中華傳統文化傳承作文（通用46篇）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的中華傳統文化傳承作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中華傳統文化傳承作文 篇1
夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓練完，走在回家路上的我，拖著(zhù)疲憊的身軀一步步走著(zhù)。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見(jiàn)那散開(kāi)的細細的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書(shū)包，便馬上打消了這一念頭。
“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我，一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著(zhù)我�！肮媚�!”又是一聲。好奇心使我回了頭�！肮�，鞋帶開(kāi)了!”一男子向我這邊走來(lái)，邊指著(zhù)我的腳�！班�!謝謝!”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過(guò)，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著(zhù)，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話(huà)注入我的骨頭里，說(shuō)完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時(shí)滿(mǎn)臉通紅。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過(guò)的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì )不會(huì )他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助，而當時(shí)的他根本不在意?會(huì )不會(huì )，他也是過(guò)了數十年，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的，我也決定傳承。
從此，我慢慢學(xué)會(huì )盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著(zhù)學(xué)校走。在墻角處，我們發(fā)現了一小點(diǎn)綠色，低頭，那原來(lái)是一張飯卡。拾起，那是一個(gè)外班的女孩。由于都不認識，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過(guò)失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來(lái)的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒(méi)事!”
我僅僅也只做了一件小善舉�；蛟S說(shuō)，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘!”依然回響在我耳邊�！皞鞒小币辉~，看似很小，但也有很強的力量，足以溫暖人心。
或許，只有體會(huì )了才能理解“傳承”的力量吧……
感謝您，陌生的中年男子……
中華傳統文化傳承作文 篇2
畫(huà)室中的光影被宣紙蕩開(kāi)的“嘩嘩”聲驚醒，紙上漾起的紅色令人沉醉。
初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，靈動(dòng)的幼貓，嬌小的金絲雀，甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里，剪紙成了你的代名詞，每當你完成一件作品，我都會(huì )駐足欣賞。
我曾問(wèn)你“你個(gè)大男人為什么要學(xué)剪紙?”可你卻輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道，只是從奶奶手中接過(guò)父親未承擔的責任。曾見(jiàn)你奶奶和你一起完成過(guò)一幅作品。每人手上拿著(zhù)巴掌大的剪刀，就這么剪著(zhù)，裁著(zhù)。你們二人甚至都沒(méi)有交流，紅紙上漸漸出現了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊，那種寧和之境能蕩滌人心，甚至有種濃濃的使命感，讓人身處云里霧里。
與你共赴漢堡去參加畫(huà)展，玲瑯滿(mǎn)目的畫(huà)作中，唯獨你那抹艷紅能觸及人內心最深的情愫。那是一幅十二瓣團花，且不談技藝如何，就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀(guān)賞。從中還有一種不知名的圖案，也是你最引以為傲的圖案。若是有人細心觀(guān)賞，定會(huì )發(fā)現其中別有洞天，定能感受到那份來(lái)自靈魂，來(lái)自本源的使命感與那種深深的驕傲。
終于，在領(lǐng)獎臺的最高點(diǎn)看到了你的身影，你高舉著(zhù)那幅團花和手上的獎杯，仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪，這種自豪源于一種精神，耐得住時(shí)間的消磨的精神;源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要繼續推敲的精神;更源自于那份使命，我身上承擔著(zhù)傳承前人智慧結晶的使命，也肩負著(zhù)啟迪后人智慧的使命。
不遠處，你的奶奶坐著(zhù)輪椅進(jìn)來(lái)，她輕撫著(zhù)你的面頰，在他的眼神里我看到了對后輩的贊許;我看到了發(fā)自?xún)刃牡臐M(mǎn)足;我還看到了一份年邁的驕傲。她看著(zhù)看著(zhù)，竟然濕了眼眶;看著(zhù)看著(zhù)，眼角多了一抹淚花，隨即是現場(chǎng)雷鳴般的掌聲�？蛇@掌聲背后有幾人知曉她為何落淚?這掌聲背后有幾人明白剪紙的精神?這掌聲背后究竟幾人能參悟來(lái)自本源的那份自豪?這掌聲背后究竟何人能理解那份來(lái)自血脈的使命感?究竟誰(shuí)解其中味?
從此以后，你還想往常一樣剪著(zhù)，裁著(zhù)。剪刀剪著(zhù)，剪不斷來(lái)自本源的驕傲;裁紙刀裁著(zhù)，裁不開(kāi)來(lái)自血脈的使命感。
中華傳統文化傳承作文 篇3
“等等，很快了�！蔽医跄剜鼗貞�(zhù)身后等得不耐煩的同伴。
我端著(zhù)相機，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調試著(zhù)光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕，我卻仍不管不顧地趴在那，等待著(zhù)即將到來(lái)的陽(yáng)光。光線(xiàn)隨著(zhù)時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)變化，我屏氣凝神，卻心思飄忽，父親的身影便忽地闖入我的腦海。
“等等，很快了�！备赣H常這樣安撫要原路返回，或是起身離開(kāi)的年幼的我。此時(shí)的他，定然握著(zhù)他心愛(ài)的相機，那甚至不是精致的單反，只是小巧的卡片機罷了。
他愛(ài)追尋美景。從小到大，他曾拉著(zhù)我走進(jìn)寂寥無(wú)人的深山，趟過(guò)清澈冰涼的小溪，闖入靜謐的已然入睡的小鎮。他曾追逐過(guò)無(wú)數活潑的松鼠和靈動(dòng)的小鳥(niǎo)，手臂晃過(guò)，手指的一緊一松間，便是一幅生機勃勃的畫(huà)卷。
他愛(ài)等待美景。每次遇上美好的景致，他總是帶著(zhù)我在一旁等待，端著(zhù)相機，一動(dòng)不動(dòng)。我問(wèn)他，這是在干嗎?他答，這是在等待精靈現世。在我第一次觸摸相機之前，我從不相信這句話(huà)。
當我們終于有了一部單反，他便開(kāi)始教我攝影。他的大手覆在我的小手上，帶我轉動(dòng)鏡頭，按下最后那個(gè)神奇的快門(mén)。我懂得了光圈的大與小，景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點(diǎn)的位置給人的不同感受;懂得了快門(mén)速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時(shí)，我也終于明白，在無(wú)盡尋覓中的快樂(lè )與滿(mǎn)足，以及等待美的精靈降臨時(shí)的那份激動(dòng)與肅穆。
“咔嚓”，按下快門(mén)，輕微的聲響在我耳邊響起�？粗�(zhù)手中的相機，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚，陽(yáng)光穿行的印記，躍動(dòng)在草木上的金光，重新被賦予生機的枯木，以及遠處幽深而模糊的樹(shù)影。
這是一個(gè)精靈的世界。
追尋美，追尋生命跳動(dòng)的痕跡;等待美，等待一閃而過(guò)的靈光。父親如此，我亦如此，我想，也許對于美的愛(ài)與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承，早已融入我們的骨血。
中華傳統文化傳承作文 篇4
當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì )如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(cháng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化，傳承優(yōu)秀傳統文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統文化，正確對待外來(lái)文化�，F如今，知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了，知道感恩節的人越來(lái)越多了；知道情人節的人越來(lái)越多，可知道七夕節的人越來(lái)越少了。對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化，著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化，是我們繼續發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng )美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢(qián)學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著(zhù)。
傳承優(yōu)秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統優(yōu)秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
中華傳統文化傳承作文 篇5
上學(xué)期，學(xué)校出版了《中小學(xué)生素質(zhì)教育與文化讀物》一書(shū)。
本書(shū)以西安地域文化為主線(xiàn)，以傳統歷史文化演進(jìn)和現當代文化發(fā)展為主要內容。介紹了西安的政治經(jīng)濟、人文歷史、藝術(shù)創(chuàng )作、科技發(fā)明等。通過(guò)課后的認真閱讀和認真思考，我意識到自己對中國文化的理解是多么膚淺。原來(lái)，我們的中國文化是如此迷人和多彩。作為中國陜西西安人，我感到非常自豪！美德，這兩個(gè)詞包含了很多關(guān)于美的故事。在看書(shū)的過(guò)程中，腦海中浮現出那些感人的場(chǎng)景：黃翔扇著(zhù)枕頭暖坐，蘇武不負使命，張堂清凈自成，嚴于律己……都是普通人，卻放任美德。這兩個(gè)字真的留在了我的心里，用行動(dòng)完美詮釋了中華文明的崇高。（它讓我明白了一個(gè)中國人應該具備的品質(zhì)，也讓我了解了中國傳統文化的魅力。關(guān)于它，我有一個(gè)小故事要跟大家分享。這是一個(gè)相當晴朗的下午，在學(xué)校繁榮結束時(shí)。外面很吵�；疑乃嗟孛嫔仙⒙渲�(zhù)各種垃圾，看上去臟兮兮的。五彩繽紛的人群擠在校門(mén)口，一個(gè)接一個(gè)班級的潮水般涌出，我好不容易擠出人群回家。一抬腳沒(méi)走幾步，就被一張照片驚呆了。沒(méi)有人照顧骯臟的地面。不少，但沒(méi)人接。就在這時(shí)，一個(gè)人影突然闖入了我的視野。那是一個(gè)穿著(zhù)白色短袖和藍色牛仔褲的小女孩。她緩緩彎下腰，伸出手，抓起地上的零食袋，轉身扔進(jìn)垃圾桶。整個(gè)動(dòng)作雖然只有幾秒鐘，卻給了我很大的震撼。我的心是光明的，這是美德！今后，我也要向她學(xué)習，做一個(gè)熱愛(ài)中華文化、弘揚傳統美德的少年。
中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久文明的神秘民族。自然積累，形成了豐富的節日習俗。這本書(shū)讓我了解了影響深遠的節日文化。為什么農歷正月十五叫“鬧元宵”？一年中的正月是最喜慶的月份，也是一年中的正月。它被稱(chēng)為一年的第一個(gè)月。正月十五是一年中的第一個(gè)滿(mǎn)月之夜。古人稱(chēng)夜為夜，所以正月十五稱(chēng)為“元宵節”。而“鬧元宵”，“鬧”二字，生動(dòng)地描繪了元宵節的熱烈氣氛。這種美妙的節日文化體現了中國五千年文明的悠遠而濃厚的文化氣息。我希望它永遠流傳下去！總之，看完這本書(shū)，印象很深。在日常生活中，我也很注意自己的言行。
中華傳統文化傳承作文 篇6
俗話(huà)說(shuō)“北孔南朱”，今年寒假，爸爸帶我去了朱熹當年講學(xué)的考亭書(shū)院。
下了車(chē)，首先映入眼簾的是考亭書(shū)院的牌坊。這座牌坊可真高，全是用石頭做的。聽(tīng)說(shuō)牌坊上的“考亭書(shū)院”四個(gè)大字是皇帝親書(shū)。牌坊上還刻著(zhù)各種各樣的瑞獸，匠心獨運，栩栩如生。爸爸說(shuō)這牌坊是考亭書(shū)院唯一留下的真跡了。由于朱熹等人的傳道授業(yè)和潛移默化，考亭村民崇學(xué)尚文，直到清末都一直妥善保護和使用著(zhù)這座古老的書(shū)院，書(shū)院里一直是書(shū)聲朗朗。到了解放后，由于“破四舊”等原因，書(shū)院便破敗下來(lái)了。偏偏這時(shí)要建水電站，政府便只把牌坊搬到這里并保護。其他的都毀壞了。唉，可惜了。
在嘆息聲中爸爸帶著(zhù)我走上了通往牌坊后的臺階。這排長(cháng)長(cháng)的石階，順著(zhù)山坡向上延伸，顯得十分莊重、嚴重。爸爸說(shuō)，這臺階是本世紀初，政府建坡上的朱子祠時(shí)候修的，可惜后來(lái)保護不力，朱子祠又坍毀了。
站在石階的中間往下看，考亭書(shū)院的牌坊、石階兩旁正茁壯成長(cháng)的樹(shù)、遠處的田野和麻陽(yáng)溪盡收眼底。我爬這么一百多個(gè)臺階都覺(jué)得累，回想當年求學(xué)之人不遠千里地來(lái)拜朱熹為師，真不容易啊。那么，朱熹先生當年創(chuàng )下的書(shū)院又怎能讓它就此消失呢？
看出了我的疑惑，爸爸把我帶到了旁邊的公告牌。原來(lái)，政府打算重修書(shū)院，規劃圖都展示出來(lái)了，幾乎跟原來(lái)的書(shū)院一模一樣。消失的書(shū)香氣息又將在廢墟上升起。
考亭村本來(lái)就山清水秀，現在政府利用朱熹文化以考亭書(shū)院為主打品牌把它建設成文化旅游區，每到假期就有很多人來(lái)游玩，特別是對朱子文化感興趣的人和學(xué)生們。
確實(shí)，我看到了考亭村里朱熹老師當年的民居也被保護起來(lái)了，可惜，是做成飯館，沒(méi)什么文化味。我想，如果做成一個(gè)朱子書(shū)院，里面有老先生教書(shū)，有一些小學(xué)生讀國學(xué)，是不是更好一些？總之，要注重保護，也要注重創(chuàng )新。書(shū)院和古老的村落對我們是文化的寶庫，如果能想一些法子，讓古老村落自己創(chuàng )收，那就可以把文明很好保留下來(lái)了。
希望書(shū)院的那朗朗書(shū)聲永遠傳揚下去，優(yōu)秀的中華傳統文化永遠傳揚下去。
中華傳統文化傳承作文 篇7
當時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí)，黃金的本色才會(huì )如此燦爛；當貝殼的淚珠經(jīng)過(guò)最后的時(shí)刻，珍珠的顏色會(huì )是那么耀眼。當養分在體內積累六年，毛竹的生命力才會(huì )如此旺盛。
正是因為歷史的洗禮，華夏之女獨特的中國傳統文化才在漫長(cháng)的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因為時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展，觀(guān)念的更新。
