幽靈公主觀(guān)后感心得體會(huì )22篇匯總
一、《幽靈公主》簡(jiǎn)介
《幽靈公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部動(dòng)畫(huà)電影�！队撵`公主》傳承自宮崎駿長(cháng)久以來(lái)關(guān)于人與自然之間的深邃思考。影片不拘泥于人類(lèi)對環(huán)境的破壞，而是從人與自然之間無(wú)從化解的天然矛盾出發(fā)，通過(guò)人類(lèi)自身的生存角度，探尋人類(lèi)與自然是否能夠真正實(shí)現和諧共存這一終極命題�！队撵`公主》的背景設定在日本的室町時(shí)代，這是中古時(shí)代進(jìn)入近代的一段轉變期，征夷大將軍的權勢大幅的衰弱�！队撵`公主》的配樂(lè )與主題曲《もののけ姫》都是由久石讓所創(chuàng )作，其中《もののけ姫》的CD在日本銷(xiāo)售量超過(guò)110萬(wàn)張�！队撵`公主》在日本的票房高達193億日元，共有1420萬(wàn)人次觀(guān)看，在當時(shí)是日本史上票房最高的電影。
二、幽靈公主觀(guān)后感（精選22篇）
當認真看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感。你想知道觀(guān)后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的幽靈公主觀(guān)后感（精選22篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幽靈公主觀(guān)后感1
這周我看了《幽靈公主》這部電影。我從它的畫(huà)面上來(lái)看，我已經(jīng)分析出了這部電影是日本電影，而且是宮崎駿編的。因為宮崎駿的作品都是由一幅幅畫(huà)組成的，而宮崎駿是日本人，那他所編的電影自然是日本電影了�！队撵`公主》講了一個(gè)名叫阿西達喀的男孩兒因為想解除邪魔的詛咒而到了一個(gè)名叫達達拉的城市，解救了魔法公主，最后使達達拉與森林和諧共處。
這部電影里的阿西達喀是一個(gè)正直、見(jiàn)義勇為的小男孩兒。一開(kāi)始，他在與邪魔的斗爭中受了邪魔的詛咒，他為了解除魔咒帶著(zhù)他的“交通工具”鹿去到了西方國家達達拉。達達拉城是由達達拉統領(lǐng)的，人們都稱(chēng)達達拉為黑帽大人。那里的居民和這里的不同。達達拉重女輕男，因為達達拉是女人。黑帽大人是一個(gè)一開(kāi)始很自私的人，但在阿西達喀的作為和一連串的事情后，她懸崖勒馬，迷途知返，成了一個(gè)好的“主席”。
看完后我有一個(gè)疑問(wèn)：這部電影里有一個(gè)叫魔法公主的人物，可是關(guān)于“幽靈公主”四個(gè)字卻無(wú)一字提到，為什么呢？我思考了片刻，想到了一個(gè)可能性極高的回答：翻譯的問(wèn)題。還有這部電影有很多的奇思妙想，如：會(huì )說(shuō)話(huà)的動(dòng)物、森林里的小精靈、流到哪哪兒就荒蕪的棕色液體、邪魔身上的血液條、能讓人疼痛難忍的疤痕、能治好傷口的山獸神、神獸與人類(lèi)的合體（魔法公主）……真是將想象發(fā)揮到了極致。
這部電影要宣傳的主要觀(guān)點(diǎn)是要大家守護森林，我們可以從身邊的小事做起，如：節約紙張、種植樹(shù)木、宣傳普及等等做起。否則，人類(lèi)將受到大自然的懲罰。
幽靈公主觀(guān)后感2
幽靈公主？幽靈中的公主？第一次聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)電影的名字，你是否和我一樣感到十分疑惑，還以為是部恐怖片呢？于是，我便抱著(zhù)一顆好奇的心把這部奇妙的電影從頭到尾認認真真的看了一遍，看完后我感到很激動(dòng)。
古時(shí)候，蝦夷族的一個(gè)名叫阿帝達卡的少年，在一次與一只被邪魔附了身的野豬神戰斗時(shí)右手受了重傷，被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿帝達卡決定離開(kāi)家園去西部生活。
在路上，阿帝達卡遇見(jiàn)了黑帽大人和她的一群手下，他們?yōu)榱巳〉觅Y源，嚴重破壞了森林與大自然，獵殺各種各樣精貴的動(dòng)物和神。種種動(dòng)物都視他們?yōu)閿�，為了保護森林，它們試圖反擊，總是不斷的襲擊著(zhù)人類(lèi)。而在另一邊，幽靈公主——珊正和白狼族首領(lǐng)展開(kāi)保護森林的大戰。珊從小就被人類(lèi)拋棄，由白狼族撫養而大，它是白狼族的首領(lǐng)——莫娜的女兒。雖然她有著(zhù)人類(lèi)的身體，但因為從小和白狼們生活在一起，也有了狼的野性。珊痛恨、討厭人類(lèi)，她最渴望的一件事情就是和她的白狼母親將黑帽大人的腦袋咬斷！
阿帝達卡慢慢的被幽靈公主吸引住了，他能夠理解珊的心情，但他又并不希望人類(lèi)受到傷害，正當他左右為難的時(shí)候，黑帽大人又率領(lǐng)了一群人來(lái)殺害麒麟獸，獲取它的頭。他們設置了各種狡猾的陷阱，比如披上野豬皮，涂上野豬血掩蓋自己的氣味，最終打掉麒麟獸的腦袋。然而麒麟獸為了找回自己的腦袋，造成了極大的傷害：森林毀滅，草木枯萎，整個(gè)森林都失去了活力和生機，變得死氣沉沉的。這時(shí)幽靈公主發(fā)現自己竟然愛(ài)上了阿帝達卡，于是，他和阿帝達卡聯(lián)合起來(lái)，終于奪回了麒麟頭，并將它交給了麒麟獸。
終于，森林開(kāi)始復蘇，萬(wàn)物開(kāi)始生長(cháng)，大自然終于恢復了生機，百花齊放，百鳥(niǎo)爭鳴，古木參天，綠草如茵！這個(gè)場(chǎng)景簡(jiǎn)直是太壯觀(guān)了！
在這部動(dòng)漫中，人類(lèi)是那樣殘忍，是那樣貪婪和卑鄙，他們?yōu)榱素敭a(chǎn)竟觸犯了大自然的法則和規律，實(shí)在是太可惡了！其實(shí)，在現實(shí)中也有越來(lái)越多的人砍伐樹(shù)木、殺害動(dòng)物。我真想對他們說(shuō)：“人類(lèi)與自然只能互相傷害嗎？不，戰爭只能帶來(lái)痛苦和悲傷，讓步才是最好的選擇，只有和平相對，反對戰爭才能夠帶來(lái)快樂(lè )，讓我們保護森林，保護自然，建立一個(gè)和平、美好、幸福的家園吧！”
幽靈公主觀(guān)后感3
《幽靈公主》是一部把人類(lèi)不斷發(fā)展的工業(yè)禮貌與自然生態(tài)環(huán)境的矛盾，用童話(huà)史詩(shī)的形式赤裸裸的展此刻人們面前，震撼人心的作品。
《幽靈公主》看似是一個(gè)童話(huà)般的世界，卻處處折射出現代社會(huì )的影子，它描述了一場(chǎng)虛幻的古代的戰爭，而諷刺的是這樣的戰爭如今卻世世代代都在上演。工業(yè)禮貌對自然生態(tài)的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂(yōu)天。
《幽靈公主》便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達達拉城影射了無(wú)孔不入的工業(yè)禮貌，而魔法森林無(wú)疑就是生態(tài)環(huán)境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬(wàn)能的“造物主”，也就是自然的法則。當然，工業(yè)禮貌與自然生態(tài)的對立面，則被設定成各神獸對人類(lèi)的仇恨和人類(lèi)對神獸的無(wú)情獵殺。以至于影片的一開(kāi)始，神獸從西方國度逃離到東方國家的路途中，毀壞了很多的人類(lèi)村莊，奪去了很多人和動(dòng)物的生命。而同時(shí)人類(lèi)的操作也讓神獸遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神獸更加強烈的仇恨。直到它最后倒下時(shí)的話(huà)仍然是“人類(lèi)最終會(huì )體驗到我的痛苦和仇恨”。
而阿西達卡為解除邪魔對自己的詛咒遠赴西方地帶，來(lái)到了工業(yè)發(fā)達的達達拉城。所證明的正是犬神族和黑帽大人帶領(lǐng)的達達人之間的沖突；幽靈公主對黑帽大人的仇恨，而黑帽大人則身負了在和犬神族對抗中死去的達達人的仇恨，如此冤冤相報惡性循環(huán)。阿西達卡為救被犬神族撫養長(cháng)大的“幽靈公主”身受重傷，但他的壯舉感動(dòng)了山獸神，使自己得到了救贖。
