【必備】千里馬作文合集10篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的千里馬作文10篇，希望對大家有所幫助。

千里馬作文 篇1

　　草原不有三匹駿馬，紅紅、黑黑和白白。它們相和睦，是形影不離的好朋友。

　　有一天，它們天在草地上玩耍，忽然從遠處的森林里跑來(lái)了一只兇猛的大老虎，老虎看著(zhù)這三匹馬，口水都快流成小溪了。白白看見(jiàn)了大老虎，連忙讓紅紅和黑黑跑掉�？伤鼈儌z就當作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，一直在那里追趕。白白看見(jiàn)老虎向它們跑來(lái)，只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽(tīng)見(jiàn)老虎聲音的時(shí)候，才知道有大老虎，于是，也立刻逃走了。它們倆跑到一個(gè)安全的好地方了，紅紅說(shuō)：“黑黑，白白太不夠朋友了，把咱們扔在這里不管，差點(diǎn)兒讓大老虎給吃掉，你看，那只老虎的樣子多可怕呀�！薄熬褪�，就是，我們找它評理去�！焙诤谏鷼獾卣f(shuō)。

　　到了晚上，黑黑和紅紅來(lái)到白白家，敲了敲門(mén)，一看，是它的兩個(gè)好朋友回來(lái)了，趕快請它們到屋里坐。黑黑和紅紅很不客氣地說(shuō)：“白白，你還是我們的好朋友嗎？都大難臨頭了，你都不管我們，我真是看透你了�！卑装渍f(shuō)：“你們誤會(huì )了，我叫你們趕快跑了，可你們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，大老虎向我們跑來(lái)了，我就趕緊跑了�！焙诤谡f(shuō)：“那好吧，總有一天我會(huì )考驗你的�！�

　　第二天，黑黑打扮的像一只獅子，就出門(mén)了。它來(lái)到紅紅家，假裝捉住紅紅，紅紅故意又很大的聲音喊白白，白白聽(tīng)見(jiàn)了，沖進(jìn)紅紅家把紅紅救了出來(lái)。這時(shí)打份的像獅子的黑黑也走了出來(lái)，脫下獅子衣服，對白白說(shuō)：“現在我可以完全相信你了�！庇谑�，它們又像原來(lái)的好朋友了。

千里馬作文 篇2

　　一、“千里馬”的能力要求

　　一直以來(lái)，作為千里馬的能力標準相對很簡(jiǎn)單－－只要日跑千里皆可，這樣一來(lái)，未免有重能不重德的現象，不少千里馬者出現很多問(wèn)題，或與主人步調不一致，要向東偏往西；或前進(jìn)方向不明確，糊涂亂撞；或奔走過(guò)程行差踏錯，馬失前蹄；或執意與主人別苗頭，成為倒車(chē)馬等等，凸顯選才標準的簡(jiǎn)單，已嚴重不適應形勢發(fā)展的需要。伯樂(lè )同志根據時(shí)代的發(fā)展要求，將千里馬的能力標準擴展到領(lǐng)導能力、協(xié)調能力、組織能力等多個(gè)方面，集中體現了“千里馬”的先進(jìn)性。

　　首先，是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導能力。偉人曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓，能抓到老鼠的是好貓”，作為馬界翹楚的千里馬，必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”，具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導能力。

　　其次，是協(xié)調族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導向者，千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系，協(xié)調上下級之間、不同族群之間，甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(cháng)期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。

　　再次，是加強馬群隊伍建設的組織能力。作為千里馬，必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用，能夠管治馬眾遵守紀律，防止“害群之馬”危及群體利益，充分營(yíng)造良好的群體合力。

　　最后，是相應的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導者雖大多不免養尊處優(yōu)、膘肥體壯，但要求至少能夠走路，作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步，確于理不合。

