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小語(yǔ)教學(xué)中的人物歸因型態(tài)分析與研究(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2017-1-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  臺州市椒江區第二實(shí)驗小學(xué) 郭恩平

摘要:我們根據韋納的理想成就歸因模式和凱利的三維度歸因理論,從小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科屬性出發(fā),挖掘小語(yǔ)教材中蘊含著(zhù)的歸因因素,進(jìn)行了人物歸因型態(tài)分析與教學(xué)研究,主要包括偉人、科學(xué)家、英雄人物的歸因型態(tài)分析和童話(huà)角色的歸因型態(tài)分析與研究。研究表明,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對小學(xué)生進(jìn)行成就歸因思想的滲透與歸因方法的訓練,符合他們的年齡特點(diǎn)與思維優(yōu)勢,形象生動(dòng),富有成效。

關(guān)鍵詞:人物 歸因型態(tài) 分析

一、研究意義

歸因是從事情的結果出發(fā),逆向思考,尋找造成該結果的原因。我們經(jīng)常問(wèn)為什么,即是在進(jìn)行一種自發(fā)的歸因。對同一結果作不同的歸因會(huì )直接影響人的后繼行為,積極的歸因會(huì )激發(fā)人學(xué)習、生活、工作的動(dòng)力,而消極的歸因則會(huì )使人意志消沉,失去信心。小學(xué)生應該從小學(xué)會(huì )科學(xué)的積極的歸因方法,而自發(fā)的歸因存在不科學(xué)、習慣性等不足之處,因此我們需要對小學(xué)生進(jìn)行歸因的訓練。

閱讀文獻,我們發(fā)現有關(guān)小學(xué)生的歸因研究很少,而且發(fā)現以往研究都缺乏學(xué)科性,沒(méi)能根據各門(mén)學(xué)科的不同特點(diǎn)進(jìn)行更有效的歸因訓練.因此,我們試圖從一個(gè)較小的層面切入,僅從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)出發(fā),對小學(xué)生進(jìn)行更具操作性、更有針對性、更富科學(xué)性的歸因訓練。

小學(xué)語(yǔ)文教材本身蘊藏著(zhù)豐富的歸因訓練的有利因素,最有價(jià)值的便是對書(shū)中人物歸因型態(tài)的挖掘與利用。一個(gè)個(gè)優(yōu)秀人物、杰出英雄、領(lǐng)袖偉人,他們的成才與成功都并非偶然,都與他們從小養成的良好的歸因習慣與歸因能力有密切關(guān)系。就是童話(huà)故事中的角色,它們的成功或失敗,也都并非偶然,都對學(xué)生具有一定的歸因訓練的價(jià)值。小學(xué)生的思維以形象為優(yōu)勢,如果純粹從抽象的歸因理論的介紹出發(fā)進(jìn)行研究,或只有枯燥的技巧訓練,勢必難度太大,并缺少教育所應有的趣味性,從而導致研究效果的不如人意。因此,歸因訓練只有與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)緊密結合起來(lái),在對文中人物歸因型態(tài)的分析中學(xué)習歸因方法,提高歸因能力,才能更好地使學(xué)生掌握歸因方法,因為形象大于思維。

二、理論依據

1、韋納的歸因理論:理想的成就歸因模式

韋納認為,常見(jiàn)的影響行為成敗的原因有四個(gè):能力、努力、任務(wù)難度與運氣。他還將歸因度向具體分為基源性度向(內在或外在)、穩定性度向和控制性度向。在實(shí)踐中,韋納推導出一個(gè)理想的成就歸因模式:成功歸因于能力強、努力等內部因素,失敗歸因于努力不夠、運氣不好等不穩定因素。他認為這樣的歸因有助于后繼行為的良性發(fā)展。

2、凱利的歸因理論:三個(gè)維度定性分析

凱利用一貫性、一致性、特異性三個(gè)維度進(jìn)行歸因分析。一貫性是指行為是否始終一貫,即以前是否一貫如此,若是,則一貫性高,反之,則低。一致性是指行為是否與大眾相同,即其他人是否也如此,若是,則一致性高,反之,則低。特異性是指行為是否與其他刺激物引起的反應有所區別,即做其他事是否也如此。若是,則特異性低,反之,則高。