影片的后半部著(zhù)重展現了魔法森林的神獸與人類(lèi)的大戰，貪婪的人類(lèi)設下重重陷阱將山豬族趕盡殺絕，最后最后射下了山獸神的頭顱。當人類(lèi)破壞生態(tài)到達一個(gè)臨界點(diǎn)時(shí)，生態(tài)會(huì )開(kāi)始復仇，毀滅一切是它的手段，猶如古老的諾亞方舟傳說(shuō)。山獸神發(fā)怒了，它開(kāi)始破壞，搖頭晃腦時(shí)會(huì )有咯吱咯吱的聲音、會(huì )有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的樹(shù)精靈們一個(gè)個(gè)從樹(shù)頂墜落、死亡；魔法森林及達達拉城也毀于一旦。
然而宮崎駿的電影永遠不會(huì )冷酷到底，影片最后，山獸神倒下的地方一切荒蕪重新變得翠綠，綠芽孕育著(zhù)新的期望，雨傘隊的紅鼻子大人說(shuō)道：大自然的力量我總算見(jiàn)識到了。而在圣池，一只小精靈出現了，轉動(dòng)著(zhù)它大大的頭，伴隨著(zhù)一陣咯吱咯吱的聲音……
一部很“環(huán)�！钡钠�，塔達拉鐵鑄的城堡與山壽神的對峙，無(wú)不暗示著(zhù)人類(lèi)先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)與大自然的對抗。黑帽大人最后一次出此刻影片里說(shuō)了這樣一句話(huà)：我們要重建家園。很深的含義：是繼續鑄鐵，重新對抗山壽神；還是像阿西達卡說(shuō)的那樣以一種和平的方式共處呢？留給大家一個(gè)思考。
幽靈公主觀(guān)后感4
和諧共生的夙愿在《幽靈公主》中的彰顯是如此震撼且為人著(zhù)迷，人類(lèi)的貪婪，自然的至美，產(chǎn)生了鮮明的對比，而在宮崎駿的筆下，一切又如此夢(mèng)幻。
故事中，野豬神中了詛咒變成了邪神，從西方來(lái)侵略阿席達卡所在的村莊，阿席達卡情急之下殺死了邪神，但自己也中了邪神的詛咒。無(wú)奈之下，他只能聽(tīng)從本村的巫婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。途中，他經(jīng)歷了種種困難，認識了珊與幻姬大人，也碰到了森林神——麒麟獸。中途，因為人與自然間深深的矛盾，雙方展開(kāi)激烈的戰爭，最后，所有人都回到原來(lái)的生活中。但從珊與阿席達卡兩人的對話(huà)中，折射出人類(lèi)和自然的矛盾，仍不能解決。
看了電影，阿席達卡的正直，與幻姬大人幾近扭曲的觀(guān)念摩擦出了刺眼的火花。自然與人，真的互不相容嗎?站在幻姬大人的角度，自然貌似就是一個(gè)取之不盡用之不竭的寶箱，而森林中的野獸，則是一些小小的麻煩。所以，幻姬大人發(fā)明了當時(shí)的槍?zhuān)蛏炙魅≠Y源。而珊正好相反，她是一個(gè)被人類(lèi)拋棄的孩子，被狼神撫養長(cháng)大。對人類(lèi)有天生的仇恨與抵觸感，對森林更是如加一般的保護。她非常憎恨類(lèi)似于幻姬大人的人，曾幾次想與幻姬大人拼個(gè)你死與活，奈何都失敗了。這兩個(gè)人就如同兩個(gè)極端，不斷地接觸、碰撞，卻誰(shuí)也治不了誰(shuí)。男主阿斯達卡卻在人類(lèi)和山林兩方的游走，似藥劑般維護破碎的和平。最后，麒麟獸的出現，又給人帶來(lái)新的希望，但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟獸的頭。希望的火花被槍的轟鳴聲泯滅，人們正抱著(zhù)失望，和做為人類(lèi)的內疚的心情看下去時(shí)，阿斯達卡和珊卻重新拯救了麒麟獸。自然，與人類(lèi)，也是可以和諧相處的!秉著(zhù)期望，影片結束了。雖然珊與阿斯達卡的兵分兩路，說(shuō)明了其矛盾很難解決，但還是有期望。
而這部給人啟迪的電影，神話(huà)色彩的演繹，森之精靈的奇想構筑了人與自然永恒的命題。還會(huì )永遠的感染、影響更多人。
幽靈公主觀(guān)后感5
在《幽靈公主》中，開(kāi)篇低沉悲涼的畫(huà)外音講道：“很久很久以前，這個(gè)國家被茂盛的森林覆蓋著(zhù)，眾神自太古以來(lái)就住在這里�！彪S著(zhù)此起彼伏的伐木聲，一顆顆大樹(shù)倒下，接著(zhù)郁郁蔥蔥的綠色就成了灰色�；眉У蔫F鎮，濃煙滾滾，在大全景的鏡頭中猶如濃綠森林中的一塊瘡疤。
男主角阿席達卡為救護本族少女免受魔神之害，刺殺豬神，卻留下了詛咒疤痕。作為人類(lèi)和森林動(dòng)物戰爭的受害者，他清醒地認識到雙方爭斗的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)生存之戰。鐵鎮上的人類(lèi)為了生存，必須砍伐森林和開(kāi)礦，而這對森林造成破壞，從而威脅到動(dòng)物的生存。
人類(lèi)和動(dòng)物雙方都有生存的權利，但是人類(lèi)砍伐森林的活動(dòng)最終是自掘墳墓的行為。在影片中盡管人類(lèi)的活動(dòng)是必須而為的，但是卻受到譴責和批評。而森林動(dòng)物作為受害者，它們的報復行為盡管以悲劇收場(chǎng)，但是它們是被迫的，也受到同情。在宮崎駿看來(lái)，首要的過(guò)錯在人類(lèi)，而動(dòng)物仇恨人類(lèi)，則是被動(dòng)的，無(wú)奈的，也是應該的。
而人類(lèi)在環(huán)保方面卻是無(wú)能為力的�！队撵`公主》中的男主角阿席達卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看著(zhù)人們因為不破壞自然而活活餓死。因此他只有在這種不可調和的斗爭中痛苦地生活下去。
宮崎駿曾談到過(guò)《幽靈公主》中的阿席達卡：“他不是一個(gè)快樂(lè )的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的男孩，他是一個(gè)命中注定憂(yōu)郁的人。從人類(lèi)的角度看，殺死威脅自己生命安全的怪獸是天經(jīng)地義的事情。于是一個(gè)荒謬的悖論出現了：不殺怪獸，人類(lèi)滅亡;殺死怪獸，他被詛咒。同樣荒謬的事情在當今社會(huì )依然存在�！笨偠灾�，少年族長(cháng)阿席達卡不是傳統意義上的愛(ài)憎分明的英雄，而更是一個(gè)被不幸的命運折磨的思想者。
而電影中的女主角珊，確實(shí)一個(gè)自小被人類(lèi)拋棄的遺孤，有森林眾神撫養長(cháng)大的幽靈公主。她為了保護森林不再被人類(lèi)放火燒山伐木耕種，不斷與人類(lèi)文明進(jìn)行著(zhù)戰斗。但縱使珊是狼神的養女、森林的公主、為保護森林寧愿犧牲自己，可她依舊不被所有的動(dòng)物接受。猩猩族認為她會(huì )為擺脫森林而帶來(lái)毀滅的命運，因為她是異族——人類(lèi)，因為只有人類(lèi)才會(huì )毀滅萬(wàn)物的家園——繁茂的森林。
珊也是一個(gè)悲劇式的人物：她身為人類(lèi)，自己卻無(wú)比憎恨人類(lèi);不愿成為人類(lèi)，但注定不是山犬;被人類(lèi)憎恨，又不被所有動(dòng)物所認可。珊和阿席達卡，都是作為人類(lèi)與森林動(dòng)物戰爭的'受害者。
人過(guò)中年的宮崎駿認識到人性的復雜性，戰爭和社會(huì )問(wèn)題不能僅僅歸因于個(gè)別野心家的個(gè)人私欲，而是有其更為復雜的原因。通過(guò)《幽靈公主》中的幻姬形象，也深刻探討了人與自然的關(guān)系。從人類(lèi)角度來(lái)講，幻姬是個(gè)杰出的領(lǐng)袖，為了生存應該也必須開(kāi)發(fā)森否則鐵鎮的人們便無(wú)法生存。但從動(dòng)物的角度來(lái)講，開(kāi)發(fā)森林就使它們沒(méi)有了生存之地，也就等于毀滅了它們。因此，對于幻姬這個(gè)形象，從外表來(lái)講既美麗又高貴，完全沒(méi)有丑化和否定之意。但她的行為結果卻正中朝廷野心家的下懷，被狼神所傷，在宮崎駿看來(lái)她應該受到這樣的懲罰。宮崎駿塑造這個(gè)形象，使《幽靈公主》成為具有深層次思索而不是把問(wèn)題簡(jiǎn)單化的作品，使他的人文思索達到了與其他作品迥然不同的高度。
電影的高潮是在“人類(lèi)弒神”的時(shí)刻。鐵鎮的女首領(lǐng)幻姬終于舉起了火槍瞄準“麒麟獸”頭顱射去。一聲槍響后，孕育自然的“母神之首”瞬間從天而降，自然由此崩潰了。這是令人悲哀的一幕，如果說(shuō)戰爭中的屠殺是人類(lèi)最道德敗壞的行為的話(huà)那么人類(lèi)強行改造自然，為了生存不惜去弒神又該怎么定義其道德標準呢?在宇宙賜予我們的這個(gè)獨一無(wú)二的空間“地球”上，似乎人類(lèi)注定要用毀滅自然規律的方式來(lái)創(chuàng )造出人類(lèi)社會(huì )的行為準則以及道德標準，這樣的行為是否正確呢?
