精選千里馬作文合集10篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的千里馬作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
千里馬作文 篇1
你是千里馬嗎?當然!每一個(gè)人都想做千里馬,但事實(shí)上,千里馬不是那么容易做的呀!
在萬(wàn)馬奔騰中,你也難發(fā)現誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以牠生來(lái)的神力、速度、性格、承擔、負責,都超越群馬,才能成為千里馬。
假如自己是千里馬,你會(huì )慨嘆:“伯樂(lè )難求也”。誠如韓愈說(shuō):「世之千里馬常有,伯樂(lè )不常有!刮覀兪篱g上的伯樂(lè )在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(cháng)者,已經(jīng)很少了,為你表?yè)P,為你鼓吹的領(lǐng)導,更不多見(jiàn);踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè ),不易見(jiàn)也。
假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的,你也可以做出一番功業(yè),讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬,不也是一樣嗎?
中國俗語(yǔ)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。社會(huì )上的每一個(gè)行業(yè),其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻的,那不是千里馬嗎?水利專(zhuān)家,農業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學(xué)園,原子爐,不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?
事實(shí)上,今日的社會(huì ),千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時(shí),不能得遇伯樂(lè )的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?
人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō):要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開(kāi)在萬(wàn)綠叢中,也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘,也可能會(huì )幫助一部大機器的運轉;一根毫毛,也會(huì )幫助我們人體呼吸哦!
人,不要羨慕千里馬,也不要慨嘆自己小不中用,千里馬有千里馬的發(fā)揮,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺,男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采,假如沒(méi)有我們跑龍套的扛起大傘,又何能襯托出男女主角?又何能成就這一臺戲呢?
手指伸出來(lái),有長(cháng)有短,長(cháng)的也不一定是大用,短的也不見(jiàn)得是無(wú)用。在什么時(shí)候,在什么地方,看我們各顯神通,那就是千里馬了。
千里馬作文 篇2
在工作中,有的人默默無(wú)聞,有的人一鳴驚人,有的人得到了更多的升職機會(huì ),而有的人,有工作能力但就是得不到賞識,只好眼睜睜的看著(zhù)能力比自己弱的人得到了更好的崗位。
這里的“表現”,并不是支持和鼓勵人們去通過(guò)“歪風(fēng)邪氣”,如:謅媚或其他不正當的手段去獲取。而是需要人們自己在工作中的良好表現,以便讓你的同事和領(lǐng)導來(lái)認識你在工作職能中獨占鰲頭的工作才能。
既然要表現,就能有充分的準備,通過(guò)良好的展示機會(huì ),如工作例會(huì )等就是最好展現自己才干和管理能力的最佳場(chǎng)所,與其在大會(huì )時(shí)三緘其口,默不作聲,不如把握好良機,將自己的想法用恰當的語(yǔ)言表現出來(lái)。但要且記,千萬(wàn)不要滔滔不絕,離題千里。只要將事就事,找出事情的癥結所在,和良好的解決方法即可。
只有在工作中有所表現,“千里馬”才有可能被“伯樂(lè )”發(fā)現,并委以重任的。如果一個(gè)人一向就自認為自己很有才干,但沒(méi)有機會(huì )及時(shí)將這種才干適時(shí)的表現出來(lái),那伯樂(lè )怎么可能知道原來(lái)千金難買(mǎi)的千里馬就在這里呢?領(lǐng)導又怎么知道原來(lái)一直在苦苦尋求的人才原來(lái)就隱藏在自己身邊呢?
因此,要想得到“伯樂(lè )”的賞識,“千里馬”一定要有所表現才行。
千里馬作文 篇3
假如我是千里馬—— 那我要做一匹野馬
說(shuō)真的,我并不是那種習慣被人類(lèi)慣養在馬就里的普通馬——我是一匹千里馬!
