做善于思考的教師作文2000字

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”——一部《論語(yǔ)》中有著(zhù)豐富的教育理論，至今仍然保持著(zhù)鮮活的生命力，而南京市教學(xué)研究室調研員、江蘇省特級教師劉永和則從學(xué)思結合這個(gè)教育的經(jīng)典命題闡述了教育思考的重要性，他將“學(xué)思結合”淺顯地用“學(xué)而不思則淺、思而不學(xué)則空”形象地突出了學(xué)思結合在教育實(shí)踐中的突出地位。

　　從教書(shū)匠式的教師向研究型的專(zhuān)家學(xué)者式的教師的突破，很大程度上依賴(lài)于教師是否能持之以恒地努力做一名善于思考的教師。做善于思考的教師，不僅關(guān)乎自身的職業(yè)發(fā)展，自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，也關(guān)乎教師的教育生活的幸福指數和學(xué)生快樂(lè )全面的發(fā)展，更關(guān)乎教育的當下和未來(lái)。

　　2015年12月27日在南京師范大學(xué)隨園校區有幸聆聽(tīng)了劉永和先生的《“學(xué)思結合”做研究》的專(zhuān)題報告，他的精彩報告讓我對教育思考有了更多的認識，給了我在教師發(fā)展等方面不少有益的啟發(fā)。

　　劉永和先生從有思想、會(huì )思考和有思路等幾個(gè)維度闡述了教師對教育的思考的意義、價(jià)值、方法和作用。他認為，“學(xué)思結合”、“知行合一”、“因材施教”是傳統教育思想的精華，自古至今其寶貴的教育思想對教育都有著(zhù)高度的理論指導意義和實(shí)踐應用價(jià)值。而“學(xué)思結合”的重要性首當其沖。

　　“路邊風(fēng)景無(wú)限好”——教育關(guān)注生成，關(guān)注過(guò)程，一個(gè)受教育者從啟蒙開(kāi)始一直行走于求知的路上，從幼兒園到小學(xué)、初中、高中，再到大學(xué)，翻越一個(gè)個(gè)“山峰”，登臨一個(gè)個(gè)“絕頂”，在這一系列的教育過(guò)程中，我們教師，我們的家長(cháng)，都傾其心力，為升學(xué)計，為考入好學(xué)校計，很辛苦，也很疲乏，當我們回頭再看看，我們的學(xué)子，很多無(wú)意識地被逼進(jìn)了現實(shí)的尷尬境地，在智力發(fā)展有差異、特長(cháng)興趣有不同的大群體中，更多的學(xué)生是無(wú)奈地被“全面發(fā)展”，導致“跛腿”多、自信心減弱、創(chuàng )新能力喪失，并直接影響了他們的職業(yè)發(fā)展和未來(lái)的生活�！拔覀円呀�(jīng)走了很遠，但忘記了為什么出發(fā)”，教育的本質(zhì)是什么，教育的目的是什么，很多時(shí)候被我們有意無(wú)意的漠視了，忽略了。而這種漠視和忽略，更讓教育平添了更多的功利色彩。人有不同，不同的生存環(huán)境，不同的智力水平，不同的個(gè)性特征，不同的情趣喜好，不同的認知特點(diǎn)，不同的優(yōu)勢劣勢，如果只拿一根標尺去衡量所有學(xué)子，讓所有學(xué)子都在這個(gè)這根指揮棒下相互競技，其結果是多么可怕。因此，我們對教育的再度思考，對教育實(shí)踐的重新認知，就顯得很有必要。我們的教育要培養什么樣的人，給受教育者開(kāi)放哪些發(fā)展的通道，我們的教育過(guò)程中的學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神如何被喚醒等等，從宏觀(guān)的國家方針政策，到我們的教育改革與實(shí)踐，都是值得認真思考的主題。

