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古代的送別詩(shī)

時(shí)間:2021-12-26 15:20:34 詩(shī) 我要投稿

關(guān)于古代的送別詩(shī)

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。古詩(shī)的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?以下是小編精心整理的古詩(shī),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于古代的送別詩(shī)

  在古代,由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達,人們往往一別數年便再難相見(jiàn),因此古人很重離別。離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩(shī)話(huà)別,這也使得古詩(shī)中以離別為題材的送別詩(shī)頗多感人之作。

  在中國詩(shī)歌發(fā)展史上,送別詩(shī)很早就有了!对(shī)經(jīng)》里的《邶風(fēng)·燕燕》、《秦風(fēng)·渭陽(yáng)》與《邶風(fēng)·綠衣》當是現存最早的送別詩(shī)。此后作品越來(lái)越多。清人沈德潛編《唐詩(shī)別裁集》,收入的1900余首唐詩(shī)中就有送別詩(shī)近300首;而歷代著(zhù)名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋韋應物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅,一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀、厲鶚等,都有送別詩(shī)流傳。

  由于古代文人所處的環(huán)境與條件的惡劣,人們離別后的重逢成為十分不易的事情,有的甚至成為永別。于是,離別表現了生命的不自由,為了生命價(jià)值的實(shí)現,人們不得不承受空間阻隔的痛苦,承受走向未知的恐懼,承受與親朋好友故鄉告別的感情折磨。就這樣,離別的情感在詩(shī)中或表現為親友離別時(shí)的憂(yōu)愁與哀傷,或借詩(shī)表達遠大的政治理想與抱負,更有的在詩(shī)中體現出一種積極進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)向上的精神狀態(tài)。

  我們先來(lái)看一首經(jīng)典的送別詩(shī):

  《送元二使安西》王維

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  詩(shī)中安西指唐代設置的安西督護府。自唐太宗貞觀(guān)十四年(640年)起,到唐憲宗元和三年(808年)止,共存在約170年。管轄包括今新疆、哈薩克斯坦東部和東南部、吉爾吉斯斯坦全部、塔吉克斯坦東部、阿富汗大部、伊朗東北部、土庫曼斯坦東半部、烏茲別克斯坦大部等地。其督護所在地為今天新疆庫車(chē)縣。

  而王維送別的地方在渭城,渭城在長(cháng)安以西,唐代此地為送別之所。從這里到安西都護府所在地豈只千里之遙,更要穿越沙漠戈壁,想想那時(shí)的`交通條件以及安西都護府所轄地區的生活條件,友人此去能否再逢,絕對要打上問(wèn)號,幾近于生死離別,巨大的時(shí)空障礙無(wú)法不使人感慨頓生,故曰:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。此語(yǔ)道出了當時(shí)多少在此送別者想說(shuō)而未能說(shuō)出的心聲!豈有不感人之理!

  而今天,由于科技的進(jìn)步,交通條件比之古人不知先進(jìn)多少倍,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步大大縮小了我們生活的距離,也保障了我們出行的安全,到地球上任何一個(gè)地方(南、北極除外)都不再是很難的事情,加上通訊的便利,我們與友人離別很難再產(chǎn)生“生死離別”之感,要想寫(xiě)出王維這樣的送別詩(shī)恐怕不容易了。

  順便讀讀王維另外兩首詩(shī):

  《別弟縉后,登青龍寺望田山》

  陌上新別離,蒼茫四郊晦。

  登高不見(jiàn)君,故山復云外。

  遠樹(shù)蔽行人,長(cháng)天隱秋塞。

  心悲宦游子,何處飛征蓋?

