積極態(tài)度作文（精選7篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的積極態(tài)度作文（精選7篇），歡迎大家分享。

　　積極態(tài)度作文1

　　有的人拿到大的就會(huì )抱怨酸，拿到甜的又會(huì )抱怨小，而有的人拿到了小橘子會(huì )慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì )感謝它是大的。我很贊成后者的態(tài)度，我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會(huì )幫助人取得成功的。

　　態(tài)度可以決定名族興衰。曾經(jīng)有人做過(guò)這樣的測驗，以檢驗不同國家人對于事物的認真程度。同時(shí)讓來(lái)自于美國，日本，中國的人去一家餐館擦桌子，連續一個(gè)月，每天要求擦六遍桌子。在第一天的時(shí)候，所有人都完成得非常好，到了第三天的時(shí)候，中國人就不行了，只擦了一遍，到了一周后，美國人也只擦一遍了，然而，等到了一個(gè)月后通過(guò)調查發(fā)現，日本人仍然堅持認真的將桌子每天擦六遍。這不經(jīng)讓我們思考了為什么只有日本人能堅持下來(lái)，聯(lián)想日本國家的發(fā)展，我們就會(huì )明白，為什日本可以在二戰之后的短短30年后已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。之所以日本有迅速的發(fā)展繁榮，是因為日本人為發(fā)展而勤勞勇敢的態(tài)度。

　　如果我們靜下心來(lái)仔細思考就會(huì )發(fā)現其實(shí)日本國家的崛起是必然的，因為日本人民，日本名族有著(zhù)對一切事物都認真的良好的態(tài)度，首先這種態(tài)度反映了他們在思想上是有明確的目標及理想的，有位民族發(fā)展而奮斗的精神，其次，他們用自己的一言一行實(shí)踐這種正確態(tài)度。

　　積極態(tài)度作文2

　　我經(jīng)常在超市里和翔翔趴著(zhù)看玩具，他專(zhuān)心致志的看，我就在旁邊轉悠。他夠不到的就讓我幫他拿下來(lái)，他會(huì )問(wèn)我怎么玩，我就告訴他應該怎么玩，他會(huì )很仔細地看，看完再按原位置放回去。通常，他會(huì )從這邊看到那邊，看完后跟我說(shuō)：＂媽媽?zhuān)�走吧。＂假如，有他特別中意的，想買(mǎi)，我就誠實(shí)的告訴他：＂翔翔，好東西都很多，但不可能把所有的好東西都拿回家。＂其實(shí)，這只是一個(gè)習慣，習慣了就好了。

　　當然看到比較不錯的，我也會(huì )給他買(mǎi)，或者，給他個(gè)承諾，什么時(shí)候買(mǎi)；過(guò)年的玩具就是爸爸提前承諾好了的，但過(guò)年忙著(zhù)忙著(zhù)就忘記了，翔翔去的時(shí)候提醒我們立馬就買(mǎi)下了。

　　家長(cháng)很多時(shí)候想別人有的自家孩子沒(méi)有會(huì )很窘的，其實(shí)難堪不難堪是家長(cháng)的感覺(jué)，假如你傳達給孩子一個(gè)積極的態(tài)度，那么孩子根本就無(wú)所謂的，他會(huì )認為很正常。當我從超市里兩手空空的出來(lái)時(shí)，別人問(wèn)我：＂什么都沒(méi)買(mǎi)？＂的時(shí)候。不好意思的是我，翔翔早就沒(méi)事的跑了。孩子比我強。

　　周末，帶翔翔去淘氣堡玩，在淘氣堡出來(lái)，翔翔又坐了會(huì )飛機，然后，跟我說(shuō)，媽媽?zhuān)�我要撈魚(yú)，我就說(shuō)：“你不能每一樣都玩的，我們下次再玩�！�

　　“不嘛�！薄澳阌绣X(qián)么？”搖搖頭，沒(méi)有。然后，指指我說(shuō)：“媽媽?zhuān)�你有，付錢(qián)�！蹦莻�(gè)小樣子讓人忍俊不已，但最后，我們還是商量好了沒(méi)玩。其實(shí)，這個(gè)時(shí)候，就要看家長(cháng)怕不怕丟人了。你不怕，孩子就不會(huì )覺(jué)得丟人。

