1、理工科學(xué)生比文科學(xué)生更容易服從，所以清華大學(xué)比北京大學(xué)出來(lái)更多的領(lǐng)導人，其實(shí)這是清華大學(xué)可悲的地方。

　　2、教育（政教）把理工科——實(shí)用化、技術(shù)化；人文科——無(wú)害化。

　　3、哲學(xué)不是指導生活，我覺(jué)得哲學(xué)就是生活。哲學(xué)是活出來(lái)的，不是學(xué)出來(lái)的，學(xué)出來(lái)的那不是哲學(xué)，那只是哲學(xué)知識。

　　4、中國教育問(wèn)題的根在以“忠孝立國”的官本位主義。

　　5、西方重視語(yǔ)言，重視語(yǔ)法。中國人不重視，覺(jué)得語(yǔ)言之前的東西像內心的體驗、感覺(jué)、情感最重要，那些東西是不可言說(shuō)的。西方哲學(xué)家當然也有這種傾向，認為不可言說(shuō)的東西是很重要的，但他們畢竟把可以言說(shuō)的東西規范化了。

　　6、我從我的生命之瞬間暈眩中已經(jīng)看出并相信：人生是藝術(shù)，是迷人的、美的、孤芳自賞的藝術(shù)，是可怕的、可羞的、難以隱忍的藝術(shù)。

　　7、教育以培養健全的人格為目標，道德教育不是教育的唯一內容。道德教育應該重點(diǎn)培養自由意志的激發(fā)，善與惡的思考等。

　　8、中國沒(méi)有大學(xué)，包括清華、北大（笑），都不是大學(xué)，這哪是大學(xué)。只不過(guò)國家當官的，雇了一批學(xué)者，想讓他干點(diǎn)什么，就干點(diǎn)什么。

　　9、現在打工者都已經(jīng)社會(huì )化了，你像到深圳、廣州那邊，那些人都是一撥一撥的，湖南幫啊、四川幫啊，一幫一幫的，才有力量，才可以立足啊。但這是社會(huì )原則。

　　10、我們今天為我們沒(méi)有信仰感到悲哀，這不是我們信仰的失落，應該說(shuō)是發(fā)現了我們信仰的真相。我們應該做的不是撿回我們的信仰，而是反思我們?yōu)槭裁礇](méi)有真正信仰的原因。

　　11、中國傳統：儒表法里，儒內法外，軟硬兼施。

　　12、真正的信仰是指那種超驗的、彼岸的信仰，或者說(shuō)是純精神性的信仰。中國的民間信仰，具有強烈的功利性和實(shí)用性，中國人求神拜佛，就是希望神靈能夠做到“有求必應”，滿(mǎn)足自己的愿望而已，并沒(méi)有在精神上真正信奉和仰慕神靈。

　　13、中國教育缺乏科學(xué)精神。技術(shù)可為任何政教、道德所用，科學(xué)可能揭示道德的虛偽性。

　　14、天人意識其實(shí)是群體意識。天人未分、天人合一，其實(shí)是人我合一，人和人沒(méi)有分開(kāi)。一旦人和人分開(kāi)，每個(gè)人的精神各不相同，那么天與人也就分開(kāi)了。

　　15、現在尤其是中小學(xué)的教育是毀人不倦的，把人都毀了，毀滅式的教育。一點(diǎn)靈氣，一點(diǎn)自由的創(chuàng )造精神，一點(diǎn)起碼情感全部毀掉。

　　16、人的本質(zhì)其實(shí)就是人際關(guān)系，人就在關(guān)系之中，不存在封閉的內心世界，也就不存在所謂的隱私。

　　17、明規則與潛規則：明規則可以違反，但潛規則不能觸碰。