人與路議論文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的人與路議論文，歡迎閱讀與收藏。
人與路議論文1
一.作文題目 ?
有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。?
有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。?
還有人說(shuō)……?請以“人與路”為題寫(xiě)一篇文章。?
要求：①自定立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。
二.題目解析 ?
作文以“人與路”為題，是一個(gè)命題作文，它很好地體現了教材與生活相結合、課堂教學(xué)向課外延伸的新理念。要作好文，首先得做好人。要寫(xiě)好本篇作文選材要嚴，開(kāi)掘要深。談到“人與路”的關(guān)系，是我們每個(gè)人都有話(huà)可說(shuō)的題目。然而，一個(gè)人的志向的偉大與渺小，境界的開(kāi)闊與短淺，價(jià)值取向的高尚與低下，都直接影響著(zhù)他(她) 所走的道路的不同。
1.注意導語(yǔ)提供的有效信息
此題有三段“啟發(fā)語(yǔ)”：“有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路�！薄坝腥苏f(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路�！薄斑�有人說(shuō)……”前兩段有關(guān)“走路”的觀(guān)點(diǎn)，是同一個(gè)事物的對立面，然而其本質(zhì)是相同的。
�、佟白叩娜硕嗔�，也便有了路”，強調的是找路的創(chuàng )始人，他就像是魯迅先生贊揚的第一個(gè)吃螃蟹的人是英雄一樣，由于他的發(fā)現給自己和眾多的人帶來(lái)了福音，也像哥倫布發(fā)現新大陸一樣，都是強調了寫(xiě)作時(shí)要聚焦于“創(chuàng )新”；從所走過(guò)的歷史看，“革命之路”“改革之路”“個(gè)人發(fā)展之路”，只有創(chuàng )新，才能發(fā)展，才能實(shí)現自身價(jià)值。
�、凇白叩娜硕嗔�，也便沒(méi)了路”。這其實(shí)是在告訴我們，人云亦云，亦步亦趨，其結果只能是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨木橋，大家最終會(huì )吊死在一棵樹(shù)上。這還是提倡的走創(chuàng )新之路，才是符合當今的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的價(jià)值取向。
可談不應當因循守舊、抱殘守缺，談不應當盲目跟從、亦步亦趨，談要突破思維定勢、勇于創(chuàng )新。
�、� “還有人說(shuō)……”，省略的內容恰恰就是出新出彩出個(gè)性的地方，它暗示考生關(guān)于“人與路”的其他關(guān)系情形，還有豐富多彩的個(gè)性化思考。如“有人說(shuō)人生需要走直路”；“也有人說(shuō)，人生必須得學(xué)會(huì )走彎路”等等。擴散思維地延伸是立意個(gè)性化的根本所在，它讓考生有更多的聯(lián)想和想象空間。好情節就在于考生能夠發(fā)揮大膽合理的想象，去激活平時(shí)對生活的積累與感悟，寫(xiě)出真情實(shí)感的好作文。
�、苓�可以逆著(zhù)命題者所給材料的啟發(fā)和提示，談“路由不得人選擇，而由大環(huán)境決定的”，談“路決定人才的樣式”等等。
2.注意寫(xiě)作技法
寫(xiě)記敘文，要注意“故事”，注重“人物”，要有生動(dòng)鮮活的描寫(xiě)，特別要強調“細節描寫(xiě)”，使文章富于生活氣息，富于青年學(xué)子的蓬勃朝氣；如寫(xiě)議論文，要確立有個(gè)人見(jiàn)解的中心論點(diǎn)，并在中心論點(diǎn)的統領(lǐng)下，層層深入，環(huán)環(huán)緊扣，把道理說(shuō)深、說(shuō)透、說(shuō)活。
三.作文范例
人 與 路
我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不永恒，但我們真誠，我們可以不完美，但我們努力。?——畢淑敏?
人總是那么奇怪：茫茫雪原上，留下堅定筆直道路的人總懊悔錯過(guò)了沿途爛漫的風(fēng)景，行色匆匆；一路彎彎曲曲賞盡風(fēng)景，嘗盡生活滋味的人又抱怨自己人生為何走得如此艱難，為何那句“兩點(diǎn)間線(xiàn)段最短”的公理未滲透人心?奇怪的人們望著(zhù)身后的那一串或直曲，或深或淺的腳印而迷茫而思索。其實(shí)，勿需懊悔，勿需抱怨，抑或筆直而輝煌，抑或蜿蜒而慘淡，盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路，你就坐擁了人生的美麗。?
還記得王安石在《游褒禪山記》中寫(xiě)過(guò)他自己走過(guò)人生的一句貼心感受：“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?”“盡吾志”即盡自己最大努力，則可以無(wú)悔矣。而“力足以至焉”而不至，就會(huì )同美國第39任總統吉米·卡特為人嘲笑。1946年，年輕的吉米·卡特從海軍學(xué)院畢業(yè)后，遇到了當時(shí)的海軍上將里·科費將軍，將軍讓他隨便說(shuō)幾件自認為比較得意的事情。于是，躊躇滿(mǎn)志的吉米·卡特得意洋洋地談起了自己的海軍學(xué)院畢業(yè)的成績(jì)：“在全校820名畢業(yè)生中，我名列第58名�！彼麧M(mǎn)以為將軍聽(tīng)了會(huì )夸獎他，孰料，將軍沒(méi)有，反而問(wèn)道：“你為什么不是第一名，你盡自己最大努力了嗎?”卡特滿(mǎn)臉驚愕，繼而，羞愧得臉紅。后來(lái)，吉米·卡特牢牢記住這句話(huà)，每走一步，每烙上一個(gè)生命腳印，他都問(wèn)自己：“你盡自己最大努力了嗎?”正因為這樣，他不再在乎腳印的直或彎、深或淺，只要每一個(gè)腳印里留著(zhù)奮斗的力量，只要每一段人生路上都灑滿(mǎn)了努力的汗水，只要驀然回首人生的時(shí)候，能摸著(zhù)自己均勻跳動(dòng)的脈搏說(shuō)一句：“我努力了”。他就滿(mǎn)足了。?