繼承優(yōu)秀傳統文化，正確對待外來(lái)文化�，F在知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少，知道感恩節的人越來(lái)越多。知道情人節的人越來(lái)越多，知道七夕節的人卻越來(lái)越少。對于祖先留下的很多傳統節日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎？這是我們一直在說(shuō)的責任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰，鼓勵人們學(xué)習和繼承優(yōu)秀的傳統文化。不是著(zhù)名學(xué)者馬寅初嗎？他積極倡導我們青少年應該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統中化文化不能丟！所以，我們有沒(méi)有想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國優(yōu)秀的傳統文化是否會(huì )被其他文化所取代？答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統文化是我們持續發(fā)展的基石，是我們共同保護和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng )美好未來(lái)！回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營(yíng)，怎么會(huì )有《史記》警察的傳人，如果不是李時(shí)珍的涉山涉水，怎么會(huì )有《本草綱目》的福報。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會(huì )有《石頭記》的悲哀和眼淚？看看過(guò)去和現在，誰(shuí)苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為？誰(shuí)奮斗了十八年，最后獲得金牌？是錢(qián)學(xué)森！是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統文化經(jīng)典中的堅定性，也繼承了中國傳統文化經(jīng)典中的不倦性。正是因為繼承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統文化和精神，他們才能如此堅定和執著(zhù)。
傳承優(yōu)秀的傳統文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統優(yōu)秀的傳統文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優(yōu)秀的傳統文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。
中華傳統文化傳承作文 篇8
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認為家書(shū)這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話(huà)，發(fā)短信，寫(xiě)郵件更便捷，當然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統爭論的問(wèn)題。
其實(shí)，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長(cháng)安和洛陽(yáng)而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局，這里是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀(guān)，極易引起市民反對，所以沒(méi)有高層建筑，也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì )真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會(huì )看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現代氣息。京都最新的車(chē)站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點(diǎn)：交通，停車(chē)場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類(lèi)設施，尤其是車(chē)站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè )中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì )真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建筑，更多的是千年傳統與現代科技的融合。
上海世博會(huì )的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國館內用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會(huì )用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統文化與現代科技并不矛盾，我們既不能以傳統文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現代科技的發(fā)展，也不能無(wú)視現代科技的發(fā)展來(lái)保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛，整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。
中華傳統文化傳承作文 篇9
很榮幸參加寧�？h首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構建和諧社會(huì )，再現中華富強”。
說(shuō)到“中華文化”四個(gè)字，人們自然會(huì )想到一個(gè)叫“中華文化，源遠流長(cháng)，博大精深”的句子，這是教科書(shū)中用來(lái)描述中國傳統文化的常用語(yǔ)句。但是，如果你問(wèn)中國傳統文化是什么，有多少人能回答呢？正是這樣一個(gè)問(wèn)題引起了我的反思。作為一個(gè)中國人，炎黃和中國人的后裔，但我不知道中國傳統文化是什么。我認為這是讓我感到羞恥的事情，這讓我感到難過(guò)。事情。
雖然只有四天的學(xué)習時(shí)間，但讓我受益匪淺，有了深刻的認識。我沒(méi)有資格和能力向大家解釋中國傳統文化是什么，因為即使我現在在了解和學(xué)習中國文化傳統化的道路上，我知道如果我想真正了解傳承下來(lái)的智慧和真理千年前的古圣，我要花一輩子的時(shí)間去學(xué)習和修行！我能做的就是盡一個(gè)中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統文化，做一個(gè)有道德的中國人！說(shuō)說(shuō)我這四天的學(xué)習感受吧！大講堂整個(gè)學(xué)習過(guò)程是免費的，除了免費的午餐和學(xué)習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動(dòng)實(shí)屬罕見(jiàn)。據我所知，參加報告廳的志愿者有500多人。我想每個(gè)人都知道“志愿者”是什么意思，除了最臟最累的工作，他們的貢獻是沒(méi)有報酬的。我想說(shuō)的不僅僅是志愿者的概念，而是他們受人尊敬的品格。當有人鞠躬時(shí)，他們必須達到九十度。無(wú)論年齡大小，他們都被稱(chēng)為“老師”。
每當觀(guān)眾鼓掌時(shí)，志愿者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達我們的感激之情。這四天，我看到的加上我沒(méi)看到的，我不知道他們的志愿者每個(gè)人鞠躬了多少。真是數不勝數。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子，在我看來(lái)，我們這些人怎么能被稱(chēng)為“老師”呢？他們是我要學(xué)習和尊重的老師！這些志愿者，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)，謝謝，謝謝！每天到達會(huì )場(chǎng)后，他們都會(huì )背誦《弟子指南》。觀(guān)眾人數超過(guò)3000人。他們背誦經(jīng)典，有的甚至還記得。最難忘的是“父母請不要拖延；父母的命令，行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說(shuō)，中國傳統文化可以用一個(gè)詞來(lái)概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延；父母令，不可偷懶”；與兄弟朋友，“兄弟朋友，兄弟敬重；兄弟孝在中”；對待自己的行為要“早起，晚睡”；老去容易，但要珍惜這段時(shí)間”；與人相處，“人人都要愛(ài)；天是一樣的，地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內容我就不細說(shuō)了，因為我無(wú)法用幾句話(huà)來(lái)闡述和描述清楚。講座中，活動(dòng)的部分讓人哭笑不得，激動(dòng)的部分讓人手心發(fā)麻。有幾次我淚流滿(mǎn)面，哽咽著(zhù)低下頭，只是舉行了閉幕式。在觀(guān)看講座精彩片段時(shí)，我看到屏幕上有一行字：志愿者不忍浪費一粒糧食。屏幕上出現了打包飯盒的志愿者，笑瞇瞇地吃著(zhù)從觀(guān)眾手中回收的飯盒里的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開(kāi)他們。
這時(shí)候，我已經(jīng)不能再接受它們了�？赐瓿允ｏ埖溺R頭，我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，任由淚水滑過(guò)臉頰，臉上帶著(zhù)痛苦的表情，心里更像是被針扎了一樣。 。我的腦海里充滿(mǎn)了“不想對別人做的事，不要對別人做”。雖然這四天我已經(jīng)吃光了所有的食物，但我的內心仍然感到深深的自責和痛苦�；蛟S，面對傳承了五千多年的中華傳統文化，我還很年輕，很懵懂，但我知道，我有義務(wù)和責任弘揚和傳承中華傳統文化。今天，尤為重要！
中華傳統文化傳承作文 篇10
中國文化博大精深。有課本上學(xué)過(guò)的唐詩(shī)，有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋詞和元曲；我們經(jīng)常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書(shū)法（書(shū)法）繪畫(huà)（國畫(huà)）；和民俗節日（如中秋節、重陽(yáng)節、春節）等是我們的傳統文化。
但我還是最喜歡中國的成語(yǔ)。就像我見(jiàn)過(guò)的陳漢東叔叔，他用成語(yǔ)接龍的方法，把2008年的成語(yǔ)圍成五個(gè)圓環(huán)，象征著(zhù)2008年北京奧運會(huì )的五個(gè)圓環(huán)。第一環(huán)為：天下第一，同線(xiàn)，承前啟后，承繼人——志未成，忠于國，國利民福，長(cháng)壽天空。第二環(huán)是：天下公平、公平誠實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫(xiě)、先入為主、見(jiàn)事思人、人攻天。第三環(huán)是：天下為一戶(hù)，家遇戶(hù)，短話(huà)長(cháng)，長(cháng)命百歲——食不甜，愿拜風(fēng)，風(fēng)向陽(yáng)，而天空很美。第四環(huán)是：天下大和，一心一意，發(fā)財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環(huán)為：永遠、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來(lái)去自如，由淺入深，領(lǐng)悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創(chuàng )造的中國成語(yǔ)龍，從天開(kāi)始，到天結束，形成五個(gè)大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統文化的魅力所在。
中華傳統文化傳承作文 篇11
每年過(guò)端午節的時(shí)候，我都會(huì )想起小時(shí)候學(xué)過(guò)的一首兒歌：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)。棕子香，五包糧，吃了粽子滿(mǎn)口香�！倍宋绻澥秦S富多彩的，如果想了解，跟我來(lái)看看吧!
其實(shí)，端午節是為了紀念偉大詩(shī)人屈原的節日。在很久以前，由于戰亂死了好多人，屈原聽(tīng)了，想了個(gè)辦法把國王打敗了，并知道國王還會(huì )找麻煩，就抱起大石頭，跳到江中自盡了。人們怕魚(yú)蝦來(lái)吃屈原的尸體，就把米飯包到竹葉里，扔到河里，并給它取了個(gè)名字叫粽子，并小心地放到江中。直到現在，人們一直傳承這個(gè)習俗。
看!中國的傳統文化——端午節豐富多彩吧!
中華傳統文化傳承作文 篇12
中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受了越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部分。德育離不開(kāi)中國傳統文化教育。
中國文化的最高境界是和諧。和諧，就要順應自然，尊重自然，而不是破壞自然，“人定勝天”。我們把天地比作父母，感謝大自然給了我們生存的物質(zhì)基礎，感謝大自然給了我們與人類(lèi)和諧相處的一切。懷著(zhù)這份感激，我們會(huì )贊美天地，贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們長(cháng)期生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合聲明：人類(lèi)要在21世紀生存下去，就必須向2000多年前的中國孔學(xué)習智慧；20世紀70年代，偉大的英國哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)過(guò)：要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題，只需要孔孟學(xué)說(shuō)。世界上這些頂尖人物都知道，我們中華民族祖先留下的文化，是定居、修身、齊家、治國、平天下的智慧和道路，我們要以中華文化的精神去欣賞我們的祖先，重視我們的地球和家園。
念及善良，無(wú)非是父母的善良�！洞髳�(ài)無(wú)國界》、《大道至簡(jiǎn)》、《大恩不謝》；孝順是認識真理、踐行感恩的必由之路。如果一個(gè)人不能孝順父母，很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就沒(méi)有信用。子曰：“樂(lè )在《詩(shī)》，立于禮，樂(lè )在其中�！本褪歉嬖V人們從真誠出發(fā)，在社會(huì )上自立，做到和諧，踐行人性為善，擇善固執，止于至善。孝道需要一個(gè)完整的觀(guān)念，知道孝道就是知道感恩，把完整的觀(guān)念融入生活，言行舉止就是孝道。我們開(kāi)始孝順父母，然后傳播開(kāi)來(lái)。我們對我們的兄弟姐妹和我們所有的親人也有這樣的愛(ài)；對老師和同學(xué)，對領(lǐng)導同事，對大眾，無(wú)論走到哪里都用這種愛(ài)對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我合一。愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝順是感恩，孝順是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情懷，才會(huì )懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續不僅愛(ài)現在的大眾，也愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要照顧未來(lái)，不要因為現在的享受而浪費子孫后代未來(lái)的資源。如果為了眼前和暫時(shí)的利益而造成嚴重的環(huán)境污染和自然資源的破壞，那么將來(lái)吞下這些苦果的將是我們的后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球。要想長(cháng)期發(fā)展，就要對大自然充滿(mǎn)敬意和感激。
在日常生活中，我們應該感恩自然，感恩父母，感恩親人，感恩社會(huì )�？鬃拥膸煾冈�(jīng)說(shuō)過(guò)，“為人師表之道，不過(guò)是忠恕之道”。什么是「忠恕」？忠誠就是盡你所能，認真對待一切，善待同學(xué)、同事、親人、朋友；“寬恕”就是“像一顆心一樣”，也就是推己及人，把自己的心和別人比較。如果我們在工作和生活中有“忠恕之心”，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能“團結如官”。這樣才能更好的自立，達到和諧。
中華傳統文化傳承作文 篇13
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會(huì )，再現中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà)，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料，還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度，無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”，每一次臺下觀(guān)眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝!
