教學(xué)實(shí)習心得體會(huì )模板集錦五篇
我們心里有一些收獲后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的教學(xué)實(shí)習心得體會(huì )5篇，歡迎大家分享。
教學(xué)實(shí)習心得體會(huì ) 篇1
這次的頂崗實(shí)習，是對我們的一次考驗，在考驗的過(guò)程中，肯定會(huì )有快樂(lè )和挫折等著(zhù)我們，快樂(lè )會(huì )讓我們更有力量地堅持下去，但是，我們要知道挫折背后的影響往往會(huì )有著(zhù)我們意想不到的結果，是以后工作經(jīng)驗，亦或是經(jīng)驗過(guò)后的成功，這會(huì )比任何物質(zhì)都更有價(jià)值。
挫折之一——教師技能展示大賽，它教會(huì )我的是以一顆平常心看待輸贏(yíng)。人有時(shí)候越想贏(yíng)、太看重輸贏(yíng)，反而結果往往不盡如人意，沒(méi)有人能永遠幸運。我們能做的只有享受過(guò)程，所以要做什么就放開(kāi)手，全身心投入去做、去享受，不要考慮成功或失敗，至少我們還年輕。當你真正享受過(guò)程的時(shí)候，結果其實(shí)并沒(méi)有那么重要。以講課為例，當你自己享受其中的時(shí)候，不自覺(jué)就會(huì )激情滿(mǎn)滿(mǎn)，引人入勝。而恰恰激情是我們現在最缺乏的東西，正如霍姆林斯基所說(shuō)，“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播在這土壤上”，對于課堂教學(xué)我們要投入激情，精、氣、神全部都要具備，不要只關(guān)注所教的內容，只自顧自地講可能只會(huì )事倍功半。所以不管我們課前有多少煩心事，也不管身體多么不舒服，作為教師，只要我們上了講臺，就要精神煥發(fā)，神采飛揚。我們應該要對工作充滿(mǎn)興趣，對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，愛(ài)崗敬業(yè)的教師就會(huì )有激情，有激情的教師就會(huì )感染自己的學(xué)生。這種激情在于教師熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，并能深入體會(huì )教學(xué)內容，將感情融于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以情動(dòng)人，引起學(xué)生的共鳴。這是我最大的感悟。
除此之外，我覺(jué)得還是沒(méi)有做好充分準備，畢竟試講課堂設計是比賽前一天晚上熬夜修改好的，所以沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行預演，沒(méi)有很好的把控時(shí)間。但是在有限的時(shí)間里完成這樣一個(gè)思路清晰，亮點(diǎn)突出的教學(xué)設計，我給自己打滿(mǎn)分。從第一次說(shuō)課被老師指出很多問(wèn)題，到現在5分鐘完成一節結構完整的課堂呈現，老師沒(méi)有指出任何問(wèn)題，都是一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。試講環(huán)節稍出現失誤，沒(méi)有準確把握時(shí)間，亮點(diǎn)沒(méi)有出來(lái)，板書(shū)設計也沒(méi)有完整呈現，雖有遺憾，但也無(wú)悔。試講時(shí)間短，所以要講最精彩的東西，最吸引人的內容，盡快融入到授課氣氛當中去，這樣才好提高吸引力，感染別人；另外試講可以只設定一個(gè)教學(xué)目標，總想面面俱到，結果容易分散精力，把一件事情做好就算成功；最后自己一定不要亂了陣腳，試講時(shí)往往沒(méi)有學(xué)生配合你，不要慌，不要失望，相信自己也能撐起一片天。
我相信在今年，我們都有所收獲。我們不會(huì )再像大一那樣懶床，不會(huì )再像大二那樣拖拉，生活上不會(huì )再喊苦，學(xué)習上不會(huì )再喊累，因為我們踏上了頂崗實(shí)習的道路，我們不會(huì )再討厭課堂，在這個(gè)收獲的季節，會(huì )少一點(diǎn)懶惰，會(huì )多一點(diǎn)勤奮。
