二月二龍抬頭的由來(lái)
“二月二，龍抬頭”，二月二在中國民間是非常重要的節日。農歷二月初二，龍抬頭節，又被稱(chēng)為“龍頭節”、“春龍節”、“青龍節”，由此可看出跟“龍”有著(zhù)深刻淵源。
龍是什么?是我國古代先人的圖騰。農歷二月初二前后是驚蟄，據說(shuō)這時(shí)經(jīng)過(guò)冬眠的龍，到了驚蟄這一天，被隆隆的雷聲喚醒，所以有二月二龍抬頭的說(shuō)法。龍抬頭預兆著(zhù)一個(gè)春意萌動(dòng)的春天的全新開(kāi)始。
傳說(shuō)中的龍是我們祖先在蛇、蚯蚓等的基礎上想象出來(lái)的，因而民間又將蛇叫“小龍”。二月二前后，蛇、蚯蚓等結束冬眠、開(kāi)始活動(dòng)。民間認為，龍是天子的象征，是祥瑞之物，更是風(fēng)雨的主宰，而“二月二”則是龍欲升天開(kāi)始活動(dòng)的日子，故曰“二月二，龍抬頭”。
關(guān)于“龍抬頭”的來(lái)歷，在中國北方流傳著(zhù)一個(gè)故事：
相傳武則天當上皇帝時(shí)惹怒了玉帝，玉帝就傳諭四海龍王三年內不得向人間降雨�？烧乒芴旌拥凝埻蹩粗�(zhù)人間因干旱而遭受的慘不忍睹的景象，于心不忍，就違背諭旨為人間降了一次甘雨。后被玉帝打落凡間，壓在大山下受罪，并稱(chēng)“除非金豆開(kāi)花，才能重返天庭”。后來(lái)，人們發(fā)現炒的玉米粒爆開(kāi)花，不就是“金豆開(kāi)花”嗎?玉帝無(wú)奈，便將龍王召回天庭，繼續行云布雨，造福人間。人們?yōu)榱思o念龍王的恩德，便在每年二月二吃爆玉米花，久而久之形成習俗，俗稱(chēng)“抬頭節”、“春龍節”、“青龍節”。
至于龍抬頭作為春天的一個(gè)重要節日，跟四瑞獸的傳說(shuō)也有著(zhù)深刻的淵源。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，本為中國古代星宿崇拜之四靈，經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o衛神。
四瑞獸不僅代表四個(gè)方位，又分別代表四時(shí)，即青龍象征春天，萬(wàn)物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天，生長(cháng)熱烈之象;白虎象征秋天，萬(wàn)物蕭殺之象;玄武象征冬天，萬(wàn)物歸藏之象。由此大可推知，我國古代神話(huà)五帝中的東方司春之神“青帝”，與青龍有著(zhù)深刻淵源。因此，青龍節既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風(fēng)調雨順，也有紀念春神的意味。
那么，為什么不是“二月一”或“二月三”呢?這和我們民俗中喜歡雙數有關(guān)。在中國古代，尤其是秦漢及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之類(lèi)的“重日”多被認為是天地交感、天人相通的日子。因而，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是紀念活動(dòng)，以求得幸福、安康和吉祥。
龍抬頭的民間習俗：
按照北方地區的舊俗，這一天，人人都要理發(fā)，意味著(zhù)“龍抬頭”走好運，給小孩理發(fā)叫“剃龍頭”;婦女不許動(dòng)針線(xiàn)，恐傷“龍睛”;人們也不能從水井里挑水，要在頭一天就將自家的水甕挑得滿(mǎn)滿(mǎn)當當，否則就觸動(dòng)了“龍頭”。
普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等，不同地域有不同的吃食，但大都與龍有關(guān)，普遍把食品名稱(chēng)加上“龍”的頭銜，如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。
南方“二月二”仍沿用祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區;此外就是形成了既有類(lèi)似龍抬頭節習俗，又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗，如在桂東客家地區。
土地神古稱(chēng)“社”、“社神”，傳說(shuō)是管理一方土地之神。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財于地”，人類(lèi)產(chǎn)生了對土地的崇拜。進(jìn)入農業(yè)社會(huì )后，又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神，又稱(chēng)“土神”、“福德正神”，客家人稱(chēng)“土地伯公”。“二月二”社日習俗內容豐富，主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì )飲，借敬神、娛神而娛人。
【二月二龍抬頭的由來(lái)】相關(guān)文章：
二月二龍抬頭理發(fā)的由來(lái)04-05
二月二龍抬頭的由來(lái)與習俗04-01
二月二龍抬頭的由來(lái)與習俗作文06-08
二月二龍抬頭的由來(lái)和習俗作文（精選41篇）03-01
二月二龍抬頭的故事03-20
二月二龍抬頭詩(shī)句精選02-28
二月二龍抬頭的習俗02-24
二月二龍抬頭的來(lái)歷03-20
二月二龍抬頭作文精選03-04