2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄摘錄68條
不要把私人的感情帶到商界,這不利于發(fā)展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來(lái)解決。以下是小編為大家整理推薦的家庭教育的語(yǔ)錄68條,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、愛(ài)喜生憂(yōu),愛(ài)喜生畏,無(wú)所愛(ài)喜,何憂(yōu)何畏。好樂(lè )生憂(yōu),好樂(lè )生畏,無(wú)所好樂(lè ),何憂(yōu)何畏。貪欲生憂(yōu),貪欲生畏,解無(wú)貪欲,何憂(yōu)何畏!斗ň浣(jīng)》卷下,好喜品
2、識性識相,皆不離心;心所心王,以識為主;歸心泯相,總言唯識。"唯"遮境有,執有者喪其真;識簡(jiǎn)心空,滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有,長(cháng)溺二邊;悟彼有空,高履中道。(唐)窺基《成唯識論述記》卷一
3、如六大賊能劫一切人民財寶,是六塵賊亦復如是,能劫一切眾生善財!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷二十三,高貴德王品
4、見(jiàn)有見(jiàn),聞?dòng)新,念有念,識有識,睹無(wú)著(zhù),亦無(wú)識。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識已盡,為苦竟!斗ň浣(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識,痛苦就不再產(chǎn)生!督(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀(guān)經(jīng)》
5、如果我們足夠善良,足夠完美,還有人對我們冷嘲熱諷,還有人緊抓著(zhù)我們卑微的過(guò)去取笑我們,我們可以不必在意,只須丟掉那些壞臉.色,壞的評價(jià),淡然地面對一切是非功過(guò),我們會(huì )過(guò)得很快樂(lè )。
6、生活中當被別人罵時(shí),大多數人首先會(huì )怒火中燒,先是當場(chǎng)"回罵", 繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會(huì )聽(tīng)到"好心人"傳來(lái)的"非 議"甚至"惡罵",盡管不是親耳聽(tīng)見(jiàn),卻比當面聽(tīng)見(jiàn)還要氣憤,恨不得 沖到當事人面前問(wèn)個(gè)究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們饑餓時(shí)想搶劫,憤怒時(shí)想殺人,但是又因為人大都是有理性的, 極端的行為很少人會(huì )干,唯其這樣痛苦反而更多。
7、但于一法而自勤行,即于一切法如掌中得,何等一法?所謂大慈!妒シ(jīng)》
8、一個(gè)偶然的機會(huì ),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué),這是一種全新生命的體驗,也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習,對生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。
9、[三毒] 人生有三毒:貪、嗔、癡?捎貌际┲呜,以慈悲治嗔,以智慧治癡。
10、修忍辱行就是種相好,因為能忍辱,所以他的村1貌就莊嚴;如果一個(gè)人脾氣大,相貌就丑陋!先
11、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng),慧命健康需靠精進(jìn)。
12、在佛法來(lái)講,自性也是大而無(wú)外,小而無(wú)內,不受時(shí)間和空間支配的,也就 是"理事無(wú)礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng),倘若在—個(gè)寬敞的空地上,遠遠看起來(lái) 是小的;可是,當你走進(jìn)劇場(chǎng)里,再仔細看看,小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。
13、世上沒(méi)有你喜歡不喜歡做的事,只有需要不需要做的事;世 上也沒(méi)有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事,無(wú)需為稻粱謀的事,那是詩(shī)。生活中多的是事,缺少的是 詩(shī),所以許多人才會(huì )以不同的形式寫(xiě)詩(shī)。
14、學(xué)佛人不應該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著(zhù)慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點(diǎn)滴做起,從內心做起。成為家人的榜樣之后,再進(jìn)一步擴大到整個(gè)社會(huì )、整個(gè)人類(lèi),最終才能做到利益眾生。
15、能接受法,成長(cháng)慧命;獲得回響,就是"回因向果"。
16、善于利用時(shí)間的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機緣。
17、人與人之間,相互關(guān)懷就是愛(ài)的'表現。雖然只是大
18、禪是禪非佛言慧語(yǔ)大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀(guān)天下之理;定其心,應天下之變。心小了,小事就會(huì )變大;心大了,大事就會(huì )變;看淡世事滄桑,內心自在安詳。大事難事敢擔當,逆境順境都樂(lè )受,舍名舍利舍虛妄,人生到老皆坦蕩。
19、修身,不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫,還要做到愛(ài)護生命、布施財物和持守凈戒;修口,不但能做到不妄語(yǔ)、不惡口、不挑撥離間和不綺語(yǔ),還要做到言談忠實(shí)、談吐文雅、勸人和睦和言必及義;修意,不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見(jiàn),還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹(shù)立正知正見(jiàn)。
20、欲能縛世間,調伏欲解脫,斷除愛(ài)欲者,說(shuō)名得涅槃!峨s阿含經(jīng)》卷三十六,第1010經(jīng)
21、心住無(wú)住處;心不住一切處;心不住善惡有無(wú)內外中間,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名無(wú)住心也。
22、奧地利著(zhù)名心理學(xué)家阿德勒認為,孩子的出生順序對他們的心理有著(zhù)重要影響。長(cháng)子或長(cháng)女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛(ài),在成人后則表現在想要找求他人的認可。而在第二個(gè)孩子出生后,他們往往會(huì )感到不安,認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
23、女孩子一定要經(jīng)常旅行,不能做宅女。對于一個(gè)女孩子來(lái)說(shuō),見(jiàn)識最重要,你見(jiàn)的多了,自然就會(huì )視野寬廣,心胸豁達,女性所特有的一些弱點(diǎn)便會(huì )淡化,優(yōu)點(diǎn)便會(huì )突出了。
24、心理學(xué)的角度,我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會(huì )主動(dòng)出擊,去追求自己喜歡的男孩,除了確實(shí)太喜歡了或者是那種比較有個(gè)性的勇敢的女孩子。所以,如果你很喜歡一個(gè)女孩子,并且認為她對你也有點(diǎn)意思,那就主動(dòng)點(diǎn),別跟她搞拉鋸戰,自己難受,說(shuō)不定你喜歡的人也痛苦。
