《第56號教室的故事雷夫老師中國講演錄》讀書(shū)筆記
利用假期，我精心閱讀了《第56號教室的故事——雷夫老師中國講演錄》這本書(shū)。在閱讀之前我先了解了一下雷夫老師的背景。
雷夫·艾斯奎斯（Rafe Esquith）1981年畢業(yè)于加州大學(xué)洛杉磯分校，近30年來(lái)一直執教于美國洛杉磯霍伯特叢林小學(xué)�；舨匦W(xué)位于洛杉磯市區，是美國第二大公立學(xué)校，高達90%以上的學(xué)生家庭困難，學(xué)生大多來(lái)自美國中部的貧窮家庭和一些亞非移民家庭。雷夫一直堅守在這所學(xué)校的同一間教室（第56號教室），年復一年地教著(zhù)同一個(gè)年齡段的五年級學(xué)生，并在這個(gè)小天地里創(chuàng )造了令人驚嘆的奇跡：他的學(xué)生在美國標準考試(SAT)中的成績(jì)一直位居前5%-10%的位置，不少學(xué)生長(cháng)大后就讀于哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等頂尖大學(xué)，并取得了不凡成就。
這本書(shū)大致包含了以下幾個(gè)內容：序·珍惜相遇；第一講第56號教室的故事，包括向雷夫提問(wèn)之一·網(wǎng)絡(luò )提問(wèn)、向雷夫提問(wèn)之二·北京現場(chǎng)提問(wèn)、向雷夫提問(wèn)之三·深圳現場(chǎng)提問(wèn)；第二講如何與學(xué)生建立信任關(guān)系，其中包括：與中國名師對話(huà)、中國名師話(huà)雷夫；第三講做一名公正的老師：高峰對話(huà)｛雷夫VS李希貴（北京）｝、高峰對話(huà)｛雷夫VS李希貴（上海）｝；最后是，教師和媒體眼中的雷夫。
我特別認同雷夫老師的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，在書(shū)的164頁(yè)這樣寫(xiě)到：“懲罰是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )對自己的行為負責”。是啊，為什么雷夫老師的學(xué)生都那么守規矩？這是我們大多數老師問(wèn)得最多，也是在現實(shí)教育教學(xué)過(guò)程中，做為一名教師都會(huì )談到或者很苦惱的問(wèn)題！雷夫老師的理念是：“不要想辦法去控制你的孩子，關(guān)鍵是教會(huì )他們怎么樣自我控制�！钡⒉皇敲恳粋�(gè)孩子都可以做到自我控制，雷夫老師承認這一點(diǎn)�！坝袝r(shí)候我們確實(shí)要懲罰孩子，但你的懲罰一定要公平�！背斯揭酝�，雷夫老師還特別在乎懲罰是否“符合邏輯”。因為不“符合邏輯”的懲罰只會(huì )讓學(xué)生怨恨你，學(xué)不到任何東西”。
雷夫老師所提到自己班中的案例說(shuō)：他遇到這樣的問(wèn)題孩子時(shí)，不會(huì )去跟他講道理，也不會(huì )跟他談話(huà)。他會(huì )對孩子講：“如果你一直調皮的話(huà)只能坐在后面，你自己來(lái)決定什么時(shí)候加入我們課堂的活動(dòng)，什么時(shí)間你的行為規范了，什么時(shí)候你才可以加入我們的課堂活動(dòng)�！钡@個(gè)過(guò)程可能會(huì )異常漫長(cháng)，等待的結果，是孩子學(xué)會(huì )對自己的行為負責。讓調皮的孩子坐在最后直到他有所改變，這其實(shí)就是雷夫所用的一種適當的懲罰手段。
懲罰是把雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧。這一點(diǎn)必須意識到，弄不好會(huì )傷害人，必須要因人而異、適度。那么在實(shí)際教育過(guò)程中，應該提高懲罰教育方式的藝術(shù)性與人文性。
懲罰教育是一種藝術(shù)，應該講究策略和方法。我認為，教師在懲罰學(xué)生時(shí)應遵循以下五項基本原則：罰之有理、罰之有方、罰之有度、罰之有情、罰之有效。
實(shí)踐合作交流是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的重要學(xué)習方式”而實(shí)踐證明，小組合作互動(dòng)學(xué)習更是一種有效的學(xué)習形式，通過(guò)合作學(xué)習不僅可以學(xué)到課本上的'知識，更重要的是培養學(xué)生的合作意識和參與意識，使學(xué)生學(xué)會(huì )與他人合作的方法，進(jìn)而認識自我、發(fā)展自我，充分體驗合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養了他們自主學(xué)習的能力，滿(mǎn)足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習數學(xué)的快樂(lè )。
