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孝道教育心得體會(huì )

時(shí)間:2023-04-10 18:29:32 心得體會(huì ) 我要投稿

孝道教育心得體會(huì )集錦

  從某件事情上得到收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的孝道教育心得體會(huì )集錦,僅供參考,歡迎大家閱讀。

孝道教育心得體會(huì )集錦

孝道教育心得體會(huì )集錦1

  “孝”是中國人特有的一種文化表現,長(cháng)久的存在于中國的歷史之中,是構建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統中國文化在某種意義上,可稱(chēng)為孝的文化;傳統中國社會(huì ),更是奠基于孝道之上的社會(huì ),因而孝道乃是使中華文明區別于其它文明的重大文化現象之一。

  在西方,人們講究獨立,當子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國,養兒為防老的觀(guān)念一直都存在。贍養年老的`父母是子女應盡的義務(wù),也是晚輩對長(cháng)輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。

  “孝”深深的奠基在中國人的道德觀(guān)念當中,無(wú)疑是中國人心中道德的最低標準。無(wú)怪乎很多品牌例如椰導鹿龜酒,養生堂龜鱉丸等在中國市場(chǎng)投放的廣告都以“孝”為主題。

  “孝”是一種超越時(shí)空的情感,是中國人特有的文化機制。在傳統的中國社會(huì )與文化中,孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性,是中國文化的一個(gè)核心觀(guān)念與首要文化精神,是中國文化的顯著(zhù)特色之一。

  中國是個(gè)以“孝”為文化核心的社會(huì ),“孝”的觀(guān)念規范著(zhù)中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教,但是具有宗教的功能和價(jià)值,甚至超乎宗教 ,成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀(guān)念源自上古祭天祀祖的儀式 ,此時(shí)先民開(kāi)始有“報本反始” 的觀(guān)念。西周封建制度后,有了宗族制度,產(chǎn)生五倫觀(guān)念:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,因而“孝道”由此產(chǎn)生 。到了孔子,禮崩樂(lè )壞,孔子以“仁”重新賦予禮樂(lè )新生命,撥亂反正,將流于形式的孝行內省化、人性化,成為人自我實(shí)現的重要價(jià)值觀(guān)。

  孝在當代社會(huì ),不再具有泛孝主義的地位,而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來(lái),現代的新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強調自律性等特點(diǎn),孝對處理當代家庭親子關(guān)系,對社會(huì )、家庭解決養老問(wèn)題,形成尊老風(fēng)尚,建立“不分年齡人人共享的社會(huì )”都具有積極的作用,甚至如果能發(fā)揚其衍生意義的積極內含,吸取其合理成分,那么對當代社會(huì )文明建設、發(fā)揚愛(ài)國主義,增強民族凝聚力,振興中華均具有積極價(jià)值。孝的培養與實(shí)踐是提高當代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。孝是形成現代和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源,是形成和睦社會(huì )風(fēng)尚、保持社會(huì )穩定的精神措施之一。孝是愛(ài)國心的根源和動(dòng)力,孝是民族團結、興旺發(fā)達的精神基礎,是中華民族精神和凝聚力的核心。

  至少我個(gè)人認為一個(gè)人不能沒(méi)有“孝”,中國也不能沒(méi)有“孝”文化。作為現代的人,更應該繼承中國“孝”文化中的精華,并且讓其更具有現代價(jià)值。

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  為期8天的中華優(yōu)秀傳統文化學(xué)習接近尾聲,通過(guò)這幾天的學(xué)習,我感觸良多,受益頗深,學(xué)習和感悟到的地方有很多。

  首先,孝道一直貫穿了整個(gè)學(xué)習班,也是讓我感觸最深刻的一點(diǎn)。這里學(xué)到的孝道不僅是對父母言聽(tīng)計從,滿(mǎn)足父母的物質(zhì)需求,而是應該做到孝敬父母之心、孝敬父母之身、孝父母之志和孝父母之慧。以往我們所理解的孝順父母,都過(guò)于狹隘和片面,而此次學(xué)習才對孝道有了深刻的理解,并將在日后的工作、生活過(guò)程中,落實(shí)到實(shí)處,決不只是口頭表達,需以身做責,從自身做起,孝敬父母等長(cháng)輩并影響身邊的人,也給孩子做好榜樣。

