[熱]教師學(xué)習心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命，實(shí)習教師學(xué)習心得體會(huì )。怎樣才能不辜負“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號，這是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛(ài)教育事業(yè)。 現代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的.工作。只有深深地認識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎上，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。主客觀(guān)的因素，都會(huì )嚴重束縛學(xué)生內在潛能的發(fā)揮，都會(huì )成為學(xué)生健康成長(cháng)與發(fā)展的障礙，心得體會(huì )《實(shí)習教師學(xué)習心得體會(huì )》。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生暢開(kāi)心靈，既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的生活教訓，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次頂崗實(shí)習，我受益良多；師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
時(shí)間過(guò)得真快，轉眼間，三個(gè)星期的“影子學(xué)習”即將結束。即將要和我的影子學(xué)校和指導老師告別了，我真的有些不舍。
三個(gè)星期以來(lái)，影子學(xué)校給我們提供了很多學(xué)習的機會(huì )，跟著(zhù)自己的指導老師聽(tīng)課，還可以隨意進(jìn)入某一個(gè)教室，去聽(tīng)聽(tīng)其他老師的課，領(lǐng)略一下不同的老師的上課風(fēng)格，領(lǐng)略了育英小學(xué)先進(jìn)的管理模式，超前的教學(xué)理念，在這里我們不但開(kāi)闊了視野，更增長(cháng)了見(jiàn)識。
在新的教學(xué)形式下，育英小學(xué)積極進(jìn)行教學(xué)改革，提出了自己獨特的教學(xué)法，給我們提供了一種全新的教學(xué)思路和方法，在學(xué)習與觀(guān)摩中，我們學(xué)到了育英小學(xué)教師的授課方式，也分享到了真正充滿(mǎn)生機的課堂模式，這讓我們站在了一個(gè)新的高度、從一個(gè)新的角度去理解和詮釋我們教學(xué)。此外，在這期間我也領(lǐng)略到了一些老師在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中，積累了豐富的教育經(jīng)驗，鍛成了精湛的教學(xué)技藝，積淀了深厚的文化素養，是我值得學(xué)習和借鑒的。通過(guò)跟班研修學(xué)習，無(wú)論是生活態(tài)度，還是工作態(tài)度；無(wú)論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都讓我們有了深刻的體會(huì )和巨大的改變。更讓我感動(dòng)的是：育英小學(xué)無(wú)論是我們的的指導老師，還是其他的老師，都毫無(wú)保留的為我們示范、指導，是他們無(wú)私的付出，耐心的指導使我們迅速成長(cháng)。
總而言之，在“影子研修”培訓學(xué)習階段，我們不僅欣賞到課堂上洋溢的那份濃濃人情味，感受到師生之間、生生之間和諧融洽的真情，更領(lǐng)略了影子學(xué)校教師們對教育獨到的'理解和堅持不懈地探究精神，“孝心，獻給父母；愛(ài)心，送給他人；信心，留給自己；成功，舍我其誰(shuí)”。在育英小學(xué)的這段日子，將是我們教育生涯人生經(jīng)歷中一筆不菲的精神財富，一定會(huì )受益終身！
做一個(gè)有“心”的人，鍥而不舍地去努力，醞釀沒(méi)一分收獲與感悟，金果滿(mǎn)枝的秋還會(huì )離我遠嗎？雖然影子研修培訓期間的學(xué)習已經(jīng)結束，但終身學(xué)習還在繼續，學(xué)無(wú)止境，身為一名教師，必須不斷地在學(xué)習中、在教學(xué)中反思自己。我一定將學(xué)到的知識運用于教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓的碩果在教育事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書(shū)時(shí)，先被王金戰老師的教育成果所吸引，再進(jìn)一步讀下去，更為其教育理念所折服，人人都知道，人才是一個(gè)國家發(fā)展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養人才是我們的職責，責任重大，但教育也是一門(mén)學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，必須不斷的學(xué)習。
現在的社會(huì )，資訊高度發(fā)達，學(xué)生的思想越來(lái)越成熟，個(gè)性也越來(lái)越強，僅僅用嚴格管教的方式是很難觸動(dòng)他們的內心，使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見(jiàn)的學(xué)生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏(yíng)取學(xué)生的信任，才能走入學(xué)生內心起到積極的作用。
