在《夜宿山寺》中，詩(shī)人李白用平易的語(yǔ)句，絕妙的想象，表達了他夜宿山寺的身臨高處的感受。全詩(shī)僅20個(gè)字，但足以令讀者如親臨其境，親感其情。教學(xué)此詩(shī)就要引導學(xué)生置身于夜靜、星朗、山高、樓危的情景之中，體驗詩(shī)人的感受。
此詩(shī)的教學(xué)目的是：
1．訓練學(xué)生行行朗讀，字字思考，推敲詩(shī)文的意思；啟發(fā)學(xué)生處處想象，揣摩詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人的感受。
2．指導朗讀，要求在朗讀中傳達出對詩(shī)意的理解，對詩(shī)境的感悟。
3．激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣。
一、研究題意，自讀自學(xué)
1．出示課題。啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩(shī)所寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)和事情，并推想人物。教師隨學(xué)生回答，在黑板上用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出月亮、星星、山巒、寺廟；此時(shí)，只簡(jiǎn)畫(huà)一座寺廟，沒(méi)有樓；為了顯示高度，在山腰上端橫一筆云。同時(shí)出示“宿”“寺”卡片，正音、釋義。
【畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)的目的是引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境，教給學(xué)生據文想象的方法，為理解詩(shī)意奠定基礎。為了充分運用課文插圖，板畫(huà)構圖力求與插圖相仿�！�
2．讓學(xué)生觀(guān)察板畫(huà)，再觀(guān)賞插圖，然后要求他們用一個(gè)詞來(lái)表達自己的感覺(jué)。教師在學(xué)生提出的詞中選取“高”，并板書(shū)。告訴學(xué)生：這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人李白寫(xiě)自己夜宿山寺的親身感受；全詩(shī)四行詩(shī)句，都是圍繞著(zhù)“高”來(lái)寫(xiě)的。
3．教師：按照老師下面告訴大家的方法，自學(xué)這首詩(shī)。
�。�1）反復朗讀全詩(shī)每行詩(shī)句（行行朗讀）；
�。�2）認真想想每個(gè)字的意思（字字思考）；
�。�3）然后根據詩(shī)句的內容，想象出一幅圖畫(huà)（處處想象）。
【這是個(gè)反復朗讀、步步深入的過(guò)程。教師要有目的地進(jìn)行個(gè)別指導。初讀，思考字義，理解內容；再讀，邊讀邊想，前后聯(lián)系，漸入意境，為進(jìn)一步訓練表清朗讀打下基礎。切實(shí)抓住這一訓練，能提高學(xué)生的自學(xué)能力�！�
二、交流切磋，誦讀求悟
1．教師：讓我們逐行研究，看詩(shī)句中哪些字表達“高”，哪些景象說(shuō)明“高”。先看第一行。
學(xué)生找出“高”和“百尺”。教師指出“百尺”表示很高，但不是實(shí)數。
教師：（出示“危樓”卡片）危樓是什么樣的樓？“�！弊衷趺唇忉�?zhuān)?/p>
學(xué)生查《新華字典》，危：①險；②損害；③高。從三個(gè)義項中找出一個(gè)合適的解釋。
教師：詩(shī)人站在高山上寺廟里的高樓中（教師給黑板畫(huà)的廟加層樓），眺望窗外，會(huì )有什么樣的感覺(jué)？
學(xué)生：（想象后）高極了，
真高啊，
好像站到了天邊一樣……
師：第一行先寫(xiě)樓高，這樣寫(xiě)--
學(xué)生齊讀：“危樓高百尺”。
教師：要讀出樓的高。
學(xué)生提高嗓音朗讀。
教師：一味提高嗓音，只能聽(tīng)見(jiàn)聲音，不能聽(tīng)出意思。只要把“高”字讀得高些響些。教師示范，再試一試。
學(xué)生反復練習朗讀。
教師：大家讀出了心里對這個(gè)“高”字的感覺(jué)。
【引導學(xué)生在誦讀中找感覺(jué)，就是引導他們展開(kāi)想象，進(jìn)入意境�！�
2．教師：（出示“星辰”卡片）“辰”字典里說(shuō)是“日、月、星的總群”，這里指什么？
生：指星，因為夜里無(wú)“日”，而“月”不適用“摘”。
教師：請同學(xué)們用手勢表示“手可摘星辰”。
【讓學(xué)生做動(dòng)作，想象詩(shī)人站立處離天已近，體會(huì )詩(shī)人想象力很豐富，構思的巧妙�！�
學(xué)生據詩(shī)意抬手摘星。
教師：想象一下，摘星辰時(shí)手臂的動(dòng)作，身體的姿態(tài)應該是怎樣的？
學(xué)生：應該推窗伸臂，斜勢向天，這樣才能摘星辰。
教師：這是一種不可能實(shí)現的幻想，但是它卻能形象地表現出高，大家朗讀這句詩(shī)，想象詩(shī)人此時(shí)離天多近？
學(xué)生朗讀。
教師：摘星辰本是難事，但詩(shī)人此時(shí)覺(jué)得很容易，從詩(shī)句中的哪一個(gè)字體現出來(lái)？
學(xué)生：從“可”字體現出來(lái)的。
師：朗讀時(shí)要讀好這個(gè)“可”字。
學(xué)生朗讀強調“可”字。
教師：這樣可以表達出輕而易舉地伸手就能摘到星，更加說(shuō)明樓的“高”。
3．指導第三、四行詩(shī)句。
學(xué)生：齊讀第三、四行詩(shī)句：不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
教師：這兩行詩(shī)句聯(lián)系緊密�，F在你感到天上人和詩(shī)人之間距離多遠？
學(xué)生：相距咫尺。
教師：這也是詩(shī)人的幻想，但生動(dòng)地表現了“高”；由此也可見(jiàn)詩(shī)人豐富奇特的想象。一齊來(lái)讀好這兩行詩(shī)句。體會(huì )一下該怎樣朗讀。
學(xué)生讀得很響亮。
教師：好，你讀得清楚，讀出了“高”的氣勢。
學(xué)生：高昂地讀。
教師：你也讀出了“高”的氣勢。再?lài)L試用低沉的語(yǔ)氣，（出示“恐”字卡片）要把“恐怕驚動(dòng)他人”的心情讀出來(lái)。
學(xué)生嘗試用低沉的語(yǔ)氣朗讀。進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)句表達的含義。
教師：好，讀得有感情，讀出了詩(shī)人的心情�，F在同學(xué)們用上述兩種讀法各自練習朗讀，要讀出兩種不同的語(yǔ)氣，然后說(shuō)說(shuō)自己喜歡哪一種讀法，為什么。
學(xué)生嘗試用兩種方法朗讀。
【這里，用比較的方法指導朗讀，意在使學(xué)生懂得表清朗讀是在理解詩(shī)句的基礎上，代作者說(shuō)話(huà)，要讀出作者內心的感情�！�
4．在表情朗讀的基礎上，背誦、默寫(xiě)全詩(shī)。
5．教師：行行朗讀、字字思考、處處想象是學(xué)習古詩(shī)的一般方法。要在今后學(xué)習古詩(shī)時(shí)繼續使用，進(jìn)一步掌握這種方法。
教學(xué)說(shuō)明
古詩(shī)語(yǔ)言精煉，形象鮮明，內涵豐富，是啟導學(xué)習興趣、發(fā)展智能、陶冶情操、訓練語(yǔ)文能力的好材料。
朗讀是學(xué)習古詩(shī)的重要環(huán)節。朗讀應先讀通、讀懂，進(jìn)而表情達意地吟誦，也就是用聲音來(lái)訴說(shuō)自己對詩(shī)句的感悟。這是詩(shī)歌學(xué)習所應達到的境界。
古詩(shī)教學(xué)宜把觀(guān)看圖像作為教學(xué)輔助手段。圖像如選用得當，使用適時(shí)，將對理解詩(shī)意、想象情景起到有益的作用。
設計解讀
莊杏珍老師常常告戒她的學(xué)生：要走語(yǔ)文教學(xué)的正道！所謂“正道”，就是符合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)規律的方法與途徑。面對異彩紛呈而又五花八門(mén)的語(yǔ)文教學(xué)現象，我們必須要有“主心骨”，不人云亦云，更不隨風(fēng)搖擺，要用一雙慧眼透視種種課堂教學(xué)的現象，發(fā)現小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的真諦。她就是用這樣“嚴格的愛(ài)”要求自己，也要求她的學(xué)生。這份《夜宿山寺》的教學(xué)設計，是莊杏珍老師日常教學(xué)設計中的一份，深入地解讀這份教學(xué)設計，或許就尋著(zhù)了語(yǔ)文教學(xué)的坦然正道。