教學(xué)實(shí)習心得體會(huì ) 篇2
4月22日，學(xué)校思政部組織我院學(xué)生到有“天下第一嶺”之稱(chēng)的松毛嶺進(jìn)行現場(chǎng)教學(xué)。到達松毛嶺之后，天空中還飄著(zhù)細雨，我們在山下烈士墓前進(jìn)行往事大致講解，我們懷著(zhù)沉重的心情為前輩們舉行默哀儀式；而后，我們到郭公寨——松毛嶺狙擊戰前線(xiàn)指揮部進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習。在建國初在松毛嶺山下立的紀念碑前舉行獻花儀式，更是在老師的講解下了解到松毛嶺血戰的慘烈與驚心動(dòng)魄，七天七夜的狙擊戰，最終因彈盡糧絕而結束，“是役雙方死亡枕藉，尸遍山野，戰事之劇，空前未有�！痹诋斕煜挛�，我們參觀(guān)了紅軍橋和觀(guān)壽公祠，紅軍長(cháng)征出發(fā)地。
松毛嶺上的烈士墓，不是哪個(gè)普通烈士的墓，更不是哪個(gè)名將的墓，它是千萬(wàn)個(gè)為黨國犧牲的烈士最后的埋骨地。那是一代忠魂，所幸青山處處，可埋忠骨。若他們無(wú)如此犧牲精神，又有哪個(gè)可能堅持七天七夜的死戰呢？更是不會(huì )有快進(jìn)程的現代社會(huì )發(fā)展。他們是值得任何人的尊敬，更是值得我們去學(xué)習，學(xué)習他們不畏艱苦、不怕?tīng)奚木�，學(xué)習他們保家衛國的精神。這是他們留給我們年輕一代的瑰寶財富，正如閃耀于高空的星虹，卻是有著(zhù)能夠直貫九天！
教學(xué)實(shí)習心得體會(huì ) 篇3
1,知識導入法
導入知識，培養能力是堂導人教學(xué)設計的一個(gè)重要題，是由教師引導學(xué)生學(xué)習，培養學(xué)生能力的以學(xué)生為主，教師為輔的堂導人教學(xué)方法。
導入知識，教師可以以舊帶新，溫故知新，尋摘句，直奔主題，介紹作者和時(shí)代背景，交流學(xué)習心得，從而拓寬學(xué)生的知識視野，吸引學(xué)生攀登新的知識高峰，提高學(xué)生的自學(xué)能力。所以，作為教師，從教學(xué)的一開(kāi)始就要注意運用恰當的方法。
2,復習導入法
復習導入法是指教師在每堂的起始階段，通常采用復習已學(xué)過(guò)的知識和內容作為導人新的方法，開(kāi)啟新知識的大門(mén)。這種方法，主要是教師在教授新時(shí)利用新舊知識間的邏輯聯(lián)系，即舊知識是新知識的基礎，新知識是舊知識的發(fā)展與延伸，從而找出新舊知識聯(lián)結的交點(diǎn)，由舊知識的復勻遷移到新知識的學(xué)習上。
巴甫洛夫曾指出：“任何一個(gè)新的問(wèn)題的解決都是利用主體經(jīng)驗中已有的舊工具實(shí)現的�！币虼�，復習導入法的運用就成為教師堂教學(xué)的重要手法。
3,教師堂提問(wèn)的技能
堂提問(wèn)是一種教學(xué)方法，也是一門(mén)藝術(shù)。但是我們在日常的教學(xué)過(guò)程中，堂提問(wèn)往往流于形式，表面上師生一問(wèn)一答，實(shí)際上缺乏實(shí)用價(jià)值，造成了時(shí)浪費現象。如何使堂提問(wèn)成為有效提問(wèn)，真正起到激發(fā)學(xué)生積極思維、培養學(xué)生能力，提高英語(yǔ)堂效率的作用呢？
我們教師應該研究堂提問(wèn)的有效策略與藝術(shù)，充分關(guān)注學(xué)生的情感體驗和學(xué)習過(guò)程，設計有效提問(wèn)，我覺(jué)得可以從以下幾方面入手：
策略一：把信息差引入堂教學(xué)
成功的交際活動(dòng)應充滿(mǎn)“信息差”(持不同信息的雙方通過(guò)交際手段，交換信息，填補信息空白，完成交際任務(wù))。不存在“信息差”，因為它很難使學(xué)生將學(xué)到的語(yǔ)言知識用到語(yǔ)言實(shí)踐中去。
