做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )
一、心得體會(huì )的寫(xiě)作方法
(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內容，然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō)，就是應用自己的話(huà)語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評論，重點(diǎn)的是（著(zhù)重）提出自己的看法或意見(jiàn)。
(二)將自己閱讀過(guò)的文字，以寫(xiě)作技巧的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論它的優(yōu)劣得失、意義內涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(三)應用原文做導引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話(huà)做為引導，然后發(fā)表見(jiàn)解。
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
(五)將讀過(guò)的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě)；也可以把自己當做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě)；也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě)；更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來(lái)寫(xiě)。
二、做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )（通用10篇）
我們心里有一些收獲后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )1
最近我認真拜讀里著(zhù)名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)，讀完，我不由地思考：什么樣的老師才是最好的老師呢？引用編者的話(huà)就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師�！笨赡芪覀冇肋h也達不到那個(gè)“最好”的境界，但如果我每天能做得“更好”，我想我離那個(gè)“最好”應該也不遠了。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢，達到那個(gè)境界呢？編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的我也不由地思考這幾年在教學(xué)實(shí)踐中的得失，得到了一些體會(huì )，一個(gè)幼兒教師應具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和牢固的專(zhuān)業(yè)技能，這一點(diǎn)是不能否認的，但我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)幼兒園教師更應該具備強烈的責任感和使命感。
作為一名幼兒教師，應該為孩子負責�！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對孩子的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的”。當一個(gè)個(gè)可愛(ài)，單純的臉龐出現在我們面前，我們就應該明確自己的責任，充分準備上好每一節課，不斷完善自己的教學(xué)水平，盡量讓幼兒在每一節活動(dòng)后有所發(fā)現，有所收獲。同時(shí)我們要平等對待每一位幼兒，那些被自己擱置在角落里的孩子，其實(shí)也有自己的閃光點(diǎn)，因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正幼兒心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。以我的理解，不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數優(yōu)點(diǎn)的。我們應該把愛(ài)轉換成母愛(ài)，有了母愛(ài)之心，我們就能發(fā)現孩子身上的”閃光點(diǎn)“，但這種對孩子的愛(ài)也絕不是遷就縱容孩子，也絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律，這種愛(ài)應該是像對待自己的孩子一樣給孩子的成長(cháng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，愛(ài)才之心；寬容之心；關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為“最好老師”的基礎。作為班主任的我，要從”喜歡孩子“向”愛(ài)孩子“發(fā)展”！要為孩子的成長(cháng)以及未來(lái)負責！
作為一名幼兒教師，應該為家長(cháng)負責。家長(cháng)將孩子交給老師，交出的是他們多老師的信任，作為一名教師就應該講這份信任化作責任，盡心盡力把每位幼兒當成自己的孩子一樣教育培養。作為老師，把保育工作要做得非常好，孩子們的安全、生活、衛生等方面照顧得無(wú)微不至，讓家長(cháng)們放心，安心地工作，在孩子得到了悉心照顧的前提下，家長(cháng)的工作自然會(huì )很容易地做好。家長(cháng)是幼兒的第一任教師，也是幼兒的終身教師；幼兒是在家長(cháng)直接教育和影響下成長(cháng)的，家長(cháng)在幼兒教育中有著(zhù)獨特的作用。正是因為家長(cháng)在幼兒教育中的獨特作用，幼兒教師必須于家長(cháng)溝通思想，使兩者互相配合、互相影響、同步進(jìn)行。老師可以利用接送孩子的時(shí)間與家長(cháng)進(jìn)行交流，也可以利用現代化的通訊設備電話(huà)、網(wǎng)絡(luò )等增加了老師和家長(cháng)之間的親和力，也能有效的鞭策教師家長(cháng)有心去發(fā)現去挖掘孩子的閃光點(diǎn)，具有其他方式不可替代的作用。
作為一名幼兒教師。應該為自己負責。幼兒園教師難免會(huì )遇到工作，生活上的各種瑣事，不順心，但我們要時(shí)刻銘記于一句名言：累累傷累是生命給你的最好的東西。也確實(shí)是的，挫折磨練一個(gè)人的意志，讓人在挫折中強大，同事也是經(jīng)驗教訓的積累。既然我們選擇了教師這一職業(yè)，我們就應該做好我們的本質(zhì)本職工作，讓孩子喜歡，喜歡上你的課。
作為一名教師必須調整好自己的心態(tài)，以奉獻的精神，從事崇高的事業(yè)；以高超的記憶，展示個(gè)人的才華；以不斷的追求，提升自己的價(jià)值，在工作中做一個(gè)細心人，有心人，善于思考的人，勤于筆耕的人。
我會(huì )把“做一名好老師”當作我終生的追求，我會(huì )在教師職業(yè)道德規范和原則的不斷影響、約束下，結合自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷完善，不斷成熟。我愿繼續向所有的老師學(xué)習，站在弘揚“師德”的起跑線(xiàn)上，用自己平凡的勞動(dòng)鑄造高尚的師魂。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )2
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結構合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊伍，需要涌現一大批好老師。那么，怎樣才能成為好老師呢？我意識到了以下幾個(gè)方面：
第一，愛(ài)崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅持走中國特色社會(huì )主義道路，弘揚愛(ài)國主義、集體主義精神，把個(gè)人命運和國家的命運緊緊連在一起。樹(shù)立高尚的職業(yè)理想，培養堅定的職業(yè)操守，肩負起人民教師的光榮職責，把全部心血和精力奉獻給祖國的下一代，培養造就社會(huì )主義合格建設者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長(cháng)的引導者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛(ài)學(xué)生，開(kāi)啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(cháng)。要靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。要注重挖掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓勵創(chuàng )造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開(kāi)拓創(chuàng )新，做教育改革發(fā)展的推動(dòng)者。
創(chuàng )新是優(yōu)秀教師最具時(shí)代特征的精神品格。教師增強創(chuàng )新意識，把握教育規律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)課程體系、教學(xué)內容和教學(xué)方法改革，堅持啟發(fā)式教學(xué)，加強實(shí)踐環(huán)節，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，只有在教學(xué)科研一線(xiàn)的改革創(chuàng )新上有更大突破，整個(gè)教育事業(yè)的改革創(chuàng )新才能有實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)。