我愛(ài)大自然,我向往自由,渴望著(zhù)能夠在一望無(wú)邊的綠色海洋里自由自在的奔跑。
自然畢竟是我的故鄉,所以我潛心準備著(zhù)有一天可以逃離這個(gè)不屬于我的世界,回歸到我的故鄉大自然的懷抱中。當然,其他的馬駒們也和我一樣,渴望著(zhù)與自然擁抱,親吻大自然。在一次夜深人靜的寂靜夜晚,我們沖開(kāi)了那不堪一擊的束縛,向我們的母親奔去。
經(jīng)過(guò)了長(cháng)途的跋涉,來(lái)到一個(gè)美麗的深山老林,并打算長(cháng)期住下去。
這里真的是一個(gè)很好的地方,山青,一眼望上去就是無(wú)邊的綠,第一眼,我們就被這無(wú)邊無(wú)際的海洋所徹底征服了,以至于每一匹馬兒都贊不絕口。山間的一些地方還有清可見(jiàn)底的小溪,輕輕緩緩的伴隨著(zhù)嘩嘩的柔順流水聲從我們的身邊一點(diǎn)點(diǎn)的流逝。
現在的生活真的可以說(shuō)是賽過(guò)活神仙了,每天在這片海洋中,盡情被暖暖的陽(yáng)關(guān)所沐浴,身心盡怡的享受著(zhù)沒(méi)有凡塵的空氣。
每天都是在這山間的寂靜通道上奔跑,讓自己以前的遺憾全部彌補回來(lái),或許這樣也才能夠完全的讓自己的力道淋漓盡致的揮灑出來(lái)。我的生命就是在于奔跑,雖然可能漫無(wú)目的,但就是這種奔跑,可以讓我徹頭徹尾的遠離這世間的庸俗,將我的心靈完全凈化。跑到山頂,蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。真的是會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。仰天長(cháng)嘯,唯自由永不老。
當餓了的時(shí)候,很自然的低下頭,悠哉悠哉的吃著(zhù)這遍地的純天然無(wú)公害的草。有時(shí)這草上還掛著(zhù)些不忍落到土壤里的露珠,草在這露珠的滋養下,翠色欲滴,嚼在嘴里不亦樂(lè )乎!
晚上更是個(gè)童話(huà)般的王國,夏天聽(tīng)著(zhù)蟬鳴聲,風(fēng)還在為他們這些歌唱家伴奏,就是一首娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )篇章。歡快的音符,點(diǎn)點(diǎn)閃爍的星辰,暖暖輕柔的晚風(fēng),一切都是那么的和諧,地球仿佛都在一片寧靜的歡快中,悄然無(wú)聲的轉動(dòng)著(zhù)。我總是喜歡仰望星空,那無(wú)邊無(wú)際的黑,或許也是一種純潔,當然也會(huì )有繁星無(wú)意間華麗的點(diǎn)綴,讓自己的思緒在這片海洋中自由的徜徉,像茶葉一樣任憑在水中泡開(kāi),盡情的發(fā)散著(zhù)自己的這份道不出的愉快。
我愿意就這樣一直平凡的快樂(lè )的活下去,和那些其他的千里馬們不同,我愿意平凡,就此一生安詳度過(guò)。不愿沾惹那世間凡塵,任那些馬兒們取得豐功偉績(jì)的頭銜和榮耀,畢竟我就只是我,一個(gè)平平常常的我,沒(méi)有修飾,沒(méi)有改變的我。
就這樣活吧,我愿意用我的一生與平凡相伴,愿意永遠和自然相依相偎永相隨。
千里馬作文 篇4
他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時(shí),他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會(huì )上信誓旦旦:自己愿意開(kāi)啟俄羅斯IT行業(yè)的未來(lái)。
為了實(shí)現這個(gè)理想,他在學(xué)校里專(zhuān)心攻讀IT專(zhuān)業(yè),并利用業(yè)余時(shí)間跑到莫斯科的電腦市場(chǎng)上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實(shí)習期間,數次敲開(kāi)多位傳媒大亨的家門(mén),陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀(guān)、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒(méi)有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒(méi)有得到賞識,也沒(méi)有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。
一次良機,他有幸參與了一家IT公司的重組工作,靠著(zhù)一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。
危機不等于絕望,憑借天生的機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時(shí)間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營(yíng)業(yè)額便突破了1億美元。
20xx年,俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長(cháng),他同時(shí)是俄羅斯歷史上最年輕的部長(cháng)。
俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長(cháng)尼古拉·尼基福洛夫,他激動(dòng)地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂(lè ),如果沒(méi)有伯樂(lè )垂青,自己就是自己的伯樂(lè )!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無(wú)果。時(shí)間在無(wú)情地流逝,大馬的人生路途漫長(cháng)且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著(zhù)烈日徒步趕向西方極樂(lè )世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達西方!边@個(gè)叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負眾望,獲得了佛家真身。
千里馬感謝師父這個(gè)伯樂(lè )的指引,成了佛的玄奘笑著(zhù)回答道:“是你自己毛遂自薦的結果,你就是自己的伯樂(lè )!