有時(shí)候覺(jué)得人生總是走得很累，邁步之前要選擇岔口，立起航向，每走一步，要調整步伐，要追趕前列，走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的腳印，與他人的一比，或許彎得人心顫，淺得人心酸。頭腦不免悶熱，眼前也甚迷茫，那一句“道路該怎么走”扯得神經(jīng)發(fā)酸，那么想想雖然在臭氣熏天的垃圾堆里拾著(zhù)破爛卻能驕傲地說(shuō)“勞動(dòng)了就是美的，盡自己最大努力了就無(wú)悔”的葉辛夫婦，那么想想走過(guò)高考落榜陰影，盡全力辦起芳香四溢的馨園主的孫長(cháng)亮，那么靜心念念那句“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我飛過(guò)”的佳句。?用真心演繹生活，盡全力走好每一步人生，那你的道路就是美的極致。?
〖作文點(diǎn)評〗這篇議論文觀(guān)點(diǎn)鮮明，層次清楚，論據充足。全文按照“引論”——“本論”——“結論”的結構模式，開(kāi)頭引出論點(diǎn)：“盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路，你就坐擁了人生的美麗�！北疚牟糠謬@論點(diǎn)，擺事實(shí)，講道理，運用了王安石在《游褒禪山記》的名言、美國第39任總統吉米·卡特、“勞動(dòng)了就是美的，盡自己最大努力了就無(wú)悔”的葉辛夫婦、曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我飛過(guò)”的盡全力辦起芳香四溢的馨園主的孫長(cháng)亮等事實(shí)和道理進(jìn)行論證，最后得出結論：“用真心演繹生活，盡全力走好每一步人生，那你的道路就是美的極致�！北疚牡某晒σ步o我們以啟發(fā)，“巧婦難為無(wú)米之炊”。除了掌握議論文的一般寫(xiě)法以外，積累寫(xiě)作素材也是寫(xiě)好議論文的重要前提。
人 與 路 ?
大漠長(cháng)煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長(cháng)風(fēng)千年。我背倚著(zhù)莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風(fēng)霜。?
史載，玄奘西行，大多孤身一人�！段饔斡洝分械娜降�，在我眼中，是玄奘精神的三個(gè)側面：悟空——開(kāi)路者的勇敢；八戒——行路者的堅持；沙僧——寂寞者的?隱忍。悟空，這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開(kāi)路，總是伴隨著(zhù)犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開(kāi)路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開(kāi)路人。黃沙千年，吹不去他一個(gè)個(gè)堅實(shí)的足印，便是他勇敢勇氣的明證。?
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒(méi)有誘惑，無(wú)法顯示堅持的可貴；沒(méi)有猶豫，無(wú)法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動(dòng)搖的最多，可他堅持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動(dòng)力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無(wú)數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。?
沙僧，他總是默默的。小說(shuō)中，他不善言談，不茍言笑，老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無(wú)朋無(wú)伴。寂寞，對于一個(gè)獨行者來(lái)說(shuō)，比自然的災難更可怕�？尚实男闹�，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見(jiàn)他不寂寞的心靈。?
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來(lái)源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象征。?
烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著(zhù)流落異國的中華寶藏。今年，距王圓箓打開(kāi)敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學(xué)會(huì )了忍受寂寞?然后，我知道，你們一定會(huì )舉步行路，追尋著(zhù)玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。?
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書(shū)的九百五十萬(wàn)考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國文化復興的路!?
〖作文點(diǎn)評〗這是一篇富有文化含量的議論文。不僅觀(guān)點(diǎn)新穎獨到，而且說(shuō)理透徹形象。雖為論說(shuō)道理，頗似散文小品，情趣、理趣熔為一爐。值得肯定的是作者通過(guò)哲學(xué)的層面，將“悟空——開(kāi)路者的勇敢”“八戒——行路者的堅持”“沙僧——寂寞者的隱忍”，演繹為“玄奘精神的三個(gè)側面”。此乃象征了民族文化的精髓：“意志如鐵、心志如鋼”的“開(kāi)路人”“彰顯堅持的艱難”的“行路者”“不寂寞的心靈”的“獨行者”。難能可貴的是文章結尾卒章顯志，將接受祖國挑選的考生的決心和今后的征程，用“明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國文化復興的路!”三個(gè)排比句作類(lèi)比，語(yǔ)言具有鼓點(diǎn)之聲，給人以震撼的力量。
人與路
