名人故事：大師梅蘭芳之子——梅葆玖
接過(guò)男旦衣缽
上海思南路的梅宅，洋房梧桐依舊卻不見(jiàn)故人蹤影，但能夠與梅蘭芳大師比鄰卻成了周邊新近開(kāi)發(fā)的花園洋房的賣(mài)點(diǎn)。80年前，梅大師的幼子梅葆玖就出生在這里，入讀教會(huì )學(xué)校，習洋文、學(xué)舊禮，10歲那年被認為最像父親，一出《三娘教子》注定了他一生癡纏梅派。
1934年的春天，梅葆玖出生于上海思南路的梅宅，他是梅蘭芳與福芝芳的第九個(gè)孩子，也是最小的孩子。
作為唯一接過(guò)父親男旦衣缽的孩子，梅葆玖10歲開(kāi)始學(xué)藝，開(kāi)蒙老師是王幼卿，又從陶玉芝、朱傳茗、朱琴心等前輩學(xué)藝。13歲正式登臺演出《玉堂春》、《四郎探母》等劇。
18歲，梅葆玖和父親同臺演出，至今還記得父親在藝術(shù)上的諄諄教誨。那是在3月20日的一次京昆劇目的活動(dòng)中，父親跟他說(shuō)，“要學(xué)好了昆曲，京劇才能演得有味兒�！泵份峋琳f(shuō)“大家都管昆曲叫‘困曲’，我雖然學(xué)習時(shí)也犯困，可是有父親在一旁監督著(zhù)，那是一點(diǎn)兒都不敢偷懶�！�
雖然10歲開(kāi)始正式學(xué)戲，但同戲班的孩子不同的是，梅蘭芳要求梅葆玖白天學(xué)習、晚上回家學(xué)戲�！澳嵌螘r(shí)間正是抗日時(shí)期，父親每日在家里作畫(huà)、不演出，我從1944年開(kāi)始學(xué)戲時(shí)，父親就為我請了王幼卿等很多基本功老師。我當時(shí)很天真，一門(mén)心思就想學(xué)《霸王別姬》《貴妃醉酒》等父親的代表劇目，可是他卻讓我學(xué)一些最基礎的老戲，而且要求我必須按老師教的唱，理由是先把基本功打好再學(xué)梅派戲，就會(huì )按規范進(jìn)步�！庇谑�，梅葆玖的小學(xué)和中學(xué)都在上海震旦學(xué)校完成，那時(shí)的“震旦”是英法雙語(yǔ)教學(xué)，不過(guò)到今天，梅葆玖謙遜地自稱(chēng)，“英語(yǔ)能對付，法語(yǔ)全忘光了�！备赣H的話(huà)至今他仍然記得，“戲要學(xué)，但與社會(huì )接觸的基本知識也得有。富連成這樣的老科班就是吃了這個(gè)虧，能出好角兒，但文化上薄弱�！�
梅葆玖嗓音甜美圓潤，唱念字真韻美，表演端莊大方，扮相、演唱都頗有乃父風(fēng)范父。在青衣、花衫、刀馬旦等諸行當技藝方面，均有較高造詣。常演劇目有京劇《貴妃醉酒》《蘇三起解》《玉堂春》《二進(jìn)宮》《木蘭從軍》《天女散花》《彩樓配》《武家坡》《三娘教子》，以及昆曲《斷橋》《游園驚夢(mèng)》《思凡》等梅派京昆劇目。
乾旦坤生、天各一邊——舞臺前后的陰陽(yáng)顛倒曾是梨園一景，如今男旦式微卻難掩曾經(jīng)輝煌。20xx年適逢父親梅蘭芳雙甲誕辰，梅葆玖從去年最炎熱的夏季于祖籍泰州啟程，攜弟子及北京京劇院輾轉香港、臺灣、紐約、華盛頓、莫斯科、圣彼得堡、東京以及津滬等國內京劇重鎮，重走梅大師當年足跡。雖然戲稱(chēng)眾多兄弟姐妹中只剩他一人“唱獨角戲”了，但能夠在有生之年完成對父輩以及梅派的致敬與承襲，梅葆玖說(shuō)，“雖然如今我的44個(gè)弟子中胡文閣是碩果僅存的男旦，但這是時(shí)代使然，我并不怨天尤人，我培養了40多個(gè)弟子，父親的藝術(shù)沒(méi)有斷層，將來(lái)上天跟我們老頭兒我也好交代了，我敢說(shuō)對得起父親�！�
所謂梅派
梅葆玖本身是以維護梅派的正宗、正腔、正韻為己任。恰如梅葆玖自己當年擔當起梅劇團時(shí)所說(shuō)的那樣，“父親在臺上是怎樣的，我一定還是要維持他這樣子去演，一點(diǎn)都不敢亂動(dòng)�！笨赏瑫r(shí)梅葆玖又是一個(gè)不斷革新的藝術(shù)家，例如梅葆玖前兩年錄制出版的交響樂(lè )伴奏版《貴妃醉酒》，還有將梅葆玖父親的《太真外傳》改編成轟動(dòng)一時(shí)的《大唐貴妃》，也包括梅葆玖頂著(zhù)各方壓力，全力支持陳凱歌拍電影《梅蘭芳》等等�？梢�(jiàn)梅葆玖也是并不反對創(chuàng )新的。那么梅葆玖覺(jué)得繼承傳統和改革發(fā)展的關(guān)系是不是就像梅蘭芳先生所說(shuō)的那樣——“移步不換形”?