宮崎駿最后還是給出了一個(gè)似是而非的答案：縱使一切都在瞬間毀于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成廢墟的家園仍然能夠再建。在宮崎駿看來(lái)，人類(lèi)原本就是罪惡斑斑的一種生物，創(chuàng )造了再毀滅，毀滅了再創(chuàng )造。我們重復著(zhù)這樣的生存方式，但卻把握不了一種永久安定、與自然協(xié)和、與其他物種和諧共處的局面。
在影片最后，阿席達卡不顧一切救了射掉麒麟獸頭顱的幻姬，并以自己的勇力將仇視人類(lèi)的幽靈公主珊從困境中就出來(lái)。后來(lái)又幫助麒麟獸找回頭顱，使其在消失之前重新將汲取的生命還給大地。但他的這些行動(dòng)只是暫時(shí)使人類(lèi)逃過(guò)一劫，并沒(méi)有使森林諸神和人類(lèi)達成和解。豬族全軍覆沒(méi);狼神莫洛和豬神乙事主悲慘地死去;麒麟獸在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)也消失了;珊并沒(méi)有和阿席達卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重頭再來(lái)......未來(lái)可以朝著(zhù)共生共榮和諧共處的方向發(fā)展，也可以出現新一輪的戰爭，因為森林諸神和人類(lèi)的兩敗俱傷既可能使雙方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......
《幽靈公主》是宮崎駿在對自然和人類(lèi)的關(guān)系苦苦思考后的作品，是自己也沒(méi)有答案的宮崎駿面對這個(gè)時(shí)代所能夠看都的唯一希望。影片沒(méi)有通常的大團圓結局，阿席達卡認識到戰爭還遠遠沒(méi)有結束，他對珊說(shuō)的那一句話(huà)“一起活下去吧”,可以看出宮崎駿在宣揚理想沒(méi)有答案的情況下的無(wú)奈和期待。宮崎駿沒(méi)有指出一個(gè)光明的未來(lái)，他清醒地認識到人類(lèi)與自然難以和諧共處。
正如影片中，當“森林之神”找到它的頭時(shí)，一切仿佛又恢復了正常，萬(wàn)物更新，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。但是那以及不再是過(guò)去令人敬畏的森林了，而是被馴化、被開(kāi)墾以后的森林。這不僅是現今日本正在進(jìn)行的“改造大自然的壯舉”的真實(shí)寫(xiě)照，更是現如今人類(lèi)正在進(jìn)行的“改造地球的壯舉”的真實(shí)寫(xiě)照。
“想要天地間所有的東西是人類(lèi)的罪孽啊!”
“天地萬(wàn)物，盡握手中，這才是人類(lèi)的本性�！�
幽靈公主觀(guān)后感6
這兩周我觀(guān)看了電影《幽靈公主》。這部電影主要講述了阿席達卡為了保護他們的村莊中了邪惡的詛咒，從而去西方山林尋找山獸神，旅途中遇到了幽靈公主桑、達達拉城的居民和城主黑帽大人，阿席達卡在她們雙方的沖突中，盡自己最大的力量調和雙方，盡可能幫助她們，希望人類(lèi)和自然和諧相處。
這部電影出自宮崎駿之手，想象豐富，畫(huà)面也很漂亮，我一下就被吸引住了。電影里的小精靈給我留下了深刻的印象，它們很可愛(ài)，蠢萌蠢萌的，如果是我，就沒(méi)辦法想象出這樣的山林精靈。山獸神的形象也很特別，它有著(zhù)鹿的身形，野獸的蹄子，猴子的面龐，不知像什么的耳朵和獅子的鬢毛，還有熒光巨人的狀態(tài)，都是超乎我們的想象的。電影里的魔法森林真的很美，煙霧繚繞，光線(xiàn)從葉子和葉子之間透過(guò)來(lái)，形成一道道光束，如仙境一般美麗。山林里的樹(shù)木花朵、蝴蝶等都栩栩如生，像真的一樣。讓我也想進(jìn)入電影的世界。
我覺(jué)得這個(gè)故事講述了人類(lèi)的貪婪。人們砍樹(shù)、挖礦，制造槍炮，還一心想得到山獸神的頭，他們以為得到頭就擁有了魔法和統一全國的力量。結果他們破壞了大自然，引起了動(dòng)物神靈的怨恨，引發(fā)了斗爭，雙方都死亡慘重。阿席達卡是一個(gè)心地善良的人，它既不希望人類(lèi)去傷害山獸神，也不希望其他野獸傷害人類(lèi)，我也希望人類(lèi)不要那么貪婪，和大自然中的各種生靈和諧相處。
幽靈公主觀(guān)后感7
古時(shí)遭受侵略而移居遠方的蝦夷族青年阿斯達卡，為了拯救處于危險之境的村名，右手被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿斯卡達決定離開(kāi)家人去西部流浪。
在旅途中，他看見(jiàn)一群貧窮人民，但受到了熱情的款待。他們正在開(kāi)采鐵礦，并且在森林中建立煉鋼廠(chǎng)。他們的所作所為，破壞了大自然，生態(tài)失去了平衡。種種生物都是視他們?yōu)閿�，為了生存，它們反抗，總是襲擊人類(lèi)。則幽靈公主更是時(shí)刻想殺死幻姬，毀滅人類(lèi)城市。幽靈公主桑從小被人類(lèi)拋棄，身世奇特。在山林中長(cháng)大，一開(kāi)始就有了仇恨。雖然有人類(lèi)的身體，卻有了狼的野性，引人愛(ài)憐之心。這是怎樣的一種命運？相比來(lái)說(shuō)我是如此的幸運。生命是平等的，任何一個(gè)生命都是值得尊重的。生命之所以贊美是因為它的偉大，一代又一代的更替，生生不息。
阿斯達卡被桑深深吸引，這就是愛(ài)情的力量，也是日本動(dòng)漫的一大特色。他換位思考，理解公主保護森林的心情，又想幫助人類(lèi)，陷入及其糾結的情況下，立場(chǎng)左右搖擺不定。這時(shí)一批人受領(lǐng)主命令前來(lái)殺麒麟獸，利用最新武器槍殺，結果難逃一劫�？萍嫉陌l(fā)展是一把雙刃劍，有利有弊，有正確使用。然麒麟獸為了奪回自己的頭，造成極大的破壞，森林盡毀，萬(wàn)物凋零。這時(shí)桑與阿斯達卡合二為一，終于奪回，阿斯達卡作為一種英雄形象，用愛(ài)協(xié)調兩方和諧相處，極力阻擋人類(lèi)向自然宣戰，向森林發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，麒麟獸的靈魂方才安息。死寂的群山開(kāi)始復蘇，大自然恢復正常，一片盎然生機的樣子，人類(lèi)得以重生。令人欣慰的是：一個(gè)美好結局。
這場(chǎng)動(dòng)漫主要是探索人類(lèi)與自然的矛盾與未來(lái)，有一定的時(shí)代背景。不僅在視覺(jué)上受到?jīng)_擊，精神上也為之一憾，人類(lèi)不得不反思。人類(lèi)為了活著(zhù)，以自然作為代價(jià)。自然為了生存，保護山林，浴血奮戰進(jìn)行反抗。人類(lèi)與自然不能相互妥協(xié)，戰爭，洗禮了大地，變得千倉百孔，一種滄桑之態(tài)。讓步才是最好的選擇，反對戰爭，呼吁和平，人與自然和諧相處，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展展觀(guān)，全面協(xié)調可持續發(fā)展，建設美好和諧的家園。
幽靈公主觀(guān)后感8
今天，我觀(guān)看了日本著(zhù)名動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿的一部電影作品——《幽靈公主》。這部電影是宮崎駿打算退休前制作的最后一部電影，它突破了在《風(fēng)之谷》中對保護環(huán)境，善待大自然的淺顯認識，深化到了更深層面的，對人性以及人與自然的深刻思考，發(fā)人深省。
影片描述了阿西達卡為保護自己的部落，殺了山豬變成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死無(wú)疑。阿西達卡決定與命運一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他來(lái)到西方的達達拉鎮，那里的人民正飽受狼神之害。那狼神竟撫養了一位被人類(lèi)遺棄的少女——幽靈公主珊。達達拉的首領(lǐng)幻姬聽(tīng)信了朝廷奸細之言，決心獵殺麒麟獸——森林萬(wàn)物的守護者，最終麒麟獸被殺，卻讓整個(gè)達達拉城復蘇。阿西達卡與珊約定，要一起活下去……
這個(gè)略顯悲涼的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了兩個(gè)充滿(mǎn)仇恨的對立面——人與大自然。她們這樣爭斗是誰(shuí)的錯?幻姬如果不爭奪森林，就沒(méi)有生存之地，但一來(lái)二去，這種簡(jiǎn)單的渴望就慢慢變成了貪婪與私欲;珊如果不搶奪人類(lèi)的地盤(pán)用于種樹(shù)，鹿神之林就會(huì )毀滅，然而這種仇恨卻成為了對人類(lèi)的屠殺……而阿西達卡目睹了戰爭的慘痛，幻姬和珊心中的仇恨。決心改變這一切，希望讓人和大自然和平相處，他救了進(jìn)攻達達拉的珊，也拯救了珊充滿(mǎn)仇恨的心靈，然而面對幻姬與乙事主的戰爭，他也無(wú)能為力，在片中，阿西達卡曾多次發(fā)問(wèn)：“難道人類(lèi)和山林就沒(méi)有不爭之道嗎?”可事實(shí)確實(shí)不能，戰爭永遠會(huì )延續，令人感到無(wú)比的悲哀。