總之，通過(guò)學(xué)習我認識到，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“數學(xué)學(xué)科的快樂(lè )”且快樂(lè )地學(xué)數學(xué)。
在假期，我閱讀了《第56號教室的故事—雷夫老師中國講演錄》這本書(shū)，使我受益匪淺。
一、培養廣泛興趣
雷夫老師在中國各地的講演里，在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，在與中國教育家的高端對話(huà)中，都反復強調要對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，要讓他們熱愛(ài)音樂(lè )，要讓他們表演戲劇、演奏樂(lè )器。他開(kāi)設了搖滾樂(lè )課程，在業(yè)余時(shí)間精心指導孩子們排練莎士比亞戲劇。藝術(shù)教育能讓他們保持獨特的個(gè)性，能讓他們的內心變得充實(shí)，能讓他們的人格更加健全。
二、正確的德育教育
雷夫老師在開(kāi)學(xué)第一天給學(xué)生講道德六個(gè)階段的理論：
�。�1）我不想惹麻煩
�。�2）做某事是想得回報
�。�3）為了取悅別人
�。�4）遵循規則，規則在內心深處
�。�5），我做事時(shí)會(huì )為他人著(zhù)想
�。�6）我有一套自己的行為規范
這六個(gè)階段像一個(gè)道德階梯，引導學(xué)生盡可能從低向高前行。在這道德前四個(gè)階段顯然都是自我中心的，只顧個(gè)人利益的。如果單獨的停留在這四個(gè)階段那么教出來(lái)的學(xué)生將會(huì )是自私的，后兩個(gè)階段則是對道德教育的升華，只有達到這個(gè)階段德育才是最終的目的。他的學(xué)生也都在按照老師的要求慢慢的去做。等到畢業(yè)他的學(xué)生的成績(jì)非但沒(méi)有因為雷夫老師不抓成績(jì)而落后反而在全國卻名列前茅，這不得不令我們深思。
三、時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生
雷夫老師總是在說(shuō)一句話(huà)“教師在做任何一件事情時(shí)都要想：這對你的學(xué)生有沒(méi)有幫助？”從這句話(huà)中我們可以看到雷夫深深地愛(ài)著(zhù)他們的學(xué)生，這個(gè)愛(ài)是無(wú)私博大的愛(ài)，他的學(xué)生也深深的愛(ài)著(zhù)雷夫，他的畢業(yè)時(shí)音樂(lè )博士回到教室教學(xué)生演奏，網(wǎng)絡(luò )工程師為他們班級建立網(wǎng)站，還有活動(dòng)的基金會(huì )…….所有的畢業(yè)生都回來(lái)幫助他。心中時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生同樣學(xué)生也會(huì )想著(zhù)老師。
四、對學(xué)生要有耐心
雷夫老師說(shuō)：“要想幫助孩子們，讓他們成為更偉大的人，需要很長(cháng)時(shí)間”“這是我的工作，每一個(gè)關(guān)心孩子的老師和父母都會(huì )這么做。我也不斷地嘗試，即使不成功，我也不會(huì )放棄那些孩子。教育不是一朝一夕的就能完成的�！痹谒慕虒W(xué)中它能夠為孩子把一件事情講解500遍，能夠為了孩子的錯誤堅持兩個(gè)多月的時(shí)間的等待。為的就是能夠使學(xué)生能夠達到“友善待人，勤奮學(xué)習”的標準。
雷夫老師對學(xué)生的愛(ài)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的，他的愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻圍繞在學(xué)生身邊。這是我今后要學(xué)習、努力的地方，用無(wú)私的愛(ài)去包容學(xué)生，用耐心的愛(ài)等待學(xué)生的成長(cháng)。
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