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祈雨閱讀答案
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祈雨閱讀答案1
祈雨
陳毓
阿斗回到流水鎮，在鎮子頭遇見(jiàn)厲檳榔。
厲檳榔說(shuō)，一大早出門(mén)，碰上的咋是你這遠路人。你回來(lái)了?還出去不?
厲檳榔說(shuō)他有緊要事，要去鎮后頭吳婆婆那里借斗方，午后尚爺祈雨用，并囑咐阿斗，午后一起參加祈雨，三點(diǎn)半鐘，在四方街。
如果你是外人，站在流水鎮看世界，你會(huì )心生恍惚，就算今天，這里也只是解決了溫飽，遠說(shuō)不上富裕。年輕一代遠行至他們祖宗幾輩都沒(méi)能走到的地方，卻和這里有舍棄不掉的聯(lián)系。他們知道北京的王府井，鎮上有人甚至在798藝術(shù)區辦過(guò)展覽。生了病，他們在北京的大醫院求醫，也去道觀(guān)祈藥。留心天氣預報，一周、半月的天氣預報都在網(wǎng)上查詢(xún)，卻也虔心誠意地祈雨。
86歲的尚爺健在。只要尚爺在，這祈雨就落不到別人頭上。
流水鎮的土地一年年減縮，但他們對土地的情感不能了斷，祈禱年景風(fēng)調雨順的愿望，在骨頭里。
眼看冬月臘月沒(méi)見(jiàn)一點(diǎn)雪星子，眼見(jiàn)著(zhù)雨水節氣到來(lái)了，仍是沒(méi)見(jiàn)一星雨，老人望天，一聲嘆息，這天哪！眼神和語(yǔ)氣里，滿(mǎn)滿(mǎn)的不安和愁煩。
兩月不下雨，連尚爺都不靜不安了。他昨晚捎話(huà)把年輕的鎮長(cháng)叫來(lái)，說(shuō)他要為鎮子祈雨，囑咐弄全祈雨的物件，還囑咐把鎮上的年輕人都叫來(lái)，能到的都到，看一次少一次。尚爺語(yǔ)氣里有截鐵的果斷。
參加祈雨的年輕人都被尚爺分派了活兒，分給厲檳榔的，就是去鎮后頭借吳婆婆的斗方。
阿斗看見(jiàn)厲檳榔急火火地去借斗方，趕緊回家向媳婦景波報到。景波正在院子里用棕樹(shù)毛皮扎掃帚，說(shuō)是祈雨用。阿斗在心里笑了，他感到一陣輕松，一陣解脫，一陣感動(dòng)。
阿斗回鎮子見(jiàn)到的這兩個(gè)人，都在為即將到來(lái)的祈雨忙碌，叫他莫名興奮。
阿斗幫景波扎掃帚，隨后把十幾把掃帚拿到了四方街上。這些年，四方街很少像今天這么熱鬧，似乎能來(lái)的人都來(lái)了。男人黑衣白巾，在屋檐下一順站立，少見(jiàn)的安靜，沒(méi)人吸煙，沒(méi)人吐痰，沒(méi)人講笑話(huà)，看著(zhù)都莊重。寂寞多年的鑼鼓手也從這里那里湊齊，坐的坐，站的站，也都安靜。只有紅白紙扎起來(lái)的龍在風(fēng)中一扭一扭的，像是馬上就要飛到天上去，行自己司雨的職責。廣場(chǎng)盛大、莊嚴。