　　積極態(tài)度作文3

　　兩只小木桶都有自己的觀(guān)點(diǎn)，第一個(gè)小木桶是悲觀(guān)的，因為它從反面來(lái)想的；第二個(gè)小木桶卻很樂(lè )觀(guān)，因為它是從正面來(lái)想的。都是同一個(gè)地點(diǎn)，同一種生活，為什么觀(guān)點(diǎn)卻相差甚遠呢？

　　這就如同我們人，有的人樂(lè )觀(guān)，凡事都從正面考慮；有的人悲觀(guān)，凡事先從負面影響來(lái)考慮。所以我們面對人生的態(tài)度就決定了我們的人生。

　　那我們應該用什么樣的態(tài)度來(lái)面對人生呢？

　　大多數人一般會(huì )選擇樂(lè )觀(guān)，因為我們樂(lè )觀(guān)對待我們的人生，就會(huì )讓人生充滿(mǎn)希望，才能創(chuàng )造有意義的人生，讓我們的前途充滿(mǎn)光明和溫暖�？墒聦�(shí)也并非如此，在人生道路的行走中，一大部分人成功了，但是還有一部分人因為過(guò)分樂(lè )觀(guān)，對前方的坎坷估計不足，沒(méi)有準備，導致了在半路便夭折了。通過(guò)這些我們知道了過(guò)分樂(lè )觀(guān)是不行的。那么悲觀(guān)呢？

　　悲觀(guān)可以讓你變得小心謹慎，那么大多數人選擇樂(lè )觀(guān)的原因又是什么呢？正是因為悲觀(guān)面對人生的話(huà)，人生的道路上就會(huì )沒(méi)有希望，沒(méi)有任何的光明，對前途迷茫，甚至于失去信心。而且只會(huì )過(guò)于夸張的想象自己干一件事情所要經(jīng)歷的困難、坎坷，被自己所想象的困難擊倒，不敢前進(jìn)，不敢實(shí)踐。比如科學(xué)家要發(fā)明一種儀器，必須經(jīng)過(guò)多次的研究和實(shí)驗。如果一味的想象實(shí)驗中會(huì )受到的傷害和危險，卻不去嘗試。那只會(huì )一事無(wú)成，所以一味的悲觀(guān)也是不可取的。

　　那么有些人就會(huì )問(wèn)了，既然樂(lè )觀(guān)、悲觀(guān)都不行，那么該用什么樣的態(tài)度來(lái)面對人生呢？

　　講到這里一些人立刻就會(huì )明白，既然我們單向的樂(lè )觀(guān)和悲觀(guān)都不行，那么我們需要的就是樂(lè )觀(guān)與悲觀(guān)的結合，這樣既有了希望，又有了謹慎，既能敢于前進(jìn)，又能提前計劃好應對措施。既能樂(lè )觀(guān)的去面對人生，又能謹慎小心的從反面看到所要經(jīng)歷的坎坷與困難并解決，以此磨練自己的意志，化悲觀(guān)為“樂(lè )觀(guān)”，讓自己變得更加堅強。

　　“人生不如意，十有八九�！钡�是若能以苦為樂(lè )，樂(lè )觀(guān)以對，具有梅花的傲骨，那么你的人生將會(huì )充滿(mǎn)傳奇，充滿(mǎn)迷人的色彩。正可謂“梅花香自苦寒來(lái)�！�

　　所以說(shuō)用什么樣的態(tài)度面對，就會(huì )有什么樣的人生。當你具有正確面對人生的態(tài)度時(shí)，那么你就會(huì )擁有一個(gè)精彩的人生，你的人生道路上便會(huì )充滿(mǎn)光明與希望！所以樹(shù)立正確的人生觀(guān)念，將會(huì )給你的人生帶來(lái)巨大的財富！

　　積極態(tài)度作文4

　　人生的態(tài)度是什么？人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節�！钡膽n(yōu)愁哀傷；是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！钡钠届o自然；是“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膱匀滩话�。人生的態(tài)度決定人生。

　　人生的態(tài)度決定人生的長(cháng)度。不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰只罪�！庇谑亲载亟Y束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱(chēng)霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長(cháng)度。倘若項羽東渡，召集兵馬，卷土重來(lái)。杜牧詩(shī)云：“江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知�！蹦敲礆v史將會(huì )出現新的一頁(yè)。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒(méi)有了脊梁，就無(wú)法支撐整個(gè)軀體。只有強勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說(shuō)人生的態(tài)度決定人生的長(cháng)度。