在每天到達會(huì )場(chǎng)之后，都會(huì )誦讀《弟子規》，全場(chǎng)三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過(guò)目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō)，中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說(shuō)過(guò)，《弟子規》不僅僅是兒童的規，更是做人的規，確實(shí)，《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內容我就不詳細說(shuō)了，因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。
在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀(guān)看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，這時(shí)，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責任，弘揚和傳承中華傳統文化，在現在的今天，尤為重要!
中華傳統文化傳承作文 篇14
從《詩(shī)經(jīng)》的嚶嚶囈語(yǔ)，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光，璀璨壓目。
然而，在今天“全球化”的中國里，熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統文化丟擲在了一個(gè)偏僻的旮旯里。少了王荊公“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶，少了杜牧之“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀，少了辛稼軒“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑語(yǔ)，圣誕節的雪撬，情人節的巧克力、玫瑰，卻遠渡重洋，從西洋一路風(fēng)靡了東方的中國——這個(gè)古老的民族。
中國傳統文化黯淡下去了，猶如浩渺寰宇里一顆煢煢孑立的孤星，那樣形單影只�？墒�，我不甘心，難道在流行浪潮的面前，中國的傳統文化就真的那么一文不值嗎？
屈原用楚地方言演繹著(zhù)《離騷》《懷沙》；左思用唯美的文字抒寫(xiě)著(zhù)《魏》《蜀》《吳》之賦；陳子昂用幽州臺歌，開(kāi)辟了新唐四杰的雄渾之風(fēng)，李白杜甫用浪漫與現實(shí)在中國文化的坐標上以雙巒的形象拔地而起，蘇軾以大江東去的如椽巨筆開(kāi)創(chuàng )了宋詞的新紀元，關(guān)漢卿用元代話(huà)劇不止地將一個(gè)個(gè)哀艷的故事流傳。中國的文化在無(wú)聲之中包羅著(zhù)天地萬(wàn)象。它浩瀚無(wú)邊，猶如挾泰山以超北海難以逾越。
也許我的吶喊無(wú)法像黃鐘大呂一樣震耳發(fā)聵，傾刻使國人清醒冷靜下來(lái)，我只是希望，中國的傳統文化不要在我們這一代人的手里喪失。
“只有民族的，才是世界的”。在21世紀的今天我們更應倡導學(xué)習，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命，而只有不斷汲取這個(gè)民族的文化底蘊，或許才有資格被稱(chēng)之為龍的傳人。如今，我國取消無(wú)意長(cháng)假，將清明、端午等傳統節日都增設了一天的假期。這不正是為了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節日嗎？這是對中華傳統文化的保護。惟有保住民族文化之根，續接斷裂的文化之脈，才能真正實(shí)現國家的全面發(fā)展與進(jìn)步，才能讓東方巨龍真正從沉睡中蘇醒。讓我們一起來(lái)期待！讓我們一起去努力！重新緊握那遠去的傳統文化，使其重歸我華夏大地，使其長(cháng)盛不衰！讓我們一起期待，一起努力，讓我國的傳統文化在神州大地上再次展現出傲人的風(fēng)采！
中華傳統文化傳承作文 篇15
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個(gè)孰輕孰重，我會(huì )毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實(shí)中華五千年的歷史，是千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫度大自然的探索，每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著(zhù)無(wú)數的失敗，甚至出現了血的教訓：在這時(shí)為了延續種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會(huì )出現記憶的偏差，導致知識的不完整。所以人們學(xué)會(huì )了記錄，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，她主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎而形成的書(shū)面語(yǔ)，是現代漢語(yǔ)的源頭。在中華數千年歷史中，語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會(huì )非常困難的溝通方法。
文言文的出現，讓許多千古名篇涌現。引人遐思的《桃花源記》，余味無(wú)窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動(dòng)時(shí)遭到了排斥，即使現在她已經(jīng)不是常用語(yǔ)，即使她較于我來(lái)說(shuō)是那么晦澀難懂，都無(wú)法掩蓋它的光芒。語(yǔ)言文字本身是沒(méi)有任何對與錯之分，只有繁與簡(jiǎn)之區，亦或者說(shuō)它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國語(yǔ)言文字一家，任何一個(gè)我們都不應放棄。
如今，上天賜予我機會(huì )生長(cháng)在中國，有機會(huì )接觸文言文。我想要去傳承，無(wú)論文言文到底有多深，無(wú)論她是否常用，即使我現在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習，來(lái)表達我對文言文的崇敬之情，在學(xué)習路上一步一步穩妥的走下去。
中華傳統文化傳承作文 篇16
前些天爸爸讓我看了篇報道，大大的配圖照片是一個(gè)蒼老且再也普通不過(guò)的老農，正站在破舊的房屋面前，舉著(zhù)粗糙但堅實(shí)的手，似乎堅定地要告訴我們什么，再看配圖標題，粗粗的黑體寫(xiě)道：“溫州‘誠信老爹’身上流著(zhù)道德血液”，小標題是：“八旬老人還兒債，誠信做人動(dòng)鄉鄰”，整篇報道是講一個(gè)“溫州八旬老漁民為在臺風(fēng)中死去的三個(gè)兒子還債五年至今”的故事。誠信老爹，一個(gè)本來(lái)就生活拮據的老人，在承受了失子的巨大悲傷過(guò)后，平靜地對債主說(shuō)出“人死債不爛”這樣的話(huà)，用“子債父還”之舉誠信守諾，用“誠信”之心感動(dòng)了全村的人，也深深地感動(dòng)了我，讓我肅然起敬。
德，不因顯爵而高尚；品，不因貧窮而低劣。誠信老爹，這就是中華民族傳統美德的再現。中華上下五千年，就是一個(gè)中華文化的文明史，誠信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠信，從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾；《孟母不欺子》中的孟母堅持說(shuō)到做到，到商鞅的“立木為信”，曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無(wú)論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì )被一個(gè)有道德、有品德的中國人會(huì )遺忘、丟棄。
而當今社會(huì )，隨著(zhù)那種摒棄誠信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延，食物都是“有毒”的，連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對不吃，這不僅是令人痛心疾首的社會(huì )現實(shí)，更是一種道德傳承的淪喪的悲哀！企業(yè)家們，為了一切的利益，可以坑害人民，可以見(jiàn)利忘義，身體中再不流淌道德的血液！眼睜睜地，看著(zhù)兒童的臉上不再洋溢著(zhù)燦爛的笑容，老人的氣息愈來(lái)愈沉重，年輕人的朝氣蕩然無(wú)存，生產(chǎn)問(wèn)題食品的人們難道沒(méi)有一絲從心底里的愧疚嗎？捫心自問(wèn)，當所有的食物大家都不敢輕易食用，當所有的誠信都被利益所吞噬，當所有的人全都以鄙夷的眼光打量著(zhù)身邊的人，冰冷的世界，那些賺得的金錢(qián)可以使人感到溫暖嗎？
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也”。
早在二千年前，偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們，一個(gè)人要是失去了信用，那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì )隨風(fēng)而逝。
中華文化浩如煙海，傳承中華美德，固守誠信品德，就如同一個(gè)國家有了靈魂，大樹(shù)有根，江河找到了源；不然，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“誠信老爹”，卻讓我們看到了人性復蘇的點(diǎn)點(diǎn)閃亮，這與當下一些有悖于中華文化的行為，值得我們思忖與反思。誠信的傳承也是中國古代傳統文化的傳承，需要我們重歸無(wú)塵的心靈，用“誠”和“信”，讓人與人之間少一分冷冷的懷疑，多一份暖暖的笑容！只有有了誠信我們才能發(fā)現：青草綠樹(shù)，藍天白云，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，美麗無(wú)處不在；花開(kāi)花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中……
中華傳統文化傳承作文 篇17
隴原明珠靈臺縣，鶉觚傳奇美名揚。
我的家鄉在隴原東部的邵寨鎮，這里物華天寶，四季分明，景色多變，山美水美人更美。
春與如絲，催醒萬(wàn)物，小草從地下探出頭來(lái)，好奇東瞧瞧西望望，給大地鍍上了神奇的色彩，真是“草色遙看近卻無(wú)，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都�！碧一t梨花白，樹(shù)樹(shù)新綠惹人醉。
夏日炎炎似火燒，雷聲隆隆雨就到�！皷|邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，氣候溫潤，草木茂盛，花盛開(kāi)，柳成蔭，處處馨香惹人醉。
秋風(fēng)攜手落葉舞，果實(shí)累累換金裝。紅彤彤的的是柿子，黃澄澄的是香梨，蘋(píng)果家族人丁旺，笑滿(mǎn)山川香滿(mǎn)原，谷子點(diǎn)頭把手招，黃豆咧嘴哈哈笑，歡迎你來(lái)邵寨游一游。
雪花飄飄冬來(lái)到，銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封，萬(wàn)里雪飄，原馳蠟象。落光了葉子的樹(shù)上掛滿(mǎn)了金燦燦亮晶晶的銀條兒，而松柏樹(shù)上則掛滿(mǎn)了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽(yáng)光出來(lái)了，北風(fēng)過(guò)處，雪沫兒隨風(fēng)飄落，五光十色，猶如一道道彩虹從天而降，恍若仙境，美不勝收。
美山美水毓美人，惠德惠心代代傳。文王畫(huà)畫(huà)卦山，千古美名傳，東漢滾龍寺，傳奇說(shuō)不完，鶉鳥(niǎo)立觚杯，靈氣動(dòng)天地
華夏文明傳千古，美麗靈臺更輝煌，攜手共建文明縣，齊心協(xié)力向前看！
中華傳統文化傳承作文 篇18
今天又是社會(huì )綜合實(shí)踐活動(dòng)了，我們來(lái)到了世界文化遺產(chǎn)之一的大足石刻。下車(chē)后，我們穿上了老師為我們準備的四種顏色不一的古代服裝�？傮w分為白色、藍色、黑色、紅色四種顏色，我們班的女生穿了白色的服裝，男生穿了藍色的衣服。接著(zhù)，我們就向大足石刻前進(jìn)。
走進(jìn)大足石刻，首先映入眼簾的是一片濃霧朦朧的景色，接著(zhù)迎面撲來(lái)的是一陣涼爽的風(fēng)，最后再吸一口氣，這感覺(jué)就如同吃了一塊薄荷味很重，去不至于嗆鼻的糖。霧蒙蒙的景色、涼爽的風(fēng)以及清涼的空氣，簡(jiǎn)直令人心曠神怡、沁人心脾。
接著(zhù)，我們在老師的指導下，戴上了耳麥。在我們正好奇這個(gè)耳麥時(shí)，耳麥里想起了老師的聲音，老師指引我們來(lái)到了一張張桌子前，這不是我們平常用的桌子，桌子上平擺著(zhù)一張水寫(xiě)字帖，用中性筆寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)大大的鏹錚有力的“人”字，字帖的兩旁各放著(zhù)兩卷書(shū)。這時(shí)，一位老師站在桌子上，拿著(zhù)話(huà)筒，告訴我們第一個(gè)環(huán)節是：拜孔子。老師教我們扶手，也就是右手在左手前面，放置胸前，手臂打直，向孔子行了三禮后，就是拜老師、老師回敬。然后老師讓我們照著(zhù)字帖上寫(xiě)下“人”字，寫(xiě)完后，便讓我們拿起書(shū)卷，輕輕翻開(kāi)，第一眼看見(jiàn)就是“弟子規”三個(gè)醒目的大字。老師讓大家一起朗讀弟子規。這整個(gè)過(guò)程顯得那么莊重、嚴肅。最后一個(gè)項目，也就是最激動(dòng)人心的環(huán)節——點(diǎn)朱砂。吳老師用食指輕輕蘸了一下朱砂盒里的朱砂，隨之，食指頭上便沾著(zhù)紅色的朱砂，再輕輕點(diǎn)了一下我們的眉心，就這樣，每個(gè)人的眉心上都冒出了一個(gè)紅色的小圓點(diǎn)。我們互相望了一下對方，大家都捂著(zhù)嘴笑了。
接著(zhù)我們又去體驗和聽(tīng)導游講了一些項目和故事，最令我印象深刻的便是千手觀(guān)音。當我看見(jiàn)了聞名已久的千手觀(guān)音，我大吃一驚。古代很多人刻千手觀(guān)音都沒(méi)有刻到一千只手，而大足石刻的千手觀(guān)音，是的的確確刻了一千只手。我雖然沒(méi)有一只手一只手的挨著(zhù)數，但是這密密麻麻的手，讓沒(méi)有密集恐懼癥的人，也會(huì )一身雞皮疙瘩。這大足石刻的千手觀(guān)音，一千只手中都有一個(gè)眼睛，而一千只手都拿著(zhù)不同的法寶。雖然經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)蝕，但是大致模樣還是看得清，然而經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人員的修復后，千手觀(guān)音殿變得金碧輝煌，看起來(lái)十分宏偉。令人不得不贊嘆人類(lèi)巧奪天工的手藝。
這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，雖然時(shí)間短暫，但是大足石刻卻給我留下了深刻的印象。它讓我看見(jiàn)了人類(lèi)的聰明才智，也讓我懂得了更多知識、使我受益匪淺，它還讓我學(xué)會(huì )了許多道理，使我受益一生。