  其次,在此次學(xué)習過(guò)程中有好幾個(gè)大姐曾說(shuō)我是有福之人,這是因為她們覺(jué)得我在結婚之前就學(xué)習到了如何對待婆媳關(guān)系,如何跟婆婆相處,以及如何夫妻相處,怎樣處理夫妻關(guān)系,還有如何教導孩子等等,一系列在未來(lái)漫長(cháng)的人生中,都會(huì )有益于我的知識。她們認為我在結婚之前能學(xué)習到這些,就是有福報的人。而我通過(guò)學(xué)習,也確實(shí)認識到這一點(diǎn),感到自己很幸運,能在結婚之前接觸到這一系列的優(yōu)秀的傳統文化。這對我未來(lái)的人生路有很大的幫助,很慶幸能在這個(gè)時(shí)間段里學(xué)習到這些,感恩。

  最后,有這幾天的學(xué)習班,讓我對為我們服務(wù)的義工家人,生出深深感恩之心。不管是上到70多歲的杜奶奶,還是小到16歲的義工妹妹,她們都為我們付出良多,感恩她們。同時(shí),也讓我認識到自己的不足之處,以后要向她們學(xué)習,與人為善,謙虛做人,行善事,做善人,在未來(lái)的工作、生活、學(xué)習中都要有一顆感恩的心,并影響身邊的人,讓我們優(yōu)良傳統文化感召更多的人,并可以因此受益。

  孝道教育心得體會(huì )在《論語(yǔ)·學(xué)而》中,孔子進(jìn)而說(shuō)道:“父在,觀(guān)其志;父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!笔匦⒉还庖谏罴毠澲斜憩F出來(lái),不只是穿什么吃什么的問(wèn)題,還要秉承父母之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們在時(shí)一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國時(shí)魏國王裒的'父親被無(wú)罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來(lái),教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲,每當打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。

  后來(lái)他的母親也去世了,每次打雷時(shí)王裒就會(huì )到母親墓前說(shuō):“母親不要怕,孩兒在此呢!彼淌趯W(xué)生《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候,讀到“哀哀父母,生我劬勞”時(shí),總是痛哭流涕,他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩(shī)了。同樣的還有《齊書(shū)·高逸傳》中的顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩(shī)經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時(shí),就會(huì )拿著(zhù)書(shū)慟哭不止,于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動(dòng)了他的悲情。

  《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養父母的詩(shī),讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說(shuō)可憐的父母生我這樣辛勞,此詩(shī)后面有幾句家喻戶(hù)曉的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長(cháng)我育我,顧我復我,出入腹我!睆淖置嬉馑紒(lái)理解就是父親生我,母親養我,從小愛(ài)撫護著(zhù)我,養我長(cháng)大培育我,庇護不愿離開(kāi)我,進(jìn)進(jìn)出出抱著(zhù)我。這詩(shī)讀起來(lái)真是讓人感動(dòng)哀傷至極,我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(cháng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習體會(huì )孝道,在內心中培養感念父母慈愛(ài)之心的種子,即便沒(méi)有治國平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開(kāi)來(lái),社會(huì )當日漸和諧,因為這就等于奠定了仁德的基石。

孝道教育心得體會(huì )集錦3

  進(jìn)入公司以來(lái),接觸學(xué)習了傳統文化,明白了孝道的重要性。一切的德行都是以孝為根本,所以培養孩子的德行,首先就是要培養孩子的孝道。不讓孩子學(xué)習孝道,他的恩義、道義就無(wú)法形成,那么就會(huì )促使利害心的形成,所以讓孩子學(xué)習孝道是刻不容緩的.,關(guān)系著(zhù)他一生的德行。讓孩子從小養成懷有一顆仁慈的心,有善念就是在積福,當然,教育最重要的是以身作則,我們做家長(cháng)的對父母如果孝順的話(huà),孩子有效仿之心,久而久之就會(huì )潛移默化影響他,所以,我們在教育孩子之前,首先要自己學(xué)會(huì )盡孝。