  《觀(guān)別者》

  青青楊柳陌,陌上別離人。

  愛(ài)子游燕趙,高堂有老親。

  不行無(wú)可養,行去百憂(yōu)新。

  切切委兄弟,依依向四鄰。

  都門(mén)帳飲畢,從此謝親賓。

  揮淚逐前侶,含凄動(dòng)征輪。

  車(chē)徒望不見(jiàn),時(shí)見(jiàn)起行塵。

  余亦辭家久,看之淚滿(mǎn)巾。

  人生短暫易逝,許多詩(shī)人常常能在慨嘆生命有限而宇宙無(wú)窮中表達一種曠達樂(lè )觀(guān)、積極進(jìn)取的態(tài)度,這種平穩的心態(tài),即使是面對人生最痛苦的離別時(shí),也能表現為一種少有的坦然與大度。那種豁達樂(lè )觀(guān)的情緒常常在“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”般的氣魄中展現。

  王勃的贈別名作《送杜少府之任蜀州》就與一般送別詩(shī)充滿(mǎn)傷感情調迥然不同,給人一種奮發(fā)有為的精神!俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津”,詩(shī)的開(kāi)始即以工整的對偶句寫(xiě)出了送別的地點(diǎn)和友人要去的地方,暗示了朋友間戀戀不舍的深厚情戀。接著(zhù)對友人進(jìn)行勸慰:“與君離別意,同是宦游人!北舜颂幘诚嗤,感情一致。使對方不致因和摯友分別而感到孤凄,宛若“兩情若是長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”般的情韻。以下進(jìn)一步寬慰友人:“海內存知己,天涯若比鄰!彪m然天各一方,只要知心朋友存在,好象近在咫尺,保持著(zhù)美好的友情。這就使人的心胸為之開(kāi)闊,一掃離情別緒。最后勸慰友人“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!闭Z(yǔ)壯而情深,表現了詩(shī)人開(kāi)朗的胸襟。全詩(shī)筆力矯健,格調高昂,氣象壯闊。雖然是離別之時(shí),但卻沒(méi)有傷情愁緒的情調,讓人體味其高亢激昂的精神狀態(tài)。

  “黯然銷(xiāo)魂者,為別而已矣!”南朝梁代著(zhù)名文學(xué)家江淹認為離別最能令人心碎腸斷,就連一貫豪放豁達的東坡居士也無(wú)限感慨地吟唱:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!倍硷柡(zhù)送別時(shí)不忍分離,兩情相依的憂(yōu)傷情緒,但也有許多人借送別親友之際,吐露和抒寫(xiě)其“報國取龍庭”的理想,以及“所志在功名”的抱負,顯示了其曠達的胸襟和高尚的情操,為送別詩(shī)一貫塑造的情感氛圍另辟蹊徑。

  高適的《送李侍御赴安西》就是這樣的一首好詩(shī):“行子對飛蓬,金鞭指鐵驄。功名萬(wàn)里外,心事一杯中。虜障燕支北,秦城太白東。離魂莫惆悵,看取寶刀雄!痹(shī)中不僅表現了作者對友人的惜別之情,而且用建功立業(yè)的壯志激勵遠赴安西的李侍御,表達了詩(shī)人希望友人有所作為的心愿!半x魂莫惆悵,看取寶刀雄”一句使全詩(shī)開(kāi)朗昂揚,使一首送別詩(shī)成為情緒高亢,斗志激揚的前進(jìn)曲。陳子昂的《送魏大從軍》也蘊含了這樣的基調:“匈奴猶未滅,魏絳復從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將歸!痹(shī)中借送別之時(shí),用古人征戰沙場(chǎng)的英雄事跡激勵友人報效國家,立功塞外,全詩(shī)豪情激揚,全無(wú)“流淚眼觀(guān)流淚眼,斷腸人送斷腸人”的凄惻哀傷,而是反映出陳子昂放浪形骸、豪俠浪漫的性格,以及“感時(shí)思報國,拔劍起蒿萊”的遠大政治抱負,收到了令人鼓舞,使人奮發(fā)向前的藝術(shù)效果。

