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初中說(shuō)明文的寫(xiě)作方法
大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，特別是占有重要地位的說(shuō)明文，根據說(shuō)明對象的不同，說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。那么優(yōu)秀的說(shuō)明文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的初中說(shuō)明文的寫(xiě)作方法，歡迎大家分享。
說(shuō)明文只要理順了頭緒，把閱讀說(shuō)明文和寫(xiě)作說(shuō)明文結合起來(lái)，以閱讀課文為寫(xiě)作借鑒的范例，多觀(guān)察、多分析、多練習，就能逐步學(xué)會(huì )選用恰當的說(shuō)明方法，正確而有條理地說(shuō)明事物的特征。
說(shuō)明文的特點(diǎn)主要有說(shuō)明性、知識性、科學(xué)性、實(shí)用性。說(shuō)明文，即用來(lái)解釋或說(shuō)明事物、理論、方法、過(guò)程或某種抽象概念的文章。
說(shuō)明文的基本目的就是說(shuō)清楚。也就是說(shuō)，要讓人看了文章后對文章中解釋或說(shuō)明的對象有清晰明確的認識。這就決定了說(shuō)明文的基本特征是客觀(guān)和科學(xué)。
說(shuō)明文的手法：說(shuō)明文首要的一點(diǎn)是明確說(shuō)明的對象，然后用準確的語(yǔ)言，結合多種說(shuō)明手法對之進(jìn)行介紹和描述。
常用的說(shuō)明手法：
舉例子、列數字、分類(lèi)別、打比方、下定義、做引用、作比較、摹狀貌、畫(huà)圖表、作假設、作詮釋
作用舉例：
1、舉例子：具體形象地說(shuō)明……（說(shuō)明對象）的……特征，使說(shuō)明更具體。
[舉例子]：將復雜的、抽象的事物或概念，用具體、形象、易于理解的典型事例來(lái)說(shuō)明。例如說(shuō)明死海的“死”，列舉海水中沒(méi)有魚(yú)蝦、水草，甚至連海邊也寸草不生的事例作證；說(shuō)明死海的“不死”，列舉即使不會(huì )游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔心會(huì )被淹死的事例，讓人信服。
2、列數字：科學(xué)準確地說(shuō)明……的……特征，使說(shuō)明更具說(shuō)服力。
[列數字]：些事物從數量上便于說(shuō)明特征，可以運用一些數字來(lái)說(shuō)明。例如《太陽(yáng)》中：其實(shí)，太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠。到太陽(yáng)上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飛機，也要飛二十幾年。
3、分類(lèi)別：條理清晰地說(shuō)明……的……的特征，使說(shuō)明更具條理性。
分類(lèi)別的說(shuō)明方法，是一個(gè)大的概念中，包含著(zhù)若干的小的概念，這若干小的概念同屬一個(gè)大范疇而又相互并列，沒(méi)有主從關(guān)系，更沒(méi)有比較的特點(diǎn)。
4、做比較：清晰明了地說(shuō)明……的……的特征，使說(shuō)明更具說(shuō)服力。
[作比較]：把被說(shuō)明的事物與其他事物進(jìn)行比較，顯示事物的特征。通過(guò)比較，可以認識事物的特殊點(diǎn)、或被說(shuō)明的事物與其他事物的共同點(diǎn)。
例如《太陽(yáng)》中：“我們看太陽(yáng)，覺(jué)得它并不大，實(shí)際上它大得很，130萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)�！蹦玫厍蚋�(yáng)作比較，突出地說(shuō)明了太陽(yáng)的體積之大這一特點(diǎn)。
作比較的說(shuō)明方法、一般有主有從，主事物是被說(shuō)明對象，從事物不是要說(shuō)明的對象，而只是為說(shuō)明主事物服務(wù)的，為了說(shuō)明人們所不熟悉的主事物，而選一個(gè)人們熟悉的從事物跟它相比以讓人們更清楚地了解主事物的某種特點(diǎn)，這就是作比較，
5、打比方：生動(dòng)形象地說(shuō)明……的……特點(diǎn)，增強文章的趣味性。
[打比方]：把此事物比作彼事物從而把此事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。例如《太陽(yáng)》中：“太陽(yáng)會(huì )發(fā)光，會(huì )發(fā)熱，是個(gè)大火球�！边@打比方，把太陽(yáng)的形狀及會(huì )發(fā)光發(fā)熱的特點(diǎn)生動(dòng)地反映出來(lái)了。
6、下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對……加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征、事理。
在語(yǔ)言要求上，下定義的語(yǔ)句要求是個(gè)明確的判斷，語(yǔ)言形式一般為“某某是什么？”或“某某叫什么”語(yǔ)言要求準確、概括、簡(jiǎn)潔，不允許出現比喻、擬人等修辭方法而作詮釋就沒(méi)有這些限制，只要做到說(shuō)明準確、嚴密即可。