父親梅蘭芳是一個(gè)喜歡改革、創(chuàng )新的藝術(shù)家。他并沒(méi)有一味強調味兒要是那個(gè)老味，韻還是那老韻……那個(gè)時(shí)候跟現在，觀(guān)眾欣賞的眼光變了，不能說(shuō)老先生不好，但是跟著(zhù)時(shí)代的變化，也一定得跟著(zhù)時(shí)代走。梅蘭芳身上的很多戲都是老一輩傳下來(lái)的，所以即使他改了之后，也還都是有根有源的`。梅葆玖也是這樣的想法，《大唐貴妃》這戲，原來(lái)《太真外傳》里的主腔主調都沒(méi)有動(dòng)!包括《貴妃醉酒》，一個(gè)譜位都沒(méi)動(dòng)，加上交響樂(lè )為的是豐富一些，在戲劇氣氛上增加一點(diǎn)韻味。但是，不能說(shuō)加上以后這就不是京劇了，因為還得靠胡琴、二胡、鼓這幾大件。那個(gè)指揮，也是聽(tīng)胡琴，他看那弓一下去的時(shí)候，才開(kāi)始指揮，而非胡琴、二胡聽(tīng)指揮的。包括梅葆玖錄的那張愛(ài)樂(lè )樂(lè )團伴奏的CD，好多人都說(shuō)愛(ài)聽(tīng)。當初在找梅葆玖錄的時(shí)候，梅葆玖就要求別離開(kāi)梅派的韻味。如果是梅派加disco，那就麻煩了!一定要還是原汁原味的，但是可以比原來(lái)更豐富一些，加上和弦、配器，使得聲腔更優(yōu)美，更有氣氛。
梅葆玖的父親有很多表演是吸收了昆曲、話(huà)劇的成分�？涩F在的京劇似乎在唱功方面特別強調而忽略了表演，忽略了戲曲藝術(shù)整體性的美。梅葆玖覺(jué)得做演員來(lái)說(shuō)，如何把戲唱好，把人物演好，實(shí)際上還是屬于一個(gè)文化問(wèn)題。因為梅葆玖父親雖然小時(shí)候是在科班里學(xué)習，但是他大了以后跟畫(huà)家張大千、徐悲鴻、齊白石、吳湖帆等等，是亦師亦友的關(guān)系，寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦等等，他都進(jìn)修。所以他演出來(lái)的很多題材都是中國文化史上有記載的，或者是文學(xué)史上的經(jīng)典傳奇等等，無(wú)論是他的昆曲還是京劇，他都能從文學(xué)角度出發(fā)，在舞臺上再把它升華提高。應該說(shuō)梅葆玖父親的戲是文化層次比較高的。
另外，梅蘭芳到世界各地走訪(fǎng)，與當時(shí)的許多文化名人都有所接觸，眼光的廣闊也是很重要的因素。京劇必須有一個(gè)大文化的包含，這樣演出人物來(lái)就有血有肉了。梅葆玖常常對學(xué)生說(shuō)這個(gè)道理，讓他們對此都要有清楚的認知。成功不成功，就看觀(guān)眾來(lái)不來(lái)看你的戲，這是最標準的。
生活中的梅葆玖
20世紀初，京劇是男旦的天下，也是因為有一批優(yōu)秀的男旦，把京劇發(fā)揚光大，發(fā)展得紅紅火火。那時(shí)人們看待男人演女人，大概不會(huì )覺(jué)得太特別吧?因為當初四大名旦在舞臺上展現女人的千姿百態(tài)，臺下卻都是颯爽瀟灑的男人，似乎沒(méi)有人質(zhì)問(wèn)過(guò)他們是否有性格倒錯的問(wèn)題。而今的時(shí)代，女人上臺演戲不再受限制，男旦也就越來(lái)越稀罕，見(jiàn)得少，難免有人產(chǎn)生出某種好奇的窺視心理。
梅葆玖對此倒是不以為意，他說(shuō)，男旦比起女旦，其實(shí)在體力、嗓子和演技上更有優(yōu)勢，因為不是女人，所以更加比女人用心揣摩，下的功夫更多。說(shuō)起當初為什么學(xué)起唱戲，他說(shuō)沒(méi)什么特別的，大概就是從小在父親的環(huán)境中耳濡目染，加上父親看他在扮相和嗓子上有條件，便請人給他教戲，培養他做了傳人。
生活中的梅葆玖真有股子說(shuō)不出的爽快麻利勁兒，說(shuō)起自己在舞臺和生活中給人的強烈反差，他講起一件趣事。他說(shuō)因為自己從小喜歡汽車(chē)，但父母一直不讓他考車(chē)本，怕他出事，待到父母都離世了，沒(méi)人管了，他就在上世紀80年代去考車(chē)本�？嫉氖强ㄜ�(chē)本子，練車(chē)是在大興郊區，因為天氣很熱，他就光著(zhù)膀子練車(chē)。一位老太太看見(jiàn)了，認得他是梅葆玖，就問(wèn)：“昨兒還看見(jiàn)你在電視里演穆桂英呢，今兒怎么就光著(zhù)膀子開(kāi)車(chē)了?”他回答：“啊，昨兒是小媳婦，今兒是大老爺們了!”
