二、整體感知：

　　“西廂記天下奪魁”

　�。�－明賈仲明

　　劇壇上的關(guān)、王如同詩(shī)壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。

　　由于古人對社會(huì )現實(shí)的關(guān)注，作為有著(zhù)愛(ài)情大團圓結局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒(méi)有進(jìn)入元曲四大家的行列，但誰(shuí)也不能降低他的價(jià)值，沒(méi)有王實(shí)甫的《西廂記》，整個(gè)文學(xué)史將失衡，中國戲曲的宏偉殿堂是無(wú)法支撐的。

　　三、作者簡(jiǎn)介，文學(xué)知識掌握：

　　王實(shí)甫，大都人，北京由于是中國重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無(wú)法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當時(shí)就享有盛譽(yù)。

　　鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認為不僅僅這些，更有對人類(lèi)最偉大的感情愛(ài)情的崇高贊美，對自由戰勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。

　　四、《西廂記》劇情簡(jiǎn)介

　　有趣的第一次見(jiàn)面：張生第一次在普救寺見(jiàn)到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著(zhù)在道場(chǎng)上迎著(zhù)紅娘，自報家門(mén)：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問(wèn)：誰(shuí)問(wèn)你來(lái)？張生不答，直問(wèn)：敢問(wèn)小姐常出門(mén)嗎？把張生在愛(ài)情的驅使下癡迷冒失的性格表現得栩栩如生。

　　五、理清劇情結構：

　　第一部分（“夫人、長(cháng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(cháng)亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

　　第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”）：長(cháng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。

　　第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心。

　　第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的.痛苦。

　　六、教師范讀：

　　《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》

　　1、因為這個(gè)“別”，是人類(lèi)經(jīng)常遇到的東西，撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過(guò)這個(gè)“別”，人們往往會(huì )涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問(wèn)題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時(shí)世的變幻和人類(lèi)感情的傷痕，所喚起的人類(lèi)的滄桑感，是刻骨銘心的。

　　2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內心的外化，冷色調渲染凄涼惆悵）

　　三個(gè)方向：西，北，南，方向 （拉開(kāi)距離，表現思緒與希望的不確定性）

　　上為四物：天，云，風(fēng)，雁 （漂浮不定的特性）

　　3.[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情？

　　明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

　　4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？

　　提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環(huán)流轉，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

　　七、朗讀第一部分，體會(huì )主人公的思想感情。

　　八、布置作業(yè)：

　　1.嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現代詩(shī)歌。（任選一首）

　　2.背誦這三首曲子。

　　第二課時(shí)

　　一、交流上一節課布置的改寫(xiě)詩(shī)歌，作出適當的評價(jià)。集體背誦三首曲子。

　　二、分析第二部分：

　　1.從夫人的說(shuō)話(huà)來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？

　　提示：貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

　　2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？

　　提示：渲染張生內心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

　　3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？

　　提示：夸張手法，意思是說(shuō)因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

　　4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

　　提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

　　5.[滿(mǎn)庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

　　提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛(ài)之深切。

　　6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？

　　提示：范仲淹《蘇幕遮》——

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

　　提示：語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

　　三、分析第三部分：

　　1.夫妻贈詩(shī)表現了二人怎樣的心情？

　　提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

　　2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

　　提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情�！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

　　3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

　　提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現。

　　4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

　　提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。

　　四、分析第四部分：

　　1.[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？

　　提示：稍有不同，這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內心深藏之情。

　　2.[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？

　　提示：以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。

　　五、體會(huì )《西廂記》的語(yǔ)言特色：

　　主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感，增強感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。

　�。ㄗ杂衫首x全文，再次體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)。）

　　六.討論：本文的主題是什么？

　　抓要點(diǎn)：歌頌真誠的愛(ài)情，表現反封建、輕名利的思想。

《長(cháng)亭送別》 教案13

　　教學(xué)目標：

　　1、知識與技能：品讀曲詞，運用多種方法鑒賞曲詞

　　2、過(guò)程與方法：朗讀，品味，分析

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：激發(fā)對傳統文化學(xué)習的興趣

　　教學(xué)重點(diǎn)：了解劇情，分析崔鶯鶯的思想情感和性格特征

　　教學(xué)難點(diǎn)：品讀曲詞，把握人物形象

　　課時(shí)：第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導入

　　上節課我們從一些背景資料中了解到，王實(shí)甫的《西廂記》是一部天下奪魁，千古絕調的雜劇之冠，其詞章華麗，風(fēng)韻優(yōu)美，散發(fā)出如玉環(huán)綠珠、花間美人一般的絕代風(fēng)華，那么今天就讓我們一起走進(jìn)《西廂記》，走進(jìn)這花間美人般的世界

　　設想：簡(jiǎn)單回顧上節內容，讓學(xué)生盡快走入課文的情境

　　二、 解題

　　1、解讀課題《長(cháng)亭送別》

　　2、復習柳永的《雨霖鈴》

　　設想：從解題入手，引出“離別”的主題從柳永的《雨霖鈴》引出傳統的離別詩(shī)詞“傷感”的情感特征

　　讓學(xué)生在學(xué)習中思考、總結，在體驗中感受、提升，有意識地引導學(xué)生的思維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”

　　三、 鑒賞

　　1、讀課文的第一首和第二首曲詞

　　2、找到其中可以表現崔鶯鶯情感的詞語(yǔ)或者句子，并且分析

　　3、反復朗讀，體會(huì )崔鶯鶯復雜的情感

　　設想：在師生互動(dòng)中，走進(jìn)曲詞，品味曲詞

　　四、 探究

　　1、在這一幅長(cháng)亭古道邊，西風(fēng)黃花時(shí)節，離別人兒淚垂的圖畫(huà)中，崔鶯鶯唱道“此恨誰(shuí)知”……

　　請大家散讀后面的曲詞，找到一些能體現出鶯鶯恨的內容的詞語(yǔ)或者句子做鶯鶯的知音人，談?wù)勊�恨什么呢�?/p>

　　2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子？

　　設想：結合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內容，啟發(fā)學(xué)生對于人物性格的分析

　　五、 總結

　　《長(cháng)亭送別》用唯美的筆觸，詩(shī)化的意境營(yíng)造出一幅傷感而怨恨的離別圖，其中激蕩著(zhù)鶯鶯對愛(ài)情異常執著(zhù)，追求自我個(gè)性的獨特精神，從古到今感動(dòng)著(zhù)無(wú)數人，林黛玉贊之“詞句警人，滿(mǎn)口余香”，不愧為天下奪魁的經(jīng)典之作

　　六、 作業(yè)

　　一、任選一個(gè)角度，選擇課文中自己喜歡的曲子進(jìn)行鑒賞

　　二、課外閱讀：1、《詩(shī)經(jīng)·上邪》2、《有所思》3、唐代王昌齡《閨怨》，比較分析這些作品中女主人公的形象

　　設想：鞏固課堂學(xué)習內容，付諸筆墨，提高能力

　　引導學(xué)生對古代詩(shī)詞中女子形象的思考

　　附板書(shū)：

　　長(cháng)亭送別

　　恨離別

　　恨 恨約束 敢愛(ài)敢恨的女子形象

　　恨制度

　　恨女子地位

　　拓展閱讀：

　　《詩(shī)經(jīng)·上邪》

　　上邪！我欲與君相知， 長(cháng)命無(wú)絕衰山無(wú)陵， 江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！

　　《有所思》

　　有所思,乃在大海南何用問(wèn)遺君,雙珠玳瑁簪用玉紹繚之聞君有他心,拉雜摧燒之摧燒之,當風(fēng)揚其灰從今以往,勿復相思!相思與君絕!雞鳴狗吠,兄嫂當知之妃呼豨!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔,東方須臾高知之

　　唐代 王昌齡 《閨怨》

　　閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見(jiàn)陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯

　　課后反思：

　　這是我第一次開(kāi)設區級公開(kāi)課，而且課文《長(cháng)亭送別》是一篇戲曲教學(xué)，上起來(lái)有點(diǎn)難度，所以說(shuō)是頗有點(diǎn)緊張的在備課的時(shí)候，曾經(jīng)構思過(guò)很多的上課角度，在反復研讀課文之后，定下本文的思路和角度，確定為分析崔鶯鶯這個(gè)人物形象為本節課的重點(diǎn)和難點(diǎn)上完這節課之后，讓我又幾點(diǎn)感悟：

　　第一：細節之處見(jiàn)功夫在上課之前，我在周老師陸老師傅老師的建議下，做了一份詳細的教案，把上課的思路和設計理念都展示了出來(lái)，課后這份教案受到了很多老師的好評這一點(diǎn)讓我充分領(lǐng)悟到，為什么周老師他們這些優(yōu)秀的教師能夠上出如此精彩的課，就是和他們身上注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的'細節分不開(kāi)的，這一點(diǎn)作為年青教師應該好好學(xué)習的

　　第二：課堂始終要以學(xué)生為本體在上課之前，我預設了很多問(wèn)題的答案，但是在上課的時(shí)候，學(xué)生往往會(huì )語(yǔ)出驚人，讓人措手不及這節課中就有很多回答我都沒(méi)有想到，但是最后評課的時(shí)候，聽(tīng)課老師印象最深的往往是這些出人意表的回答這一點(diǎn)就讓我感悟到，教師之前的預設固然重要，但是隨機的課堂生成卻是更加重要的教師應該在課堂上，根據學(xué)生的表現隨時(shí)改變預設，真正上出一節生動(dòng)而靈活的課

　　總之，這節課不論成功與否，對我的幫助是很大的，以后我一定爭取多開(kāi)設一些公開(kāi)課，使自己在專(zhuān)業(yè)上更加精進(jìn)

　　開(kāi)課級別：區級

　　參加人數：50人

　　教學(xué)設想：在上這節課之前，思路非常多，也看了很多其他老師的教學(xué)思路，總覺(jué)得不適合自己我一直在思考如何能把相應的文體上出來(lái)，而不是僅僅把這樣的一片戲曲作為詩(shī)歌鑒賞來(lái)處理反復誦讀這段文章，一個(gè)字出現在我面前——“恨”，這個(gè)恨非常復雜，代表了崔鶯鶯這樣的一位女性獨特的魅力于是我在設計上課思路的時(shí)候，就從這個(gè)字著(zhù)手，在品讀曲詞的時(shí)候引導學(xué)生抓住崔鶯鶯的恨來(lái)體會(huì )人物性格的塑造，來(lái)理解那個(gè)時(shí)代下崔鶯鶯的豐滿(mǎn)的真實(shí)的性格特征同時(shí)在品讀曲詞時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生對于古典詩(shī)詞的喜愛(ài)，增進(jìn)當代學(xué)生對于古代文化的熱愛(ài)

《長(cháng)亭送別》 教案14

　　教學(xué)目標：

　　一、知識與能力

　　1．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

　　2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

　　3．進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。 數

　　4．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

　　二、過(guò)程與方法：?jiǎn)?wèn)答法、合作探究法

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　認識王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì )其情景交融的藝術(shù)境界。2、在疏理劇情的基礎上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓練。

　　教學(xué)安排：

三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫，初步感知“長(cháng)亭送別”的相關(guān)情節以及崔鶯鶯的人物形象。

　　一、激趣導學(xué)：

　�。保�有一部戲曲演了幾百年仍長(cháng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來(lái)仍讓后人柔腸百轉，難以釋?xiě)�，這就是王實(shí)甫的《西廂記》。 板書(shū)：西廂記 王實(shí)甫

　　二、重點(diǎn)講習：

　�。ㄒ唬�．作家作品介紹：《西廂記》和王實(shí)甫

　　王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著(zhù)名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。 板書(shū)：元代雜劇家。

　　《西廂記》前身是《西廂記諸宮調》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì )真記》）。這三部書(shū)的區別是：《會(huì )真記》敘述少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運�！段鲙�記諸宮調》摒棄了《會(huì )真記》的悲劇結尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢力的維護者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者�！稌�(huì )真記》和《西廂記諸宮調》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng )作提供了新的基礎。 《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機會(huì )，她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書(shū)劍飄零的布衣書(shū)生一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門(mén)不當戶(hù)不對的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(cháng)的權威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(cháng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì )有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復雜而微妙的內心世界。 板書(shū)：前身金董解元《西廂記諸宮調》， 再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì )真記》。

　�。ǘ�）．聽(tīng)課文朗讀，疏通文意

　�。保�注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

　　玉驄cōng 迍zhūn迍 金釧cuàn 靨yè兒 揾wèn 掙zhèng揣chuài 諗shěn知 玉醅pēi 白泠líng泠 羅幃wéi 青鸞luán

　�。玻�整體把握

　　這折戲可以分為四個(gè)場(chǎng)面： 送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】 長(cháng)亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿(mǎn)庭芳】【快活三】【朝天子】 臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送：【一煞】【收尾】

　　三、設疑討論

　　學(xué)生朗讀１－３、４－１１、１２－１７、１８－１９支曲詞，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊勾畫(huà)出表達鶯鶯情感的重要詞語(yǔ)。

　　明確：

　　劇情一：暮秋時(shí)節，一輛輕車(chē)駛向長(cháng)亭，車(chē)上坐的正是相國千金崔鶯鶯，面對滿(mǎn)眼的秋色，想著(zhù)即將遠去的夫君，她不禁悲從中來(lái)。

　　劇情二：車(chē)到長(cháng)亭，她有多少的話(huà)要對張生說(shuō)，可有母親和普濟寺的長(cháng)老在場(chǎng)，她只能把情思埋在心里，視線(xiàn)卻一直被張生所牽。

　　劇情三：母親先行離開(kāi)了，鶯鶯終于有了可以單獨和張生在一起的短暫時(shí)間，她可以一吐衷腸了。

　　劇情四：十里相送終有一別，望著(zhù)張生漸漸遠去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰(shuí)能知呢？

　　四、典題拓展：

　　整體把握崔鶯鶯的內心情感

　　我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(cháng)亭送別張生時(shí)的內心獨白，是她內心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語(yǔ)概括。

　　纏綿不舍 痛快憂(yōu)愁 擔憂(yōu)牽掛 郁悶怨恨

　　五、鞏固訓練：

　　1、看影片《長(cháng)亭送別》片斷，加深對文章的理解。

　　2、結合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)： 了解元雜劇的有關(guān)知識，結合課文理解作者表達人物情感的方法，品味曲詞的優(yōu)美，評價(jià)崔鶯鶯的愛(ài)情觀(guān)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激趣導學(xué)：

　　復習回顧昨天我們學(xué)習了元代雜劇家王實(shí)甫的《西廂記》片斷“長(cháng)亭送別”。

　　二、重點(diǎn)講習：

　　雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現形式，俗話(huà)說(shuō)漢駢唐詩(shī)宋詞元雜劇明清小說(shuō)。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識。

　　1、元雜劇四大悲�。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。

　　2．元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

　　3．元雜劇的結構：一般是一本四折（“折”類(lèi)似“幕”，限用同一種宮調的曲牌組成的一套曲子），演一個(gè)完整的故事。（《長(cháng)亭送別》五本二十一折）。

　　4． 劇的角色：末（男主角）旦（女主角） 凈（俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。） 丑（俗稱(chēng)“小花臉”，大都扮演次要男角）。

　　5．劇本的構成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）。

　　三、設疑討論：

　　結合課文分析作者表達人物情感的方法，品味借景抒情的寫(xiě)法。

　　1、昨天我們說(shuō)到“長(cháng)亭送別”這折戲主要通過(guò)描述張生和崔鶯鶯長(cháng)亭送別的事情，刻畫(huà)了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂(yōu)愁、擔憂(yōu)牽掛、郁悶怨恨的內心思想。那么，哪些段落最能表達出這樣的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的？

