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大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5篇最新案例
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5篇最新案例，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5篇最新案例1
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的。
我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪�！盀槿藥煴�，教書(shū)育人”教師這一職業(yè)是神圣的.，擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。
這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規范》的學(xué)習，規范的內容有六條，即：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)反復學(xué)習，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。
首先是要愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。
其次是愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻。用自己積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造幼兒。最后是愛(ài)幼兒。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對幼兒的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細心”。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規范》的最好詮釋。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5篇最新案例2
究竟什么是“道德”呢?現代意義上的道德就是指一定社會(huì )用以調整個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的一種行為規范。
道德，它不同于由國家制定或認可，采用國家強制力保證實(shí)施并具有強制性的法律。道德是依靠社會(huì )教育、社會(huì )輿論、風(fēng)俗習慣以及人們內心信念的力量來(lái)實(shí)現。道德調節的突出特點(diǎn)，在于要求個(gè)人作出必要的節制和犧牲，即道德的實(shí)現是以個(gè)人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無(wú)形的“法官”，任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。
“職業(yè)道德”是社會(huì )道德的重要組成部分，是一定社會(huì )的道德原則和規范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現，是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的道德規范以及應當具備的道德觀(guān)念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和良心、作風(fēng)等方面內容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩定性、一定程度的強制性等特點(diǎn)。它與社會(huì )公德、家庭道德共同組成社會(huì )主義道德主體，即人們常說(shuō)的“三德”。
教師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師，是培養學(xué)生的專(zhuān)門(mén)人員。教師把人類(lèi)社會(huì )所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗、科學(xué)文化知識、以及一定的思想觀(guān)點(diǎn)和行為規范，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續社會(huì )發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過(guò)不同的解說(shuō)。比如“師者，教人以道者之稱(chēng)也”。韓愈還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文，論述了教師的任務(wù)應是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。教師肩負著(zhù)民族與國家的'重任，作為教師的我們應該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢?我認為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養。教育學(xué)家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強自己的職業(yè)道德修養。
“教師的職業(yè)道德”，是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生涯中，必須遵守的行為規范和準則�！敖處煹穆殬I(yè)道德”，是教師整個(gè)道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強盛，必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠于教育事業(yè)，要愛(ài)教樂(lè )業(yè)。教師熱愛(ài)自己從事的教育事業(yè)，就要熱愛(ài)自己所教的學(xué)生，“愛(ài)生”是最基本的行為準則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學(xué)生真正培養成“四有”新人。教書(shū)育人單靠個(gè)體的力量是遠遠不夠的，沒(méi)有教師集體的共同努力，教師的任務(wù)就無(wú)法完成。教師之間應當親密團結，互相支持，努力克服舊社會(huì )遺留下來(lái)的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀(guān)等方面自身的提高、發(fā)展，并嚴格要求自己，特別是思想和道德修養方面的提高更為重要。
教師的責任重大，也要求教師的職業(yè)道德修養應遠遠高于其他職業(yè)。我認為：教師的職業(yè)道德修養應從以下幾個(gè)方面努力：
一、要緊跟時(shí)代步伐，重視教育信息的收集，要有創(chuàng )新的思想
在市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代，教師要緊跟上時(shí)代發(fā)展步伐，敢于和善于接受新鮮事物，變封閉型思維為開(kāi)放型思維，敢想敢干，不斷地為自己確立新目標，創(chuàng )造性地開(kāi)展教學(xué)工作。在快節奏的現代社會(huì )里，時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現出高效率，要惜時(shí)如金，追求時(shí)間的節儉。要重視信息。在當今信息時(shí)代，信息對每一個(gè)教師都非常重要，掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，就可以為自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作為教師，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)的信息，也要收集非相關(guān)信息，來(lái)開(kāi)拓視野和思路。要完成一項工作，總不會(huì )一帆風(fēng)順，會(huì )遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力，要認準目標，努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想，不斷創(chuàng )新。當今的辦學(xué)，必然會(huì )遇到許多新情況、新問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題既沒(méi)有現成的答案，也沒(méi)有現成的經(jīng)驗，需要我們教師大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng )造。
二、要以身作則、為人師表，作出楷模
