轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )
一、教師職業(yè)道德規范
愛(ài)國守法，是“教師職業(yè)的基本要求”。熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會(huì )主義。全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
愛(ài)崗敬業(yè)，是“教師職業(yè)的本質(zhì)要求”。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，是“師德的靈魂”。關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教書(shū)育人，是“教師的天職”。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。
為人師表，是教師職業(yè)的內在要求。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明。關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
終身學(xué)習，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
二、轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )（通用10篇）
有了一些收獲以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )1
觀(guān)念是行動(dòng)的靈魂，人的觀(guān)念決定人的行為，教育觀(guān)念對教學(xué)起著(zhù)指導和統率的作用。在傳統的教學(xué)思想、教育理念中走過(guò)來(lái)的教師，若不更新觀(guān)念、轉變思想是很難適應新課程的。所以，確立新的教育觀(guān)念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀(guān)念不改變，教學(xué)改革無(wú)從談起。只有教育觀(guān)念的轉變才會(huì )真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng )造力。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都在教師的嚴格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，在這種觀(guān)念下培養的學(xué)生，其個(gè)性的張揚，人格的健全，素養的提高，將是一句空話(huà)。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹(shù)立新的教學(xué)觀(guān)念。
小學(xué)教學(xué)不光是一個(gè)教的過(guò)程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，是“教師－學(xué)生－教材”對話(huà)的過(guò)程。新課標強調，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識，交流彼此的情感與觀(guān)念，豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)現，從而達到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。
新課標指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。這樣才能更好培養的學(xué)習的良好學(xué)習習慣，在新課標中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
學(xué)生學(xué)習方式的轉變具有極其重要的意義，因為學(xué)習方式的轉變將會(huì )牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性因此得到真正的張揚、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習方式，建立和形成旨在充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。
21世紀是合作的世紀，以前那種孤立、封閉的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適應時(shí)代的發(fā)展和新課標的要求。因此，營(yíng)造一種開(kāi)放的、雙向互動(dòng)的、可持續發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的新型學(xué)習方式，已成為新時(shí)期教學(xué)的必然選擇。
作為教師更應該具有終身學(xué)習的觀(guān)念。當今社會(huì )、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀(guān)察和指導自己的教學(xué)工作，時(shí)代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習的東西越來(lái)越多元化，多學(xué)科的知識都要涉及，無(wú)論是哪方面的知識都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。
在今后的教學(xué)中，我將更努力地學(xué)習新課標知識，不斷提升自己的知識，更好適應新時(shí)代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好，為教育事業(yè)作出自己應有的貢獻。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )2
進(jìn)入21世紀后，中國教育圍繞著(zhù)經(jīng)濟建設這一中心所面臨的挑戰是當代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如：知識經(jīng)濟占主導地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟社會(huì )的邊緣推向經(jīng)濟社會(huì )的中心；信息社會(huì )的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò )課程的開(kāi)發(fā)，將對傳統的教學(xué)過(guò)程從理論到實(shí)踐提出挑戰：基礎教育培養目標的轉變將擺上日程，必須在增加投入與開(kāi)拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎教育，必須解決連串的新問(wèn)題；加入世界貿易組織，基礎教育不僅要面向國內市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競爭將更加激烈，對基礎教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對新的形勢，教育在體制、結構、人才培養模式以及教育教學(xué)內容與方法等諸多方面相對滯后，“為應試而教、為應試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應社會(huì )主義現代化建設和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來(lái)競爭中贏(yíng)得主動(dòng)權、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的全局。