片尾，麒麟獸因失去自己的頭而震怒，毀了達達拉，毀了森林，毀了一切的一切，當人類(lèi)破壞大自然達到一個(gè)極點(diǎn)時(shí)，大自然就會(huì )開(kāi)始復仇，毀滅一切是它唯一的手段。阿西達卡與珊追回頭顱，將其還給麒麟獸，但已到了日出時(shí)分，吸收了無(wú)數生命的麒麟獸終究還是倒下了，將這些生命又還給了大地，于是原本會(huì )毀滅的世界萬(wàn)物復蘇，一切都改變了，達達拉毀了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守護一生的東西，而面對的是一個(gè)新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，卻說(shuō)：“差點(diǎn)就成功，真失敗呀�！倍ヒ粭l胳膊的幻姬說(shuō)：“真是丟臉，靠白狼相背才撿回了一條性命……大家重新開(kāi)始，建設美好家園!”珊對阿西達卡說(shuō)：“我喜歡阿西達卡，但我不能原諒人類(lèi)�！备畹俟痰某鸷抟琅f未曾驅除，它還將繼續循環(huán)下去，悲劇依舊會(huì )重演。
結尾處，阿席達卡對珊說(shuō)“你在森林，我在鐵鎮，我們一起活下去吧�！边@句話(huà)包含了宮崎駿對人類(lèi)和大自然寄予的最后一點(diǎn)希望——活下去，一起活下去，共存共榮，彼此不要趕盡殺絕。只要活著(zhù)，就有出路，只要活著(zhù)，就有希望，生命總將自己尋到出路，但人類(lèi)又能否在和大自然的爭斗之間尋到一條出路呢?這或許將是一個(gè)永遠的疑問(wèn)。
幽靈公主觀(guān)后感9
昨天，我和爸爸、媽媽一起觀(guān)看了宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片：《幽靈公主》。
一天，一個(gè)從西方來(lái)的邪魔要侵略阿席達卡所在的村莊，這個(gè)邪魔是一只憎恨人類(lèi)的野豬變成的。眼看邪魔步步進(jìn)逼，阿席達卡挺身而出，雖然后來(lái)他打死了野豬神，但是他也因此中了邪魔的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽(tīng)從本村的神婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。
路上他打聽(tīng)到森林的守護神--山神獸可以化解這個(gè)魔咒，他就向森林出發(fā)。途中他救了兩個(gè)掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與幽靈公主相遇，這兩個(gè)人是黑帽大人的煉鐵場(chǎng)的人，黑帽大人的鐵工場(chǎng)就在森林的附近，為了開(kāi)采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動(dòng)物，所以黑帽大人黑帽大人與森林中的動(dòng)物是有仇的，特別是生活在森林里的山犬。阿席達卡把這兩個(gè)人送回去鐵工場(chǎng)，在鐵工場(chǎng)里，他揭開(kāi)了野豬被詛咒之迷：黑帽大人用火槍進(jìn)攻森林，守護森林的野豬就是中了她的火槍彈后因為仇恨而變成邪魔的!阿席達卡還發(fā)現黑帽大人為了殺掉山神獸，占領(lǐng)森林發(fā)明了一種很厲害的火槍。
這天夜里，幽靈公主來(lái)襲擊鐵工場(chǎng)，她其實(shí)是被人類(lèi)遺棄的嬰兒，是由山犬養大的人類(lèi)的女兒。幽靈公主在敵眾我寡的情況下形勢危急，阿席達卡卻一心要救她，并為此中了一槍?zhuān)Ｔ诘┫�。獲救的幽靈公主開(kāi)始對阿席達卡充滿(mǎn)敵意，但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動(dòng)，阿席達卡傷勢過(guò)重，幽靈公主決定帶他到森林讓山神獸救活他。
山神獸救活了阿席達卡，此時(shí)深受人類(lèi)滋擾的野豬群決意與人類(lèi)拼死一爭拯救自己的家園森林，熱愛(ài)森林的幽靈公主想保護森林，也離開(kāi)了阿席達卡，投入了野豬群與黑帽大人跟武士的合軍的戰斗中。黑帽大人他們對此役早有準備，他們的最終目標并不是消滅野豬群，而是以它們?yōu)轲D，找到山神獸，消滅山神獸。
另一邊，在黑帽大人帶領(lǐng)她的男兵去消滅山神獸時(shí)，她的鐵工場(chǎng)受到了天朝武士的攻擊，守城的只有女人，在鐵工場(chǎng)被攻擊得岌岌可危時(shí)，阿席達卡來(lái)了。原來(lái)他在離開(kāi)了幽靈公主以后也受到了朝廷的散兵的攻擊。他在鐵工場(chǎng)的城外得知黑帽大人攻擊森林去了，為了拯救山神獸和幽靈公主，同時(shí)也為了通知黑帽大人回來(lái)救她的工場(chǎng)，他再次朝森林出發(fā)。
黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、幽靈公主和山犬。他們正在邊撤邊朝山神獸安身的小島進(jìn)發(fā)。黑帽大人和武士軍隊為了找到麒麟獸，他們披上了野豬皮，涂上了野豬血，以掩飾他們人的身份，跟蹤撤退的野豬神和幽靈公主，快到麒麟獸所在的小島時(shí)，軍隊圍住了野豬神和幽靈公主，并攻擊他們。憤怒的野豬神眼看就要變成邪魔了，而在它身上為救它的幽靈公主也將受到牽連，剛趕到的阿席達卡要救幽靈公主，卻力不從心。眼看形勢不可挽回了，這時(shí)山神獸出來(lái)了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪魔，同時(shí)阿席達卡在山犬的幫助下解救了幽靈公主。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來(lái)，山犬見(jiàn)狀，奮死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，隨后死亡。憤怒的山神獸奪回了它的頭。頭失而復得的山神獸在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地!
拯救了森林后，幽靈公主對人類(lèi)破壞森林的罪行仍無(wú)法釋?xiě)�，她選擇回到了林中，阿席達卡尊重幽靈公主的選擇，選擇以后住在達達拉，會(huì )騎著(zhù)亞克路來(lái)看幽靈公主，兩人在一片盎然的綠色山野中微笑別過(guò)。
幽靈公主觀(guān)后感10
剛剛看了《幽靈公主》，那一片片綠色的森林是多么的美啊�，F實(shí)中我們不就是黑帽大人嗎，我們總是想著(zhù)怎樣做才能讓自己得到最大的利益，在自己為自己的利益損害別人時(shí)候總是為自己找到各種各樣的理由。
當到在那一片片綠色明亮的森林里，樹(shù)立著(zhù)一個(gè)棕色灰灰的達達拉城時(shí)，總覺(jué)得是那么的格格不入。
當黑帽大人為了砍伐森林和山犬和小桑成為敵人時(shí)，他毫不留情的對他們開(kāi)槍?zhuān)诿贝笕丝墒窃谇致运鼈兊纳搅�，還那么的理直氣壯，開(kāi)始我還以為是黑貓大人她們是為了自衛呢。
當山神為了找到自己被人們拿走的頭顱，報復一般地毀掉森林，吞噬生命覺(jué)得好可怕��！我們人類(lèi)在不斷的砍伐樹(shù)木破壞森林，地震、干旱、洪水、沙塵暴是大自然在報復我們吧。
我們砍倒一棵棵樹(shù)那是我們在結束他十幾二十年的生命，那些砍倒了的樹(shù)不會(huì )像動(dòng)畫(huà)里一樣，當小桑和阿席達卡將山神的頭還給他后，山神就會(huì )讓森林一瞬間重生的。
還記得山犬莫娜說(shuō)的“這就是你們人類(lèi)自私的想法”。人類(lèi)是自私的我們從來(lái)都是在為自己著(zhù)想。我們可以不顧動(dòng)物的生命，不顧植物的生命，不顧生態(tài)的平衡，人真的是好恐怖��！
我喜歡阿席達卡因為他一直在努力地讓達達拉城的人和小桑他們和睦共處，他一直都想要讓任何森林林和睦共處。
幽靈公主觀(guān)后感11
阿席達卡繼續趕路，在雨里拼命地掙扎，起霧了，什么都看不清。一些人在搬糧食，這時(shí)，幽靈公主騎著(zhù)山犬來(lái)攻打人類(lèi)，因為，幽靈公主討厭人類(lèi)，所以她要攻打人類(lèi)。
幽靈公主反復進(jìn)攻，因為，她已經(jīng)有計劃了。突然，幽靈公主的媽媽母犬神從后面襲擊，殺死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮還是把她打下山了。