　　人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上，并不是一帆風(fēng)順，而是充滿(mǎn)著(zhù)荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩(shī)案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！背删鸵淮�文豪；范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲�！弊悦�，從而在文學(xué)史上享有崇高地位；司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！钡氖酚�。奮發(fā)向上，積極進(jìn)取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂(lè )章，讓人生之道綻放光芒。

　　人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強健的體魄，更需要一個(gè)高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨�！钡陌财綐�(lè )道，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖�！钡臐嵣碜院�，道德高尚。還有王安石“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)�！钡陌凉桥c敢為人先。無(wú)不給我們的人生啟示。即使面前千山萬(wàn)水，他日也能穿越。在絢麗的太陽(yáng)下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂，讓我們不再在生活中迷惘。充實(shí)的生活，離不開(kāi)良好人生態(tài)度。如果一個(gè)人能在精神上找到快樂(lè )，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿(mǎn)足。

　　態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫(xiě)一篇篇動(dòng)人的贊歌；描繪一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷；創(chuàng )造一片片奪目的絢爛。

　　積極態(tài)度作文5

　　如果我們是風(fēng)中的一粒沙，也要隨風(fēng)漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風(fēng)，水兒選擇了大海，它們都在追求人生，追求自我。

　　“眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞，愛(ài)國的心的吶喊。為了堅守，為了追求自己的人生價(jià)值，它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方，永遠的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最終以死來(lái)詮釋了人生。追求人生，造就了他靈魂永存，追求自我，早就了他的輝煌人生。

　　李太白的醉酒狂歌，放蕩不羈，可謂逍遙自在。他的一生不追隨什么功名利祿只想獨自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩(shī)是一大樂(lè )事。他的酒后愁情，會(huì )讓你為之更愁;正可謂“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。而他積極的人生態(tài)度，會(huì )讓你有一種拼搏奮斗的動(dòng)力;所謂的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！彼麨榱怂�的萬(wàn)家酒樓和十里桃花，他會(huì )不遠萬(wàn)里趕到那里，那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。

　　人生把握在自己的手里，也許我們有時(shí)只為了漂泊而選擇了風(fēng)雨兼程的人生，但只有我們走過(guò)，那里總會(huì )有我們曾經(jīng)留下的足跡，而我們的歌聲也會(huì )在那里回蕩。

　　他的名字讓人聽(tīng)起來(lái)總是會(huì )那么的親切，那么的熟悉。年紀尚輕的叢飛是一個(gè)有愛(ài)心的歌手，他用他掙來(lái)的錢(qián)供那些窮困的孩子讀書(shū)。而當自己身患絕癥的時(shí)候卻沒(méi)有人來(lái)看望他。也許他會(huì )感到失望，他也許受到了心靈的打擊。但他從沒(méi)有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻了他的愛(ài)，因為他所追求的人生是不圖回報，他所追求的自我就是將愛(ài)傳遞下去。

　　人生，有平直的大道通天，也有羊腸小路的`迂回;有大江東去的豪邁，也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣，我們要追求屬于我們的`人生，即使前方有荊棘坎坷，既然選擇了遠方，只顧奮勇前行，因為那里有我的夢(mèng)。嘗到了酸甜苦辣，經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光后的風(fēng)雨即是人生的一部歷史�；钪�(zhù)就要有自己的性格。追求屬于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是輝煌。

　　積極態(tài)度作文6

　　古人云：知識改變命運，態(tài)度決定一切。本人也認為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。

　　一個(gè)人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會(huì )有什么改變。相反，還會(huì )把自己束縛在內。

　　有一個(gè)人就是這么不懂得放開(kāi)自己，非得把自己束縛在內。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來(lái)冤案昭雪，他終于走出了監獄。照常理來(lái)說(shuō)，他應該是獲得了永久的自由�？伤麉s整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著(zhù)自己整整41年。

　　想想，若是他以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)對待以后的生活，將被人陷害的事情用幾年的時(shí)光來(lái)淡忘。那么他余后的生活一定會(huì )豐富很多，精彩很多吧！

