生態(tài)文明作文匯總八篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的生態(tài)文明作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生態(tài)文明作文 篇1
生態(tài)文明是什么？生物書(shū)上說(shuō)生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的世界倫理社會(huì )化的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì )和諧發(fā)展這一客觀(guān)規律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì )和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。既然是與各種生物和諧共處的，那么美一種生物都應該對地球付出責任吧�？山昴陙�(lái)生態(tài)危機卻頻頻發(fā)生，地球到底怎么了？這又是誰(shuí)的錯？大家都會(huì )頻頻發(fā)問(wèn)，地球怎么了？地球“生病”了唄，由于近年來(lái)人類(lèi)為了自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過(guò)程中，對自然環(huán)境進(jìn)行的破壞和污染而產(chǎn)生的危害，而這是人類(lèi)生存的各種負反饋效應。
生態(tài)文明作文 篇2
在生活中有許多和我們人類(lèi)形影不離的東西，“水”便是其中一樣。水賜予了我們生命，要是我們沒(méi)有了水，喉嚨就會(huì )非常難受，就像大地沒(méi)了水，干旱至極！要是我們沒(méi)有了水，就不能洗澡，全身臭烘烘的！就連在水中生活的生物們，也會(huì )因為沒(méi)有了水而死亡。
水源于海洋，而在我們所生活的地球，海洋占了一大部分，這些波瀾壯闊鏡花水月的大海為我們提供了讓人饞得口水直流的美味海鮮，為我們提供了人們離不開(kāi)的水，為我們提供了調味時(shí)少不了的鹽，可是我們卻狠下心把那些臟兮兮的垃圾毫不心疼地丟進(jìn)海洋，讓這原本美麗無(wú)比的海洋，成了垃圾們自由自在的天堂。你們可曾想過(guò)如果你是這海洋中的生命，你會(huì )怎么辦，你會(huì )歡迎垃圾們到你家做客嗎？不，任何一種生物都不會(huì )這么想，可你們還是無(wú)情地把垃圾扔進(jìn)海洋里。
海洋是我們藍色的家園，我們應該友好的對待它，不要等海洋不存在了再后悔莫及。我們雖然看不到海洋的邊，探不到海洋的深，但是它卻依然給我們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè )，它讓我們在海洋上開(kāi)心地沖浪，它讓我們在海洋上快樂(lè )地游泳，它讓我們靜靜地觀(guān)賞它惹人喜愛(ài)的寶石藍色。
假如我們沒(méi)有了海洋，就不能看到它迷人的寶石藍色，不能吃到美味可口的海鮮，不能在海洋上快樂(lè )地游泳、沖浪，不能在食物中加上鹽，讓食物變得沒(méi)有一丁點(diǎn)味道。
大家快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)，讓我們美麗的海洋在再次成為我們的朋友，讓我們的地球變得更加璀璨，美麗吧！
生態(tài)文明作文 篇3
生態(tài)環(huán)境一直以來(lái)都是我們人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。
黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。
伴隨著(zhù)“基本國策”、伴隨著(zhù)新的世紀正邁著(zhù)希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的'家園。
地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè )業(yè)，就要愛(ài)護地球，愛(ài)護大自然。
地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類(lèi)是這艘船上的乘客。
當船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨水孤獨,所以水繞著(zhù)山；夢(mèng)不孤獨心孤獨，所以夢(mèng)把心牽��；樹(shù)不孤獨鳥(niǎo)孤獨，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥(niǎo)孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著(zhù)人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著(zhù)大地，清新的空氣中瓢著(zhù)陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著(zhù)大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿(mǎn)目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類(lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可齲我們應該走可持續發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風(fēng)。
我們應該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。
就要大力倡導和樹(shù)立綠色文明理念。
將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。
將這一文明成為每個(gè)成員的共同認知。
從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
人在自然中生長(cháng)，綠是自然的顏色。
綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂(lè )，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng )造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。
就是要立足安康實(shí)際。