如今的教育，優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已經(jīng)發(fā)生了變化，成績(jì)不再是唯一的重要評判砝碼，學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展，那樣的人才能擔負未來(lái)的祖國的建設大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里打造，不能扼殺了學(xué)生的天賦，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，允許學(xué)生朝各個(gè)方向發(fā)展，允許多樣化的存在。但在實(shí)際工作中，又很難把這一理念落到實(shí)處。王金戰老師卻在自己的.教育工作實(shí)踐中，在“人們沒(méi)法改變冬天的氣候，但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著(zhù)自己的班級大膽的改革和實(shí)驗，為孩子們打開(kāi)了一條通向成功的路，為教育界創(chuàng )造了一個(gè)奇跡，除了觀(guān)念的轉變，我還想談?dòng)∠笊羁痰膬牲c(diǎn)：
1、優(yōu)秀從心態(tài)開(kāi)始。
學(xué)業(yè)最大的問(wèn)題是心態(tài)。王金戰老師說(shuō)，“差生”是怎么形成的?是一個(gè)學(xué)生反復遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個(gè)“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強項，發(fā)揮他的優(yōu)勢，讓他反復享受成功的喜悅，“差生”就會(huì )轉化為優(yōu)秀。
我們面對的學(xué)生，很多在以前的學(xué)習階段，成績(jì)并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的最大問(wèn)題，應該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個(gè)重要方法，就是鼓勵。優(yōu)秀是鼓勵出來(lái)的，我們要不斷地發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，及時(shí)地加以鼓勵。每個(gè)學(xué)生都是需要關(guān)愛(ài)的，學(xué)生能夠從你的鼓勵中，感受到你對他的關(guān)心，從而激發(fā)他們學(xué)習的潛力。
2、心理問(wèn)題重在疏導
現在的學(xué)生，學(xué)習和就業(yè)的壓力大，同時(shí)，面臨的各種誘惑也多，容易出現各種心理問(wèn)題。如果能夠將這些問(wèn)題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學(xué)習和工作中的各種問(wèn)題。而青春期的學(xué)生，年少氣盛，方法不得當的話(huà)，效果就適得其反了。王金戰老師總是站在學(xué)生的立場(chǎng)上，替他們著(zhù)想，這一點(diǎn)，在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。
我們的學(xué)生，有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲。部分原因是，現在學(xué)生要面對一些壓力，包括家長(cháng)和同學(xué)的壓力、社會(huì )的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話(huà)，就需要找一個(gè)釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長(cháng)和老師有責任營(yíng)造有助于學(xué)習的氛圍，使孩子能夠找到學(xué)習的樂(lè )趣，找到成就感。更重要的是，應該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們去做。王金戰老師在書(shū)中為我們提供了豐富的教育實(shí)踐套餐，雖然面對的學(xué)生不同，但我相信我在以后會(huì )用到這些真實(shí)的案例,去努力做一個(gè)好老師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
從教以來(lái)，我一直認為作為一名教師只要做到：愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實(shí)、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著(zhù)自己工作多年來(lái)的不斷學(xué)習與總結，我在思考：時(shí)代在變，對教師的要求也在變，尤其是對我們這些老教師來(lái)說(shuō)，吃老本是遠遠不夠的，要不斷的為自己的大腦充電，不斷的學(xué)習新的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，才能滿(mǎn)足新時(shí)代的小學(xué)生的需求。我認為應從以下幾個(gè)方面去做：
一、做學(xué)習型的教師
幾乎所有的講師在培訓講座中都提到了讀書(shū)的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書(shū)的魅力。魏書(shū)生老師的講座，大家百聽(tīng)不厭，魏老師那淵博的知識、信手拈來(lái)的精妙語(yǔ)句，無(wú)不讓我們自愧書(shū)讀得遠遠不夠。
在如今知識爆炸、信息更新加劇的社會(huì )現實(shí)中，也許我們有繁忙的'工作，有瑣屑的事務(wù)，也許我們身體疲憊，心力交瘁，也許我們迷于娛樂(lè )，忙于社交，但是，作為一名教師，還是應該以書(shū)本為伴，以讀書(shū)為樂(lè )。
而讀書(shū)，不妨讀得雜一些。不同風(fēng)格、主題的閱讀能帶給我們的不僅是豐富的知識，還有廣博的視野，這樣教學(xué)中才更有底氣。同時(shí)只有愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)的老師才會(huì )教出愛(ài)讀書(shū)、會(huì )讀書(shū)的學(xué)生。閱讀是學(xué)習之本；是立教之根，是生存之道，是教師最重要的事情，在閱讀中思考才讓我們幸�？鞓�(lè )的教育生命得到強大的支撐！我想，我要做讀書(shū)學(xué)習型的教師，在閱讀中成長(cháng)著(zhù)、幸福著(zhù)。
二、做反思型的教師