目前，我國在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，政府和教育管理部門(mén)采取了一系列宏觀(guān)上的重大措施，如：實(shí)施科教興國戰略、改革基礎教育課程、改革高考制度、實(shí)行高校擴招等等，這些都有力地推動(dòng)了素質(zhì)教育的進(jìn)程。但推進(jìn)素質(zhì)教育除了宏觀(guān)上的戰略決策外，在微觀(guān)上，還必須解決一個(gè)“瓶頸”問(wèn)題—建設一支善于實(shí)施素質(zhì)教育的教師隊伍。教師的教學(xué)過(guò)程是教育觀(guān)念現代化轉化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節，先進(jìn)的教育觀(guān)念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒(méi)有教育思想和教育觀(guān)念的根本轉變，先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去，更無(wú)法有效地改變教師在應試教育背景下已經(jīng)習慣了的行為模式。教師面對的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師所要做的，全都要通過(guò)學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過(guò)程，教師就會(huì )明白教育過(guò)程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。那么在實(shí)踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀(guān)來(lái)指導自己的教育行為呢？我認為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生
塑造學(xué)生就是通過(guò)各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養學(xué)生的能力，哺育學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們“百花齊放”、“千姿萬(wàn)態(tài)”，成為各色各樣的人才�！翱寺 睂W(xué)生，就是老師在教育教學(xué)中以一個(gè)模子，一種方式，一標準把原本千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的孩子都加工成“標準件”“通用件”。在教育實(shí)踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀(guān)念將什么都統一起來(lái)，有的甚至連鼓掌也統一起來(lái)，統一節奏，統一行動(dòng)。鼓掌本身是自由表達感情的一種方式，“統”的結果是將人的情感也統掉了。這就叫“克隆”學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓練模式使他們養成了一個(gè)尋找標準答案的思緒習慣，他們在想：老師的標準答案是什么呢他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師“保持一致”。這樣“克隆”出來(lái)的學(xué)生，不可能有創(chuàng )新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎？
陶行知告誡教師說(shuō)：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生�！边@段話(huà)對我們教師應該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時(shí)候顯得很笨或者表現不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來(lái)看待這些學(xué)生，就會(huì )驚奇地發(fā)現他們是多么地有個(gè)性和有出息。
2、人才觀(guān)：強調“多樣化”
教師的學(xué)生觀(guān)與人才觀(guān)有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀(guān)主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀(guān)主要指把學(xué)生培養成什么樣的人，用什么標準來(lái)評價(jià)學(xué)生。調查顯示，在相當一部分教師的觀(guān)念里，學(xué)習好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習不好總是要被社會(huì )淘汰”的觀(guān)點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分數的作用，71%的教師多多少少有些擔心“提倡不追求高分會(huì )降低學(xué)生的學(xué)習積極性”。，在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話(huà)的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認為：老師的話(huà)對學(xué)生應該具有法律的效應，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽(tīng)老師的話(huà)。在這種教育觀(guān)念的指導下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀(guān)念的指導下，聽(tīng)老師的話(huà)，按老師的教導去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎，其結果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養了聽(tīng)話(huà)的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀(guān)念里，好學(xué)生應該是“全優(yōu)”的，各方面都應該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀(guān)不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現缺陷。他們看不到特長(cháng)對于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(cháng)來(lái)謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀(guān)要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來(lái)看待學(xué)生，正如美國全國專(zhuān)業(yè)教學(xué)標準署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛(ài)學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識。同時(shí)相信人的尊嚴和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內在的潛能�！苯處熤挥袠�(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(cháng)的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )3