安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟區的幾何中心,漢江即是長(cháng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著(zhù)安康的過(guò)去、現在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。
“九五”以來(lái)，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。
雖然堅持了“在保護中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。
如今，隨著(zhù)西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調中線(xiàn)工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線(xiàn)主要調水區，優(yōu)質(zhì)水源涵養區。
南水北調中線(xiàn)工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區、298萬(wàn)人口。
漢江全長(cháng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達4萬(wàn)多平方公里。
安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時(shí)也擔負著(zhù)保護水源地水質(zhì)的重大責任。
作為南水北調中線(xiàn)工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當地經(jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著(zhù)安康經(jīng)濟的發(fā)展，隨著(zhù)安康人民生活水平的提高，動(dòng)員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續發(fā)展之路。
多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著(zhù)宜人而鮮有的氣侯資源。
大可以“水”牽線(xiàn)搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實(shí)現經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。
安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。
就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。
我們只有一個(gè)地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續生存與發(fā)展盡綿薄之力。
只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀(guān)優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
安康大地就一定會(huì )安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！
生態(tài)文明作文 篇4
“迎著(zhù)朝陽(yáng)，背著(zhù)書(shū)包，我們來(lái)到了美麗的學(xué)�！边�，這是什么聲音？��！再看東勝區第五小學(xué)的電動(dòng)伸縮門(mén)緩緩地打開(kāi)，走出來(lái)一隊穿著(zhù)整齊校服帶著(zhù)鮮艷的紅領(lǐng)由的學(xué)生，打頭的兩個(gè)還舉著(zhù)一個(gè)紅條幅，上面寫(xiě)著(zhù)“綠色生態(tài)文明——”。哦！原來(lái)是五小學(xué)生要去植樹(shù)呢，這其中還有我呢，和我們一起去看看吧。
走在去的路上，我背著(zhù)畫(huà)板，心情愉快極了，仿佛踩在了棉花糖上似的，飄飄然了。終于來(lái)到了目的地，這是在馬路邊的一個(gè)公園晨，公園晨到處都是樹(shù)，為公園增添了一絲生機。這時(shí)，走過(guò)來(lái)一位植樹(shù)管理員，他向我們介紹了公園的各種樹(shù)木，有楊樹(shù)、柳樹(shù)……這么多種樹(shù)，都看得我目不瑕接了。這時(shí)，管理員叔叔指著(zhù)一棵樹(shù)，對我們說(shuō)：“大家說(shuō)那是什么樹(shù)？”我們異口同聲地說(shuō)：“假樹(shù)！”管理員笑了起來(lái)，大家也笑了起來(lái)。
最難忘的是，我們也種下了一棵由自己親手種的樹(shù)。管理員帶著(zhù)我們找到鐵鍬，來(lái)到種樹(shù)的地方，我用腳踩著(zhù)鍬面上方的梭，踩下一腳鍬面深深的嵌進(jìn)了土里，我又往上一跳，一堆土就被刨了出來(lái)，我又來(lái)一個(gè)“如法刨制”不一會(huì )兒，我們就挖好了一個(gè)土坑，接著(zhù)，同學(xué)們又找來(lái)一根“光桿司令”——一棵沒(méi)有枝葉的樹(shù)，我們讓它立的端端正正，讓它“跳”入土坑，埋上了它的腳，然后給小樹(shù)掛上我們自己做的環(huán)保標語(yǔ)，小樹(shù)仿佛看到了我們送給它的禮物迎風(fēng)擺動(dòng)著(zhù)幾根小樹(shù)枝，仿佛在說(shuō)：“放心吧！”
我一定會(huì )好好成長(cháng)的，最后，我們用畫(huà)筆畫(huà)下了初春的公園。呵！好美��！
這次植樹(shù)就在我們的戀戀不舍中結束了。以后我一定要多植樹(shù)，讓我們的城市真正變成綠色城市！
生態(tài)文明作文 篇5
環(huán)境衛生是我們賴(lài)以生存的源泉，一但我們對它造成傷害，我們就無(wú)法生存。所以它就如我們生命一樣珍貴，因此只有保護環(huán)境才能保護我們自己。
每當我看到有垃圾的時(shí)候，我就會(huì )把它扔進(jìn)垃圾箱里。在生活中，我也會(huì )養成好習慣，不亂扔垃圾。說(shuō)文明話(huà)。愛(ài)護別人的勞動(dòng)。不踏草地。愛(ài)護花草樹(shù)木，平時(shí)積極的幫助家里做家務(wù)，在學(xué)校要遵守校規，做一個(gè)文明的小學(xué)生。我還會(huì )請求別的小朋友和我一樣愛(ài)護我們的家園，一起共創(chuàng )美好的明天，不讓地球受到傷害，這樣我們的生活會(huì )更加美好。
生態(tài)文明作文 篇6