如果日復一日，教學(xué)卻不及時(shí)反思，我們的教學(xué)將進(jìn)入一種麻木的“教書(shū)匠”狀態(tài)。如果我們不坐下來(lái)思考一下，那么我們太容易隨波逐流，如果我們不坐下來(lái)思考一下，那么我們做了許多徒勞無(wú)益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自己卻不知道�！耙惶斓乃伎�，勝過(guò)一周的徒勞”，只有思考能幫助我們從無(wú)效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效。
有了這樣的認識，我的教后記就不該有時(shí)在“補”中完成，而應該是真正的教后反思，用最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄真實(shí)的所想、所思、所感。同時(shí)在生活中，更應活躍著(zhù)一顆執著(zhù)于教育的“敏感的心”，不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話(huà)語(yǔ)，誰(shuí)說(shuō)不能引發(fā)我們對教育的思考呢。
因此，我想我要做一名愛(ài)思考的老師，停下匆忙的腳步，想想、寫(xiě)寫(xiě)，說(shuō)不定會(huì )有更多發(fā)現，會(huì )有更多受益。
三、做研究型的教師
任何一個(gè)優(yōu)秀的教師都具有一個(gè)共同的品質(zhì)，那就是只要認準了一個(gè)目標就研究到底。在教學(xué)中，根據學(xué)生、課堂的實(shí)際情況及教師的興趣，能找到一個(gè)實(shí)在的研究目標。在課堂教學(xué)的細節優(yōu)化上進(jìn)行研究，不求形成系統的教育理念，但求有所思，有所得。堅持自己的研究方向，堅持研究這才是最重要的。
四、做快樂(lè )型的教師
在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)也許因為壓力而感到煩惱，但是我想我們還是應該做一名快樂(lè )型的教師。因為只有快樂(lè )，才能始終保持一種激情，只有快樂(lè )，才能將心中的溫暖與歡樂(lè )播撒。成長(cháng)必須經(jīng)歷痛的里程，但痛并快樂(lè )著(zhù)更是一種成長(cháng)。
總之，要做一名有理想有追求的教師，做一名不斷修煉基本功的教師，做一名有愛(ài)心講奉獻的教師，做一名反思型教師，做一名研究型教師，做一名與時(shí)俱進(jìn)的教師，如果這些我們都能夠努力去做到，那一定能成為一名合格的人民教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
近期在我們學(xué)校的組織下，我又拿起新《綱要》重讀了一遍。作為一名合格的幼兒教師，首先應該熟悉新《綱要》的內容。在認真讀了之后我深刻的體會(huì )到要適時(shí)的對新綱要的目標、措施、內容做到心中有數，才能把握好每一個(gè)領(lǐng)域活動(dòng)。其次，我們還要不斷挖掘新《綱要》中的精髓，并把新《綱要》的內容很好的貫穿到我們的教學(xué)中去。所以，對綱要的學(xué)習不僅僅要在當下，我們更要在平時(shí)時(shí)刻對綱要進(jìn)行研讀。
在《綱要》中，我讀到了這么一段“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)的環(huán)境，滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的.需要，使他們在快樂(lè )的童年的生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗�！� 我們的教學(xué)教育活動(dòng)不僅僅包含于幼兒的教學(xué)活動(dòng)中，更重要的是要讓幼兒在一日生活中收獲快樂(lè )�，F在我們有時(shí)往往就局限在孩子學(xué)到多少知識，而不是幼兒在活動(dòng)中收獲多少快樂(lè )。雖然說(shuō)學(xué)知識很重要，但是站在幼兒的身心健康方面，我們還是更多的開(kāi)展適合幼兒有利于幼兒，滿(mǎn)足他們多方面的發(fā)展要求。所以通過(guò)綱要的學(xué)習，我覺(jué)得在這一方面還遠遠做得不夠，值得我們學(xué)習的地方也還有很多。在今后的教學(xué)中，我還要深入學(xué)習綱要內容。從而使自己的在教學(xué)上得到提升。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
憲法是國家的根本大法，是決定國家命運法律。世界各國有各不相同的憲法，各國制定憲法的方法和水平區別很大。制定憲法是一個(gè)莊嚴神圣的工作，不能把外國的憲法拿來(lái)東抄一點(diǎn)西抄一點(diǎn)，變成自己的憲法，制定憲法不能抄古書(shū)，制定憲法必須杜絕一切假話(huà)、空話(huà)、大話(huà)和套話(huà)，憲法一定是真實(shí)的。把虛假的東西寫(xiě)進(jìn)憲法，類(lèi)似于在下沉的地基上修房子。
一個(gè)國家要生存發(fā)展，要靠綜合國力。內政是一門(mén)科學(xué)，外交也是一門(mén)科學(xué)。軍事是一門(mén)科學(xué)，經(jīng)濟也是一門(mén)科學(xué)。教育、文化等任何領(lǐng)域的成敗都由該領(lǐng)域的科學(xué)水平?jīng)Q定。各領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)水平的高低決定一個(gè)國家綜合國力的強弱。
軍事科技水平和外交水平直接決定戰爭的勝負�，F在的戰爭是高科技戰爭，是各國科學(xué)家之間的戰爭。武器的質(zhì)量和數量，軍事戰略戰術(shù)的先進(jìn)程度直接決定軍隊的戰斗力。
世界上最尖端的武器買(mǎi)不來(lái)，別人不會(huì )賣(mài)。世界上最尖端的技術(shù)買(mǎi)不來(lái)，別人也不會(huì )賣(mài)。只有培養出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能制造出世界上最尖端的武器。只有培養出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能研究出世界上最尖端的技術(shù)。只有培養出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能使科學(xué)技術(shù)稱(chēng)雄天下。把錢(qián)花在科技人才的培養和引進(jìn)上，錢(qián)就能生錢(qián)，錢(qián)會(huì )越來(lái)越多，國家會(huì )越來(lái)越安全�？茖W(xué)研究和科學(xué)管理最值得花錢(qián)。教育科學(xué)和人才培養最值得花錢(qián)。
