教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )范文（通用19篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )范文，歡迎大家分享。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 1
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標，自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值取向，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準則，這24個(gè)字是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容，也是對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括。
積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì )全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的強大正能量，具有重要現實(shí)意義和深遠歷史意義。
從適應國內國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調整時(shí)期，各種價(jià)值觀(guān)念和社會(huì )思潮紛繁復雜。國際敵對勢力正在加緊對我實(shí)施西化分化戰略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長(cháng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀(guān)較量的新態(tài)勢，面對改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，擴大主流價(jià)值觀(guān)念的影響力，提高國家文化軟實(shí)力。
從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化要求看，培育和弘揚核心價(jià)值觀(guān)，有效整合社會(huì )意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會(huì )主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化，必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，在全社會(huì )大力培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，提高整合社會(huì )思想文化和價(jià)值觀(guān)念的能力，掌握價(jià)值觀(guān)念領(lǐng)域的主動(dòng)權、主導權、話(huà)語(yǔ)權，引導人們堅定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀(guān)是精神支柱，是行動(dòng)向導，對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園，具有基礎性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個(gè)教育戰線(xiàn)的新人，而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始，也就決定了我教師生涯前進(jìn)的'方向和價(jià)值追求。我認為教師核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴謹治學(xué)。
這反映了當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀(guān)念，體現了我國教師的優(yōu)良傳統、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻；關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我意識到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少，核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我自省。我要應該時(shí)刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責，愛(ài)國守法，教書(shū)育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習，不斷進(jìn)步，要向一切不良的現象敢于說(shuō)不，要向學(xué)生不斷灌輸社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的思想，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)社會(huì )主義。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 2
社會(huì )主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)。這四個(gè)方面的基本內容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成辯證統一的有機整體。建立社會(huì )主義核心價(jià)值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，牢牢把握社會(huì )主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統，積極借鑒人類(lèi)有益文明成果，充分調動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提供精神動(dòng)力支持。
馬克思主義指導思想是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì )主義榮辱觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎。社會(huì )主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內容相互聯(lián)系、相互貫通、有機統一，共同構成了完整的社會(huì )主義核心價(jià)值體系，共同構成了社會(huì )主義意識形態(tài)的主體內容。沒(méi)有馬克思主義科學(xué)理論的指導，社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒(méi)有中國特色社會(huì )主義共同理想，社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了內核和主題；沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神，社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒(méi)有社會(huì )主義榮辱觀(guān)，社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了價(jià)值坐標和道德標準。核心價(jià)值觀(guān)，是一個(gè)社會(huì )、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)團體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標桿和奮斗的力量源泉，每一個(gè)社會(huì )都有其賴(lài)以支撐的核心價(jià)值觀(guān)。
作為一名教育工作者，身處在這樣一個(gè)時(shí)代，從事著(zhù)這樣一份職業(yè)，我深感無(wú)悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責任與使命的選擇，不僅僅是一種行動(dòng)的選擇，也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始，教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求：靜心教書(shū)，潛心育人；敬業(yè)成人，精業(yè)成才。這將會(huì )是我教師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。
做一名靜心教書(shū)，潛心育人的教師，必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，每月拿到的錢(qián)可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍！他們大部分都應酬多多，幾乎每天都有大魚(yú)大肉，山珍海味、甚至獎金一次就十來(lái)萬(wàn)。這點(diǎn)一度讓許多教師多多少少的有點(diǎn)不平衡，教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應該怎樣調整自己的需要呢？教師職業(yè)的'生存需要會(huì )不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習，使自己的教師身份得到學(xué)生、家長(cháng)乃至社會(huì )的認同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書(shū)育人事業(yè)。學(xué)生的成才，這是教師獨有的精神動(dòng)力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現在教師為適應學(xué)生的不斷發(fā)展進(jìn)步而進(jìn)行的兩種努力：一種是不斷進(jìn)行教育科學(xué)理論研究，另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此，如果說(shuō)提高教師待遇是尊師重教的重要標志，那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。
首先作為教師，要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。其次，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標志，它存在于教師的內心。一個(gè)敬畏工作的人，面對要做的事情，沒(méi)有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自?xún)刃牡淖鋈藴蕜t和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會(huì )提高自身的修養，自覺(jué)約束不端行為�！熬又奚硪�，內正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科，熱愛(ài)所教的對象。教師從內心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì )產(chǎn)生愛(ài)生如子之情，就會(huì )把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì )不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著(zhù)想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯”；才能凝聚學(xué)生，增強士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤物無(wú)聲”的效果。
做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的教師，必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進(jìn)導航。我們教師更要不斷地更新知識，認識自身的不足，一邊努力工作，一邊認真學(xué)習，不斷進(jìn)取。教育人、培養人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng )造性的復雜勞動(dòng)。教師必須具有敏銳的觀(guān)察力、深刻的思考力、靈活的應變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習，反復實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養。才能忠誠于人民教育事業(yè)�？梢�(jiàn)，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，才能當好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長(cháng)自身的才干和能力，不斷完善自身同時(shí)還要樂(lè )于創(chuàng )新，勇于開(kāi)拓，善于學(xué)習新的知識，掌握最新信息，有才干的一代新人。
社會(huì )主義榮辱觀(guān)旗幟鮮明地指出了在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會(huì )成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準則和行為規范。只有在全社會(huì )大力弘揚社會(huì )主義榮辱觀(guān)，才能進(jìn)一步加強和鞏固馬克思主義的指導地位，進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進(jìn)而使以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神在全社會(huì )得到進(jìn)一步弘揚。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我意識到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少，核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我自省。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 3
xx年7月10日下午，竇xx校長(cháng)為全體教師上《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》的黨課。