中華傳統文化傳承作文 篇19
“家風(fēng)”是什么意思呢?說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家風(fēng)”的含義——原來(lái)，“家風(fēng)”簡(jiǎn)單地講，就是一個(gè)家庭或者家族的傳統風(fēng)尚。家風(fēng)是我們中華民族傳統美德的現代傳承。我的理解是：家風(fēng)就是每一個(gè)家庭把原來(lái)他們的好習慣、好思想一代一代往下傳。
“尊敬長(cháng)輩、對人有禮貌”的思想在我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就給我說(shuō)過(guò)。所以，我見(jiàn)了長(cháng)輩和老師，都會(huì )有禮貌的問(wèn)聲好;坐公交車(chē)的時(shí)候，也會(huì )向司機叔叔、阿姨問(wèn)好;就是和媽媽在路邊買(mǎi)菜買(mǎi)水果后，也會(huì )和小販叔叔或者阿姨說(shuō)聲再見(jiàn)。更不要說(shuō)在家里了，我有好吃的也會(huì )忍著(zhù)肚子里的饞蟲(chóng)，先讓爸爸媽媽吃。當然，爸爸媽媽很少舍得吃我的好吃的。
在我的家里，媽媽經(jīng)常通過(guò)給我講故事的形式，告訴我一些做人的道理。比如“做人要誠實(shí)�！庇浀脣寢尳o我講過(guò)一個(gè)“貝貝熊叢書(shū)”里的《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打壞了家里的臺燈，還向媽媽撒了謊，最后他們認識到錯誤。講完這個(gè)故事，媽媽就對我說(shuō)，每個(gè)人都有可能做錯事，包括小朋友，做了錯事及時(shí)承認并努力彌補和糾正，這是最好的解決方法，不能撒謊。如果撒謊，別人對你的信任就會(huì )像故事里面的花瓶一樣，被打碎了，就很難粘起來(lái)了。
爸爸媽媽還經(jīng)常給我說(shuō)，和別的小朋友相處，要大度，不要斤斤計較，能讓別人的就讓別人，吃點(diǎn)虧不是壞事�？墒俏易龅牟⒉缓�，我和小朋友玩的時(shí)候，有時(shí)候愛(ài)和小朋友較真。有一次，班里有個(gè)同學(xué)，課間玩耍的時(shí)候故意把我擠到桌子角上，把我疼壞了，我一生氣，又把他擠到了別的桌角上。就這樣，我們發(fā)生了爭執，不歡而散�；氐郊液�，我把這件事情給爸爸媽媽說(shuō)了，媽媽說(shuō)：“小朋友鬧著(zhù)玩，你不必當真。這樣的事情發(fā)生了，你笑笑走開(kāi)就算了，不要斤斤計較，大度一點(diǎn)。有句話(huà)叫做‘吃虧是�！��！蔽乙院笠⒁�，和小朋友相處的時(shí)候，努力做到不斤斤計較，和同學(xué)們和睦相處。
“尊老愛(ài)幼、誠實(shí)守信、吃虧是福、謙虛禮讓”這些都是好的家風(fēng)。我想，我們的社會(huì )就像一片大森林，每個(gè)家庭就像里面的一棵棵樹(shù)，好家風(fēng)就是給這些樹(shù)澆水、施肥、送來(lái)陽(yáng)光，慢慢的這些樹(shù)就會(huì )變得很旺盛。如果每棵樹(shù)都茁長(cháng)成長(cháng)，那整片森林一定會(huì )變得更美好!
中華傳統文化傳承作文 篇20
太陽(yáng)徐徐升起，帶著(zhù)些朦朧的，柔美的光暈，在初醒的萬(wàn)物上點(diǎn)起層層明媚的暖意，罩上人們的眼眸，喚起心中最遙遠的記憶。遠處，古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著(zhù)自己的故事，中華文化的印跡正在全國的各個(gè)角落熠熠生輝。
依稀地，往昔幼時(shí)的家鄉模樣在眼前浮現：也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩(shī)句，只因他代表著(zhù)家鄉永恒的驕傲；也曾捧書(shū)細閱《西廂記》中的每一情節，只因被這如同家鄉諸多純情一般的愛(ài)意所打動(dòng)；也曾漫步于永樂(lè )宮中觀(guān)賞每個(gè)壁畫(huà)，只因這一描一畫(huà)間蘊含著(zhù)豐厚的中華傳統文化。漸漸地，年齡增長(cháng)了的我，明白了詩(shī)句的豪壯情懷，懂得了愛(ài)情的可貴質(zhì)樸，理解了壁畫(huà)的情節道理。
我知道在我所處的這片土地上擁有著(zhù)怎樣無(wú)與倫比的美麗，文化背后所該有的歷史與情誼，在幾千年的時(shí)間里滌蕩，留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密，正等待著(zhù)重見(jiàn)天日的時(shí)刻，而每一個(gè)人，也應不斷發(fā)掘未知的美好和感動(dòng)。我們以往的祖輩父輩，將他們畢生所領(lǐng)悟的道理，攢簇成一個(gè)個(gè)淺易的文字，記錄中華最初的文明，一年年，一代代，文化在堆積，在傳承。然而，也有可能會(huì )被部分掩埋。
輕撫歷史遺留的建筑樓宇，一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應，也許我們每個(gè)人身中流淌的一腔血脈，也正與文化流傳之河有所相依，我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情，也在天地間回蕩。我們因此而自豪，愿以己之力努力傳承。
當春風(fēng)拂起，行走在校園間，不時(shí)地看到傳統文化的輪廓與影子，細聽(tīng)隱約傳來(lái)的讀書(shū)聲，也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現，關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月，我們在文字中領(lǐng)悟著(zhù)運城有名文化與精華，懷揣著(zhù)閃現的過(guò)往光影，惦念著(zhù)與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切，即使是在今天，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，也未嘗遺失了它的獨特韻味。作為新時(shí)代的青年人，我們應當秉以對文化的尊重和喜愛(ài)，努力地發(fā)展傳承，使其不斷適應當代潮流。
文化長(cháng)河漫長(cháng)而悠遠，我們每個(gè)人也終將成為歷史的片段，愿每一個(gè)中國人都能在中華文化中找尋到自我，使之發(fā)揚與流傳。愿中華文化長(cháng)河永不枯竭，在陽(yáng)光下永遠熠熠發(fā)光！
中華傳統文化傳承作文 篇21
我們中華人民共和國有著(zhù)數千年的歷史文化。古時(shí)候，人們通過(guò)某種方式，讓這世間多了一份和諧，多了一份關(guān)愛(ài)。知道那是什么嗎？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)！
孝道是我中華民族一項神圣的傳統美德。它是冷酷無(wú)情的，一旦錯過(guò)了，就再也無(wú)法挽回。有些人，父母去世后才懂得盡孝，但已經(jīng)晚了，父母已經(jīng)不在人世了，找誰(shuí)去盡孝呢？
如果大家都不懂得盡孝，那世界不就亂套了嗎？不過(guò)還好，總是有那么一些人站出來(lái)，有自己的實(shí)際行動(dòng)告訴人們：孝道是最重要的！
我們的古訓《弟子規》中曾提到：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。意思是說(shuō)：父母呼喚，應及時(shí)應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。這般有道理的古文古訓，現在的人們竟有大半不知道是什么意思！這真是中華民族的恥辱！
作為一個(gè)中國人，我們應該繼承祖先對我們的期望，去完成它，去實(shí)現它！盡自己的最大努力，在父母的有生之年里，去關(guān)心他們，去孝順他們。同時(shí)，讓我們一起攜起手來(lái)，去傳承中華文化，弘揚傳統美德吧！
中華傳統文化傳承作文 篇22
國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統文化。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，感受中華五千年歷史的脈動(dòng)，聆聽(tīng)古代圣賢的諄諄教誨，他們的話(huà)語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)，宛如在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī)，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉約思鄉，更有“天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)”的豪放。更不乏蘇軾那“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的千古佳作，隨手撿拾的詩(shī)詞，都震撼著(zhù)我們的靈魂……
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國情。屈原峨冠博帶、手執長(cháng)劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂(yōu)嘆長(cháng)問(wèn)，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現，無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無(wú)窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長(cháng)在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠流長(cháng)的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿(mǎn)充盈。
中華傳統文化傳承作文 篇23
中國，一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的四大文明古國之一，一個(gè)有著(zhù)深遠文化的民族。從古至今，它的文化傳統一直都被傳承著(zhù)，直到現在。
《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清說(shuō)。哪一樣不是我們中國獨有的傳統文化呢？
那么今天就讓我們來(lái)談一談聞名中外的“四大名著(zhù)”吧！ “四大名著(zhù)”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩(shī)意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱(chēng)為名著(zhù)的小說(shuō)，卻漸漸的被那些漫畫(huà)、言情小說(shuō)、穿越小說(shuō)所取而代之。難道那些真的會(huì )被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們中華民族獨有的文化！不！不會(huì )的！那是我們中華民族的象征，是學(xué)者們智慧的結晶，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著(zhù)”遺忘，更不能把我們的中華傳統文化遺忘！
據調查，有超過(guò)百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著(zhù)的作者，甚至連四大名著(zhù)是哪些都不知道。作為中華子民，我們真的應該這樣嗎？作家的心血被淡忘，他們在默默的哭泣，提醒著(zhù)大家中華傳統文化傳承下去，不要越來(lái)越少，直到?jīng)]有，讓四大文明古國之一成為歷史。
中華民族傳統文化是我們的根，滋養著(zhù)我們的民魂。只有把它傳承下去，中國才可以永遠富興，我們的根才不會(huì )斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。傳承中華文化，共筑精神家園，因為這才是古老的文化，不老的智慧。
學(xué)校：神臂城鎮中心校
中華傳統文化傳承作文 篇24
二千多年間，中國人養成了一種社會(huì )風(fēng)尚，形成了泱泱大國的民族精神，過(guò)去中國人的生存，及其民族生命之開(kāi)拓，皆賴(lài)于此。這種精神，一為向上之心強，一為相與之情厚。
新中國成立以來(lái)，一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻自己的青春，相與之情深厚�！皟蓮椩獎住编嚰谙�，“抵得上五個(gè)海軍陸戰師”的錢(qián)學(xué)森，他以過(guò)人的膽魄，讓新中國發(fā)出最強音！鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬(wàn)古績(jì)。丹心照日月，憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲2016年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為有了他們的加入，中國才逐步成為今天的軍事大國。他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO作出了不朽貢獻，無(wú)怨無(wú)悔的給予，不求回報。
自改革開(kāi)放以來(lái)，三十多年過(guò)去了，中國的經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是，從溫飽邁向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí)，隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步，市場(chǎng)經(jīng)濟和文化多元化，人人都向“錢(qián)”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現如今面臨的新課題�！肮n族”“哈日族”，愚人節、情人節、圣誕節搶先過(guò)，對李敏鎬、灌籃高手如家數珍，信手拈來(lái)；而問(wèn)他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說(shuō)不上來(lái)。我們該怎么做？以往的向上之心，曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠。
二十一世紀，人類(lèi)第三次站在了世紀的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國、平天下”了。
作為一名中學(xué)生，我認為，雖然豐富多彩的世界文化開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己�，F如今生活好了，人民安居樂(lè )業(yè)了。我們更應該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著(zhù)悠久的韻味，有著(zhù)聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統文化是我們責無(wú)旁貸的責任和義務(wù) 讓我們攜起手來(lái)，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗!