下定義即用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對事物的本質(zhì)屬性作概括性的說(shuō)明，以便確定被說(shuō)明事物的范圍和界限。
7、作詮釋?zhuān)簩Α右跃唧w的揭示說(shuō)明，使說(shuō)明更加通俗易懂。
作詮釋是注釋說(shuō)明，一般對事物作通俗的介紹，對事理的性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)。
8、引資料：具體地說(shuō)明了……的……的特征，是說(shuō)明更具說(shuō)服力。
[引用]：引用有關(guān)名言、資料、典故、詩(shī)詞、民彥、俗語(yǔ)、傳說(shuō)等充當說(shuō)明的內容或依據來(lái)說(shuō)明、介紹事物。例如《太陽(yáng)》中：有這么一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得地面寸草不生，人們熱得受不了，就找一個(gè)箭法很好的人射掉了九個(gè)，只留下一個(gè)，地面上才不那么熱了。
9、摹狀貌：生動(dòng)形象地說(shuō)明了……的……的特征，使說(shuō)明更具體。
10、列圖表：直觀(guān)形象地說(shuō)明了……的……的特點(diǎn)，是說(shuō)明更具體。
說(shuō)明文的分類(lèi)：
一、對象
按說(shuō)明的對象不同分為：
1、事物說(shuō)明文：著(zhù)重在于說(shuō)明的成因、構造、形狀、用途等。如《中國石拱橋》；
2、事理說(shuō)明文：重在說(shuō)明事理。事理說(shuō)明文旨在解釋事物本身的道理或內部規律地，如《統籌方法》等。
這兩類(lèi)說(shuō)明文常用的也有一定的區別。比如事物說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的物理特征，常用的是下定義、分類(lèi)別等說(shuō)明手法，事理說(shuō)明文重在說(shuō)明事物的邏輯特征，要用到引資料、作比較等說(shuō)明手法。但時(shí)候，在同一篇文章中，幾種說(shuō)明手法都要用到，相輔相成，互為補充。
二、語(yǔ)言
從語(yǔ)言表達方式上可分為：
平實(shí)說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。
說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準確和簡(jiǎn)明。有的說(shuō)明文要講究語(yǔ)言的平實(shí)，有的講究語(yǔ)言的生動(dòng)。但不論是平實(shí)還是生動(dòng)，都要求準確、簡(jiǎn)明，要注意說(shuō)明文的科學(xué)性。主要有以下幾點(diǎn)：
一、簡(jiǎn)潔性。說(shuō)明文的遣詞造句，應簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂。
二、準確性。說(shuō)明文以傳授知識為目的，這就要求它必須用準確的語(yǔ)言，如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規律。說(shuō)明文的語(yǔ)言的準確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準確無(wú)誤。
三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識的說(shuō)明文，要特別注重科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準確使用。
四、嚴密性。為了使讀者對較復雜的事物、較深奧的事理有明晰確切的理解，說(shuō)明文常常恰當地使用修飾和限制詞語(yǔ)，講究語(yǔ)言的周到嚴密。
五、條理性。任何事物都具有它本身的條理，我們說(shuō)明事物就要按照它本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序，使之眉目清楚，有條不紊。
六、邏輯性。有的說(shuō)明文，要從事物的內在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)言邏輯性強。
七、趣味性。葉圣陶先生說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話(huà)，說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣。
說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性體現在如下幾個(gè)方面：
�、�、表示時(shí)間
對時(shí)間的說(shuō)明要盡量做到精確，如：一天有24小時(shí)，每小時(shí)有60分種，每分鐘有60秒。但是像“這座橋（趙州橋）修建于公元605年左右，到現在已經(jīng)一千三百多年了�！保┮陨吨袊皹颉罚�，這里的兩處數字說(shuō)明，由于年代久遠，只能用推測的方法，表面上看似乎不精確，實(shí)際上正好體現了說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性。
�、�、表示空間