我家門(mén)前有一條路，田埂一樣的質(zhì)地，中間被來(lái)往的行人用腳板踩得結結實(shí)實(shí)，但仍有不聽(tīng)話(huà)的小草探出調皮的腦袋，撓人腳丫子。我記得那時(shí)大人們總是扛著(zhù)鋤頭，拎著(zhù)籃子，結實(shí)的腳板踩在地上，頭似乎頂著(zhù)天，那樣驕傲地：“今年我家菜不錯，弄點(diǎn)你嘗嘗！”我和伙伴們光著(zhù)小腳，呼啦啦從東到西，再呼啦啦從西到東，樂(lè )此不疲地在路上奔跑，嬉鬧。春天里，路兩旁開(kāi)滿(mǎn)了不知名的小野花，女孩子們臭美地摘下往頭上一插，不等你看清便已咯咯笑著(zhù)跑遠。最?lèi)?ài)的是下雨天，僵硬的泥土變得松軟，踩上去如同母親最輕柔的撫摸，皮孩子在泥里打滾，一臉明亮的笑意。大人們坐在屋檐下，聊著(zhù)自家的別家的閑話(huà)，探討著(zhù)今年的收成，偶爾有個(gè)嬸嬸放下手中針線(xiàn)，向雨中早已沒(méi)有形象的男孩子大吼一聲：“你個(gè)臭小子，才剛給你換衣服哪！”但隨即又在雨中蕩漾開(kāi)了。傳得最遠的只有孩子的歡叫和女人們的爽朗的笑聲。
那時(shí)的日子，快樂(lè )而純粹，天空明朗常有笑靨。
我家門(mén)前有一條路，鋪著(zhù)細碎的沙子，沒(méi)有雜草，偶爾在邊上的邊上，未被覆蓋的泥土里，會(huì )鉆出幾棵營(yíng)養不良般的腦袋。大人們仍早出晚歸，然而都騎著(zhù)自行車(chē)或拎著(zhù)包，腳上穿著(zhù)結實(shí)的膠鞋，咯吱作響。孩子們被迫穿上嶄新的鞋子，不準再打赤腳，那會(huì )割傷腳板。于是只好繞遠道去田野，瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托�；锇閭兂３Ｍ腥�，看大朵白云飄過(guò)，覺(jué)得有什么在悄悄地變了。大人們不再在下雨天圍坐屋檐下聊天，即使下雨，他們也要上班，叔叔們只有下了班才匆忙一聚，喝兩盅小酒，意猶未盡，不得不散，生怕睡晚了第二天上班沒(méi)精神。媽媽們也很少在寶寶的床頭，用溫柔的聲音哼好聽(tīng)的童謠。
那里的日子，明媚夾著(zhù)憂(yōu)傷，天空中只有云朵供我們想象。
我家門(mén)前有一條路，水泥澆鑄，棱角分明，邊沿整齊，讓我陡然生出深深的恨意。很少看見(jiàn)有什么孩子打赤腳，連穿鞋的孩子都很少出現。我終于看見(jiàn)村里有個(gè)半大的娃娃，表情嚴肅。我說(shuō)：“來(lái)，姐給你吃糖�！薄皨寢屨f(shuō)不要和陌生人說(shuō)話(huà)�！笨跉饫系�，我悻悻收回手。陡然發(fā)現，家家大門(mén)緊閉，只有鳥(niǎo)兒偶爾掠過(guò)，帶出寂寞的回響。那些和善的、豪爽的大嬸們都不見(jiàn)了！那些貪杯的、常為一點(diǎn)小事?tīng)幍媚樇t脖子粗的叔叔伯伯們都到哪里去了？
我在睡夢(mèng)里，只聽(tīng)見(jiàn)鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯聲。我夢(mèng)見(jiàn)自己摔倒在路上，可是無(wú)人理睬，他們說(shuō)，我很忙。我爬起來(lái)，站在冰冷的水泥上，想起曾經(jīng)溫暖柔軟的泥路，想起那些樸素的小花，突然淚流滿(mǎn)面……
〖作文點(diǎn)評〗這篇文章情深意切，思考深沉，字里行間洋溢著(zhù)淡淡的喜悅、淡淡的憂(yōu)傷、淡淡的無(wú)奈、淡淡的詩(shī)意。文章通過(guò)敘寫(xiě)家門(mén)前路的變化，以及由此引發(fā)的人情世態(tài)的變化，告訴我們這樣一個(gè)事實(shí)：路在越走越寬，而人與人之間的交流卻越來(lái)越窄，距離也越來(lái)越遠，路因人而生動(dòng)，人因路而自閉，考生用細膩的心靈感悟到了路的變化，麻木而愚昧的現代追求遮蔽了古樸原始的純真，一種悵然無(wú)奈的感情在優(yōu)美的文字中涓涓流淌。
這篇文章以“我家門(mén)前有一條路”作為段落的開(kāi)頭，使得全文呈現“一溪串聯(lián)”的結構，加深了人們的情感�！耙幌�(lián)”指文章的好幾段都使用同一句話(huà)，用這句話(huà)串起若干片段，如同一條小溪穿過(guò)高山，穿過(guò)森林，穿出草原……一路歡歌而來(lái)。由于文章非常清晰地使用了同一句話(huà)，使讀者感覺(jué)文章雖然由多個(gè)片段組成，卻緊緊聯(lián)成一體。這“串聯(lián)”之“一溪”，有著(zhù)回環(huán)疊唱的節奏，給閱卷者以強烈的視覺(jué)撞擊力，更使這篇作文也變成了一條“清澈的小溪”。另外，我們可以看到路的變遷的三步曲，形成排比段式，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。全文洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息，涉及到一些值得反思的社會(huì )問(wèn)題，觀(guān)察細致，目光敏銳，思想深刻，給人啟迪，令人深思。
人與路
小時(shí)候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。
還記得么？那時(shí)的我，小小的，瘦瘦的，你從我媽手中接過(guò)我說(shuō)：“這孩子，瘦成這樣難養哦！”于是，你省吃?xún)�用，把攢下來(lái)的錢(qián)給我買(mǎi)奶粉，買(mǎi)糖葫蘆。漸漸地，我胖了，會(huì )走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一個(gè)勁地叫“奶奶、奶奶”。而你卻瘦了，村上人見(jiàn)了說(shuō)：“老太婆怎么這么瘦��？”你笑呵呵地撫摸著(zhù)我的腦袋說(shuō)：“千金才買(mǎi)老來(lái)瘦��！”每到周末，你牽著(zhù)我的手，走過(guò)那條羊腸小道來(lái)到村口等我媽來(lái)接，把我“歸還”后你折身就走；奈不住我一再對你的呼喚，在小道的盡頭，你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著(zhù)自己的臉。
那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了罷？那些你踩過(guò)的腳印，早已不在了�？墒�，卻深深地刻在我的心里。
再大些，路是一電話(huà)線(xiàn)，你在家里，我在遠方。
就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者，就必須離開(kāi)母親的懷抱，用雙翅開(kāi)拓出屬于自己的藍天，——我離開(kāi)了家，去遠方念書(shū)，獨自一人。背著(zhù)沉甸甸的書(shū)包和你早就準備好的大袋水果，還有更沉的，是你的千叮嚀萬(wàn)囑咐。身處異地，成績(jì)的不理想，以及同學(xué)關(guān)系的難處，讓我屢次垂淚。于是打電話(huà)給你，向你傾訴，你的話(huà)語(yǔ)如涓涓細流，洗滌著(zhù)我浮躁的、不安的心靈。慢慢的，我適應了環(huán)境，也很少想起你。偶爾打電話(huà)給你，聽(tīng)你用高興而微顫的聲音，叫我注意身體云云。我呢，總是用不在乎的口氣應和著(zhù)，老忘了提醒你不要吃熱過(guò)幾遍的菜。我知道，你一直在攢錢(qián)，為我。我聽(tīng)到你對隔壁的李嬸說(shuō)過(guò)：“俺孫子聰明著(zhù)，俺現在多攢點(diǎn)錢(qián)，供她上大學(xué)！”