中華傳統文化傳承作文 篇25
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
我是五年級二班的張卓，今天我演講的題目是《傳承中華文化，共筑精神家園》。
有一次我在一本書(shū)中看到了有關(guān)倒貼春聯(lián)的意義，這個(gè)故事讓我想到了在我小時(shí)候鬧的一個(gè)笑話(huà)，但是，這個(gè)笑話(huà)也讓我知道了倒貼春聯(lián)的意義。
有一次過(guò)年的時(shí)候，我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家門(mén)的時(shí)候，我看到伯母家門(mén)上的福字貼倒了，我一本正經(jīng)的告訴送我到門(mén)口的伯母一家人說(shuō)：伯母，你家‘�！仲N倒了！伯母一家人笑的前仰后合，媽媽也跟著(zhù)笑。明明是貼倒了，他們的笑讓我一頭霧水。
在回家的路上我問(wèn)媽媽?zhuān)翰讣业摹！置髅魇琴N倒了，為什么你們都笑我？難道那個(gè)字不是我們學(xué)的‘�！�？這時(shí)候媽媽微笑著(zhù)說(shuō)：這是運用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和媽媽一塊笑了，中國的漢字真是博大精深。
我國除了有貼春聯(lián)、貼福字的風(fēng)俗，還有一個(gè)風(fēng)俗，那就是過(guò)年一家人聚在一起打麻將�？墒墙鼛啄陙�(lái)打麻將的人
越來(lái)越少了，那人們過(guò)年都干嘛去了，原來(lái)都去廣場(chǎng)上扭秧歌、跳廣場(chǎng)舞了。近幾年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始注意鍛煉身體了，越來(lái)越多的人會(huì )在百忙之中擠出一點(diǎn)兒時(shí)間，在晚飯后來(lái)到廣場(chǎng)鍛煉身體。我最喜歡看的是扭秧歌，有時(shí)候還禁不住的跟在后面扭起來(lái)。隨著(zhù)咚咚的鑼鼓聲響起，人們也跟著(zhù)扭起來(lái)。雖然隊伍中多是中老年人，可他們的腳步依然輕盈，姿態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作極為協(xié)調。隊伍四周?chē)鷿M(mǎn)了群眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著(zhù)家常，悠閑自在。吹喇叭的還不時(shí)變換曲調，秧歌的隊形也隨之變化，讓人久看不厭，給新年、給人們的生活增添了無(wú)限的喜慶。
現在人們的生活在蒸蒸日上，人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著(zhù)耀眼的光輝。同學(xué)們！讓我們攜手共筑我們的精神家園，讓我們的家鄉更美好！
中華傳統文化傳承作文 篇26
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。中國神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化，傳承傳統美德。
二十一世紀，人類(lèi)第三次站在了世紀的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應當站在培養21世紀社會(huì )主義事業(yè)接班人的戰略高度來(lái)認識和理解開(kāi)展傳統美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
中華傳統文化傳承作文 篇27
愛(ài)國，這個(gè)詞似乎離我們很遙遠，其實(shí)，仔細想來(lái)，它近在咫尺。就是做好自已應做的每一件事。
作為一個(gè)學(xué)生，愛(ài)國就是好好學(xué)習，遵紀守法、樂(lè )于助人、大公無(wú)私。想為大家所想。實(shí)際上，我們完全不只是一個(gè)學(xué)生？我們又是一個(gè)個(gè)小公民，一個(gè)個(gè)可以愛(ài)國的小公民。那么，小公民又該如何愛(ài)國呢？
作為一名小學(xué)生，我們不僅可以通過(guò)好好學(xué)習，遵紀守法來(lái)報效祖國，還可以做很多事。 2008年5月12日14點(diǎn)28分，汶川告急，北川告急，一個(gè)個(gè)鮮活的生命離開(kāi)了我們，一個(gè)個(gè)原本幸福的家庭分崩瓦解，災區人民流離失所。事發(fā)后，社會(huì )各界都毫不猶豫的向受災人民伸出了熱情的援手。涌現了一件件感人事跡。作為一個(gè)小公民，我們不能坐視不管，我們同樣也可以盡自已的一份微薄之力，把自已的文具捐給那些因為受災而失去雙親的小伙伴，貢獻自已的一片愛(ài)心，難道這就不是一種愛(ài)國的表現嗎？
是的，我們小，不能去危險的地方做自愿者，但是我們可以為祖國貢獻自已的一份力量：義務(wù)植樹(shù)、宣傳流感預防方法、宣傳環(huán)保知識我們還小,雖然不能遠去災區,但是我們可以從身邊做起,從小事做起,用我們的熱情忱來(lái)愛(ài)國!
大事我們做不來(lái),小事我們可絕不含糊:在日常生活中,我們可以尊老愛(ài)幼、不亂扔垃圾、不說(shuō)臟話(huà)、在公共場(chǎng)所給老弱病殘孕讓座中華民族的傳統美德由我們繼承并得以發(fā)揚光大,這更是我們愛(ài)國的行為!
“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天”誰(shuí)說(shuō)我們小,我們不能愛(ài)國我們會(huì )盡我們最大的努力,用自已的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明給你們看!我們小,我們也能愛(ài)國!
中華傳統文化傳承作文 篇28
中華文化源遠流長(cháng)，已有5000多年的歷史。從遠古時(shí)代到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代，中華民族創(chuàng )造了無(wú)數的輝煌與成就。數不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長(cháng)途上留下了他們的足跡。中華文化是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化，中華民族有“30萬(wàn)年代民族根系、1萬(wàn)年的文明史、5000年的國家歷史。
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。
前段時(shí)間舉辦的中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統文化的方式，通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺，使人們重燃了對母語(yǔ)的熱愛(ài)；還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統美食，更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同傳承中華文化，共筑精神家園
中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因為中國具有源遠流長(cháng)的文化。說(shuō)起中國的傳統文化，那可真是數不勝數，例如：中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著(zhù)重說(shuō)一說(shuō)文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因為王羲之的緣故，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬(wàn)載存真”的美譽(yù)；紙：明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說(shuō)明，給予很高的評價(jià)；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！
在當今開(kāi)放的世界中，我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化，只有這樣，世界才會(huì )健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿(mǎn)生機和活力。
可現在在“洋節”風(fēng)靡，而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節還有誰(shuí)會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢？?jì)H僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節誰(shuí)會(huì )安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰(shuí)和家人一起愜意地坐在院子中，吃著(zhù)月餅，抬頭賞月呢？
中華的傳統文化慢慢被人所淡忘，傳統佳節在社會(huì )中日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂(yōu)，不引起社會(huì )的重視呢？?jì)?yōu)秀的傳統文化是我們民族無(wú)形的財富，傳統佳節蘊含著(zhù)中華傳統文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng )新，文化傳統在不同的時(shí)代延續，變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng )新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優(yōu)秀的傳統文化，經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng )造活力，它蘊含著(zhù)現代科技的新成果，又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng )新和發(fā)展，永葆生機和活力。
陽(yáng)光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦：床前明月光的故鄉情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛(ài)慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫(huà)人生，它句句有理。
中華文化源遠流長(cháng)，中國人民崇高價(jià)值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著(zhù)中華民族自強不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統文化推廣到世界上，為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！
中華傳統文化傳承作文 篇29
最近學(xué)校發(fā)下來(lái)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)讓我們閱讀，剛開(kāi)始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書(shū)嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來(lái)，認真閱讀時(shí)，卻深深地被書(shū)本里的內容所吸引，我一口氣把這本書(shū)讀完，心中百感交集，難以平靜。 從這本書(shū)中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書(shū)，我還知道了無(wú)論富強、民主，文明、和諧，無(wú)論自由、平等、公正、法治，還是愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時(shí)代的靈魂。
同學(xué)們，當你向客人和師長(cháng)彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )"寬于待人，嚴于律己"的時(shí)候;當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候;當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
我們當代小學(xué)生是祖國的未來(lái)，肩負著(zhù)時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習是為了明天祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡
的心靈蘇醒吧，源遠流長(cháng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來(lái)，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長(cháng)。
中華傳統文化傳承作文 篇30
“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統，傳承民族精神！”這響亮的口號聲是我們新世紀中學(xué)生秉持的信念。我們生活在這片熱土上，這片有著(zhù)千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著(zhù)國家日益興旺發(fā)達，我們每一個(gè)中國人，都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國人更是我們應當具備的。
我國著(zhù)名生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國家的留學(xué)生輕蔑地對童第周說(shuō)：“你們中國人太笨了，不會(huì )管理經(jīng)濟，所以，中國的經(jīng)濟太落后！”童第周聽(tīng)了很生氣，對他說(shuō)：“你說(shuō)中國人笨，有什么證據，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國�！苯又�(zhù)，他一字一頓地說(shuō)：“我們來(lái)比一比，你代表你的國家，我代表我的國家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎？“此后，童第周更加發(fā)奮讀書(shū)。他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物界引起了轟動(dòng)。授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授、專(zhuān)家紛紛向他表示祝賀。童第周激動(dòng)地說(shuō)：“我是中國人！我獲得了貴國的博士學(xué)位，至少可以說(shuō)明中國人決不比別人笨！”
一個(gè)有強烈民族自信心的人，必定會(huì )在國際交往中自覺(jué)地展示我們中國人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會(huì )做有損國格的事情，這才是我們中華民族的精神��！
