朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄
筆記方法
我們在閱讀書(shū)籍或文章時(shí)，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì )，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應根據不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。寫(xiě)讀書(shū)筆記，對于深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識，對于積累學(xué)習資料，以備不時(shí)之需，很有必要。
作讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐使學(xué)生充分認識到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。
最簡(jiǎn)單的一種做讀書(shū)筆記的方法是“摘抄法”。
所謂摘抄就是讀一本書(shū)、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來(lái)，抄在本子上或卡片上。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄（精選23篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄（精選23篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄1
翻開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我帶進(jìn)那一幕幕逼真的畫(huà)面里，令我浮想聯(lián)翩。
書(shū)中，我得知魯迅先生通過(guò)對自己的童年生活和青少年時(shí)代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實(shí)反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對當時(shí)腐朽的封建社會(huì )的一個(gè)個(gè)諷刺，一個(gè)個(gè)嘲笑，形象刻畫(huà)了那時(shí)的封建社會(huì )的腐朽，政府的無(wú)能，人民的麻木。作者也從一個(gè)個(gè)側面描繪了從清朝到辛亥末年時(shí)期的社會(huì )現實(shí)。作者對俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判，正表達了作者對像現代一般美好自由生活的向往。這些，都讓我充滿(mǎn)了驚奇與無(wú)奈。因為當時(shí)的社會(huì )，是如今的我們無(wú)法想象的黑暗，腐敗，與無(wú)能。
《朝花夕拾》中，《五猖會(huì )》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑒略》，背熟了才能去看五猖會(huì )，作者兒時(shí)天性愛(ài)玩，對什么都好奇，又不愛(ài)學(xué)習的孩子來(lái)說(shuō)，是十分痛苦的，當然魯迅也不會(huì )例外。因此，背完書(shū)后，魯迅看會(huì )的心情也沒(méi)有原來(lái)那么好了。這表現了魯迅對當時(shí)強制的封建教育的不滿(mǎn)以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴�？梢�(jiàn)，當時(shí)的封建社會(huì )是多么死板呆滯。而相對于我們現在來(lái)說(shuō)，如今的教育制度，學(xué)習方法，可是比魯迅小時(shí)候要好得多了。
無(wú)獨有偶，魯迅曾到三味書(shū)屋去學(xué)習那枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng)，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩(shī)經(jīng)。這，同樣說(shuō)明了封建教育的呆板。
書(shū)中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個(gè)所謂的“名醫”，為魯迅的父親開(kāi)了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫”，開(kāi)的藥方是““生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了�！逼婀值氖�，父親的水腫卻越發(fā)嚴重，這位名醫卻“極其誠懇”（此處打雙引號）地說(shuō)：“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看……”而陳連河的藥方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱(chēng)為“老弗大”。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸�！憋@然，這兩位名醫，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命。當第一位名醫手足無(wú)措時(shí)，卻假似好心介紹了另一位庸醫陳連河。由此可見(jiàn)，當時(shí)的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實(shí)質(zhì)上卻是勒索錢(qián)財的“名醫”，不像現在，大部分的醫生都有自己的醫德，盡自己的最大努力去幫助病人�？上�，我們所生活的年代是一個(gè)多么幸福的年代��！有如此好的教育環(huán)境、學(xué)習氛圍，那我們是否應該不再抱怨學(xué)習科目太多，內容太無(wú)趣了呢？因為與那個(gè)封建年代相比，我們現在的學(xué)習，生活環(huán)境實(shí)在是好的太多了，我們應該好好珍惜，才對得起這來(lái)之不易的幸福。
魯迅先生兒時(shí)在那樣枯燥無(wú)味的學(xué)習環(huán)境下，未來(lái)依然創(chuàng )作了那么多膾炙人口的書(shū)籍，那我們就要以他為榜樣的基礎上，少點(diǎn)抱怨，珍惜我們難得的大好時(shí)光勤奮努力的學(xué)習，珍惜現在的學(xué)習環(huán)境，珍惜當今的學(xué)習機會(huì )，勤學(xué)勤問(wèn)，才對得起這些難能可貴的改革教育��！有句話(huà)說(shuō)的好：不會(huì )抱怨的人才是智者。還有一句話(huà)也說(shuō)得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰！所以，不要再抱怨，珍惜現在吧。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄2
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念埃
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄3
我喜歡的中國作家，除去朱自清三毛，就是魯迅先生了。這本書(shū)當年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書(shū)中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
這部作品是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
初讀這本書(shū)，講實(shí)話(huà)，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得：魯迅的這些文章，看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著(zhù)?