那根電話(huà)線(xiàn)，也許是天下最“窄”的路吧，可它卻承載著(zhù)天下最闊大的愛(ài)。
后來(lái)啊，路是一張張冥幣，你在天上，我在地上。
你說(shuō)，你要等我回來(lái)再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一個(gè)禮拜，我還是沒(méi)回來(lái)�？吹侥銜r(shí)，你那雙在田間耕作了半個(gè)世紀的手涼了。我問(wèn)自己，上哪找你？唯有借著(zhù)這些冥幣，讓它們?yōu)槲忆佉粭l“心路”，寄托我的深情，問(wèn)候天堂里的你……
〖作文點(diǎn)評〗此篇突出的亮點(diǎn)有二：其一，大膽借鑒了余光中新詩(shī)《鄉愁》的構思，自然巧妙，靈動(dòng)出彩，足見(jiàn)作者真正把書(shū)讀活了。而“電話(huà)線(xiàn)，也許是天下最‘窄’的路”“唯有借著(zhù)這些冥幣，讓它們?yōu)槲忆佉粭l‘心路’”，不僅能自圓其說(shuō)，而且是新意迭出，令人嘆賞。?其二，這位考生完全是在用心敘寫(xiě)親情，有關(guān)祖孫情深的細節描寫(xiě)(比如“在小道的盡頭……我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著(zhù)自己的臉”“我呢，總是用不在乎的口氣應和著(zhù)，老忘了提醒你不要吃熱過(guò)幾遍的菜”“可是你忍了三天三夜，念叨了一個(gè)禮拜，我還是沒(méi)回來(lái)”)，質(zhì)樸而有光彩，其間飽含著(zhù)的情感張力，足以讓我們潸然淚下�？梢�(jiàn)，熱愛(ài)生活，以一雙慧眼捕捉生活的細節，乃作文之本，寫(xiě)作之源，創(chuàng )新?之槳?。
人與路議論文2
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
站在喧囂的歷史舞臺，叩問(wèn)際會(huì )的風(fēng)云，聆聽(tīng)先代哲人的足音。同是華夏文壇上的巨人，陶潛、屈子、李白卻走出了不同的人生之路。究竟后人應沿著(zhù)何人的路前行？
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，中國的文人里，又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無(wú)法回答。歸隱之路為中國無(wú)數文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德�！被蛟S是歷史的機緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎？
我放棄了歸隱之路。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻訌拈L(cháng)長(cháng)的歷史甬道中走出，帶著(zhù)一身正氣凜然，帶著(zhù)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì )中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠大的理想？
屈子之路雖壯，卻承受不了滄桑重荷。
李白道“行路難”，卻一直在走。走著(zhù)笑著(zhù)紅塵，走著(zhù)辭別故友。
一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”；
一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(cháng)江天際流”。
然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人��！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。
李白道“行路難”，卻一直在走。
翰林遭貶，他“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”！
流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”！
李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！
陶潛人生之路的選擇，是其志趣的表現；屈子人生之路的選擇，是其個(gè)性的張揚。而李白人生之路的選擇，是其樂(lè )觀(guān)的寫(xiě)照！
我將沿著(zhù)李白的路往前走，無(wú)論路上有多少荊棘，我堅信，只要一直在走，腳下總會(huì )有一片康莊大道！
不同的人選擇不同的路，我將沿著(zhù)李白的路……
人與路議論文3
路總是那么的曲折，但是唯一能夠做的就只有堅持。也許這世間沒(méi)有太多的感同身受。卻只有努力與付出！這個(gè)世界上，沒(méi)有什么過(guò)多的無(wú)奈，只是學(xué)會(huì )欣然接受才是最好！路需要我們去走，而人生也將會(huì )是同樣！在這茫茫人海之中，我們能夠做的也就是只有現在。也同樣相信，這世界杯并沒(méi)有拋棄我們！三百六十行，行行出狀元。相信，這一路我們會(huì )走的如此的艱辛！但卻仍舊要堅持。相信，所有的堅持都將會(huì )是沒(méi)有錯的。唯有初心才能夠做到一切。相信，明天會(huì )更好！人與路，靠的就是相信，相互支持。始終都將會(huì )保持一顆執著(zhù)的心，這樣的我們才將會(huì )是更加的精彩！
人生
也許，在這浩瀚的宇宙之中。我們又總是那么渺小。的確，人生不是這樣，患得患失讓人有所擔憂(yōu)，而人生又該何去何從？人生的`苦短，我們就更應該的學(xué)會(huì )珍惜。因為擁有的時(shí)候不珍惜，那邊會(huì )是滿(mǎn)滿(mǎn)的遺憾。人生本如此，那就為了自己，同時(shí)也將會(huì )為了命運，把握現在，做到最初。相信我們總是會(huì )有滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲！人生都將會(huì )靠自己的努力走下去，所以，不如意的時(shí)候都將會(huì )是我們的考驗，那就是做到現在。做到知足就好！也許明天將會(huì )更好的接受。人生如此，不奢求，不期待。愿我們活出自己想要的生活。不要到以后，總是會(huì )感嘆時(shí)光的蹉跎。后悔現在的所作所為。因為到那個(gè)時(shí)候一切都晚了！人生沒(méi)有所謂的后悔藥，懂得珍惜才將會(huì )是最好！不要總是留下遺憾，相信，人生知足者常樂(lè )！
道路