美國自己的科技人才很多，美國善于從世界各國挖人才。美國的科技力量強大，美國人的總體科技素質(zhì)高，所以美國的軍事、政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域具有強大力量。美國軍隊的主要武器靠自己研究生產(chǎn)。美國自己用紙來(lái)印美元，就可以從世界各國換來(lái)堆積成山的生活必須品。美國能夠通過(guò)金融手段，象魔術(shù)一樣，把別國的'錢(qián)變成美國的錢(qián)。這就是科技的力量。
人才是否優(yōu)秀，工作是否出色，不能由某一個(gè)或者某幾個(gè)人決定，應該由憲法和法律來(lái)決定。兒子是否孝敬老人，要用科學(xué)來(lái)評判，要由老人來(lái)說(shuō)，別人無(wú)權代勞。
教育、科學(xué)、技術(shù)、人才關(guān)系到國家命脈，應該把教育、科學(xué)、技術(shù)、人才的重要內容寫(xiě)進(jìn)中國的憲法。政治學(xué)、軍事學(xué)、外交學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等都是科學(xué)，憲法要體現科學(xué)立國的思想。教育科學(xué)的水平?jīng)Q定國家各類(lèi)人才的水平，中國應該把教育的主要內容寫(xiě)進(jìn)憲法。
制定世界上最先進(jìn)的憲法，要依靠全國人民。憲法學(xué)本身就是一門(mén)科學(xué)，中國人應該把科學(xué)精神變成大腦，應該把科技水平、科技人才和教育作為構成身體的血肉和骨頭，中國人應該把過(guò)去的一切神學(xué)和迷信轉變成科學(xué)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
要做到有效教學(xué)，教師要做的：
�、俳處熃o學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機會(huì )，從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展，體會(huì )學(xué)習的過(guò)程與方法，獲得知識活動(dòng)的經(jīng)驗。
�、诮處熞o學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀(guān)察、試驗、猜測、驗證等教學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導下的探索，教師不僅要精心設計自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過(guò)程和方法。學(xué)之道在于悟，教之道在于度，教師要處理好自主與引導，放與收，過(guò)程與結果之間的辯證關(guān)系。對于那些估計學(xué)生通過(guò)努力能探索求得問(wèn)題答案的，應大膽地放手，放的真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的.引導，學(xué)生的主體性也不會(huì )得到充分的發(fā)揮。
�、劢處熞捎脤W(xué)生易于理解的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，即教學(xué)語(yǔ)言要有特色，能讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，否則教師的教學(xué)就會(huì )變得無(wú)效。
通過(guò)這次學(xué)習，我深深地體會(huì )到：
有效教學(xué)的理念亦是新課程理念，新課程強調學(xué)生自主學(xué)習和自主探究，但是在探究活動(dòng)中必須處理好學(xué)生的自主與教師的指導這兩者之間的關(guān)系。在教學(xué)中，教師要和學(xué)生一起把活動(dòng)具體化，引導學(xué)生有明確的目標和正確的方法，知道自已在做什么，應當做什么。當遇到問(wèn)題時(shí)，教師要引導學(xué)生去想，教師要把他們引上正路；當學(xué)生無(wú)路可走時(shí)，教師要和學(xué)生一起鋪路架橋；在山重水復疑無(wú)路時(shí)，教師要引導他們步入柳暗花明又一村的佳境。在我們一味追求分數追求升學(xué)率的同時(shí)，作為老師，我們要更多地關(guān)心學(xué)生自身的發(fā)展和人格的完善。
只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結構，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，才能正真做到有效教學(xué)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待過(guò)去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求。唯有在實(shí)踐理性反思基礎上尋找教學(xué)行為的不斷改進(jìn)，才能彰顯教育和教師的尊嚴和魅力。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
教師這一職業(yè)在社會(huì )上再無(wú)其他可與之相比的。
有人提出，醫生可比，醫生是拯救人類(lèi)生命的工程師，她可解除人的肉體痛苦，給人以健康的身體，所以，她很偉大，但，也只有偉大。
人只有軀體，而無(wú)靈魂，或存在骯臟的靈魂，則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明，使靈魂得到升華，所以，她不僅偉大，而且更神圣，更高尚。所以，在對教師的比喻、稱(chēng)贊中我最欣賞“教師是人類(lèi)靈魂工程師”這一稱(chēng)號。作為教師本人，他應是一名高尚的人�！督處煼ā肪褪墙處煹谋O督員和守護神。
同其他法律一樣，《教師法》為教師明確了享有的權利和應盡的義務(wù)，《教師法》為保障教師的合法權益，建設良好思想品德修養和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，促進(jìn)社會(huì )主義教育事業(yè)的發(fā)展，提供了堅實(shí)、強大的后盾和法律依據。