后來(lái)多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著(zhù)當作美文，其實(shí)，這本書(shū)的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語(yǔ)化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著(zhù)什么似的，“說(shuō)”到興奮處，文字又會(huì )變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破�！笔堑�，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭，便以“尋咒”從側面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話(huà)中有話(huà)啊，他借著(zhù)說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書(shū)，而人們卻熟視無(wú)睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現在，現在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū)，他們連根本不想讀書(shū)，不思學(xué)習。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現在我們有書(shū)讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著(zhù)讀著(zhù)，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著(zhù)真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現，這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的�？杀娜税�!
直到寫(xiě)完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄4
魯迅先生在我心目中無(wú)外乎是一副“橫眉冷對、“冷厲嚴酷”的形象，他先進(jìn)的思想，犀利的文筆，對五四運動(dòng)后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響，被譽(yù)為“民族魂”。魯迅先生的每一篇文章無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對當時(shí)封建腐朽的社會(huì )的辛辣諷刺之味，盡管《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時(shí)往事的追憶，其中也不乏夾雜著(zhù)對很多“正義之士”譏諷之意。但是細細品讀，又可以發(fā)現魯迅先生與眾不同的好玩一面。
在閱讀《朝花夕拾》中，我們可以發(fā)現很多文章都有著(zhù)諷刺陳西瀅和徐志摩等人的話(huà)，在我看來(lái)，先生更像是與這兩位文壇同胞玩了起來(lái)。例如《貓·鼠·狗》中：“我是常不免于弄弄筆墨的，寫(xiě)了下來(lái)，印了出去，對于有些人似乎總是搔著(zhù)癢處的時(shí)候少，碰著(zhù)痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了"負有指導青年責任的前輩"之流，可就危險已極。為什么呢？因為這些大角色是"不好惹"的�！�、“我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂"指導青年"的"前輩"的罷，但現下也還未決心實(shí)踐，正在研究而且推敲�！倍潭處拙湓�(huà)引用陳西瀅和徐志摩的話(huà)，再加上魯迅先生特有的幽默語(yǔ)氣，就表現出了魯迅先生直言不諱，敢說(shuō)敢言的風(fēng)格做派，諷刺了他人也自嘲了自己，又勾勒出先生的好玩一面，讓人讀起來(lái)有一種想笑卻不知從何而笑的感覺(jué)。由此，我對魯迅先生和陳西瀅、徐志摩之間的恩怨產(chǎn)生了濃厚興趣。
原來(lái)，陳西瀅與魯迅先生曾進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)“筆上論戰”。此論戰以學(xué)生運動(dòng)態(tài)度發(fā)端，特別是1925年發(fā)生的“女師大風(fēng)潮”，在支持和反對學(xué)生運動(dòng)方面，兩人之間產(chǎn)生了重大分歧，因而引出了一場(chǎng)“筆墨官司”。除此之外，陳西瀅也曾含沙射影的攻擊魯迅先生抄襲他人作品，在《致志摩》中認為魯迅先生寫(xiě)的《中國小說(shuō)史略》是根據日本人鹽谷溫的《支那文學(xué)概論講話(huà)》的一部分寫(xiě)的。為了捍衛自己的人格和品德，魯迅先生發(fā)表《不是信》辯駁使陳西瀅啞口無(wú)言。這樣看來(lái)，魯迅先生在文中多次對這位和他針?shù)h相對的進(jìn)行“游戲”，也是情有可原的。至于徐志摩，只是在陳西瀅和魯迅先生之間的對抗中被波及到的一員而已，如果不是在種。種巧合之下，以魯迅先生和徐志摩所處的環(huán)境和各自的人際交往來(lái)說(shuō)，二人根本不可能會(huì )有交集。
盡管在《朝花夕拾》中對陳西瀅和徐志摩的諷刺有很多，但這到底還是一本魯迅先生的回憶性散文，其中也處處充滿(mǎn)著(zhù)溫馨與自然。其中我最感興趣的兩篇就是《無(wú)�！泛汀稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》。