阿席達卡看見(jiàn)了這些傷員，把他們拖上岸，他去找材料的時(shí)候，一個(gè)人看見(jiàn)了小精靈，阿席達卡沒(méi)有管這些，他帶著(zhù)傷員繼續趕路，小精靈在給阿席達卡帶路，阿席達卡來(lái)到了森林，看到了山獸神，可是，他的傷疤又發(fā)作了，害他失去了山獸神的蹤影。
阿席達卡終于把傷員送回了家，村民們還在運東西。光頭大叔看見(jiàn)了阿席達卡很生氣，想把他趕走，可是，黑帽大人來(lái)了，他就不敢這樣了。村子里可熱鬧了，大米，稀飯，糧食可充足了，他們吃的都很好，過(guò)得很幸福。
晚上，幽靈公主又來(lái)了，村子里的人開(kāi)始攻打她，她通過(guò)了重重難關(guān)，向宮殿跑去，阿席達卡也追了上去，魔法公主跑到了屋頂上，向下跑過(guò)來(lái)，和黑帽大人決一死戰！這時(shí)，阿席達卡阻止了她們，但是，黑帽大人的手下生氣了，她用炮射中了阿席達卡，但是阿席達卡沒(méi)有死，幽靈公主把他帶走后，碰見(jiàn)了大猩猩，他們要吃人類(lèi)。幽靈公主和羚羊和好后，她把阿席達卡送到了草地上被山獸神救活了。
幽靈公主觀(guān)后感12
動(dòng)畫(huà)片到了宮崎駿這里，“動(dòng)畫(huà)”就只是一種形式，而非層次。
其實(shí)在看《幽靈公主》之前我就應該料到，環(huán)保意識在《天空之城》中已經(jīng)初現端倪的宮崎駿，不會(huì )放過(guò)人類(lèi)。但現在我既然說(shuō)了這樣一句話(huà)，表明直到真正開(kāi)始看影片之前都沒(méi)有料到這一點(diǎn)。
所幸影片開(kāi)頭就通過(guò)一個(gè)所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達出對人類(lèi)的叩問(wèn)：“西邊一定發(fā)生了什么�！薄澳酶魃瘢ㄆ鋵�(shí)是一只巨大的山豬……神）一定懷著(zhù)巨大的怨恨才會(huì )變成邪魔�！�。
我們都知道，一只大山豬會(huì )懷著(zhù)巨大的怨恨，絕對不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛(ài)情動(dòng)畫(huà)片——所以，矛頭自然直指人類(lèi)。
雖不能把《幽靈公主》定位為災難片，但聯(lián)系其特有的自然災難意識，又不禁發(fā)現，所有的災難片到最后，幾乎都有一個(gè)預示希望、充滿(mǎn)未來(lái)的結局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結局共同傳達出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實(shí)，或者認清到事實(shí)卻沒(méi)有勇氣去面對。沒(méi)有勇氣去面對的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時(shí)尚早。因此活在自己編織的這種謊言中，采取著(zhù)不痛不癢的行動(dòng)。
影片的最后，導演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自己，本來(lái)應該連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個(gè)世界，情節卻被設定成死去的山獸神給世界重新帶來(lái)了植物的廣泛新生，一直從沒(méi)正眼熱愛(ài)過(guò)植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發(fā)出了喜悅的驚呼。導演一層一層毫不留情地揭開(kāi)人類(lèi)的自私、貪欲、無(wú)知，卻在最后關(guān)頭戛然而止，給我們一個(gè)色澤鮮嫩、充滿(mǎn)生機、希望溢出不止的鏡頭。
人類(lèi)一直在自我安慰。
導演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說(shuō)作為一名動(dòng)畫(huà)導演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災難片的導演便沒(méi)有什么多余的理由。除非，其實(shí)整個(gè)人類(lèi)都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一點(diǎn)，讓這個(gè)世界毀滅掉——我不是說(shuō)現實(shí)，我是說(shuō)電影們。
幽靈公主觀(guān)后感13
宮崎駿大師的作品，一向以溫和為主基調，比如《龍貓》，《千與千尋》，《魔女宅急便》，《借東西的小人阿莉埃蒂》等，當然，他也有例外，這就是《幽靈公主》。
這個(gè)作品從頭至尾充滿(mǎn)了掙扎與血腥，原本溫和的大自然，這一次在宮崎駿的筆下變得異常暴怒。
人類(lèi)孤兒小珊落入狼族部落，被白狼神收養，成了在習性上半人半狼的女孩，被稱(chēng)之為幽靈公主，男主角阿席達卡，因為被附在野豬身上的邪神侵蝕，帶著(zhù)印記來(lái)到了以幻姬為領(lǐng)導的一個(gè)村落里，這里有煉鋼廠(chǎng)，而煉鋼廠(chǎng)便是與大自然直接對立的存在。
阿席達卡在人類(lèi)與幽靈公主代表的大自然之間左右徘徊，在一次戰斗中，失去頭顱的麒麟獸變成了熒光巨人到處肆虐，所到之處一片荒蕪，阿席達卡與幽靈公主最終將頭顱奪回，并還給了麒麟獸。
這部電影也許是宮崎駿最不溫情的一部作品，然而這部電影所帶來(lái)的反思也是深刻的，因為沒(méi)有答案，人類(lèi)與大自然真的無(wú)法和平共處嗎？人類(lèi)世界其實(shí)也在大自然之內，只是人類(lèi)一直試圖擺脫大自然，或是駕馭大自然。
在反復追問(wèn)也無(wú)法得到答案的時(shí)候，宮崎駿借阿席達卡之口，點(diǎn)出了整個(gè)故事最核心的內涵——“一起活下去！”
因為沒(méi)有答案，所以我們必須一起活下去才能尋找答案，因為人類(lèi)與大自然的其他蕓蕓眾生都有生存的權利，所以我們必須一起活下去。
一向以樂(lè )觀(guān)精神為主題的宮崎動(dòng)畫(huà)，在這一次選擇了一個(gè)耐人尋味，頗有些悲觀(guān)色彩的結尾，也許他知道不應該總是說(shuō)一些溫和的故事，有的時(shí)候也應該用一種更有力度的方式來(lái)讓我們每個(gè)人做一次嚴肅的反思，因為理想是美好的，但我們卻生活在現實(shí)世界。對于大自然的破壞，我們到今天也沒(méi)有得出一個(gè)解決矛盾的最佳方案，即便是提出來(lái)所謂“可持續發(fā)展”，究其本質(zhì)和“一起活下去”這句話(huà)也沒(méi)太大差別。
宮崎駿并不是超人，全世界各個(gè)國家都沒(méi)辦法給出一個(gè)完美的答案，他一個(gè)人當然也給不出來(lái)。但這部電影最可貴的地方也正在于此，《幽靈公主》給我們提供了一個(gè)窗口，我們每個(gè)人都可以通過(guò)這個(gè)窗口來(lái)試圖尋找到真理，或是尋找到最接近真理的事物。
所以，我認為《幽靈公主》是宮崎駿最偉大的作品，因為這一次宮崎駿并沒(méi)有告訴我們應該怎么去做，而是告訴了我們應該不斷的去追尋真理，《幽靈公主》是一個(gè)放大鏡，放大了我們現實(shí)，這里的景象或是更美好，或是更陰暗，同時(shí)也折射出了我們人性中最光輝和最黑暗的一面。
大自然需要安定，人類(lèi)需要發(fā)展，這個(gè)世界需要和諧，也許到了某一天，我們發(fā)展到了某一個(gè)高度的時(shí)候，真的能夠找到解決這一切的矛盾，但有一個(gè)前提，就是必須要“一起活下去！”
幽靈公主觀(guān)后感14
幽靈公主是一部日本動(dòng)畫(huà)片。
這部動(dòng)畫(huà)片講了一個(gè)讓人過(guò)目不忘的故事：勇敢的少年阿席達卡為了保護自己的部落，殺死了邪神�？墒撬惨虼酥辛诵吧竦脑{咒。他四處流浪，尋找化解詛咒的辦法。途中，他遇見(jiàn)了珊——一個(gè)由白狼撫養長(cháng)大的女孩。她熱愛(ài)森林，與那些要毀滅森林的人們斗爭著(zhù)。
到了最后，人們奪走了“山獸神”的頭—一位掌握著(zhù)森林內生靈性命的神的頭。森林立刻被“山獸神”吞沒(méi)了。當阿席達卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸神時(shí)，大地又充滿(mǎn)了綠色。
這是一個(gè)多么美好的結局呀。我常常這么想。但如今，我們再也看不到這種漫山遍野的綠了，人類(lèi)無(wú)休止地砍樹(shù)，使得野生動(dòng)物越來(lái)越少。
那無(wú)數群山豬、野鹿，我們只能在照片和動(dòng)畫(huà)之中想象。雖然有動(dòng)物學(xué)家讓動(dòng)物試著(zhù)在野外生存，不過(guò)事實(shí)上也是微不足道。要多長(cháng)時(shí)間才能使動(dòng)物達到幾千只，?快快樂(lè )樂(lè )地在野外奔跑、嬉戲?