黑衣黑巾的尚爺是坐在一把竹椅上被四個(gè)后生扛過(guò)來(lái)的，他一出現，“行雨”的儀式就算開(kāi)始了。參加儀式的隊伍在尚爺身后羅列整齊，執掃帚的婦孺走在隊伍最前面，老婦手持掃帚掃土，少女拿著(zhù)還沒(méi)有一片綠葉的柳枝灑清水。
隊伍開(kāi)走。嗩吶聲的高音拔起，鑼鼓聲跟著(zhù)響起，陌生的調子讓人的脊背起一股涼。
鎮長(cháng)恭恭敬敬地把用麻繩固定穩當的斗方套上尚爺脖子，那是幾代人盛裝過(guò)麥子玉米、面粉小米的.斗方。斗方的底部埋著(zhù)火藥，上面薄薄覆蓋一層草木灰，一柱高香插在斗方正中間。祈雨從高香點(diǎn)燃一刻正式開(kāi)始，祈雨過(guò)程最長(cháng)不過(guò)這一根香燃盡的時(shí)間，如果高香燃至根部，還沒(méi)有下雨，燃燒的香可能會(huì )導致斗方底部的火藥燃燒，那年邁的尚爺就有可能用老身祭祀蒼天。
祈雨人群的心思是復雜難言的，每一個(gè)人感到從未有過(guò)的緊張體驗，所有人祈愿雨滴早點(diǎn)落下，哪怕只有三五點(diǎn)，也成。
嗩吶聲有撕裂人心的緊張，只有尚爺，在隊伍中走得緩慢穩靜，仿佛他86歲的生命凝固為這一刻的莊重。
這些天，尚爺總回憶起他小時(shí)候看爺爺作為鎮上最年長(cháng)的人，帶頭祈雨的場(chǎng)景。有生之年，他也要扮演一回這樣的角色，如果天不成全，他就用一把老骨頭教給后代知道，身體和生養之地的關(guān)系。
老邁的尚爺動(dòng)作遲緩穩靜，所有能扭頭看尚爺的人都扭頭看他胸前的高香，燃到啥位置了。
過(guò)半了。
剩三分之一了。
擔憂(yōu)的氣氛在空氣里，但人群依然保持穩靜，似乎被尚爺的精氣神鼓撐著(zhù)。
緊張憂(yōu)慮中，但見(jiàn)蒙著(zhù)一層灰布的天空嘩啦一聲撕開(kāi)，像是被風(fēng)推送著(zhù)，一朵輪廓鮮明的云團奔涌過(guò)來(lái)，浮在這群黑黢黢的，被某種秩序制約著(zhù)的人的頭頂，閃耀著(zhù)銀亮光芒的雨，刷地落下來(lái)，尚爺懷抱的高香閃了一股藍煙，被雨點(diǎn)頃刻打滅。人群爆發(fā)出一聲類(lèi)似號叫的嘹亮聲音。人群歡呼起來(lái)，鑼鼓嗩吶把能發(fā)出的高音在一瞬爆發(fā)，紙扎的龍在雨的密箭中乘空飛舞，就要飛升上天了。
老人孩子以及壯年人都不躲避雨點(diǎn)，都在雨地發(fā)出情感一致卻帶著(zhù)自個(gè)兒個(gè)性的歡慶聲。
三分鐘的雨水。整整三分鐘。阿斗站在雨珠下，仿佛圣徒被圣水沐浴，他想哭，想喊，想要號叫，想要沖進(jìn)田野的深處。
阿斗想起桃子，他立即給桃子打了電話(huà)。電話(huà)里他嗚嗚咽咽，說(shuō)不成句。
于是這個(gè)下午，剛剛把“臺灣老公”迎進(jìn)門(mén)的桃子聽(tīng)到電話(huà)里，阿斗泣不成聲地向她一遍又一遍地念叨，你應該回來(lái)，你三年都不回老家是不應該的，你該回來(lái)看看，回來(lái)看看。
臺灣人聽(tīng)著(zhù)電話(huà)里隱約的哭聲，問(wèn)桃子，是誰(shuí)死了?