“我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱(chēng)的……”（葉圣陶《蘇州園林》）這里的“絕大部分”表明并非所有的“宮殿”和“住房”都是對稱(chēng)的，也有少部分并不對稱(chēng)，這種客觀(guān)的說(shuō)明同樣體現了說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性。
�、�、表示范圍
“死海地處約旦和巴勒斯坦之間南北走向的大裂谷的中段，它的南北長(cháng)80公里，東西寬約5至17公里，海水平均深度300米，最深的地方大約有400米�！保ā端篮２凰馈罚┻@段話(huà)運用數字說(shuō)明，說(shuō)明了死海的長(cháng)度、寬度和深度，給人以清晰的印象。
�、�、表示程度
說(shuō)明事物時(shí)，常常會(huì )用到程度副詞，如“很、十分、非常、較、更、最、稍微、略”等。如：“后三宮往北就是御花園。御花園面積不很大，有大小建筑二十多座，但毫無(wú)擁擠和重復的感覺(jué)�！保S傳惕《故宮博物院》）這里的“很”表明御花園雖然面積不小，但不是特別大，因為它只有大小建筑二十多座。
又如：“沙漠是人類(lèi)最頑強的自然敵人之一�！保每蓸E《向沙漠進(jìn)軍》）其中的“最”說(shuō)明沙漠危害人類(lèi)之大，程度之深。
�、�、表示程序
事物的發(fā)展都有一定的規律，如果要說(shuō)明事物的成因、結構和原理，則有一定的程序或順序。如：“立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放�！保每蓸E《大自然的語(yǔ)言》）其中“漸漸”和“次第”，準確地說(shuō)明了事物的變化過(guò)程，符合事物的發(fā)展規律。
又如：“為了達到這個(gè)目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，
說(shuō)明文寫(xiě)作重點(diǎn)：觀(guān)察
如何使說(shuō)明文物理并重、形神兼備的呢？首要的一點(diǎn)是觀(guān)察。說(shuō)明文寫(xiě)作的前提是對要說(shuō)明的事物非常熟悉。要做到這一點(diǎn)，就要養成認真觀(guān)察、深入了解的習慣：
觀(guān)察要有針對性。要帶著(zhù)問(wèn)題觀(guān)察，而不是走馬觀(guān)花、浮光掠影。最好能在觀(guān)察前列出觀(guān)察提綱，觀(guān)察時(shí)要記筆記、畫(huà)圖標。要善于提出問(wèn)題。
觀(guān)察時(shí)要分清主次。這就要求我們注意觀(guān)察的順序。觀(guān)察有概括性觀(guān)察和特寫(xiě)性觀(guān)察之分。前一種方法有助于抓住事物的概貌，后者則利于把握觀(guān)察對象的細節和特征。由概括到特寫(xiě)、由全局到局部，是觀(guān)察的一般原理。
觀(guān)察重在事物的形。要想傳神，寫(xiě)出事物的內涵、原理等，則需要有很好的查閱資料、作調查的能力。比如我們要寫(xiě)一篇文章來(lái)說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹。在寫(xiě)好它的形狀、顏色、品種之外，如果能夠考察一下洛陽(yáng)牡丹的來(lái)歷、其中的牡丹名品在培育中的科學(xué)原理，這篇文章就會(huì )有說(shuō)服力，使讀者更深刻地認識到洛陽(yáng)牡丹的文化特色。這就要求我們具備相當的知識積累、廣闊的知識面和優(yōu)秀的調查能力。
說(shuō)明文的順序：
寫(xiě)作說(shuō)明文還要注意說(shuō)明的順序。有合理的順序，文章才能條理清晰，讓人看得明白。
說(shuō)明順序一般有三種：
空間順序：一般有從上到下、從左到右、從前到后、從遠到近等。
時(shí)間順序：一般有從古到今、從過(guò)去到現在等。
邏輯順序：有從現象到本質(zhì)、從原因到結果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體等。
什么是合理的順序呢？
這要根據人們認識事物的過(guò)程以及說(shuō)明對象本身的特征、規律而定。說(shuō)明事物的形狀、構造等，往往以空間為順序；說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為順序；說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為順序。
當然，大多數說(shuō)明文會(huì )綜合使用多種說(shuō)明順序。因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要合理地安排好說(shuō)明順序，理清說(shuō)明文的結構層次。
常用的結構層次：
比如我們以“水”為題目進(jìn)行寫(xiě)作
并列式：先寫(xiě)水的外形特征，再寫(xiě)水的分類(lèi)，然后寫(xiě)水的用途，這是并列式的寫(xiě)作層次�？梢晕覀円部梢韵葘�(xiě)水的外形，再寫(xiě)水的成因，最后寫(xiě)水給人類(lèi)帶來(lái)的利與害，這是層進(jìn)式的結構層次。
層進(jìn)式：先概括水的用途和特征，再一一細述，就是總分式。
結構層次能力需發(fā)們在長(cháng)期的寫(xiě)作過(guò)程中培養。
說(shuō)明文寫(xiě)作技巧：
開(kāi)頭、結尾
一、開(kāi)頭方式：
1、概述式：
開(kāi)頭用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言介紹事物的概況，給人以總體的形象。如：