　　二、“千里馬”的資格認定

　　以往對于千里馬的選拔不夠規范，標準不明確，選拔過(guò)程主觀(guān)性太強，往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車(chē)馬選進(jìn)隊伍中而不自知，使一大批千里馬得不到重用，“祗辱于奴隸人之手，馬姘死于槽櫪之間”，造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標準、選拔程序進(jìn)行一番改革，全面 推行公平、公開(kāi)、公正，以制度選馬，堅決堵塞跑馬要馬者之路，為社會(huì )建設選出一批“革命化、知識化、專(zhuān)業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標準，“千里馬”必須符合以下的提名條件：

　　1、凡獲得一次全國個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過(guò)76%或兩次奪冠者；

　　2、在世界性馬術(shù)比賽中，獲得獎牌以上者；

　　3、獲得全國性榮譽(yù)稱(chēng)號者；

　　4、具有皇族血統（如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔）并通過(guò)資格考試者；

　　5、其他特殊情況的。

　　具有以上提名條件，并經(jīng)全國伯協(xié)（伯樂(lè )相馬協(xié)會(huì )）政治審查批準，即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號。

　　三、“千里馬”的政治、生活待遇

　　千里馬是馬眾中的特殊分子，應享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。

　　1、“千里馬”享有馬身保護權。對府級以上的千里馬，如果采取法律規定其他限制人身自由的措施，應當經(jīng)該級伯協(xié)主席團或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì )許可。鄉級以下的千里馬，如果被逮捕，受刑事審判、或者被采取法律規定的其他限制馬身自由的措施，執行機關(guān)應當立即報告鄉伯協(xié)。

　　2、“千里馬”應享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號后，原標準工資(含保留工資)照發(fā)，福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區同級在職服役馬一樣對待，并切實(shí)給予保證。醫療、住房、交通補助、生活品供應等方面，應當優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規定。

　　四、“千里馬”的配用標準

　　根據朝庭有關(guān)規定，“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求：

　　1、一品官員（包括告老還鄉后享受一品待遇的官員）按朝庭14號文規定配馬、用馬，即：現職正一品官員按一人1匹配備專(zhuān)用千里馬；現職從一品官員，保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的，不配備專(zhuān)馬。過(guò)去已配備了專(zhuān)馬的從一品官員，其專(zhuān)用“千里馬”可繼續保留，其本人不用時(shí)，由官府調度使用。

　　一品官員配備排屁量3.0升（含3.0升）以下身型的千里馬，從一品官員使用排屁量2.5升（含2.5升）以下身型的千里馬。

　　2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的，確因工作需要且單位馬匹配備條件許可，可繼續使用，但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升（不含2.5升）以下。原沒(méi)有配相對固定用馬的正堂和其他官員，今后不得配備相對固定用馬，其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門(mén)統一安排。

　　3、配備相對固定用千里馬的政府官員，不準因工作調動(dòng)馬隨人走；告老時(shí)（不含從一品以上官員），在辦理離、退休手續后一個(gè)月內由馬匹管理部門(mén)將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員，其日常公務(wù)用馬不準連續使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文 篇3

　　你是千里馬嗎？當然！每一個(gè)人都想做千里馬，但事實(shí)上，千里馬不是那么容易做的呀！

　　在萬(wàn)馬奔騰中，你也難發(fā)現誰(shuí)是千里馬；就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以牠生來(lái)的神力、速度、性格、承擔、負責，都超越群馬，才能成為千里馬。

　　假如自己是千里馬，你會(huì )慨嘆：“伯樂(lè )難求也”。誠如韓愈說(shuō)：「世之千里馬常有，伯樂(lè )不常有�！刮覀兪篱g上的伯樂(lè )在那里呢？今日帶你往前奔跑的長(cháng)者，已經(jīng)很少了，為你表?yè)P，為你鼓吹的領(lǐng)導，更不多見(jiàn)；踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè )，不易見(jiàn)也。

　　假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆；千里馬是被人賞賜出來(lái)的，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬，不也是一樣嗎？

　　中國俗語(yǔ)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。社會(huì )上的每一個(gè)行業(yè)，其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎？書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎？信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎？工商界有特別貢獻的，那不是千里馬嗎？水利專(zhuān)家，農業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎？

