“變味”的中華傳統美德作文
在學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的“變味”的中華傳統美德作文，希望能夠幫助到大家。
談到中國，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長(cháng)，文化底蘊之深，是世界上任何一個(gè)國家都無(wú)法比擬的�！懊赖隆笔侵袊鴤鹘y之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續至今�？僧斀裆鐣�(huì )上出現的種種“不敢”現象看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀(guān)，打破了以往的傳統，不免讓人懷疑“美德”是否隨著(zhù)時(shí)代改變而逐漸消失？
孝順是中華傳統美德的根本。古有："百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔這樣的例子數不勝數。當今社會(huì )竟出現“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì )出現如此現象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠門(mén)，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當古人與現代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定認為這是個(gè)天大的“笑話(huà)”。由此看來(lái)，中國人是否應該重拾傳統這一美德呢？
包容是中華傳統美德的.精髓。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著(zhù)歷史上兩則著(zhù)名的包容故事“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮，換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學(xué)會(huì )包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì )，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì )令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美�？僧斀袢藗兡�？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現代人的心中呢？
誠信是中國傳統美德的原則�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達了中華民族誠實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱(chēng)贊，曾子為了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現，當今人們可以為了利益出賣(mài)朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過(guò)去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感的美德！
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