　　明確：

　　端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。

　　2、借景抒情是王實(shí)甫在“長(cháng)亭送別”中最重要的一種表達情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？

　　端正好、滾繡球、一煞等

　　下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”，其他同學(xué)思考作者怎樣借景抒情的？

　　明確：

　　“端正好”鑒賞點(diǎn)

　　緊 西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著(zhù) 醉 霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持 染 溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦 淚 一路離別淚，一路離別情。

　　這段話(huà)作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫(xiě)了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景，通過(guò)這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。

　　3、朗讀“滾繡球”，找出作者描寫(xiě)了哪些景物，并體會(huì )主人公的情感。

　　明確：

　　垂柳長(cháng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車(chē)。古人有折柳送行的習慣，“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”，大家知道離情難舍，寸陰可貴，作者無(wú)端埋怨疏林掛不住殘陽(yáng)，分明是在寫(xiě)情，此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽(yáng)，留住張生！ 馬兒慢慢行，車(chē)兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的.卻是不肯放棄的惜別深情。 在這里，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長(cháng)條，加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車(chē)兒、馬兒，都戴上了傳情寄恨的標記，成了抒發(fā)情感的載體。

　　4．再看“一煞”和“收尾”，大家齊聲朗讀一邊。

　　賞析：

　　青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面，和《端正好》當中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。 在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的感嘆，這種感嘆應與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”一樣，是在感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人，是“除卻天邊月，無(wú)人知”的孤獨與寂寞。 “遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫(xiě)虛。這種手法，我國古代詩(shī)人最善長(cháng)，如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫(xiě)成刀剪之物，更為生動(dòng)。詩(shī)句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，形象地表現鶯鶯離愁之重。 板書(shū)：寫(xiě)景抒情

　　四、典題拓展：

　　戀戀不舍、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。

　　1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

　　怨恨

　　2．怨恨什么？ 蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里

　　3．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(cháng)相廝守，她這種對愛(ài)情的認識在課文中表現了多次，請分別找出表現鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的句子。

　　【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第�！� 【朝天子】：“蝸角虛名，蠅頭微利，折鴛鴦在兩下里�！� 科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來(lái)�！� 【二煞】：“你休憂(yōu)文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無(wú)名誓不歸�！�

　　4、對她的觀(guān)點(diǎn)你是否贊同呢？ （作長(cháng)遠打算，中狀元后在廝守在一起不是更好嗎？） （假如他一去不復返呢？他們的愛(ài)情就是悲劇，造成這種悲劇結局的禍首是誰(shuí)？）

　　五、要點(diǎn)總結

　　這節課我們主要學(xué)習“借景抒情”的方法，《長(cháng)亭送別》這一折以景物描寫(xiě)設置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達到了情景交融的藝術(shù)境界。 也許這是《西廂記》傳誦千古的一個(gè)原因。 另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象，她鄙視功名利祿，鄙視等級觀(guān)念，反對門(mén)當戶(hù)對的婚姻觀(guān)念，反判封建的倫理觀(guān)念，大膽追求自由幸福的愛(ài)情，正是有這樣獨特的藝術(shù)形象，才使得《西廂記》歷久彌新，為大家所喜愛(ài)。 詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：文藝母親的女孩兒里，要以《西廂》最完美，最絕世了�！段鲙�》是超時(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。

　　六、鞏固訓練：

　　課后賞析《長(cháng)亭送別》的曲詞美。

　　第三教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)： 了解雜劇的曲調，賞析《長(cháng)亭送別》的曲詞美。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一．激趣導學(xué)：

　　1．昨天我們學(xué)習了一只元雜劇，題目和作者分別是？

　　《西廂記》之《長(cháng)亭送別》，作者王實(shí)甫。

　�。玻�元曲四大家是？ …… 關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

　　3．雜劇的角色分別叫？ …… 末（男主角）旦（女主角） 凈（俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。） 丑（俗稱(chēng)“小花臉”，大都扮演次要男角）。

　　4．補充 《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂(lè )沒(méi)有音響資料流傳，因此宮調的問(wèn)題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。那么什么是“宮調”呢？宮調是音響的高低組成的調式�！堕L(cháng)亭送別》用正宮，是惆悵的、悲壯的，它正好與崔鶯鶯當時(shí)的心情相配。雜劇每折都有一個(gè)宮調，每個(gè)宮調由許多曲牌構成，比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫(xiě)的文字，一般要壓韻，講究對仗。

　　二．重點(diǎn)講習 設疑討論

　　《西廂記》的曲詞歷來(lái)被人稱(chēng)道。朱權在《太和正音譜》中說(shuō)“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦�！倍�《長(cháng)亭送別》這一折又尤其突出。 這節課我們大家一起來(lái)賞析。

　　1．首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞，請同學(xué)們找找。

　　明確：

　�。�1）化用范仲淹的詞： 《蘇幕遮》 碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。 黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。 化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

　�。�2）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿(mǎn)庭芳》，表現鶯鶯珍視愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情。

　�。�3）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

　�。�4）“柳絲長(cháng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。

　�。�5）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁�！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚�極言愁多。

　　2．其次，善于運用民間口語(yǔ)，并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。

　　例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都具是民間口語(yǔ)，但通過(guò)加襯字“兒”；通過(guò)變換疊音形容詞，通過(guò)設置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛，寫(xiě)得哀哀切切，見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。

　　三、典題拓展

　　全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問(wèn)等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結合，因情隨物而設。下面我們一起來(lái)總結一下。

　　明確：

　�。�1）聽(tīng)得道一聲去也，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉肌。（2） 昨宵今日，清減了小腰圍。 （夸張）表現情感折磨下的身心交瘁。

　�。�3） 淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。 （夸張兼比喻）寫(xiě)離別之情，達到愁極恨絕，無(wú)以復加的地步。

　�。�4） 淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。 （夸張兼用典）形容傷心之至

　�。�5） 暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。 （夸張、比喻和對比）以厭酒表現愁苦至極。

　　四、要點(diǎn)總結：

　　王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。

　　五、鞏固訓練

　　請以《長(cháng)亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫(xiě)成散文。

　　板書(shū)設計：

　　長(cháng)亭送別

　　王實(shí)甫

　　場(chǎng)景 鶯鶯情感變化

　　赴亭惜別（送別途中） 愁苦、怨恨

　　長(cháng)亭餞別 依戀、無(wú)奈

　　殘照離別（臨別叮囑） 擔心、害怕

　　離別愁思（目送行人） 眷戀、惆悵

《長(cháng)亭送別》 教案15

　　王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實(shí)甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱(chēng)，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時(shí)候，本人是這樣設計的。

　　一：導語(yǔ)的.設計

　�。�1）播放李叔同的〈送別〉，營(yíng)造氛圍。

　�。�2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已�！�

　　二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。

　　三：題解：

　　指名：將標題擴展成一句話(huà)概括（包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件）（什麼時(shí)間，在什麼地點(diǎn)，誰(shuí)為誰(shuí)送別，去干什麼。）

　　四：理清思路：

　�。�1）去長(cháng)亭的路上（2）長(cháng)亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場(chǎng)面

　　五：具體賞析“絕唱”的體現。

　　提問(wèn)：絕唱表現在哪些方面？

　　明確：（1）在刻畫(huà)雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫(xiě)真正達到“交融”的高度。

　　指名：找出情景交融的曲子。

　�。ǘ苏�好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

　　具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。

　　明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫(xiě)的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強調的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長(cháng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車(chē)兒、馬兒，凡途中景物，無(wú)一不是傳情寄恨的標記。

　�。ㄒ簧罚┮郧嗌绞枇�，淡煙暮藹，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。

　　明確：（2）調動(dòng)多種修辭手法表現情感。

　　松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復；（快活三）——比喻夸張對偶；（朝天子）——比喻夸張對偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張

　　明確：（3）表現主人公珍重愛(ài)情而鄙視功名利祿的思想感情。

　　“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第“

　　“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”

　　“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”

　　“你卻休金榜無(wú)名誓不歸”