桃子平靜地說(shuō)，奶奶死了，我得立即回家。
�。ㄓ袆h改）
7．下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．小說(shuō)對厲檳榔急火火地去借斗方，景波在家扎掃帚的描寫(xiě)，符合阿斗回到流水鎮后的觀(guān)察，也為即將開(kāi)始的祈雨儀式渲染了緊張的氛圍。
B．小說(shuō)“如果你是外人，站在流水鎮看世界”一段，既是對祈雨一事發(fā)生的背景的交代，也是對流水鎮人保守、落后、封閉狀況的揭示。
C．小說(shuō)善于運用細節表現人物，“過(guò)半了”“剩三分之一了”就體現了祈雨人群緊張擔憂(yōu)的心理，以及祈愿雨滴早點(diǎn)落下的共同愿望。
D．文章借對祈雨儀式引來(lái)的“三分鐘的雨水”的記述，有意營(yíng)造一種神秘，神奇的氣氛，暗示了人們期盼風(fēng)調雨順愿望的強烈和真誠。
8．作者描寫(xiě)祈雨前四方街的場(chǎng)景在小說(shuō)中有哪些重要作用?請結合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）
9．阿斗在祈雨結束時(shí)，為什么會(huì )想到桃子并和桃子通話(huà)?請談?wù)勀愕目捶�。�?分）
答
7．（3分）B
8．（6分）
�、贍I(yíng)造祈雨儀式盛大、莊重的氛圍，交代流水鎮人對祈雨儀式的敬畏，感染讀者；②導引主要人物尚爺出場(chǎng)，突現尚爺憂(yōu)患意識強、敢于擔當及穩靜的性格特征；③象征傳統農耕文明的圖譜，表達流水鎮人對土地的血脈相承的歸屬感。
每答出一點(diǎn)給2分。
意思答對即可。
9．（6分）
�、偬易雍桶⒍返慕�(jīng)歷相似，他們都是“遠路人”（遠離家鄉、客居他鄉的人）；②阿斗想和桃子分享自己參加祈雨儀式得到的精神給養和靈魂凈化；③阿斗想讓桃子體會(huì )到身體和生養之地的關(guān)系，讓桃子�；丶铱纯�。
每答出一點(diǎn)給2分。
祈雨閱讀答案2
宋代民歌 觀(guān)祈雨
�。ㄊ┠外帧端疂G傳》） （唐）李約
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。 桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。 朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
8．兩首詩(shī)的前兩句，都寫(xiě)大旱�！俺嗳昭籽姿苹馃�，野田禾稻半枯焦” ，“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前”則主要采用側面描寫(xiě)的寫(xiě)法，先寫(xiě)“桑條無(wú)葉”、“土生煙”，從農事的側面寫(xiě)春旱的深重；后寫(xiě)“簫管迎龍”，則從農夫的側面表現了人們祈雨的急切。
9．兩首詩(shī)都運用對比手法來(lái)表現詩(shī)歌主題。第一首第三句寫(xiě)“農夫”的焦急愁苦，第四句寫(xiě)“公子王孫”的閑適逍遙，二者構成鮮明對比，表現了對剝削階級的厭憎；第二首 。
試題答案：
8．運用正面、側面相結合的寫(xiě)法，先寫(xiě)“赤日炎炎”，從正面揭示干旱的`自然原因；后寫(xiě)“野田禾稻”，從側面表現干旱的嚴重后果。
9．前兩句寫(xiě)百姓面臨干旱，苦求龍王賜雨，后兩句寫(xiě)“朱門(mén)”歌舞升平，生怕天陰影響管弦發(fā)聲效果，二者構成鮮明對比，揭示了尖銳的階級對立。
試題分析：