千里馬作文 篇5
一、“千里馬”的能力要求
一直以來(lái),作為千里馬的能力標準相對很簡(jiǎn)單--只要日跑千里皆可,這樣一來(lái),未免有重能不重德的現象,不少千里馬者出現很多問(wèn)題,或與主人步調不一致,要向東偏往西;或前進(jìn)方向不明確,糊涂亂撞;或奔走過(guò)程行差踏錯,馬失前蹄;或執意與主人別苗頭,成為倒車(chē)馬等等,凸顯選才標準的簡(jiǎn)單,已嚴重不適應形勢發(fā)展的需要。伯樂(lè )同志根據時(shí)代的發(fā)展要求,將千里馬的能力標準擴展到領(lǐng)導能力、協(xié)調能力、組織能力等多個(gè)方面,集中體現了“千里馬”的先進(jìn)性。
首先,是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導能力。偉人曾說(shuō)過(guò):“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓,能抓到老鼠的是好貓”,作為馬界翹楚的千里馬,必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”,具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導能力。
其次,是協(xié)調族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導向者,千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系,協(xié)調上下級之間、不同族群之間,甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(cháng)期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。
再次,是加強馬群隊伍建設的組織能力。作為千里馬,必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用,能夠管治馬眾遵守紀律,防止“害群之馬”危及群體利益,充分營(yíng)造良好的群體合力。
最后,是相應的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導者雖大多不免養尊處優(yōu)、膘肥體壯,但要求至少能夠走路,作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步,確于理不合。
二、“千里馬”的資格認定
以往對于千里馬的選拔不夠規范,標準不明確,選拔過(guò)程主觀(guān)性太強,往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車(chē)馬選進(jìn)隊伍中而不自知,使一大批千里馬得不到重用,“祗辱于奴隸人之手,馬姘死于槽櫪之間”,造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標準、選拔程序進(jìn)行一番改革,全面 推行公平、公開(kāi)、公正,以制度選馬,堅決堵塞跑馬要馬者之路,為社會(huì )建設選出一批“革命化、知識化、專(zhuān)業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標準,“千里馬”必須符合以下的提名條件:
1、凡獲得一次全國個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過(guò)76%或兩次奪冠者;
2、在世界性馬術(shù)比賽中,獲得獎牌以上者;
3、獲得全國性榮譽(yù)稱(chēng)號者;
4、具有皇族血統(如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔)并通過(guò)資格考試者;
5、其他特殊情況的。
具有以上提名條件,并經(jīng)全國伯協(xié)(伯樂(lè )相馬協(xié)會(huì ))政治審查批準,即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號。
三、“千里馬”的政治、生活待遇
千里馬是馬眾中的特殊分子,應享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。
1、“千里馬”享有馬身保護權。對府級以上的千里馬,如果采取法律規定其他限制人身自由的措施,應當經(jīng)該級伯協(xié)主席團或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì )許可。鄉級以下的千里馬,如果被逮捕,受刑事審判、或者被采取法律規定的其他限制馬身自由的措施,執行機關(guān)應當立即報告鄉伯協(xié)。
2、“千里馬”應享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號后,原標準工資(含保留工資)照發(fā),福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區同級在職服役馬一樣對待,并切實(shí)給予保證。醫療、住房、交通補助、生活品供應等方面,應當優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規定。
四、“千里馬”的配用標準
根據朝庭有關(guān)規定,“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求:
1、一品官員(包括告老還鄉后享受一品待遇的官員)按朝庭14號文規定配馬、用馬,即:現職正一品官員按一人1匹配備專(zhuān)用千里馬;現職從一品官員,保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的,不配備專(zhuān)馬。過(guò)去已配備了專(zhuān)馬的從一品官員,其專(zhuān)用“千里馬”可繼續保留,其本人不用時(shí),由官府調度使用。
一品官員配備排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里馬,從一品官員使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里馬。
2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的,確因工作需要且單位馬匹配備條件許可,可繼續使用,但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升(不含2.5升)以下。原沒(méi)有配相對固定用馬的正堂和其他官員,今后不得配備相對固定用馬,其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門(mén)統一安排。
3、配備相對固定用千里馬的政府官員,不準因工作調動(dòng)馬隨人走;告老時(shí)(不含從一品以上官員),在辦理離、退休手續后一個(gè)月內由馬匹管理部門(mén)將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員,其日常公務(wù)用馬不準連續使用同一匹馬或變相固定用馬。
千里馬作文 篇6
千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬,我就會(huì )努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬,我就不會(huì )等著(zhù)別人來(lái)發(fā)現自己,而是去毛遂自薦;自己推銷(xiāo)自己,自己展示自己。竟爭的社會(huì )就需要這種敢于挑戰自我,敢于推銷(xiāo)自我的`人才。
假如我是千里馬,就不會(huì )等著(zhù)伯樂(lè )的出現,而是應該努力展示自己,給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識,就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應為只有這樣做,你才會(huì )讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你,最終重用你。如果一味的退縮,就會(huì )與普通馬一樣,“駢死于槽櫪之間”。
假如我是千里馬,我會(huì )盡情地展示自己,盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來(lái)年出來(lái)。讓更多的人了解我器重我。
是好馬,就應該配好鞍。有才能,就應該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來(lái)的,而是靠自己展現出來(lái)。是英雄,就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!