對于《無(wú)�！�，我印象比較深刻的是魯迅先生描述他當時(shí)看戲劇看到的有無(wú)常出現的曲目，大意是閻羅王叫無(wú)常去勾魂，這要被勾魂的人死的原因是什么呢？原因是給他看病的郎中本事不到家，原本可以救治好的病人硬生生被醫死了。無(wú)常見(jiàn)這個(gè)可憐人的母親哭的肝腸寸斷，于心不忍，心軟放了他還陽(yáng)半刻。但閻羅王卻將無(wú)常捆住打了四十個(gè)大板，“不過(guò)這懲罰，卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著(zhù)地，鴨子浮水似的跳舞起來(lái)�！笨磥�(lái)魯迅先生對無(wú)常還是很關(guān)心的，對于無(wú)常冤苦形象的描述更有種苦中帶笑的滑稽感。這位無(wú)常如此與眾不同，他心善，有人情味，與這樣美好的無(wú)常相比較而言，那些現實(shí)生活中所謂的“正人君子”就顯得虛偽而不堪入目，“人格”連“鬼格”都不如。也許無(wú)常的存在能給予魯迅先生一些溫暖安慰吧。
說(shuō)完了《無(wú)�！肪筒荒懿徽f(shuō)《朝花夕拾》中的名篇——《從百草園到三味書(shū)屋》了。讀完這一篇最深的感受就是全篇都明顯留存著(zhù)魯迅先生兒時(shí)的童真童趣，一個(gè)爬樹(shù)摘果子捉蟲(chóng)子捕鳥(niǎo)逃課上課做小動(dòng)作的頑劣兒童形象躍然紙上。特別是寫(xiě)到逃課的場(chǎng)景：“然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：——‘人都到那里去了？’人們便一個(gè)一個(gè)陸續走回去；一同回去，也不行的�！睂�(xiě)到讀書(shū)也是饒有興味：“于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，真是人聲鼎沸。有念‘仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)’的，有念‘上九潛龍勿用’的，有念‘厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚’的……先生自己也念書(shū)。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著(zhù)：——‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……’”寫(xiě)到上課做小動(dòng)作的更是讓人感同身受：“我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jì)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本�！边@樣可愛(ài)又有趣的“小先生”哪能讓人想到是由嚴肅甚至有些刻板的魯迅先生描繪出來(lái)的呢？
讀一本書(shū)，就是讀一個(gè)人，通過(guò)《朝花夕拾》，我認識到了一個(gè)與眾不同的，內心還是充滿(mǎn)歡樂(lè )甚至可愛(ài)的魯迅先生�；蛟S不只在《朝花夕拾》中，只要我們細心品味，在先生的其他文章中的細節處應該也能窺探出先生的玩樂(lè )內心。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄5
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而像是你跟你的好友聊家常一般，魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求華麗的語(yǔ)句。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍?zhuān)瑦簞萘Σ磺範幍膫ゴ蠖肥�，此刻成了一個(gè)遠游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(cháng)者，在自己魂牽夢(mèng)縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最?lèi)?ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)充滿(mǎn)了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè )，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)�。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢？
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄6
隨手翻開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》，在字里行間感慨著(zhù)年少輕狂。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一向得到極高的評價(jià)。魯迅說(shuō)：“這些文章都是‘從記憶中抄出來(lái)’的‘回憶文’�！薄冻ㄏκ啊�，正如它的名字一般，這本書(shū)，是魯迅在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。他老了，回憶著(zhù)當初的一點(diǎn)一滴，心里還是會(huì )有當初天真爛漫的感情吧。晚年回想著(zhù)小時(shí)候的事情，想必也別有一番風(fēng)趣吧。如同在清晨盛開(kāi)的花朵傍晚去摘取一樣，雖然開(kāi)放時(shí)的嬌艷已經(jīng)退去，但夕陽(yáng)的映照更為它平填了一份神秘與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的時(shí)光。
在《百草園與三味書(shū)屋》中，我感受到了百草園的無(wú)限樂(lè )趣，百草園與三味書(shū)屋正形成對比，魯迅用文字寫(xiě)出了以前的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，寫(xiě)出了在三味書(shū)屋的乏味，很好的體現了他對舊時(shí)私塾的不滿(mǎn)。