生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài)，是對人認識自然、掌握和尊重生態(tài)規律水平的一種評價(jià)，是人對環(huán)境保護的認識、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎之上，反映了社會(huì )的發(fā)展水平，與社會(huì )發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染，是發(fā)展中的問(wèn)題，需要我們在發(fā)展的進(jìn)程中加以解決！建設生態(tài)文明，就要改變人們的生產(chǎn)方式、生活方式和意識形態(tài)，建立起尊重自然、與自然和諧相處的習慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用，采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費習慣，建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系；不僅要提高節約資源保護環(huán)境的意識，還要將節約落實(shí)到日常行為中，形成良好的環(huán)境文化、社會(huì )氛圍和消費習慣，才能實(shí)現生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會(huì )的目標。生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是實(shí)現人與自然的平等。
我們只有一個(gè)地球，地球資源是有限的，而人類(lèi)卻在無(wú)限的開(kāi)發(fā)著(zhù)地球的資源，使地球漸漸成為一個(gè)空球�，F在，我們身邊的樹(shù)木越來(lái)越少了，據數據顯示：世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失，一年大約有14萬(wàn)平方千米森林消失。樹(shù)木減少了，意味著(zhù)空氣質(zhì)量也越來(lái)越差，再加上一些廢氣污染，使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉千島湖，最喜歡的就是看星星了，因為在城里空氣差，看不到星星。如果我們平時(shí)少開(kāi)車(chē)，多乘公共交通工具，少用紙巾，少用一次性筷子，保護了樹(shù)木，就會(huì )使空氣質(zhì)量漸漸好轉。
現在地球上的淡水資源越來(lái)越少了，淡水遲早是會(huì )被用完的，就如廣告說(shuō)得一樣，世界上最后一滴水，是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%，但淡水僅占其中的十萬(wàn)分之一。如果我們平時(shí)節約用水，保護水資源，從身邊的小事做起，如：洗拖把的水可以沖馬桶等，使水重復利用。
為我們的子孫后代，為一切生物，為了地球的未來(lái)，我們要保護環(huán)境，共建生態(tài)文明，共享綠色未來(lái)。
生態(tài)文明作文 篇7
清明節，我和媽媽回老家，正趕上我們家鄉的一年一度的千島菜花節，映入眼簾的都是大片大片的金黃，老鄉的房前屋后都擠滿(mǎn)了油菜花，加上綠油油的麥苗，黃綠相間，空氣無(wú)比的清新，美麗而又舒服極了。
這時(shí)候我不禁想起了我居住的南京城，它倆的區別是老家和南京的天空是兩中色彩，家鄉的天空蔚藍清澈，而南京的天空總是恢恢的，霧蒙蒙的，我不解的問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔覀儾皇窃谕粋�(gè)藍天下嗎”。媽媽笑笑對我說(shuō)：“老家的綠色植物多啊，而且也沒(méi)有汽車(chē)尾氣的排放和工廠(chǎng)的污染啊，要想南京也擁有同樣的藍天，我們每個(gè)人要從我做起，從小事做起，擔當大自然的守護人�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)我覺(jué)得很有感觸，于是我暗下決心。
生態(tài)文明作文 篇8
自從十八大會(huì )議召開(kāi)以來(lái)，生態(tài)文明，美麗中國，這些會(huì )議中提出來(lái)的詞語(yǔ)便迅速吸引了人們的眼球。
從往年的建設的：“三位一體”；到后來(lái)的“四位一體”；再到20xx年召開(kāi)的十八大會(huì )議中提出的經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明建設的“五位一體”，的總體格局中，不難看出，國家近些年來(lái)對生態(tài)文明建設的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考：生態(tài)文明是什么？它和美麗中國有什么樣的聯(lián)系呢？為什么要建設生態(tài)文明，怎樣建設？
生態(tài)文明，這兩個(gè)詞匯我到是不陌生，可是當它們結合到一起，變成“生態(tài)文明”時(shí)，是什么意思呢？保護環(huán)境是它的同義詞嗎？這里我要告訴大家的是，他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個(gè)層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統的工業(yè)文明、農業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛(ài)互助。
生態(tài)文明、美麗中國之間是條件關(guān)系：只有建設好生態(tài)文明，才可以創(chuàng )造出美麗中國。
自從改革開(kāi)放以來(lái)，我們的工業(yè)發(fā)展迅猛，一躍成為了世界上數一數二的工業(yè)強國，然而，當我國的經(jīng)濟在迅速增長(cháng)時(shí)，也同樣在面臨著(zhù)資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統被破壞等一系列的困擾。試想一下：一個(gè)水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國，能被稱(chēng)之為美麗富饒嗎？
當中國基本上擺脫了貧窮與落后時(shí)，當國人的錢(qián)包越來(lái)越鼓時(shí)，人們是不是也開(kāi)始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說(shuō)人們過(guò)上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹(shù)好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應該團結一致，共同建設好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應該有的努力。
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