或許，這人生的道路總是那么的短暫，而我們又卻是那么的渺小。這道路固然有很多，關(guān)鍵他真的活成我們所需要的樣子了嗎？也許道路艱辛總是會(huì )讓我們有所猜疑。但這一切，我們卻不能夠事與愿違。人生道路又總是有許多，我們真正的做到了就只有現在了。也許最初的我們依舊在吧！但還需要我們自己做起，唯有這樣，才是最好。道路的艱辛，初心的依舊，相信我們的人生會(huì )更加的豐富精彩！因為心中堅信這信念，能夠做的卻很少。道路卻很多。學(xué)會(huì )做到現在，才能夠有未來(lái)的一切。相信，明天的明天將會(huì )更加美好！
人與路，相信初心依舊，方得始終！
人與路議論文4
帶著(zhù)你的夢(mèng)，牽著(zhù)你的遺愿回到了你離開(kāi)時(shí)的小巷，立在你走過(guò)的路的一頭。
這條巷好深，深得令我心中略顯凄涼；這條路好長(cháng)，長(cháng)得令我看不到另一頭。我有些膽怯，有些猶豫，更有些徘徊。
我不清楚，是否因為你的走過(guò)，才有了這巷中的深路，也可能因為我的到來(lái)這條曾經(jīng)的路又重現，我決定為自己，也為你走下去，踏上這條尋夢(mèng)路。
一切照舊，江南依舊鳥(niǎo)語(yǔ)花香，江南雨巷照樣迷人。我竟信了你，撐著(zhù)把油紙傘，頭上戴著(zhù)玉牙釵，就像陳逸飛的《麗人行》那樣。我走了進(jìn)去，踏上你來(lái)時(shí)的路，帶著(zhù)迷惘，四處尋覓。
希望替你尋到那位從雨巷深處走來(lái)的丁香一樣的女子，告訴她你的夢(mèng)與。爾后，依然從我身邊走過(guò)，來(lái)不及回來(lái)，丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭，可我仍站在你走過(guò)的小路上，重溫著(zhù)當初你的。
我踏著(zhù)你的路，帶著(zhù)你的夢(mèng)回來(lái)了，一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似，同樣青澀的臉龐與深邃的，他們臉上寫(xiě)著(zhù)驚愕，可他們又搖頭了：“你不是他，他不一樣�！�
是啊，我怎么可能會(huì )是你呢？你永遠是位多情的詩(shī)人，為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過(guò)是蕓蕓眾生中的一位，因為了解你，深知你，所以愿意替你追尋，走上你的路。
即使我有著(zhù)與你一樣的性情，一樣的性格，或許眉宇間也有你的氣息，畢竟，你是你，我是我。你的路，我有何資格重踏？我的路，仍在等著(zhù)鋪平。
我決定離開(kāi)，離開(kāi)你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我時(shí)那種驚愕而又失望的眼神。
你和我都要明白：路過(guò)的人只是一陣路過(guò)的風(fēng)。
該放下的都讓我們放下，你我的路不會(huì )有交點(diǎn)，它們永遠都是兩條平行線(xiàn)，兩條孤立的路。
我將你放下，放在你來(lái)時(shí)的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏著(zhù)你的舊路，那并不是我想要的。只希望，能夠在清涼午后，翻開(kāi)你的書(shū)卷，重溫你的氣息，任花開(kāi)花落，云卷云舒，品人生似棋。
我離開(kāi)了你的路，回頭張望，這條路好深，那里有你的辛酸，可那是你的歷程；向前張望，那兒也是一片盡頭，可那是我的路，它等著(zhù)我去創(chuàng )造與鋪設。我帶著(zhù)自己的夢(mèng)，踏上自己的路，，浪跡天涯……
人與路議論文5
小的時(shí)候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。
還記得嗎？那時(shí)的我又瘦又小，你從媽媽手中接過(guò)我時(shí)，一邊一邊心疼說(shuō)：“孩子這么瘦小”。從此我就在你身邊。農村的生活非常簡(jiǎn)樸，于是你省吃?xún)�用把積攢下來(lái)的雞蛋留下夠我吃的，其余的都賣(mài)掉換錢(qián)給我買(mǎi)奶粉吃。漸漸地我胖了，會(huì )走路了，一張小嘴伊伊呀呀喊奶奶，一有空就跟在你身后，一個(gè)勁地喊：“奶奶，奶奶”你總是高興的笑得眼淚都流出來(lái)了。而你卻瘦了許多，村里的人見(jiàn)了第一句話(huà)就說(shuō)：“你怎么這么瘦��！整個(gè)人都變了形？”此時(shí)，你總是一副樂(lè )呵呵的樣子，邊撫摸著(zhù)我的頭，邊自豪的說(shuō)：“千金難買(mǎi)老來(lái)瘦”。每到周末，你總是牽著(zhù)我的手，走過(guò)那條羊腸小道，來(lái)到村口等我媽來(lái)接我。等到我媽后，你折身就走，耐不住我一再對你的呼喊，在小道的盡頭，你轉過(guò)身來(lái)朝我揮揮手。我模糊地看見(jiàn)，你用袖子使勁地擦著(zhù)自己的臉。
那條羊腸小道，如今已拓寬了許多，那些你曾經(jīng)踩過(guò)的腳印，也早已深深刻在我的心里。
再大些，路是一根電話(huà)線(xiàn)，你在村里，我在城里。
升入，學(xué)習越來(lái)越忙，電話(huà)里是你的千叮嚀萬(wàn)囑咐。每當我遇到不順心的事、或者是成績(jì)不、同學(xué)關(guān)系緊張，我總是第一個(gè)拿起電話(huà)，向你傾訴，你的話(huà)語(yǔ)如涓涓細流，洗滌著(zhù)我浮躁、不安的心靈。漸漸地，適應了，電話(huà)也就打得越來(lái)越少了，偶爾打電話(huà)給你，聽(tīng)筒里傳來(lái)你高興略帶微顫的聲音，叫我多注意身體、好好學(xué)習、要聽(tīng)媽媽的話(huà)、早上要吃早飯、不吃會(huì )傷胃等。我總是用不的口氣應和著(zhù)。其實(shí)，我也知道，這是你無(wú)私的牽掛。
上次走時(shí)，在村口碰見(jiàn)李大爺，他說(shuō)：“你奶奶想你的時(shí)候，就會(huì )去村口的小道上站站，望望”。聽(tīng)著(zhù)李大爺說(shuō)的話(huà)，“奶奶”你知道嗎？我多么想返回去呀！可是，我不想再讓你承受離別時(shí)的難過(guò)，寒風(fēng)呼呼地刮著(zhù)，仿佛是奶奶你嗚咽的抽泣，“奶奶，奶奶”我在心里默默的呼喊著(zhù)，任憑肆虐地流……
如今，當我再一次踏上這條小道，往事歷歷在目，仿佛就在昨天，這條愛(ài)的小道，讓我思緒萬(wàn)千……
人與路議論文6
人與路，就像太極雙魚(yú)一樣，相互依存互相克制。
沒(méi)有人會(huì )放著(zhù)平坦的柏油路不走，去走旁邊的水溝。所以說(shuō)，路決定著(zhù)人的去向。每個(gè)人的一生就像一條路，人活一生，就是在這條路上走一生。很多人覺(jué)得自己這條路不如別人的好，總是向往別人“瞧，他過(guò)的多好”。但是路也是有路口的，也許就當你下一次過(guò)路口時(shí)，你就能走到你向往的那條路上。那些比你好的人也許會(huì )變得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐彎中，向哪邊拐是自己決定的。人這一輩子有多成功，要看他40歲時(shí)有多成功。如果你年輕不努力，在你40歲時(shí)連通向成功的路口的影子也不會(huì )有。