自主、合作、探究”是新課程標準大力提倡的學(xué)習方式。而自主、合作、探究離不開(kāi)課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀(guān)念的轉變，而且有利于學(xué)生學(xué)習能力的培養，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗。一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內涵是轉變教學(xué)觀(guān)念的根本師生互動(dòng)是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著(zhù)社會(huì )關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內在本質(zhì)內涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：
1、師生互動(dòng)的理解性。
師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語(yǔ)言符號為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過(guò)程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會(huì )，決定著(zhù)互動(dòng)的維持與延續。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗等方面都存在著(zhù)一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達成，學(xué)生卻對同一語(yǔ)言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達的目的與意圖，創(chuàng )設特定的語(yǔ)境，審視特定的“符號”，調動(dòng)儲存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì )。有一次聽(tīng)：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺(jué)課堂的紀律不好，便對全體同學(xué)說(shuō)：“我們看哪一組的紀律？”一位學(xué)生卻馬上站起來(lái)說(shuō)：“第二小組的紀律�！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語(yǔ)的表面含義，所以理解上出現偏差�？梢�(jiàn)，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語(yǔ)言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達成師生互動(dòng)的原本目的。
2、師生互動(dòng)的形成性。
師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類(lèi)型的差別或文化品味的異質(zhì)現象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長(cháng)和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會(huì )影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過(guò)程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì )影響的形成過(guò)程，又是學(xué)生學(xué)問(wèn)和個(gè)性形成的過(guò)程，師生互動(dòng)則是一種以成長(cháng)和發(fā)展為目的的互動(dòng)。
3、師生互動(dòng)的反思性。
塑造自我并非是一蹶而就的簡(jiǎn)單化和直線(xiàn)式的過(guò)程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來(lái)看，它又是伴著(zhù)經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來(lái)推進(jìn)的。師生正是通過(guò)這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗進(jìn)行篩選和加工，控制著(zhù)自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結個(gè)人改變和社會(huì )變遷的反思過(guò)程的一部分探究與構建�！笨梢�(jiàn)，教育過(guò)程始終伴隨著(zhù)反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過(guò)程。綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過(guò)程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復過(guò)程，也是新課程理念下區別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。
把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來(lái)看，至少有著(zhù)重要環(huán)節是：教師的監督與學(xué)生的自律體現在教學(xué)的組織管理環(huán)節上。小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師的影響，具有突出的依賴(lài)性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂(lè )學(xué)體現在知識傳輸環(huán)節上。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )4
在新形勢下，如何轉變新觀(guān)念，適應新常態(tài)，努力做到認清新形勢，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結合自己的崗位職責，對轉變新觀(guān)念作了以下認識：
一、加強學(xué)習，提高認識。
國家領(lǐng)導說(shuō)過(guò)：“如果不加強讀書(shū)學(xué)習，知識就會(huì )老化，思想就會(huì )僵化，能力就會(huì )退化�！痹诮�(jīng)濟高速發(fā)展的新形勢下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng )新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習新知識，充分了解各種新設備、新材料的應用屬性，以達到快速、準確地判斷新事物危險因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險控制措施，保證各環(huán)節的工作流程安全地運行。
二、制度辦事，不越底線(xiàn)