　　六：總結：

　　七：布置作業(yè)。

《長(cháng)亭送別》 教案16

　　【學(xué)習目標】

　　1. 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

　　2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。

　　3. 揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。

　　【學(xué)習重點(diǎn)】

　　1、體味人物的思想感情。

　　【學(xué)習難點(diǎn)】

　　1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

　　【方法指導】

　　誦讀法 點(diǎn)評法

　　【知識鏈接】

　　1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著(zhù)名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

　　2、《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì )真記》）。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。金代，北方出現的董解元《西廂記諸宮調》一般稱(chēng)為《董西廂》（又稱(chēng)《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng )作提供了新的基礎。

　　3、有關(guān)元曲及雜劇

　�。�1）、元雜劇四大悲�。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。

　�。�2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。

　�。�3）元曲五大劇作家及其代表作

　　關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠：《漢宮秋》

　　白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

　　4．劇本的構成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）

　　【學(xué)習過(guò)程】

　　一、基礎知識積累（a級）

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）

　　玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）

　　二、整體感知，理清思路（b級）

　　1、《長(cháng)亭送別》這一折內容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請用四個(gè)小標題加以概括）

　�。� 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑

　　———（ ——19）

　　2、《長(cháng)亭送別》表現崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“

　　”(提示：用課文原話(huà))的送別主題。）

　　三、閱讀與品味（c級）

　　哪些段落最能表達出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂(yōu)愁、擔憂(yōu)牽掛、郁悶怨恨的內心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的？

　�。ㄒ唬┵p讀“途中之境”

　　賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）

　　1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)？

　　2、哪倆個(gè)字實(shí)現了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的`情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫(xiě)到這里“思竭，撲地而死”。）

　　3、這幅圖畫(huà)中哪句話(huà)展現了主人公的主觀(guān)感情？ 又表達了主人公怎樣的感情？

　�。ǘ�）．賞讀“滾繡球”

　　1、找出作者描寫(xiě)了哪些景物，體會(huì )主人公怎樣的情感？

　�。ㄈ�）．戀戀不舍、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。

　　1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

　　2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(cháng)相廝守，她 這種對愛(ài)情的認識在課文中表現了多次，請分別找出表現鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的 句子。

　�。ㄋ模┵p讀“目送之境”回答問(wèn)題。

　　1、《一煞》《收尾》寫(xiě)了哪些景？

　　2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見(jiàn)，欲語(yǔ)又無(wú)人，聞聲人無(wú)跡，見(jiàn)馬不見(jiàn)人”四處入手，這支曲子句句寫(xiě)景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無(wú)窮”的心境。）

　　四、探究與對話(huà)（d級）

　　1、對待愛(ài)情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應用“幺篇”和“朝天子”中的話(huà)回答。)

　　2、結合全文，概括文章所揭示的主題？

　　五、課堂小結（c級）

　　【學(xué)習反思】

　　【作業(yè)布置】

　　品味寫(xiě)愁妙句，感受語(yǔ)言魅力。你還知道哪些寫(xiě)愁的句子？請寫(xiě)出來(lái)與同學(xué)交流。

　　李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！�

　　秦觀(guān)《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁�！�

　　王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車(chē)兒如何載得起？”

　　李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁�！�

　　明確：都是寫(xiě)愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了 ，秦觀(guān)又將愁說(shuō)成比 更多，王實(shí)甫則把愁裝在了 ，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著(zhù)痕跡，且均意境完整。但也有不同，語(yǔ)氣的變化：設問(wèn)-假設-反問(wèn)-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。

《長(cháng)亭送別》 教案17

　　【課后案】

　　【學(xué)習目標】

　　1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

　　2、揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　品味情景交融的藝術(shù)境界，理解《長(cháng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統一。

　　【方法指導】

　　誦讀法 點(diǎn)評法

　　【內容鏈接】

　　《長(cháng)亭送別》相關(guān)資料：情景交融的藝術(shù)境界

　　《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jì)就是無(wú)論寫(xiě)景、抒情、達意，都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來(lái)說(shuō)，當一種感情需要表露時(shí)，怎樣才能把這種抽象的感情寫(xiě)得生動(dòng)感人，首先只能借助于形象化的語(yǔ)言。尤其是詩(shī)詞曲，抒情的成分重，既需要語(yǔ)言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，語(yǔ)言不形象，就很難達到預期目的�！�…語(yǔ)言的形象性大多來(lái)自對外界景物的比喻和聯(lián)想，因此寫(xiě)景與抒情在古詩(shī)詞中往往是一碼事，寫(xiě)景是為了抒情，抒情必須借助于景物描寫(xiě)才能給人以具體感受�！段鲙�記》在這方面是很擅長(cháng)的。

　　《西廂記》之所以有那么強烈的藝術(shù)感染力，原因之一是：它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫(xiě)人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫(xiě)人物。這樣，他就引我們進(jìn)入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng)，看到人物周?chē)�有什么樣的景物以及那些人物對那些景物有�?zhù)什么樣的感受。

　　【訂正欄】

　　【課后案】

　　一、知識回顧

　　王實(shí)甫，中國 （朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng )作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(cháng)期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ，只有代表作 、 與 傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。

　　二、深入探究

　�。ㄒ唬└鶕�情節的發(fā)展，這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。

　　1、赴亭惜別：

　�。�1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)？

　�。�2）[叨叨令]一曲，將“車(chē)、馬，被、枕，衫、袖，書(shū)、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類(lèi)，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成怎樣的藝術(shù)效果？

　　2、長(cháng)亭餞別：

　�。�1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？

　�。�2）[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

　　【訂正欄】

　　3、殘照離別：

　　[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車(chē)兒如何載得起”，李后主《虞美人》中說(shuō)：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀(guān)《江城子》說(shuō)：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。請比較分析上面四句曲或詞。

　　三、活動(dòng)拓展

　　將古代詩(shī)歌改寫(xiě)成現代詩(shī)，是鑒賞古詩(shī)詞的非常有效的方式，它可以使我們在富有創(chuàng )造性的語(yǔ)言實(shí)踐中，加深對原作的理解感悟，提高對作品的鑒賞能力。來(lái)看一首【一煞】的改寫(xiě)：

　　青山，你為什么阻隔我送行的目光／疏林，你怎么這般的無(wú)情／四周升起的暮靄，遮住了你遠行的背影／夕陽(yáng)下的古道，吹刮著(zhù)讓人心痛的寂靜／莫非是馬兒也不忍分離？才發(fā)出陣陣的嘶鳴／恍惚間，我聽(tīng)到你歸來(lái)時(shí)馬蹄的聲音／為你送行，在這秋風(fēng)中，在這十里長(cháng)亭……

　　改寫(xiě)既不是翻譯原曲，也不是完全拋開(kāi)原文的創(chuàng )作。正確的做法是：保留原來(lái)曲子的意境，盡可能借鑒原來(lái)的表現手法，發(fā)揮現代詩(shī)歌的特長(cháng)，進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng )造。

　　請展示【滾繡球】或【收尾】的改作。

　　【訂正欄】

　　【答案】

　　課中案答案

　　1、維護封建禮教和封建婚姻制度的勢力（老夫人）同反抗封建禮教、追求愛(ài)情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。

　　“愿普天下有情的都成眷屬”

　　2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別

　　課后案答案

　　1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林

　　藍天的白云，萎積的黃花，南飛的.大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

　　【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫(huà)：藍天白云，黃花滿(mǎn)地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹(shù)林是被她的離情感動(dòng)而變紅的�！叭尽�、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)。后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　�。�2）音韻的回環(huán)往復，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。

　　2、（1）夸張手法，意思是說(shuō)因為離愁別恨而消瘦了。

　�。�2）珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

　　3、都是寫(xiě)愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀(guān)又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車(chē)上。都很自然貼切，不著(zhù)痕跡，且均意境完整。

　　三、

　　【滾繡球】修長(cháng)的柳絲挽不住遠行的腳步/蕭瑟的樹(shù)林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì )了解離別的苦楚?/夕陽(yáng)又怎能體會(huì )相思的孤獨?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰(shuí)來(lái)傾訴!