通過(guò)學(xué)習，我感悟到，在享受權利和應盡義務(wù)中，教師應把應盡的義務(wù)作為首要的行為準則。因為，教師之所以有這些權益，是因為我們擁有“教師”這一職業(yè)稱(chēng)號，是教師，法律才賦予你得到法律規定的相應權益的權利，而這些權益必須教師在履行義務(wù)后才能得到，所以，教師應以履行職責為先，爭取權益在后。也有人認為，在享有權益為先的基礎上，才體現教師這一行業(yè)的特殊，那么，你首先失去了作為一名教師的最基本的資格，你不是一個(gè)高尚的人，你就是一般的社會(huì )人了。
《教師法》賦予教師崇高的使命，作為教師，是在社會(huì )人這一身份上再作了提升的另一種身份，所以，我們應以國家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》為準則，真正做到：依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教。在平時(shí)的社會(huì )活動(dòng)中要時(shí)時(shí)注意自己的形象，依據江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規范》，做到：熱愛(ài)祖國，獻身教育；鉆研業(yè)務(wù)，教書(shū)育人；熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；遵紀守法，團結協(xié)作；以身立教，為人師表。
教師面對的教育對象是未成年人，除了教書(shū)還要育人，所以，我們還要認真學(xué)習《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒，更需要我們用愛(ài)心去澆灌和呵護。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣，才能使我們的教育對象健康成長(cháng)。少年智則中國智，少年強則中國強，我們教師才不辱使命，我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌，“人類(lèi)靈魂工程師”是太陽(yáng)光下最偉大的稱(chēng)號。
通過(guò)學(xué)習《教師法》，我感悟到，在享受權利和應盡義務(wù)中，教師應把應盡的義務(wù)作為首要的行為準則。通過(guò)學(xué)習，我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認識：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的`替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過(guò)這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”�！皞鞯馈笔侨笕蝿�(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應該努力學(xué)習做這種潛移默化、“潤物細無(wú)聲”的教育。
三、虛心向學(xué)生學(xué)習，做到教學(xué)相長(cháng)
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長(cháng)”自居，應該與學(xué)生平等相待，虛心向學(xué)生學(xué)習，做到教學(xué)相長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng )造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存�！暗茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì )將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。學(xué)生在成長(cháng)的道路上，難免會(huì )遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們去幫忙引導。那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能，就談不上教育。
為了實(shí)現“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要嚴格要求自己�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，堅持學(xué)習與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應該做到堅持學(xué)習與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習新知識，不斷增強業(yè)務(wù)水平。
第三，要愛(ài)教育事業(yè)。只有“熱愛(ài)教育事業(yè)”，才能體現“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻。
第四，熱愛(ài)每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識，還要教會(huì )他做人，還要關(guān)愛(ài)他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(cháng)。
我一定用《教師法》來(lái)規范和鞭策自己，保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法的權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
在不斷學(xué)習的過(guò)程中，對教師角色都有一種新的認識。老話(huà)重提，教師不僅僅是教給知識，要教會(huì )其做人才是最關(guān)鍵的。為適應新時(shí)代的要求，教師的角色該如何轉變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認真教，才是好老師的時(shí)代，已經(jīng)不能勝任現代的需求�，F代教師該扮演怎么樣的角色呢？