  還有一類(lèi)送別詩(shī)很有意思,這類(lèi)詩(shī)中既無(wú)明顯的傷感,亦無(wú)豪言蘊藉,有的甚至連送別的意思都不明顯。

  請看下面兩首送別詩(shī):

  《送孟浩然之廣陵》李白

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

  孤帆遠影碧空盡,惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。

  《曉出凈慈寺送林子方》

  楊萬(wàn)里

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

  接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  第一首李白的詩(shī)中除了一個(gè)“辭"一個(gè)“下”暗點(diǎn)送別外,其他的寫(xiě)的都是作者所見(jiàn)所思之情景,是站在自己的角度來(lái)說(shuō)的(不同于站在對方的角度)來(lái)寫(xiě)的。楊萬(wàn)里的詩(shī)則更是連一個(gè)送別的字眼都沒(méi)有,純粹站在自己的角度寫(xiě)景,若不看標題,你都不知道這是一首送別詩(shī)。

  這樣的送別詩(shī)特點(diǎn)在于含蓄委婉,用景物來(lái)替作者傳達惜別之情。

  有人會(huì )問(wèn):楊萬(wàn)里這首純粹寫(xiě)景,何以見(jiàn)得惜別之情?那么大家可以想想:這么美好的景色,友人卻不能多待幾天而要分別了,其遺憾之情不言而喻吧!我相信林子方一定能體會(huì )到這份情誼的。

  總之,送別詩(shī)的關(guān)鍵還在“別"字上。不同時(shí)空,不同情境,不同的經(jīng)歷,不同的對象,不同心緒,表現在"別"字上的差異也是很大的,要具體情況具體對待,不要千篇一律。最終還得取決于自己的心?偠灾,個(gè)人覺(jué)得寫(xiě)此類(lèi)詩(shī)一要有真情,二要找準切入點(diǎn),三要揚長(cháng)避短,用你最拿手的方式去寫(xiě)。

  附幾首古代送別詩(shī)給大家欣賞:

  《 送友人》

  李白

  青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

  浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

  《送沈子福之江東》

  王維

  楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。

  惟有相思似春色,江南江北送君歸。

  《南浦別》

  白居易

  南浦凄凄別, 西風(fēng)裊裊秋。

  一看腸一斷,好去莫回頭。

  《 芙蓉樓送辛漸》

  王昌齡

  寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

  洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

  《于易水送人一絕》

  駱賓王

  此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。

  昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。

  《 渡荊門(mén)送別》

  李白

  渡遠荊門(mén)外,來(lái)從楚國游。

  山隨平野盡,江入大荒流。

  月下飛天鏡,云生結海樓。

  仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟。

  《 贈汪倫》

  李白

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

  桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。

  《 謝亭送別》

  許渾

  勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。

  日暮酒醒人已遠,滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

  《 送李侍御赴安西》

  高適

  行子對飛蓬,金鞭指鐵聰。

  功名萬(wàn)里外,心事一杯中。

  虜障燕支北,秦城太北東。

  離魂莫惆悵,看取寶刀雄。

  《 送杜十四之江南》

  孟浩然

  荊吳相接水為鄉,君去春江正渺茫。

  日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。

  《賦得暮雨送李曹》

  韋應物

  楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。

  漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。

  海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠含滋。

  相送情無(wú)限,沾襟比散絲。

  《 送別詩(shī)》

  隋無(wú)名氏

  楊柳青青著(zhù)地垂,

  楊花漫漫攪天飛。

  柳條折盡花飛盡,

  借問(wèn)行人歸不歸。

  《白雪歌送武判官歸京》

  岑參

  北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

  忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

  散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

  將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著(zhù)。

  瀚海闌干百丈冰,愁云黲淡萬(wàn)里凝。

  中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

  紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。

  輪臺東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

  山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

  《 金陵酒肆留別》

  李白

  風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香,吳姬壓酒勸客嘗,

  金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。

  請君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(cháng)?

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