我讀著(zhù)這些文章，似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時(shí)鉆進(jìn)了百草園，捉昆蟲(chóng)，摘野果……那份自在與快樂(lè )，在書(shū)的這頭的我都可以體會(huì )得到。他之所以能寫(xiě)出這些，正因為他對自由的向往和對熱愛(ài)自然的童趣。
還記得我小時(shí)候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著(zhù)，也會(huì )因為風(fēng)在耳旁吹過(guò)的聲音感到興奮與充實(shí)。我也喜歡藏起來(lái)，看著(zhù)伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無(wú)其事地拍拍他們肩膀……。
幼時(shí)的時(shí)光已走遠，留下的只有回憶，童年真的很讓人懷念呢……
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄7
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著(zhù)，由十篇小散文構成。它大膽并不直白的諷刺手法，以及真誠的緬懷情感，無(wú)不透漏這魯迅——這個(gè)現代作家的端正品行。
《朝花夕拾》的開(kāi)篇《狗·貓·鼠》作于1926年2月21日，是應戰之作。末篇《犯愛(ài)農》作于1926年10月18日。其后，又作《朝花夕拾·小引》于1927年5月1日。作《后記》于1927年7月11日�！冻ㄏκ啊啡拈喿x
但實(shí)，《朝花夕拾》很難讀懂。沒(méi)想到小小的一本書(shū)，會(huì )讓人頭疼那么久。但讀過(guò)后，確實(shí)也有了很大的成就感。
讀過(guò)《朝花夕拾》后，我最大的感觸是：要正派。想要一輩子快樂(lè )，首先學(xué)會(huì )做人。然后，要注意生活中的細節。日子是繁瑣的，一個(gè)人，一個(gè)舉動(dòng)，可能就會(huì )讓我們感動(dòng)很久，回味很久。
《朝花夕拾》中，大都是寫(xiě)愛(ài)與回憶，其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗·貓·鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”，也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨。表現了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中的長(cháng)媽媽是給我留下了深刻印象的一個(gè)人物。長(cháng)媽媽是魯迅的保姆。長(cháng)，并不是她的姓氏，只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱(chēng)呼。這個(gè)到現在我仍不知她叫什么的人，就是我在讀《朝花夕拾》中，印象最深刻的人。
若要問(wèn)為什么。我自己都不知道。長(cháng)媽媽身上的氣質(zhì)，我想是無(wú)人能比的。并不是說(shuō)抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規矩，以及對于孩子的愛(ài)。
長(cháng)媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒(méi)有知識，規矩卻比誰(shuí)都多。個(gè)性啰哩叭嗦。我相信魯迅一開(kāi)始是不喜歡她的。從她踩死隱鼠開(kāi)始�；蛘呖梢哉f(shuō)，我也是不喜歡她的。直到她買(mǎi)了“三哼經(jīng)”。那簡(jiǎn)單純樸的話(huà)語(yǔ)，讓我開(kāi)始喜歡她。她說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”魯迅以為，對她說(shuō)了與沒(méi)說(shuō)無(wú)區別。但殊不知，細心的長(cháng)媽媽?zhuān)菇o他買(mǎi)了
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄8
童年的蹤跡在我們和魯迅的記憶中淡淡隱去，而今，我們卻要繼續追它那輕快而又沉重的步伐，走向光明的深處。
百草園，在魯迅的筆下，仿佛充滿(mǎn)了活力與快樂(lè )，可以想象魯迅曾經(jīng)是那么自由，那么快樂(lè )，脫離了塵世的喧囂，不必再為生活發(fā)愁，不必再被那丁黑暗的時(shí)代所禁錮。然而，漸漸長(cháng)大，時(shí)代漸漸變換，只有童年的歡樂(lè )慢慢消失在無(wú)窮無(wú)盡的書(shū)山學(xué)海中。我們也像魯迅一樣背上了沉重的書(shū)包，眼看著(zhù)童年在風(fēng)雨聲中走遠。
家長(cháng)們！能否還給我們一個(gè)快樂(lè )的童年，一個(gè)沒(méi)有滾滾而來(lái)的學(xué)習和作業(yè)的童年。
魯迅和我們一樣憎恨的并不是家長(cháng)，而是他們腦中的思想。曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：沒(méi)有興趣，任何成功都顯得蒼白。
他們逼迫孩子，急于讓孩子成才的渴望這時(shí)反倒變成了“幫倒忙”，一廂情愿的自信的以為這樣可以幫到孩子，這也正是人類(lèi)的缺點(diǎn)：過(guò)度的自信。
從更深的層面上來(lái)說(shuō)，當時(shí)家庭的結構，倒真有點(diǎn)像社會(huì )的結構。頗似清朝末期的“文字獄與君主專(zhuān)治。這更是封建社會(huì )的缺點(diǎn)與漏洞。
千千萬(wàn)萬(wàn)的“小家”組成了社會(huì )了這個(gè)大家。我認為這也是當時(shí)社會(huì )腐敗的原因。當今的社會(huì )這樣的情況有所緩解，但這樣的情況還仍在出現，不能因為學(xué)習上的關(guān)系而耽誤了孩子的身心健康。