　　事實(shí)上，今日的社會(huì )，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰；一直自怨自艾，慨嘆生不逢時(shí)，不能得遇伯樂(lè )的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎？

　　人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰(shuí)呢？孫中山先生說(shuō)：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓；一朵小花，開(kāi)在萬(wàn)綠叢中，也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘，也可能會(huì )幫助一部大機器的運轉；一根毫毛，也會(huì )幫助我們人體呼吸哦！

　　人，不要羨慕千里馬，也不要慨嘆自己小不中用，千里馬有千里馬的發(fā)揮，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺，男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采，假如沒(méi)有我們跑龍套的扛起大傘，又何能襯托出男女主角？又何能成就這一臺戲呢？

　　手指伸出來(lái)，有長(cháng)有短，長(cháng)的也不一定是大用，短的也不見(jiàn)得是無(wú)用。在什么時(shí)候，在什么地方，看我們各顯神通，那就是千里馬了。

千里馬作文 篇4

　　我認識了韓愈，是在小學(xué)課本的“名言警句”模塊。如“業(yè)精于勤荒于嬉、行成于思毀于隨”，據說(shuō)是他給一個(gè)學(xué)校寫(xiě)的對聯(lián)。韓愈的警句與行為，到現在依然指導著(zhù)我們。

　　韓愈耿直。然而他運氣好。他當上了監察御史之后，主要工作就是提意見(jiàn)（挑刺）。這時(shí)候他就碰到了一群志同道合、政見(jiàn)相同的人，如柳宗元、劉禹錫等。結果他們天天一起上奏提意見(jiàn)把皇帝搞煩了，柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了，就韓愈一個(gè)人好好的。在結合其他幾個(gè)例子，可以發(fā)現跟韓愈有來(lái)往的人，大都被貶了，唯獨韓愈沒(méi)有被貶。說(shuō)到底他不就是個(gè)“煞星”嘛。

　　玩笑歸玩笑，不要以為他們一幫子人每天都毫無(wú)顧忌、大大咧咧地提著(zhù)奏折就上了朝。風(fēng)險都很清楚，只是“大義戰勝了私心”，帝國的發(fā)展還是最重要的。韓愈只是因職務(wù)之特殊性（好比明代的言官）而沒(méi)有被貶。

　　他其實(shí)也被貶了。畢竟一個(gè)“直腸子”，說(shuō)話(huà)總歸有太過(guò)的時(shí)候。

　　韓愈諫迎佛骨，是一件極其著(zhù)名的事情。當時(shí)憲宗說(shuō)要迎佛骨（也不知真假），滿(mǎn)朝文武，沒(méi)一個(gè)敢上書(shū)反對這荒唐事。韓愈像以前一樣，即使沒(méi)了那些朋友，照樣洋洋灑灑寫(xiě)了一篇長(cháng)文，做了一番艱難的思想斗爭后，就“大義戰勝了私心”，弓著(zhù)背，雙手托著(zhù)奏折與笏板，“一步一顫地走上大殿，又單人瘦馬，形影相吊地走向了海角天涯”。

　　韓愈到了潮州，他的事跡不用多說(shuō)，就說(shuō)他的文章。他在任上一共寫(xiě)了十三篇文章，除了三篇短信，兩篇上表之文，其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類(lèi)的作品。由這點(diǎn)可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領(lǐng)民眾驅趕鱷魚(yú)、興修水利，教民眾精耕細作，又釋放奴婢、禁止蓄奴，還辦學(xué)堂、推廣教育，讓民眾都說(shuō)官話(huà)。他的這些舉動(dòng)都被他記錄進(jìn)了文章里。要我說(shuō)，很難想象，這是一個(gè)被貶（流放）后的官員在短短八個(gè)月內所干的事情。韓愈被貶到潮州，然后他卻把這次貶官看作是一次調動(dòng)，就像新官上任一樣，覺(jué)得可以用自己的才學(xué)與能力為百姓做點(diǎn)事，改善一下潮州人民的生活。