三、研究方法與內容

我們的研究方法采用行動(dòng)研究法,即將歸因訓練有機地結合在課堂教學(xué)中,在自然的教學(xué)過(guò)程中引導學(xué)生分析課文中人物的歸因型態(tài),并從中學(xué)習正確、科學(xué)、積極的歸因方法,養成良性歸因的習慣。具體教學(xué)中,我們多用提問(wèn)、討論等方法,即教師針對某一人物的成功或失敗問(wèn)“他為什么會(huì )取得成功(或失。,然后讓全體學(xué)生聯(lián)系課文進(jìn)行討論,最終歸納概括出成功與失敗的不同歸因模式。有時(shí)教學(xué)某一篇課文,讓學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的相關(guān)課文進(jìn)行討論分析。

(一)偉人、科學(xué)家、英雄人物等的歸因型態(tài)分析

1、關(guān)于學(xué)習、研究的歸因型態(tài)分析

年級 課 文 人 物 成功、成才的原因

三冊 學(xué) 畫(huà) 王 冕 不灰心,天天畫(huà)

四冊 鐵棒磨成針 李 白 從小刻苦學(xué)習,明白不論做什么事情,都要有決心,肯下苦功夫。

不是為了分數 雷 鋒 學(xué)習目的明確,嚴格要求,一絲不茍

數星星的孩子 張 衡 從小愛(ài)觀(guān)察,長(cháng)大以后刻苦鉆研

五冊 捉迷藏 李四光 全神貫注、專(zhuān)心致志,時(shí)時(shí)想著(zhù)研究

三只小板凳 愛(ài)因斯坦 不怕失敗,肯花力氣

七冊 少年聶耳 聶 耳 從小喜歡音樂(lè ),并勤奮學(xué)習

王獻之練字 王獻之、王羲之 堅持不懈地勤學(xué)苦練

八冊 氣象學(xué)家竺可楨 竺可楨 幾十年如一日潛心研究

十一冊 才能來(lái)自勤奮 愛(ài)迪生、李時(shí)珍、愛(ài)因斯坦 勤 奮

從以上表格,我們可以得出偉人、科學(xué)家、英雄人物的成功歸因模式:即將成功歸因于他們從小養成的勤奮學(xué)習、刻苦努力、堅持不懈等良好的學(xué)習品質(zhì)與習慣,這是作內部、可控的歸因。這與韋納的理想歸因模式有所差別,沒(méi)有將成功歸因于能力高的歸因型態(tài)的例子。也許這正體現了編者的意圖,即教育學(xué)生更多地作出努力,而不要依賴(lài)先天的才智。

以凱利的歸因理論來(lái)分析,我們發(fā)現,這些人物都有著(zhù)超出常人的意志、毅力、理想,能夠付出很大的努力。他們還有很高的一貫性,即他們從小便養成勤奮刻苦的習慣,而且堅持不懈,伴隨一生。因此,我們教育學(xué)生要努力,而且要堅持不懈地努力。只有這樣,才能取得常人難以取得的成績(jì)。由于課文都只寫(xiě)了這些人物某一方面的事情,因此,無(wú)法進(jìn)行特異性的分析。

2、關(guān)于辦事的歸因

年 級 課 文 人 物 成功的原因

二冊 司馬光砸缸 司馬光 臨危不亂,善動(dòng)腦筋

四冊 蜜蜂引路 列 寧 善于觀(guān)察與分析

五冊 稱(chēng) 象 曹 沖 善于思考

七冊 田忌賽馬 孫 臏 善于觀(guān)察與分析情況,合理使用力量

十冊 草船借箭 諸葛亮 知己知彼,熟悉天文地理

從以上表格,我們可以得出辦事成功的模式,即將成功歸因于善于觀(guān)察、善于思考、遇事不慌、臨危不懼。教育學(xué)生應從小養成良好的處事風(fēng)