有人說(shuō)，這世界上本來(lái)沒(méi)有路，走的人多了，就有了路。路是人決定的，縱觀(guān)眼下的成功人士，沒(méi)有幾個(gè)是老老實(shí)實(shí)走自己的路。騰訊老總馬化騰，本來(lái)有一份不錯的工作，在社會(huì )中也算得上中上等，可是他卻沒(méi)有老老實(shí)實(shí)干一輩子，自己創(chuàng )業(yè)�，F在他身價(jià)300多億，是中國第5大富翁。所以說(shuō)人要決定路，不讓自己的發(fā)展限制在那么狹窄的范圍內。
路沒(méi)有平坦的，每個(gè)人也都會(huì )也到挫折。面對挫折，我們不應過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對挫折，我們不應長(cháng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結果將不堪設想。
不管人和路誰(shuí)決定誰(shuí)，人生都是一個(gè)奮斗的過(guò)程，只有奮斗才能取得成功
人與路議論文7
有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路；有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。對于這兩種觀(guān)點(diǎn)，我是都持贊同意見(jiàn)的。有人就要問(wèn)了，這兩種觀(guān)點(diǎn)明明是水火不容的，怎么可以都贊同的呢？別急，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
一、世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。
又憶起了上小學(xué)時(shí)，我的家離學(xué)校遠，家與學(xué)校之間也沒(méi)有路，有的只是陡峭的山坡。但上學(xué)的孩子多啊，我們一道走出了一條路。起初，那里長(cháng)滿(mǎn)了雜草，走了幾遭后，仍然是雜草，但這時(shí)的雜草已狼藉一片；后來(lái)，在我們日復一日，年復一年的努力下，那里便有了一條路。
從遠古到今天，在這人類(lèi)的發(fā)展史上，我們也走出了一條路。從四肢著(zhù)地到直立行走，從茹毛飲血到“吃香喝辣”，從原始部落到奴隸社會(huì )，從封建專(zhuān)制到資本專(zhuān)權。今天，在這世界的東方，我們闊步邁進(jìn)了社會(huì )主義，正準備迎接共產(chǎn)主義的到來(lái)。這是我們走出的一條道，而原本這條路是不存在的。
我佩服科研界的科學(xué)家們，他們用自己的心血汗水，用自己的辛苦努力鋪設了一條陽(yáng)光大道——科學(xué)之路。在有思想的動(dòng)物之前，世界上本沒(méi)有這條路，但自從人類(lèi)社會(huì )誕生發(fā)展以后，在許許多多人士的努力之下，這條路就產(chǎn)生了，并且不斷地成長(cháng)。從張衡的地動(dòng)儀到袁隆平的雜交水稻；從托勒密的地心宇宙到哥白尼的日心說(shuō)；從牛頓的力學(xué)定律到愛(ài)因斯坦的相對論。這條路不斷成長(cháng)，這條路上的行人也不斷增多。
可見(jiàn)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。
二、世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。
現在社會(huì )上有一種現象：就業(yè)難。就業(yè)難嗎？的確就業(yè)難。在很多情況下也有“路”的因素�，F在的年輕人大都想在管理方面做，都想做些“體面”的工作，結果呢，應聘的人太多，便導致了很多人找不著(zhù)工作。其實(shí)，放開(kāi)眼，工作多的是，但我們被眼前的這條路迷惑了，結果弄了個(gè)千軍萬(wàn)馬搶度獨木橋。這條路本可以讓我們走上工作崗位，但走的人多了，它便不通達了，即沒(méi)了路。
再如做生意，這個(gè)商人因為廠(chǎng)里研發(fā)出了新產(chǎn)品，這產(chǎn)品又質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，所以便風(fēng)行一時(shí)，賺取了了大量的錢(qián)。其他商家看了，眼饞啊，跟著(zhù)走。一個(gè)個(gè)的競相擴大了生產(chǎn)規模。但好景不長(cháng)，該產(chǎn)品賣(mài)不出了，所以便有了接二連三的降價(jià)。對該產(chǎn)品的投資生產(chǎn)的確很能賺錢(qián)，但這么多的人一起上，一起盲目的干，最終導致了失敗。在一個(gè)商人的英明領(lǐng)導下，一條致富的路誕生了，但在眾多的商人的競爭下，這條路不存在了，何故?只因為走的人太多了。
故曰：世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。
對于世界上沒(méi)有的路，我們要勇敢地走出來(lái)，對于世界上已有的路我們要選擇的走。
我如此看待人與路。
人與路議論文8
不由想起那懷抱酒壇，在窮途之路慟哭的古人，前方無(wú)路了嗎?不，不!路，就是腳下!
古有夸父追日，成為不老神話(huà);今有各國爭雄，窺探宇宙無(wú)窮奧妙。這，是人的執著(zhù)之路。
伽利略鐵塔實(shí)驗，牛頓運動(dòng)定律，愛(ài)因斯坦相對論，愛(ài)迪生發(fā)明燈泡。這，是人的探索之路。
張丹負傷出賽，勇奪奧運銀牌，邰麗華雙耳失聰，卻用雙手幻化完美之境。這，是人的信念之路。
有誰(shuí)說(shuō)前方無(wú)路?若是都如那抱頭慟哭的阮籍，生活豈不是黯淡無(wú)色，生存豈不可笑至極?世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。誠然，若你不踏上雙足，不披荊斬棘，不經(jīng)歷風(fēng)雨，路是不會(huì )與你相見(jiàn)的。哥白尼的日心說(shuō)，最初被視為異端邪說(shuō)，如果沒(méi)有別人的支持，就算他復生，孤掌難鳴，也難逃迫害;有了他這樣的先驅?zhuān)辛四切﹫讨?zhù)真理的支持者，那條與宇宙、與真理相通的道路才在永恒時(shí)空中浮現，昭示后人。
前方有路了，無(wú)數先驅開(kāi)創(chuàng )的道路出現了，盲目的追隨又有意義嗎?詩(shī)歌發(fā)展到唐朝，已成了漫山的野草，千篇一律，李白、杜甫、白居易??這些大文豪的出現卻將詩(shī)歌推向了頂峰，后來(lái)者抬頭仰望，卻無(wú)法逾越。若這些人也如前人一般，不肯嘗試自己的道路，歷史文學(xué)的星空將會(huì )變得黯淡?歷史的長(cháng)卷又將何等蒼白無(wú)力?