　　我們日常生活中，跟材料中的人持有一樣態(tài)度的人亦不在少數，然而，生活中持樂(lè )觀(guān)態(tài)度生活的人也有很多。

　　他，在20世紀上半葉，壟斷了整個(gè)美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著(zhù)美國的金融體系，甚至連國會(huì )也對他言聽(tīng)計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進(jìn)的醫療設備和最著(zhù)名的醫生都好無(wú)辦法。

　　于是，他來(lái)到了中國河南的一座禪院，吃力的讀著(zhù)《四十二章經(jīng)》�？吹狡渲械囊痪湓�(huà)，使他興奮不已。第二天便回國，下令解散財團，并辭去董事長(cháng)一職。重新開(kāi)始了他的人生，樂(lè )觀(guān)面對一切事物，并投身于社會(huì )公益事業(yè)。他的頑疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世時(shí)。那年，他93歲，無(wú)疾而終。

　　由此看來(lái)，心態(tài)真的可以決定人生。這個(gè)石油大亨，若不是積極地改變了生活態(tài)度，那么他也不會(huì )這么長(cháng)壽，這么成功地投身于慈善事業(yè)中。

　　所以，希望大家都能積極對待生活，擁有樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度，人生最大的敵人就是自我，具有積極的心態(tài)才能戰勝消極的自我，成功才能屬于每一個(gè)人！

　　積極態(tài)度作文7

　　或許你會(huì )問(wèn)“什么是積極的態(tài)度？”我想答案很簡(jiǎn)單，“積極的態(tài)度”是你享受生活和熱愛(ài)生命的基礎；是你遇到挫折，彷徨無(wú)助時(shí)的那道希望的曙光；是你通往成功之門(mén)的康莊大道。

　　因為擁有積極地態(tài)度，中國女子曲棍球隊在北京奧運會(huì )的賽場(chǎng)上分獲一枚銀牌。雖然銀牌沒(méi)有金牌來(lái)的耀眼，但它確依舊是有份量的。中國曲棍球的歷史很短，建隊不久的中國姑娘們頂著(zhù)一切都是未知的壓力默默無(wú)聞的努力者。沒(méi)有閃光燈，沒(méi)有鋒芒，也沒(méi)有掌聲陪伴著(zhù)姑娘們一路走來(lái)的。除了堅持，除了信念，還有的就是積極向上的態(tài)度。姑娘們說(shuō)節時(shí)的全封閉式訓練，讓她們看到了北方那一望無(wú)際的美麗雪景；烈日下的耐力訓練，讓她們擁有了一副時(shí)下最流行的小麥色肌膚；和家人幾個(gè)月甚至幾年的分離，讓她們更懂得珍惜。在姑娘們的言語(yǔ)中我們幾乎聽(tīng)不到任何抱怨。沒(méi)錯，正是因為有積極的態(tài)度才讓中國曲棍球翻開(kāi)了新的篇章。相信不久的將來(lái)參與從事這項運動(dòng)的隊伍會(huì )越來(lái)越龐大。

　　因為擁有積極的態(tài)度，四川人民沒(méi)有倒下，相反更團結，更茁壯。因為擁有積極地態(tài)度，才會(huì )有蘇軾那“自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡”的灑脫；因為擁有積極的態(tài)度，越來(lái)越多的平民百姓開(kāi)始過(guò)上了更優(yōu)越的生活。

　　如果沒(méi)有了積極的態(tài)度，那我們當初一窮二白的祖國就不可能發(fā)展成為一個(gè)兼容并蓄，團結勇敢的民族；如果沒(méi)有積極的態(tài)度，中國人民解放軍就不會(huì )一次又一次地震撼著(zhù)并感動(dòng)著(zhù)我們；如果沒(méi)有積極的態(tài)度，高三面對的各種壓力就會(huì )變成千斤重擔，無(wú)法負擔。

　　所以當我們身處國境時(shí)，請想一想黑暗一定會(huì )被明天的黎明打破；當我們迷�；倚臅r(shí)，請想一想曾經(jīng)和朋友，家人一起共同暢想未來(lái)，憧憬幸福的快樂(lè )時(shí)光，當我們面對重壓，開(kāi)始懷疑自己時(shí)，請一定要重燃你處事那積極的態(tài)度。

　　現在你是否明白“積極的態(tài)度”的意義了呢？那就趕快行動(dòng)起來(lái)吧！

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