余華并不是一名多產(chǎn)作家,他的作品以精致見(jiàn)長(cháng)。作品以純凈細密的敘述,打破日常的語(yǔ)言秩序,組織著(zhù)一個(gè)自足的話(huà)語(yǔ)系統,并且以此為基點(diǎn),建構起一個(gè)又一個(gè)奇異、怪誕、隱秘和殘忍的獨立于外部世界和真實(shí)的文本世界,實(shí)現了文本的真實(shí)。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于余華的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家的閱讀。
1、我知道他不會(huì )和我拼命了,可他說(shuō)的話(huà)就像是一把鈍刀子在割我的脖子,腦袋掉不下來(lái),倒是疼得死去活來(lái)。
2、女人都是一個(gè)心眼,她認準的事誰(shuí)也不能讓她變。
3、我覺(jué)得作家和批評家是有很大區別的,批評家就是在面對經(jīng)典作家時(shí),仍然想方設法找到他們作品中的破綻。作家不一樣,作家總是更熱情地去發(fā)現同行的優(yōu)秀品質(zhì),尤其是自身欠缺的品質(zhì)。所以同樣一部?jì)?yōu)秀的作品,在作家那里會(huì )獲得毫無(wú)保留的尊敬,可能只是幾個(gè)精彩的篇段感動(dòng)了他,也已經(jīng)足夠了。在批評家那里,即使是最慷慨的贊揚都是有保留的,批評家總是更多地去關(guān)注那些不足之處,事實(shí)是任何一部偉大的小說(shuō)都是有缺陷的,所以批評家總是理直氣壯。
4、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭,也不會(huì )向你要飯。
5、人啊,活著(zhù)時(shí)受了再多的苦,到了快死的時(shí)候也會(huì )想個(gè)法子來(lái)寬慰自己。
6、人只要活得高興,窮也不怕。
7、做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(cháng),我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)。
8、起初我的構思是一部十萬(wàn)字左右的小說(shuō),可是敘述統治了我的寫(xiě)作,篇幅超過(guò)了四十萬(wàn)字。寫(xiě)作就是這樣奇妙,從狹窄開(kāi)始往往寫(xiě)出寬廣,從寬廣開(kāi)始反而寫(xiě)出狹窄。這和人生一模一樣,從一條寬廣大路出發(fā)的人常常走投無(wú)路,從一條羊腸小道出發(fā)的人卻能夠走到遙遠的天邊。所以耶穌說(shuō):“你們要走窄門(mén)。”他告誡我們,“因為引到滅亡,那門(mén)是寬的,路是大的,去的人也多。引到永生,那門(mén)是窄的,路是小的,找著(zhù)的人也少。”
9、女人啊,性子上來(lái)了什么事都干,什么話(huà)都說(shuō)。
10、那些熱衷于描述自己隱私的,其實(shí)不是在表達自己的內心,是在表達自己的內分泌。一個(gè)作家一生寫(xiě)下了眾多的人物,這些人物可能都是他自己。當他離世而去后,我想水至說(shuō)得好,“我們應該從他身上看到還在的人。”
11、 以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù)。 ——余華 《活著(zhù)》
12、 作為一個(gè)詞語(yǔ),“ 活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。 ——余華 《活著(zhù)》
13、 無(wú)論多么美好的體驗都會(huì )成為過(guò)去,無(wú)論多么深切的悲哀也會(huì )落在昨天,一如時(shí)光的流逝毫不留情。生命就像是一個(gè)療傷的過(guò)程,我們受傷,痊愈,再受傷,再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷;蛟S總要徹徹底底的絕望一次,才能重新再活一次。 ——余華 《第七天》
14、 人啊,活著(zhù)時(shí)受了再多的苦,到了快死的時(shí)候也會(huì )想個(gè)法子來(lái)寬慰自己。 ——余華 《活著(zhù)》
15、 做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(cháng),我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)。 ——余華 《活著(zhù)》
16、 我知道他不會(huì )和我拼命了,可他說(shuō)的話(huà)就像是一把鈍刀子在割我的脖子,腦袋掉不下來(lái),倒是疼得死去活來(lái)。 ——余華 《活著(zhù)》
17、 我們稱(chēng)那位衣著(zhù)暴露的S小姐為”局部真理”,因為真理都是赤裸裸的。 ——余華 《活著(zhù)》
18、 這孩子也不做錯事,讓我發(fā)脾氣都找不到地方。 ——余華 《活著(zhù)》
19、 這是兩個(gè)孩子第一次在夜晚看到大海,夜晚的大海神秘莫測和變化多端,讓他們一陣激動(dòng),忍不住尖聲喊叫起來(lái),這次宋凡平?jīng)]有捂住他們的嘴,他的大手摸著(zhù)他們的頭發(fā),讓他們叫個(gè)不停,他自己出神地看著(zhù)黑暗中的大海。 ——余華 《兄弟》
20、 我在情感上的愚鈍就像是門(mén)窗緊閉的屋子。 ——余華 《第七天》
21、 我們仿佛行走在這樣的現實(shí)里、一邊是燈紅酒綠、一邊是斷壁殘垣;蛟S說(shuō)我們置身在一個(gè)奇怪的劇院里、同一個(gè)舞臺上、半邊正在演出喜劇、半邊正在演出悲劇..... ——余華
22、 世界上沒(méi)有一條道路是重復的,也沒(méi)有一個(gè)人生是可代替的。 ——余華
23、 有墓地的得到安息、沒(méi)墓地的得到永生、你說(shuō)哪個(gè)更好? ——余華 《第七天》
24、 人是為活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。 ——余華 《活著(zhù)》