不知道在人類(lèi)的“關(guān)懷”下，還有有幾只真正的野生動(dòng)物在自由地生活著(zhù)。
幽靈公主觀(guān)后感15
傳聞中幽靈公主是宮崎駿最有深度的電影。在宮崎駿拍的深度電影當中，這一部難得兩個(gè)多小時(shí)的動(dòng)畫(huà)片終于構筑出了一個(gè)完整的故事。宮崎駿大概是個(gè)善于書(shū)寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)的主，要他在一個(gè)半小時(shí)之內拍些有內容的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣雖然線(xiàn)索夠多但每條線(xiàn)到最后只能草草收場(chǎng)的作品，或者像龍貓那樣簡(jiǎn)單明了的電影。
電影幽靈公主，想說(shuō)的東西確實(shí)很多的，環(huán)保，種族，仇恨，欲望，地位，男女平等，親情，友情或者還有朦朦朧朧的愛(ài)情。
宮崎駿應該是個(gè)經(jīng)歷了很多，胸中有很多東西想講的人吧，但是心地始終太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學(xué)語(yǔ)似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說(shuō)出來(lái)的，都是些老生常談的觀(guān)點(diǎn)，所以雖然表現形式很新鮮，設計的那些神物們一如既往的有愛(ài)，可是終究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很認死理，拐不過(guò)彎來(lái)，顯得不夠圓融，不過(guò)這也是宮崎駿、幽靈公主和所有角色可敬可愛(ài)的地方，也是這么多這么多故事發(fā)生的原因，凡是生靈，總得要有些信念牢不可破的。
嗯，說(shuō)到底，宮崎駿，還是拍些龍貓那樣簡(jiǎn)單明朗暖人心房的片子是王道。
很喜歡它的結局，公主始終是和阿斯達加分開(kāi)了，“雖然我喜歡你，可是我依然不能原諒人類(lèi)”，確實(shí)，經(jīng)歷過(guò)喪母(其實(shí)那算是父還是母?)之痛之后，這些悲傷是不容易愈合的，然而阿斯達加對公主的包容和不離不棄也讓公主對自己“人類(lèi)”的身份重新思考，也沒(méi)有一棒子打死，也算是一個(gè)完滿(mǎn)的結局。城主是個(gè)胸有大丘壑的女人，很有鳳姐的感覺(jué)，卻沒(méi)有鳳姐的驕縱和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她豁達，也勇于正視自己，如果不是一開(kāi)始偏執著(zhù)差點(diǎn)害死所有人，她很完美。
不過(guò)這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉以前畫(huà)風(fēng)中力求美和可愛(ài)的風(fēng)格，反而所畫(huà)的每一個(gè)形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主遮掩的蘿莉，臉上也有原始人一樣的圖騰標記，遑論各種白狼野豬之類(lèi)的神獸。當然，有妖媚的城主和正太阿斯達加，我等顏控不至于太失落，會(huì )扭脖子的小樹(shù)精貌似網(wǎng)上很多人喜歡，我卻覺(jué)得有咒怨里那個(gè)沒(méi)眼珠的BB的感覺(jué)，有些恐怖。
幽靈公主觀(guān)后感16
傳聞中幽靈公主是宮崎駿最有深度的電影。額，怎樣說(shuō)呢，在宮崎駿拍的深度電影當中，這一部難得兩個(gè)多小時(shí)的動(dòng)畫(huà)片最終構筑出了一個(gè)完整的故事。宮崎駿大概是個(gè)善于書(shū)寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)的主，要他在一個(gè)半小時(shí)之內拍些有資料的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣雖然線(xiàn)索夠多但每條線(xiàn)到最終只能草草收場(chǎng)的作品，或者像龍貓那樣簡(jiǎn)單明了的電影。
電影幽靈公主，想說(shuō)的東西確實(shí)很多的，環(huán)保，種族，仇恨，欲望，地位，男女平等，親情，友情或者還有朦朦朧朧的感情。
宮崎駿應當是個(gè)經(jīng)歷了很多，胸中有很多東西想講的人吧，可是心地始終太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學(xué)語(yǔ)似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說(shuō)出來(lái)的，都是些老生常談的觀(guān)點(diǎn)，所以雖然表現形式很新鮮，設計的那些神物們一如既往的有愛(ài)，可是終究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很認死理，拐可是彎來(lái)，顯得不夠圓融，可是這也是宮崎駿、幽靈公主和所有主角可敬可愛(ài)的地方，也是這么多這么多故事發(fā)生的原因，凡是生靈，總得要有些信念牢不可破的。
嗯，說(shuō)到底，宮崎駿，還是拍些龍貓那樣簡(jiǎn)單明朗暖人心房的片子是王道。很喜歡它的結局，公主始終是和阿斯達加分開(kāi)了，“雖然我喜歡你，可是我依然不能原諒人類(lèi)”，確實(shí)，經(jīng)歷過(guò)喪母之痛之后，這些悲傷是不容易愈合的，然而阿斯達加對公主的包容和不離不棄也讓公主對自我“人類(lèi)”的身份重新思考，也沒(méi)有一棒子打死，也算是一個(gè)完滿(mǎn)的結局。城主是個(gè)胸有大丘壑的女人，很有鳳姐的感覺(jué)，卻沒(méi)有鳳姐的驕縱和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她豁達，也勇于正視自我，如果不是一開(kāi)始偏執著(zhù)差點(diǎn)害死所有人，她很完美。
可是這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉以前畫(huà)風(fēng)中力求美和可愛(ài)的風(fēng)格，反而所畫(huà)的每一個(gè)形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主遮掩的蘿莉，臉上也有原始人一樣的圖騰標記，遑論各種白狼野豬之類(lèi)的神獸。
幽靈公主觀(guān)后感17
昨日，我和爸爸、媽媽一齊觀(guān)看了宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片：《幽靈公主》。
一天，一個(gè)從西方來(lái)的邪魔要侵略阿席達卡所在的村莊，這個(gè)邪魔是一只憎恨人類(lèi)的野豬變成的。眼看邪魔步步進(jìn)逼，阿席達卡挺身而出，雖然之后他打死了野豬神，可是他也所以中了邪魔的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自我，阿席達卡聽(tīng)從本村的神婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。
路上他打聽(tīng)到森林的守護神——山神獸能夠化解這個(gè)魔咒，他就向森林出發(fā)。途中他救了兩個(gè)掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與幽靈公主相遇，這兩個(gè)人是黑帽大人的煉鐵場(chǎng)的人，黑帽大人的鐵工場(chǎng)就在森林的附近，為了開(kāi)采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自我的世界的動(dòng)物，所以黑帽大人黑帽大人與森林中的動(dòng)物是有仇的，異常是生活在森林里的山犬。阿席達卡把這兩個(gè)人送回去鐵工場(chǎng)，在鐵工場(chǎng)里，他揭開(kāi)了野豬被詛咒之迷：黑帽大人用火槍進(jìn)攻森林，守護森林的野豬就是中了她的火槍彈后因為仇恨而變成邪魔的！阿席達卡還發(fā)現黑帽大人為了殺掉山神獸，占領(lǐng)森林發(fā)明了一種很厲害的火槍。
這天夜里，幽靈公主來(lái)襲擊鐵工場(chǎng)，她其實(shí)是被人類(lèi)遺棄的嬰兒，是由山犬養大的人類(lèi)的女兒。幽靈公主在敵眾我寡的情景下形勢危急，阿席達卡卻一心要救她，并為此中了一槍?zhuān)Ｔ诘┫�。獲救的幽靈公主開(kāi)始對阿席達卡充滿(mǎn)敵意，但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動(dòng)，阿席達卡傷勢過(guò)重，幽靈公主決定帶他到森林讓山神獸救活他。
山神獸救活了阿席達卡，此時(shí)深受人類(lèi)滋擾的野豬群決意與人類(lèi)拼死一爭拯救自我的家園森林，熱愛(ài)森林的幽靈公主想保護森林，也離開(kāi)了阿席達卡，投入了野豬群與黑帽大人跟武士的合軍的戰斗中。黑帽大人他們對此役早有準備，他們的最終目標并不是消滅野豬群，而是以它們?yōu)轲D，找到山神獸，消滅山神獸。
另一邊，在黑帽大人帶領(lǐng)她的男兵去消滅山神獸時(shí)，她的鐵工場(chǎng)受到了天朝武士的攻擊，守城的僅有女人，在鐵工場(chǎng)被攻擊得岌岌可危時(shí)，阿席達卡來(lái)了。原先他在離開(kāi)了幽靈公主以后也受到了朝廷的散兵的攻擊。他在鐵工場(chǎng)的城外得知黑帽大人攻擊森林去了，為了拯救山神獸和幽靈公主，同時(shí)也為了通知黑帽大人回來(lái)救她的工場(chǎng)，他再次朝森林出發(fā)。
黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、幽靈公主和山犬。他們正在邊撤邊朝山神獸安身的小島進(jìn)發(fā)。黑帽大人和武士軍隊為了找到麒麟獸，他們披上了野豬皮，涂上了野豬血，以掩飾他們人的身份，跟蹤撤退的野豬神和幽靈公主，快到麒麟獸所在的小島時(shí)，軍隊圍住了野豬神和幽靈公主，并攻擊他們。憤怒的野豬神眼看就要變成邪魔了，而在它身上為救它的幽靈公主也將受到牽連，剛趕到的阿席達卡要救幽靈公主，卻力不從心。眼看形勢不可挽回了，這時(shí)山神獸出來(lái)了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪魔，同時(shí)阿席達卡在山犬的幫忙下解救了幽靈公主。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來(lái)，山犬見(jiàn)狀，奮死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，隨后死亡。憤怒的山神獸奪回了它的頭。頭失而復得的山神獸在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)轟然倒地而亡，以自我的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！
拯救了森林后，幽靈公主對人類(lèi)破壞森林的罪行仍無(wú)法釋?xiě)�，她選擇回到了林中，阿席達卡尊重幽靈公主的選擇，選擇以后住在達達拉，會(huì )騎著(zhù)亞克路來(lái)看幽靈公主，兩人在一片盎然的綠色山野中微笑別過(guò)。
幽靈公主觀(guān)后感18
《幽靈公主》，給我的第一感覺(jué)就是“震撼”。真的太喜歡這部作品了，理由有很多，我喜歡宮崎駿這個(gè)宏偉壯美的故事，也喜歡久石讓那些震撼人心的音樂(lè )，兩位大師的合作讓我無(wú)法不愛(ài)上這部電影！
這是個(gè)關(guān)于人類(lèi)與自然的故事，隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )禮貌程度不斷增加，社會(huì )進(jìn)入了冶鐵的黃金時(shí)代，每個(gè)部落都快速的發(fā)展著(zhù)自我的武器裝備。這片土地上分布著(zhù)幾十個(gè)大大小小的國家，他們?yōu)榱藸帄Z更多的土地而不斷發(fā)起彼此之間的戰爭。
人類(lèi)的貪婪和欲望以及妄圖征服自然的野心也不斷的膨脹，他們瘋狂的砍伐著(zhù)森林和樹(shù)木，讓山里的眾多生物無(wú)法生存。它們反抗的力量永遠也抵擋不了鐵槍火炮的進(jìn)攻。大批大批的動(dòng)物死去了，美麗的森林一片寂靜與荒涼。人類(lèi)自以為取得了勝利，卻不明白他們已經(jīng)觸怒了力量巨大無(wú)比的山中之神，一旦山神蘇醒，就會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)前所未有的災難。但山神這次原諒了他們，但他們卻依然不改自我的過(guò)錯，再次對山神進(jìn)行瘋狂的攻擊，他們用火炮打下了山神的頭顱，并裝箱帶走，他們以為這樣就能夠遏止住山神的能量。
這時(shí)，失去了頭顱的山神最終爆發(fā)了，他最終開(kāi)始對人類(lèi)的愚蠢行為做出猛烈的還擊，為了找回它的頭顱，他的身體能夠無(wú)限的擴張，遮蔽了天空和云彩�；鰸L燙的巖漿快速流向人類(lèi)的村莊，他一路走一路找，所到之處，都成為一片火海和廢墟。茂密的森林消失了，清澈的水渾濁了，堅固的城墻倒塌了，繁榮的村莊不見(jiàn)了。能看見(jiàn)的就只是那一片片倒下的尸體。但山神為了找回他的頭顱，還在繼續著(zhù)它瘋狂的破壞……
人類(lèi)此時(shí)才最終醒悟，人是永遠也無(wú)法戰勝自然的，他們今日所遭遇的一切后果，都是由他們自我的貪婪釀成的。他舉起山神的頭顱，要將它歸還山神，真誠的禱告，請求他的原諒。山神最終聽(tīng)見(jiàn)了，他停止了破壞，俯下身去，還原了他的完整的身體。此時(shí)，他變成了一個(gè)透明的藍色巨人，純凈，高大，美麗。他站起身，直通云霄。但很快，他的身體突然傾斜，很快，他又倒下了，在他倒下的瞬間，他的身體消失了，化作了力量巨大的氣流，快速的向四周擴散，摧毀了所有陸地上的建筑。
但在這時(shí)，奇妙的事發(fā)生了。天空突然變藍了，陽(yáng)光出現了，照耀在每一個(gè)地方，河水清澈了，山上的樹(shù)木發(fā)芽了，土地上長(cháng)滿(mǎn)了青翠的小草，美麗的花又綻放了…整個(gè)世界再次呈現出一片美麗的綠色。是山神原諒了人類(lèi)，他再次原諒了他的子民。他之所以成為高大無(wú)比的巨人，是因為他積蓄了所有自然的力量。當他最終倒下的那一刻，他把他所有的能量再次奉獻給了天下所有的眾生……
從此，人類(lèi)不再有貪婪，不再有戰爭，他們開(kāi)始重建他們的家園，雖然高大的森林沒(méi)有了，但草地綠了，土地生根了，就會(huì )有期望�？傆幸惶�，大山上又會(huì )出現郁郁蔥蔥的高大森林，又會(huì )出現成群結隊的山禽野獸。它們生活在山上的森林，人類(lèi)生活在山下的村落，他們和諧共處，再也沒(méi)有戰爭，再也沒(méi)有侵犯……
看完這部電影，最大的感慨就是，“人類(lèi)貪婪的所得與自身的損失是成正比的”！人與自然和諧相處是多么的重要，若能做到，那又是多么的完美。人類(lèi)只要不再有貪婪的欲望，不再有征服的野心，大自然就必須會(huì )給我們一個(gè)更完美，更適合人類(lèi)居住的地球家園！
幽靈公主觀(guān)后感19
靜溢的魔法森林，陽(yáng)光透過(guò)高大的喬木照射下來(lái)，光怪陸離，森林中的一個(gè)切，似乎都閃著(zhù)光，間或一群飛鳥(niǎo)劃過(guò)天空，迷途的野鹿卻不緊不慢的徜徉。微風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響，成對的樹(shù)精靈站在枝頭上迎風(fēng)歌唱。突然，一切安靜了，麒麟從遠處踱來(lái)，不時(shí)低下頭舔掉地衣上的露珠，再抬頭眺望一下這安寧美麗的世界，他是這片富庶森林的掌管者與守護者：山獸神。
然而有一天，一種貪婪的生物來(lái)到了這里，他們用斧頭肆意砍伐樹(shù)木，用火槍射殺動(dòng)物，然后再生產(chǎn)更多的斧子與火槍?zhuān)詽M(mǎn)足需求。他們的部族逐漸興盛并越來(lái)越壯大，她是一個(gè)厲害的女人，即使擁有無(wú)上權利，也依然向外不斷的征服，并不斷向魔法森林開(kāi)拓。于是魔法森林積聚了太多的哀怨與仇恨，這一切變?yōu)閷θ祟?lèi)惡毒詛咒，使森林中的神獸變?yōu)樾澳�，喪心病狂地對人�?lèi)展開(kāi)報復。
然后，就有了《幽靈公主》開(kāi)篇的一幕�！队撵`公主》看似是一個(gè)童話(huà)般的世界，卻處處折射出現代社會(huì )的影子，它描寫(xiě)了一場(chǎng)虛幻的古代的戰爭，而諷刺的是這樣的戰爭如今卻世世代代都在上演。工業(yè)文明對自然生態(tài)的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂(yōu)天�！队撵`公主》便是這樣一部帶有警世鐘意味的影片。片中的達達拉城影射了無(wú)孔不入的工業(yè)文明，而魔法森林無(wú)疑就是生態(tài)環(huán)境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬(wàn)能的“造物主”，也就是自然的法則。當然，工業(yè)文明與自然生態(tài)的對立面，則被設定成各種獸對人類(lèi)的仇恨和對人類(lèi)對神獸的無(wú)情獵殺。
一部很“環(huán)�！钡钠�，塔達拉鐵鑄的城堡與山獸神的對峙，無(wú)不暗示著(zhù)人類(lèi)先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)與大自然的對抗。黑帽大人最后一次出現在影片里說(shuō)了這樣的一句話(huà)：我們要重建家園。很深的含義：是繼續鑄鐵，重新對抗山獸神;還是像阿西達卡說(shuō)的那樣，以一種和平的方式共處呢?留給大家一個(gè)思考。
幽靈公主觀(guān)后感20
看完《幽靈公主》，心情有點(diǎn)低落，但又不自覺(jué)的看了一遍，可以說(shuō)這是宮崎駿的頂峰制作，是宮崎駿對自然和人類(lèi)關(guān)系苦苦思索不得其解而嘔心瀝血的作品——這應該是宮崎駿迄今為止最有深度的作品了。
深度體現在主題上。宮崎駿他一直是反對暴力的。他的思想一共有兩個(gè)主要矛盾：人類(lèi)與自然，生存與死亡。
不管我們是如何向千瘡百孔的自然報以同情，我們仍然是人類(lèi)，仍然要為人類(lèi)的生存的需要而奮斗。死亡是一條路，但畢竟是死路，是結束。人類(lèi)的整體需要生存，作為個(gè)體，同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無(wú)休無(wú)止的矛盾中，我們只有為生存而戰。于是就有了更多的暴力和愛(ài)。
《幽靈公主》中，幻姬占領(lǐng)了山，開(kāi)采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。他們受到森林動(dòng)物們的阻止，雙方展開(kāi)激烈的交戰。兇煞神用詛咒懲罰世人，而麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥(niǎo)想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說(shuō)：我們還活著(zhù)。在結尾，宮崎駿仍然留了一線(xiàn)生機——麒麟神死了，大地回春，開(kāi)始了新的萌芽�？吹竭@個(gè)結尾，我不由得想：人為了生存，不可能不向自然索取物資。人的隊伍如此龐大，所求必然更為龐大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。災難平定后，人再次重建家園，再度龐大，再度激怒自然，如此循環(huán)，和平共處或許只是一個(gè)夢(mèng)想。
在結尾時(shí)候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥(niǎo)對珊說(shuō)的“我會(huì )來(lái)見(jiàn)你，騎著(zhù)羚角馬到來(lái)”那么接下來(lái)該走向何方?故事中并沒(méi)有明確的答案，活下去是艱難的，活下去需要巨大的勇氣，阿席達卡與珊都還是孩子，如果踮起腳也望不見(jiàn)天有多高。結尾更宛如牧歌般平和自然，拋開(kāi)了少年帶著(zhù)少女重返故鄉的陳腐舊套，回味更加悠遠。
幽靈公主觀(guān)后感21