25、一項調查顯示,每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子,約有67%會(huì )出現注意力難以集中的問(wèn)題。心理學(xué)家指出,這可能是因為電子游戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大,使得他們無(wú)法長(cháng)時(shí)間將注意力集中在現實(shí)世界。
26、我為自己的家族工作,拒絕成為大人物手下的傀儡。
27、我絕不會(huì )把友誼強加給不需要友誼——認為我無(wú)足輕重的人。
28、自由競爭是浪費的,壟斷是有效的。
29、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓,吃飯可以減弱痛苦。
30、我一直與你同在,無(wú)論何時(shí)。
31、目前的中國,最大的問(wèn)題是把形式當成了內容。
32、人們在追求利益的同時(shí),也在追求真善美。在不同的社會(huì )環(huán)境下,兩者相互博弈。"
33、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn),把你的夢(mèng)想拋在一邊。"
34、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險的任性表現。
35、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。
36、物而不物,故能物物。
37、花不是盯著(zhù)開(kāi)放的,是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的。
38、頓者,頓除妄念;悟者,悟無(wú)所得。
39、如果希望孩子好,那就先成為讀書(shū)型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書(shū)。如果你不能在書(shū)桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習呢?
40、自初下手至成佛為止,皆是不住于相。
41、是非生滅,一由自心,若能無(wú)心,于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解,自體無(wú)縛名為解脫。
42、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。
43、但一念不生,前后際斷,照體獨立,物我皆知。
44、一念永歇,直至無(wú)生,頓證菩提,毫無(wú)羅嗦。
45、清凈本然,了無(wú)一物,名曰悟。
46、我見(jiàn)不除,便生分別心,而起念即著(zhù)相矣。
47、讓學(xué)生直面學(xué)習中的困難,打破快樂(lè )輕松學(xué)習的神話(huà),這是每一個(gè)明智的師長(cháng)要做的事情。在這一過(guò)程中,學(xué)生收獲的,將不僅是知識,更有毅力、恒心,克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
48、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習慣。 類(lèi)別:教育 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。
49、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,這是對您真實(shí)的寫(xiě)照。您就是啟明燈,就是北斗星,又是一年您節日,祝您快快樂(lè )樂(lè )。
50、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣,要聽(tīng),也要思考,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從。
51、別對你根本不了解的東西妄加評論,包括我,雖然我是人,不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價(jià)人們——雖然,這總是免不了。
52、社會(huì )評價(jià)絕對不是不需要,而是沒(méi)辦法強求。別人的理解,也是一樣。
53、承認自己是凡人比較好,不要想著(zhù)有一天可以強到完全避得開(kāi)所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻,還可能恰恰把你治得沒(méi)法子呢~
54、為了自己內心和客觀(guān)的需要而去做,而不是背負著(zhù)別人的期待。
55、當然在獨立的基礎上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。
56、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對自身行為的規范,用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過(guò)粗暴的訓斥,打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
57、我們可以讓孩子,從幼兒園,從小學(xué),就帶他去感覺(jué)他的身體,讓孩子在草地上,閉著(zhù)眼睛打滾,讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地,用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味,那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性,概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎,都會(huì )落空。
58、熱愛(ài)學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生。
59、人生是一場(chǎng)馬拉松,每一步都是起點(diǎn)!
60、學(xué)校是知識的海洋,家庭是成功的保障。
61、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習,這是教育過(guò)程的邏輯。
62、用愛(ài)心啟迪孩子的心靈,用激—情點(diǎn)燃孩子的智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子,你笑他笑,你哭他也哭;我們的生活因為學(xué)生而變得異常美麗;我們的教育由于關(guān)愛(ài)和賞識而充滿(mǎn)溫情,這是最珍貴的!昨天已過(guò)去,今天要面對,明天是籌劃,用昨天的經(jīng)驗面對今天,要用今天所有的智慧來(lái)為明天做準備,只有把握好今天,把今天 的事做得盡善盡美,才能有昨天美好的回憶,明天宏偉的藍圖!
63、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現成的知識寶殿,而是鼓勵他們去做砌磚的工作,教他們建筑。生活要樸素,學(xué)習要努力,做人要坦誠,對人要真誠。每天我都微笑著(zhù)向快樂(lè )出發(fā),因為前方有需要我傳播快樂(lè )的人。
64、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子,有愛(ài)才會(huì )有責任感,有責任感才會(huì )始終付出愛(ài)的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界,和孩子們一起成長(cháng)。外面的世界很精彩,孩子的世界更可愛(ài),我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂(lè )章。
65、你為甚么帶他來(lái)?這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外,我誰(shuí)也不愛(ài)見(jiàn)。
66、你的所愛(ài)同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。
67、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應、做筆記。
68、對呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……
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