　　【滾繡球】的改寫(xiě)，考慮到原作與今天生活的差異。對原作進(jìn)行了語(yǔ)境轉換，不求形似求神似，比較好地表達出原作的情調意趣。

　　【收尾】山影寂寞/包圍/重疊的淚水/夕陽(yáng)蕭瑟/埋葬/冰冷的花蕊/還在等誰(shuí)/車(chē)載來(lái)思念的氣味/空氣里布滿(mǎn)了心事/裝不下/也無(wú)法入睡

　　【收尾】的改寫(xiě)準確把握了原作的意境，借用原作中車(chē)兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法，發(fā)揮現代詩(shī)歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設問(wèn)中，抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。

《長(cháng)亭送別》 教案18

　　教學(xué)目標：

　　1.了解元雜劇的特點(diǎn)和成就，了解《西廂記》的藝術(shù)成就

　　2.了解本課“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，鑒賞劇作典雅艷麗的唱詞語(yǔ)言，體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，學(xué)習本文運用多種修辭表現人物性格特征的寫(xiě)法

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對表情達意的作用。

　　教學(xué)設想：

　　1、以誦讀為基礎，以文學(xué)鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內容的分析及藝術(shù)手法的鑒賞。

　　2、為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應在疏理劇情的基礎上，重點(diǎn)賞讀曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓練。

　　3、重視誦讀，背誦開(kāi)頭一曲與結尾兩曲。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一導語(yǔ)

　　有一部戲曲演了幾百年，仍長(cháng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來(lái)仍讓后人柔腸百轉，不忍釋?xiě)�，這就是王實(shí)甫的元曲《西廂記》。

　　擁有高貴地位的相國千金崔鶯鶯，和書(shū)劍飄零的布衣書(shū)生張珙一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私訂終生。但是，這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這樣門(mén)不當、戶(hù)不對的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中得狀元才能成婚。鶯鶯無(wú)奈，只得在長(cháng)亭送別張生�！白蛞钩捎H，今日別離”，此時(shí)的她會(huì )有怎樣的一番滋味在心頭呢?

　　今天就讓我們一起來(lái)走進(jìn)《西廂記》，走進(jìn)《長(cháng)亭送別》，感受這部愛(ài)情詩(shī)劇的優(yōu)美動(dòng)人。

　　二解題

　　1、關(guān)于元曲

　　元曲是元代特有的文學(xué)藝術(shù)形式，它分為散曲和雜劇兩部分。

　　散曲包括小令和套數兩種，小令是不成套的散曲。套數是統屬于一個(gè)宮調的成套的散曲。

　　小令和散套都要按一定的宮調來(lái)演唱，

　　2、關(guān)于元雜劇

　　元雜劇是以當時(shí)在北方流行的曲調來(lái)演唱的，因此又稱(chēng)為北曲雜劇或北雜劇。

　　在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現代劇的一幕或一場(chǎng)，四折一般分別是故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局。四折之外可以加一個(gè)楔子。(楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類(lèi)似現代劇中的序幕;也有的放在兩折之間，相當于后來(lái)的過(guò)場(chǎng)戲)。但也有少數雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲，是元雜劇中獨有的長(cháng)篇。

　　在音樂(lè )上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。宮調就是調式，(類(lèi)似于今天樂(lè )曲的C大調、D小調等)。元雜劇常用的宮調有九個(gè)，就是五宮四調：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調。每一個(gè)宮調都有它的音律風(fēng)格(如【正宮】惆悵悲壯)。曲牌，俗稱(chēng)“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂(lè )譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個(gè)曲牌，在韻上必然屬于一種宮調。不同的曲牌在字數、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫(xiě)的文字，一般要押韻，講究對仗

　　3、關(guān)于《西廂記》

　　元末明初，《西廂記》已被譽(yù)為“天下奪魁”被尊為“春秋”。能獲得這么高的贊譽(yù)，不僅是因為崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事千古佳傳，張生的鐘情，鶯鶯的癡情，紅娘的熱情洋溢著(zhù)人性之美，更因為其富于文采的曲詞。

　　王實(shí)甫之詞，如花間美人(濃麗典雅)。鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。

　　——朱勸《太和正音譜》

　　《長(cháng)亭送別》這一折又尤其突出。詩(shī)詞曲不分家，今天就讓我們用鑒賞詩(shī)詞的方法來(lái)賞析這一折的精彩唱詞

　　三唱詞賞析

　　《長(cháng)亭送別》被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱�！白蛞钩捎H，今日別離”，我們卻看不見(jiàn)呼天搶地，也沒(méi)有抱頭痛哭，我們看到只是“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”那種詩(shī)意的迷惘和濃濃的哀愁。

　　讓我們一起賞析【端正好】【滾繡球】，把握劇作家營(yíng)造這種詩(shī)意的方法

　　【學(xué)生活動(dòng)】

　　1、齊讀【端正好】【滾繡球】

　　2、思考：寫(xiě)的好么?為什么?

　　【明確】

　　1、文辭典雅，富有詩(shī)意(融合唐詩(shī)宋詞、融情于景、下詞傳神)

　　碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛

　　選取了帶有季節特征的意象，藍天的白云，凋萎堆積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，大塊用色，著(zhù)意點(diǎn)染，他們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然神傷的暮秋圖景(用詞準確)

　　化用抒情意境【蘇幕遮】(打蘇幕遮全詞)(學(xué)生讀?)

　　旅次鄉愁、離情別恨，(為何借用其秋景?)取暮秋典型意象，用蕭瑟凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍(兩者表現離愁別緒方面有異曲同工之妙)。

　　這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

　　(借用意境，還要將之與劇情融合，劇作家下詞就必須極為講究)

　　西風(fēng)緊

　　“猛”?不好，還有停歇的時(shí)候，只是客觀(guān)狀態(tài)。

　　“緊”，一陣緊接著(zhù)一陣，沒(méi)有停歇，涼風(fēng)陣陣，吹得人心頭漸涼，(難過(guò)之時(shí))心頭發(fā)緊，契合離別的心境;若不是風(fēng)凄緊，藍天白云黃花紅葉，歸雁成陣，鶯鶯所見(jiàn)，一派俊爽空靈的景象，不合情理，“緊”表現出暮秋圖的凄迷蕭瑟，以烘托出主人公悲涼的心境

　　曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。(離人的淚水將楓葉打紅)

　　“抹”?不好，表層的，“染”，由內到外，霜打楓林，在離人的眼中竟是以血淚染紅，寫(xiě)出淚多，離情的濃重;

　　“醉”，不僅寫(xiě)出了楓林的色彩，賦予楓林以人的情態(tài)，仿佛它也在離愁的重壓下不能自持，仿佛楓葉也因人離去而愁腸百轉，癡癡迷迷，透露出離情正苦。

　　作者妙用“染”、“醉”，溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入了人的凝重的離愁，蕭瑟的`秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，抽象的情感變得自然，生動(dòng)，感人。

　　【學(xué)生活動(dòng)】挑戰自己，背誦【端正好】

　　2、抒情細膩婉轉，具體動(dòng)人(運用多種手法)。

　　【明確】【滾繡球】這支唱詞運用了多種表現手法、修辭方法，抒情細膩婉轉，具體動(dòng)人。

　　恨——正面描寫(xiě)(恨：相見(jiàn)遲，歸去疾，玉驄難系，疏林掛不住斜暉)。

　　三個(gè)“恨”字反復出現，越“恨”含義越深廣，表現了熾熱而又復雜的感情。

　　柳絲系馬(遠行人馬兒不走)、疏林掛斜暉(一日不盡，相隨時(shí)間更長(cháng))。

　　馬兒屯屯的行，車(chē)兒快快的隨(心理活動(dòng)極為精妙，雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情)——側面描寫(xiě)(內心活動(dòng))。