作為中學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現出中華民族的優(yōu)良傳統�！袄卒h”這個(gè)響亮的名字，代表著(zhù)我們的民族精神。他的精神，指引著(zhù)我們前進(jìn)；他的精神，伴隨著(zhù)我們步伐，他的精神，是我們每個(gè)中國人應該有的精神！
祖國創(chuàng )造了生活，改造著(zhù)生活，歲月承載著(zhù)歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀之初的我們，懷著(zhù)一顆堅定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻自己的一份力量。
中華傳統文化傳承作文 篇31
時(shí)光如梭，歲月在我們的步伐中偷偷溜走。一天又一天，一年又一年。從曾經(jīng)的入學(xué)儀式，到今日的畢業(yè)典禮，我們一起經(jīng)歷了多少風(fēng)雨。最終，我們的畢業(yè)典禮，最后的一次社會(huì )大課堂，就在這兒——國子監，開(kāi)始了……
我們踏著(zhù)歷史的足跡，身著(zhù)漢服，在莊重的儀式中感受禮樂(lè )文明，四拜孔子，在活動(dòng)中體驗探索中國精神，民族魂。在快樂(lè )的笑聲中觸摸到中華文明的精髓，感悟中國文化的精神。
國子監，是元、明、清三代國家設立的最高學(xué)府和教育行政管理機構，又稱(chēng)“太學(xué)”“國學(xué)”。它以其悠久的歷史，獨特的建筑風(fēng)貌，深厚的文化內涵而聞名于世。
恩，知恩者，“雖在生死，善根不壞；不知恩者，善根斷滅，是故，諸佛稱(chēng)贊知恩報德者�！痹谶@個(gè)世界里，每個(gè)人對感恩的定義都不一樣。謝師，是為了報答老師的培育之恩。謝友，是為了感謝朋友的幫助之情。謝孔子，是為了感謝他對這泱泱大國的貢獻與付出。謝父母，是為了感謝生、養育我們的恩情。謝萬(wàn)物，是為了感謝他賜予我們生命中的一切。于是，在這不尋常的地點(diǎn)，我們舉行了不一樣的畢業(yè)典禮。
此時(shí)此刻，以“恩”為主題，對我們來(lái)說(shuō)，是極其合適的。因為我們可以將這六年來(lái)對老師的精心培育之恩盡情的表達出來(lái)，也可以將心里不敢說(shuō)的話(huà)說(shuō)出口，千言萬(wàn)語(yǔ)都抵不過(guò)向培養我們的老師深深地鞠上三躬，而老師也早已把我們當成自己的孩子，滿(mǎn)懷著(zhù)不舍回敬了我們。
在典禮上，謝恩禮畢后，耿校長(cháng)為我們上了一堂生動(dòng)且具有深長(cháng)遠意的教育課。靜思求真，行實(shí)致遠，是我們學(xué)校的辦學(xué)理念。傳承中華民族文化是每個(gè)中華兒女的責任及必修的課程。耿校長(cháng)為我們今后人生的幾個(gè)重要階段指明了方向，對我們的未來(lái)充滿(mǎn)了深厚的期望和信心。隨后，耿校長(cháng)還為我們頒發(fā)了我們人生中的第一張畢業(yè)證書(shū)。這張沉甸甸的畢業(yè)證承載著(zhù)學(xué)校的教育與培養，老師的辛勤與付出、學(xué)生的淚水與收獲，包含的內容太多太多…
我們慶幸每天都能在充滿(mǎn)著(zhù)文化深厚底蘊的校園里學(xué)習，我們慶幸能遇到這么好的校長(cháng)和老師，我們慶幸學(xué)校給我們創(chuàng )造了這么一場(chǎng)令我們終身難忘的回憶。
簡(jiǎn)單的午飯過(guò)后，我們繼續開(kāi)始了這文化之旅。于是，耿校長(cháng)帶著(zhù)我們進(jìn)一步的了解歷史，了解教育。
孔廟，全世界有數萬(wàn)座，孔子的思想，言論早已在全球的每個(gè)角落遍布……
與曲阜的孔廟不同，一為家廟，二為元明清三朝皇帝祭拜之地。在以前，每逢祭祀大典，這里便鐘鼓齊鳴，樂(lè )舞升平，儀仗威嚴。
而孔子，則被稱(chēng)為中國第一任老師，是當時(shí)社會(huì )的最博學(xué)者之一。
在這兒，令我驚嘆的不僅僅有著(zhù)輝煌又典雅的建筑，還有這孔子的理想，精神。仁說(shuō)，即為人道精神，而我們現在國家的思想理念就是由此改變而來(lái)的。次，即為禮說(shuō)，孔子的禮說(shuō)，則體現出了理智精神，就是我們所說(shuō)的秩序和制度。而人道主義就是人類(lèi)永恒的主題。
這次體驗，教會(huì )我的不僅僅是知識，還讓我們在這個(gè)神圣的`殿堂感受到了中華傳統文化的博大精深，懂得了感恩，感恩父母，感恩老師，感恩學(xué)校，感恩社會(huì )，感恩國家。
中華傳統文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。
中國之所以成為世界上唯一文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作支撐，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。中國的文化是任何一個(gè)國家都無(wú)可復制的，我們每個(gè)中華兒女有責任傳承和弘揚光大。
我們萃取中華文化的精華，我們吸納人類(lèi)文明的優(yōu)點(diǎn)，不斷升華中華文化的高度和質(zhì)量，從而讓中華民族的偉大復興惠及世界！讓我們中國這獨有特色的國學(xué)文化一代一代脈脈相傳。
一場(chǎng)特殊的畢業(yè)典禮就此結束，但深入我們骨髓里的傳統文化卻會(huì )因時(shí)間的推移而越來(lái)越深厚，我們這次的主題是恩，我想，是這樣的，因為有恩，我們才會(huì )心存感激，因為有恩，我們中華文化才能得以傳承……
中華傳統文化傳承作文 篇32
12月31日晚上，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情和滿(mǎn)腔的熱情觀(guān)看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會(huì )。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚。
晚會(huì )在《木蘭辭》歌舞中拉開(kāi)序幕，精彩紛呈的節目讓人目不暇接。五年級老師的書(shū)法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對中國書(shū)法及古典詩(shī)詞的精妙贊不絕口。
六年級老師的《江山代有人才出》將晚會(huì )推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿(mǎn)江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報國"的英雄氣概。我喜歡《滿(mǎn)江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話(huà)表達了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話(huà)反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話(huà)說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀(guān)，不論事實(shí)如何，志向卻不改變。緊接著(zhù)是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動(dòng)亂時(shí)代，也引我們進(jìn)入了那個(gè)英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時(shí)候，就有種蕩氣回腸的感覺(jué)，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時(shí)，又營(yíng)造出一種淡泊寧靜的氣氛，折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來(lái)了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負！再次聆聽(tīng)這首詞，有種如逢故知的感覺(jué)。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛(ài)國情懷。毛澤東主席的預言，今天實(shí)現了！看！中國的風(fēng)貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國的事業(yè)“江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國，實(shí)現我們國家更強大的夢(mèng)而拼搏爭取。歷史已證明：“數風(fēng)流人物，還看今朝”！
整場(chǎng)晚會(huì )在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開(kāi)啟了一次夢(mèng)的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩(shī)文的美感，表達了對偉大祖國的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會(huì )圓滿(mǎn)落下帷幕！
中華傳統文化傳承作文 篇33
在2016年11月30日，對于中國人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)值得載入史冊的日子，那就是被國際氣象界譽(yù)為“中國第五大發(fā)明"的“二十四節氣”申遺成功，獲批列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
作為中國人，我可以很自豪的說(shuō)：“這就是中國人的驕傲”我們的老祖宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：立春要迎春，清明要踏青，冬至要吃餃子，這些都是我們祖宗的智慧結晶，值得為我們后代人所用。但是縱觀(guān)現在的社會(huì )，大多數人卻熱衷于過(guò)西方人的節日，什么情人節啦，圣誕節啦等這些節日都搞得紅紅火火。而且有些有錢(qián)的人為了過(guò)得熱鬧一些，而不惜下血本搞。這也不符合中國的傳統美德。除了這些，更可悲的是。有人問(wèn)你說(shuō)二十四節氣是什么，我相信有很多人都會(huì )回答說(shuō)不知道，如果這么回答就是一件很可悲的事情了。
但是，這也不能全怪他們，當今世界隨著(zhù)工業(yè)化的發(fā)展。海平面上升，全球氣候變暖……這一系列的國際問(wèn)題導致了如今的“二十四節氣”有些跟今天的氣候物候不相符了。比如說(shuō)：節氣是大雪，但艷陽(yáng)高照，熱的要命。還有比如5月下旬的小滿(mǎn)，古時(shí)候是小麥快成熟的時(shí)候，但如今卻是到收割的時(shí)候了。這毋庸置疑是全球氣候變暖最好的體現，工業(yè)化發(fā)展固然很重要，但是保護環(huán)境，傳承中華傳統的文化更重要，因為這是我們的祖先歷經(jīng)一代又一代人總結出來(lái)的自然發(fā)展規律，我們有責任，有義務(wù)去傳承，并且發(fā)揚光大，做這些是我們作為炎黃子孫所應當做的事情，我們不能讓我們祖先的聰明智慧失傳，應該一代接一代的傳承下去。
保護環(huán)境，人人有責！讓我們一起來(lái)保護環(huán)境，傳承中華文化吧！
中華傳統文化傳承作文 篇34
中華文化博大精深，閃爍著(zhù)智慧得光芒。我們有學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的孔子，有揭露黑暗、直面現實(shí)的屈原，有不屈不撓、頑強抗金的岳飛，有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書(shū)》、《中庸》、《論語(yǔ)》，擁有造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明，擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡，還擁有里長(cháng)城，秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀(guān)的建筑……漫步在經(jīng)典巨著(zhù)的道路上，徜徉在中華文化的海洋中，我們無(wú)不為這些深刻的哲學(xué)理論和傳統遺產(chǎn)所折服，我們會(huì )情不自禁的感嘆道：“我驕傲我是華夏子孫中的一員，我為中華民族的崛起與富強而自豪！”
時(shí)間在延續，時(shí)代在發(fā)展。隨著(zhù)資本主義生產(chǎn)方式的興起，中國故步自封統治者還沉浸在往日的輝煌之中時(shí)，一些國家用大船利炮無(wú)情的轟開(kāi)了中國的大門(mén)，中華民族在深重的苦難中拉開(kāi)大幕。在與外強侵略的斗爭中，一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生，一段段可歌可泣故事源遠流長(cháng)�！昂成揭�，憾岳家軍難��！”的岳飛，“經(jīng)世自勵，廉潔奉公”的林則徐，“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”的鄧世昌，“不入虎穴焉得虎子!” 的班超，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世，可謂自然！
中華自古就有“中國夢(mèng)”，古老的民族如一株頑強的常青藤，歷經(jīng)劫難，青蔥依舊。他從經(jīng)歷的廢墟中從容站起，探索那一條不敗的“中國道路”。終于，又一代代偉人出現，使中國重又走上復興的道路�，F在的中國已不是當初落魄、任人宰割的小國家，她已從“灰姑娘”變成“公主”，它已把破舊的衣服脫下，“文明禮儀”寫(xiě)在身上。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是一顆夢(mèng)想、一種精神的作用。
傳承中華民族的優(yōu)秀文化和大力弘揚愛(ài)國主義情懷尤為重要。我作為一名小學(xué)生，積極參加學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“蛋雕”社團，認真記憶著(zhù)古代文人留下的經(jīng)典詩(shī)文，我覺(jué)得這是我能做到的，也是每個(gè)學(xué)生需要做到的！愿中華傳統文化能成為我們的良師益友，相伴在你我左右，生生不息，源遠流長(cháng)……
中華傳統文化傳承作文 篇35
楊絳說(shuō)：“我們不斷地發(fā)明，不斷地實(shí)驗，我們由原始人的烹調漸漸開(kāi)化，走入文明時(shí)代�！睕](méi)錯，科技發(fā)展，時(shí)代變遷，人類(lèi)的文明愈來(lái)愈昌盛，但精神的文明愈來(lái)愈萎縮，究其根本，還是文化的缺失。
央視名嘴白巖松曾經(jīng)有這么一段評價(jià)：“中國很難出一個(gè)牛頓，因為即使蘋(píng)果砸到了我們頭上，也不會(huì )有人停下腳步去思考�！笔前�，當今社會(huì )人們沉醉于紙醉金迷的喧囂，而拋棄了文化的修養與沉淀，他們的靈魂正是因為缺少文化的滋潤而變得干澀、浮躁，自然也就不會(huì )有去思考的時(shí)間和想法。所以傳承中華文化，至關(guān)重要。
中華上下五千年，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、節日歡樂(lè )都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨，那江南秀麗的水天一色，那色白花青的錦鯉，唯有那青花瓷能承擔起這一切。于靈氣中出生，在烈火中鍛造，吟誦著(zhù)歲月的詩(shī)歌，它是中華文化的凝結與見(jiàn)證。