一、教師要有獨立的價(jià)值、尊嚴和獨特的個(gè)。
歷史學(xué)家班固說(shuō) “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨立站起來(lái)，不跟著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣走，自己建立一個(gè)獨立的人格。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是為人師表的，和醫生這職業(yè)不一樣的是醫治人的心靈的。作為新時(shí)期的教師，能夠獨立站起來(lái)，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價(jià)值所在。所以教師的真正價(jià)值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。
在美國心理學(xué)家馬斯洛看來(lái)，人類(lèi)價(jià)值體系存在兩類(lèi)不同的需要，一類(lèi)是沿生物譜系上升方向逐漸變弱的本能或沖動(dòng)，稱(chēng)為低級需要和生理需要。一類(lèi)是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現的潛能或需要，稱(chēng)為高級需要。自我實(shí)現的需要是最高等級的需要。滿(mǎn)足這種需要就要求完成與自己能力相稱(chēng)的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學(xué)生心目中的老師和領(lǐng)導眼中的職員。這是一種教育創(chuàng )造的需要。也是一種教師本身價(jià)值的需要。
一個(gè)時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，如果你不跳出來(lái)就會(huì )被他埋沒(méi)，沉下去。例如，新課程來(lái)臨了，我們很多老教師，沒(méi)有好好把握好新時(shí)期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養，講究學(xué)問(wèn)和方法，學(xué)習新的知識，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗等頑固思想當中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗固然重要，但對新的理論掌握，適應新時(shí)代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點(diǎn)要把握好“轉”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認識不到自己的價(jià)值，有自己獨特的思想和見(jiàn)解，而是放縱自己，最終都會(huì )被淘汰。并且失去了尊嚴和個(gè)性，成了隨波逐流的人。
二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂(lè )趣、成功體驗和不斷發(fā)展
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，古人是為了自己的興趣而學(xué)，而現代人呢，在整個(gè)社會(huì )都表現出浮燥，甚至是“今之學(xué)者為錢(qián)”的時(shí)代，作為社會(huì )的弱勢群體——清貧的教師，在經(jīng)濟大浪的.沖擊之下，如何安靜下來(lái)，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂(lè )趣，并且又甘于清貧呢。作為一個(gè)職業(yè)，首先要對自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學(xué)，如果為了“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂(lè )趣。那真正是“今之學(xué)者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學(xué)”、“為仁由己” （《論語(yǔ)·顏淵》），主張學(xué)習目標是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個(gè)時(shí)代既然已經(jīng)充分體現出教師職業(yè)的主體性以及對其職業(yè)認識的重視性了，那么自我的提高最終的目的是為了讓學(xué)生發(fā)揮主體性、將來(lái)成為對社會(huì )有用之人。在他們的成長(cháng)過(guò)程中同時(shí)也是教師自己成長(cháng)的過(guò)程，和樂(lè )而不為呢。再次就是幸福感，教書(shū)育人是如何把我們中國的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個(gè)人的內心自覺(jué)，強調的是對他們自身能力的肯定。自我實(shí)現意味著(zhù)充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。從而獲得滿(mǎn)足感。
三、教師是學(xué)生的指導者、合作者、管理者
《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話(huà)叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專(zhuān)業(yè)知識傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識，高尚的人格修養去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話(huà)現在琢捉摸起來(lái)，還真不無(wú)道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習相遠”，儒家認為人初生的時(shí)候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習慣不同而相差很遠。以上這些古語(yǔ)是值得我們好好體會(huì )的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會(huì )改變其一生的目標。所以在教育過(guò)程中教師和學(xué)生之間的關(guān)系尤其重要。