　　這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣，同樣是衰老的書(shū)生之體魄，他們都像新官、欽差一樣，干了許多的“分外之事”，為帝國邊遠地區的發(fā)展做出了極大的貢獻。

　　朝廷下放他們，而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國家的建設中去。他們沒(méi)有自怨自艾、消極怠工，等待赦免詔到來(lái)，而是發(fā)揚了敬業(yè)精神，就像一匹好馬，犯了錯而被主人鞭笞，然而卻繼續賣(mài)力地為主人奔跑著(zhù)。

　　韓愈就是一匹千里馬��！他雖然是一匹名馬，賣(mài)力干活，報效主人，卻“祗辱于奴隸人之手”，遭到責罰，險些“駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也”，然而他仍舊賣(mài)力干活，雖然皇帝不認可他，但他的汗水潤澤了潮州人民，讓潮州人民為他修祠，還讓潮州河山“異姓換名”，足以體現他的敬業(yè)和愛(ài)民。

　　韓愈，無(wú)論在朝中，還是在荒夷，都是一匹敬業(yè)的、愛(ài)國的千里馬！

　　千里馬精神永存！

千里馬作文 篇5

　　“世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！边@是韓愈懷才不遇，得不到君王賞識時(shí)發(fā)出的感嘆，但我卻不這樣認為。

　　慧眼識千里馬，早已是千古傳頌的佳話(huà)，但仍有許許多多的千里馬埋沒(méi)于市井之中。當世人為這些因為少了慧眼的注視而不能馳騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時(shí)，馬兒卻在奔跑中享受著(zhù)生命的快樂(lè )。韓信便是一個(gè)最好的例子，他這一匹千里馬在項羽麾下時(shí)，得不到賞識，可是是金子總會(huì )發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識，最終輔佐劉邦統一天下，自己也成了一代名將。

　　生命的才氣，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬，我會(huì )因為伯樂(lè )慧眼的出現，讓生命的光芒發(fā)散的更遠，讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致，更光彩照人。但也絕不會(huì )因為伯樂(lè )慧眼的姍姍來(lái)遲而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞，我們同樣可以演繹生命的精彩。

　　伯樂(lè )的目光緩緩掃過(guò)集市上的每一匹馬，但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理，智者的慧眼公平地觀(guān)察每一人，但最終受到青睞的往往只是極少數。所以，我們完全可以?huà)侂x有無(wú)慧眼識英才的困擾而實(shí)現生命的意義。創(chuàng )造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，總會(huì )有所收獲。

　　我們應當謹記：智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部?jì)热�。即使身邊沒(méi)有慧眼，生命同樣會(huì )因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。

千里馬作文 篇6

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

　　若沒(méi)有貴人的提拔和任用，他們非但成不了輔佐君王的賢臣，反而只能是一介草民，一個(gè)筑墻工匠，一個(gè)漁翁可見(jiàn)，世上先有伯樂(lè )，而后有千里馬。

　　諸葛亮躬耕于南陽(yáng)，遠離政事，本來(lái)只是一個(gè)普普通通的農民，可是，他遇到了劉備，在劉備的拜訪(fǎng)下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰，最終使實(shí)力最弱的蜀國三分天下得其一。

　　岳云鵬生活貧窮，輟學(xué)很早，在一家拉面館里端盤(pán)子。原本這有可能是他一生的宿命，直到他遇見(jiàn)了郭德綱。郭德綱十分欣賞他，對他說(shuō)：跟著(zhù)我干吧！于是，岳云鵬選擇了說(shuō)相聲。經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力，岳云鵬登上了舞臺。他獨特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀(guān)眾。電影，綜藝節目的邀請紛至沓來(lái)，名利雙收。

