南懷瑾語(yǔ)錄精選
1、世界上最值錢(qián)的東西也最不值錢(qián)，最值錢(qián)的東西沒(méi)有價(jià)錢(qián)，智慧是絕對無(wú)價(jià)；但是智慧也一毛錢(qián)都不值，這就是佛常說(shuō)的眾生顛倒。爭入空王眼睫毛，大家爭先恐后的想成佛。
2、如果學(xué)佛為了求福報而學(xué)，求來(lái)生怎么樣而學(xué)，不錯，是有這個(gè)事，但不是徹底的，所以說(shuō)人天福德枉成癡。
3、我看你們來(lái)學(xué)佛學(xué)道，年紀輕輕，非常照顧自己，又懶，又不肯助人，但要求起別人卻非常嚴格，看看這個(gè)不對、那個(gè)也不對，覺(jué)得別人都不是圣賢，難道你就是圣賢嗎？我看你是“剩閑”，是剩下來(lái)沒(méi)有用的閑人，有你也不多、沒(méi)你也不少的人。
4、但愿此情長(cháng)久，哪里分地北天南。
5、真要學(xué)佛就要放下一切，至少有個(gè)短時(shí)期要放下。有的人不肯放下，還以功利心來(lái)求佛法，希望對他的事業(yè)有幫助。這我就不懂了，我學(xué)佛一輩子了，對我的事業(yè)沒(méi)有幫助，我也不求幫助，要這樣的心情才可以學(xué)佛。沒(méi)有這個(gè)認識，不但學(xué)佛，學(xué)任何宗教我都反對。
6、真正的修行不只在山上，也不只在廟里，更需要在社會(huì )中。要在修行中生活，在生活中修行。
7、佛學(xué)的中心是修證，但是現代全世界都把它當成一種思想學(xué)問(wèn)，幾乎與唯物論不分，嚴重曲解了緣起性空，認為空就是什么都沒(méi)有。沒(méi)有可不是空噢！沒(méi)有是斷見(jiàn)！
8、秋風(fēng)落葉亂為堆，掃去還來(lái)千百回。一笑罷休閑處坐，任他著(zhù)地自成灰。
9、我從小讀書(shū)時(shí)，我的老祖母告訴我：“孩子啊，讀書(shū)可以，不要去做官啊，”因為古語(yǔ)說(shuō)“一代做官九代�！�，你這一輩子做官，你來(lái)生要九次變牛還債，因為做官容易犯錯誤�，F在沒(méi)有這個(gè)觀(guān)念了。
10、今日的世界，物質(zhì)文明發(fā)達，在表面上來(lái)看，是歷史上最幸福的時(shí)代；但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β�，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說(shuō)是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來(lái)，無(wú)可奈何的活著(zhù)，最后是不知所以然的死掉。
11、頭等人，有本事，沒(méi)脾氣；二等人，有本事，有脾氣；末等人，沒(méi)本事，大脾氣。
12、光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說(shuō)。所謂歷史，常常人名、地名、時(shí)間都是真的，內容不太靠得��；而小說(shuō)，是人名、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的，但那個(gè)故事卻往往是真的。
13、學(xué)問(wèn)不是文學(xué)，文章好是這個(gè)人的文學(xué)好，知識淵博是這個(gè)人的知識淵博。至于學(xué)問(wèn)，哪怕不認識一個(gè)字，也可能有學(xué)問(wèn)——做人好，做事對，這就是學(xué)問(wèn)。
14、我們學(xué)佛，不但要通達佛經(jīng)，連世間的一切知識技能也要通，在家是好子女、好父母，在社會(huì )是真正有貢獻的人，這樣可以算學(xué)佛。
15、根據我的經(jīng)驗，學(xué)佛修道的人，廢物多，懶的多。佛叫你精進(jìn)，你做不到，叫你諸惡莫作，眾善奉行，你作不到。姑且不論諸惡莫作，一善都不行是真的，因為他懶嘛！這是我們要自我檢討的，非常嚴重的問(wèn)題。
16、羚羊掛角無(wú)蹤跡，一任東風(fēng)滿(mǎn)太虛。