　　對比(屯屯、快快)、夸張(聽(tīng)-松，望-減)、借代(斜暉、玉肌)——多種手法。

　　總結：運用正面描寫(xiě)、側面描寫(xiě)等表現手法，以及夸張、借代、對比等修辭手法，以反反復復、曲曲折折的詠嘆，展現出鶯鶯在長(cháng)亭上愁腸百轉的心理狀態(tài)，讓我們如見(jiàn)其人，如聞其聲，更動(dòng)其情，韻味悠長(cháng)。

　　3、【學(xué)生活動(dòng)】課文剩余的17支曲子，抒情婉轉纏綿、心理描摹逼真，用詞優(yōu)美典雅處很多，你最喜歡的是哪支曲子，試賞析一下(運用手法，刻畫(huà)形象，表現情感)

　　四總結全文

　　《長(cháng)亭送別》這一折曲詞為何被稱(chēng)為愛(ài)情詩(shī)句? (辭美)

　　首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞。比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》�！拔达嬓南茸怼保夯�用柳永《訴衷情》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦�！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起?”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁�！�(李清照《武陵春》)極言愁多。

　　其次，善于運用民間口語(yǔ)，并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都是民間口語(yǔ)。通過(guò)加襯字“兒”;通過(guò)變換疊音形容詞，通過(guò)設置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。

　　最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問(wèn)等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結合，因情隨物而設。

　　五課后作業(yè)

　　通過(guò)對《長(cháng)亭送別》的唱詞賞析，我們感受到了這部愛(ài)情劇作詩(shī)的優(yōu)美典雅，同時(shí)也把握了一些抒情表現手法，課后請同學(xué)們對唱詞做進(jìn)一步的吟誦體味，并通過(guò)鶯鶯的唱詞的內容(【么篇】【朝天子】以及【三煞】【二煞】)思考把握女主人公的思想性格。

　　六教學(xué)反思

　　1、本文選擇讀、賞、析的教學(xué)流程，以賞析詩(shī)歌的角度來(lái)品賞17首唱詞，重點(diǎn)較為突出，能在一定程度上給予學(xué)生啟發(fā)、指導，基本完成教學(xué)目標。

　　2、作為元曲重點(diǎn)學(xué)習掌握的文本，教者只用了一個(gè)課時(shí)，在文本的賞析擴展上較為有限，不能引導學(xué)生更有效、更深入地了解、體驗元曲的魅力，有點(diǎn)遺憾。

　　3、由于接觸元曲較少，對這種文學(xué)體裁了解不深，教者原本以為學(xué)生在理解唱詞、把握意境上存在較多的問(wèn)題，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能參照教者的賞析示范，以較為飽滿(mǎn)的熱情參與鑒賞活動(dòng)，鑒賞技巧的運用比較到位，大都能從詩(shī)詞賞析的角度切入，談及唱詞在措辭、修辭運用、意境營(yíng)造等方面的獨到之處。

　　4、發(fā)展設想：

　�、俳虒W(xué)課時(shí)應為兩課時(shí)，第一課時(shí)重點(diǎn)賞析唱詞，第二課時(shí)重點(diǎn)評鑒人物(崔鶯鶯)，如有可能，設置第三課時(shí)，作課外的延伸對比閱讀

　�、谡n后作業(yè)安排學(xué)生選取自己喜歡的唱詞，化用其意境、或借用其措辭，或運用其修辭，仿寫(xiě)唱詞，做到活學(xué)致用。

《長(cháng)亭送別》 教案19

　　一、課型：賞析課

　　二、教學(xué)目標

　　（一）知識目標：

　　1．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

　　2。 通過(guò)誦讀、品味、賞析，體會(huì )主人公在分別時(shí)復雜、微妙而豐富的情感，把握人物形象。

　　3、通過(guò)解讀文本，欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國傳統文化的藝術(shù)魅力。

　　（二）能力目標：

　　1、培養學(xué)生對我國古代戲曲的初步鑒賞能力，掌握一定的吟誦技巧。

　　2、培養學(xué)生對古代文學(xué)作品的感受能力和判斷能力。

　　3、培養學(xué)生鑒賞詩(shī)詞由意象到意境，并由意境挖掘人物內心情感的能力。

　　（三）德育目標：

　　1．理解《西廂記》歌頌愛(ài)情自主、婚姻自由的反封建主題。

　　2．體驗人物際遇和內心世界，培養學(xué)生審美意識和審美情趣。

　　三、重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　通過(guò)對曲詞的誦讀，解讀文本，分析崔鶯鶯復雜的情感世界，把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象。重點(diǎn)賞讀四支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，培養學(xué)生鑒賞古代戲曲文學(xué)的能力。

　　四、教學(xué)方法：

　　情境教學(xué)法、討論分析法，講授法、誦讀法等

　　五、教學(xué)手段：借助多媒體進(jìn)行文字圖片投影、flash片斷欣賞

　　六、教學(xué)思路設計：

　　《長(cháng)亭送別》，歷來(lái)被稱(chēng)為情景交融的典范，離愁別恨的絕唱。本折戲原題為《哭宴》。因此，本節課，我試圖以“教師范讀和引導學(xué)生品味相結合”為主要策略，以崔鶯鶯的眼淚為突破口，以寫(xiě)淚的的手法為橋梁，以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，讓學(xué)生通過(guò)誦讀，去感受崔鶯鶯的眼淚，進(jìn)而走進(jìn)她那復雜的情感世界，實(shí)現“課堂有讀書(shū)聲”、“學(xué)習的空間讓學(xué)生說(shuō)話(huà)”的宗旨。并以此為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習古典戲曲的范式，想嘗試著(zhù)引導、啟發(fā)學(xué)生，對“淚”作進(jìn)一步的課外延伸探討，讀寫(xiě)結合，自己動(dòng)手，通過(guò)寫(xiě)淚來(lái)展現人物的情感世界，實(shí)現文本的價(jià)值，讓學(xué)生在讀、賞、練的過(guò)程中體味閱讀的快樂(lè )。

　　七、教學(xué)教程

　�。ㄒ唬┕徘僖魳�(lè )背景 （幻燈片一）

　�。ǘ�）教師導入新課 （幻燈片二）

　　由柳永的《雨霖玲》描寫(xiě)離別的詩(shī)句導入。

　�。ㄈ�）相關(guān)劇情介紹 （幻燈片三）

　　普救寺一見(jiàn)傾心，救佳人張珙退兵。

　　母命難違相思苦，紅娘牽線(xiàn)訂終身。

　　長(cháng)亭古道慘別離，金榜題名良緣成。

　�。ㄋ模└爬ū菊蹜虻膭∏�

　　本折戲為四幕：㈠長(cháng)亭路上；㈡長(cháng)亭餞宴；㈢臨行叮囑；㈣依依送別。

　�。ㄎ澹┟鞔_本節課的切入點(diǎn) （幻燈片4） “透過(guò)淚眼解離愁－－走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界’’。

　�。�六）學(xué)生自讀，找出在《長(cháng)亭送別》里有哪些含淚的曲詞？（學(xué)生找后，教師明確）。（幻燈片5）

　�。ㄆ撸┵p析曲詞［端正好］

　　1、創(chuàng )設情景

　　2、誦讀指導

　　學(xué)生齊讀；教師點(diǎn)評;指名（或推薦）誦讀，教師點(diǎn)評。教師引導：

　　這是鶯鶯在往長(cháng)亭去的路上所唱的，我們要注意體會(huì )，她與張生在長(cháng)亭分別是一種什么情緒呢？我們首先要把握好基調，讀出悲愁的情味，這就需要我們處理好語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調的高低、音節的輕重、語(yǔ)氣的強弱等問(wèn)題。