　　“留心處處皆學(xué)問(wèn)”——我們的教育過(guò)程是否出現了不少意外、很多反常？學(xué)生的觀(guān)察能力、認知能力、思辨能力、實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神等是否有了較好的發(fā)展？當我們持續關(guān)注課堂時(shí)，我們是否發(fā)現學(xué)生實(shí)際的學(xué)習效果離我們的教育目標還有一定的差距？我們教師的教育實(shí)踐是否能在“限制條件下做出最優(yōu)解”？當我們留心周?chē)�的事件、留意周�(chē)�的各種事物，養成了良好的觀(guān)察習慣等，這些無(wú)疑讓教師獲得更豐富的教育信息，也只有處處留心，才能讓學(xué)生有可能得到更好更適宜的發(fā)展。

　　什么是真學(xué)習？——研究是真學(xué)習。作為教師，要研究學(xué)生學(xué)情學(xué)法，研究教材教法，也只有善于做研究的教師，善于利用比較研究和思辨研究，才會(huì )對教育改革有更深刻的認識。劉永和先生在談到教育手段的改革中講到從粉筆到幻燈、投影、計算機和多媒體技術(shù)的應用，教育手段發(fā)生的巨大變革，是否真切帶動(dòng)了教學(xué)質(zhì)量的提升？對教育信息技術(shù)的追問(wèn)，對先進(jìn)與落后、對手段與目的，對形式與內容的思辨與考量，對信息技術(shù)與課程的“整合”的研判等，讓我們看到在熱鬧光鮮的課改實(shí)驗中人們對教育尤其是信息技術(shù)應用下的教育實(shí)踐有了更理性更清醒的認識。劉永和先生新課程改革中的信息技術(shù)應用只是手段，而不是目的，新課程與傳統課程的本質(zhì)是一致的，新課程理論基石需要本土化研究，新課程改革只能是漸進(jìn)式的，而不能是跨越式的。

　　做善于思考的教師，就是要求教師要學(xué)會(huì )從整體看問(wèn)題，尋找規律性認識，而不能被眼睛欺騙，被耳朵誤導。善于思考的教師，首先是深入性的，表現為思考的縱向程度。劉永和先生認為，西方尤其是美國的教育更多是現實(shí)生活的實(shí)踐，而中國的課堂更多是為了未來(lái)生活而準備。中西方的教育互有優(yōu)勢，在審視不同文化背景下的教育，我們教師更應該透過(guò)教育的外部現象做縱向的深入思考思辨，成于何處敗在哪里？沒(méi)有深入的思考，沒(méi)有縝密的思辨，我們教師就會(huì )更多的茫然，更多的盲從。當我們正視“正面教育往往很蒼白，負面教育卻很生動(dòng)有力”的現實(shí)時(shí)，反思我們的`德育，反思我們的教育實(shí)踐，做出懷疑性的思考，做出內省式的詰問(wèn)，才會(huì )有可能接近真理。

　　做善于思考的教師，不僅要有思考的縱向深度，也要有思考的橫向寬度。深入性思考與縝密性思考，是教師獲得職業(yè)成就感的基本前提。而懷疑性思考和遷移性思考則是教師取得職業(yè)和人生幸福感的重要保障。沒(méi)有懷疑，就沒(méi)有創(chuàng )新。一個(gè)盲從的教師，教不出具有創(chuàng )新精神的學(xué)生；沒(méi)有遷移性思考，就缺乏了實(shí)踐應用能力，一個(gè)固守的教師，也很難培育出實(shí)踐能力強的學(xué)生。

　　做善于思考的教師，就是需要用先進(jìn)教育理論武裝自己的人。建構主義和多元智能理論作為課改的兩大理念基石，一是為同化和異構課程，將刺激與反應有效連接，讓學(xué)習者主動(dòng)進(jìn)行意義建構；二是為深入了解學(xué)生打開(kāi)了一扇窗口。教師只有對建構主義和多元智能理論等先進(jìn)的豐富的教育理論的研究，并內化為教師的教育智慧，才能讓教育更加有成效。

　　做善于思考的教師，就是這樣一類(lèi)人，“是成年世界派往兒童世界的友善的使者”，是將智力轉化為智慧的“魔法師”，是將愛(ài)心熏制成責任和使命的開(kāi)化者。

　　善于思考的教師，一定是會(huì )思考的人，一定是有清晰思路的人，并逐漸成長(cháng)為有獨立思想的傳道者。

　　師者，學(xué)思結合、知行合一、因材施教也。

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