竇xx校長(cháng)由世界杯比賽引出了國家至上、團隊至上的價(jià)值取向，提出“我是誰(shuí)，為了誰(shuí)？依靠誰(shuí)？”的思考。將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從國家層面、社會(huì )層面、公民層面三個(gè)維度進(jìn)行了分析。并著(zhù)重就公民層面的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善四項價(jià)值準則進(jìn)行了深入講解。
竇校長(cháng)結合x(chóng)x附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價(jià)值取向《xx附小“十二五”辦學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)》，從愛(ài)國家到愛(ài)學(xué)校，從愛(ài)學(xué)生到愛(ài)自己、愛(ài)同事，讓教師們明白了愛(ài)國的情懷不再是高高在上，離我們很遙遠，而就在我們的身邊，愛(ài)國就是從我們的身邊的小事做起。
作為xx附小教師價(jià)值取向的敬業(yè)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的完成某項工作，也不是簡(jiǎn)單的加班加點(diǎn)，而是發(fā)自?xún)刃牡南胱龀梢患�，一件對學(xué)校好、對學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個(gè)顆不甘于平庸的心，都要有一份對教育事業(yè)的追求。
在學(xué)校對學(xué)生的培養目標里清楚地寫(xiě)著(zhù)誠信、友善的字眼，這是作為一個(gè)公民最基本的素養。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當先、一心一意、從一而終，時(shí)刻把學(xué)生的成長(cháng)放在首位？在自我定位的`同時(shí)如何設立更遠大的追求？竇校長(cháng)鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”（既要思想也要行動(dòng)、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴格也要寬容、既要平均也要激勵），為他人稱(chēng)贊的同時(shí)，也成就自己。
本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮，是一次頭腦的風(fēng)暴，發(fā)人深省，同時(shí)也進(jìn)一步加深了全體黨員和教師對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)體系的理解、認識。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 4
近期，在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下，我對《社會(huì )主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統的學(xué)習，通過(guò)學(xué)習使我較深刻地認識到了建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重大意義。
社會(huì )主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)。這四個(gè)方面的內容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會(huì )主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統以及社會(huì )主義精神文明要求有機整合的多元的價(jià)值體系，體現社會(huì )的多元訴求，貼近百姓，易為全社會(huì )所接受和認同。
作為教師，學(xué)習社會(huì )主義價(jià)值體系，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著(zhù)重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習和實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現出來(lái)呢？我作為一名教師，我認為：
首先，育人先要育己，教人先要強己。我們教師要深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )"社會(huì )主義核心價(jià)值體系"的內涵實(shí)質(zhì)，學(xué)習優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的.育人作用，要教育培養學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。
其次，要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設內容。設計、組織、開(kāi)展內容豐富形式新穎的學(xué)習、科技、文體活動(dòng)，讓我們在踐行活動(dòng)中，深化認識，踐行體會(huì )，從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。另外，我們要重點(diǎn)加強學(xué)生的"養成"教育，培養學(xué)生的公民基本素養，讓學(xué)生從"做人、學(xué)習、生活"中的的基本小事做起，做到"做有樣，行有規，言有范"，倡導學(xué)生多閱經(jīng)典，提煉經(jīng)典。在學(xué)習、生活中認同"核心價(jià)值"指導自己行為。
總之，實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值，要從自身崗位出發(fā)，特別是教師，更應該明確身上傳播文化與文明的職責。以后我會(huì )繼續努力提高自身落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性，堅持理論與實(shí)踐相結合，從基礎工作做起，從具體工作入手，嚴格要求自己，立足崗位，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 5
黨的十八大用二十四個(gè)字，概括出了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。它們是“富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個(gè)字分別從國家、社會(huì )、個(gè)人、三個(gè)層次對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行了表述。通過(guò)學(xué)習使我增長(cháng)了知識，開(kāi)闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想，是我應該思考的重要問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，什么樣的價(jià)值觀(guān)就決定什么樣的夢(mèng)想，如果我們每個(gè)人都按照，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個(gè)字去做好，那將是對國家對社會(huì )做了有價(jià)值的事情。只有樹(shù)立了正確的社會(huì )主義人生觀(guān)、和價(jià)值觀(guān)，才能為夢(mèng)想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，我認為應做到以下幾方面：
一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)幼兒是樹(shù)立人生價(jià)值觀(guān)的基本目標。
作為一名愛(ài)崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動(dòng)中，真正關(guān)愛(ài)孩子。我們要肩負起這個(gè)重大責任，每天時(shí)時(shí)處處在教育好孩子的同時(shí)，還要保護好孩子的安全。多一點(diǎn)責任心，就會(huì )減少孩子的一點(diǎn)傷害，對孩子、對家長(cháng)、對自己、對幼兒園都是有利的事情。
二、努力學(xué)習、勇于探索是實(shí)踐價(jià)值觀(guān)的重要途徑。
新時(shí)代教師責任之一，是終身學(xué)習，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿(mǎn)足孩子的需求，做孩子的引導著(zhù)和領(lǐng)路人。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。
三、培養創(chuàng )新精神是幼兒教師價(jià)值觀(guān)的精髓。
教育要面向未來(lái)，我們必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀(guān)念與教育現狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的.教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng )造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強對教學(xué)方法的創(chuàng )新。這就要求我們，平時(shí)要多向好的老師學(xué)習。學(xué)習她們創(chuàng )新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng )造潛能激活起來(lái)、釋放出來(lái)。孩子創(chuàng )新能力的培養，需要創(chuàng )新的老師。這就需要我們富有創(chuàng )新精神，才能培養出創(chuàng )新的人才。俗話(huà)說(shuō)：“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操作勇于探索，多問(wèn)孩子為什么？多培養孩子的逆向思維能力，孩子會(huì )越來(lái)越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng )造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng )新精神。同樣具有創(chuàng )新精神的老師，才能培養出創(chuàng )新的人才。
四、堅守職業(yè)道德、不計個(gè)人得失是踐行教師價(jià)值觀(guān)的基礎。
幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當成謀生的需要，而且要把它當成一項事業(yè)來(lái)追求。超越自我，建設好自己的精神樂(lè )園。要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，樹(shù)立教師的良好形象。核心價(jià)值觀(guān)離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價(jià)值在哪里？又發(fā)揮多少？核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無(wú)私奉獻，不計個(gè)人得失，努力做好本職工作。
總之在平凡崗位上踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是一個(gè)人前進(jìn)的標桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應該認真學(xué)習并領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，把其深刻內涵落實(shí)到日常工作中去，做到愛(ài)崗、敬業(yè)、無(wú)私奉獻是目標。努力學(xué)習、勇于探索是途徑。培養創(chuàng )新精神，是精髓。堅守職業(yè)道德、不計個(gè)人得失是基礎。從點(diǎn)滴做起，在思想、政治、行動(dòng)上與上級領(lǐng)導保持一致。堅持社會(huì )主義的政治方向，在做好以上工作的同時(shí)，把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會(huì )主義人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在工作中實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值、和人生價(jià)值。在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想，為夢(mèng)想而奮斗。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 6
一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是教師社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本目標。
全社會(huì )一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養，而教師職業(yè)道德的內容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心――愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類(lèi)靈魂工程師”這個(gè)神圣稱(chēng)號的時(shí)候，當我們置身予太陽(yáng)論著(zhù)下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì )感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書(shū)育人職責中實(shí)現個(gè)人價(jià)值的機遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說(shuō)，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛(ài)崗敬業(yè)對我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感；就能自覺(jué)把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類(lèi)的教育教學(xué)怪現象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標志，它存在于教師的內心。一個(gè)敬畏工作的人，面對要做的事情，沒(méi)有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自?xún)刃牡淖鋈藴蕜t和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會(huì )提高自身的'修養，自覺(jué)約束不端行為�！熬又奚硪�，內正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科，熱愛(ài)所教的對象。教師從內心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì )產(chǎn)生愛(ài)生如子之情，就會(huì )把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì )不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著(zhù)想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯”；才能凝聚學(xué)生，增強士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤物無(wú)聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學(xué)，是教師實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑。