　　教師范讀：（我試著(zhù)給大家朗讀一下，請同學(xué)們再用心感受，用心體會(huì )。）

　　“碧云/天，黃花/地，西風(fēng)/緊，北雁/南飛。曉來(lái)/誰(shuí)染/霜林醉？總是/離人/淚�！� （幻燈片6）3、賞析意境

　　問(wèn)題一：為什么要這樣讀呢？明確：把握意境，進(jìn)而挖掘人物的內心情感。

　　問(wèn)題二：（提問(wèn)）那么，［端正好］這支曲詞，共描繪了哪些意象呢？明確：分別是碧天

　　白云，黃花滿(mǎn)地，西風(fēng)陣陣，北雁南飛，霜林如血，離人落淚。

　　問(wèn)題三：這是典型的秋天景象，XX在《沁園春 長(cháng)沙》中描繪的是一幅什么樣的圖景呢？該怎么讀？明確：描繪了秋景的遼闊、絢爛，點(diǎn)出了萬(wàn)物競上，生機蓬勃的景象。所以我們在讀時(shí)就應該是激昂，高亢的語(yǔ)調

　　問(wèn)題四：同樣是秋景，為什么這里不能那樣讀呢？你能從哪些關(guān)鍵的字詞談?wù)勀愕母惺軉�？明確：

　�。�1）緊，表現人物內心的感受心中的凄苦、冷落，隨著(zhù)離別的來(lái)臨一次比一次更強烈。

　�。�2）染，用了擬人的手法，表現離人眼如滴血之泉，淚如黃河之水。

　�。�3）可見(jiàn)，“黃花”“西風(fēng)”“孤雁”“霜林”一起構成了一幅凄清蕭瑟之景。在這樣的情景下又要和心上人分別，此情此景，我們可以用學(xué)過(guò)的有一句詞來(lái)表達 ： 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！ （ 幻燈片 7）

　　總結： 此曲將秋景與人的心情巧妙地聯(lián)在了一起，營(yíng)造了凄涼的景，難耐的情，很好地渲染了鶯鶯內心的悲情，為全折戲奠定了一個(gè)感情的基調。由此我們就知道了本折戲的“戲眼”就是：淚――總是離人淚。

　　4、學(xué)生再讀

　　5、唱段欣賞 （幻燈片8）

　�。ò耍┙庾x崔鶯鶯的'“淚”

　　第一步：教師引導學(xué)生賞析[滾繡球]，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。

　　1、問(wèn)題：情人的離別，總是恨滿(mǎn)愁腸，而鶯鶯的離別與一般情人的離別有什么不同呢？她的淚里包含什么特殊情感呢？（請用文中的語(yǔ)句回答）

　　2、指名誦讀[滾繡球]，教師對誦讀稍加指點(diǎn)。

　　3、品析：

　　明確： 恨

　　領(lǐng)悟情感：從劇情介紹可知，鶯鶯和張生，歷經(jīng)波折，方能結合，可昨夜母親剛剛允婚，今日又要被迫分離，此情此景，鶯鶯怎能不黯然傷神？ 所以，“淚”表現了鶯鶯不愿、不忍分別的內心傷痛。

　　第二步：學(xué)生分組品讀，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。

　　1、創(chuàng )設情景：再從崔鶯鶯的淚水里找出鶯鶯復雜的情感。

　　2、布置分工：分三組，每組討論一個(gè)曲詞，并確定好中心發(fā)言人。

　　3、明確任務(wù)：

　�。�1）先自讀本組的曲詞，找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。

　�。�2） 品析“淚”中 ，傳達出鶯鶯內心怎樣復雜的感情？

　�。�3）這種復雜的感情，在本折戲的其它曲詞里能夠得到印證嗎？ （幻燈片9）

　　4、方法提示：

　　字不離句，句不離段，段不篇，不要將眼淚從特定的場(chǎng)景、情境中抽繹出來(lái)，一定要聯(lián)系劇情的發(fā)展，聯(lián)系整折戲甚至是整部戲的內容。前后左右同學(xué)自由組成學(xué)習小組，選好首席發(fā)言人，并在討論中做好記錄。

　　5、 學(xué)生自讀，分組討論，教師巡視指導

　　6、 第三步：展示學(xué)習結果，走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界。

　　1、［朝天子］

　�。�1）請一位女生朗讀。讀后，老師指導、范讀。

　�。�2）歸納：怨

　�。�3）總結：這眼淚里，包含了崔鶯鶯的兩重恨，對母親的怨恨，對俗門(mén)第觀(guān)念的憤恨。鶯鶯含著(zhù)眼淚坐在飯桌旁，此恨綿綿無(wú)絕期�。。ㄍ队埃簻I：忠于愛(ài)情，鄙視功名，怨恨世俗觀(guān)念） （幻燈片10）

　�。�4）學(xué)生再讀曲詞：

　　2、[耍孩兒]

　�。�1） 歸納：憂(yōu)

　�。�2）總結：這叫“中”亦憂(yōu)，不“中”亦憂(yōu)，崔鶯鶯憂(yōu)心如焚。這眼淚中，包含了鶯鶯對婚姻前途深深的擔憂(yōu)。這是鶯鶯對張珙的真情告白：（投影： 淚 對愛(ài)人的擔憂(yōu)，內心憂(yōu)愁，才下眉頭，卻上心頭 （幻燈片11）

　　3、[一煞]

　�。�1）歸納：思

　�。�2）總結：這是寫(xiě)鶯鶯臨別之際的肝腸寸斷及想象與張珙別后的場(chǎng)景。這真是： 過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白平洲（投影：淚：相思之苦，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠 ，腸斷白蘋(píng)洲。 （幻燈片12）

　�。ň牛└兄�人物形象。

　　崔鶯鶯：美麗善良、多愁多情、忠于愛(ài)情、鄙視功名、悲情女性。 （幻燈片13）

　�。ㄊ�）課外延伸，讀寫(xiě)結合

　　練習：在我們的生活當中，我們自己，或者我們的親友，師長(cháng)，甚至陌路人，在委屈時(shí)，憂(yōu)傷時(shí)，自責時(shí)，痛苦時(shí)，高興時(shí)，都會(huì )流下情感的淚花，那么，請你設定一個(gè)情境，用簡(jiǎn)單的幾句話(huà)，寫(xiě)出自己或他人曾經(jīng)流下的淚，注意 ： 通過(guò)寫(xiě)淚來(lái)寫(xiě)出人物的內心世界。（如母親的淚，父親的淚，同學(xué)的淚，老師的淚。） （幻燈片14）

　�。ㄊ�一）結束授課：欣賞弘一法師李叔同先生，根據《長(cháng)亭送別》的意境，創(chuàng )作的歌曲《送別》。

　�。ㄊ�二）附：板書(shū)設計

《長(cháng)亭送別》 教案20

　　以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫(xiě)成現代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現離別之情。示例：

　　清山啊，你不要擋住我的視線(xiàn)/樹(shù)林啊，你不要遮住我的眼睛/淡煙暮靄啊，也請你快快散開(kāi)/讓我再送一送我的張郎//夕陽(yáng)古道啊，你見(jiàn)過(guò)多少離人淚/可如今，只剩我無(wú)數話(huà)兒無(wú)人說(shuō)/秋風(fēng)禾黍啊，是你送來(lái)我張郎的駿馬鳴嘶嘶/聲聲馬鳴，撕著(zhù)我的心兒痛/說(shuō)什么門(mén)當戶(hù)對媒約之言，我只道今生今世與張郎心相連/說(shuō)什么功名和仕途，我只問(wèn)何年何月何日是歸期//山重水復情難斷，水斷山崩思綿綿/我的離愁啊，山一樣重水一樣長(cháng)/象這般大的車(chē)兒如何載得起，向前行

　　(三)小結

　　【一煞】與【端正好】?jì)上噍x映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”互相照應；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物傷感悲涼、惆悵眷戀心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

　　四、課堂練習

　　閱讀

　　[正宮·端正好][一煞][收尾]完成下列各題。

　　1、.對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是：

　　A．通過(guò)鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。

　　B．藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

　　C．“曉來(lái)”兩句，使客觀(guān)景色帶上了濃重的主觀(guān)色彩，構成一種“無(wú)我之境”。

　　D．“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)。后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。

　　(答案：C�！皶詠�(lái)”兩句應為“有我之境”。王國維《人間詞話(huà)》云“有我之境物皆著(zhù)我之顏色”“無(wú)我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀(guān)色彩當為“有我之境”。)

　　2、下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是：

　　A．“夕陽(yáng)”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時(shí)，而今卻揮袂遠別，人何以堪!