在臺北市市中心有一棟特別高的大樓，那就是臺北的101。它在2003年完工，已經(jīng)過(guò)了十三年，它曾經(jīng)被稱(chēng)為“世界第一高樓”，是世界唯一一座建在地震活動(dòng)帶的摩天大樓。
2、設問(wèn)式：
開(kāi)頭設問(wèn)，能激發(fā)讀者的閱讀興趣并有急切了解事物或事理的心態(tài)。如：
為什么太陽(yáng)下山了之后月亮就出來(lái)了呢？為什么到了晚上太陽(yáng)就不見(jiàn)了呢？為什么白天的時(shí)候我們就看不到月亮和星星呢？今天就讓我們一起去探索外太空吧！
二、結尾方法：
1、展望法：
就是在說(shuō)明對象說(shuō)完后表示深沉的感嘆的寫(xiě)法。如：
不僅是克隆動(dòng)物，科學(xué)家們已成功制作出克隆人的案例，這復制科技將會(huì )帶給人們多大的利害，將來(lái)我們人類(lèi)一定會(huì )好好地探討這個(gè)奇妙的克隆。
2、號召法：
就是對讀者發(fā)號召的方法。如：
氣候變遷是一個(gè)非常嚴肅的問(wèn)題，很多人都沒(méi)有意識到我們的地球將毀在我們的手中，我們不但沒(méi)解決氣候變遷的問(wèn)題，反而讓這個(gè)問(wèn)題變得更嚴重。保護地球你我開(kāi)始做起，我們可以從最基本的開(kāi)始做，還要記得提醒你身邊的人，請為保護地球出一份力量。
3、旁補法：
就是文章最后追加補充其不足的寫(xiě)法。如：
當然，除了以上講的這些靈異現象，還有其他種類(lèi)的，如死亡事件、失蹤事件，不過(guò)很多都只是因為人們的心理產(chǎn)生變化而因此能看一些奇怪的東西或事情，沒(méi)有人知道幕后的真相到底是什么。
說(shuō)明文概括總結：
介紹物品三要點(diǎn)，外形結構功能全；文具玩具最常見(jiàn)，生活用品有千萬(wàn)；描寫(xiě)外形有順序，描寫(xiě)結構按空間；描寫(xiě)功能述生活，典型細節寫(xiě)一段；開(kāi)頭介紹名來(lái)歷，結尾贊美把晴點(diǎn)。
【相關(guān)知識】
說(shuō)明文閱讀
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達方式來(lái)介紹事物、闡明事理的文章。在閱讀自然科學(xué)類(lèi)說(shuō)明文和科學(xué)類(lèi)說(shuō)明文的過(guò)程中，能理解說(shuō)明順序，分析基本說(shuō)明方法的作用，掌握說(shuō)明文語(yǔ)言的基本特點(diǎn)，通過(guò)理清文章的思路，概括文章信息，準確把握說(shuō)明對象，掌握說(shuō)明內容，獲取科技和人文知識，從而培養科學(xué)興趣和人文精神。
說(shuō)明文分類(lèi)
按照不同的標準，說(shuō)明文可分不同的類(lèi)別：
依據說(shuō)明對象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。但是，有時(shí)在一篇說(shuō)明文中，介紹事物與闡述事理往往是交錯使用的。事物說(shuō)明文的說(shuō)明對象是具體事物。通過(guò)對具體事物的形狀、構造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀(guān)而準確的說(shuō)明，使讀者了解、認識這個(gè)或這類(lèi)事物。事理說(shuō)明文的說(shuō)明對象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚，使讀者知其然知其所以然，明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。因此，不管是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文都要求作者對說(shuō)明的對象進(jìn)行真實(shí)的介紹，這其中，我們不乏感受到文中的科學(xué)精神。事物說(shuō)明文是對事物進(jìn)行詳細介紹的文體形式，而事理說(shuō)明文是對道理進(jìn)行詳細介紹的文體形式。區別是前者針對事物，后者針對道理。說(shuō)明文的說(shuō)明對象是你要說(shuō)明的事物。
議論文、事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文的不同：
事物說(shuō)明文 事物說(shuō)明文旨在介紹某一事物的形體特征，例如：《南州六月荔枝丹》、《中國石拱橋》。語(yǔ)文課本上的《恐龍》《海底世界》等等。
事理說(shuō)明文 事理說(shuō)明文旨在解釋事物的本身的道理或內部的規律，如《敬畏自然》。同程序說(shuō)明文一樣，寫(xiě)作事理說(shuō)明文也需要遵遁三個(gè)原則；①了解事理�？梢酝ㄟ^(guò)親自觀(guān)察研究或是查閱資料來(lái)了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理，才可能向別人介紹；②安排寫(xiě)作順序。事理說(shuō)明文所遵循的首先是邏輯順序（事物的因果、遞進(jìn)等關(guān)系），也就是事物的內在聯(lián)系和認識事物的規律。邏輯順序不但要運用在段落關(guān)系上，句子之間也要按照這種順序來(lái)寫(xiě)；③選用合適的使用方法。
根據說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文（科學(xué)小品文或知識小品文）。
根據說(shuō)明文的體系不同，還可以分為自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)（如《中國石拱橋》）。