教師職業(yè)的特殊性表現在他們的工作對象是可塑性強，模仿性強的兒童和青少年。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強的表率性。教師的一舉手，一投足，對學(xué)生有著(zhù)極大的影響。古今中外的教育家都強調教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，要以身作則，為人師表�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”�！安荒苷渖�，如正人何?”，大教育家陶行知也強調正人必先正己�？梢�(jiàn)，教師凡要求學(xué)生做到的，自己首先應當做到;凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴于律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生，使自己的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發(fā)揮教育的威力和作用，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡(jiǎn)單的一件事，不準學(xué)生抽煙，一個(gè)叼著(zhù)煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙，那效果就可想而知了。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處，但你老師自己抽煙，學(xué)生心里不笑話(huà)你老師才怪。再比如，教師對他所講授的學(xué)科積極熱情，就會(huì )強烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度。而當教師對所講授的學(xué)科馬虎了事，毫無(wú)熱情時(shí)，學(xué)生也很少愿意學(xué)習這門(mén)課或很不愿意學(xué)習這門(mén)課。
三、做好學(xué)生的心理醫生
每個(gè)人在他(她)的一生中，總會(huì )有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書(shū)，育好人，使學(xué)生健康成長(cháng)，光去“傳道授業(yè)解惑”做個(gè)“教員”是不夠的，還要做學(xué)生的心理醫生。教師作為醫生的角色當然包括教師應在一切合適的機會(huì )均等下教會(huì )學(xué)生健康的知識，養成良好的學(xué)習、生活習慣和糾正不良的習慣。我這里更強調的是心理健康的保健醫生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙，這些心理障礙嚴重地威脅了學(xué)生的成長(cháng)。而心理障礙的產(chǎn)生除了個(gè)人與社會(huì )的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無(wú)知、忽略與失當是不容忽視的。因此，教師應首先深刻地認識到科學(xué)教學(xué)的意義，不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能，更要幫助他們培養出正確的思維能力，在對待社會(huì )、人生、專(zhuān)業(yè)等方面能保持一種健康向上、實(shí)事求是的精神。教師還要花些時(shí)間和精力去學(xué)習心理學(xué)方面的知識，看一些心理障礙案例的書(shū)籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預防和誘導，使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調中生活、學(xué)習，陶冶性情，增強學(xué)生的健康。
熱愛(ài)學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂(lè )于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎是對學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè )教學(xué)”中的主導作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5篇最新案例3
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師，肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。透過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識，我認為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀(guān)念
透過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習，使我認識到，當今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類(lèi)社會(huì )越來(lái)越清晰地呈現出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內轟轟烈烈的地進(jìn)行著(zhù)，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀(guān)念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，培養學(xué)生的'學(xué)習的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
本人這兩天系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人�！返确煞ㄒ幬募�，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成禮貌，把無(wú)知變成淵博�！碑斀裆鐣�(huì )，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只但是是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。學(xué)生們的學(xué)習基礎、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習上存在差異是客觀(guān)現象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jì)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養的重要表現，崇高的師愛(ài)表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，個(gè)性對那些學(xué)習特困生，更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣
五、以身作則、嚴于律已
“學(xué)高為師，身正是范�！睂W(xué)識與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，教師無(wú)論社會(huì )上稱(chēng)之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評定他們社會(huì )地位是高，還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5篇最新案例4
我有幸參加了汝城縣教師進(jìn)修學(xué)校的送課下鄉活動(dòng)，聆聽(tīng)了何小英老師的《塑陽(yáng)光心態(tài)，做幸福教師》的講座，感受彼多，主要有以下體會(huì )：
羅曼?羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要播撒陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。做一名快樂(lè )的陽(yáng)光教師首先要正確看待職業(yè)幸福感。德國哲學(xué)家費爾巴哈說(shuō)過(guò)：“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求�！鄙詈蜕囊饬x最后都可以歸結為對幸福的追求。幸福教育，是對生命的終極關(guān)懷。幸福教育，始于幸福教師的出現。
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個(gè)人價(jià)值觀(guān)的體現。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著(zhù)精神“行走”。因為教師這個(gè)職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、幸福觀(guān)，就能干好自己的工作;就會(huì )真心對學(xué)生，用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì )固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師的幸福是一種心情，是一種健康的生活態(tài)度，是對生活的一種積極的感悟。學(xué)校教育，是傳播人類(lèi)文明的地方，也是創(chuàng )新和發(fā)展人類(lèi)文明的地方，分享學(xué)校文化創(chuàng )新的幸福、分享人的生命成長(cháng)的快樂(lè )、分享人類(lèi)發(fā)展規律的成果，這本身就是一種別人難以體會(huì )的幸福。當我們走進(jìn)學(xué)校、教室，來(lái)到學(xué)生中，與學(xué)生在一起，分享著(zhù)人的生命成長(cháng)的快樂(lè )、享人類(lèi)文化創(chuàng )新的成果和人類(lèi)發(fā)展規律的`成果，這個(gè)得天獨厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨有的幸福之源。
教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。所以我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊擁抱。