伽利略不正是相信自己，相信自己腳下從未有人涉足的路嗎?亞里士多德錯誤的觀(guān)點(diǎn)統治人們達世紀之久，而伽利略卻輕松地反駁了他，相信自己腳下的路，讓他的名字永遠流淌在歷史長(cháng)河中。
世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。說(shuō)的正是這個(gè)道理：人云亦云，這個(gè)世界還有什么新意可言?歷史又有什么發(fā)展、變化呢?
人與路是相互依存的，路給了人方向，給了人依賴(lài)——有了路，終會(huì )有一個(gè)終點(diǎn);人給路生氣，給了路喧鬧——沒(méi)有人，路終會(huì )被荒草淹沒(méi)，消失無(wú)蹤。
路，其實(shí)就在自己腳下。走自己的路，相信自己的路，天塹變通途，無(wú)路也相通。
人與路議論文9
有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也邊有了路；有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也邊沒(méi)了路。那么世上到底有沒(méi)有路，路又在何方？
彭澤縣，他走完了自己的仕途之路。這條路不適合他，他骨子里厭惡這種骯臟的錢(qián)權交易。留還是走？繼續和別人的虛偽的交往，收刮民膏，意味著(zhù)錢(qián)途無(wú)量；走，仰起高昂的頭顱，清貧如洗。昭示了今后的家徒四壁。他該何去何從，悟已往之不諫，知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非，走吧，離開(kāi)樊籠，復返自然，東籬采菊，遠望南山，保持自己完整的人格。
路，就在這一去一留之間。有人說(shuō)，出名的方法很多，但終究只有兩種：流芳百世和遺臭萬(wàn)年。哪一種留名方式只在這一去一留的選擇之上，最終的結果也就確定了。那么，在金錢(qián)與名利、飛黃騰達與卑膝奴顏和平凡與豁達、縱情山水與挺拔傲岸之間，又將做出怎樣的抉擇呢？
三閭大夫，以其權勢，足可以封妻蔭子，他完全可以不管?chē)\日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金�？伤霾坏�，他是屈原，他的人格和良心不允許他這么做。他選擇了披龍顏，揭奸佞，斥小人，可一個(gè)巴掌拍不響，帝王昏庸，奸臣當道他的言行是不能被接受的――太尖銳了，刺太多了。受排擠，遭貶謫，自己的一片丹心受侮辱，看著(zhù)那無(wú)可救藥的君臣，在風(fēng)雨中搖曳的城邦以及那些可憐無(wú)辜的百姓，他不忍看到國破后的廢墟，不忍聽(tīng)到舉國上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投進(jìn)了汨羅江，讓滾滾江水沖走自己的無(wú)奈和冤屈，讓江水見(jiàn)證自己火紅如血的忠民忠國忠君之心。一身心系天下蒼生，壯乎哉，偉人一去兮不復返。
李白，生在盛唐，唐帝國的大氣養育了他的豪邁氣概。他本應該為大唐寫(xiě)贊詞，為貴妃譜艷曲，賺取金樽清酒，玉盤(pán)珍饈�？伤吹酱筇频姆比A的同時(shí)也聞到了大唐腐朽的味道。他必須用自己的羊毫把即將到來(lái)的風(fēng)雨告訴統治者――奢靡已到盡頭！大殿上，他飲一口酒，仰起頭，讓高力士脫鞋，貴妃研磨，大家都在期待他的大手筆，卻不見(jiàn)一個(gè)頌揚之字。領(lǐng)導一怒，結果自然可想而知。
路，就這樣無(wú)情。對它的選擇給你兩樣的人生，兩樣的結果，就看你如何取舍。選擇了岳飛和文天祥，就選擇了苦難，卻倍收世人的禮贊；選擇了賈似道和和紳，生前錦衣玉食，死后卻要受盡世人的唾棄。
路，簡(jiǎn)單地延伸在腳下，復雜的路卻在心中蜿蜒，怎樣的抉擇，就在自己的一念之間，同時(shí)也決定了你的人生之路。
人與路議論文10
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世上本無(wú)路，走的人多了，也就有了路；世上本有路，走的人多了，也就沒(méi)了路�！�
——題記
當再一次不經(jīng)意地回首曾經(jīng)的足跡，我看到的是一行并不是筆直的腳印，彎彎曲曲。腳印印在校園滿(mǎn)是泥濘的道路上，我想，春天的腳印最清晰，難耐的日子里的足跡最堅定。沒(méi)有東西讓我沿著(zhù)直線(xiàn)行走，畢竟那不是探索。其實(shí)彎曲的足跡也未嘗不值得欣喜，只要它們沒(méi)有中斷。
曾經(jīng)的校園我是那樣熟悉，今天的校園依然如故，雖然又換了一樁綠樹(shù)，花又開(kāi)過(guò)了一個(gè)春天。匆匆地行走于求學(xué)的路上，我從來(lái)沒(méi)有駐足回首，因為匆匆的我只是急急地趕路，卻失去了自己的方向。而今，彎彎的足跡讓我思索。行走的路上，生活的路上，我們沒(méi)有一雙慧眼讓足跡不彎曲，可是我們有力量，我們有心讓這彎彎曲曲的足跡延伸。不是嗎？執著(zhù)堅毅的人總會(huì )有志走過(guò)屬于自己的路。于是，我又想起了張羽，如今他已是《東方時(shí)空》的主編和主持人，可是有誰(shuí)知道在進(jìn)軍《東方時(shí)空》的路上他是怎么一路地走來(lái)。就讀于北大新聞系的他曾經(jīng)為進(jìn)入這樣的學(xué)府而驕傲，然而人才濟濟的北大學(xué)子中，他只是一名不起眼的學(xué)生。他的夢(mèng)似乎有些破碎，一落千丈的痛心讓他漫無(wú)目的在求學(xué)�？墒侨丝傇撁鎸ΜF實(shí)，找到自己的前進(jìn)的路，于是他苦練口語(yǔ)，要想在新聞界立足，他必須有一雙洞察世事的眼睛，一刻敏感的心，一口流利的普通話(huà)。他進(jìn)入校園廣播站，然而他的壓力更大，他試盡了一切方法辦好廣播站的工作，可以說(shuō)是那一段并不筆直的路，因為他需要不停地摸索，從小小的廣播站中求知，磨練自己，總結經(jīng)驗，成功后的他回憶那段求學(xué)的時(shí)光時(shí)，竟為自己那股沖勁叫好。他說(shuō)，他并沒(méi)有把握脫穎而出，可是求學(xué)的路本身就不平坦，況且一切的機遇都制造探索中遇到。
我佩服張羽，他的成功讓我看到了其實(shí)前方的路值得我們去探索�？赡芪乙矔�(huì )像他那樣有一段彎彎曲曲的道路，和他一樣在為自己的目標跌跌撞撞地前行，同時(shí)我也會(huì )和他一樣不顧一切去讓我的足跡延伸。我想求知的路永遠是漫長(cháng)的，我們該怎樣走完，這只能依靠自己�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！碑斘覀冎刈x一些成功的求知者的歷程，我們便會(huì )知道那彎彎曲曲的足跡所代表的含義。彎曲中，我們曾經(jīng)沒(méi)有停留，我們曾經(jīng)盡能力在前行，我們曾經(jīng)滿(mǎn)懷求知的激情。