古人云：家有家規，國有國法，無(wú)規則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標準。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標準化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓、危險源管理、消防安防管控、設備設施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現問(wèn)題就要立即整改，采取有效的措施控制危險因素，保證園區的安全。做好安全資料的更新整理，以安全資料支撐安全管理過(guò)程，做好管理過(guò)程中有制度可依、有數據可依、有技術(shù)可依。
三、立足崗位，服務(wù)一線(xiàn)
“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！倍嗟揭痪�(xiàn)幫忙，感知一線(xiàn)工作；多問(wèn)一線(xiàn)工作，解決一線(xiàn)困難；多想一線(xiàn)困難，優(yōu)化一線(xiàn)流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線(xiàn)之所想，急一線(xiàn)之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設法保障設備的正常運行，為一線(xiàn)順利完成當天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線(xiàn)遇到的困難想想辦法，降低一線(xiàn)員工的勞動(dòng)強度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng )造良好的工作環(huán)境。
總之，改變新觀(guān)念是適應新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習、善于創(chuàng )新、勇于實(shí)踐、敢于轉變，徹底更新觀(guān)念，告別傳統陋習，我們的工作將運行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )5
通過(guò)上學(xué)期的工作與學(xué)習，本人深深體會(huì )到新時(shí)代的教師一定要轉變觀(guān)念，要用全新的思想來(lái)指導我們的教學(xué)工作。觀(guān)念是行動(dòng)的靈魂，人的觀(guān)念決定人的行為，教育觀(guān)念對教學(xué)起著(zhù)指導和統率的作用。在傳統的教學(xué)思想、教育理念中走過(guò)來(lái)的教師，若不更新觀(guān)念、轉變思想是很難適應新課程的。所以，確立新的教育觀(guān)念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀(guān)念不改變，教學(xué)改革無(wú)從談起。只有教育觀(guān)念的轉變才會(huì )真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng )造力。傳統的語(yǔ)文教學(xué)注重知識的傳授，長(cháng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習方法機械，呆板，靠死記硬背完成作業(yè)。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都在教師的嚴格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，猶如林黛玉進(jìn)賈府，不敢多說(shuō)一句，不敢多行一步。在這種觀(guān)念下培養的學(xué)生，其個(gè)性的張揚，人格的健全，素養的提高，將是一句空話(huà)。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹(shù)立新的教學(xué)觀(guān)念。
語(yǔ)文教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過(guò)程，而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，是“教師-學(xué)生-教材”對話(huà)的過(guò)程。新課標強調，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識，交流彼此的情感與觀(guān)念，豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)現，從而達到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。傳統的嚴格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”。
新課標指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
自主、合作、探究學(xué)習方式的基本特征是：自主性學(xué)習，也就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動(dòng)學(xué)習，不讓老師牽著(zhù)鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動(dòng)手做的實(shí)驗就要親手去做，能自己說(shuō)的一定想法自己說(shuō)……;合作性學(xué)習，即通過(guò)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習，互相取長(cháng)補短，共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習，就是在教師組織、指導和引導下，學(xué)生從自身發(fā)現問(wèn)題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過(guò)實(shí)驗、實(shí)踐，用所學(xué)的知識去解決問(wèn)題、驗證原理或嘗試相關(guān)知識的綜合性學(xué)習活動(dòng)。
學(xué)生學(xué)習方式的轉變具有極其重要的意義，因為學(xué)習方式的轉變將會(huì )牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性因此得到真正的張揚、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習方式，建立和形成旨在充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。要改變學(xué)生的學(xué)習方式首先要改變教師的教學(xué)方式。要變“灌輸”為“對話(huà)”，給學(xué)生以自主學(xué)習的`權利。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )6
今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動(dòng)，聆聽(tīng)了八位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座。這次研修對我來(lái)說(shuō)，來(lái)得及時(shí)，來(lái)得實(shí)在，我覺(jué)得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓的內容十分豐富，對教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習中的心得總結如下：
一、關(guān)于教師成長(cháng)——關(guān)注自身心理、注重專(zhuān)業(yè)提升、更新教育觀(guān)念
�。�1）“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作