第四，行為世范，做良好社會(huì )風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會(huì )的榜樣。教師承擔起教育者的社會(huì )責任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統美德，倡導社會(huì )文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚和時(shí)代進(jìn)步潮流。要樹(shù)立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養帶動(dòng)社會(huì )風(fēng)氣的改善。教師要做民族團結的傳播者、踐行者和捍衛者，積極促進(jìn)民族團結思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護民族團結在全社會(huì )蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會(huì )都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強榮譽(yù)感責任感，不負使命，不負重托。讓我們開(kāi)拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會(huì )主義現代化建設、實(shí)現中華民族偉大復興作出新的更大貢獻！
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )3
因為我和老公都是獨生子女，從小就特別羨慕家里有兄弟姐妹的同學(xué)，我們不想煜兒象我們一樣，所以就再生了小樂(lè )，希望她們姐妹兩人能在人生的路上相依相伴，多一份彼此的關(guān)愛(ài)與幫助。
但是有些事情與想象是有差距的，家里兩個(gè)孩子有時(shí)簡(jiǎn)直就要鬧翻了天。小樂(lè )有著(zhù)她的霸道，吃東西時(shí)她會(huì )說(shuō)“小樂(lè )要多”，“小樂(lè )要大”，看到姐姐有好東西時(shí)她會(huì )邊搶邊叫道“這是小樂(lè )的”，“這是我的”。搶不過(guò)馬上就會(huì )哭，然后跑到大人那兒告狀說(shuō)姐姐欺負她。剛開(kāi)始我們會(huì )對煜兒說(shuō)讓著(zhù)小樂(lè )點(diǎn)，可日子久了，事情經(jīng)歷得多了，煜兒也開(kāi)始反抗了，每每遇到小樂(lè )欺負時(shí)她會(huì )生氣地喊道“為什么每次總要我讓著(zhù)小樂(lè )��？”，“為什么要生小樂(lè )出來(lái)，我不要小樂(lè )�！弊鳛榧议L(cháng)我們感覺(jué)到事情有點(diǎn)嚴重了，不能養成小樂(lè )這么拔扈的個(gè)性。
在日常的生活中我們進(jìn)行耐心細致的教育，小樂(lè )喜歡聽(tīng)故事，我們就給她講一些蘊含愛(ài)心的小故事，慢慢地小樂(lè )的個(gè)性開(kāi)始轉變了�？吹剿押贸缘姆忠话虢o姐姐時(shí)，我們主動(dòng)表?yè)P她后她會(huì )對我們說(shuō)：“小樂(lè )和姐姐都是媽媽生的，都是乖孩子�！迸龅届蟽航o小樂(lè )好東西時(shí)，小樂(lè )會(huì )跑過(guò)來(lái)告訴我們：“這是姐姐給的，姐姐對小樂(lè )好的�！比缓笪覀兙晚槃萁逃惨獙憬愫�。一起外出買(mǎi)東西時(shí)，小樂(lè )總會(huì )記著(zhù)自己的姐姐，一定也要給姐姐買(mǎi)一份。雖然現在偶爾她還會(huì )耍性子，但是畢竟小樂(lè )還小，讓她懂得道理還需要一個(gè)過(guò)程，我們也不能太心急，人生的路還很漫長(cháng)，家長(cháng)要引導她們一步一個(gè)腳印地走踏實(shí)，做好孩子人生的第一任老師。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )4
通過(guò)學(xué)習《做一名“四有”的好老師》的講話(huà)材料，我更加堅定自己的理想信念，堅守道德情操。在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識，以仁愛(ài)之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師�，F將我的學(xué)習心得總結如下：
一、提高學(xué)習能力，進(jìn)一步增強自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習業(yè)務(wù)知識，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習，一定要把學(xué)習的危機感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習當作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。通過(guò)學(xué)習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養成習慣于觀(guān)察幼兒的主動(dòng)意識，在觀(guān)察到某種現象后，結合理論加以思索、分析、總結，找出隱藏在現象后的實(shí)質(zhì)。這種觀(guān)察分析，會(huì )使我能更深刻地向家長(cháng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng )新能力，進(jìn)一步增強工作的實(shí)效性。
隨著(zhù)我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì )越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì )越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng )新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線(xiàn)教師中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著(zhù)個(gè)人，而且代表著(zhù)黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著(zhù)力規范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的.形象，培養高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因為愛(ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學(xué)習能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng )新能力和自律能力。學(xué)會(huì )用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養接班人，我將從幼兒的成長(cháng)中得到收獲。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )5
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(cháng)的路上，我們是一群學(xué)習者。時(shí)代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng )造力、有執行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習慣、問(wèn)題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現在對待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達到目標；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng )新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節課做設計，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng )造力的教師
創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng )造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng )造。做為一名有創(chuàng )造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。
我們日常的工作，常常是缺少創(chuàng )造。一節教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng )造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng )造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng )造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有杰出的表現。
三、做一名有執行力的教師
任何事只有做，才會(huì )有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實(shí)現不了突破。執行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應該將行動(dòng)納入決策當中，否則就是紙上談兵�！�
執行力是一種行動(dòng)意識，是主動(dòng)發(fā)展的反應。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負擔都會(huì )很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級領(lǐng)導交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執行力。性穩的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長(cháng)、懂得貢獻、體味價(jià)值，要培養更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師。