當今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著(zhù)學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責任之一是終身學(xué)習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿(mǎn)足學(xué)生對于學(xué)習的渴望。
人非圣賢，誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿(mǎn)，甚至課余沉迷于“擺長(cháng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習，刻苦學(xué)習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
三、勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取，是教師社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的思想精髓。
站在新世紀的門(mén)檻之上，教師正塑造著(zhù)自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來(lái)。把他們當作“人”來(lái)尊重，而不是當作“物”來(lái)管理；當作“人”來(lái)開(kāi)發(fā)，而不是當作“填鴨”來(lái)飼養，新世紀呼喚我們教師培養這樣的新型人才：自主學(xué)習，獨立創(chuàng )造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫(xiě)事業(yè)華章樂(lè )彩的舞臺，更是培養素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習探索，解決問(wèn)題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現失談；是“參謀”――提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢(xún)問(wèn)者”――故作不知，問(wèn)原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng )造。
如今，我們博主XX面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓，知識爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng )造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當我們的學(xué)生成為背后世紀合格人才的時(shí)候，當中華屹立于強國之林的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現用粉筆譜寫(xiě)的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺(jué)得作為一名現代教師，要盡到教書(shū)育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂(lè )園。俗話(huà)說(shuō)：“世上莫如人欲險”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現有的條件又滿(mǎn)足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說(shuō)，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會(huì )的利益；他們行為一定韜光養晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來(lái)也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動(dòng)，讓它規范專(zhuān)業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛(ài)；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話(huà)：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著(zhù)。創(chuàng )新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之我見(jiàn)。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 7
首先將中小學(xué)校德育工作與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的教育相結合，將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育與德育工作相結合，積極貫徹德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，的辦學(xué)理念，把立德樹(shù)人作為學(xué)校工作的根本，充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育主渠道的`功能和優(yōu)勢，對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的教育進(jìn)行改革創(chuàng )新。學(xué)�？梢岳酶鞣N平臺，開(kāi)展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動(dòng)，提高教師的德育能力和水平；不斷推進(jìn)隊伍建設，強化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養的培養，扎實(shí)落實(shí)各項教育改革。
其二、將課堂教學(xué)的開(kāi)展與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，應融合學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育；使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂；使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習成長(cháng)的全過(guò)程，營(yíng)造有利于中小學(xué)生健康成長(cháng)的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
在實(shí)踐過(guò)程中我深切體會(huì )到社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不是一朝一夕就能形成的，需要社會(huì )、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀(guān)；同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強自我修養，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。
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在校如何貫徹社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，我覺(jué)得應該把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入各門(mén)課程課堂教學(xué)是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育的主渠道，要把各門(mén)課程蘊涵的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái)，把各門(mén)課程已有的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的育人功能充分地發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生在課堂學(xué)習的.過(guò)程中受到教育。教師備課應依據課程標準、教學(xué)內容和學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮育人要求，設計相應的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)中對學(xué)生的教育引導應融會(huì )貫通、深入淺出，自然地進(jìn)行。在傳授知識和培養能力的過(guò)程中，始終注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的引導，始終注意培養學(xué)生的學(xué)習興趣和良好學(xué)習方法與習慣，始終注意調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
在各門(mén)課程教學(xué)中應努力體現并不斷拓展具有學(xué)科特色的育人內容。德育課要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際循序漸進(jìn)地進(jìn)行日常行為規范、法制、國情、生命、心理健康、馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn)、馬克思主義中國化最新成果等基本內容的教育。在發(fā)展道德認知的同時(shí)，特別要引導學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì )生活和大自然中學(xué)習正確處理人與人、人與社會(huì )、人與自然、人與自我的關(guān)系，幫助解決學(xué)生學(xué)習生活成長(cháng)中遇到的困惑和問(wèn)題，用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學(xué)生，增強學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對中國特色社會(huì )主義道路的認同，逐步樹(shù)立為實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興做貢獻的志向。
在語(yǔ)文教學(xué)中，我覺(jué)得應該要充分重視課程的人文內涵，在閱讀鑒賞和表達交流的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地進(jìn)行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育。在全面提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言能力和思維能力的同時(shí)，培養他們熱愛(ài)祖國和祖國語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統文化，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活，弘揚民族精神、時(shí)代精神和革命傳統，尊重人類(lèi)多樣文化，提高文化品位，培養積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。
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古語(yǔ)有云：聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。今日聽(tīng)取了黃萬(wàn)強老師的報告，我就有如此的感受。9月8日，教研室開(kāi)展了“濟南市高中思想政治課學(xué)習踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)報告會(huì )”活動(dòng)。我校全體老師認真聆聽(tīng)了黃老師做的高中思想政治課學(xué)習踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)報告。黃老師的報告通俗中無(wú)不滲透著(zhù)高深的理論和智慧的光芒，深入淺出，生動(dòng)形象，風(fēng)趣幽默，旁征博引，分別從社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)概述、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與思想政治課教學(xué)、思想政治課教師如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)三方面進(jìn)行了細致的闡述，讓我從政治學(xué)科的角度又一次認識了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