　　沒(méi)有貴人的幫助，沒(méi)有慧眼之人的賞識，你再有本事也只能平凡地過(guò)一生。就如材料中的石頭，他有做石橋，做奠基石的能力，可是當他隨著(zhù)山洪出現在人們面前時(shí)，人們只當他是絆腳石，并且準備把他掀入谷底。這時(shí)，伯樂(lè )站了出來(lái)，他發(fā)現了這塊大石頭蘊含的潛力，于是把它運回城市，成了這座城市的標志。

　　是的，人人都渴望遇到屬于自己的伯樂(lè )，但是，你首先得是千里馬，你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個(gè)斑斑駁駁，結構疏散的大土塊，諸葛亮只是一個(gè)種地的老農夫，岳云鵬說(shuō)話(huà)舌頭都打結，那么想要得到貴人的幫助就很難了。

　　成龍年輕時(shí)只是一個(gè)演死人的龍套角色。他視武術(shù)指導為偶像，刻苦向他學(xué)習，他的努力得到了武術(shù)指導的欣賞和提攜，接著(zhù)一步一步攀升，成為了世界聞名的武打明星。

　　我們不能一味地等待伯樂(lè )的幫助，而應該先讓自己成為千里馬。當你將自己修煉成千里馬的時(shí)候，是金子總會(huì )發(fā)光，總有你的伯樂(lè )前來(lái)幫助你。

千里馬作文 篇7

　　在燦爛的陽(yáng)光下，馳騁于高山峻嶺之中，過(guò)往的景色如浮云，無(wú)所畏懼，仰天長(cháng)鳴，震天撼地，令同類(lèi)欽佩，令世人贊嘆，這便是千里馬。

　　現在，我們就站在起跑線(xiàn)上，進(jìn)行著(zhù)賽跑，人生的賽跑，唯一的賽跑。當我們跨過(guò)一道道艱難險阻后，回過(guò)頭，看到過(guò)去，便會(huì )欣慰至極。每一道障礙必然會(huì )阻擋住無(wú)數的對手，堅持到底的，是謂千里馬。

　　我就要做那在終點(diǎn)大笑的千里馬，追尋著(zhù)自己生命中的伯樂(lè )，累點(diǎn)苦點(diǎn)算什么，汗水流下來(lái)，我有雨露的滋養，氣喘吁吁時(shí)，我有陽(yáng)光的哺育。我有大自然天生的饋贈，不堅持下去，對得起誰(shuí)？

　　拋開(kāi)世俗之丑陋，追求心靈之美，心靈之勢，蕩漾在心中�，F在的努力就是為了將來(lái)能活得更有尊嚴，一只爭強好勝的千里馬，它絕不容忍別人超過(guò)它，在戰場(chǎng)上亦是如此，它會(huì )沖向最前方，它絕不會(huì )看到別人坐在樹(shù)下乘涼就停止了自己前進(jìn)的步伐，他的步子鏗鏘有力，眼神卻更加堅定，似能把一切堅硬的東西穿透。不到終點(diǎn)，決不放棄，直到精疲力竭的那一刻，不努力，你怎么知道自己做不到？

　　當滿(mǎn)天繁星點(diǎn)綴在天空上發(fā)出璀璨的光時(shí)，當潔白的雪松松垮垮的鋪在地面上時(shí)，你無(wú)休止的奔跑，夜晚算什么？有星星給我照明，雨雪又算什么？風(fēng)雨無(wú)阻者方成大器。

　　千里馬，一日行千里也。我就是一匹踏實(shí)堅強勇敢的千里馬，一匹永遠奔跑在前進(jìn)道路上的千里馬。

千里馬作文 篇8

　　黃庭堅：“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方歅�！蹦�子說(shuō)：“歸國寶，不若獻賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文�！表n嬰道：“良馬有策，遠道可致;賢士有合，大道可明�！币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”�？v觀(guān)歷史，戰國時(shí)期的晏子雖長(cháng)不及六尺，但他憑著(zhù)自己的才智，妙語(yǔ)連珠，針?shù)h相對，使楚王對自己大加贊賞，維護住自己的人格，捍衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著(zhù)自己的真才實(shí)學(xué)，向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會(huì )得到人們的青睞。伯樂(lè )不就是這樣發(fā)現千里馬嗎?

