王陽(yáng)明經(jīng)典名言摘抄
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1、人生大病,只是一“傲”字!蹶(yáng)明
2、天理即人欲——王陽(yáng)明
3、有志于圣人之學(xué)者,外孔、孟之訓而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?——王陽(yáng)明
4、你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)!蹶(yáng)明"
5、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道!蹶(yáng)明
6、攻吾之短者是吾師!跏厝
7、志不立,天下無(wú)可成之事!跏厝
8、圣人處此更有何通?圣人會(huì )怎么做?圣人會(huì )怎么做?王先生在貴州面臨生死,衣食無(wú)著(zhù)的情況下,如此問(wèn)自己!蹶(yáng)明《王陽(yáng)明》
9、個(gè)個(gè)人心有仲尼,自將聞見(jiàn)苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑!蹶(yáng)明《詠良知四首示諸生》
10、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心!蹶(yáng)明
11、心即理也,心外無(wú)理,心外無(wú)物,心外無(wú)事!蹶(yáng)明
12、凡學(xué)之不勤,必其志未篤也!蹶(yáng)明
13、“良知之外,更無(wú)知,致知之外,更無(wú)學(xué)!薄蹶(yáng)明《王陽(yáng)明全集》
14、以事言謂之史,以道言謂之經(jīng);事即道,道即事;春秋亦經(jīng),五經(jīng)亦史;易是包犧氏之史,書(shū)是堯舜以下史,禮樂(lè )是三代史,其事同,其道同,安有所謂異?——王陽(yáng)明《傳習錄》
15、良知只是個(gè)是非之心!跏厝
16、知是行之始,行是知之成!跏厝
17、破山中之賊,易破心中之賊,難——王陽(yáng)明
18、未有知而不行者。知而不行,只是未知——王陽(yáng)明
19、授書(shū)不在徒多,但貴精熟!跏厝省秱髁曚洝
20、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全!蹶(yáng)明
21、靜處體悟,事上磨煉!蹶(yáng)明
22、良知良能,愚夫愚婦與圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚婦不能致,此圣愚之所由分!蹶(yáng)明
23、身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物!蹶(yáng)明《傳習錄》
24、千圣皆過(guò)影,良知乃吾師!跏厝
25、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄!蹶(yáng)明《雙峰》
26、俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂(lè ),此意良匪矯。幽哉陽(yáng)明麓,可以忘吾老!跏厝省蹲x易》
27、“虛靈不昧,眾理具而萬(wàn)事出,心外無(wú)理,心外無(wú)事!薄跏厝省秱髁曚洝
28、處朋友,務(wù)相下則得,相上則損!跏厝
29、志不立,如無(wú)舵這舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎——王守仁
30、無(wú)聲無(wú)臭獨知時(shí),此是乾坤萬(wàn)有基。拋卻自家無(wú)盡藏,沿門(mén)持缽效貧兒!蹶(yáng)明《詠良知四首示諸生》
31、謙虛其心,宏大其量!蹶(yáng)明《傳習錄》
32、人人自有定盤(pán)針,萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn),枝枝葉葉外邊尋!蹶(yáng)明《詠良知四首示諸生》
33、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發(fā)之必不宏!蹶(yáng)明
34、君子誨人不倦,而師道必嚴——王守仁
35、王陽(yáng)明游南鎮,一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰:“天下無(wú)心外之物,如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落,于我心亦何相關(guān)?”先生曰:“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái);便知此花不在你的心外!薄蹶(yáng)明
36、汝以不得第為恥,吾以不得第動(dòng)心而為恥!蹶(yáng)明
37、為學(xué)大病在好名!跏厝
38、“心猶鏡也。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡。近世格物之說(shuō),如以鏡照物,照上用功。不知鏡尚昏在,何能照?先生之格物,如磨鏡而使之明。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”!蹶(yáng)明《傳習錄》
39、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人!蹶(yáng)明
40、持志如心痛,一心在痛上,豈有功夫說(shuō)閑話(huà),管閑事!跏厝
41、謙者眾善之基,傲者眾惡之魁!跏厝
42、山中莫道無(wú)供給,明月清風(fēng)不用錢(qián)!蹶(yáng)明
43、志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎!跏厝
44、主一就是專(zhuān)注一個(gè)天理——王陽(yáng)明《傳習錄》
45、一念開(kāi)明,反身而誠——王陽(yáng)明《傳習錄》
46、無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物!跏厝
47、此心光明,亦復何言——王陽(yáng)明
48、此心不動(dòng),隨機而動(dòng)!蹶(yáng)明
49、以事言謂之史,以道言謂之經(jīng);事即道,道即事;春秋亦經(jīng),五經(jīng)亦史——王陽(yáng)明《傳習錄》
50、君自保重,我心送君三十里!跏厝
51、知行合一:知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺(jué)精察處即是知!蹶(yáng)明
52、“盡心知性知天,是生知安行事!薄跏厝省秱髁曚洝
53、勿忘勿助必有事焉——王陽(yáng)明
54、險夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?夜靜海濤三萬(wàn)里,月明飛錫下天風(fēng)!蹶(yáng)明《泛!
55、心無(wú)外物,物以心生——王陽(yáng)明
56、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也!蹶(yáng)明
57、良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知!蹶(yáng)明《大學(xué)問(wèn)》
58、不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)!蹶(yáng)明《傳習錄》
59、問(wèn)君何事日憧憧?煩惱場(chǎng)中錯用功。莫道圣門(mén)無(wú)口訣,良知二字是參同!蹶(yáng)明《詠良知四首示諸生》
60、心即道道即天知心則知道知天——王陽(yáng)明
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