當今的中國，經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民的生活水平得到的很大的提高，但是我們的.社會(huì )也出現了很大的問(wèn)題：假冒偽略，坑蒙拐騙，人與人缺少了最起碼的信任，我覺(jué)得一個(gè)很重要的原因就是很大的一部分國人缺失信仰，只信奉金錢(qián)，在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，在新形式要求下中央審時(shí)度勢提出了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”高度凝練的24個(gè)字分別就國家、社會(huì )、公民個(gè)人三個(gè)層面提出了價(jià)值要求，它與新時(shí)期國家的發(fā)展和人民的幸福緊密相連，是新時(shí)期國家崛起和民族振興的精神火炬。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)給我們呈現出了一幅美好的畫(huà)面，那么如何讓實(shí)現呢？我覺(jué)得一個(gè)最重要的方面就是在我們的教育的方方面面滲透社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的教育，可想而知思想政治學(xué)科在其中將會(huì )扮演著(zhù)重要的角色。如何在思想政治課中踐行生活主題，黃老師給我了很大的啟示，結合黃老師的報告，我覺(jué)得必須要結合生活主題，增強核心價(jià)值觀(guān)教育的現實(shí)意義
陶行知倡導的生活教育，首創(chuàng )培養“人中人”、“真人”、“真善美的活人”、“長(cháng)久的現代人”的全新的教育目標。他在育才學(xué)校三周年紀念晚會(huì )上發(fā)表演講時(shí)強調“每天四問(wèn)”進(jìn)德修業(yè)，可以顯出“水到渠成”的進(jìn)步，而有著(zhù)大大的進(jìn)步。高中思想政治必修課的四個(gè)模塊，名稱(chēng)里都有“生活”一詞，這要求我們，培養學(xué)生的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)必須聯(lián)系社會(huì )現實(shí)生活，貼近學(xué)生個(gè)人實(shí)際生活。而且評價(jià)核心價(jià)值觀(guān)教育的最終效果，要看到受教育者是否認同并踐行。那么，政治教師對于思想政治課中所采用的生活元素，無(wú)論是生活事件的呈現，還是真實(shí)觀(guān)念沖突的誘發(fā)，其最終目標都要喚起學(xué)生對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的真切情感認同，并且在實(shí)踐中踐行。通過(guò)生活主題，使學(xué)生獲得超越書(shū)本知識之外的更深刻的東西，深度的情感體驗還可以使政治理論由刻板的知識轉化為生動(dòng)的感性形象，從而使學(xué)生由感而動(dòng)，由感而通，由感而化，達到更高層次的思想浸潤和情感的投射與轉移，以不經(jīng)意的方式達到了不言之教、不言而喻的教學(xué)效果，帶給學(xué)生從內到外的收獲。
學(xué)高為師，身正為范，作為教師首先必須要去自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，時(shí)刻用這八個(gè)字指導著(zhù)自己的教學(xué)工作和生活，先讓自己成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的堅定的踐行者。
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我通過(guò)認真學(xué)習‘踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，做人民滿(mǎn)意教師’，從更高的角度認識了教師這一神圣職責，我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。
一、要有“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生”的敬業(yè)精神，進(jìn)一步增強社會(huì )責任感。敬業(yè)就是要有強烈的工作責任感和職業(yè)自豪感，敬重自己從事的事業(yè)，喜愛(ài)自己的職業(yè)。就教育而言，強烈的敬業(yè)精神，是做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師、辦人民滿(mǎn)意的好教育最本質(zhì)、最內在的要求。
二、要有“刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)”的勤業(yè)精神，進(jìn)一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現在“刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)”之中，因為廣博精深的'專(zhuān)業(yè)知識是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識教給學(xué)生。沒(méi)有高水平的教師隊伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育;沒(méi)有高質(zhì)量的教育，就沒(méi)有高素質(zhì)的人才。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，需要教師的知識不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)。我要牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，深入實(shí)踐新課改，如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。
三、要有“勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取”的創(chuàng )業(yè)精神，進(jìn)一步提高工作的創(chuàng )造性。高尚師德的基本前提是“勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取”。教師是對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養學(xué)生具有創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力的第一責任人，教師教學(xué)創(chuàng )新能力的強弱，直接影響著(zhù)素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng )新精神培養的成敗。教師教學(xué)創(chuàng )新能力的培養不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。
四、要有“淡泊名利、志存高遠”的樂(lè )業(yè)精神，進(jìn)一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠的教育”。盡管我們教師沒(méi)有令人羨慕的地位和權力，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財富，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，但我們要理性面對市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊、拒絕社會(huì )各個(gè)方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責任守住自己心靈深處的一方凈土，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，甘為人梯，樂(lè )于奉獻，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。
總之，我始終要堅持“以人為本”的理念，發(fā)揚“團結合作”的精神，實(shí)現“和諧發(fā)展”的目標。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 11
還記得去年8月份，我們新教師培訓和軍訓時(shí)，領(lǐng)導和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時(shí)，自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習。
首先，要學(xué)習前輩們對學(xué)生們的一顆愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)的教育是悲哀的，只有走進(jìn)學(xué)生的內心，去體驗他們的感受，才能以一顆仁愛(ài)之心去平等對待每一位學(xué)生。
在新教師培訓期間，教師進(jìn)修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于XX實(shí)驗曹老師的幾個(gè)小故事讓我深深感動(dòng)了，其中的一個(gè)讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語(yǔ)文老師也是一位十分有經(jīng)驗的班主任。曹老師平時(shí)工作中經(jīng)常會(huì )隨身攜帶一本小本子，小本子上記得不是別的而是家長(cháng)一天中“叮囑”曹老師要做的事情，比如：孩子有些感冒現象，如果他覺(jué)得冷請讓他穿上書(shū)包里的長(cháng)袖；今天天氣比較熱，請老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動(dòng)，因為我平時(shí)也會(huì )收到家長(cháng)這樣那樣的“叮囑”，但是因為班主任工作和教學(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對家長(cháng)的“叮囑”事無(wú)巨細，這正是出于她對學(xué)生們的愛(ài)，這份愛(ài)也讓曹老師堅守在教師這個(gè)崗位上更好地工作。
作為一名教師除了要在平時(shí)學(xué)校生活的細枝末節上關(guān)愛(ài)學(xué)生之外，也要及時(shí)了解學(xué)生的家庭情況，關(guān)心他們的身心健康和思想狀況，在精神上給予他們鼓勵和支持。
同樣也是在培訓時(shí)期，XX學(xué)校王老師的故事讓我對班主任工作有了一個(gè)新的認識。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師，但是在他的班主任工作中卻處處體現了他細心和堅持的愛(ài)。
王老師班里一個(gè)學(xué)生的爺爺奶奶，開(kāi)學(xué)前找到了王老師，王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來(lái)他們正為助學(xué)券批不下來(lái)的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世，父親一直在外務(wù)工也不回家，學(xué)生的生活費全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付，這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是，王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會(huì )并駕車(chē)帶著(zhù)兩位老人來(lái)到村委會(huì )說(shuō)明情況�？芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙，村委會(huì )說(shuō)這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤，但他沒(méi)有就此放棄，而是載著(zhù)兩位老人家趕到鎮政府找到相關(guān)人員再次說(shuō)明情況進(jìn)行協(xié)商。這一次，王老師的良苦用心終于得到了回報，這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來(lái)了！王老師對他學(xué)生的愛(ài)是那么細致那么堅持。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)于我就是學(xué)會(huì )用愛(ài)填充我工作中的每一個(gè)角落，讓自己的工作更充實(shí)。
其次，要學(xué)習前輩們對工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來(lái)說(shuō)與家長(cháng)溝通時(shí)往往不知道該說(shuō)些什么，有時(shí)被家長(cháng)問(wèn)起孩子的近況我也不知道該說(shuō)些什么。但是，看看自己的師傅顧老師就會(huì )發(fā)現，她和家長(cháng)溝通聊天時(shí)會(huì )常常提及學(xué)生的情況，不僅僅是從學(xué)習情況上和家長(cháng)溝通，她還會(huì )提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。
有一次和顧老師交流才知道，學(xué)生各方面的`情況需要老師用心觀(guān)察才行。比如有一次，我們班級臨時(shí)換了一個(gè)早操領(lǐng)操員，早操結束后顧老師來(lái)到我身邊，輕輕告訴我被換下去的那個(gè)女孩心里估計不開(kāi)心，你要好好注意下。顧老師不說(shuō)我還不覺(jué)得，她一說(shuō)我便開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)女孩，果不其然第一節課上課時(shí)她的表情就十分不開(kāi)心，對課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后，我便叫住她和她談心，這才解開(kāi)了她的心結。從這以后，我開(kāi)始懂得教師的工作雖然看似簡(jiǎn)單，但是必須處處用心。
除了平時(shí)與學(xué)生相處要用心，對待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日，我對課堂教學(xué)做了充分的準備，內心也充滿(mǎn)期待。但是，當我走進(jìn)教室，看到教室坐著(zhù)五十幾個(gè)學(xué)生的時(shí)候，一種忐忑、迷茫還是涌上心頭，讓我有些不知所措。之前努力準備的教案，已在心里思考過(guò)無(wú)數次的課堂程序早已不見(jiàn)蹤影，我足足沉默了兩分鐘，才讓心情稍稍恢復。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)于我就是學(xué)會(huì )用心與學(xué)生相處，用心讓我的教學(xué)工作更加專(zhuān)業(yè)。
讓愛(ài)心陪我走好今后在教師崗位上的每一天，讓用心推動(dòng)我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作，熱愛(ài)自己工作崗位即是我的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
教師價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 12
通過(guò)對社會(huì )主義核心價(jià)值體系的學(xué)習，我認為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解，并結合實(shí)際工作加以踐行。