看完這份教學(xué)設計，盡管沒(méi)有標明是哪個(gè)年級，但你一定能確認這是一份小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設計，而且是一份中年段的語(yǔ)文教學(xué)設計。我們不妨從教學(xué)的內容、目標、方式以及教師的指導用語(yǔ)等方面來(lái)仔細地解讀一番。
就教學(xué)的內容來(lái)看是“語(yǔ)文的”。首先，這份教學(xué)設計的教學(xué)內容都是“語(yǔ)文”的，從僅有的兩個(gè)教學(xué)程序“研究題意，自讀自學(xué)”“交流切磋，誦讀求悟”來(lái)看，設計的每一項學(xué)習內容都是語(yǔ)文課程所規定的，即使是“板畫(huà)”“用手勢表示”等教學(xué)活動(dòng)，都建立在語(yǔ)言文字的學(xué)習基礎上，是為了更好地幫助學(xué)生理解和體驗詩(shī)意。這樣的設計就避免了教師不知道教什么、學(xué)生不知道學(xué)什么的尷尬，也避免了語(yǔ)文課陷入“種了別人的田，荒了自己的地”的誤區。其次，這份教學(xué)設計的教學(xué)內容相對集中在這首古詩(shī)詩(shī)意的理解、體會(huì )和朗讀上，沒(méi)有無(wú)限的拓展、延伸，更沒(méi)有引入相關(guān)的史料、類(lèi)似的古詩(shī)等，干凈明了。教什么、學(xué)什么，以文本為核心，精當！當前的語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往沒(méi)有深入地研究教材課文本身的內涵，沒(méi)有選擇適合學(xué)生的教學(xué)內容，而過(guò)度地引用相關(guān)的課外資源，使原本精當的教學(xué)內容變得復雜而臃腫，沖淡了學(xué)生對文本內容的靜心學(xué)習。語(yǔ)文教學(xué)該圍繞文本這個(gè)“內核”，進(jìn)行“瘦身運動(dòng)”了。再者，這份教學(xué)設計的教學(xué)內容并不深奧：研究題意；字字思考，理解詩(shī)意；處處想象，體會(huì )詩(shī)意；行行朗讀，表現詩(shī)意。教學(xué)內容是明確的，也是適度的。如：“�！弊衷趺唇忉�?zhuān)俊拔恰笔鞘裁礃拥臉�？站在“危樓”之上，眺望窗外，�?huì )有什么樣的感覺(jué)？這樣的教學(xué)內容具有一定的思維深度，又適合學(xué)生的學(xué)習程度，跳一跳可以摘到果子，學(xué)生通過(guò)這樣的學(xué)習思考，自然學(xué)得明明白白，感覺(jué)踏踏實(shí)實(shí)。如果一味地讓學(xué)生自學(xué)感悟，難免會(huì )讓學(xué)生學(xué)得模模糊糊，似懂非懂。莊杏珍老師一直提倡語(yǔ)文教學(xué)要講究字字落實(shí)，特別是古詩(shī)教學(xué)，容不得含糊其詞。她說(shuō)：“如果總是讓學(xué)生‘不求甚解’，學(xué)生必然‘囫圇吞棗’。留下那么多的‘棗核’，學(xué)生一定會(huì )消化不良�！闭Z(yǔ)文教學(xué)，就是應該化難為易、化繁為簡(jiǎn)、化抽象為形象、化陌生為熟悉，讓學(xué)生學(xué)得實(shí)在一些、輕松一點(diǎn)。
就教學(xué)的目標來(lái)看是“小學(xué)的”。這份教學(xué)設計確定了三個(gè)教學(xué)目標：1．訓練學(xué)生行行朗讀，字字思考，推敲詩(shī)文的意思；啟發(fā)學(xué)生處處想象，揣摩詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人的感受。2．指導朗讀，要求在朗讀中傳達出對詩(shī)意的理解，對詩(shī)境的感悟。3．激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣。這三個(gè)教學(xué)目標集中體現了語(yǔ)文課程標準對小學(xué)中年段學(xué)生學(xué)習詩(shī)文的相關(guān)要求，“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思……能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義；誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗情感，領(lǐng)悟內容，背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）�！币卜现心甓螌W(xué)生的學(xué)習水平和發(fā)展水平，因而是科學(xué)的，也是恰當的。什么年齡段的學(xué)生讀什么樣的詩(shī)文，讀到什么程度，都應該有一個(gè)科學(xué)的依據，而不能想當然，這個(gè)科學(xué)的依據之一就是小學(xué)語(yǔ)文課程標準。最為鮮明的是提出了“行行朗讀、字字思考、處處想象”的學(xué)習目標，切合小學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)，準確而可操作。學(xué)生既有了簡(jiǎn)便的學(xué)習古詩(shī)的方法，又有了明確的學(xué)習目標。這樣高度凝練的目標表述體現了莊杏珍老師對古詩(shī)教學(xué)的深入研究和準確把握，好記、好用、好評價(jià)。同時(shí)，也使學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)的實(shí)踐，在這一方面有深刻的體驗，獲得具體的進(jìn)步和發(fā)展。而且，我們還發(fā)現教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節都緊扣這三個(gè)目標展開(kāi)。如圍繞“行行朗讀、字字思考、處處想象”這一目標，設計了“按照行行朗讀、字字思考、處處想象的方法自學(xué)這首詩(shī)；交流切磋，逐行研究”兩項教學(xué)活動(dòng)，確保了這一教學(xué)目標的達成。真正有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)設計，都應該將教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)目標對應起來(lái)，使每一個(gè)教學(xué)目標都有相應的教學(xué)活動(dòng)來(lái)落實(shí)。從而避免教學(xué)目標與教學(xué)過(guò)程的脫節，改變實(shí)際教學(xué)活動(dòng)偏離教學(xué)目標、游離教材內容的現狀。
就教學(xué)的方法來(lái)看是“有效的”。這份教學(xué)設計中所運用的學(xué)習方法有：板畫(huà)、據文想象、自學(xué)、交流切磋、表演體驗、對比朗讀等，生動(dòng)形象，富有兒童情趣，符合小學(xué)生好新奇、好變化的學(xué)習心理，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣。教學(xué)只有真正激起了學(xué)生的學(xué)習情趣，才可能提高效率。而這種情趣，又惟有從學(xué)習的過(guò)程中產(chǎn)生，才能持久，才具有學(xué)習的內驅力。那種依賴(lài)多媒體課件的感官刺激，恐怕難以讓學(xué)生真正體會(huì )到學(xué)習的內在情趣。當然，方法無(wú)所謂好壞，而只有切合語(yǔ)文學(xué)習內容與語(yǔ)文學(xué)科特性的方法，才是有效的好方法。莊杏珍老師的教學(xué)設計中，我們還清晰地看到了“訓練”的過(guò)程，如出示課題后，啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩(shī)所寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)和事情，并推想人物。教師隨即在黑板上板畫(huà)這首詩(shī)所描繪的事物，特別是為了顯示高度，在山腰上端橫一筆云的設計，更是精妙之舉。再如“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”兩行詩(shī)句，教師先是啟發(fā)學(xué)生體會(huì )怎樣朗讀，鼓勵學(xué)生“高昂地讀、響亮地讀”；而后引導學(xué)生嘗試用低沉的語(yǔ)氣讀，體會(huì )詩(shī)人的心情；最后讓學(xué)生運用兩種不同的方法對比朗讀，并說(shuō)出自己的感受。