我們要加快追尋童年的步伐，而不是在這兒唏噓長(cháng)嘆，過(guò)去的時(shí)光如清風(fēng)，從手中流去，應當珍惜它，珍惜自己來(lái)之不易，一生只有一次的童年。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄9
朝花夕拾
獨戀黃昏
黃昏不僅僅是一個(gè)結束，也是一個(gè)新的開(kāi)端。
——前言
黃昏之美，那靜謐的、令人心如止水寧靜美，使我癡迷不已。在那廣闊的原野上，漫天的紅霞隨處飄動(dòng)著(zhù)，夕陽(yáng)在天際緩緩垂落，如同那即將沉睡的美人一般，呈現出那黃昏遺留之際的寧靜美，使我深深沉浸其中。
夕陽(yáng)的余輝微微在金色大地上斜鋪著(zhù)，朝霞也在那黃昏的渲染下變成絢麗多姿。遠處的群山中的草木在微風(fēng)的吹拂下，發(fā)出了“沙沙沙沙”的響聲，如同給那黃昏的隕落奏上一首離別曲，為黑夜的降臨敲響起前奏。
在我眼里，人的一生就如同一天一般，幼年即清晨，晚年即黃昏。雖說(shuō)“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！钡泊罂刹焕頃�(huì )它，因即使在晚年，也能大放出光彩。
記得在我幼年時(shí)，父親曾給我講過(guò)他年青時(shí)的經(jīng)歷，其中一件事令我記憶猶新。在父親年青之時(shí)，曾去過(guò)許多地方，其間也經(jīng)歷過(guò)許多十分有趣的事情，但另他印象最深的，也只有那一件事了。在一次隨團去登山時(shí)，看到一位年近六十余歲的老人，在和他們一樣向著(zhù)那頂峰發(fā)起挑戰。父親一行人也曾想在路上扶老人一把，但是老人卻拒絕了，只是說(shuō)了一句話(huà)：“我雖如黃昏遺留之際，但我卻不服老!”
“不服老!”對，就是不服老!許多人怕自己老去，似乎那樣，生活就毫無(wú)意義，也沒(méi)有什么意義性了。但大可不這樣想，即使在老的時(shí)候也會(huì )有自己的追求，也會(huì )活出滋味，國畫(huà)大師齊白石也是這般，他也在晚年時(shí)學(xué)成畫(huà)技，成為千古流傳的國畫(huà)大師。
“人老，心不老!”黃昏不僅僅是一個(gè)結束，也是一個(gè)新的開(kāi)端！
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄10
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄11
落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃�；浠ㄩ_(kāi)，春去秋來(lái)，可時(shí)光卻一去不復返，連同那被遺失的財富，沉淀在時(shí)間的長(cháng)流。
合上書(shū)頁(yè)，我心中不禁感慨萬(wàn)分。故鄉、童年之所以充滿(mǎn)魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開(kāi)眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時(shí)遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著(zhù)“過(guò)去的故事”，另一方面卻又沒(méi)有因為沉浸于“過(guò)去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來(lái)。
魯迅的回憶雖然看起來(lái)都是自由寫(xiě)作，隨意、灑脫，但整個(gè)作品其實(shí)的存在一個(gè)不自覺(jué)的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個(gè)生命的成長(cháng)記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動(dòng)力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時(shí)中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛(ài)國意識蘇醒，悟到醫學(xué)也是治標不治本，因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛(ài)國情懷，藤野先生毫無(wú)保留的傳授，這些，不正是現在許多人所遺失的財富嗎？
在當今社會(huì )，有多少人升旗時(shí)還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時(shí)光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時(shí)莊嚴肅穆，是否還有人在未來(lái)祖國的未來(lái)努力奮斗，成為祖國未來(lái)的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發(fā)揚光大？
自古以來(lái)，老師的諄諄教誨一直都是每個(gè)學(xué)生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進(jìn)的方向，猶如燈塔�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師�！皞鞯朗跇I(yè)解惑”這是老師一生的職責。而藤野先生對學(xué)生傾注的無(wú)私的愛(ài)，平等公正、一絲不茍的精神，給當時(shí)那受盡侮辱和歧視的弱國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？
財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價(jià)值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復返的時(shí)光一樣彌足珍貴的精神啊!