格,遇事多動(dòng)腦筋,沉著(zhù)冷靜,學(xué)會(huì )辦事的方法。

3、關(guān)于品德、人生觀(guān)的歸因

年 級 課 文 人 物 成功、成才、受人尊敬的原因

一冊 過(guò) 橋 雷 鋒 從小助人為樂(lè ),將幫助人當作人生最大的幸福

六冊 雷鋒日記

二冊 毛澤東小時(shí)候的故事 毛澤東 同情他人,主動(dòng)幫助他人

五冊 這是我小學(xué)的老師 居里夫人 尊敬老師

六冊 劉胡蘭 劉胡蘭 將黨的秘密看得比自己的生命更重要,意志堅強,愛(ài)國愛(ài)黨

十二冊 江 姐 江 姐

四冊 讓錢(qián)江大橋站起來(lái) 茅以升 熱愛(ài)祖國、立志為國爭光

八冊 一定要爭氣 童第周

九冊 敲開(kāi)世界冠軍的大門(mén) 容國團

十二冊 詹天佑 詹天佑

五冊 周總理借書(shū) 周總理 自覺(jué)遵守紀律、秩序與制度

六冊 列寧在理發(fā)室 列 寧

八冊 登 山 列 寧 自覺(jué)磨練意志、敢于挑戰困難

十二冊 我的伯父魯迅先生 魯 迅 為自己想得少,為別人想得多

偉人之所以成為偉人,英雄之所以成為英雄,都是與他們正確的人生觀(guān)分不開(kāi)的,他們將幫助他人當作自己最大的幸福,將祖國的利益看得高于一切,他們自覺(jué)磨練意志,吃常人難吃之苦,成常人難成之業(yè)。他們之所以受人尊敬,是因為他們自覺(jué)自律,不搞特殊,平易近人,與人平等,而且知恩不忘,尊敬老師。他們總是為自己想得最少,為別人、為祖國想得最多。這些就是他們之所以偉大的原因。我們可從中得出歸因模式,即將偉大歸因于正確的人生觀(guān)、遠大的理想、高度的愛(ài)國熱情、自律精神、舍己為人等因素。

在以上三方面的歸因分析與教學(xué)中,我們還應該注意一個(gè)方面,即要引導學(xué)生明白,這些偉人、科學(xué)家、英雄等并不是天生就是偉大的,而是從小磨練成的,所謂“將相本無(wú)種,男兒當自強”;“人皆可以為堯舜”。因此,只要我們從小樹(shù)立理想,刻苦學(xué)習,長(cháng)大后一定會(huì )大有作為。

(二)童話(huà)角色的歸因型態(tài)分析

1、正面、成功的歸因分析

年級 課 文 角 色 成功的原因

二冊 烏鴉喝水 烏 鴉 遇到難時(shí)善于想辦法

三冊 蜘蛛織網(wǎng) 蜘 蛛 不怕困難與失敗,不灰心不泄氣,堅持不懈

五冊 小馬過(guò)河 小 馬 吸取教訓,敢于實(shí)踐

2、反面、失敗的歸因分析

年級 課 文 角 色 失敗原因

二冊 小猴子下山 小猴子 貪心不足,不知取舍

三冊 狐貍和烏鴉 烏 鴉 愛(ài)聽(tīng)漂亮話(huà),立場(chǎng)不堅定

白頭翁的故事 白頭翁 有始無(wú)終,不肯吃苦

四冊 坐井觀(guān)天 青 蛙 眼光狹小,自以為是

3、成敗對比歸因分析

年級 課 文 角 色 成 敗 成功或失敗的原因

二冊 龜兔賽跑 烏 龜 勝 堅持不懈

兔 子 敗 驕傲輕敵

小貓釣魚(yú) 小 貓 釣不到魚(yú) 三心二意

老 貓 釣到魚(yú) 一心一意

五冊 寒號鳥(niǎo) 喜 鵲 溫暖 勤 勞

寒號鳥(niǎo) 凍死 懶 惰

綜合以上三個(gè)表格的分析,我們可得出:成功歸因于多想辦法,不怕困難,堅持不懈,敢于實(shí)踐,勤勞勇敢,一心一意。失敗歸因于有始無(wú)終,不肯吃苦,懶惰成性,三心二意。

4、一貫性維度歸因分析:

角 色 成 敗 原 因 一貫性 教 育 意 義

烏 龜 堅持不懈 高 從小養成良好習慣是成功的前提,是日后成才的保證。

蜘 蛛 不怕困難與失敗,不灰心不泄氣,堅持不懈

喜 鵲 勤 勞

小 馬 吸取教訓,敢于實(shí)踐 低 吸取教訓,知錯就改,吃一塹,長(cháng)一智。

小 貓 三心二意改為一心一意

兔 子 驕傲輕敵,中途睡覺(jué) 驕傲使人落后,不能自滿(mǎn),不能半途而廢。

白頭翁 有始無(wú)終,不肯吃苦 高 屢教不改、執迷不悟、一錯再錯者沒(méi)有好下場(chǎng)。

寒號鳥(niǎo) 懶 惰

小猴子 貪心不足,不知取舍

以凱利的歸因理論來(lái)分析,小貓的一貫性較低,它開(kāi)始釣魚(yú)三心二意,但聽(tīng)了老貓的話(huà)后就改正錯誤一心一意了,因此也釣到了魚(yú)。小馬的一貫性也較低,聽(tīng)了老馬的話(huà)后也改正錯誤,親自下河試試,因此也取得了成功。而寒號鳥(niǎo)的一貫性很高,即它始終不知悔改,懶惰成性,因此最終沒(méi)有好下場(chǎng)。白頭翁的一貫性也很高,它總是有始無(wú)終,不肯吃苦。這說(shuō)明,一貫性高的改進(jìn)度較小,而一貫性低的可改進(jìn)度較大,可以教育。因此,我們可以利用這些童話(huà)故事,教育小學(xué)生應該知錯就改,屢教不改者決沒(méi)有好結果。

這里要注意的是,凱利的三維度本身并無(wú)好壞,好壞取決于哪個(gè)方面。如喜鵲一貫勤勞,就是好事,而烏鴉一貫懶惰就是壞事。蜘蛛織網(wǎng)時(shí)表現出的不怕困難一貫性很高,是好事。白頭翁有始無(wú)終的一貫性很高便是壞事。因此,我們可以得出結論,如果是良好習慣的一致性、一貫性高,值得提倡與表?yè)P;如果是不良習慣則應教育改正。

一致性則稍有不同,如果與其他人好的方面一樣,這是一致性高,是好事;反之,一致性低,說(shuō)明不好。如果其他人不好的一面,你與他們不一樣,這是一致性低,是好事;反之,一致性高,說(shuō)明你也不好。那些偉人們表現出的頑強意志、遠大理想、勤奮刻苦,是一致性低的表現,是好事。而在其他鳥(niǎo)都壘窩過(guò)冬的情況下,寒號鳥(niǎo)卻不壘窩,一致性很低,但這是不好的。

由于課文中往往只講了人物、童話(huà)角色做某一件事,因此大多難以進(jìn)行特異性的分析。只有少數課文可以略加分析,如白頭翁不管學(xué)什么都有

始無(wú)終,這是特異性低。

四、結語(yǔ)

對小學(xué)生進(jìn)行成就歸因思想的滲透與歸因方法的訓練是一個(gè)頗有價(jià)值的課題,歸因能力的提高與歸因習慣的養成,能夠提高小學(xué)生自我調控能力,提高元認知水平,使學(xué)生形成積極的認知態(tài)度,從小養成勤奮學(xué)習、刻苦努力的良好習慣,為他日后的成才,為他一生的可持續發(fā)展打下堅實(shí)的基礎。

挖掘課文中的人物與童話(huà)故事中的角色的歸因型態(tài),對小學(xué)生進(jìn)行歸因教學(xué),符合他們的年齡特點(diǎn)與思維優(yōu)勢,形象生動(dòng),富有成效,而又沒(méi)有生硬枯燥的說(shuō)教。學(xué)生是在學(xué)習語(yǔ)文的同時(shí),潛移默化地接受了歸因的思想,形成了正確的歸因方法。他們是在榜樣人物的鼓舞下,在品評童話(huà)角色的笑聲中,學(xué)習并掌握了歸因的技能。這將使他們終身受益。

作者郵箱: guoenp@sina.com

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