王朝、傳奇將相終究逃不了一抔黃土的歸宿，唯有名篇不朽。翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍，我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的二十篇中淋漓盡致地體現。己所不欲，勿施于人”短短八個(gè)字，體現出的卻是何等的重要。打開(kāi)《三國演義》，是劉，關(guān)，張三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的義氣；翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐＂的惆悵；翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執著(zhù)；＂以史為鏡，可以明得失。＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺。翻開(kāi)唐詩(shī)，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉＂的懷念，是李白＂君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)＂的豪放，是杜甫＂感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心＂的憂(yōu)國憂(yōu)民。字字珠璣，文化之風(fēng)躍然紙上。
還記得《舌尖上的中國》上那些動(dòng)人味蕾的美食，但我更欣賞其中一群平凡的人——麥客。這個(gè)職業(yè)就是割麥子，但他們也是不平凡的。因為他們是文化的傳承人。他們傳承的是一種精神，正如他們自己所說(shuō)：“這個(gè)工作，累，效率也不高，畢竟是人收割，相比之下。機器的確快很多。但是我們熱愛(ài)這個(gè)工作，熱愛(ài)這片土地，熱愛(ài)這種文化。它已經(jīng)難舍難分。我們所期待的的不是收入有多高，而是能將這份文化傳承下去，僅此而已�！焙�(jiǎn)單的話(huà)，樸實(shí)的語(yǔ)言，卻凝結了文化的精神。
我們頭頂著(zhù)中華的天空，腳踩著(zhù)中原的大地，呼吸著(zhù)華夏森林的空氣，我們就應該傳承這一份文化，這一份輝煌的燦爛。
中華傳統文化傳承作文 篇36
記得拿破侖說(shuō)過(guò)：“中國像是一頭沉睡的獅子，一旦驚醒它，全世界都會(huì )為之顫動(dòng)�！弊x完《傳承中華文化 共筑家園》這本書(shū)，我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上戰場(chǎng)浴血奮戰，才換來(lái)今天的無(wú)比耀煌的中國。
在悠悠歷史的長(cháng)河里，中國卻屹立在世界的東方。因為在抵抗入侵者的時(shí)候，無(wú)數仁人志士挺身而出，為祖國而戰�！胺夂罘俏乙�，但愿海波平”的戚繼光便是其中一位。戚繼光率領(lǐng)戚家軍大擺鴛鴦陣的故事，家喻戶(hù)曉，千古流傳。而戚繼光也成為了所有中國人心中必不可少的一根頂梁柱。在人們的心中，戚繼光就是一個(gè)頂天立地的大英雄，一次又一次的抵抗著(zhù)倭寇的侵略，一次又一次的保衛著(zhù)祖國。
落后就會(huì )挨打，這是千古不變的規律。在這片九百六十萬(wàn)平方米的土地上，曾屢遭外敵入侵，但無(wú)論遇到多么大的阻撓，無(wú)論處于何種邪惡環(huán)境，中華民族卻依舊不屈不撓，堅韌頑強的為著(zhù)中華民族的復興而努力。你可曾想過(guò)，你現在所在的每一寸土地，上面都可能沾染國烈士的鮮血，埋藏著(zhù)烈士的頭骨！
我不由在心中為那些英雄感嘆，他們這是在用生命維護著(zhù)祖國，那些毫無(wú)畏懼犧牲的戰士們，值得我們用心去尊敬。有一次，我問(wèn)同學(xué)：“如果沒(méi)有那些愛(ài)國志士，祖國能有這么輝煌的成就嗎？”同學(xué)搖了搖頭，說(shuō)：“我想不會(huì )，你試想，如果當初沒(méi)有他們，或許我們現在正過(guò)著(zhù)非人的生活也不一定�！笔前�！中國現在的經(jīng)濟迅速發(fā)展，已位列世界第一，可是那些背后的死亡卻是何從計數，無(wú)數擁有崇高民族氣節的戰士們用尊嚴保衛著(zhù)祖國，用鮮血鋪成了今天這生生不息的道路。
“ 報國之心，死而后已”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一句句鏗鏘有力的詩(shī)句，照亮了一個(gè)又一個(gè)中國人的心，也成為了一個(gè)中國人民不斷前進(jìn)的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園！
中華傳統文化傳承作文 篇37
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！本褪且嬖V我們只有多看書(shū)，才能長(cháng)知識，我就很喜歡看書(shū)。書(shū)即是香的又是友好的，你試著(zhù)和它交朋友，它就會(huì )告訴你許多知識和一些有趣的故事。在這個(gè)寒假里，我就看了一本名叫《傳承中華文化 共筑精神家園》的好書(shū)，這本書(shū)里有許許多多引人入勝的人物故事，我每一篇都讀得很認真，通過(guò)這本書(shū)，我即學(xué)到了很多沒(méi)學(xué)過(guò)的歷史知識，也懂得了很多為人處事的道理，使得我的寒假生活過(guò)得更加豐富多彩。
每一天，我都靜靜地坐在書(shū)桌前看《傳承中華文化 共筑精神家園》，一開(kāi)始，我也看不進(jìn)去，也想和小朋友們出去玩，后來(lái)媽媽告訴了我這本書(shū)里有奧秘，我馬上就被吸引了，漸漸的，我對里面的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就更加聚精會(huì )神地閱讀著(zhù)。在這些故事中，我最喜歡其中的兩個(gè)故事，一個(gè)就是《六尺巷的故事》，這個(gè)故事講述的是清朝宰相張英的家人與鄰居之間，為了爭墻基而引發(fā)的矛盾， 張英在家人求助時(shí)，只用幾句話(huà)就解決了糾紛， 原話(huà)是“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！币馑季褪亲屪约胰酥鲃�(dòng)地將院墻后移三尺，張英的這一做法讓鄰居羞愧難當，也主動(dòng)地將自家院墻后移了三尺�？吹竭@里，我仿佛看到張英在指揮家人笑臉移墻的畫(huà)面，這件事說(shuō)明了張英是個(gè)為人正直，心胸豁達的人，所以后人贊譽(yù)他：“宰相肚里能撐船�！边@個(gè)故事就是發(fā)生在安徽桐城，我也是安徽人，所以我感到很驕傲，我要向張英學(xué)習，學(xué)習他的深明大義和豁達胸懷，凡事要多忍讓。俗話(huà)說(shuō)得好：“忍得一時(shí)氣，免得百日憂(yōu)”啊。
學(xué)習，是我們每一個(gè)人生活中必不可少的過(guò)程，所以在我們能學(xué)習的時(shí)候，一定要認真學(xué)習。這本書(shū)中我還喜歡另外一個(gè)故事，他是西漢時(shí)期一個(gè)貧苦農民家的孩子，大家一定都知道他是誰(shuí)，是的，他就是匡衡�？锖夥浅Ｏ矏�(ài)讀書(shū)，可是因為家里窮，買(mǎi)不起書(shū)，也上不起學(xué)，但是勤奮好學(xué)的匡衡在農忙的時(shí)節，去給有錢(qián)有書(shū)的人家去打工，不要工錢(qián)，只要求人家可以借點(diǎn)書(shū)給他看。后來(lái)，他長(cháng)大了，更沒(méi)有時(shí)間去看書(shū)了， 不過(guò)，這可難不倒聰明的匡衡，他在墻上鑿了一個(gè)小洞，晚上，他就借著(zhù)鄰居家的光來(lái)看書(shū)。就這樣，日復一日，年復一年，匡衡通過(guò)不斷的學(xué)習和努力，學(xué)到了很多的知識，掌握了很多的才能，不但成為了丞相，還成為了西漢時(shí)期有名的學(xué)者。 故事看完了，我的眼睛也濕潤了，匡衡那么渴望讀書(shū)，終于，他達到了自己的目標，我真為匡衡感到高興。這個(gè)故事讓我懂得了：花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年的真正含義，我們要用少年時(shí)期去看更多的書(shū)，學(xué)更多的知識，想想看，那些貧苦人家的孩子，他們每天起早貪黑地看書(shū)，是為了什么?對呀!不就是想有一個(gè)更好的發(fā)展前途嗎?既然他們在那么惡劣的環(huán)境下都能認真學(xué)習，為什么我們不能呢?從現在開(kāi)始，讓我們努力學(xué)習吧!奮斗吧,少年!讓未來(lái)的我們也能在蔚藍的天空下展示出一片光彩!
我們中國是個(gè)泱泱大國，有五千年的歷史，有很多優(yōu)秀的傳統文化，這些中華文化，不但能開(kāi)闊我們的眼界，更能豐富我們的精神家園，讓我們一起來(lái)讀《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)吧，讓我們在學(xué)知識懂道理的同時(shí)，也能把我們的中華傳統文化傳承下去，這是我們的義務(wù)，也是我們的責任。
中華傳統文化傳承作文 篇38
冬日的陽(yáng)光悄悄地照耀著(zhù)我的小書(shū)房，灑落在我的身上，我打開(kāi)這本國學(xué)經(jīng)典——《弟子規》靜靜地看著(zhù)，一股淡雅、古樸的墨香沁人心脾。身旁，那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……
中華上下五千年的歷史，凝成了無(wú)數美德。有禮貌、誠實(shí)、尊師敬長(cháng)、孝敬父母、團結友愛(ài)、助人為樂(lè )、勤儉節約、見(jiàn)義勇為等。這些傳統美德一直延續至今，需要我們繼續傳承。
“凡出言，信為先”。國學(xué)教我們講求誠信；“詐與妄，奚可焉”，國學(xué)教我們不能說(shuō)謊話(huà)。古人還說(shuō)：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及”。誠信一直是中華民族的傳統美德�！端五ッ把┻�書(shū)》中寫(xiě)了明朝時(shí)的宋濂因家境貧困，買(mǎi)不起書(shū)，而出門(mén)借書(shū)看，但他為了堅守歸還日期，冒著(zhù)大雪還書(shū)；《曾子殺豬》中的曾子，為了講究誠信而把家中的唯一一頭豬殺了給兒子吃，他用言行教育了兒子講誠信。
誠信發(fā)生在我們身邊一點(diǎn)一滴的小事中，有一天早晨媽媽送我去上學(xué)，快到學(xué)校時(shí)，忽然我發(fā)現沒(méi)帶紅領(lǐng)巾，可是周?chē)](méi)有認識的同學(xué)，媽媽也回去了，我焦急地站在路邊哭泣，怎么辦呢，不帶紅領(lǐng)巾要扣分的。我忽然想：去旁邊的小超市里借一條吧，可是人家能借給我嗎？我決定去試試。來(lái)到超市，我可憐巴巴地說(shuō)：“阿姨，能借我一條紅領(lǐng)巾嗎，我忘帶了，下午我還給你錢(qián)�！卑⒁腾s緊給我一條：“沒(méi)事小朋友，別著(zhù)急，快拿著(zhù)上學(xué)去”。阿姨的話(huà)語(yǔ)溫暖著(zhù)我，多么信任的一句話(huà)啊。下午上學(xué)，我早早地去還了阿姨錢(qián)，阿姨夸我好孩子。
中華文化浩如煙海，傳承中華文化，發(fā)揚誠信美德。讓我們從自我做起，從小事做起，大家行動(dòng)起來(lái)吧！
中華傳統文化傳承作文 篇39
在眾多燦爛文化不斷被埋沒(méi)時(shí)，唯有中華文明經(jīng)久不衰，薪火相傳，其中重大原因就是中華文化獨具的魅力，中華民族精神的延續，中華兒女的傳承……
古色古香之四合院 建筑，被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)，我國古建筑為展現中國傳統文化的重要標志，在我國各種特色古建筑中，四合院實(shí)屬為我國傳統文化的象征，是為數不多的古建筑中傳承下來(lái)的代表，作為古建筑文化財富的四合院，刻畫(huà)著(zhù)栩栩如生的壁畫(huà)，展現著(zhù)別具匠心的設計，凝聚著(zhù)古代人民的智慧，承載著(zhù)悠久歷史的文化，傳承著(zhù)工匠艱苦奮斗的精神。它，是我們中華民族生命力的生動(dòng)體現，是中華兒女的共同財富，在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，更應注重對古建筑的保護，繼續發(fā)揚和傳承其燦爛與輝煌。
余音繞梁之京劇
我國戲曲種類(lèi)繁多，其中京劇就是最具代表之一。京劇，有“國劇”之稱(chēng)，分生旦凈丑四個(gè)行當，從書(shū)中閱讀到，京劇的臉譜勾繪是以生活為依據，也是生活的概括和濃縮。作為我國四大國粹之一的京劇，以其獨特的魅力享譽(yù)世界，傳承至今。在觀(guān)看京劇表演時(shí)，我們總會(huì )為京劇演員的“變臉”而歡呼感嘆，并為之驕傲，正是有了京劇演員的辛勤訓練與持之以恒的信念才使京劇一代又一代地傳承。對于京劇，我們要繼續予以繼承與發(fā)揚，使更多人欣賞其京腔京調，驚嘆其細膩灑脫，沉醉于其圓潤唱腔。
其味無(wú)窮之粵菜
民以食為天，眾所周知，我國八大菜系各具特色。其中粵菜又為四大傳統菜系之一，說(shuō)到粵菜，不得不提的是粵式早茶，其是粵菜的重要組成部分。點(diǎn)心，考驗點(diǎn)心師傅的日日勤練的技藝與精益求精的精神。品上幾口沁人心脾的茶，點(diǎn)上一桌讓人垂涎欲滴的點(diǎn)心，甚是愜意。對于飲早茶的習俗已經(jīng)深深融入我們的生活，我相信這種習慣也會(huì )一直傳承下去。作為一種飲食文化，粵菜不斷推陳出新，這是對習俗文化的很好傳承。
惟妙惟肖之剪紙
剪紙，是我國民間傳統裝飾藝術(shù)之一，也是我國最古老的民間藝術(shù)之一，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙蘊含著(zhù)豐富的文化底蘊，體現生活，展現生活，到了春節，剪紙就變成窗花，成為從古流傳至今的藝術(shù)，這也是一代代大師秉承著(zhù)工匠精神所鑄造的成果。剪紙，是一種美的藝術(shù)，一種美的文化，一種美的享受。
我國文化有著(zhù)博大精深與源遠流長(cháng)的特點(diǎn)，有了博大的中華文化再加之匠人的堅持，通過(guò)時(shí)間的考驗就成就了一脈相承且獨具魅力的中華文化，我們不僅要傳承文化，更要傳承匠人精神，使中華文化永存世界，讓中華民族屹立于世界文化之林。
中華傳統文化傳承作文 篇40
中華民族是一個(gè)屹立在東方強大的民族，五千年的中華文化源遠流長(cháng)，近現代更是蓬勃發(fā)展。當今世界，中國正起著(zhù)巨大作用，但卻也面臨巨大危機。在今天，中國雖然在國際上起著(zhù)重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統文化的沒(méi)落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統文化真的正在消失嗎？