千里馬作文 篇7
在一片廣闊的草原上,一匹千里馬正揚蹄奔馳
忽然,千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛,一個(gè)趔鋦栽倒在地上。它仔細一看,原來(lái)左后蹄扎進(jìn)了一根刺。它試著(zhù)把刺拔出來(lái),不料用力過(guò)猛,把刺弄斷了,還有一截留在肉里。它站起來(lái),試著(zhù)走了幾步,覺(jué)得不怎么疼,心想:沒(méi)什么事,不就一截刺嗎,過(guò)幾天就好了。這樣想著(zhù),它就回家去了。
第二天早晨,千里馬一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現自己的蹄子腫了,它忍著(zhù)疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細瞧了瞧,對它說(shuō):“你腳里有一根毒刺,需要開(kāi)刀,把刺取出來(lái)!薄耙_(kāi)刀?”千里馬猶豫了,”一根小刺而已,有必要這么小題大做嗎?”千里馬沒(méi)有聽(tīng)羊大夫的勸告,轉身走了。
幾天過(guò)去了,千里馬整個(gè)左后腿都腫起來(lái)了,疼痛無(wú)比,連路也走不成了。它只好托好朋友去請羊大夫。羊大夫只看了一眼,就說(shuō):“毒素已經(jīng)擴散,現在只有把整條腿鋸掉,否則性命都難保!”羊大夫說(shuō)得這樣嚴肅,千里馬害怕了,只好同意截肢。
羊大夫用木頭做了一個(gè)假肢給千里馬安上。從此,千里馬走路一瘸一拐的,再也不能在草原上奔馳了。
千里馬作文 篇8
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬……”這篇千古名文讓我們亙古地認為,人處于世事之中是互動(dòng)的、無(wú)奈的,做不到遺世獨立,風(fēng)姿自賞。而是必須得練習揚蹄的法門(mén),精揀材料,苦修耐力,使自己具備了一日千里的實(shí)力,再結合伯樂(lè )的慧眼,給我們充分的資養,這樣我們才能在理想的廣袤原野上如風(fēng)馳騁。
雖然說(shuō)才華如針,包不能藏,聰慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子離歌的悲憤不這樣認為,孔孟奔波的疲憊否定著(zhù)這詩(shī)意的幻想。后世的目光景仰著(zhù)他們的不世才情,往昔的濁境卻不珍惜他們的珠光。有的美麗是受時(shí)空限制的,好像楊家女兒的雍容華貴,在細腰盛行的楚宮里可能就是丑俗的另類(lèi)。所以才造成了馮唐難用李廣難封的怨憤,嵇康曲散板橋糊涂的憂(yōu)愁,上演了武王伐紂火并王倫的血光。
千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,這就造成了人才的龍門(mén)難躍老死滄州。統治者大人們出于各種各樣的私心考慮,為了自家天下的長(cháng)治久安,好左右臣下,讓人們互相撕咬作鷸蚌之爭,他好主宰局勢坐收漁人之利。這是一種帝王權術(shù)的平衡,哪里是沒(méi)有人才可用,才使得他們的江山走馬換燈頻繁平常。弱小的燕國千金買(mǎi)馬骨,換來(lái)了幾多的寶馬良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。這就是賢臣良相的治國才能,以富足天下的利心來(lái)體現有張有弛的文武之道,而不是只馳不張的南宋因之而短命,也不是只張不馳的強秦只有十五載生命。馬兒要快跑,馬兒也要吃得好,這本是無(wú)需明言的日月光華,人人都能在她溫暖柔情的懷里沐浴感悟。