　　B．一個(gè)“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著(zhù)人物內心的許多“潛臺詞”，也啟示著(zhù)讀者觀(guān)眾的豐富聯(lián)想。

　　C．“無(wú)人語(yǔ)”三字既道出了環(huán)境的.寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無(wú)處可訴的痛苦心理。

　　D．“來(lái)時(shí)”一句，直抒胸臆，表現鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。

　　(答案：D。留戀美景顯然不當。)

　　4、“到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(cháng)堤”一段曲文，多處化引了古詩(shī)文語(yǔ)句，下列不屬此列的一項是：

　　A．“無(wú)言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭�！保ɡ铎稀断嘁�(jiàn)歡》）

　　B．“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯�！保�馬致遠《天凈沙》）

　　C．“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月�！绷�永《雨霖鈴》

　　D．“獨自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”李煜《浪淘沙令》

　　(答案：D。該句寫(xiě)的是亡國之痛，不是離別之愁。)

　　五、總結、擴展

　　本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì )。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。主要特點(diǎn)為：1、意象的選用；2、情與景的交融；3、特定情態(tài)的描寫(xiě)；4、容古誓詞典故入戲；5、修辭手法的廣泛運用

　　六、課后作業(yè)

　　1．將《端正好》《滾繡球》《叨叨令》改寫(xiě)成現代散文；將《一煞》《收尾》改寫(xiě)成現代詩(shī)。

　　2．誦讀其余曲子，重點(diǎn)賞讀《幺篇》、《朝天子》、《耍孩兒》、《五煞》、《二煞》，體會(huì )鶯鶯的心理活動(dòng)與其反封建的性格。

　　板書(shū)設計

　　淡雅的水墨畫(huà)，真摯的抒情

　　景——情

　�。ū淘�、黃花、西風(fēng)、北雁、離人）

　　途中之境：暮秋霜林圖傷感悲涼→情由景生

　　長(cháng)亭送別宴中之境境由情現

　　話(huà)別之境

　　目送之境：古道煙靄圖惆悵眷戀→景隨人遠

　�。ㄊ枇�、暮靄、古道、秋風(fēng)、斷腸人）情隨境長(cháng)

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　賞讀“宴中之境”與“話(huà)別之境”，體會(huì )鶯鶯反封建的叛逆性格。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、學(xué)生朗讀課文

　　二、重點(diǎn)賞讀“幺篇”“快活三”“朝天子”“耍孩兒”“五煞”“二煞”幾支曲子。

　　三、檢查作業(yè)：

　　以“長(cháng)亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫(xiě)成散文。示例：

　　暮秋時(shí)節一天，碧藍的天空飄著(zhù)幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。

　　一輛油壁香車(chē)從普救寺駛出，穿過(guò)疏林，駛向十里長(cháng)亭。車(chē)上坐著(zhù)相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿(mǎn)淚痕的臉上，哀怨中透著(zhù)幾分嬌媚。輕車(chē)的前側，張生騎在馬上，不緊不慢行著(zhù)。秋風(fēng)掀開(kāi)車(chē)廂幕簾一角，鶯鶯順眼望去，恰見(jiàn)張生向車(chē)廂投過(guò)深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。

　　長(cháng)亭孤零零坐落在山腳路旁。車(chē)馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車(chē)來(lái)，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?張生和鶯鶯對視一眼，心有萬(wàn)語(yǔ)千言，卻又無(wú)從說(shuō)起。只見(jiàn)南飛的大雁，劃過(guò)眼前。它是否在為離別的人兒傳來(lái)平安的消息呢？

　　四、自讀“宴中之境”

　　1.從夫人的說(shuō)話(huà)來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？

　　提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

　　2.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？

　　提示：夸張手法，意思是說(shuō)因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

　　4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

　　5.[滿(mǎn)庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

　　提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛(ài)之深切。

　　6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？提示：范仲淹《蘇幕遮》。

　　7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？提示：語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

　　五、賞讀“話(huà)別之境”

　　1.夫妻贈詩(shī)表現了二人怎樣的心情？

　　提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

　　2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

　　提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情�！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

　　3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

　　提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現。

　　4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

　　提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。

　　5、運用想象，以“話(huà)別”為題，將此境改寫(xiě)成話(huà)劇片斷。示例：

　�。ㄎ黠L(fēng)黃葉，寒煙衰草。長(cháng)亭酒席上崔張淚眼相對。）

　　鶯鶯(舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(jiàn)(淚落杯中)？?

　　張生(接杯)：小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)

　　[紅娘見(jiàn)張生有自負之色，輕笑]

　　紅娘：金榜題名，倒要小心呀。

　　張生：(語(yǔ)塞)這……紅娘是了解我的心跡的。

　　鶯鶯：你休憂(yōu)“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。

　　張生(摔杯)：還有誰(shuí)比的過(guò)你啊，我怎會(huì )生此念？有違情義，如同此杯!

　　鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過(guò)狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來(lái)就是。

　　張生：(感動(dòng)，流淚)小姐知我。(傳來(lái)馬嘶聲)時(shí)辰不早，我得準備上路了。

　　鶯鶯：（淚流滿(mǎn)面）前程漫漫，一路要多加小心啊�；拇逡奥兑�早點(diǎn)睡，野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。

　　張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。（欲行）

　　鶯鶯：且慢。君行別無(wú)所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。

　　張生：(恭聽(tīng)，接帕端詳)小姐不必多慮!謹占一絕，以剖寸心。(吟詩(shī))人生長(cháng)遠別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰(shuí)憐長(cháng)嘆人?

　　紅娘：(輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒。

　　2．《長(cháng)亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中?

　　鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀、痛苦、怨恨、憂(yōu)慮，都是與她美好的愛(ài)情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對張生的愛(ài)，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒(méi)有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算。她所追求的是純真專(zhuān)一、天長(cháng)地久的幸福愛(ài)情，而不是封建的“家世利益”。

　�、賹Σ鹕Ⅷx鴦的不滿(mǎn)。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭，減了玉肌”，“見(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。

　�、趯�功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂(yōu)“文齊福不齊”，休提“金榜無(wú)名誓不歸”，認為“得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名，蠅頭微利”

　　3、人物心理的細膩刻畫(huà)

　　離愁別恨：經(jīng)歷艱難，始能結合，昨夜允婚，今日別離。

　　憂(yōu)心忡忡：荒村雨露，野店風(fēng)霜，無(wú)人扶持，最難調護。

　　惴惴不安：異鄉花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。

　　埋怨不滿(mǎn)：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰(shuí)知?

　　4、方法

　　直抒胸臆：如“但得一個(gè)并頭蓮，煞強如狀元及第

　　借景言情：如“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”。

　　以景襯情：如“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”。

　　妙用修辭：如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)

　　六、討論

　　《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦榮歸，有情人終成眷屬。而明代的金圣嘆批點(diǎn)本《第六才子書(shū)西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結局，崔、張分手為劇本的結局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎�。對金批《西廂》的結局，談?wù)勀愕目捶ā?示例)

　　第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來(lái)就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。

　　金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收場(chǎng)，揭露了封建禮教對美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

　　第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀(guān)眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時(shí)代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫《西廂記》是沒(méi)道理的。

　　板書(shū)設計

　　一、人物心理的細膩刻畫(huà)：

　　離愁別恨憂(yōu)心忡忡惴惴不安埋怨不滿(mǎn)

　　二、方法：

　　直抒胸臆借景言情以景襯情妙用修辭

　　三、鶯鶯：追求真摯自主美好的愛(ài)情，反封建的叛逆性格。

　　四、主題：反封建禮教，愿天下有情人終成眷屬。

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