《幽靈公主》這部影片是1997年由宮崎駿編劇，德間康快導演的動(dòng)畫(huà)。這部影片大致內容是：阿席達卡打死了邪魔野豬神，自己卻因此被詛咒。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽(tīng)從本村的巫婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。路上他打聽(tīng)到麒麟森林的守護神——山獸神可以化解這個(gè)魔咒，他就向麒麟森林出發(fā)。途中他救了兩個(gè)掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個(gè)人是黑帽大人煉鐵場(chǎng)的人，黑帽大人的鐵工場(chǎng)就在麒麟森林的附近，為了開(kāi)采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動(dòng)物，所以黑帽與森林中的動(dòng)物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中運輸鐵礦石時(shí)，白狼神前來(lái)阻止，遭黑帽大人的火槍攻擊墜落懸崖。）。黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和白狼神。這時(shí)山獸神出來(lái)了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神，同時(shí)阿席達卡在白狼神的幫助下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來(lái)。憤怒的山獸神開(kāi)始吸收生命以找回自己的頭。頭失而復得的山獸神在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！
看完這部時(shí)長(cháng)135分鐘的電影，我感慨萬(wàn)千。
我們的人是否能夠與自然真正和平相處？當時(shí)，樹(shù)木能夠做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類(lèi)破壞了自然，自然給我們帶來(lái)的正是我們自己所造成的。黑帽為了開(kāi)采礦石，破壞森林，殺害動(dòng)物，致使邪魔肆虐。我們應該與自然共處，愛(ài)惜我們身邊的一草一木，因為——地球只有一個(gè)。乙事主明知是陷阱，還率領(lǐng)其族人與人類(lèi)正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來(lái)，是一種大無(wú)畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說(shuō)明動(dòng)物于人類(lèi)的一種“親情”。
宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環(huán)境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問(wèn)題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無(wú)情嗎？我好好反省了自己，盡量保護自然，從垃圾分類(lèi)。少用塑料袋做起。
1997年，宮崎駿在總結了多年來(lái)對“自然與人類(lèi)關(guān)系”的思考后，終于下定決心要踏出在13年前《風(fēng)之谷》電影里怎么也沒(méi)能踏出的最后一步：結束以往猶豫不決的態(tài)度，丟掉自我的規制，從而向深處挖掘，創(chuàng )造成一個(gè)沒(méi)有結論的保持混沌本色以及符合他常年解讀的有關(guān)常綠廣葉樹(shù)林文化論的作品。日后，這些都成為宮崎駿全身心投入《幽靈公主》的創(chuàng )作，并力求“要做個(gè)了斷”的目標。本片的海外聲譽(yù)遠不如后來(lái)的《千與千尋》，但是就主題的深刻性，卻是《千與千尋》所遠不能及的。
幽靈公主觀(guān)后感22
《幽靈公主》這部動(dòng)畫(huà)里幻姬占領(lǐng)了山，開(kāi)采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動(dòng)物們的阻止，展開(kāi)激烈的交戰。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥(niǎo)想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說(shuō)：我們還活著(zhù)。在結尾，宮崎駿仍然留了一線(xiàn)生機——麒麟神死了，大地回春，開(kāi)始了新的萌芽�？吹竭@個(gè)悲欣交集的結尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類(lèi)的努力建設變成泡影，倒退了幾十年上百年，但是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類(lèi)將在很長(cháng)一段時(shí)間內面對嚴酷的現實(shí)，這個(gè)懲罰仍然很?chē)绤�，而同時(shí)自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線(xiàn)生機，人類(lèi)還會(huì )強大還會(huì )反過(guò)來(lái)傷害自然。所有一切戰爭一切暴力并沒(méi)有給這個(gè)循環(huán)帶來(lái)改變——或許這個(gè)循環(huán)，從現在遺留的不同民族對上古的洪水時(shí)代的記述看來(lái)，很久很久以前，就已經(jīng)開(kāi)始了。
對于人物，少年飛鳥(niǎo)應該可以說(shuō)是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象，從人格魅力上講(這個(gè)詞似乎用得有點(diǎn)大)，雖然后來(lái)《哈爾的移動(dòng)城堡》里的哈爾外表華美內心溫柔，但畢竟童話(huà)色彩太濃，從而有點(diǎn)疏離。飛鳥(niǎo)以他的樂(lè )于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂有情有義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫(huà)了她的心魔與她無(wú)法成為人也無(wú)法成為狼的痛楚。兩個(gè)分別在肉體和心靈上忍耐著(zhù)痛楚的人終于打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結尾時(shí)候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥(niǎo)對珊說(shuō)的“我會(huì )來(lái)見(jiàn)你，騎著(zhù)羚角馬到來(lái)”更宛如牧歌般平和自然，拋開(kāi)了少年帶著(zhù)少女重返故鄉的陳腐舊套，回味更加悠遠。
至于音樂(lè )，這次非常不同，久石讓沒(méi)有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂(lè )團，音樂(lè )異常地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲非常嘹亮悠揚。在結尾處萬(wàn)物復蘇的時(shí)候，久石讓的鋼琴終于出現，流暢平和。有時(shí)甚至沒(méi)有任何背景音樂(lè )，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時(shí)加上躁動(dòng)的伴奏音樂(lè )，這時(shí)麒麟神出現了，突然靜下來(lái)，沒(méi)有任何聲音，如是隨著(zhù)畫(huà)面切換而反復，這才是象征安息的麒麟神，以無(wú)聲勝有聲也�？磥�(lái)無(wú)論在音樂(lè )還是內容上都是大突破。
據說(shuō)宮崎駿本來(lái)打算在結束時(shí)就封筆。不過(guò)事實(shí)上并沒(méi)有，后來(lái)又制作了《貓的報恩》和《哈爾的移動(dòng)城堡》。但是這兩部作品都是童話(huà)色彩相當濃烈的作品，沒(méi)有《幽靈公主》這樣的深刻思想�；蛟S他真的是疲憊了，拿這個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的故事煩擾自己許多年，還是只好以“一起好好活下去”作為權益之計，不再探討這個(gè)問(wèn)題。
最后談一些別的。當初據說(shuō)宮崎駿制作《幽靈公主》期間表態(tài)堅決不向商業(yè)世界妥協(xié)——也就是說(shuō)堅決不讓商業(yè)電影中平凡的環(huán)保主義思想作為主題。果然，我們認識了他在這一問(wèn)題上思索的深度但是，當《幽靈公主》由央視引進(jìn)時(shí)，特意該換了標題，換成《魔法公主》——珊根本沒(méi)有魔法，難道是覺(jué)得這個(gè)標題太可怖?其中許多角色的名字同時(shí)也進(jìn)行了改換，比如白狼改成了山犬，把兇猛的動(dòng)物變成了人類(lèi)的朋友……果然是怕嚇著(zhù)孩子�！队撵`公主》本來(lái)就是不太適合孩子看的，有不少血腥廝殺，展現了生存之殘酷，更何況還有一個(gè)不太容易領(lǐng)悟到的主題。央視做出的最最無(wú)法忍受的改造，就是將原劇里結尾處疙瘩和尚看到大地回春笑著(zhù)感慨的“真可惜，就差這么一丁點(diǎn)就成功了”改造成“這下自然的力量我可是見(jiàn)到了”。他所可惜的是沒(méi)有完成殺死麒麟神獲得麒麟神的頭的任務(wù)，或許有些自嘲的意思，自嘲這些辛苦(可以指他為了獲得麒麟神的頭的辛苦，也可理解為人和自然斗爭失敗再斗爭再失敗的辛苦，私以為還可理解為宮崎駿的自嘲)都是白費。這種話(huà)變成膺服于自然力量的贊嘆之后，影片的思想一下子又降低為宮崎駿自己叫板多年的環(huán)保主義思想。目的無(wú)非是給孩子們看劇情的同時(shí)，再給他們以主流的保護環(huán)境愛(ài)護花木的教育。還好只看劇情的話(huà)也不錯。大概最初在日本上映時(shí)也就是這樣，那么大的票房還是奔著(zhù)劇情非思想而去。商業(yè)的目的還是達到了。真不知道宮崎駿會(huì )不會(huì )感到寂寞�；蛟S是因為寂寞才復出?
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