作為教師應具備是學(xué)生的指導者的能力，教師以自己的人格修養和精湛的知識，滿(mǎn)足學(xué)生成長(cháng)的需要和社會(huì )發(fā)展的需要。在這個(gè)成長(cháng)過(guò)程中，除了教師指導外，還有基于學(xué)生經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會(huì )實(shí)際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉變了學(xué)生的生活方式，由被動(dòng)接受式學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習，發(fā)展了學(xué)生專(zhuān)心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習的愿望。
作為教師應具備是學(xué)生的合作者的能力，教師以自己的人格修養和精湛的知識，指導和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨立思考、合作探究。同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節的學(xué)習活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準確地了解學(xué)情，及時(shí)引導學(xué)生解決問(wèn)題或調整教學(xué)計劃，從而實(shí)現向學(xué)習方式的轉變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識的能力、分析解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。
作為教師應具備是學(xué)生的管理者的能力，教師以自己的人格修養和精湛的知識，培養的是未來(lái)社會(huì )的創(chuàng )造者，如果培養出來(lái)的學(xué)生只知道埋頭讀書(shū)，連最基本的自立能力都沒(méi)有，那將來(lái)如何在社會(huì )上立足。
四、教師的發(fā)展和成長(cháng)是一個(gè)自主的過(guò)程
做學(xué)問(wèn)要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之�！贝苏Z(yǔ)出自《禮記 中庸》。這是我國古代儒家思孟學(xué)派的一個(gè)關(guān)于學(xué)習過(guò)程理論的精髓篇章。這說(shuō)的是學(xué)習的幾個(gè)層次，或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段�！安⿲W(xué)之”學(xué)習首先要廣泛的獵取，培養充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事，因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段新。新教師成長(cháng)為合格教師的就要“博學(xué)之”。越過(guò)這一階段，為學(xué)就是無(wú)根之木、無(wú)源之水。沒(méi)有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學(xué)上的策略和方法呢。 “審問(wèn)”為第二階段，有所不明就要追問(wèn)到底，要對所學(xué)的知識加以懷疑。問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個(gè)性的合格教師�！懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì )魚(yú)龍混雜，真偽難辨，良莠不分�！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”�！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過(guò)這種學(xué)習）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強。從一個(gè)新教師到適應期教師到成熟期教師最后成長(cháng)為專(zhuān)家型教師也就是前面說(shuō)到的這個(gè)過(guò)程。也是做學(xué)問(wèn)的方法。有自己的教學(xué)風(fēng)格，也就是有自己的價(jià)值和獨立個(gè)性的一名專(zhuān)家型教師。
以上是我對在新課程背景下對教師角色變化的一點(diǎn)很不成熟的認識。我想在不斷的學(xué)習過(guò)程中，會(huì )對教師角色變化有更高的體驗和認識。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
9月9日，我鎮所有青年教師參加了中心小學(xué)青年教師業(yè)務(wù)培訓，這次培訓邀請了省級優(yōu)秀教研員、市級名師、區教體局教研室羅明娟主任給我們上課，聽(tīng)完羅主任的講話(huà)我受益匪淺。
羅主任在她的《立足課堂，關(guān)注有效教學(xué)》講座中為全體老師解決了四個(gè)問(wèn)題:一是什么是有效課堂，二是誰(shuí)來(lái)保證課堂有效，三是有效課堂需要什么樣的前提條件，四是如何使自己的課堂真正有效。授課內容既有理論指導，也有實(shí)踐經(jīng)驗，結合經(jīng)典的名師案例和她的自身體驗，使授課內容更加生動(dòng)具體，有更好的借鑒學(xué)習意義。
那么什么是有效課堂呢？羅主任說(shuō)到，課堂教學(xué)行為是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的'雙邊互動(dòng)的過(guò)程，一節好課不僅僅要注意自己講了些什么，還要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的反應。新課改倡導學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式，而學(xué)生的這些學(xué)習方式都是在教師組織、指導等行為下發(fā)生的。教與學(xué)是相輔相成的，盡心地教是認真學(xué)的前提,認真主動(dòng)地學(xué)才是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。