梅葆玖是汽車(chē)、音響以及和電有關(guān)的機器的發(fā)燒友，他自己打趣說(shuō)：“我是不務(wù)正業(yè)。什么都喜歡，除了汽車(chē)、音響，什么無(wú)線(xiàn)電、遙控飛機模型都做得很好，還喜歡運動(dòng)，什么自行車(chē)、摩托車(chē)、汽車(chē)，只是沒(méi)去參加比賽。生活很充實(shí)，不是除了唱戲，回家喝喝茶就完了�！睆男∷拖矚g看著(zhù)圖紙自己制作模型、電子管收音機什么的，他說(shuō)最高興的就是聽(tīng)見(jiàn)自己裝的收音機一響那一刻。據說(shuō)傳奇的是，在上世紀50年代，梅葆玖就自己鼓搗出一臺立體聲音響，相當的前衛。而看梅葆玖那一雙大手，不唱戲，他一定是一位出色的工程師。
梅葆玖說(shuō)，從小，父親就注意讓他們好好受教育，這樣即使不唱戲，也可以做別的。加上父親本身是個(gè)開(kāi)明而兼容并蓄、愛(ài)好相當廣泛又相當聰明的人，使得他從小在父親的影響下興趣也相當廣泛，所以才有今天的“不務(wù)正業(yè)”。說(shuō)不完的梅府傳奇父親，也是梅葆玖談不完的話(huà)題。有那樣一位出色、開(kāi)明又可親的父親，有誰(shuí)能不驕傲呢?
父親去世后，留下了價(jià)值幾十個(gè)億的收藏和家產(chǎn)，他的藏品中很多是無(wú)價(jià)之寶。梅葆玖說(shuō)，母親很聰明，把這些全部獻給國家了。把這些東西留給子女，時(shí)間長(cháng)了難免散失，不如給國家，還能永久地保存起來(lái)。梅葆玖說(shuō)，那些東西若是給子女，是不得了的財富，但難保他們不會(huì )成為“畫(huà)販子”，今天這個(gè)人找，就東賣(mài)一幅，明天那個(gè)人找又西賣(mài)一幅，然后換寶馬，換別墅，又有什么意思呢?所以，他們都理解媽媽的決定，沒(méi)有爭議。他說(shuō)，除了父親戲曲方面的一些東西，有一頂父親在美國得到的博士帽也留給了他，那是他永久的紀念，但是終有一天他也會(huì )交給國家，他開(kāi)著(zhù)玩笑說(shuō)：“絕不能讓人說(shuō)梅葆玖把他爸爸的帽子給賣(mài)了!”
梅派的衣缽在梅葆玖他們的下一代沒(méi)有傳人，他說(shuō)：“‘文革’耽誤了一代人，我們的子女應該學(xué)戲的年代正趕上八個(gè)樣板戲，那時(shí)男旦靠邊站，老戲不讓唱�！北緛�(lái)他哥哥梅紹武的兒子很有條件，但是那個(gè)年代不讓學(xué)，最終他選擇出國了。但讓梅葆玖感到欣慰的是，大哥的孫子梅瑋能唱上幾段，梅瑋正上著(zhù)北大中文系，業(yè)余跟著(zhù)梅葆玖學(xué)學(xué)戲。梅葆玖說(shuō)：“這也算梅家隔代的傳承吧�！�
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