剛才場(chǎng)景一的堂現象就是屬于沒(méi)有信息差。那我們可以通過(guò)一些技巧和方法創(chuàng )造這個(gè)信息差，比如我們可以把書(shū)藏在包里，問(wèn)學(xué)生：“想知道老師的包里是什么嗎？”學(xué)生的好奇心一定會(huì )被激發(fā)。老師繼續引導：“那想知道就要學(xué)會(huì )What’sthis這句話(huà)問(wèn)老師，老師才能告訴你�！睂W(xué)生一定會(huì )爭先恐后的用心學(xué)，因為他想探究老師的包里到底有什么。當What’sthis?學(xué)完后，老師更應該設計有效教學(xué)活動(dòng)擴大這個(gè)信息差，通過(guò)“露出物品一角，猜一猜這是什么”，“摸一摸，這是什么？學(xué)生分頭從不同渠道去獲取信息。
策略二：?jiǎn)?wèn)題要具有開(kāi)放性與層次性，把握難易度
策略三：創(chuàng )設真實(shí)學(xué)習任務(wù)與環(huán)境，激發(fā)學(xué)習興趣。
教學(xué)實(shí)習心得體會(huì ) 篇4
頂崗實(shí)習已經(jīng)不知不覺(jué)的度過(guò)了要兩個(gè)多月了，在這段時(shí)間里從一開(kāi)始的初登講臺，到如今能夠大方的站到講臺上，經(jīng)歷了一段時(shí)間的變化，在此期間也有了很多的進(jìn)步與感悟。
這段時(shí)間里最讓我值得思考的就是學(xué)生的積極性調動(dòng)，我教的是歷史專(zhuān)業(yè)，文科性質(zhì)很強，所以同學(xué)們喜歡文科的就表現的很積極，但是有些學(xué)生則表現得不是很好，態(tài)度很不端正。我教的班級班容量很大，每個(gè)班基本上都有八十個(gè)左右的同學(xué)，前排的學(xué)生情緒好調動(dòng)，可是后排的同學(xué)就有些懈怠，有的上課很久才能拿出來(lái)書(shū)，有的聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)課就開(kāi)始犯困。我上課的時(shí)候主要是后排的學(xué)生難管理，每次在教室轉的時(shí)候后排的學(xué)生睡覺(jué)，我提醒同學(xué)不要犯困，可是有的學(xué)生被叫醒之后會(huì )有反彈情緒。
我覺(jué)得出現這種情況有很多的原因，一方面肯定有我自身的原因，是因為我講的課堂不夠生動(dòng)、活潑。沒(méi)有能很好的調動(dòng)學(xué)生的積極性，對于學(xué)生，沒(méi)有很好的分析每一個(gè)人的情況，沒(méi)有做到真正的對癥下藥；對于學(xué)生，要考慮到他們自身的發(fā)展情況，每個(gè)同學(xué)的學(xué)科偏好不一樣，而且程度也不同，所以對學(xué)生的要求我也要分層次的去要求他們，做到因材施教。
經(jīng)過(guò)了這兩個(gè)月的教學(xué)，我覺(jué)得課堂的教學(xué)真的是存在很多的小技巧，需要我去不斷地總結經(jīng)驗，然后采用恰當合適的方法去真正的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。我要不斷的拓寬教學(xué)內容、激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。為適應素質(zhì)教育的需要，新教材增加了新內容，也帶來(lái)了新問(wèn)題。要在有限時(shí)間內獲取有效的信息，拓寬教學(xué)的內容，不斷地提高課堂效率。相關(guān)措施有以下幾個(gè)方面。
1.充分利用課文輔助系統。在講課時(shí)要加以充分運用，以及反映或補充重要史實(shí)，印證重要觀(guān)點(diǎn)，解釋難點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思維，深化歷史認識，擴大思想教育；
2.重視引用課外史料。在課堂教學(xué)中圍繞重點(diǎn)或難點(diǎn)引用適合學(xué)情的史料，引導學(xué)生對教材與所供史料進(jìn)行分析，對“已發(fā)生的歷史事件或過(guò)程進(jìn)行能動(dòng)的重新建構和反省”;形成歷史認識；