  我女兒有次和她同學(xué)去圖書(shū)館,傍晚回來(lái)跟我說(shuō),她今天花了好多錢(qián),我問(wèn)她買(mǎi)什么了,她說(shuō)今天看到圖書(shū)館門(mén)口有為一個(gè)學(xué)校募捐,說(shuō)學(xué)校的房子倒了,她說(shuō)她捐了50元,我問(wèn)她為什么是捐了50元,她說(shuō)沒(méi)有零錢(qián)跟她同學(xué)一起合著(zhù)捐了一百,回家她想想可能有點(diǎn)心疼她的零花錢(qián),后來(lái)我跟她說(shuō),你做得很對,50塊雖然是你的零花錢(qián),但是你做了一件有意義的事,比買(mǎi)零食好幾萬(wàn)倍呢,她心里瞬間樂(lè )開(kāi)花了……

孝道教育心得體會(huì )集錦4

  當一曲《感恩的心》唱遍大江南北,唱響神州大地時(shí),詩(shī)一般的語(yǔ)言,畫(huà)一般的旋律,不知撥動(dòng)了多少人靈魂深處那根善良的心弦,感化了多少顆寂寞冷酷的心,然而,當今學(xué)生感恩孝道意識缺乏,近年來(lái)已引起社會(huì )各界的關(guān)注。班主任作為班集體的組織者、教育者、指導者,作為學(xué)生思想道德建設的領(lǐng)航者,擔負著(zhù)全面提高學(xué)生社會(huì )主義道德品質(zhì)的重任,因而,在班級管理中處處滲透感恩與孝道教育是為人師者義不容辭的責任。

  感恩是中華民族的傳統美德,是道德良性互動(dòng)的潤滑劑,是對自然、社會(huì )和他人給自己的恩慧和方便的由衷認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為。春秋的《詩(shī)經(jīng)》中有“投桃報李”之說(shuō),文人墨客也曾留下“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的動(dòng)人詩(shī)句,還有“知恩不報非君子”,“吃水不忘挖井人”等經(jīng)典辭句,無(wú)不體現著(zhù)中華民族對感恩孝道的認同和崇尚。

  然而,當今社會(huì ),由于父母對子女的過(guò)度溺愛(ài),由于學(xué)校教育中德育的殘缺,由于網(wǎng)絡(luò )文化的侵蝕,培養了不少任性、自以為是、嬌氣的“公主,少爺”,他們缺乏責任感,更不懂感恩與孝道。在物質(zhì)享受上,他們追求高消費,喜歡吃零食、愛(ài)攀比,圖享受,只知索取,不知奉獻;在人際關(guān)系中,他們以“我”為中心,人情味淡薄,只知被愛(ài),不知回報;在精神追求上,他們迷戀電視、上網(wǎng)聊天、交友,缺乏正義、良知、敬業(yè)精神等做人的基本道德要求;他們享受著(zhù)大自然賜予的陽(yáng)光、雨露,卻肆意破壞著(zhù)朝夕相處的環(huán)境。

  我認為,要在班級管理中開(kāi)展感恩孝道教育,首先需要培養學(xué)生的感恩孝道意識,其次還需告知如何去做。讓學(xué)生明確想要回報首先你得付出,知道怎樣付出。這就需要從認知層面、情感層面、實(shí)踐層面,通過(guò)行之有效的措施對學(xué)生進(jìn)行識恩、知恩、感恩的教育,使學(xué)生知恩于心,報恩于行。感恩,需要教育的導引和環(huán)境的影響,需要時(shí)時(shí)滲透,在平時(shí)的班主任工作中,我也常以感恩教育作為德育工作的切入點(diǎn)和重點(diǎn),引導學(xué)生思索愛(ài)、尋找愛(ài)、回報愛(ài),逐步培養學(xué)生感恩孝道意識,促進(jìn)了學(xué)生道德發(fā)展,收到了很好的教育效果。