　　可是，“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！比糁灰揽坎畼�(lè )拿著(zhù)放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會(huì )讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的'毛遂主動(dòng)自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國。當千里馬有表現的動(dòng)力，不就可以更好地受到伯樂(lè )的青睞嗎?但其間卻又覆滿(mǎn)荊柯，雖伯樂(lè )經(jīng)驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂(lè )畢竟為人，有自己的好惡，稱(chēng)其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門(mén)外。這豈不會(huì )給那些阿諛?lè )畛姓吆鸵詸嘀\利者打開(kāi)了方便之門(mén)，讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會(huì )因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著(zhù)作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會(huì )安定，出現“貞觀(guān)之治”。

　　自古以來(lái)，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才，禁錮人才是一種罪過(guò)，用非所學(xué)，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。

　　漫長(cháng)歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈�的現代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂(lè )，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運!

千里馬作文 篇9

　　師承一處的午里馬相約來(lái)到“馬才市場(chǎng)”，他們希望在這里實(shí)現自己的價(jià)值，找到自己千里騏驥的尊嚴。他們都很自信，因為他們都有著(zhù)超凡脫俗的能力，有著(zhù)志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運，所以他們需要做的只是靜靜的等待。

　　他們驕傲的站在眾馬之間，甩動(dòng)自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的樣子，被慧眼識英才的伯樂(lè )相中。伯樂(lè )殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會(huì )接觸真的上流社會(huì )，成為顯赫的騏驥，才會(huì )擺脫駢死于槽櫪的命運，實(shí)現自己價(jià)值，找到真正的尊嚴。

　　伯樂(lè )無(wú)比誘惑的言語(yǔ)打動(dòng)了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下�！敝挥谐蔀槟巧狭魃鐣�(huì )的佼佼者，自己就一定會(huì )找到千里騏驥的尊嚴。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應當像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應成為在韁繩驅使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂(lè )的邀請。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見(jiàn)。兩匹千里馬一個(gè)向北，一個(gè)向南，絕不回頭。

　　時(shí)光如白駒過(guò)隙，很快就過(guò)去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂(lè )引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場(chǎng)，獲得無(wú)數的榮耀。高貴的將軍將他的愛(ài)駒的塑像刻在高聳的城北門(mén)，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國大好河山，成了名聞天下的隱土與詩(shī)馬，他的詩(shī)篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_對他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門(mén)上。

　　然后，就在一個(gè)晨曦露秀的早晨，他們踏著(zhù)各自的榮耀，在城堡中相見(jiàn)。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著(zhù)稱(chēng)贊對方的功績(jì)與成就，卻又懷著(zhù)同樣的疑問(wèn)：一個(gè)想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著(zhù)說(shuō)：“你真棒”。

千里馬作文 篇10

　　假如我是一匹千里馬，我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會(huì )使人落后的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個(gè)伯樂(lè )，而是要有機會(huì )就要抓住，萬(wàn)一機會(huì )沒(méi)有到你這里來(lái)，你可以這樣想，有可能是我還沒(méi)有準備好，因為機會(huì )總是留給有準備的人，我知道你有可能會(huì )這樣說(shuō)的我準備了但我卻要對你這樣說(shuō)：技不壓身，多學(xué)一點(diǎn)是好的，要時(shí)刻準備著(zhù)，等帶機會(huì )不放棄遇到困難了要多想一下。

　　不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會(huì )不會(huì )把握好時(shí)機，重要的邁出那一步，這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢，如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會(huì )了人的大腦有開(kāi)發(fā)區和未開(kāi)發(fā)區也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊，那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去，去尋找新的明天，不會(huì )再停在昨天

　　少年們，珍息時(shí)間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會(huì )擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們去付出一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )收到回報

　　少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠的前進(jìn)！

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