3.把預習和作業(yè)引入課堂。傳統的歷史教學(xué)著(zhù)眼于滿(mǎn)堂講述分析。把預習與作業(yè)置于課外進(jìn)行。其實(shí)，即使教師再三加以強調，最終還是由于得不到集中的時(shí)間與教師有效的指導而失效了。所以對此加以注意。
學(xué)困生由于基礎差，我在課堂上講的知識這部分學(xué)生未必能夠接受，所以我除了在課堂教學(xué)時(shí)注意面向中等學(xué)生，兼顧優(yōu)等生與學(xué)困生之外，必須在課后花費大量的時(shí)間對他們進(jìn)行個(gè)別的輔導，個(gè)別的輔導絕對不等于課堂教學(xué)的`重復，而是根據不同學(xué)生的實(shí)際采用有效的方法幫助他們弄懂知識的同時(shí)培養他們學(xué)習歷史的興趣和方法，當然，這種個(gè)別輔導的方法也要因人而異，但在每次小檢測前對他們進(jìn)行有針對性的輔導是目前我探索到的有效途徑，只是對反應較慢的學(xué)生必須每次進(jìn)行考前輔導，這種做法會(huì )讓我認識到在課堂教學(xué)中要有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量、尤其要有效地面向全體學(xué)生，不能只是體現在教案上、教學(xué)中，更重要地是通過(guò)有效的方式和途徑幫助班內的學(xué)困生轉變?yōu)橹械壬?/p>
再有就是要認真分析教材重、難點(diǎn)，精擬小檢測，緊扣檢測進(jìn)行新課的講解，小檢測既要全面，又要突出重點(diǎn)，在新課教學(xué)時(shí)，就要有針對性地對考點(diǎn)，以及考察考點(diǎn)的角度進(jìn)行講解，使課堂教學(xué)與小檢測保持一致。同時(shí)注意檢測題簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出。
教學(xué)是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，我作為初入門(mén)的人，有太多的不足與缺點(diǎn)，我會(huì )更加的努力，不斷的總結經(jīng)驗，認真的分析，課下的時(shí)候多進(jìn)行教學(xué)反思，一步步去提升自己的整體綜合素質(zhì)！
教學(xué)實(shí)習心得體會(huì ) 篇5
教育之于家長(cháng)，是孩子尚未出生就開(kāi)始議論的話(huà)題，恨不能孩子一出生就學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)。我家孩子會(huì )背唐詩(shī)、會(huì )認字、會(huì )數數，這是家長(cháng)們經(jīng)常讓孩子展示的“本領(lǐng)”。就是從親子班回家后家長(cháng)問(wèn)的第一句話(huà)仍然是“今天學(xué)到什么了?”來(lái)作為衡量孩子有無(wú)收獲的指標。家長(cháng)們把嬰幼兒的學(xué)習界定為學(xué)業(yè)的學(xué)習，而生存能力中的會(huì )穿衣、會(huì )吃飯、會(huì )如廁等等一系列生存能力的培養，認為發(fā)展不了孩子的智慧，不屬于嬰幼兒的學(xué)習范疇。導致包辦代替、不重視生活能力培養的現象比比皆是，把生活與學(xué)習完全割裂開(kāi)來(lái)了。
三歲看未來(lái)：十年親子教育案例集萃楊老師心得：生活處處有教育“事實(shí)上，過(guò)分的早期開(kāi)發(fā)和早期教育會(huì )妨礙兒童的正常發(fā)展。這里所說(shuō)的‘過(guò)分’，有兩層含義：一是超前，認為早期開(kāi)發(fā)，越早越好;二是超量，認為早期學(xué)習，學(xué)得越多越好。值得注意的是，這種樸素的、機械的、簡(jiǎn)單化的思想在教育界和社會(huì )上仍很有市場(chǎng)”。兒童心理學(xué)家Elkind曾指出：過(guò)早的正規教育，過(guò)于匆忙地催促兒童成長(cháng)，實(shí)際上會(huì )將兒童置于短期或長(cháng)期的危險之中，短期的危險包括對學(xué)習的焦慮與恐懼、疲勞、缺乏愛(ài)好、效率低，最后導致心理特別是情感失調。長(cháng)期的危害包括厭學(xué)、學(xué)習動(dòng)機降低、無(wú)法有效地集中注意力、干擾自我指導的學(xué)習，習得性無(wú)助等等。從一個(gè)更為廣闊的意義上講，兒童成長(cháng)得太快，他們的心理過(guò)早地結構化、定向化，也就不可能為進(jìn)一步的發(fā)展留下空間。正是在這個(gè)意義上，瑞士心理學(xué)家皮亞杰睿智地指出：“我們可以設想，兒童的慢速發(fā)展也許有利于今后更大的發(fā)展�！�
曾經(jīng)有位父親告訴我，有一次他兒子推著(zhù)小推車(chē)倒退著(zhù)過(guò)衛生間門(mén)口時(shí)，被地布絆住總也過(guò)不去。兒子著(zhù)急了，父親沒(méi)有伸手幫忙，而是說(shuō)：“怎么了，小車(chē)怎么推不過(guò)去了呢?”說(shuō)著(zhù)父親就過(guò)去幫兒子分析原因。兒子聽(tīng)后又試了幾遍，明白了小車(chē)的后面撐子比較低，而地布比較高，如果倒退著(zhù)走誰(shuí)都無(wú)法把小車(chē)推過(guò)去，
后來(lái)當他每次退到地布時(shí)就先把小車(chē)正過(guò)來(lái)走，再也沒(méi)有被絆住過(guò)。這個(gè)來(lái)自生活中的學(xué)習使得這個(gè)兩歲多的孩子已經(jīng)能夠學(xué)著(zhù)解決問(wèn)題了。幼兒常常會(huì )以自己的方式來(lái)處理現實(shí)生活中的問(wèn)題，尤其是其中對于他們來(lái)說(shuō)具有特殊意義的事情，如果我們提供問(wèn)題情景或游戲的方式，就等于提供了幼兒心理上的安全感，他們就會(huì )在情景中輕松愉快地學(xué)會(huì )解決問(wèn)題�？磥�(lái)成人在處理孩子遇到的問(wèn)題時(shí)不要把它簡(jiǎn)單地認為是一件孤立的事情，而是應該教給他們怎么樣觀(guān)察和處理問(wèn)題，這樣的學(xué)習是有生命力的，是鮮活的，也就是人們常說(shuō)的“授之以漁”。這樣的學(xué)習有利于幫助孩子獨立解決生活中發(fā)生的問(wèn)題，我們要學(xué)會(huì )尊重孩子的思維方式、年齡特點(diǎn)以及個(gè)體特點(diǎn)。孩子是積極的探索者，他的知識是他參與活動(dòng)的產(chǎn)物，孩子的這種探索過(guò)程與科學(xué)家的探索是一樣的，要了解孩子的興趣、需要和能力，了解孩子們生命成長(cháng)的特點(diǎn)和規律，從而才能通過(guò)生活促進(jìn)孩子生命的成長(cháng)。生活處處有教育，這樣才能培養出一個(gè)懂得生活、熱愛(ài)生活，進(jìn)而為生活而創(chuàng )新的人。
美國近代思想教育家杜威認為，“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(cháng)，就是生活”，“沒(méi)有教育即不能生活”。在他看來(lái)，最好的教育就是“從生活中學(xué)習”，教育就是孩子現在生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預備。孩子“要是看見(jiàn)人家做事，就要動(dòng)手，最不愿意旁觀(guān)——這些天性，做教員的應該利用它進(jìn)行有益的引導，讓它發(fā)展起來(lái)才對”。在杜威看來(lái)，“生長(cháng)是生活的特征，所以教育就是生長(cháng)……我們如果要度量學(xué)校教育的價(jià)值，要看它能否創(chuàng )造持續不斷的生長(cháng)欲望，能否供給方法，使這種欲望得以生長(cháng)”。這里所指的“生長(cháng)”就是指孩子本能發(fā)展的各個(gè)階段，不僅包括身體方面，還包括智力和道德方面。所以，我們決不能把親子教育的內容當作某種固定的和現成的東西，當作在孩子的生活經(jīng)驗之外的動(dòng)作來(lái)訓練，而應該結合孩子的天性，幫助他們在教師創(chuàng )設的游戲活動(dòng)中認識生活。
“學(xué)會(huì )認知，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )生存�！�
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