25、 我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人們召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨。 ——余華 《活著(zhù)》
26、 我們沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)話(huà),我們忘記了時(shí)間的流逝,我們誰(shuí)都不想回家。 ——余華 《空中爆炸》
27、 現在我真想搭車(chē),因為黃昏就要來(lái)了,可旅店還在它媽肚子里,但是整個(gè)下午竟沒(méi)再看到一輛汽車(chē)。要是現在再攔車(chē),我想我準能攔住。我會(huì )躺到公路中央去,我敢肯定所有的汽車(chē)都會(huì )在我耳邊來(lái)個(gè)急剎車(chē)。然而現在連汽車(chē)的馬達聲都聽(tīng)不到,F在我只能走過(guò)去看了,這話(huà)不錯,走過(guò)去看。” ——余華 《十八歲出門(mén)遠行》
28、 回首往事或者懷念故鄉,其實(shí)只是在現實(shí)里不知所措以后的故作鎮靜。 ——余華 《在細雨中呼喊》
29、 還在想江南嗎?還在寫(xiě)那些關(guān)于江南的詩(shī)嗎?還在為那個(gè)江南的女孩子牽腸掛肚嗎? ——余華 《畢業(yè)生》
30、 那個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上,他把手搭在我肩上。他正在把他的戀愛(ài)說(shuō)給我聽(tīng),正要說(shuō)第一次擁抱女性的感覺(jué)時(shí),這汽車(chē)拋錨了。 ——余華 《十八歲出門(mén)遠行》
31、 現在我根本不在乎什么旅店,這汽車(chē)這司機這座椅讓我心安而理得。我不知道汽車(chē)要到什么地方去,他也不知道。反正前面是什么地方對我們來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要,我們只要汽車(chē)在馳著(zhù),那就馳過(guò)去看吧。 ——余華 《十八歲出門(mén)遠行》
32、 那支煙一直燃到盡頭也沒(méi)有吸一口,那根琴弦寂寞了一個(gè)星期也沒(méi)有彈一下。許多老房子消失了,校園里正在大興土木。老房子留在照片里,我們呢?我們也能留在照片里嗎?包括那些做作的微笑和夸張的”V”形手勢? ——余華 《畢業(yè)生》
33、 我感到自己像是一棵回到森林的樹(shù),一滴回到河流的水,一;氐侥嗤恋膲m埃。 ——余華 《第七天》
34、 人老了也是人,是人就得干凈些。 ——余華 《活著(zhù)》
35、 生的終止不過(guò)一場(chǎng)死亡,死的意義不過(guò)在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出時(shí)間。 ——余華
36、 我想無(wú)論是寫(xiě)作還是人生,正確的出發(fā)都是走進(jìn)窄門(mén)。不要被寬闊的大門(mén)所迷惑,那里面的路沒(méi)有多長(cháng)。 ——余華 《兄弟》
37、 他是可以看到自己過(guò)去的模樣的人 準確看到自己年輕走路的姿態(tài) 甚至可以看到自己如何衰老 ——余華 《活著(zhù)》
38、 我們都是這個(gè)世界上的迷路者,我們都是按照自己認定的道路尋找方向,也許我們是對的,也許我們錯了,或者有時(shí)候對了,有時(shí)候錯了 ——余華
39、 我走出自己趨向繁復的記憶,如同走出層巒疊嶂的森林。 疲憊的思維躺下休息了,身體仍然向前行走,走在無(wú)邊無(wú)際的混沌和無(wú)聲無(wú)息的空虛里。 空中沒(méi)有鳥(niǎo)兒飛翔,水中沒(méi)有魚(yú)兒游弋,大地沒(méi)有萬(wàn)物生長(cháng)。 ——余華 《第七天》
40、 我不怕死,一點(diǎn)都不怕,只怕再也不能看見(jiàn)你 ——余華 《第七天》
41、可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一、兩句話(huà)表達了他們所認為的一切。
42、這鋼鐵能造三顆炮彈,全部打到臺灣去,一顆打在蔣介石床上,一顆打在蔣介石吃飯的桌上,一顆打在蔣介石家的羊棚里。
43、寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)就完全不一樣了,一年甚至幾年都不能完成,作家在寫(xiě)作的時(shí)候,筆下人物的生活和情感出現變化時(shí),他自己的情感和生活可能也在變化,所以事先的構想在寫(xiě)作的過(guò)程中會(huì )被突然拋棄,另外的新構想出現了,寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)就和生活一樣,充滿(mǎn)了意外和不確定。我喜歡生活,不喜歡工作,所以我現在更喜歡寫(xiě)作長(cháng)篇小說(shuō)。
44、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
45、那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來(lái),那個(gè)難受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
46、一個(gè)人對世界基本的圖像就是在童年時(shí)建立起來(lái)的,以后長(cháng)大成人和歷經(jīng)生活后逐漸老去,所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改,而它的根本是無(wú)法改動(dòng)的。當然有些人修改的多一些,另一些人會(huì )修改的少一些。
47、一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
48、當我虛構的人物越來(lái)越真實(shí)的時(shí)候,我開(kāi)始去懷疑我的現實(shí)是不是正在被虛構。
49、迎面而上的寫(xiě)作是最困難的,也是最需要力量的。
50、你千萬(wàn)別糊涂,死人都還想活過(guò)來(lái),你一個(gè)大活人可不能去死。