8．該題考核詩(shī)詞的表現手法。該詩(shī)的一、二句“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦”，是從天空寫(xiě)到地上。天上烈日當頭，驕陽(yáng)如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。大旱之年，酷熱難耐，莊稼被烤曬得枯焦了，押送生辰綱的人們，又將熱得如何，就可想而知了。從正面的“赤日炎炎”到側面的“野田禾稻”。
【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。
【技巧點(diǎn)撥】詩(shī)詞中常見(jiàn)的寫(xiě)景手法：1．比喻、擬人、夸張、借代等修辭手法。2．襯托（正襯、反襯）、對比、烘托（即正襯）、色彩渲染、繪形繪色、名詞列錦（意象疊加）、白描等的表現手法。3．動(dòng)靜結合（以動(dòng)襯靜、以動(dòng)寫(xiě)靜、以靜寫(xiě)動(dòng)）、正側結合、虛實(shí)結合、點(diǎn)面結合、遠近結合。注意：“寫(xiě)景手法”和抒情方式（直接和間接兩大類(lèi)，又分很多的手法）不能混淆�！皩�(xiě)景手法”是寫(xiě)景的方法。抒情方式是指抒情的方法。該題中考核“正側結合”。
9．該題考核表現手法中的對比�！队^(guān)祈雨》是唐代詩(shī)人李約的作品。這是一首憫農詩(shī)，寫(xiě)觀(guān)看春日祈雨的感慨，前兩句寫(xiě)農民春旱祈雨的場(chǎng)面，后兩句寫(xiě)朱門(mén)看歌舞的情景。此詩(shī)通過(guò)對久旱無(wú)雨時(shí)兩種不同生活的描繪，揭露了當時(shí)的階級對立和貧富的懸殊。農民們由于天旱而憂(yōu)慮一年生計，豪門(mén)權貴卻笙歌竟日，反而怕天陰下雨樂(lè )器受潮。如此鮮明的對比，反映了作者對豪門(mén)荒淫生活的無(wú)比憤慨以及對農民苦難生活的深切同情。全詩(shī)語(yǔ)言含蓄，風(fēng)格委婉。
祈雨閱讀答案3
七、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。
觀(guān)祈雨
[唐]李約
桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽①管弦。
官倉鼠
[唐]曹鄴
官倉老鼠大如斗，見(jiàn)人開(kāi)倉亦不走。
健兒無(wú)糧百姓饑，誰(shuí)遣朝朝入君口？
�。ㄗⅲ傺剩耗�，使樂(lè )器發(fā)聲不響。
19．從體裁看，這兩首詩(shī)都屬于______詩(shī)；從題材看，這兩首詩(shī)都屬于______詩(shī)。
20．具體賞析這兩首詩(shī)在寫(xiě)作手法上的異同。
答案：
19．七言絕句政治諷喻/政治諷刺
20．相同點(diǎn)：①兩首詩(shī)都運用了對比的手法。李詩(shī)以旱情嚴重百姓求雨和富豪觀(guān)看歌舞還怕春天的陰雨使管弦樂(lè )器受潮發(fā)不出悅耳聲音對比，突出社會(huì )階層的矛盾。曹詩(shī)用“健兒”“百姓”的'痛苦與老鼠的肥大對比，突出老鼠的可惡。②兩首詩(shī)都運用了諷喻/諷刺的手法。
不同點(diǎn)：①李詩(shī)運用寫(xiě)實(shí)的手法，通過(guò)描寫(xiě)、敘事直接揭露富貴人家不顧旱情災荒和民生疾苦，到處縱情享樂(lè )的形象。②曹詩(shī)運用暗諷手法，以“官倉鼠”的形象來(lái)諷刺貪官污吏的囂張氣焰；以問(wèn)句作結，引人深思，使諷刺效果更為深刻。
祈雨閱讀答案4
觀(guān)祈雨
李約
桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
題目一：
1.說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌前兩句描寫(xiě)了怎樣的情景。
2.本詩(shī)最突出的表現手法是什么?體現了作者怎樣的情感態(tài)度?
