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最新有關(guān)教師職業(yè)道德心得體會(huì )優(yōu)秀范文
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的最新有關(guān)教師職業(yè)道德心得體會(huì )優(yōu)秀范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
最新有關(guān)教師職業(yè)道德心得體會(huì )優(yōu)秀范文1
老師職業(yè)道德建設是老師隊伍建設的重要內容，是老師職業(yè)達到專(zhuān)業(yè)化水平的基本素養要求。通過(guò)學(xué)習新時(shí)期老師職業(yè)道德，我深有感受，我個(gè)人認為，在新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)足的老師隊伍，就必需進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把責任訓練放在師德建設的首位是特別必要的。 責任，是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的力量和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民老師，他的責任無(wú)處不在，假如沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好訓練。因此，我們必需知責任、明責任、負責任、盡責任。 訓練部周濟部長(cháng)最近闡述了當代老師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會(huì )責任、國家責任。這就要求我們老師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為同學(xué)負責，為家長(cháng)負責，為社會(huì )負責，為國家負責。當你每天忠實(shí)的履行著(zhù)自己神圣職責的時(shí)候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時(shí)期合格的人民老師。
一、敬業(yè)————明責之源泉
敬業(yè)，是對良知的敬重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì )用心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對老師而言，就是盡自己應盡的訓練義務(wù)，表現出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起同學(xué)的訓練良心。
面對著(zhù)現實(shí)社會(huì )紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、迷人的工作，我們又該怎樣看待老師這一平凡的職業(yè)呢，老師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，老師的使命崇高，責任重大，她盡管沒(méi)有令人艷羨的物質(zhì)財寶，但她擁有充實(shí)的精神財寶，“精神財寶無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，由于我們本身就處在精神財寶之中，精神財寶對培育人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財寶就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。老師的勞動(dòng)，很難用嚴格的時(shí)空、詳細的標準來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠老師的職業(yè)良心和自律精神。老師時(shí)刻不忘自己的責任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于同學(xué)、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，常常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成劇烈的責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動(dòng)力 。
二、勤業(yè)————盡責之呈現。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的詳細呈現，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的詳細事務(wù)中實(shí)現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)覺(jué)機會(huì )和制造機會(huì )，“訓練者的責任就是不辜負機會(huì )；利用機會(huì )；能用千里鏡去找機會(huì )；去拿靈敏的手去抓機會(huì )”。學(xué)校無(wú)小事，訓練無(wú)小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去仔細對待；同學(xué)上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去親密關(guān)注；思想、心理、學(xué)習、身體、共性進(jìn)展，都需要去全面關(guān)懷；活潑好動(dòng)的、緘默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰慧的、落后的，都需要去細心呵護；勝利的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要準時(shí)總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì )領(lǐng)悟其中的精華所在�！袄蠋煹穆殑�(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真”，“先生不應當專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人”，“真訓練是心心相印的活動(dòng)。只有從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育同學(xué)良好的人格是老師的重要職責。育人是一項簡(jiǎn)單的系統工程，在新的歷史時(shí)期，更給予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
三、精業(yè)————履責之依托
我們處在一個(gè)學(xué)問(wèn)爆炸的時(shí)代，我們面臨的訓練對象是國家與民族的'將來(lái)，老師惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行訓練這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必需取得現代的學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力氣。時(shí)代是連續不斷的前進(jìn)，我們必得參與在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)期的現代人”，“我們做老師的人，必需每天學(xué)習，每天進(jìn)行再訓練，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。老師要不斷的更新訓練理念，用先進(jìn)的訓練思想武裝頭腦；不斷的把握廣泛的文化科學(xué)學(xué)問(wèn)，更新學(xué)問(wèn)結構；不斷的學(xué)習現代訓練技術(shù)，運用現代化的訓練教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探究，“我們確不能懈怠，不能放松，肯定要鞭策自己，努力跑在同學(xué)前頭引導同學(xué)，這是我們應有的責任”。 一名優(yōu)秀的老師，應當是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的老師，才能可持續進(jìn)展，才能更好的履行自己的職責。