17、佛法在那里？不一定在佛經(jīng)上��！世間法皆是佛法，金剛經(jīng)下面會(huì )告訴你。所以大家不要把學(xué)佛的精神和生活與現實(shí)人生分開(kāi)。本來(lái)無(wú)所謂出世，也無(wú)所謂入世。記得當年有老前輩問(wèn)我：依你這個(gè)程度，為什么不出家呢？我說(shuō)，你要搞清楚，我從來(lái)也沒(méi)有入過(guò)家。世界上那有個(gè)出？那有個(gè)入��？不出也不入嘛！那些都是外形，都是相。
18、“終身逌然，不知榮辱之在彼也，在我也”，這就是人生哲學(xué)。人為什么要外面人講你好，你才覺(jué)得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我認為好就好，愛(ài)笑就笑，愛(ài)哭就哭，跟別人毫不相干。
19、人生該這樣過(guò)活：佛為心、道為骨、儒為表大度看世界；能在身、技在手、思在腦從容過(guò)生活。
20、根據我的經(jīng)驗，學(xué)佛修道的人，廢物多，懶的多。佛叫你精進(jìn)，你做不到，叫你諸惡莫作，眾善奉行，你作不到。姑且不論諸惡莫作，一善都不行是真的，因為他懶嘛！這是我們要自我檢討的，非常嚴重的問(wèn)題。
21、政治、軍事、外交都是沒(méi)有善惡是非的，只有利害關(guān)系。怎么臨時(shí)處理，要懂得應變。但是要注意，雖然沒(méi)有善惡是非，都還是有因果的。
22、良醫終不救無(wú)病之人；導師亦不引識路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐；異寶奇珍，未必動(dòng)廉士之念。今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒(méi)有了，都是亂的'不成器的，教育只是販賣(mài)知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學(xué)、科技、哲學(xué)、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體，回歸本位，均衡發(fā)展，才有希望。
23、萬(wàn)古千秋事有愁，窮源一念沒(méi)來(lái)由，此心歸到真如海，不向江河作細流。
24、有器度、有見(jiàn)識的人，他雖然從艱苦困難中成長(cháng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。
25、莫名其妙的生來(lái)，無(wú)可奈何地活著(zhù)，不知所以然的死掉。
26、一個(gè)學(xué)大乘菩薩道的人，應該是這個(gè)樣子來(lái)布施來(lái)修行，應該不住相，一切現象不留，心中若留一點(diǎn)現象，已經(jīng)不是學(xué)佛的境界了。
27、長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，誰(shuí)見(jiàn)當年秦始皇。
28、我們學(xué)佛的根本是什么？一切宗教都是一樣，都是：諸惡莫作，眾善奉行，這是第一個(gè)起步。如果不修一切的善法，光想求開(kāi)悟，那就是青蛙跳井了，噗通！那不是悟啦，那個(gè)是自誤，聰明反被聰明誤。
29、提得起，放得下，才有資格學(xué)佛；提得起，放得下，自然就可以成佛。說(shuō)般若境界，一切萬(wàn)緣放下，諸惡莫作，眾善奉行，修一切善法。做到了一切提得起，修一切福德，福德不是世間上的福報喔！一個(gè)人要悟道成佛是要大福報的！真正的智慧也是需要大福報的，不是世間的福報所能成的。
30、十九世紀威脅人類(lèi)最大的疾病是肺炎，二十世紀威脅人類(lèi)最大的是癌癥，二十一世紀威脅人類(lèi)最大的是精神病�，F在是精神病開(kāi)始的時(shí)代了，我發(fā)現很多年輕的孩子們精神都有問(wèn)題了，歸結起來(lái)是教育的問(wèn)題。一個(gè)國家、社會(huì )的興衰成敗，重點(diǎn)在文化，在教育。
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