第一，弘揚以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng )新同愛(ài)國主義精神在本質(zhì)上是相統的。
民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng )新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng )新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營(yíng)養并充實(shí)到自己的民族精神寶庫之中，推動(dòng)民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，中國人民在建設中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識和精神，開(kāi)拓進(jìn)取的意識和精神，求真務(wù)實(shí)的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇?tīng)幭鹊囊庾R和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開(kāi)放和現代化建設的輝煌成就，開(kāi)辟了中華民族近代以來(lái)發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀(guān)念和價(jià)值追求，同時(shí)也是社會(huì )成員普遍認同的思想觀(guān)念和精神狀態(tài)，影響著(zhù)時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國家依靠創(chuàng )新來(lái)發(fā)展，一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng )新才能適應社會(huì )發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國家中心，就是堅持改革創(chuàng )新，堅持學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一個(gè)生動(dòng)例子，這種發(fā)展順應了質(zhì)檢機構的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構到部分檢測項目實(shí)現專(zhuān)業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng )新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍圖。
第二，民族精神是一定社會(huì )的時(shí)代精神的基礎和淵源，一定社會(huì )的時(shí)代精神賦予愛(ài)國主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。
民族精神蘊含著(zhù)民族的理想和信念，體現著(zhù)民族的思想道德觀(guān)念及其行為準則，是統一思想、規范行動(dòng)、保持團結穩定的強大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心，團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統一、民族團結的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的.團結統一，核心因素是愛(ài)國主義。這種歷久彌新的愛(ài)國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時(shí)代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設中國特色社會(huì )主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，馬克思主義指導思想是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，是社會(huì )主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì )思潮，在尊重差異中擴大社會(huì )認同，在包容多樣中形成思想共識，團結不同社會(huì )階層、不同認識水平的人們共同進(jìn)步。中國特色社會(huì )主義共同理想是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過(guò)學(xué)習踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線(xiàn)，自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì )主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會(huì )主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì )主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。目前，一些國際x妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價(jià)值觀(guān)取向，直接影響我們黨的執政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。
通過(guò)本次活動(dòng)，我作為一名教師，從我們黨在新時(shí)期重要理論的學(xué)習，增強了自身理論素養，社會(huì )主義核心價(jià)值體系的學(xué)習對我們黨員來(lái)說(shuō)，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進(jìn)。
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在校如何貫徹社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，我覺(jué)得應該把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入各門(mén)課程課堂教學(xué)是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育的主渠道，要把各門(mén)課程蘊涵的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái)，把各門(mén)課程已有的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的育人功能充分地發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生在課堂學(xué)習的`過(guò)程中受到教育。教師備課應依據課程標準、教學(xué)內容和學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮育人要求，設計相應的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)中對學(xué)生的教育引導應融會(huì )貫通、深入淺出，自然地進(jìn)行。在傳授知識和培養能力的過(guò)程中，始終注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的引導，始終注意培養學(xué)生的學(xué)習興趣和良好學(xué)習方法與習慣，始終注意調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
在各門(mén)課程教學(xué)中應努力體現并不斷拓展具有學(xué)科特色的育人內容。德育課要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際循序漸進(jìn)地進(jìn)行日常行為規范、法制、國情、生命、心理健康、馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn)、馬克思主義中國化最新成果等基本內容的教育。在發(fā)展道德認知的同時(shí)，特別要引導學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì )生活和大自然中學(xué)習正確處理人與人、人與社會(huì )、人與自然、人與自我的關(guān)系，幫助解決學(xué)生學(xué)習生活成長(cháng)中遇到的困惑和問(wèn)題，用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學(xué)生，增強學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對中國特色社會(huì )主義道路的認同，逐步樹(shù)立為實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興做貢獻的志向。
在語(yǔ)文教學(xué)中，我覺(jué)得應該要充分重視課程的人文內涵，在閱讀鑒賞和表達交流的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地進(jìn)行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育。在全面提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言能力和思維能力的同時(shí)，培養他們熱愛(ài)祖國和祖國語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統文化，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活，弘揚民族精神、時(shí)代精神和革命傳統，尊重人類(lèi)多樣文化，提高文化品位，培養積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。
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黨的以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字高度概括了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)直接指導引領(lǐng)教師的師德價(jià)值觀(guān)，而教師的師德價(jià)值觀(guān)潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。今年的教師節，正在國外進(jìn)行國事訪(fǎng)問(wèn)的向全國廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國廣大教師牢固樹(shù)立中國特色社會(huì )主義理想信念，帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會(huì )文明提供了根本準則。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀(guān)念，它體現了我國教師的優(yōu)良傳統、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統一。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，需要我們不斷加強對社會(huì )主義核心價(jià)值體系的學(xué)習，深入開(kāi)展愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義的學(xué)習領(lǐng)悟，結合工作實(shí)際，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現偉大中國夢(mèng)的隊伍當中去。我認為教師在教學(xué)崗位中踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，集中體現在以下幾個(gè)方面。
一、愛(ài)崗敬業(yè)在一線(xiàn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生于點(diǎn)滴
人們常常用這樣詩(shī)句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！被蛘甙呀處煴茸觥瓣�(yáng)光下最崇高的職業(yè)”，把教師喻為紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力。這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責——愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師最美麗的語(yǔ)言，它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛(ài)和重視。我認為，老師愛(ài)崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng )造幸福的能力。老師的職責除了傳授知識以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候，作為老師應該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價(jià)值觀(guān)和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來(lái)通向幸福的道路。
有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績(jì)好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好，教師要走進(jìn)孩子的`心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì )把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì )不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著(zhù)想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗。
二、忠誠熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立傳承正確價(jià)值觀(guān)