3、這首詩(shī)在表達技巧和語(yǔ)言方面有哪些突出的特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要賞析。
4.對這首詩(shī)中句子的解說(shuō)，不正確的一項是( )(3分)
A.第一句寫(xiě)春季旱情嚴重狀況，交代祈雨原因。
B.第二句寫(xiě)村民水廟迎龍儀式，描述祈雨場(chǎng)面。
C.第三句寫(xiě)富人到處聽(tīng)歌看舞，希望旱情好轉。
D.第四句寫(xiě)富人擔心天陰下雨，影響樂(lè )器音質(zhì)。
5.對這首詩(shī)的賞析，不正確的一項是( )(3分)
A.描述了水廟迎龍祈雨和朱門(mén)觀(guān)看歌舞兩種場(chǎng)面。
B.具體描寫(xiě)了村中貧富兩類(lèi)人的截然不同的心理。
C.描述觀(guān)祈雨所見(jiàn)，反映了當時(shí)貧富對立的現實(shí)。
D.主要采用了對比的手法，在描寫(xiě)中蘊含著(zhù)諷刺。
【參考答案】
1.人們在龍王廟前敲鑼打鼓，鼓樂(lè )齊鳴，舉行祭祀儀式，以討得龍王歡心，祈盼上天普降甘霖。
2.采用對比的表現手法，將農民心急如焚地求雨和達官貴人悠哉觀(guān)賞歌舞的場(chǎng)景并置，一方是心焦求雨以解決旱災，一方是唯恐下雨咽了管弦，寄寓了作者對農民的同情和對達官貴人的憤怒。與“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙。
3.一是采用對比寫(xiě)法，前兩句寫(xiě)農民春早祈雨的場(chǎng)面，后兩句寫(xiě)朱門(mén)看歌舞的情景，前者憂(yōu)，后者樂(lè )，對比鮮明，反差強烈。二是語(yǔ)言含蓄，極具諷刺性。第一句(桑無(wú)葉、土生煙)景中帶情，含蓄抒寫(xiě)農民盼春雨心憂(yōu)如焚，第四句寫(xiě)朱門(mén)心憂(yōu)春陰(雨)使管弦受潮，而影響其尋歡作樂(lè )。一樣“憂(yōu)”，兩樣情，詩(shī)人的'同情與憤慨，滲透其間，溢出詩(shī)外。
4.C
5.B
題目二：
�、俑鶕䦟Α吧l無(wú)葉土生煙”一句詩(shī)的理解，在橫線(xiàn)上填上恰當的詞語(yǔ)或短語(yǔ)。(2分)
詩(shī)人緊緊抓住春旱的特點(diǎn)：桑樹(shù)無(wú)葉，故只有“條”;莊稼枯死，故只見(jiàn)“土”。再加上土地冒煙，更形象地寫(xiě)出了_______的嚴重。________均受到嚴重影響。
�、谶@首詩(shī)在表達技巧和語(yǔ)言方面有哪些突出的特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要賞析。(4分)
【參考答案】
�、俸登�(春旱)養蠶(殖)業(yè)農業(yè)生產(chǎn)
�、诒绢}只要抓住表達技巧(對比寫(xiě)法)和語(yǔ)言特色(語(yǔ)言含蓄，諷刺性強)兩點(diǎn)作答，意合即可。
示例：一是采用對比寫(xiě)法，前兩句寫(xiě)農民春旱祈雨的場(chǎng)面，后兩句寫(xiě)朱門(mén)看歌舞的情景，前者憂(yōu)，后者樂(lè )，對比鮮明，反差強烈。二是語(yǔ)言含蓄，極具諷刺性。第一句(桑無(wú)葉、土生煙)景中帶情，含蓄抒寫(xiě)農民盼春雨心憂(yōu)如焚，第四句寫(xiě)朱門(mén)心憂(yōu)春陰(雨)使管弦受潮，而影響其尋歡作樂(lè )。一樣“憂(yōu)”，兩樣情，詩(shī)人的同情與憤慨，滲透其間，溢出詩(shī)外。
譯文：
久旱無(wú)雨，桑樹(shù)枝都長(cháng)不出葉子來(lái)，地面異常干燥，塵土飛揚，土地好像要生煙燃燒;龍王廟前，人們敲鑼打鼓，祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀(guān)賞歌舞，還怕的陰雨使管弦樂(lè )器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。
賞析：
《觀(guān)祈雨》是唐代詩(shī)人李約的作品。這是一首憫農詩(shī)，寫(xiě)觀(guān)看春日祈雨的感慨，前兩句寫(xiě)農民春旱祈雨的場(chǎng)面，后兩句寫(xiě)朱門(mén)看歌舞的情景。此詩(shī)通過(guò)對久旱無(wú)雨時(shí)兩種不同生活的描繪，揭露了當時(shí)的階級對立和貧富的懸殊。農民們由于天旱而憂(yōu)慮一年生計，豪門(mén)權貴卻笙歌竟日，反而怕天陰下雨樂(lè )器受潮。如此鮮明的對比，反映了作者對豪門(mén)荒淫生活的無(wú)比憤慨以及對農民苦難生活的深切同情。全詩(shī)語(yǔ)言含蓄，風(fēng)格委婉。
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