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教師師德主題征文
教師的人格，就是教師的一切。以下是小編整理的教師師德主題征文，希望對大家有幫助！
教師師德主題征文1
“有一首歌最動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風(fēng)景線(xiàn)最為記/那就是詩(shī)魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有無(wú)數顆熾熱的心/我們用愛(ài)播撒著(zhù)希望”這道詩(shī)是高中畢業(yè)班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來(lái)，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見(jiàn)了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數學(xué)老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時(shí)，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫生要求立刻手術(shù)，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講臺前。她知道，學(xué)校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學(xué)生正在關(guān)鍵時(shí)期，差生剛上路；她知道，要站好最后一班崗。假期過(guò)去了，開(kāi)學(xué)時(shí)，大家驚喜地發(fā)現了孫老師又回來(lái)了，盡管經(jīng)歷了8小時(shí)大手術(shù)的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術(shù)疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講臺前�！捌鹆�！”大家刷地站了起來(lái)，淚珠在每個(gè)人的眼眶里打轉，頓時(shí)教室里響起了春天般的聲音，大家發(fā)自肺腑地喊到：“老師好！”這感人的一幕我久久不能忘懷！
是孫老師崇高的胸懷折服了我，“教師”這個(gè)神圣的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當我師范畢業(yè)時(shí)，真正踏上教育這方熱土時(shí)，我覺(jué)得自己仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，”為了祖國未來(lái)無(wú)數的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，我將滿(mǎn)腔的.愛(ài)盡情賦予了我的學(xué)生。多少個(gè)中午，當人們午休的時(shí)候，我在教室里和學(xué)生談心；多少個(gè)晚上，當人們被精彩的電視吸引的時(shí)候，我還在燈下認真地備課、批發(fā)作業(yè)。為什么？因為我始終相信每個(gè)孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會(huì )在教師愛(ài)的沐浴下長(cháng)成參天大樹(shù)；每一雙稚嫩的腳步都會(huì )在教師愛(ài)的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個(gè)，我雖累，但樂(lè )在其中。
去年9月10日，清晨，當我邁著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們突然意志說(shuō)到“老師你辛苦了，祝老師節日快樂(lè )，伴著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的聲音，班長(cháng)手棒一束鮮花徐徐向我走來(lái)。這是夢(mèng)嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢(mèng)，一切都是那么真實(shí)，都發(fā)生在我眼前�！拔覀儛�(ài)您”同學(xué)們清脆的聲音響徹教室。這是學(xué)生對老師崇敬喜愛(ài)之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動(dòng)的說(shuō)：“我也愛(ài)你們�！睂W(xué)生們全體起立鼓掌，一時(shí)間，掌聲扇動(dòng)著(zhù)淚水，淚水浸泡著(zhù)掌聲。
這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛(ài)與愛(ài)的傳遞！
我的耳邊又響起了那首小詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人……
教師師德主題征文2
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。
于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽(tīng)力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽(tīng)器后的聽(tīng)力也不及正常兒童的'十分之一。這給他們的學(xué)習和交往帶來(lái)了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來(lái)了許多難以想象的困難。面對著(zhù)聰明可愛(ài)，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。
課堂上，為了讓他聽(tīng)懂我說(shuō)的一句話(huà)，我經(jīng)�？趯诘貫樗麊为氄f(shuō)上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個(gè)字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發(fā)音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習聾童心理學(xué)，仔細揣摩他們的獨特個(gè)性；為了樹(shù)立他們的自信心，我更是抓住一切機會(huì )鼓勵他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng)；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長(cháng)，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著(zhù)相同的理想觀(guān)念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對對立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
二、樂(lè )教勤業(yè)，是師德規范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀(guān)念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
為了培養更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
教師師德主題征文3
當代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蔽蚁�，同樣可推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
因此，優(yōu)秀的教師必須懂得教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是教師的責任；懂得教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴與愛(ài)的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。
陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
同時(shí)陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感�！碧障壬贸隽说谌龎K糖。這時(shí)男生哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應該采取這種方式�！碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話(huà)也該結束了�！�
通過(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理：有些老師從個(gè)別差學(xué)生身上找不到可贊揚可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
所以我認為：教育的愛(ài)，能溫暖人的心靈；教育的愛(ài)，能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛(ài)才有追求，有對愛(ài)的追求，才有對愛(ài)的奉獻。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。
作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識，有著(zhù)五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對他們更應該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵；唯有愛(ài)的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
一、愛(ài)學(xué)生就必須嚴格要求學(xué)生
俗話(huà)說(shuō)得好：嚴師出高徒�！敖滩粐�，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在一定范圍內的嚴，是符合教育規律的嚴，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學(xué)生，應該做到嚴中有慈、嚴中有愛(ài)、嚴中有度、嚴中有方，使學(xué)生對老師敬而愛(ài)之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴格要求是出于真誠的愛(ài)。嚴以愛(ài)為基礎，愛(ài)以嚴為前提，嚴愛(ài)結合，愛(ài)而不縱，嚴而不兇。嚴格之水只有滲透情愛(ài)之蜜，才能成為愛(ài)的甘露。
二、愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應學(xué)生的思想認識規律，決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護學(xué)生的創(chuàng )造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。
三、愛(ài)學(xué)生要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)