  一、認知層面——培養意識。

  現在的學(xué)生,大都嬌生慣養,父母長(cháng)輩、老師、社會(huì )為他們所做的一切,在他們眼中都成了理所當然。在每周班會(huì )課上,我會(huì )通過(guò)召開(kāi)感恩孝道教育主題班會(huì ),播放相關(guān)教育影片、講名人故事、學(xué)唱感恩歌等,將感恩孝道的思想植入學(xué)生的心靈。教育學(xué)生懂得只要有一顆感恩的心,在我們周?chē)蜁?huì )有很多值得感恩的事。大家一起閱讀背誦感恩詩(shī)歌“感激生育你的人,因為他們使你體驗生命;感激撫養你的人,因為他們使你不斷成長(cháng)。感激幫助你的人,因為他們使你度過(guò)難關(guān)。感激關(guān)懷你的人,因為他們給你溫暖。感激鼓勵你的人,因為他們給你力量。感激教育你的人,因為他們開(kāi)化你的蒙昧……”通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的感恩孝道教育活動(dòng),提高了學(xué)生的思想道德水平,提升了學(xué)生主觀(guān)意識,積極營(yíng)造出班級感恩孝道文化氣息,有利于學(xué)生的和睦相處,更有利于班集體的互助團結!

  二、實(shí)踐層面——踐行感恩。

  學(xué)生只有將道德原則融入他們的日常生活,成為自己的原則,越來(lái)越少的依賴(lài)成人給與他們的道德引導。反復講道德行為付諸實(shí)施,德育目標才會(huì )實(shí)現,結合學(xué)校開(kāi)展的感恩孝道教育,在班級中又開(kāi)展了一系列的感恩活動(dòng)。

  1、平時(shí)以感恩為主題制作手抄報、黑板報。

  2、向幫助過(guò)自己的人講感謝的話(huà)或寫(xiě)感謝信。

  3、在節日期間,給父母、老師、同學(xué),朋友或有過(guò)幫助的人發(fā)送祝福短信表達自己的.感激之情。

  4、碰到老師大聲說(shuō)聲老師好!

  5、開(kāi)展“彎腰”活動(dòng)

  6、布置親情作業(yè)。

  我們應教育學(xué)生學(xué)會(huì )以實(shí)際行動(dòng)感恩,不辜負父母對自己的期望。在應該表達感激之情的時(shí)候真誠地說(shuō)聲“謝謝”,在別人需要幫助時(shí)伸出援助之手。要做到感恩孝道,不一定非得是那種驚天地泣鬼神的大事,要更多的是要時(shí)時(shí)心存感激,用適合自己的方式來(lái)表達:比如過(guò)生日時(shí),切蛋糕吹蠟燭收禮物,想想誰(shuí)賦予了生命;教師節到了,想想老師對自己的付出,能道一聲“老師,您辛苦了!”……

  “播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格”。在學(xué)生的心中培植一種感恩孝道的思想,感恩于賦予自己生命的父母,感恩于給自己知識的老師,感恩于幫助、關(guān)心和愛(ài)護自己的那些人,感恩于祖國,感恩于大自然……就在學(xué)生的心靈中播種了愛(ài)心和希望,消融了許多的不滿(mǎn)與不幸。再把這種感恩之心付諸于行動(dòng),并長(cháng)期地堅持下去,我們就收獲了學(xué)生高尚的品格,實(shí)現了我們的育人目的。

孝道教育心得體會(huì )集錦5

  孝道是中華民族的傳統美德。不管社會(huì )如何進(jìn)步,社會(huì )文明如何發(fā)達,這種美德什么時(shí)候都不能丟。

  一心學(xué)堂以國學(xué)文化教學(xué)為特點(diǎn),以國學(xué)《弟子規》為載體,讓孩子們從小接受經(jīng)典教育,孩子們通過(guò)誦讀經(jīng)典,感受文化的厚度要和品德的`高度,把經(jīng)典放在生命中,把圣賢放在心中。目前,我們學(xué)前班的孩子已經(jīng)學(xué)習完《弟子規》第一部分“入則孝”。為了讓孩子感悟孝道,在日常生活中學(xué)會(huì )尊敬父母、孝敬父母,我們開(kāi)展了“我幫爸媽做件事”活動(dòng);顒(dòng)中,有的孩子為父母洗腳捶背,有的孩子為媽媽梳頭,有的孩子幫媽媽做家務(wù),真正做到了孝敬父母。希望,我們的孩子不僅在活動(dòng)總更能在以后的生活中堅持幫父母做事為家長(cháng)分憂(yōu)。

  相信我們的國學(xué)教育一定能為孩子們提供種完整的人格教育,培養孩子愛(ài)學(xué)習、尊敬師長(cháng)、孝順父母、友愛(ài)同學(xué)等優(yōu)良品質(zhì),自覺(jué)做一個(gè)有德的人。

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