教育教學(xué)改革要落實(shí)，終究離不開(kāi)課堂，新課程為我們打開(kāi)了一個(gè)新天地，但要真正達到課堂教學(xué)的有效境界，卻還有無(wú)數個(gè)“結”等待著(zhù)我們去解。提高課堂教學(xué)實(shí)效的方法和途徑很多，但任何方法都不是一蹴而就的，它需要教師用先進(jìn)的教學(xué)理念來(lái)指導自己的教學(xué)實(shí)踐，并持之以恒地貫穿于課堂內外。通過(guò)課堂實(shí)踐的磨礪，真正走出課堂教學(xué)的種種誤區，創(chuàng )造出“真實(shí)、開(kāi)放、有效”的和諧課堂。通過(guò)課堂教學(xué)有效性的落實(shí)使每個(gè)學(xué)生在每節課上有所得、有所獲，為學(xué)生全面、和諧、可持續發(fā)展注入后勁。每節課的備課，上課，改作業(yè)等等，都是不可忽視的。只有我們自己對課堂負責，才能對學(xué)生負責，才能真正的立足課堂關(guān)注有效課堂。
在培訓活動(dòng)的最后，殷大福校長(cháng)進(jìn)行了總結性的發(fā)言，他教導我們要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習，將同事的優(yōu)秀經(jīng)驗轉化為適合自己的教學(xué)方法，不斷地完善自己。
在今后的教學(xué)中，我會(huì )踏踏實(shí)實(shí)地做好教育教學(xué)工作，做一名有擔當、有責任心、有情懷的人民教師，做到熱愛(ài)工作，甘于奉獻，干一行愛(ài)一行。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“只有善于分析自己工作的教師，才能成為得力的有經(jīng)驗的教師�！辈ㄋ辜{也說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至有所滑坡�！痹谝郧暗腵工作中，我雖然有過(guò)反思，但從來(lái)沒(méi)有很認真地正規地把它當成一項工作去執行，只是在頭腦里想想就過(guò)了。在以后的工作中，我一定而且必須要學(xué)會(huì )總結反思，以逐步提高自己的教學(xué)水平。
總之，通過(guò)培訓的學(xué)習收獲很大，希望今后能有更多這樣的機會(huì )，使我們的教師能夠盡快提高自身美術(shù)專(zhuān)業(yè)能力，投入到教育教學(xué)當中，在教育這個(gè)崗位上有更高的突破。我也會(huì )努力總結自己的教學(xué)，上好自己的每一堂美術(shù)課，努力做一名優(yōu)秀的人民教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
"學(xué)高為師，身正為范”。師范入學(xué)教育的第一課，就為未來(lái)的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱(chēng)職的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強自身學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對我們教師工作基本道德的要求，我們理應自覺(jué)遵守。通過(guò)最近一段時(shí)間認真的.學(xué)習“教師五條禁令”，我也深受啟發(fā)，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì )：
1、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象。
2、自開(kāi)學(xué)的第一天起就會(huì )一直忙到學(xué)期結束，都是在忙碌中度過(guò)每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話(huà)說(shuō)“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行”，我們應該在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責。
3、在新課改的背景下，更應該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀、新時(shí)代的教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在常規教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，真正做到向課堂四十分鐘要質(zhì)量。
4、古人云“嚴師出高徒”，教書(shū)育人不同于生產(chǎn)商品。教師面對的是活生生的有思想、有思維、模仿力強的學(xué)生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學(xué)生，使其成為自己的影子。俗話(huà)說(shuō)上梁不正下梁歪，我們千萬(wàn)不能做學(xué)生不成器是受老師影響的話(huà)柄。
當然，我認為不論什么時(shí)候老師嚴格要求是沒(méi)有錯的，現在的孩子家長(cháng)太溺愛(ài)，有的還自命清高，不把老師放在眼里，老師在講課，他在下面說(shuō)話(huà)，搗亂影響別人聽(tīng)課，這樣的學(xué)生如果屢教不改，就應該經(jīng)家長(cháng)允許適當地進(jìn)行體罰或進(jìn)行有度、有分寸懲罰教育，否則會(huì )把整個(gè)班攪亂的，每位學(xué)生如果不能有一個(gè)良好的聽(tīng)課環(huán)境，學(xué)習質(zhì)量能上去嗎?
總之，學(xué)習“五條禁令”勢在必行，嚴格要求自己，熱愛(ài)教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來(lái)影響和教育我們的學(xué)生，用辛勤勞動(dòng)和汗水來(lái)澆灌祖國的花朵，做一名合格、有用的園丁。
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