任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，“問(wèn)題生”也不例外，相反，對他們要給予更多的愛(ài)。我們要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起其學(xué)習的斗志。轉化“問(wèn)題生”除了多觀(guān)察外，還應多了解多關(guān)心、多談心少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛(ài)出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問(wèn)題生”是可以轉化的。
我在想：一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，那么一個(gè)教師最崇高的愛(ài)就是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的'核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，教師只有內心充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)和尊重，才會(huì )事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著(zhù)想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們取得點(diǎn)滴成績(jì)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
然而，對學(xué)生除了所給予的愛(ài)以外，我們還應有一份責任感。如果說(shuō)一切教育都是源于愛(ài)的話(huà)，那么更確切地說(shuō)是基于一份深深的責任。我們說(shuō)愛(ài)與責任是師德的靈魂，其實(shí)責任也是一種愛(ài)，正如歌德所說(shuō)的那樣：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛(ài)和社會(huì )不良環(huán)境塑造出來(lái)的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)塑造的人性工作。就是要以“人性向善”為價(jià)值理念引導學(xué)生去營(yíng)造明麗的內心生活；就是“以人為本”的理念去引導學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導學(xué)生去建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。
總而言之，師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。對學(xué)生的責任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。對孩子多一份愛(ài)吧，因為在給予的同時(shí)會(huì )多一份收獲；對孩子多一份責任感吧，因為只有這樣才不會(huì )愧對教師的這個(gè)稱(chēng)號。
教師師德主題征文4
教師，一個(gè)光榮而神圣的稱(chēng)呼。千百年來(lái)，教師擔任著(zhù)教書(shū)育人，傳承人類(lèi)文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。但是，在光榮的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡(jiǎn)單。韓愈說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自己在“道”上，在人格上，無(wú)愧于己、受人景仰，因為，教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個(gè)人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進(jìn)行著(zhù)，不為人察覺(jué)，力量卻最為巨大�？桌舷壬f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機構，無(wú)論他們設想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用�！苯菘私逃铱涿兰~斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生�！比绱丝梢�(jiàn)，教師自身的道德修養，人格品質(zhì)對于教育事業(yè)的發(fā)展有著(zhù)重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺不久的新老師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無(wú)聲息的力量，也在無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動(dòng)都影響著(zhù)教育的結果。用我的人格魅力推動(dòng)教育結果的良好發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長(cháng)是我努力地目標。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲？以下我將從幾點(diǎn)淺談我的看法。
首先我認為，教師在與學(xué)生的相處過(guò)程中要真誠。常有人說(shuō)，老師就像演員，上課就像演戲。但是，在教師人格方面，絕對要保持表里如一，言行統一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。只有真正發(fā)自?xún)刃牡拿篮闷返�，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的潛移默化作用
一項調查顯示：學(xué)生在回答"我碰到問(wèn)題首先找誰(shuí)商量"時(shí)，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這個(gè)調查結果說(shuō)明，學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)并不傾向于向老師傾訴，因為平時(shí)老師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現與學(xué)生進(jìn)行交流。而這種現象是令人擔憂(yōu)的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問(wèn)題�？赡軣o(wú)法排解，如果無(wú)法得到教師、家長(cháng)的引導和糾正，學(xué)生的心理健康就會(huì )受到嚴重影響。而老師，怎么樣才能成為學(xué)生的交心朋友，走進(jìn)孩子的心靈呢？蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們�！敝挥薪處熞哉嬲\的人格對待學(xué)生，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉與老師進(jìn)行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長(cháng)。
其次，我認為教師無(wú)論是在人前還是人后要講究文明，以身作則。
教師的行為和人格對于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴謹、端莊的態(tài)度出現，但在生活中卻是過(guò)于散漫，也常有老師大節謹慎而小節不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮。有人會(huì )問(wèn)，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張？就像馬路上的斑馬線(xiàn)與紅綠燈一樣，如果沒(méi)有警察看著(zhù)就不用遵守交通規則，紅綠燈與斑馬線(xiàn)又何必設置？一個(gè)人的人格之美，是通過(guò)生活中點(diǎn)滴小事來(lái)塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長(cháng)的道路，教師就必須在人前人后都能講究文明、以身作則，時(shí)時(shí)處處以模范公民的標準要求自己。
再次，教師的人格要不斷完善不斷進(jìn)步。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會(huì )有缺點(diǎn)。但是即使無(wú)法避免，我們也不能聽(tīng)之任之，教師只有不斷地去認識自己，修正自己，才能擔負起育人職責。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線(xiàn)的教師，要不斷更新自己的知識系統。不斷學(xué)習新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導自己。教師要樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育觀(guān)，要相信“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。在育人過(guò)程中，要牢固樹(shù)立一種觀(guān)念：學(xué)生接受能力有強弱、學(xué)習進(jìn)步有快慢，在教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以因人而異、分類(lèi)推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。因此，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是提高教育質(zhì)量的重要前提。
教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，而教師如何才能在實(shí)踐中散發(fā)自身的人格魅力？我認為可以從以下幾個(gè)方面去努力。
�。�1）語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規范純潔，準確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結合。要讓學(xué)生知曉做人的'基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。對于語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言素養更是必不可少的，語(yǔ)文老師要多讀書(shū)多積累，使自己的語(yǔ)文越來(lái)越有“語(yǔ)文味兒”，越來(lái)越能陶冶學(xué)生的情操。
�。�2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
�。�3）禮儀。中國是禮儀之邦，禮儀是文明的體現。教師以合適的禮儀與學(xué)生交往，不僅能教會(huì )學(xué)生基本的社交禮儀，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì )團結互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
�。�4）儀表。主要包括衣著(zhù)發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個(gè)字鞭策和要求自己，不斷進(jìn)取，不斷努力，讓自己的人格魅力春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。