在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè)；在一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當代著(zhù)名的作家、詩(shī)人；一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì )犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看著(zhù)難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì )收獲友誼，更會(huì )得到同等份額的快樂(lè )！
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(cháng)需要過(guò)程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長(cháng)自己，堅信選擇，收獲快樂(lè )！
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )6
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新一代的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是幼兒增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)幼兒。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
一、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)幼兒的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)幼兒的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)幼兒，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)幼兒的意見(jiàn)和呼聲，和幼兒產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切幼兒的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據，導致他失去家庭溫暖，在其他小朋友面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話(huà)，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。
做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習上關(guān)心、照顧、鼓勵他。當冬天來(lái)臨時(shí)，我們三位老師給他送去暖暖的棉衣，六一兒童節時(shí)，我們買(mǎi)了他最喜歡的書(shū)作為節日禮物送給他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強的孩子，"在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會(huì )犯些小錯誤，出點(diǎn)小問(wèn)題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過(guò)這件事，我深刻體會(huì )到，幼兒再笨再懶再難管，都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個(gè)被認為難管的幼兒面前束手無(wú)策，只能用難聽(tīng)的話(huà)打擊他，本身就是一種不稱(chēng)職，更何況幼兒們其實(shí)不像有的老師認定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護幼兒的意識，有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，幼兒才會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，幼兒才肯接受教育。師愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規范的言行，凈化每個(gè)幼兒的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師”。真正優(yōu)秀的.教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對幼兒的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對幼兒真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為幼兒教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，時(shí)孩子的啟蒙老師，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
勿庸置疑，幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長(cháng)輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小幼兒的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會(huì )不知不覺(jué)地對幼兒人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷
的經(jīng)驗。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴(lài)的，他們認為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的，可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì )給幼兒留下深刻的印象，并起著(zhù)潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一句看似無(wú)關(guān)緊要的話(huà)語(yǔ)，都會(huì )給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯事（哪怕很�。�，或者說(shuō)過(guò)的一句錯話(huà)（哪怕很短），都會(huì )對幼兒產(chǎn)生負面影響。反之的教育，則會(huì )產(chǎn)生事半功倍的效果。
論語(yǔ)有云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。記得有一次我看見(jiàn)教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái)，幼兒們看見(jiàn)我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見(jiàn)教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。規范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育幼兒要尊老愛(ài)幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒(méi)有為幼兒樹(shù)立起榜樣，試問(wèn)：教師尚且做不到，又有什么理由去教育幼兒呢？教師只有規范自己的言行，做到為人師表，才會(huì )使幼兒如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)幼兒的心靈得到凈化，教師自然也會(huì )贏(yíng)得幼兒的尊重和愛(ài)戴。
三、用奉獻的人格，塑造每個(gè)幼兒的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，幼兒是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
應該以陶行知先生"為一大事來(lái)，做一大事去"、"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，無(wú)愧于"教師人類(lèi)靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響幼兒純潔心靈的塑造！
四、用豐富的知識，澆灌每個(gè)幼兒的心靈。
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染幼兒，以淵博的知識去培育幼兒，以科學(xué)的方法去引導幼兒，以真誠的愛(ài)心去溫暖幼兒，以高尚的師德去影響幼兒，用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈，影響一代又一代的幼兒，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )7
第三十個(gè)教師節到來(lái)前夕，9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話(huà)，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話(huà)中指出： 牢固樹(shù)立終身學(xué)習理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量 。 要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結合起來(lái)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師 。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著(zhù)讓每個(gè)孩子健康成長(cháng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國特色社會(huì )主義理想信念，帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)增強立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習理念，加強學(xué)習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng )新意識，踴躍投身教育創(chuàng )新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)，學(xué)生觀(guān)，質(zhì)量觀(guān)，管理觀(guān)，學(xué)習觀(guān)，評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點(diǎn)：