特點(diǎn) 說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達方式的一類(lèi)文種，但若沒(méi)有其他表達方式（如敘述、議論、描寫(xiě)等）的恰當配合，則無(wú)法圓滿(mǎn)地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù)；而從學(xué)習寫(xiě)作說(shuō)明文的角度講，如果能確切了解表達方式的綜合運用在說(shuō)明文中的重要作用，注意準確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明，說(shuō)明文就能寫(xiě)得有聲有色，文采斐然。
說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識性。這種知識，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調查、考察的所得，都具有嚴格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”。應用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。
說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理�！吨袊皹颉穼儆诤笳�，它以趙州橋和盧溝橋為例說(shuō)明中國石拱橋“不但形式優(yōu)美，而且結構堅固”的特征�！洞笞匀坏恼Z(yǔ)言》屬于前者，文章科學(xué)地說(shuō)明了物候學(xué)知識。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有 舉例子、分類(lèi)別、作比較、列數字、下定義、作詮釋、引用說(shuō)明、打比方、摹狀貌、引資料、畫(huà)圖表等。寫(xiě)說(shuō)明文要根據說(shuō)明對象和寫(xiě)作目的，選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法，一方面服從內容的需要，另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法，還是采用多種說(shuō)明方法，是采用這種說(shuō)明方法，還是那種說(shuō)明方法，可以靈活，不是一成不變的。
注意事項
說(shuō)明的順序
總體 說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似�？臻g順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現。采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化，時(shí)間順序容易表示清楚。寫(xiě)建筑物的結構，離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序，正便于體現事理的內部聯(lián)系。
邏輯順序
邏輯順序即按照事物、事理的內在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質(zhì)，或由原因到結果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序寫(xiě)作最為適宜。
說(shuō)明的邏輯順序，是指依據事物之間或事物內部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內容先后的。事物之間的關(guān)系雖然錯綜復雜，但總是有主有次，有因有果，有一般的、有個(gè)別的，有普遍的、有特殊的，作者依據這些來(lái)安排說(shuō)明內容的先后順序，就容易把事物之間的關(guān)系說(shuō)清楚，將繁復的內容介紹得有條不紊。邏輯順序主要分成12種——從原因到結果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現象到本質(zhì)、從具體到一般、從結果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質(zhì)到現象、從一般到具體。
時(shí)間順序
時(shí)間順序是文章常見(jiàn)的記敘、說(shuō)明順序之一。 即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(cháng)、動(dòng)植物生長(cháng)等等，都應以時(shí)間為序。
時(shí)間順序在文章中使用恰當就可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果，說(shuō)明清楚，使讀者一目了然，所以在文章時(shí)間順序也是一種獨特技巧。
空間順序
空間順序，即是按事物空間結構的順序來(lái)說(shuō)明 ，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的，并且還有梁衡的《晉祠》描寫(xiě)圣母殿——圍廊——屋架——廊柱——屋頂——泥塑；《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀(guān)察事物的習慣，是所有順序中最合理的順序�？臻g順序，按空間部位的順序說(shuō)明事物的構造或建筑物的構造。這種順序常用于對群體事物的說(shuō)明。
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