老師應當緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以討論者的眼光端詳和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行樂(lè )觀(guān)探究，以形成規律性的熟悉。一名老師“只有討論和分析事實(shí)，才能使老師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是制造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是愛(ài)好，靈感的源泉�！� 老師只要增加自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“試驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就肯定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現閱歷型向科研型的轉變。當我們的老師走上了從事討論的這條幸福的道路，就會(huì )得到老師職業(yè)的成就感和驕傲感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現了新的盼望。時(shí)代的召喚，事業(yè)的使命，訓練的責任，激勵著(zhù)老師們長(cháng)期細心耕耘在訓練這方熱土。
在以后的教學(xué)中，我將會(huì )仔細執行新時(shí)期老師職業(yè)道德，勤勤懇懇教學(xué)，認仔細真辦事，做一名合格的人民老師！
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自古以來(lái)，老師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。社會(huì )對老師工作賜予了很高評價(jià)，受人敬重。那么我們老師應當怎么做呢？ 在現代的訓練中，還有一點(diǎn)就是要“愛(ài)崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們愛(ài)護。一個(gè)好的老師當然會(huì )對幼兒將來(lái)的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長(cháng)進(jìn)展就絕非是一個(gè)老師能單獨完成的，需要老師團結全都，親密協(xié)作，共同完成工作。在訓練活動(dòng)中，我們老師之間相互敬重親密協(xié)作，取長(cháng)補短，相互協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。
每一位老師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的，也不行能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì )實(shí)踐中形成的。老師只有在訓練實(shí)踐中，通過(guò)努力學(xué)習，熟悉到社會(huì )進(jìn)展的規律和特點(diǎn)，了解到社會(huì )主義老師道德的內容和意義，并通過(guò)自身的修養，將熟悉內化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成肯定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來(lái)講，加強理論學(xué)習和訓練實(shí)踐相結合，虛心向他人學(xué)習，堅持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀(guān)世界的活動(dòng)需要有學(xué)問(wèn)，這就必需學(xué)習，人們改造主觀(guān)世界，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是老師職業(yè)道德修養的必要方法。首先，老師要仔細學(xué)習理論，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。不學(xué)習理論，就不行能科學(xué)地、全面地、深刻地熟悉社會(huì )，熟悉人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不行能形成正確科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)。從根本上說(shuō)，一個(gè)老師高度的社會(huì )主義師德覺(jué)悟正是以正確的科學(xué)的.世界觀(guān)，人生觀(guān)和革命抱負為指導的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀(guān)，人生觀(guān)，才能堅決不移地喜愛(ài)社會(huì )主義祖國，喜愛(ài)和獻身人民訓練事業(yè)，自覺(jué)的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民訓練事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把訓練和培育好幼兒，為訓練事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和歡樂(lè )，才能義無(wú)返顧，以頑強的精神，戰勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民訓練事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學(xué)習中深刻理解老師道德規范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規范和要求的自覺(jué)性。老師道德的規范和要求，則是社會(huì )道德在老師職業(yè)活動(dòng)中的詳細體現。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支，從社會(huì )主義訓練事業(yè)的根本利益動(dòng)身，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統，正確地回答了老師個(gè)人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，詳細地向老師表明應當作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障訓練事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉化為老師個(gè)人的內心信念，就需要老師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習、接受訓練的過(guò)程。
再次，應學(xué)習訓練科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，把握教書(shū)育人的本事。老師學(xué)習訓練科學(xué)理論，把握訓練規律，按訓練規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的責任，這本身也是老師職業(yè)道德規范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過(guò)學(xué)習訓練理論，老師能夠進(jìn)一步明確自己在訓練教學(xué)中的主導地位，對幼兒的身心進(jìn)展起重要作用，這就更使老師進(jìn)一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養。老師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)學(xué)問(wèn)，才能使老師從各種關(guān)系和聯(lián)系中熟悉和改造世界的任務(wù)，熟悉社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到教書(shū)育人。
總之，我以后要加倍努力學(xué)習，刻苦熬煉，不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)力量，成為一名優(yōu)秀的幼兒老師。
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