從事教學(xué)二十幾年，我利用工作之余不斷學(xué)習、摸索、實(shí)踐，并聽(tīng)取各類(lèi)講座，以便加深對新課程的理解、認識。新課程的實(shí)施和新教材的使用，更強調教師進(jìn)行反思性教學(xué)。我結合自己的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)行為、教學(xué)策略以及教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習過(guò)程與方法對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，覺(jué)得有喜也有憂(yōu)。如何在教學(xué)中體現以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的思維能力，是每位教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。面對著(zhù)日復一日的上課，批改，引導教育學(xué)生，考試，如果沒(méi)有一點(diǎn)理想主義情懷，那我們就會(huì )失去許多做教師的快樂(lè )，那我們的許多工作也會(huì )流于形式。任何教師要想有高的成就，首先必須要有高的水準，高的理想。作為教師，必須為自己設置一個(gè)一生為之奮斗的目標，同時(shí)又要有激情，一個(gè)教師要永遠伴隨著(zhù)自己的夢(mèng)想而成長(cháng)。我們大家都知道的大教育家魏書(shū)生，初中畢業(yè)，但成就了教育的大業(yè)。當有人問(wèn)他早先在農村的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)有今天的成就和輝煌。他很認真的回答說(shuō)，應該是想到的。當有人問(wèn)他為什么會(huì )有今天這樣的成就，他更認真的回答，可能是比別人多讀了一些書(shū)，早讀了一些書(shū)，比別人多付出一些。而比別人多付出，這體現的就是一個(gè)教師的教育理想。只有有了教育理想的教師，才能不斷的挑戰自我，才能勤于學(xué)習，不斷的充實(shí)自我，才能向更高的人生目標奮進(jìn)。
教師職業(yè)幸福感的來(lái)源就是在職業(yè)生涯中獲得的滿(mǎn)足。首先，教師要建立良好的自我認知，準確把握自身角色，通過(guò)自我評價(jià)來(lái)追求自我的完善。教師要通過(guò)不斷的追問(wèn)和反思，認識到教師不是一種為了謀生而去進(jìn)行的表演，而應該是教師生活本身。只有充分張揚個(gè)性、肯定自我才能使教師在工作中體驗到自己的幸福。其次，教師要將個(gè)人的心理需要導向學(xué)校和社會(huì )需要的軌道上來(lái)，自覺(jué)調整心態(tài)，進(jìn)行自我教育，通過(guò)提高自身修養來(lái)完善自我。這樣，教師才能在其職業(yè)活動(dòng)中獲得心靈的滿(mǎn)足，從教師職業(yè)活動(dòng)中體驗到生命的內在歡樂(lè )，得到自我的發(fā)展，實(shí)現自我，超越自我。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì )5篇最新案例5
為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì )精神，全面提高高校師德水平，教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規范》)。制定并實(shí)施《規范》，對于加強和改進(jìn)高校師德建設，引導廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系，加強自身修養，弘揚高尚師德，加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設，增強廣大教師教書(shū)育人的責任感和使命感，提高高等教育質(zhì)量具有重要現實(shí)意義;對于深入開(kāi)展社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育，全面加強學(xué)校德育體系建設，提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì )意義。
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，是學(xué)生的“人生導師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養;所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也�！苯處煶讼驅W(xué)生傳授知識，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(cháng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導學(xué)生�！泵總�(gè)教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔負著(zhù)“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負著(zhù)“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì )。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟的種種消極因素下，一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟的負面效應影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應有的社會(huì )責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現享樂(lè )主義、拜金主義的錯誤人生觀(guān)傾向，只盯著(zhù)名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規范不嚴，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規范不嚴，缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激，以自己的片面認識對學(xué)生進(jìn)行誤導，不注意自己言論的`導向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎上。
高校教師師德師風(fēng)建設涉及自身、高校、社會(huì )三方面，是一個(gè)復雜的系統工程，究其根本，則必須要加強教育、完善制度、落實(shí)監督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設體系的強大力量。
首先，高校教師自身要加強自我修養，提高自身素質(zhì)。
道德的行為不是產(chǎn)生于強制，而是產(chǎn)生于自覺(jué)，達到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的過(guò)程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強自我修養，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀(guān)上熱愛(ài)教育事業(yè)，樂(lè )于奉獻，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個(gè)有職業(yè)道德和修養的人;行為上應學(xué)會(huì )自我約束，要從思想觀(guān)念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強師德修養;要建立師德師風(fēng)自我評價(jià)系統，使自己的行為不斷得到校正，調動(dòng)師德師風(fēng)修養的主觀(guān)能動(dòng)性;能夠自覺(jué)抵御社會(huì )上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠，努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
第二，高校應建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評價(jià)和監督機制。
建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學(xué)習是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會(huì )等方式，對教師組織開(kāi)展理想信念教育、人生觀(guān)教育、職業(yè)道德修養等教育，使教師更加明確自己肩負特殊的職業(yè)使命。
建立和完善多元化師德考核制度。準確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是高校師德建設的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評價(jià)作為師資調配、教學(xué)評價(jià)、人事考核、評選先進(jìn)的一個(gè)首要指標。
第三，高校應建立健全有效的監督制度，開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設作為高�；鶎狱h組織建設的重要工作內容，抓好抓實(shí)。
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