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄12
“即使人死了真有靈魂，因為最?lèi)旱男�，應該墜入地獄，也將決不改悔——《二十四孝圖》
讀了魯迅先生的作品，讓人很有感觸。雖然是白話(huà)文，但我也看得津津有味！
在初一時(shí)學(xué)了《從百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應該是個(gè)快樂(lè )的童年卻籠罩在那封建社會(huì )里，時(shí)不時(shí)透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉。他的心思誰(shuí)人都難猜。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗、政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀，與魯迅生活的時(shí)代相比，可謂是天上人間��！生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍；我們有空調，不用在大熱天流汗；我們可以吃到很多魯迅那個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。然而，比起“百草園”的生活，我們的生活還不夠生趣！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏就更不用說(shuō)了……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻想不起來(lái)了。
再接觸到《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人。長(cháng)媽媽這個(gè)角色，需要一分為二地看待。因為當時(shí)封建社會(huì )的影響，阿長(cháng)保留了許多習俗。像要在新年的的早晨對她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目地對“長(cháng)毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此，那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵，這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她刮目相看的事——買(mǎi)《山海經(jīng)》。在長(cháng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長(cháng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或是說(shuō)這是他憂(yōu)郁。因為，文字的創(chuàng )造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在卻是你難琢磨的。
放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看，你會(huì )在這本書(shū)里看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)候魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開(kāi)心扉，去體會(huì )體會(huì )。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄13
初讀魯迅先生的作品，就像品一杯淡雅的`茶。開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡，但回味后，唇齒間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云。細細想來(lái)，才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，我感受到的是信念的力量。
朝花夕拾中，寫(xiě)魯迅先生年少時(shí)發(fā)生的一些故事，如二十四孝圖中那些孝子的事，父親生病就醫時(shí)……但細讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì )。他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣一個(gè)和平年代，去看戰爭年代的魯迅，去看他的朝花夕拾，我覺(jué)得這本書(shū)滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他希望讓周?chē)娜四芮逍�，然后一起逃出去�？芍車(chē)娜藚s無(wú)法喊醒，魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生也不愿意放棄，從《朝花夕拾》中，我看到的更多的是信念，一種堅信，堅信著(zhù)中國能夠站起來(lái)的信念。在今時(shí)今日的我們身上有看到信念嗎？有的人是有的，但大多數人身上是沒(méi)有的，你沒(méi)有自己堅信的東西，沒(méi)有指路標，那必然會(huì )迷路，《朝花夕拾》中傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多，希望更多人能從中參悟出更多的道理，指引更多人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄14
朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香撲鼻。到了晚上，再去拾起這朵花，這花肯定已經(jīng)枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧!魯迅先生的朝花夕拾，和書(shū)名一樣。童年的往事，老了再回憶，也一定有情趣吧!
每個(gè)人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下無(wú)限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣，是一條回憶的長(cháng)河。
這條回憶的長(cháng)河里，眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著(zhù)讀書(shū)的樣子，十分的令人著(zhù)急。且小魯迅為了背書(shū)，連五昌會(huì )怎么盛大都沒(méi)有寫(xiě)。只寫(xiě)了父親叫他背書(shū)和自己背書(shū)的情景，甚至連父親為什么要叫他背書(shū)也沒(méi)寫(xiě)。
魯迅的童年也讓我想起了我的童年，我的童年也是這樣有些歡樂(lè )和無(wú)奈;既快樂(lè )又寫(xiě)澀味。七歲以前，是我最歡樂(lè )的時(shí)代，有時(shí)會(huì )被批評，但也非常的有花樣，每個(gè)周末都過(guò)的不一樣，非常的快樂(lè )�？梢坏叫W(xué)，便有了補習班與作業(yè)，時(shí)間就少了，批評就多了。每次作業(yè)都會(huì )有錯。這樣，我就會(huì )開(kāi)始向往小時(shí)候的時(shí)光。我那段快樂(lè )的時(shí)光已經(jīng)一去不復返了。
童年的快樂(lè )，就讓我想起了這本書(shū)。這本書(shū)，也讓我想起了我那快樂(lè )的時(shí)光。這朝花啊!就像這五昌會(huì )的快樂(lè )。那么，這快樂(lè )也就像那甜酸味，讓人回味…………
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄15
“冬天的百草園比較無(wú)味，雪一下，可就兩樣了。拍……”魯迅先生口中的下雪的百草園這么有味道!童年時(shí)的回憶竟如此真實(shí)，《朝花夕拾》這本書(shū)，帶出了魯迅的精華。
每個(gè)人各有不一樣的童年，童年有精彩的部分，也有糟糕的部分，好比魯迅。
我的童年也是豐富多彩的，不曾有與魯迅類(lèi)似的經(jīng)歷。