上海華東師范大學(xué)心理咨詢(xún)中心咨詢(xún)專(zhuān)家林貽真女士在講座中說(shuō)：教師生涯是一種無(wú)生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專(zhuān)業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導致自身一系列心理問(wèn)題的產(chǎn)生，進(jìn)而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開(kāi)展。所以我們在教師生涯發(fā)展的過(guò)程中要學(xué)會(huì )調試與突破。她向我們介紹了21世紀新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：
1 、用愉快充實(shí)自己每一天；
2 、多于他人交往；
3 、投身于有意義有價(jià)值的工作；
4 、做事有計劃；
5 、不要擔憂(yōu)；
6 、調整期望；
7 、積極樂(lè )觀(guān)地看著(zhù)眼前；
8 、聚焦在當下；
9 、培養健康性格；
10 、多微笑；
11 、做你自己；
12 、極力清除郁悶情緒；
13 、發(fā)展親近的和相愛(ài)的人生關(guān)系；
14 、聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺(jué)中影響著(zhù)學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開(kāi)展教育教學(xué)工作。
�。�2）“教師要做到專(zhuān)業(yè)自覺(jué)、文化自覺(jué)”——加強專(zhuān)業(yè)理論研修，在實(shí)踐中反思研究
作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長(cháng)、特級教師吳金瑜用一個(gè)算式來(lái)表示教師知識的構成：知識+教法=教師知識。他在《現代教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》專(zhuān)題講座中將知識類(lèi)型分為三種：感官記憶性知識；意義理解性知識；過(guò)程體驗性知識。他認為教師知識更多體現在過(guò)程體驗性知識，所以他著(zhù)重提出：教師要學(xué)會(huì )在先進(jìn)教育思想引領(lǐng)下，在教育實(shí)踐發(fā)現問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而形成自己獨特的教育理念與教育行為方式。這就是“專(zhuān)業(yè)自覺(jué)”。 教師的“文化自覺(jué)”就是教師能根據社會(huì )、教育、學(xué)生的變化而自覺(jué)修正自己的教育理念與行為方式，以適應學(xué)生與社會(huì )教育的發(fā)展。
二、以下是他所繪的現代教師成長(cháng)圖：
他解釋說(shuō)，教師首先要有先進(jìn)的教育思想和豐富的本體知識(這就要求我們不斷地去學(xué)習)，然后在教育實(shí)踐的過(guò)程中會(huì )逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿(mǎn)足是遠遠不夠的，這樣的知識只是默會(huì )知識，而默會(huì )知識不能發(fā)展。要想成為專(zhuān)家型教師，就必須要把這些默會(huì )知識上升到顯性知識。這就要求我們在實(shí)踐中進(jìn)行反思研究，結合教育理論形成明確的理念與策略，并在實(shí)踐中不斷地再檢驗、再反思，從而逐步形成自己獨特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長(cháng)還提出了教師成長(cháng)的最有效途徑——課例研究。
“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”——切實(shí)轉變教育觀(guān)念，真正做到以學(xué)定教“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國家教育改革與發(fā)展中長(cháng)期規劃(20xx~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級教師趙才欣在講座中首先就向我們強調了這一點(diǎn)。他還談到了當代課程改革理念的變化：
一是由“學(xué)生適應課程”變?yōu)椤罢n程適應學(xué)生”；
二是由“組織學(xué)習內容”變?yōu)椤霸O計學(xué)習經(jīng)歷”；
三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問(wèn)題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專(zhuān)家在講到教育教學(xué)時(shí)也都強調了類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)。這充分說(shuō)明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長(cháng)道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們在教育教學(xué)過(guò)程中不能只注重知識的灌輸，以教為本；相反，我們要時(shí)時(shí)處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )7
學(xué)校教育是實(shí)現素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養“面向未來(lái)，面向世界，面向現代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀(guān)念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統教學(xué)觀(guān)念中轉變，培養學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì )學(xué)生學(xué)習，塑造良好的人格，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，才能適應時(shí)代的要求。通過(guò)本書(shū)學(xué)習，使我成長(cháng)了不少�，F將學(xué)習情況總結如下：
一、轉變教育教學(xué)觀(guān)念
傳統教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎知識和應試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養，忽視了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(cháng)得不到發(fā)展。要培養高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統教育觀(guān)念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過(guò)去考試成績(jì)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復記憶的結果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng )造能力。創(chuàng )造能力才是出成果的源動(dòng)力，對于我國的教育現狀，我們應該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機感的好，更應該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養創(chuàng )新能力。創(chuàng )新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎上激發(fā)和培養全體學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性地學(xué)知識，創(chuàng )造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀(guān)念，轉化教育思想，正確認識素質(zhì)教育的核心是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng )新教育需要創(chuàng )新型教師