我們不忍見(jiàn)明珠暗投的悲哀,千里馬在拉石磨啃干草,甚或還有鐵棍匕首等著(zhù)它。本該光鮮昂頭的張揚變作了苦難深重的形銷(xiāo)骨立,談何日行千里躍檀溪,夜走八百赴古城。這是良駒的不幸,如果將人自況,便是人類(lèi)的刻骨悲哀,社會(huì )的形變繭縛。所以有了以身飼虎的我佛,有了十字架上的救贖。然而,佛家和基督的教義救不了這個(gè)社會(huì ),能光澤大眾的倒是科學(xué)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的法制落實(shí)。
社會(huì )提供了公開(kāi)公平公正的機會(huì ),讓我們十年磨一劍的辛苦有了施展的舞臺。即使各類(lèi)考試沒(méi)有能過(guò)關(guān)斬將拔得頭籌也不必自卑,還可以自主經(jīng)營(yíng)破繭羽化而仙登。君不見(jiàn)白丁凡人比爾?蓋茨做成了微軟,少小貧苦的李嘉誠辦起了長(cháng)江,摸爬滾打的郭臺銘成了全球最大的代工,從小做大的李彥宏擁有了百度。他們都是貧民寒門(mén)起家的英雄。也許是他們的機會(huì )好,但是社會(huì )大舞臺提供的潔凈氣候,他們能忍天降大任于斯人的刻苦精神,不懈的努力追求才是他們成功的力量。事業(yè)的梅香掩蓋了苦寒,財富的劍鋒穿透了星空,成為了這個(gè)時(shí)代永恒的不朽。
然而,鮮艷的世界也有蠅營(yíng)狗茍,不諧之聲也會(huì )擾亂我們的市場(chǎng)。法治的規范說(shuō)說(shuō)容易,實(shí)施起來(lái)卻艱難而漫長(cháng)。但是,我們不是抻起鴨脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良馬,時(shí)刻準備著(zhù)心負玫麗的希望,揚鞭行走在天涯。
“投我以木瓜,報之以瓊琚!痹谶@天人合一,歷史上少有的自由寬松和諧的社會(huì )里,我們策馬疆場(chǎng)的時(shí)刻無(wú)時(shí)不在,浪花正敞開(kāi)著(zhù)淘盡英雄的胸懷虛位以待。有伯樂(lè )的賞識提攜固然很好,做自己的伯樂(lè )與戰士更是我們應具有的情懷和驕傲。朋友,還等什么呢,上馬吧,讓我們揚鞭在北國與南疆。
千里馬作文 篇9
不知道怎么下筆,因為情太重。不知道怎么述說(shuō),因為事太多。不知道如何描述,弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么樣的詞語(yǔ),來(lái)形容弟弟一路的艱辛和執著(zhù)。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。這句話(huà),體現在弟弟的身上,是最恰當的。弟弟的成長(cháng)之路上,一路的荊棘和險灘,一路的雪山和草地,二十年的摸爬滾打,像二萬(wàn)五千里長(cháng)征路上的紅軍,飲風(fēng)餐露,忍饑挨凍。而且,仿佛上有飛機轟炸,下有追兵堵截,弟弟一面從事著(zhù)繁重的田間勞作,肩擔著(zhù)家里的老人和孩子,一面早出晚歸的來(lái)往于鄉村與縣城之間,為別人創(chuàng )造財富的同時(shí),也為自己掙得些許養家的小錢(qián)。
功夫不負有心人,弟弟的成績(jì)被很多的民間藝術(shù)家們傳贊著(zhù),并且,經(jīng)人推薦,弟弟也榮幸的成為了一個(gè)工藝美術(shù)協(xié)會(huì )的會(huì )員,擁有了民間文藝家的證書(shū),他腳下的路更寬了。
看著(zhù)這些榮譽(yù)的證書(shū),上面弟弟那淳厚的笑臉,那鮮明的蓋章,還有弟弟那響亮的名字,我的心里,無(wú)法形容的欣喜,自豪,欣慰,同時(shí),一滴眼淚涌上眼眶,說(shuō)不清是高興,還是心疼。透過(guò)這滴淚水,我看到了弟弟艱難的奮斗歷程,看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影,看到了斗室里專(zhuān)心工作的弟弟那孤獨的身影,看到了泥地里咬著(zhù)牙打著(zhù)顫的弟弟那拼命勞動(dòng)的身影,還看到了手捧證書(shū)的弟弟那笑迎春風(fēng)的身影。
