精神“五四”作文
偉大的數學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：錦城雖樂(lè )，不如回故鄉；樂(lè )園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。這是他教導我們要愛(ài)黨，愛(ài)國，愛(ài)家鄉。這也正是“五四”精神的核心內容之一。
五四精神的核心內容為“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國精神”。這不正是祥子身上的精神嗎？即使他最后失敗了，但是他曾不斷奮斗，不斷努力，希望擺脫自己悲慘的生活命運，這令我們所欽佩。
“五四”后，作家大多都以祖國欣欣向榮、不斷發(fā)展為主題，而老舍的《駱駝祥子》獨具匠心，不僅揭露了舊中國的黑暗，還控訴了當時(shí)統治階級對勞動(dòng)者的剝削和壓迫。它從反面體現新中國的民主、進(jìn)步。
《駱駝祥子》是以一個(gè)北平（今北京）車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以以二十年代末期的北京市民生活為背景，以車(chē)夫祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷為主要情節的小說(shuō)。祥子的理想就是有一部自己的車(chē)，自己賺錢(qián)養活自己，過(guò)上好日子�？伤纳顓s不如他所愿，總是大起大落，每當他沉浸在有了車(chē)的喜悅中時(shí)，現實(shí)總會(huì )收回他的車(chē)，再將他推入萬(wàn)丈深淵。
難道理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)著(zhù)矛盾嗎？它們在祥子的生活里從不友好，不協(xié)調，而且同時(shí)出現，讓祥子左右為難。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )完美無(wú)缺。只有你適應社會(huì )，社會(huì )卻不會(huì )服從你。我為祥子感到遺憾，生活在那樣動(dòng)亂的社會(huì )，人單力薄，勝負早已明確，只有聽(tīng)天由命；可我也為祥子先前的干勁兒而感動(dòng)，那種不屈服和倔強在那時(shí)是稀有的。
祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會(huì )是多么可怕、殘忍，它活生生地使一個(gè)熱血青年的生活發(fā)生天翻地覆的變化。
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