創(chuàng )新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新教育要打破傳統的教育格局，對傳統教育要取其精華，創(chuàng )造出一種全新的教育模式，是以培養學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng )新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養受教育者的創(chuàng )新意識，創(chuàng )新精神，從而形成創(chuàng )新能力。實(shí)施創(chuàng )新教育，首先要解決教育觀(guān)念，其次教師必須有創(chuàng )新能力和創(chuàng )新意識，再次教師本身要有創(chuàng )造性的素質(zhì)。創(chuàng )造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng )造性的方法，傾向于采取“建設性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗教學(xué)中，教師采取“建設性的行為”后如何培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，創(chuàng )新能力其實(shí)施空間很大。注意培養受教育者的創(chuàng )新意識，創(chuàng )新精神，從而形成創(chuàng )新的實(shí)踐能力，應培養學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達到會(huì )說(shuō)、會(huì )問(wèn)、會(huì )做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導學(xué)生獨立思考，培養創(chuàng )新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(cháng)奠定堅實(shí)而穩固的基礎。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(cháng)都能得到發(fā)揮，真正體現發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內容，更有情感的蘊涵，我們常會(huì )發(fā)現學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng )造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng )設又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎或前提的�！苯處熽P(guān)愛(ài)學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱，耐心細致地對待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統教育中被稱(chēng)作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應想到“尺有所短，寸有所長(cháng)”的道理，竭力地發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P�！皭�(ài)人者人恒愛(ài)之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì )以更大的熱情和信心投入學(xué)習，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。
五、培養自學(xué)能力，為終身教育打好基礎。
在現代社會(huì )中，知識的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì )吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì )學(xué)生獲取知識和信息，培養他們在綜合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng )造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統工程，也是一項長(cháng)期的工作，需要教師的不懈努力。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )8
新課標要求教師要轉變教育觀(guān)念。作為一線(xiàn)的教師，在教育教學(xué)過(guò)程中按照新課標的要求，在行為上和思想上都得以轉變，以下是我的心得體會(huì )：
第一，轉變學(xué)生的學(xué)習方式
在以往的教學(xué)活動(dòng)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的主體、知識的占有者、始終處于主導地位，而學(xué)生只是一個(gè)接受知識的被動(dòng)者。這種教師上課一言堂、滿(mǎn)堂灌的情況嚴重壓制學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生的潛力無(wú)法完全得到發(fā)揮。所以，我們要讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習中解放出來(lái)，成為學(xué)習的主人，必須在教學(xué)理念上來(lái)一個(gè)根本的轉變。過(guò)去的理念是：“你不會(huì )學(xué)習，我來(lái)教你學(xué)習；你不愿意學(xué)習，我來(lái)強制你學(xué)習�！爆F在應當改為：“你不會(huì )學(xué)習，我來(lái)幫你學(xué)習；你不愿意學(xué)習，我來(lái)吸引你學(xué)習”�！拔�，就是使學(xué)生樂(lè )意學(xué)習，使他們樂(lè )意參加到教師和學(xué)生共同進(jìn)行的教學(xué)過(guò)程中來(lái)。過(guò)去是教師帶著(zhù)種種精挑細選的學(xué)科走向學(xué)生，在學(xué)生的頭腦中注入知識，現在應是引導學(xué)生走向學(xué)科，力求教與學(xué)兩種活動(dòng)的協(xié)調一致，讓學(xué)生樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)。
第二，尊重學(xué)生的主體地位