長(cháng)期工作的實(shí)踐中,弟弟在藝術(shù)上有了自己獨特的風(fēng)格。像鄭板橋的竹子,徐悲鴻的奔馬一樣,弟弟的作品都透著(zhù)一股靈氣,像他自己的人品一樣,讓人一看喜歡,再看醉心,長(cháng)期相處更給人一種君子的風(fēng)度和品格。他的每一幅作品上,都配有自己書(shū)寫(xiě)的墨跡,飄逸俊秀的字體,更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣,給人一種心靈的愉悅和舒暢。
弟弟的成長(cháng)道路上,沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,但是,與細微處更能看出一個(gè)人的內在。偉大出自于平凡,更何況,不同于平常人的弟弟,卻做出了超乎平常人的成績(jì)。這里,我想違背弟弟的意愿,告訴大家一個(gè)隱私,弟弟一直是一個(gè)病人,長(cháng)期的吃著(zhù)藥物,控制著(zhù)不斷突發(fā)的癲癇。忍受著(zhù)疾病的痛苦,和藥物帶來(lái)的副作用,弟弟,和一個(gè)正常人一樣的勞動(dòng),一樣的受苦,卻不一樣的在創(chuàng )作,不一樣的在學(xué)習,不一樣的在藝術(shù)的高山上攀爬。而且,他爬上來(lái)了,看到了旭日映紅的天空,看到了云霧繚繞的奇山秀水。那么美麗,那么耀眼,吸引著(zhù)他,激勵著(zhù)他。他那顆年輕的心,揚起了更大的風(fēng)帆,仿佛插上了翅膀,沖向自己的目標。
本來(lái),我想寫(xiě)一篇文章的,向大家介紹一下我的弟弟。但是,寫(xiě)到這里,或者說(shuō),朋友們讀到這里,總會(huì )覺(jué)得少了什么。是的,因為沒(méi)有一件弟弟的具體事例,讓人如在云霧中一樣。那么,朋友,我想問(wèn)一下,弟弟是所有子女中最孝順的一個(gè),是所有女婿中,最讓岳父母喜歡和信任的一個(gè),這算不算事例呢;在我們經(jīng)濟上最困難,到處借錢(qián)都沒(méi)有人敢借給我們的時(shí)候,弟弟會(huì )把他賣(mài)的莊稼錢(qián)送到我的家里,這算不算事例呢;弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅,并不是基于他的作品,而是源于他的愛(ài)心和細心,這算不算事例呢;每一年的寒冬臘月,甚至過(guò)年,弟弟都穿梭在野外,用他的藝術(shù)字,換來(lái)孩子們的笑臉,我不知道,這算不算事例呢;無(wú)論什么時(shí)候,都是弟弟勞作的時(shí)候,除非困倦至極,他沒(méi)有時(shí)間在大街上與人閑聊,他更沒(méi)有時(shí)間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多,好多,那么平凡,卻又那么不凡,那么真切地感動(dòng)著(zhù)每個(gè)平常人的心。
鄉窮地貧兮,猶有千里馬。
不怕伯樂(lè )不識兮,奮蹄長(cháng)嘯向天涯。
馬到功成兮,爍爍壯華夏。
子孫萬(wàn)代長(cháng)盛兮,巋然屹立耀中華!
千里馬作文 篇10
伯樂(lè )相馬是一個(gè)美好的傳說(shuō)。千里馬遇上伯樂(lè ),這是多么幸運的事?删拖耥n愈說(shuō)的:“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!蹦切┻未被伯樂(lè )相中的千里馬,難道就只能靜靜等待了嗎?