這些教學(xué)過(guò)程，鮮明地體現了教師的“訓”與在教師指導下學(xué)生的“練”。從這個(gè)教學(xué)的設計中，我們可以想見(jiàn)課堂教學(xué)的情景，可以預測到學(xué)生在教師的訓練下所得所獲。假如沒(méi)有這樣的訓練，沒(méi)有教師頂真的指導和要求，而一味地讓學(xué)生自行感悟，會(huì )有這樣的教學(xué)效果嗎？我們反對機械、呆板的訓練，但我們的確需要生動(dòng)、有效的語(yǔ)文訓練。惟有這樣樸素、務(wù)實(shí)的語(yǔ)文訓練，學(xué)生的語(yǔ)文能力才能得到實(shí)在的發(fā)展。從教學(xué)設計中，我們還看到教師對學(xué)生理解字詞的要求是很?chē)栏�，力求精確。如對“危樓”“星辰”等詞語(yǔ)的理解，真的是字字推敲，絲毫不馬虎。學(xué)生在這樣的教學(xué)下，必然會(huì )以更加嚴謹的態(tài)度來(lái)思考字詞、詩(shī)句的意思。教學(xué)，就是要這樣促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教和不教，學(xué)和不學(xué)，應該是有明顯差異的。否則，語(yǔ)文課堂教學(xué)的意義何以體現呢？當“自主、合作、探究”成為一種時(shí)尚的時(shí)候，我們千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單地否定“有意義的講授”。評判好課的唯一標準應該是學(xué)生是否獲得了最大的進(jìn)步、獲得了最優(yōu)的發(fā)展，即課堂的有效程度。
就表述的形式來(lái)看是“情境的”。我們讀了這份教學(xué)設計，似乎看到了課堂教學(xué)的情景。那師生的對話(huà)似乎是課堂教學(xué)的實(shí)錄。這樣的教學(xué)設計與我們日常的教學(xué)設計有很大的差異。我們或者從教師教的角度來(lái)設計，或者從學(xué)生學(xué)的角度來(lái)設計，所謂要備“教案”與備“學(xué)案”。其實(shí)，設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，教師往往很難區分哪個(gè)部分是教師的活動(dòng)、哪個(gè)部分是學(xué)生的活動(dòng)。教與學(xué)本身是一個(gè)整體。優(yōu)秀教師往往善于憑借自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗，在頭腦中幻化出可能出現的教學(xué)情形，預測學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的種種表現，進(jìn)而作出各種教學(xué)的預案。一如莊杏珍老師的這份教學(xué)設計，模擬課堂教學(xué)中師生的對話(huà)情景，形象地展現了教學(xué)可能出現的過(guò)程，便于教師把握課堂教學(xué)。因為這樣的教學(xué)設計，不是單向的，也不是平面化的而是立體的，是具有情境的預設。這樣的情境預設，可以將整個(gè)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節、甚至教師的每一句話(huà)都充分地加以細化，加以斟酌完善，以達到理想的教學(xué)狀態(tài)。這樣精美的教學(xué)設計，可以使我們對課堂教學(xué)的感覺(jué)敏銳起來(lái)，形成“課感”。當然，這種精細化的“流線(xiàn)型”設計與生成性的“板塊式”設計相融合，會(huì )使教學(xué)設計既有情境性，又有生成性。
一份教學(xué)設計，往往折射出教師的教學(xué)思想，體現出教師對教材的研讀深度與運用藝術(shù)。莊杏珍老師的《夜宿山寺》教學(xué)設計平實(shí)之中顯精巧，簡(jiǎn)單之中蘊品質(zhì)。莊杏珍老師常說(shuō)，人有人品，課亦有課品。有什么樣的人品，就會(huì )有什么樣的課品。一份普通的教學(xué)設計、一堂家常的語(yǔ)文課，最可以看出一個(gè)教師的人品和她的課品。
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