我們這兒是南方偏東，下一場(chǎng)雪可不容易。但在六歲那年，突如其來(lái)的大雪，使我體會(huì )深刻：樹(shù)上掛滿(mǎn)了雪，像一片片遮陽(yáng)傘，把大地全蓋住了。我和小伙伴一見(jiàn)這情景，可樂(lè )了，捏一個(gè)雪球，使全身力氣，向對方砸去，這一點(diǎn)也不痛，你打我扔，東跑西跑，現在，每個(gè)人的帽子里積滿(mǎn)了雪，一揮，形成了一個(gè)風(fēng)暴似的東西，它的威力可不是一般的大，一根已扎根的小樹(shù)干它都能折斷。最妙的是堆雪人，開(kāi)始，是一個(gè)小雪球，在草地上滾不一會(huì )兒，就變得很大，再拍拍，結實(shí)的很，再做一個(gè)球，壓在大的上面，最后添上眼睛，嘴巴，痞子，大功告成，一個(gè)胖呼呼的雪人出來(lái)了�？尚Φ氖�，妹妹一好奇，一個(gè)勁的撲上去，頓時(shí)，雪起沖天，我們都看不清路了，哈哈，妹妹成了大熊貓，身上臉上全是雪。
這令人難忘，而現在，已經(jīng)失去對它的興致了，希望能慢慢找回它。
童年，為什么你要離我遠去，《朝花夕拾》，你又將我的童年一把抓住。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄16
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長(cháng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對長(cháng)媽媽?xiě)B度也是時(shí)常變化的。
長(cháng)媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化，甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知，種種行為也能看出她的粗俗。但她對生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自?xún)刃牡�，最美好的愿望——讓他，讓魯迅和所有人都有好運，一年到頭，順順利利。她對孩子的一種愛(ài)，也是從內到外散發(fā)出來(lái)了。當所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的人呀!雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛(ài)孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來(lái)在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當我們再想起他們的種種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(cháng)，那么，就在現在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄17
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！�
魯迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那樣的時(shí)刻，回憶是怎樣的一番滋味�！冻ㄏκ啊�，正如它的名字，超凡脫俗。
看了這本書(shū)后，童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現在心頭。兒時(shí)的所有，遠去后再次品嘗，似乎也只是“不過(guò)如此”。沉淀在那個(gè)名叫“歲月”的時(shí)間里，一切都會(huì )像陳年老酒般甘甜。魯迅先生的兒時(shí)豐富多彩。百草園中的老樹(shù)、小草、野花便是他的朋友。他還坐在枝頭吃野果，雖然啟蒙老師對他嚴厲，但也改變不了他的幼稚天真。
魯迅先生兒時(shí)是長(cháng)媽媽一手帶大的。長(cháng)媽媽是個(gè)不完美的人，出生在農村，身上帶著(zhù)迷信、無(wú)知、粗魯等種種缺點(diǎn)，但長(cháng)媽媽對魯迅先生的關(guān)愛(ài)，讓我們體會(huì )到她的樸實(shí)誠摯。魯迅先生對她無(wú)言的感激、敬佩和思念，究其原因，無(wú)非是一個(gè)“真”字。寫(xiě)真事，表真性，訴真情罷了。
書(shū)中的一切都是那樣天真爛漫，令人回味，引起了我們的共鳴，才會(huì )讓我們覺(jué)得魯迅先生兒時(shí)的生活充滿(mǎn)真意。
童年已然遠去，一去不復返了，不如在生活中乘風(fēng)破浪，讓往事在回憶里波濤洶涌吧。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄18
回憶就像一塊塊拼圖，需要一個(gè)人去復原，自己可以體會(huì )到他或她或我的心情，體會(huì )出它的味道，開(kāi)心、悲傷和失落。有時(shí)長(cháng)大的我們回憶童年，就會(huì )覺(jué)得當初的自己有點(diǎn)幼稚和可笑，這也是別有一番風(fēng)味。
回憶就像一場(chǎng)場(chǎng)小雨，最后合在一起，形成一副別有洞天的漫畫(huà)�；貞浘拖袷钦掌�，眼睛把看到的拍了下來(lái)，永遠存留在心底。
《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時(shí)候的游樂(lè )園，帶給他無(wú)限樂(lè )趣，在里面與小草、小花、小蟲(chóng)子作伴，一起玩耍。這讓我回憶起以小時(shí)候，在樓里，和一些朋友玩。
《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，魯迅在三味書(shū)屋后面的小院子里，爬山樹(shù)去摘梅花，我在上一二年級時(shí)，學(xué)校里，兩幢教學(xué)樓之間有二棵大樹(shù)，我抓起地上的枯樹(shù)枝打樹(shù)葉，葉子紛紛落下來(lái)，仿佛正在下著(zhù)一場(chǎng)奇特的小雨。又比如小時(shí)候遇到了一個(gè)個(gè)十分要好的朋友，他的名字，我現在還知道，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。
書(shū)就像是一面鏡子，可以在里面找到別一個(gè)自己;書(shū)就像是自己的老家，里面充滿(mǎn)了溫馨。
我的回憶就是一盆雨水，傾盆而下。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄19
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)過(guò)：“單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味�！笨梢�(jiàn)他的童年多么有味道，即使時(shí)光久遠，也記憶深刻。就像日出時(shí)的桃花，在陽(yáng)光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無(wú)窮。
每個(gè)人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過(guò)魯迅先生的一篇篇童年回憶畫(huà)面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著(zhù)何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽(tīng)故事被教訓：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應他。
這句話(huà)使我想起小時(shí)候出門(mén)上一課，父母常常叮囑我們不要聽(tīng)陌生人的話(huà)，別跟他走。有時(shí)卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習下，被埋在堆積如山的試卷下，周?chē)囊曇氨粨踉诮淌抑��？鞓?lè )的時(shí)光卻在節假日里，能有出去玩耍的時(shí)間，然而要好好珍惜，尤其是過(guò)年到溫州買(mǎi)衣服，甭提有多興奮了。童年并無(wú)多少美好時(shí)光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無(wú)窮無(wú)盡的趣味!