教師要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。中國自古以來(lái)就有尊師重教的優(yōu)良傳統。教師被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師，這既體現了教師職業(yè)地位的崇高，也體現了社會(huì )對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我們的工作對象是正在形成中的個(gè)人的最細膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響�！蔽覀內绾斡米约焊星�、意志、信念等去對他們施加影響，這就需要老師本身就要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。教育的工作之所以神圣而偉大，因為她是塑造人類(lèi)靈魂的，教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)將對學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠的影響，“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”(車(chē)爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權威的賢人”(加里寧)。
近些年來(lái)，一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌，感動(dòng)了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區拖著(zhù)殘疾的雙腿，跪在講臺上執教幾十年;拖著(zhù)殘疾的雙腿跋山涉水，在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學(xué)生進(jìn)行家訪(fǎng)，靠的絕不是金錢(qián)，而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠，對教育工作的責任心，對祖國、對人民、對學(xué)生愛(ài)心。他用常人難以想像的執著(zhù)和努力，為我們譜寫(xiě)了一曲當代教師楷模之歌。教師承擔著(zhù)為國家培養建設現代化合格人才的重任，如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解，缺乏深刻認識，自己缺乏正確的理想信念，沒(méi)有正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，就很難完成好按照黨和國家要求培養合格人才的重任。教師承擔著(zhù)傳播人類(lèi)文化，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀(guān)和正確的人生觀(guān)，用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導學(xué)生養成良好的行為習慣，塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責。人的正確價(jià)值觀(guān)的形成既要靠自身的修養，又要靠外界的教育。而青少年正確價(jià)值觀(guān)的形成往往離不開(kāi)教師正確價(jià)值觀(guān)的傳承和灌輸。一個(gè)國家一個(gè)社會(huì )，如果沒(méi)有一種為大多數人所認同的核心價(jià)值觀(guān)，那么這個(gè)國家這個(gè)社會(huì )就難以形成一種統一的精神力量，就會(huì )喪失凝聚力和戰斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續。只有用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、樹(shù)立正確三觀(guān)。
三、堅持不斷讀書(shū)學(xué)習，努力提高政治素養
書(shū)，是教師的一種生活。要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的河流�！K霍姆林斯基
教師是教育者，給人一碗水，自己須有一桶水，否則在教學(xué)中很難做到深入淺出，循循善誘�！皩W(xué)富五車(chē)”、“才高八斗”應成為教師對自己知識和能力的追求。人類(lèi)社會(huì )已進(jìn)入知識經(jīng)濟時(shí)代，知識更新速度明顯加快，新理念、新知識、新技術(shù)層出不窮，教師在學(xué)校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續學(xué)習，其知識、理念、能力將越來(lái)越不適應新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門(mén)和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習培訓，學(xué)習本專(zhuān)業(yè)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習掌握新的教育教學(xué)手段，不斷豐富自己的知識，提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
還要充分利用閑暇時(shí)間，學(xué)習國家的大政方針，理論政策，教師要認真學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平，樹(shù)立正確的理想信念，堅定理想信念，增強教書(shū)育人的榮譽(yù)感。目前，國正處于計劃經(jīng)濟向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟轉機的社會(huì )轉型時(shí)期，形形色色的道德現象交織在快速發(fā)展和復雜多變的經(jīng)濟和社會(huì )現象之中，人們的道德觀(guān)念特別是價(jià)值觀(guān)念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢，教師必須堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，自覺(jué)加強政治理論學(xué)習，發(fā)揚無(wú)私奉獻的精神，真正做到：捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半草離去。樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，做到思想上，政治上同黨中央保持高度一致�！翱炭鄬W(xué)習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名新時(shí)代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，就好比是我們教師的精神食糧，能夠不斷滋養我們的教育思想，總領(lǐng)我們的教育方向，提升我們的政治素養。
四、加強師德人格修養，增強為人師表的使命感
教師的師德修養，是指廣大教師通過(guò)修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，人類(lèi)文明的建設者和傳播者，學(xué)生健康成長(cháng)的引路人。在教書(shū)育人的活動(dòng)中，教師擔負著(zhù)特殊的使命。教師的道德修養如何，直接關(guān)系到培養人才的質(zhì)量�？鬃釉唬骸安徽渖�，如正人何!”在學(xué)校，教師是學(xué)生最依賴(lài)的人，是學(xué)生的人格榜樣，學(xué)生在教師那里獲得信心和力量，學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類(lèi)靈魂的工程師。學(xué)生處在成長(cháng)的過(guò)程中，他們還很不成熟，其成長(cháng)不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規律，在言傳身教中去影響和指導學(xué)生健康成長(cháng)，實(shí)現他們的理想人格�？峦吡蟹蛘f(shuō)：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習的道德模范。
所以，教師的道德面貌就起著(zhù)這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會(huì )生活和個(gè)人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣�！笨梢�(jiàn)，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著(zhù)為人、處世的人生智慧，也包含著(zhù)對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書(shū)育人的水平。學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿(mǎn)為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設的基礎，也是教師帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎。
踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，需要我們廣大教師不斷加強對社會(huì )主義核心價(jià)值體系的學(xué)習，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)引領(lǐng)我們的教育思想，指導我們的教學(xué)實(shí)踐，不斷形成精神共識，凝聚思想動(dòng)力。在工作中，教師要堅持不懈地用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)武裝自己，增強自身的精神力量，敬業(yè)愛(ài)崗，關(guān)愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)忠誠教育事業(yè)，努力提高師德修養，提升自身政治素養，樹(shù)立傳承正確價(jià)值觀(guān)，不斷積淀知識水平，扎實(shí)上好每一堂課，和學(xué)生一起共同創(chuàng )造充滿(mǎn)生機的課堂生活，在和學(xué)生一起成長(cháng)的歲月里見(jiàn)證生命成長(cháng)的每一個(gè)不平凡的日子，在教學(xué)崗位上書(shū)寫(xiě)自己的教育人生!
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在幼兒園工作中，會(huì )經(jīng)常面對幼兒園教師培訓，很多老師在工作崗位上很用心，但是教育市場(chǎng)里有很多新的挑戰與生活，而幼兒園教師培訓，則是一個(gè)讓自己迅速成長(cháng)的充電方法。參加這次丁堰鎮暑期教師培訓，讓我對教育的價(jià)值又有了更深刻的理解，進(jìn)一步明確了教育的目標不僅要學(xué)會(huì )學(xué)習，還要學(xué)會(huì )做人和學(xué)習生活。致力于每一個(gè)幼兒的發(fā)展，為兒童的發(fā)展學(xué)習奠定基礎。認識到幼兒教師是生活在鏡子里的，時(shí)時(shí)刻刻都有孩子在注視并模仿著(zhù)我們，我們是每個(gè)孩子的榜樣，應該做一個(gè)有理有節的人。而且在新的教育時(shí)期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專(zhuān)長(cháng)，更需要有自己的特長(cháng)。同時(shí)作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規律，具體團隊意識，維護幼兒園集體的榮譽(yù)。
通過(guò)學(xué)習我深深地感覺(jué)到教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要實(shí)施創(chuàng )新教育理念，創(chuàng )新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
有豐富的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng )造性的基本保證。
有較高的管理藝術(shù)。
有豐富的感情。學(xué)生因親其師而信其教，變苦學(xué)為樂(lè )學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè )、學(xué)者亦樂(lè )。
通過(guò)學(xué)習我深深地感覺(jué)到教師要尊重幼兒的發(fā)展水平，注重個(gè)體差異。我們要真正關(guān)注幼兒的活動(dòng)過(guò)程，不要為了體現活動(dòng)結果而只是提問(wèn)能力強的孩子，忽視個(gè)體差異教育。如在觀(guān)摩活動(dòng)中，我們要以平常的心態(tài)組織孩子活動(dòng)，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有受教育的機會(huì )，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會(huì )表現自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的活動(dòng)環(huán)境氣氛，自信心十足，才會(huì )獲得成功和滿(mǎn)足。因此我們在教學(xué)活動(dòng)中，要面向全體幼兒，盡可能讓每個(gè)孩子有著(zhù)表現自己的`機會(huì )，不要只追求結果而放棄過(guò)程中尊重幼兒發(fā)展水平與個(gè)體差異教育的統一。
通過(guò)學(xué)習我深深地感覺(jué)到教師要理解孩子、尊重孩子。孩子是個(gè)獨立人格的人，他自己的興趣、愛(ài)好、要求、愿望。老師要尊重孩子，平等地對待孩子。對孩子說(shuō)話(huà)的音量要適中，不要大嗓門(mén);盡可能蹲著(zhù)和孩子說(shuō)話(huà)，用商量的口吻提出建議。如我認為你這樣做比較好，并讓孩子明白這樣做的理由和益處，這時(shí)孩子會(huì )自覺(jué)地按你的要求去做。要尊重孩子探究和認識周?chē)澜绲奶攸c(diǎn)，接納孩子的錯誤，不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應給于他們更多的獨立和自由，關(guān)愛(ài)和接納每一個(gè)孩子，使孩子不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛(ài)、鼓勵和支持。
總的來(lái)說(shuō)，我非常感謝領(lǐng)導給我這次機會(huì )去好好學(xué)習，同時(shí)也感謝教育局領(lǐng)導能為我們一線(xiàn)的老師組織這樣的活動(dòng)，中心初中校長(cháng)為了我們一再的奔波，處處為老師著(zhù)想，如市附小的姚園長(cháng)的輔導講座精彩至極，讓我們不斷地充實(shí)自己，給自己增加能量，我們會(huì )將所學(xué)的知識運用到實(shí)際工作中去，再次謝謝!