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習活動(dòng)的主體，主體應該由教師變成學(xué)生。要靠學(xué)生自己主動(dòng)的建構知識、形成能力、發(fā)揮自身的主動(dòng)性。教師的職能由以“教”為主變?yōu)橐浴皩А睘橹�，教師成為課程設計者、指導者、導師和顧問(wèn)，以全面建立以“學(xué)生為主體”的教學(xué)觀(guān)。不再以先知的角色傳播知識，塑造學(xué)生的人格，而是幫助學(xué)生去發(fā)現、組織和管理知識，引導他們而非塑造他們。在建立師生之間平等和諧關(guān)系的過(guò)程中，要為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng )設一個(gè)最優(yōu)的學(xué)習環(huán)境。教師要遵循民主教學(xué)的原則，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，積極創(chuàng )造寬松、和諧、民主、平等的課堂氣氛，消除學(xué)生的緊張感和顧慮，不斷鼓勵學(xué)生產(chǎn)生新的想法，大膽地向同學(xué)質(zhì)疑，向老師質(zhì)疑，在解疑中發(fā)展思維。
第三，用愛(ài)化解學(xué)生的不當行為。
在課堂上，我們常遇到頂嘴的學(xué)生。面對這種事件，教師一定要冷靜，因為他的言詞與你的言行無(wú)關(guān)。也許是她在生活中遇到了挫折，階級發(fā)泄，我們只是充當了一個(gè)出氣筒的角色。雖然我們知道在這種情況下保持冷靜并不容易，但事實(shí)證明。忍耐是最有效地措施。而對學(xué)生的責罵可恰前使之受到別人的注意，從而更想頂嘴，劫奪只能是這場(chǎng)戰爭不斷升級。所以，面對學(xué)生的不當行為，應當冷靜，并設身處地的為他們著(zhù)想，并安慰自己，他的行為不是他的本意。這樣我們理解力學(xué)生，也是自己在不快中得以解脫。讓我們體諒學(xué)生，用愛(ài)化解學(xué)生之間的不快，與學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，教師便成為學(xué)生的知音。
總之，教師觀(guān)念的`改變不是一朝一夕的事情，需要自己的不斷摸索和總結。我深信，在自己的努力下和其他老師的幫助下，我將成為一門(mén)新型的老師。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )9
這次講座，從五個(gè)方面為我們與會(huì )的教師進(jìn)行了闡述。
一、他們感動(dòng)和影響了中國、世界。
列舉了20XX年度感動(dòng)中國的洪戰輝、邰麗華、李春燕，20XX年度的葉篤正及塞爾維亞的克蕾沙修女，使我從他們身上學(xué)到了責任，自強不息，誠懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛(ài)。
二、步入社會(huì )立足、發(fā)展三要素。
如紅燭、似春蠶、平凡但神圣的職業(yè)——教師。對我們青年教師提出了誠懇的忠告：作為一名教師，尤其是我們當今社會(huì )，要想在社會(huì )中立足，就要有責任感，有博愛(ài)心，有主動(dòng)性。
三、人生改變命運的五大環(huán)節
人要想與命運挑戰，那最基本的就是要有思想，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養成習慣，習慣造成品德，品德才能成就命運。誰(shuí)如果游戲人生，那么他將一事無(wú)成!
四、成就完美人生的關(guān)鍵。
這個(gè)環(huán)節，我們聽(tīng)講座的教師一起進(jìn)行了互動(dòng)。也感受了我們教師隊伍的博大，發(fā)言的教師也有自己的獨到見(jiàn)解。那首先就是要認識自我。
五、教師應具備的最基本的素質(zhì)。
我們作為一個(gè)當代教師應該具備的最基本的素質(zhì)，給了我們一個(gè)值得深思熟慮的答案：心理素質(zhì)、能力素質(zhì)、知識素質(zhì)、身體素質(zhì)。
一下午的時(shí)間過(guò)的真的很快，我聽(tīng)著(zhù)講座，思考再次鮮活深刻起來(lái)。對生活、對教育的深情，如一股春風(fēng)蕩滌著(zhù)我的心。細細想來(lái)，我認為：在他身上，無(wú)不具有高尚的人格魅力、深厚的文化底蘊、寬廣的人文情懷和獨特的教學(xué)智慧，而高尚的人格魅力和寬廣的人文情懷來(lái)自他對教育事業(yè)深深的愛(ài)和執著(zhù)的追求，深厚的底蘊和獨特的教學(xué)智慧更來(lái)自他一點(diǎn)一滴的積累。
今天，我們廣大一線(xiàn)教師、普通教師都渴望能夠盡快成長(cháng)，甚至是成名，但我們不可急功近利、追名逐利，要耐得住寂寞，要從點(diǎn)滴小事做起，立足課堂教學(xué)，立足本職工作，多讀書(shū)，多思考，善于學(xué)習，善于反思，做研究型教師，作反思型教師，不作死教書(shū)、教死書(shū)的教書(shū)匠。于永正老師在他的《教海漫記》中這樣說(shuō)自己：“我是一個(gè)普通的小學(xué)教師。一個(gè)肯思考、肯記、肯寫(xiě)的小學(xué)教師�！睂ρ�，生活在于實(shí)踐，學(xué)問(wèn)在于積累，我們年輕老師急需立足于自己的課堂，勤實(shí)踐、勤學(xué)習、勤思考，感悟生活，改革創(chuàng )新，不斷積累、超越自我，只有這樣，我們才能讓自己的一桶水變成一河水，變成源頭活水；只有這樣，我們才能適應當今瞬息萬(wàn)變的社會(huì )大課堂，才能變教書(shū)匠為教育家。
轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )10
2007年6月，筆者作為首批國家級骨干教師培訓班的學(xué)員，在重慶師范大學(xué)培訓基地進(jìn)行了為期2個(gè)月的培訓學(xué)習。結合近幾年來(lái)我國職業(yè)教育發(fā)展的形勢、現狀與存在的問(wèn)題，筆者對我國職業(yè)教育的改革發(fā)展有了進(jìn)一步的思考。
現代教師應具有全新的教育理念，立足我國的國情，對當今教育的發(fā)展、教育對象的變化以及教與學(xué)的關(guān)系有全新的認識。更新教學(xué)觀(guān)念就容易產(chǎn)生比較清晰的思路。
一、我們面臨的大環(huán)境
(一)我國經(jīng)濟發(fā)展的需要
我們知道“綜合國力的競爭實(shí)際上是科技和民族素質(zhì)的競爭，歸根到底是人才和教育的競爭”。國家建設迫切需要千百萬(wàn)受過(guò)良好職業(yè)技術(shù)教育的中、初級技術(shù)人員、管理人員、技工和其他受過(guò)良好職業(yè)培訓的城鄉勞動(dòng)者。職業(yè)教育正是培養和提高千百萬(wàn)勞動(dòng)技術(shù)大軍的基本途徑，其現代化與否，直接影響著(zhù)產(chǎn)品的質(zhì)量和經(jīng)濟效益的提高，制約著(zhù)國家現代化的進(jìn)程。
(二)和發(fā)達國家的差距
我國的職業(yè)教育和西方的發(fā)達國家差距很大。最核心的差距是教育理念和辦學(xué)模式，人才培養模式的差距。我們國家的職業(yè)教育，脫胎于普通教育，重理論輕理念，重知識輕技能。而發(fā)達國家以能力為本位、以學(xué)生為中心的教育模式，而職場(chǎng)工作需要的能力為基點(diǎn)進(jìn)行教育。所以他們培養出來(lái)的學(xué)生就非常適合于職業(yè)市場(chǎng)和職業(yè)人才的需要。我想這是中國職業(yè)教育和西方發(fā)達國家職業(yè)教育的差距。
(三)國家的重視
盡管前幾年職業(yè)教育形勢走入低谷，遇到了困難，面臨著(zhù)挑戰，但去年的四件大事，將給我國職業(yè)教育帶來(lái)重大轉變:第一件事，教育部調整教育結構，將職業(yè)教育作為教育工作的戰略重點(diǎn)之一。第二件事，就是國務(wù)院在京召開(kāi)全國職業(yè)教育工作會(huì )議，研究部署加強職業(yè)教育工作。第三件事，國家對每位中職在校生每年給予1500元的助學(xué)金。第四件事，南陽(yáng)市啟動(dòng)了中職教育五年的攻堅計劃，計劃在5年內投資10多個(gè)億建立中職教育示范區和組建中職教育集團。這些都給職教工作帶來(lái)了動(dòng)能，既是機遇，也是挑戰。