路在延伸，彎彎的道路在延伸。
人與路議論文11
有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路；有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路；
還有人說(shuō)，時(shí)上有路無(wú)路，不是走的人多了少了，而是天注定。
命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強求。
有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路，路，是人走出來(lái)的。司馬遷自己走他的人生路。司馬遷因幫好友說(shuō)話(huà)而惹怒皇帝，慘遭宮刑。但他沒(méi)有因此喪失意志，自甘墮落，自我沉淪。而是打起精神，振作起來(lái)，用自己的畢生所學(xué)，用他的淵博知識，不懈努力，用盡一生的心血，終于成就了一部堪稱(chēng)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。它是我國第一部紀傳體通史，它開(kāi)創(chuàng )了我國紀傳體的先河。他的成就，他的人生路，是他自己走出來(lái)的。
有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。路，被人走沒(méi)了，成了死胡同。條條大路通羅馬，通往羅馬的路不止一條。然而，越來(lái)越多的人憧憬那看起來(lái)光鮮的路，試問(wèn)，那條路不是充滿(mǎn)荊棘？
成功的花，人們往往驚現于它現時(shí)的明艷，然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
殊不知另辟新境，會(huì )迎來(lái)一份“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的喜悅。那些只顧著(zhù)搶“鐵飯碗”的人不正是錯失了這樣一份美好嗎？
還有人說(shuō)，時(shí)上有路無(wú)路，不是走的人多了少了，而是天注定。這樣說(shuō)的人，喜歡順其自然，喜歡隨遇而安。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強求。他們或是與世無(wú)爭的淡泊隱士，他們或是命運早已被安排的富家子弟，他們或是自欺欺人的愚昧啊Q……總之一句話(huà)，他們不管有路無(wú)路，他們就只知“做一天和尚撞一天鐘”，沒(méi)有追求，沒(méi)有奢望，只求自在，便好。
我說(shuō)，世上有路無(wú)路，全靠自己！一念，可成，可��；一念，可失，可得；一念，可死，可活……不是走的人多了，便走出了路。隨大流的人往往不能取得多大的成就，而那些另辟新徑，獨樹(shù)一幟的人，走出了自己的風(fēng)格，自己的路，往往能取得成功。不是走的人多了，便走死了路。千千萬(wàn)萬(wàn)的人前仆后繼的走同樣的路：讀書(shū)---畢業(yè)---找工作，周而復始無(wú)聊透頂的生活誰(shuí)不厭煩？為生活所迫？不，命運因該掌握在自己的手中，因握起自己手中的劍，過(guò)五關(guān)，斬六將，去找尋自己的路，去追尋自由。
生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋！自由是多么重要，放飛自己的翅膀，翱翔在自由的天空，去找尋自己獨一無(wú)二的路！
我說(shuō)，走自己的路。
走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
人與路，是人主宰路，而不是路主宰人！
人與路議論文12
人與路的關(guān)系非常密切，沒(méi)有了人，路也是不復存在，沒(méi)有了路，人也就寸步難行，人與路既和諧又統一。人的一生就是一條路。
在這條路上，人需要思考。伯克曾說(shuō)“具有創(chuàng )造性獨立思維的人，才可能創(chuàng )造偉業(yè)”。創(chuàng )造是人的必備素質(zhì)，而思考是創(chuàng )造的基本條件。人只有在不斷的思考中，才能不斷地前進(jìn)；人只有在不斷的思考中，才能讓人生之路更加精彩！
在這條路上，人需要奉獻。當年侯賽因國王和藍妮之所以受到人們的尊重，就是因為他情為民所系，利為民所謀。愛(ài)是人間最美的語(yǔ)言，而奉獻是它的支撐點(diǎn)�！叭恕弊值慕Y構是互相支撐的，我們每個(gè)人只有用真心才能換來(lái)真情。只有付出，才能獲得；只有奉獻，才會(huì )收獲。人生之路需要付出，需要奉獻，才會(huì )繽紛多彩！
在這條路上，人必經(jīng)失敗，而后成功。愛(ài)迪生發(fā)明電燈，把上千次失敗當作收獲，因為畢竟知道了這上千種材料是不能做燈絲的，為成功的電燈鋪墊了基礎。吃一塹，長(cháng)一智，人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓，一步步走向輝煌！
在這條路上，人時(shí)時(shí)有收獲。年輕時(shí)，收獲青春與活力；成年時(shí)，收獲成熟與魅力；老年時(shí)，收獲經(jīng)驗與睿智；暮年時(shí)，收獲平靜與安詳。失敗時(shí)，收獲悲傷與教訓；成功時(shí)，收獲喜悅與歡樂(lè )。人生之路，時(shí)時(shí)有收獲，相信在不同的季節會(huì )收獲不同的果實(shí)。面對成功，學(xué)會(huì )了平和；面對失敗，學(xué)會(huì )了淡然處之，內心因豐盈而寬容，這就是人生路途中最大的收獲！
在這路上，每個(gè)人都如夸父般時(shí)刻追逐著(zhù)心中的太陽(yáng)，苦苦地追趕著(zhù)。在苦苦追尋中，揮汗如雨的你，或許沒(méi)能追到理想中的太陽(yáng)，但你驅趕了懶散和空虛，鍛煉了身體，充實(shí)了人生，嘗到了不斷攀登的樂(lè )趣，為自己的人生之路增添了色彩！
有人說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路；也有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了。其實(shí)，人與路，是不可分割的一體。人在哪，哪兒就有路！人生就是一條路，需要思考，需要奉獻，有失敗，有成功，也有收獲！
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