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又要學(xué)期末，回顧半年來(lái)的工作，我深深地感到，教師的人生就要甘于實(shí)實(shí)在在，甘于默默無(wú)聞，甘當辛勤的“園丁”，這樣才能澆灌出鮮艷的“花朵”。
半年的集體生活，讓孩子們學(xué)會(huì )了許多，也進(jìn)步了很多�？粗�(zhù)漸漸成長(cháng)的孩子們，回憶他們的一笑一顰，我由衷的感到一種自豪感，欣慰之余，也正好整理了思緒，總結了半年來(lái)的經(jīng)驗教訓，與大家一起分享，取長(cháng)補短，以便在今后的工作中更好的展現“園丁”的本色。
俗話(huà)說(shuō)的好“三歲看老”，幼兒教育直接關(guān)系到每個(gè)孩子今后的成長(cháng)，而一名合格的幼兒教育工作者，要想完成教書(shū)育人的責任，首先其自身必須具備良好的政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。我作為一名年輕教師，有時(shí)在工作中可能存在考慮不周、毛毛糙糙等問(wèn)題，但每當別人提出意見(jiàn)、建議時(shí)，我都會(huì )進(jìn)行反省，虛心接受，并以更高的標準來(lái)要求自己。
孩子們做作業(yè)時(shí)我會(huì )提醒他們用正確的姿勢寫(xiě)字，進(jìn)餐時(shí)我會(huì )提醒他們安靜進(jìn)餐，不掉飯粒，午睡時(shí)幫助他們蓋好被子并交會(huì )個(gè)別幼兒系鞋帶;在半日活動(dòng)中我努力配合主班和生活老師做好準備工作，并在半日活動(dòng)中較好的完成了教學(xué)、游戲、保育、安全為一體的教學(xué)方式，并贏(yíng)得了家長(cháng)的支持和信任，實(shí)現了家園共育。本學(xué)期我還努力配合吳老師排練六。一兒童節匯演的節目，我班孩子排練的團體操得到了班內家長(cháng)的一致好評。而我們老師為了迎接孩子們的節日也犧牲了一個(gè)月的中午休息時(shí)間排出大型舞蹈《明天會(huì )更好》，看著(zhù)孩子們興奮、快樂(lè )的表情，我忘記了排練時(shí)的辛苦和疲累。
引用普希金一句話(huà)來(lái)表達我工作時(shí)的感受：“書(shū)籍是我們的.精神糧食，現在我深刻的體會(huì )到我的精神糧食就是我的孩子們，他們的笑容、他們的快樂(lè )�！�
空余時(shí)間，我還經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽幼教方面的網(wǎng)站，以了解最新的幼教前沿資訊及教學(xué)理念。我深切的感受到學(xué)習對自己的幫助確實(shí)很大，也很重視一切學(xué)習的機會(huì )，因為我知道只有不斷接觸新思想、新事物，才能在工作中不斷的自我創(chuàng )新。
在手、足、口蔓延增巨的情況下，我園很好的預防了。手、足、口病在孩子間的蔓延。每天早上學(xué)時(shí)，我按照幼稚園的要求，嚴格執行晨檢制度，一摸、二看、三問(wèn)、四查，認真填寫(xiě)交接班記錄，家長(cháng)們看在眼里，記在心里。而在課堂上，我也多次強調要孩子們養成常洗手的良好個(gè)人衛生習慣，并詳細講解了正確洗手的五個(gè)步驟，我班宣傳欄上也多次溫馨提示家長(cháng)盡量少讓孩子去擁擠的公共場(chǎng)所，深得家長(cháng)們的信任。
“三人行必有我師”，在教研活動(dòng)中，我認真學(xué)習，我感到人人都是我的師長(cháng)，我不懂的東西還很多，要學(xué)的東西還很多。通過(guò)這一次次的自我反思與實(shí)踐，我覺(jué)得只有堅持認真學(xué)、認真做，我才會(huì )更上一層樓。
通過(guò)這一學(xué)期的工作，我在其他同事的幫助下學(xué)到了不少東西，但在教學(xué)活動(dòng)的語(yǔ)言組織上仍有許多不足之處。我將在以后的工作中不斷的鞭策自己多學(xué)，多想、多思、多試，為成為一名優(yōu)秀的幼教工作者而不斷努力。
“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，作為幼兒園的一名“新丁”，我覺(jué)得樓王中心幼兒園深得家長(cháng)們的喜愛(ài)，還有著(zhù)巨大的發(fā)展潛力�，F在，我已經(jīng)融入了樓王幼兒園，我和幼稚園的各位同事就像姐妹一樣，團結在幼兒園的這個(gè)大家庭里，希望為幼兒園的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
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“日出而作，日落而息”這或許是農夫的寫(xiě)照。而對于教師，特別是實(shí)幼教師的寫(xiě)照，那便是“日出而作，日落而不息”。進(jìn)入實(shí)幼的半年以來(lái)，那一個(gè)個(gè)忙碌的身影，一個(gè)個(gè)精彩的觀(guān)摩活動(dòng)，使我更懂得了“累”字的內涵，懂得了“愛(ài)”字的結構，懂得了該怎樣去教我的孩。
二十年前，一個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩，蹦蹦跳跳地來(lái)到她向往已久的地方。她喜歡唱歌，喜歡畫(huà)畫(huà)，更喜歡她的幼兒園老師。陽(yáng)光明媚的午后，她總是重復著(zhù)同樣的一個(gè)夢(mèng)。
二十年后，女孩的夢(mèng)實(shí)現了，她終于又回到她喜愛(ài)的地方，她依舊愛(ài)做夢(mèng)，只是夢(mèng)不再是兒時(shí)的簡(jiǎn)單和滿(mǎn)足，教師的職業(yè)，使她的`夢(mèng)有了更多的內涵和心情。這個(gè)女孩，就是我。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。愛(ài)孩子是幼兒園教師應具備的美德，也是教師的天職，作為一名實(shí)幼的教師，當然更應該做到這一點(diǎn)。師愛(ài)比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，師愛(ài)對孩子的成長(cháng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。愛(ài)的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘，好似泉涌。因此，我總是毫不吝惜地將我的愛(ài)播灑給每一個(gè)孩子，讓他們沐浴在愛(ài)的泉水中，愉快地學(xué)習、生活。
愛(ài)孩子就要尊重孩子的人格，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的人，都有要求獨立行動(dòng)、獨立自主的傾向。因此，教師必須以幼兒為本，決不能把自己的意志強加于孩子，要充分理解孩子、信任孩子、欣賞孩子，挖掘他們的閃光點(diǎn)，呵護他們的創(chuàng )造潛能。
一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)孩子就是一個(gè)世界。孩子越小，年齡差異就越大，我常常提醒自己要面向全體幼兒，落實(shí)“兩個(gè)優(yōu)先”“兩個(gè)關(guān)注”，學(xué)會(huì )去觀(guān)察了解孩子某一年齡階段的一般特點(diǎn)，把握個(gè)體特點(diǎn)，才能在活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)解讀幼兒，調整自己的教育行為，讓活動(dòng)真正適應并促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
二期課改對我們教師提出了更高的要求，二期課改的核心是讓課程適應并促進(jìn)孩子的發(fā)展。課改的教材涵蓋了幼兒的基本經(jīng)驗，但不能涵蓋每個(gè)幼兒的生活經(jīng)驗。作為一名實(shí)幼的教師，我們不能依賴(lài)教材，抓住日常生活中隨時(shí)發(fā)生在幼兒身邊的有價(jià)值的事情，用整合的觀(guān)念對教材、教案進(jìn)行選擇、創(chuàng )造，不斷拓展教育活動(dòng)的資源。