二、現狀和問(wèn)題
(一)招生和就業(yè)方面
近年來(lái)，我認為中職教育中出現了兩個(gè)大環(huán)境，第一是生源的變化，從數量看，初中生減少，高中擴建，大學(xué)擴招，生源逐漸減少。今后招生將會(huì )更難。從質(zhì)量來(lái)看，隨著(zhù)招生等一系列政策的放開(kāi)，競爭日漸激烈，招收學(xué)生的入學(xué)分數越來(lái)越低。第二是企業(yè)的用人觀(guān)念，從過(guò)去重視學(xué)歷到現在開(kāi)始重視能力。
(二)教學(xué)方面
職業(yè)教育要培養訓練學(xué)生的技能，目前面臨兩個(gè)問(wèn)題，第一，我們教了很多知識，學(xué)生用不上；第二，我們教了很多知識，學(xué)生學(xué)不了。而我們的生源卻在隨著(zhù)高校擴招和社會(huì )的變化而變化。在校生的個(gè)體差異是必須接受的事實(shí)。
面對新形勢，面對辦學(xué)環(huán)境的變化，面對生源的具體情況，首先要先解決觀(guān)念上的問(wèn)題，理清了思路，才能采取具體措施。我們要正視困難，學(xué)習先進(jìn)的經(jīng)驗，學(xué)會(huì )積極地適應環(huán)境，確定我們的努力方向和工作目標。
三、教師需要轉變哪些教學(xué)觀(guān)念，形成哪些新教育觀(guān)
(一)由傳授者、管理者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、培養者、鼓勵者與欣賞者，轉變教學(xué)的價(jià)值取向
1 、教師是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者和學(xué)習能力的培養者
當今，教師作為學(xué)生唯一知識來(lái)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師不能只傳授現成的教科書(shū)上知識，而是要指導學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學(xué)會(huì )如何根據認識的需要去處理各種事情的方法�？傊�，教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而要把精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者和學(xué)習能力的培養者。
2 、現在有一個(gè)普遍現象，就是對學(xué)生的看法趨于消極。教師應以欣賞的眼光看待學(xué)生，不能吝嗇自己的表?yè)P和鼓勵，因為老師的贊賞和鼓勵能激發(fā)學(xué)生的表現欲，為了更好地表現自己，學(xué)生會(huì )更努力地去學(xué)習。多讓學(xué)生討論、參與教學(xué)過(guò)程，表現學(xué)生個(gè)性，增強學(xué)生自信心。
3 、南陽(yáng)經(jīng)濟貿易學(xué)校近幾年來(lái)進(jìn)行的課堂改革，學(xué)生是課堂的主體，師生互動(dòng)，課堂因活躍而精彩，說(shuō)明了轉變觀(guān)念取得了一定效果。
(二)教師應成為反思型、學(xué)者型教師，而不是“教書(shū)匠”
幾千年來(lái)，中國的傳統是以教師為中心，老師講什么、怎么講都是老師自己的事。在現代社會(huì )條件下，一個(gè)教師如果只是教書(shū)而不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思是不會(huì )取得進(jìn)步的�，F代教師不能被動(dòng)地等待著(zhù)別人把研究成果送上門(mén)來(lái)，并不假思索的把這些成果應用到自己的教學(xué)中去，教師自己就應該是一個(gè)研究者，根據自己在講課中的心得體會(huì )和學(xué)生接受情況，審視和分析自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中出現的各種新情況新問(wèn)題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現的問(wèn)題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結，使自己從“教書(shū)匠”成為“教育者”。
(三)教師是終身學(xué)習者
過(guò)去常說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，教師自己就要有一桶水。這個(gè)說(shuō)法對現在和未來(lái)的教師已經(jīng)不夠了。如果不更新，它的“實(shí)際可用含量”就會(huì )大大降低。作為教師應該使自己“擁有一眼泉”，生生不息。
為了不使自己的知識老化，教師只有不斷地學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習。不斷更新知識儲備，使自己變成常教常新的活水。
(四)教師要敢于打破傳統的教學(xué)模式
傳統的教學(xué)模式是非常系統的，首先，學(xué)基礎理論課；其次，學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎課；再次，學(xué)專(zhuān)業(yè)課；最后是實(shí)習、實(shí)訓學(xué)技能。這種重知識，輕技能；重課堂，輕實(shí)踐；重講授，輕操作的模式已經(jīng)不能適應當前的職業(yè)教育，為了體現以能力為本位和以學(xué)生為中心的新理念，應采取以下措施:
1 、打破課程完整的學(xué)科體系，需要什么就學(xué)什么
教材的內容都有它的系統性和完備性，內容較多。而有些專(zhuān)業(yè)只需要其中的一部分知識，那么，開(kāi)設這門(mén)課就只學(xué)習需要的知識，而不是完整的、系統的學(xué)完這門(mén)課。如模具專(zhuān)業(yè)需要三角函數和立體幾何知識，那么模具專(zhuān)業(yè)的數學(xué)課就只學(xué)三角函數和立體幾體的基礎知識；建筑專(zhuān)業(yè)需要力學(xué)知識，那么建筑專(zhuān)業(yè)的物理課就主要學(xué)習力學(xué)部分；電力專(zhuān)業(yè)需要電工基礎知識，也只是一部分基礎知識進(jìn)行講解，對復雜的計算和推理不作要求�？傊�，要打破學(xué)科的系統性和完備性，注重必要性和實(shí)用性，以夠用為原則。
2 、降低理論標高
職業(yè)教育應以能力為本位、以學(xué)生為中心。學(xué)生更要更好地學(xué)習技能，必要的理論知識還是需要的。為了讓學(xué)生能學(xué)懂必要的理論知識，必須降低所有課程的理論標高，將深澳的、難懂的計算和原理刪減，重點(diǎn)學(xué)基本概念、基本特性和運用。如語(yǔ)文課重點(diǎn)學(xué)習簡(jiǎn)單實(shí)用的應用文(通知、文件、總結等)；模具專(zhuān)業(yè)所需的三角函數重點(diǎn)學(xué)基本的公式、概念、邊角關(guān)系及簡(jiǎn)單計算；電工儀表重點(diǎn)學(xué)各種儀表的使用和應用范圍，而不以學(xué)其深澳的原理為重；測量學(xué)主要是學(xué)習測量?jì)x器的使用并能測繪出所需的地形圖，而對測量?jì)x器的內部結構和原理不做要求，等等。
【轉變教師觀(guān)念心得體會(huì )】相關(guān)文章：
生活觀(guān)念的轉變_900字02-22
轉變教育隨筆02-15
轉身·轉變_650字02-11
11-03
班級管理工作觀(guān)念03-02
時(shí)間觀(guān)念作文3篇02-22
教育隨筆小班愛(ài)哭孩子的轉變12-17