一、轉變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jì)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍;德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出。個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的"責任"為豐富的"情感"，去面對學(xué)生之間出現的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì )變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強學(xué)習，樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習，使教師樹(shù)立起正確的人才觀(guān)，教育觀(guān)，教育價(jià)值觀(guān)等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(cháng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細節，德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因為教師自身的學(xué)識魅力和人格魅力對學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習，多探究，我要著(zhù)重培養學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(cháng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗的老師來(lái)指導，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(cháng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )8
做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識；做好老師，要有仁愛(ài)之心。
結合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照"四有"好教師的內涵，我認為，要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(cháng)滿(mǎn)意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的，無(wú)一不是懷揣遠大理想，并把教書(shū)育人當作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標和航向，它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。
其次，道德情操是底線(xiàn)。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類(lèi)靈魂的工程師，肩負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個(gè)底線(xiàn)，教師如何能站得穩三尺講臺。因為我們面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，培育的是祖國的未來(lái)。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線(xiàn)，不斷加強自我修養，爭做德藝雙馨的師德標兵。
再次，扎實(shí)學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當今，教師的既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著(zhù)前所未有的巨大挑戰。繼續教育、終身學(xué)習對我們來(lái)講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識，用自身淵博的學(xué)識，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。
最后，仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無(wú)一不是把對學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好：教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明，教師一旦有了仁愛(ài)之心，就如同一個(gè)人有了靈魂，他才會(huì )變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細膩，而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的，更是永恒的，愿仁愛(ài)之心永駐你我心間，讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )9
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現在以下幾個(gè)方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái) 我一直擔任數學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我，戰勝自我，學(xué)會(huì )做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養。專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師�！�
其次，教師要增強理論深度，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì )寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì )自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無(wú)不談及對學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì )10
近段時(shí)間，響應上級“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習號召，我認真地學(xué)習了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習年年都有，但每次學(xué)習都有不同的感受，不同的認識。通過(guò)學(xué)習，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”;課間時(shí)，我們是“友”;是幫他們排憂(yōu)解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材，是……
教師的多重身份，對教師的品德修養、職業(yè)修養、知識結構、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng )新。
“探索創(chuàng )新”是此次學(xué)習中對我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng )新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng )新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng )新，現代化的教學(xué)設備的運用需要我們探索創(chuàng )新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng )新自己得先探索創(chuàng )新……但是如何創(chuàng )新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話(huà)題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng )新精神。
首先，在科學(xué)理論指導下創(chuàng )新�？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標，在科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀(guān)規律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會(huì )給提供我們發(fā)現的契機，我們要善于利用創(chuàng )新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng )新。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結合起來(lái)，加強調研，發(fā)現經(jīng)驗，發(fā)現典型，發(fā)現問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當然，探索創(chuàng )新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng )新意識和精神來(lái)源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰。創(chuàng )新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng )新永無(wú)止境。
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立德樹(shù)人師德征文11-29
立德樹(shù)人演講稿02-06
立德樹(shù)人演講稿02-15
09-24
學(xué)習立德樹(shù)人教師心得02-08