1977年，盧溝橋事變以后，中華民族便開(kāi)始了長(cháng)達八年的抗日戰爭，在這場(chǎng)戰爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒(méi)被人記住的，數也數不清。今天的中國是他們用鮮血換來(lái)的，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無(wú)數先輩用生命換來(lái)的，如果，一個(gè)民族失去了傳統文化與民族精神，那么這個(gè)民族也失去了戰斗力，將會(huì )變的不堪一擊。在這個(gè)崇洋媚外的今天，我們更應該守住底線(xiàn)，把我們中華民族的傳統文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來(lái)的，三百六十行，每一行都有著(zhù)每一行的學(xué)問(wèn)，這些學(xué)問(wèn)就是我們中華文化的表現，不管哪一行，我們都應該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長(cháng)河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個(gè)人都具有的美德，在我們很小的時(shí)候，父母就會(huì )告訴我們要做一個(gè)講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現出一個(gè)民族的凝聚力，當我們中華民族危難之時(shí)，無(wú)數熱血青年挺身而出救我中華民族于水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊梁，中華民族是一個(gè)團結的民族，在過(guò)去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我們會(huì )更加團結的生活在一起，中國由千萬(wàn)個(gè)家庭組成，中國是千萬(wàn)個(gè)小家的大家，既然是家人，我們更應該團結在一起互幫互助，在別人需要幫助時(shí)，伸出援助之手。在這個(gè)世界有很多好心人，在別人需要幫助時(shí)幫助過(guò)別人，他們不求回報，他們傳遞的是正能量，是民族精神。
在當今社會(huì )，中華文化雖遭到西方文化的沖擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時(shí)在傳承著(zhù)。中華傳統文化真的正在消失嗎？答案當然是否定的。
中華傳統文化傳承作文 篇41
華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香，它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長(cháng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí)，也應觀(guān)乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀(guān)乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫(xiě)歷史新篇！
中華傳統文化傳承作文 篇42
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信�！毙⒂H敬老是我們中華民族的傳統美德，作為一名少先隊員，我更應該把它傳承下去。
我和我的奶奶、爸爸、媽媽?zhuān)≡谝黄�。奶奶像蒼老遒勁的樹(shù)根，沒(méi)日沒(méi)夜地為我們家這棵大樹(shù)輸送養料。雖然奶奶嘴上不說(shuō)，但我知道她有多辛苦。近幾年，奶奶的身體也不如往年硬朗，隔三差五的會(huì )往小診所里跑跑。我很擔心，生怕奶奶生什么重病。有一次，我的奶奶不知是因為晚上睡了有海綿墊的床，還是因為早上衣服穿少了受涼的。一回到家后就病的動(dòng)彈不得，一動(dòng)就渾身發(fā)痛。我猜一定是奶奶的腰間盤(pán)突出這個(gè)老毛病又復發(fā)了。醫生叮囑爸爸媽媽?zhuān)骸斑@幾個(gè)月，大媽必須躺在床上休息，再忙也不要讓她插手家務(wù)事�！卑职謰寢尵恼樟夏棠�，沒(méi)讓奶奶受一丁點(diǎn)兒罪。我是奶奶的大孫子，奶奶生了病也會(huì )在想我飯吃得好不好呀，睡得好不好呀······我怕奶奶操心，病情會(huì )加重，就比以前更乖了，有空時(shí)我還和奶奶談?wù)勑�，聊聊我在學(xué)校里發(fā)生的事。在我們一家人的關(guān)愛(ài)下，奶奶的病一個(gè)月就好了起來(lái)。
中華民族的文明住在每一個(gè)炎黃子孫的心里的。我們將用這些文明來(lái)創(chuàng )造我們美好的家園。
中華傳統文化傳承作文 篇43
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發(fā)展從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)�？康氖鞘裁�?就是千百年形成的民族精神。
有時(shí)候，國家破裂，我們只有緊握民族精神，才能重振山河，振興國家。
戰火紛飛，滿(mǎn)蹄踏破國都，北伐再敗，是再戰，還是……東風(fēng)吹拂，鄭成功綻開(kāi)愁臉，舉起民族大義的大旗，揮師東下，一舉驅跑荷蠻，收復臺灣。既成就了自己，又實(shí)現了中華統一和偉大復興。
有時(shí)候，國家被侵，我們只有緊抓民族大義，驅逐外寇，還我河山。
三省淪陷，內戰頻頻。是做“亡國奴”，還是……雪花飛舞，張學(xué)良仰望蒼天，扯起民族大義的風(fēng)帆，毅然發(fā)動(dòng)“西安事變”，促成國共合作，并力抵抗日寇，最終迎來(lái)了抗戰勝利的曙光。既證明了自己，也贏(yíng)得后人由衷的欽佩。
有時(shí)候，國家遭遇自然災難，我們只有心系災區同胞，眾志成城，才能共建家園。
汶川傾倒，玉秀被毀。轉瞬間，天崩地裂，高樓倒塌，良田被毀，厄運接連降落在中華大地上，摧殘著(zhù)中華兒女的身體，帶給中華兒女無(wú)限的苦愁，但是!中華兒女沒(méi)有害怕，也從未畏懼過(guò)。!“一方有難，八方支援�！�13億人的心連在一起，必在廢墟上建成一個(gè)更美好的家園!
每一個(gè)民族都有自己的民族精神。這種精神推動(dòng)本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個(gè)民族的凝聚力的體現。很難想象，一個(gè)沒(méi)有民族精神的民族、沒(méi)有凝聚力的民族會(huì )怎樣?!
讓我們攜起手來(lái)共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，響應時(shí)代的召喚，讓民族精神傳統的火炬一代一代的傳下去吧
中華傳統文化傳承作文 篇44
期末考試達標，很幸運的被免了繁重的寒假作業(yè)。正好利用難得的閑暇漫步書(shū)林。泡一杯熱騰騰的珍珠奶茶，躺進(jìn)暖暖的大沙發(fā)里，輕輕翻開(kāi)《左傳》白話(huà)版，清新的文字映入眼簾，凝重而安靜。細細讀來(lái)，回味無(wú)窮。
《左傳》是一部編年體歷史書(shū)，相傳是左丘明所編，記述了春秋各國的大事。讓我們隨著(zhù)《左傳》的步伐，一起領(lǐng)悟中華春秋文明的瑰麗文化。春秋，那是一個(gè)令人想往的王朝，那時(shí)候有戰爭，也有道義。有爾虞我詐，也有百家爭鳴。那時(shí)候有貧民野人，也有義務(wù)教育。值得一提的是那時(shí)候的老師既親切又可愛(ài)，校園還沒(méi)有筑起圍墻。教師與學(xué)生平起平坐，那時(shí)候沒(méi)有卷子，有爭論無(wú)標準答案。從《左傳》里，我了解到齊國的來(lái)歷。周朝開(kāi)國，周武王把姜太公封在齊國，營(yíng)丘一帶，從此齊國誕生。姜太公治國，發(fā)展工商業(yè)，鼓勵養魚(yú)販鹽。由于齊國強盛，周召公下令，“東至海，西至河，五侯九伯，實(shí)得征之�！睆拇�，齊國南征北伐，占據膠東半島，直通大海，成為大國�？吹酱�，威海人民不妨自豪一把。
提到齊國祖先，不能不提管仲。中國歷史上的大思想家、大政治家、大經(jīng)濟學(xué)家和大軍事家。管仲的一生，是輝煌的一生，是愛(ài)國的一生，是把全部身心貢獻給齊國繁榮的一生。是一位“生的光榮，死的偉大”的先驅。管仲，尊崇周朝，和睦諸侯是他的原則，他為春秋諸侯建立了一個(gè)楷模國家，開(kāi)創(chuàng )了國家富強的新模式，使得齊國成為各個(gè)諸侯國紛紛學(xué)習效仿的對象。管仲提出的“倉廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱”至今成為全世界國家的風(fēng)向標。從管仲輔佐齊恒公稱(chēng)霸到晉文公復國，從鄭莊公的忍到齊恒公的忍可以看出他們的智慧與思想。從中可以學(xué)到中華民族的忍耐力是多么的可貴，從而思考，我們該怎么定位自己，該怎么應對周?chē)娜撕褪隆?/p>
當然《左傳》里還有大義滅親的石老爺子，愚蠢的宋襄公，野心家恒魋等等，各型各色的人和事充斥著(zhù)那個(gè)無(wú)限精彩的春秋舞臺，中華民族的文化在那時(shí)候爆發(fā)性的發(fā)展，空前絕后。數典忘祖，這是來(lái)自《左傳》的成語(yǔ)，不過(guò)用在我們現代人身上更恰如其分。說(shuō)到成語(yǔ)，《左傳》為我們提供了大量的成語(yǔ)典故，再衰三竭，直言賈禍，朝不及夕，咫尺天涯，斬草除根，子孝父慈等等等等，我們經(jīng)常在用，如果知道來(lái)源與背后的故事，是不是更自豪？
《左傳》給我們留下的遺產(chǎn)絕不僅僅是文學(xué)和思想上的，這份遺產(chǎn)人文上的貢獻足以讓全世界嫉妒。歷史的長(cháng)河奔流不息，《左傳》載著(zhù)中華文化的光芒奔向遠方�！蹲髠鳌坟S富了我的寒假生活，帶給我無(wú)限的啟迪，引領(lǐng)我探尋中華民族博大精深的文化寶庫。這么精彩的典故，這么曲折的故事，不能為我所用，豈不可惜？我還會(huì )再溫習的。
中華傳統文化傳承作文 篇45
古老的中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中，并銘刻于靈魂深處，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。
記得小時(shí)候，我躺在外婆的懷抱里，聽(tīng)她講《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，讓思想插上想像的翅膀。長(cháng)大了一些，我便開(kāi)始自己閱讀童話(huà)，《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什么真善美，什么是假丑惡�，F在我上學(xué)了，開(kāi)始著(zhù)迷于古詩(shī)詞和散文小說(shuō)：看著(zhù)《水滸傳》，不禁為梁山一百零八將的英勇豪邁所折服;感嘆于《紅樓夢(mèng)》中賈家的興衰;好想學(xué)會(huì )《西游記》中孫悟空的七十二變，駕起筋斗云去大鬧天宮;真心佩服《三國演義》中諸葛亮的足智多謀……
我便是在這樣的熏陶中，通過(guò)歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊，并融入于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：比如，過(guò)年時(shí)放鞭炮、貼春聯(lián)，端午節吃粽子、賽龍舟的傳統習俗，尊老愛(ài)幼、孝敬長(cháng)輩的傳統禮儀，無(wú)不是我國傳統文化世代傳承的體現。
做為祖國未來(lái)的接班人，我明白梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的“少年強則國強”的含義，所以我要刻苦學(xué)習，像敬愛(ài)的周總理一樣“為中華之崛起而讀書(shū)!”，擔負起傳承并弘揚燦爛的中華文化的歷史使命，同大家一起共筑我們美好的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)努力奮斗!
中華傳統文化傳承作文 篇46
中國—一個(gè)偉大而繁榮富強的國家，一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒(méi)有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統文化是我們的根，滋養著(zhù)我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下的光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書(shū)中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè)，著(zhù)述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫(xiě)了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書(shū)的典范，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期，到漢武帝初年，長(cháng)達3000多年的歷史。它規模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬(wàn)多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì )活動(dòng)的全部?jì)热�，是一部百科全�?shū)的鴻篇巨制，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門(mén)游歷四方。他游歷了大江南北，到過(guò)長(cháng)城，渡過(guò)黃河，登過(guò)泰山，經(jīng)過(guò)長(cháng)江，一路上采訪(fǎng)民間傳說(shuō)，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。
正在司馬遷專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便幾次打消了這個(gè)念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒，在上面了寫(xiě)下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作，終于完成了一部輝煌巨著(zhù)——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是司馬遷的人生觀(guān)，他認為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現實(shí)生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書(shū)中有權評價(jià)每一位帝王將相，他在史書(shū)中，自己就是統治者。
在司馬遷的眼里，自己只不過(guò)是個(gè)刑余之人，可在我眼里，他是個(gè)大人物，因為他是個(gè)敢于指責黃帝的人，他是個(gè)大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個(gè)圣人，因為他給后世留下了《史記》
真正的大人物，并不是大權大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫(xiě)照，生活上的成功并不在于權貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書(shū)后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和，是中華民族賴(lài)以生活和發(fā)展的精神財富。
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