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄20
《朝花夕拾》這本書(shū)記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說(shuō)在中的一句話(huà)：“哥兒，有畫(huà)的經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了!”
我想起了以前我的一本書(shū)《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書(shū)，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著(zhù)里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫(xiě)了貓和鼠的秉性，行為，寫(xiě)出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì )》批評了舊社會(huì )教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無(wú)�！访枋隽擞駮�(huì )和戲劇舞臺上的“無(wú)�！毙蜗笾S刺了那些打著(zhù)“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書(shū)屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂(lè )，與在三味書(shū)屋乏味的學(xué)習生活，體現出兒童追求自由快樂(lè )的心理，揭露了封建庸醫害人的本質(zhì)。
在這些讀物中，我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒(méi)有像平常那樣能天天見(jiàn)天天玩。
魯迅先生寫(xiě)的都是真理，生命誠可貴，真理價(jià)更高，追求真理是人的最高信仰，擁護追求真理之人是人們共同的責任。當真理如陽(yáng)光般普照社會(huì )就會(huì )有希望。所以說(shuō)，魯迅先生這種希望，像達芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達芬奇創(chuàng )造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng )造了現在的社會(huì )，創(chuàng )造了現在的真理和人們。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄21
迎神賽會(huì )這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權的，——不，這生殺之權四個(gè)字不大妥，凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的，倒不如說(shuō)是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的角色：鬼卒、鬼王，還有活無(wú)常。
凡有一處地方，如果出了文士學(xué)者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模范縣”。
人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！想到生的樂(lè )趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤，無(wú)論貧富，其時(shí)都是“一雙空手見(jiàn)閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。
然而那又究竟是陰間，閻羅天子、牛首阿旁，還有中國人自己想出來(lái)的馬面，都是并不兼差，真正主持公理的腳色，雖然他們并沒(méi)有在報上發(fā)表過(guò)什么大文章。當還未做鬼之前，有時(shí)先不欺心的人們，遙想著(zhù)將來(lái)，就又不能不想在整塊的公理中，來(lái)尋一點(diǎn)情面的末屑，這時(shí)候，我們的活無(wú)常先生便見(jiàn)得可親愛(ài)了，利中取大，害中取小，我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
凡“下等人”，都有一種通�。撼Ｏ矚g以己之所欲，施之于人。雖是對于鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對一對地配起來(lái)。無(wú)常也不在例外。
至于無(wú)常何以沒(méi)有親兒女，到今年可很容易解釋了；鬼神能前知，他怕兒女一多，愛(ài)說(shuō)閑話(huà)的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布，所以不但研究，還早已實(shí)行了“節育”了。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄22
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書(shū)屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園，那里有很多的蟲(chóng)子，蟲(chóng)子的名字都很陌生，不過(guò)總是很有趣。對于三味書(shū)屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫(xiě)的書(shū)屋布局，分析的結果大概總不過(guò)這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然后模仿習作寫(xiě)自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來(lái)罷，……都無(wú)從知道。
先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書(shū)呢？父母沒(méi)說(shuō)，自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū)，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒：你為什么讀書(shū)呢？女兒沉吟半晌，回答我說(shuō)：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾讀書(shū)筆記摘抄23
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友和師長(cháng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶散文集�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書(shū)屋在魯迅的故鄉浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂(lè )園，而三味書(shū)屋則是書(shū)塾。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚�！边@就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥(niǎo)，雖說(shuō)沒(méi)捉到幾只，但小魯迅依舊樂(lè )此不疲，在雪地里快樂(lè )的折騰。
三味書(shū)屋是當時(shí)最嚴厲的書(shū)塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門(mén)就向一塊匾和一幅畫(huà)上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴厲，也很有學(xué)問(wèn)。當小魯迅跨入三味書(shū)屋的大門(mén)，他將不能常常在百草園里玩耍，“只讀書(shū)，習字，對課......讀的書(shū)漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到無(wú)言，終于到七言�！�
《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè )，還有那些成長(cháng)中的壓力和收獲。
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