不,既然是千里馬,怎能心甘情愿地困于槽櫪之間;既然是千里馬,就該學(xué)會(huì )做自己的伯樂(lè ),使自己不在奴隸人手里被埋沒(méi)。
也許,很多人都有疑問(wèn),我會(huì )是千里馬嗎?人的潛力是無(wú)限的,從這點(diǎn)說(shuō),也許人人都能成為千里馬。當你對一件事情十分感興趣或者癡迷的話(huà),不要讓這種感覺(jué)一閃而過(guò),捕捉它,挖掘它,培養它,也許,你一時(shí)的心血來(lái)潮就是你天才的靈感的閃現,。著(zhù)名的世界鋼琴大師傅聰因小時(shí)候無(wú)意間離開(kāi)曲譜,自己彈奏了一曲,被細心的傅雷聽(tīng)到,自那以后就注重在傅聰在鋼琴方面的才能。在一次次的摸爬滾打中,傅聰成長(cháng)為了一名優(yōu)秀的鋼琴大師。當然,傅聰是幸運的,他有傅雷這個(gè)伯樂(lè )。如果沒(méi)有伯樂(lè ),不放試著(zhù)自己去發(fā)現自己的潛能,通過(guò)學(xué)習將這潛能無(wú)限放大,錘煉成“千里之能”。
要做一匹不被埋沒(méi)的千里馬,我們一定要學(xué)習。人的才學(xué)都是在一天一天的努力中積累的。有的人在毫無(wú)波動(dòng)、平淡庸俗的生活中放松了自己,而有人卻在此時(shí)不動(dòng)聲色地學(xué)習,最后大放異彩。所以我們千萬(wàn)不要產(chǎn)生懈怠,這樣才能為以后的展現打下堅實(shí)的基礎。濫竽充數的故事,正好印證了這一點(diǎn)。南郭先生在齊宣王時(shí)期,濫竽充數,什么也不學(xué)習。以為自己永遠不會(huì )發(fā)現,可誰(shuí)想到,機會(huì )有一天就來(lái)了,南郭先生就露出了馬腳。反之,那些擁有真才實(shí)學(xué)的吹竽手,就得到了齊緡王的賞識。因此,一個(gè)真正的人才應該在不斷的自我提升中等待脫穎而出的機會(huì )。
雖說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光?墒,如果這塊金子深深埋沒(méi)進(jìn)塵土,不見(jiàn)天日,那也就沒(méi)有閃光的機會(huì )。所以,想要更多的人來(lái)賞識你,還需要更勇敢地展現自己。在自身條件允許的情況下,毛遂自薦無(wú)疑是最好的展現方式。此外,才華就像酒一樣,雖說(shuō)酒香不怕巷子深,可如果酒香在博覽會(huì )、大酒店,一定會(huì )比香在巷子里更易于為人所知。著(zhù)名的茅臺,不就是在博覽會(huì )上被打翻了,酒香驚艷了世界嗎?所以,你必須多出去走走,多參加大規模的活動(dòng),將自己與眾不同或過(guò)人之處展示出來(lái),以尋得更多機會(huì )。
拼盡全力受到賞識后,怎樣才能做一輩子的千里馬呢?那就必須永遠保持自己的那份獨。這獨表現為見(jiàn)解上的獨到、思想上的獨創(chuàng )和精神上的獨立。最優(yōu)秀的畫(huà)作,一直被模仿,從未被超越;最優(yōu)秀的畫(huà)家,學(xué)人者死,創(chuàng )新者生。因此,想做一匹永不被埋沒(méi)的千里馬,我們要有自己的思考,自己的見(jiàn)解,如果稍有成就就止步不前,停下了創(chuàng )造的腳步,那么,也會(huì )很快被時(shí)代拋棄吧。
我們常?粗(zhù)高山感嘆自己的渺小,我們總是看著(zhù)別人的成功而自卑自己的無(wú)能。其實(shí)每個(gè)人都有自己的所長(cháng)。我們要珍惜和利用一切可能展現自己才能的機會(huì ),多與他人分享交流,擴大視野,讓更多伯樂(lè )了解你。也許你正經(jīng)歷著(zhù)“食馬者不知其能千里而食也”的悲哀,也許你正為“鳴之而不能通其意”而苦惱。那么,就請你珍惜眼下,用功學(xué)習,展現自己,讓自己脫穎而出,成為一匹不被埋沒(méi)的千里馬吧。
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