實(shí)幼是一個(gè)示范性幼兒園，這里藏龍臥虎，人才濟濟，進(jìn)入實(shí)幼，我更懂得了壓力的內涵。不管是老教師還是中青年教師，嫻熟的教育技巧和靈活的教育機智，都使我產(chǎn)生了深深的距離感，曾經(jīng)沮喪過(guò)，曾經(jīng)煩惱過(guò)，但仔細想來(lái)，沮喪和煩惱只是多余，只有執著(zhù)的追求才能使人進(jìn)步，我想，這才不失實(shí)幼人的本色。
幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)主導作用，幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育形式是以為基本活動(dòng)形式。寓教于之中，是幼兒共同的活動(dòng)形式。
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作為教師首先應該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達自己欲望和能力的機會(huì )。
我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現自己，見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼，聽(tīng)到音樂(lè )就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導的。但是有些孩子，他們在里比較活潑，一旦離開(kāi)了們們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀(guān)等等，他們變利很膽怯，不敢說(shuō)話(huà)。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會(huì )，缺少表現自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導，將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。
膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話(huà)，或說(shuō)話(huà)聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說(shuō)”的機會(huì )，讓幼兒在每個(gè)人面前表達自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的'。
第一、現在的教育觀(guān)，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重第一位幼兒，作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話(huà)，做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權利，包括幼兒自己的權利，所以做什么都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒動(dòng)做。教師以親切的話(huà)語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標得以實(shí)施。
第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設計一些與教育內容相一致的游戲。真正做到“規程“所要求的“以游戲為基礎的活動(dòng)，寓教育于硌項活動(dòng)之中。
第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿(mǎn)自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對進(jìn)行贊美，他們定會(huì )有所發(fā)展，有所進(jìn)步，本班有個(gè)小朋友發(fā)音清準，我益不斷糾正，只要他有點(diǎn)進(jìn)步，我們就給予表?yè)P，樹(shù)立他們的自信心，現在，發(fā)音有很大進(jìn)步，這些贊美的高速就像一個(gè)個(gè)小光環(huán)一新，老師新手替他們帶上。
所以，作為一名幼兒教師,既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(cháng)。
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在培養幼兒主動(dòng)學(xué)習的過(guò)程中，我的教育觀(guān)念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過(guò)多地組織集體活動(dòng)有了一些思考，并嘗試著(zhù)減少對孩子的一些不必要的要求。
今天，我沒(méi)有按照往常的做法讓孩子們集體行動(dòng)。有的三五成群地在自然角觀(guān)察，談?wù)撝?zhù)什么;有的站在新貼出的活動(dòng)區記錄表前，尋找著(zhù)自己的名字，議論著(zhù)誰(shuí)的紅花最多;有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時(shí)留在那兒的書(shū)。我沒(méi)有打擾他們，因為孩子們都在做著(zhù)有意義的事情，說(shuō)著(zhù)感興趣的話(huà)題。幼兒園生活要有紀律，同時(shí)要讓孩子生活得輕松，給他們支配自己的權利和機會(huì )，讓他們自己決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動(dòng)適應社會(huì )生活，主動(dòng)約束自己的行為，形成一定的時(shí)間觀(guān)念，有著(zhù)更深遠的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時(shí)間，讓他們生活得更輕松些。
幼兒園的孩子什么時(shí)間做什么事，歷來(lái)由老師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，很多活動(dòng)都得集體進(jìn)行。當然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無(wú)奈地等待著(zhù)，他們的時(shí)間被白白浪費，他們的主動(dòng)精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”，老師必然要規定“排好隊’，“不要隨便講話(huà)”。一些控制能力差的孩子，活躍的孩子，主動(dòng)性、自主性強的.孩子耐不住這無(wú)聊的等待，會(huì )經(jīng)常不斷地影響紀律。從而招致老師的批評。過(guò)多的批評，造成幼兒與老師的關(guān)系緊張;過(guò)多的指責，又使得他們的自尊心受挫，失去上進(jìn)心�？梢�(jiàn)，過(guò)多的集體約束會(huì )影響幼兒的主動(dòng)發(fā)展，應該盡早改革。
老師率先行動(dòng)，嘗試把自主權還給孩子。給孩子們自己支配自己的權利和機會(huì )，讓他們根據情況決定先做什么再做什么，學(xué)習合理地使用時(shí)間，安排自己的活動(dòng)，做一個(gè)有頭腦的、主動(dòng)的人。這種鍛煉，可以使孩子形成自主、主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng )造了條件，而且為他們今后從容地面對社會(huì )打下了良好的基礎。
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