學(xué)習課堂教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì )
什么是教學(xué)藝術(shù)
通常而言，教學(xué)藝術(shù)就是教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求，靈活運用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、心理活動(dòng)、圖象組織、調控等手段，充分發(fā)揮教學(xué)情感的功能，為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套獨具風(fēng)格的創(chuàng )造性教學(xué)活動(dòng)。
科學(xué)是符合客觀(guān)的真，藝術(shù)是發(fā)自于內心的美。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。
當然，對于教學(xué)藝術(shù)，不同的人有著(zhù)不同的理解和認識。但是，把教學(xué)藝術(shù)看成是某種高超的教學(xué)技巧、某種創(chuàng )造性教學(xué)設計、某種教師的動(dòng)人表演都是不全面的。
教學(xué)藝術(shù)屬于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的范疇，是一種高度綜合的藝術(shù)。
教學(xué)藝術(shù)具有形象性，運用生動(dòng)、鮮明、具體的形象來(lái)達到教學(xué)目的。
教學(xué)藝術(shù)具有情感性，師生雙方的教學(xué)活動(dòng)是情感交流、心靈碰撞的過(guò)程。
教學(xué)藝術(shù)具有審美性，教學(xué)設計美、教態(tài)美、教學(xué)語(yǔ)言美、教學(xué)過(guò)程美、教學(xué)意境美、教學(xué)機智美、教學(xué)風(fēng)格美、教師人格美等既是以提高教學(xué)質(zhì)量為最終目的，又使教學(xué)具有了審美價(jià)值。
教學(xué)藝術(shù)具有表演性，機智幽默的語(yǔ)言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑話(huà)等表演手段，使教育教學(xué)寓于娛樂(lè )之中。
教學(xué)藝術(shù)具有創(chuàng )造性，教學(xué)的新穎性、靈活性能解決教學(xué)中出現的各種復雜問(wèn)題，教師獨特的教學(xué)風(fēng)格使教師具有吸引學(xué)生的獨特魅力。
學(xué)習課堂教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的學(xué)習課堂教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習課堂教學(xué)藝術(shù)心得體會(huì )1
為了適應基礎教育課程改革的需要，提高自己的課堂教學(xué)能力，我認真學(xué)習了《新課程—實(shí)用課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書(shū)。本課程是以教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科為基礎的操作性比較強的教育學(xué)科，通過(guò)該課程的學(xué)習，使學(xué)員掌握現代課堂教學(xué)藝術(shù)。本書(shū)從教學(xué)藝術(shù)到課堂教學(xué)設計藝術(shù)、導入與結束藝術(shù)、講授藝術(shù)、舉例和提示藝術(shù)、提問(wèn)藝術(shù)等等，從課堂教學(xué)的方方面面闡述了教學(xué)中的不同側面的教學(xué)藝術(shù)性和具體的方法，讓我受益匪淺，讓我深深的感觸到課堂是教學(xué)藝術(shù)盡情渲染、揮灑的載體，是教學(xué)藝術(shù)奇葩綻放的園地。
閱讀此書(shū)，首先讓我感受到的是它的突出的“新課程”性。新課程改革涉及面廣泛，牽動(dòng)基礎教育的全面改革。新課程的教學(xué)理念、行為方式、教材運用、評價(jià)方法等特點(diǎn)明顯，課堂教學(xué)呼喚生機與活力。新課程課堂教學(xué)藝術(shù)體現以人為本，尊重學(xué)生，尊重生命；體現出種思維過(guò)程，重學(xué)習方法變革，重能力的塑造；體現出引導學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習；體現出課程教學(xué)評價(jià)新理念。
其次，讓我深深感受到了它的“適用性”。教學(xué)藝術(shù)只有在實(shí)踐中不斷地理解、感悟和運用，才能運用恰當，揮灑自如，發(fā)揮效益。本書(shū)從大量的文獻資料中，尤其是豐富的案例中，采擷精華，在理論闡述的同時(shí)，透徹分析時(shí)間案例，讓我不僅僅體味新課程課堂教學(xué)的新異之處，更能學(xué)會(huì )并掌握、運用新課程課堂教學(xué)藝術(shù)。
一、教學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。
課堂教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)，掌握了學(xué)生的心理特征，教師就能運用自如地把備課中豐富的教學(xué)在課堂這個(gè)藝術(shù)舞臺上傳授給學(xué)生，盡管學(xué)生的個(gè)性千差萬(wàn)別，但他們總有共性的東西，掌握了共性，也就掌握了規律。在規律指導下進(jìn)行教學(xué)，問(wèn)題就容易解決。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵在于把握住學(xué)生的注意之門(mén)——學(xué)習興趣。
特級教師于漪認為：“興趣是學(xué)習的先導。有興趣就會(huì )入迷；入迷，就會(huì )鉆得進(jìn)去，學(xué)習就會(huì )有成效。應以課堂教學(xué)的三個(gè)環(huán)節吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。即抓住導入課文的環(huán)節，吸引學(xué)生的注意力。根據課文的起伏節奏和學(xué)生情緒的變化，環(huán)環(huán)緊扣，吸引學(xué)生的注意力，講課結束時(shí)，注意增強濃郁的色彩，使學(xué)生感受到課已盡，意無(wú)窮，留下難忘的印象�！�
三、良好的教學(xué)方法是教學(xué)藝術(shù)卓有成效的主要條件。
教學(xué)藝術(shù)不同于其它藝術(shù)類(lèi)型的獨特處，在于教學(xué)藝術(shù)是以培養人為主要目的的，要求教學(xué)通過(guò)創(chuàng )造性的教學(xué)活動(dòng)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以，在教學(xué)中必須從學(xué)生和教師本人的實(shí)際出發(fā)，探索出卓有成效的方法。一般說(shuō)來(lái)，幾乎每個(gè)教師都有一套自己的絕技。如上海嘉賓縣中學(xué)語(yǔ)文教師錢(qián)夢(mèng)龍的“三主四式”導讀法；魏書(shū)生老師的“六步教學(xué)法”；李傳成老師的討論式教學(xué)法，還有情境教學(xué)法、點(diǎn)撥式、階梯式、研究式教學(xué)法及洪鎮濤的“拈、講、點(diǎn)、拔、逗、引、會(huì )、讀”八字教學(xué)法。長(cháng)南路小學(xué)賀雄指導青年教師上課采取學(xué)—研—講—評—改五步法獲廣泛好評。
四、教學(xué)藝術(shù)的理想境界在于形成鮮明而獨特的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格。
有經(jīng)驗的老教師總有他自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，同樣的教材內容，有的可以這樣講授，有的可以那樣講解，形成自己的風(fēng)格。如激情型的老師，注意以自己的激情誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情與興趣，反應快的老師習慣于對話(huà)式教學(xué)和變式教學(xué)，將個(gè)體思維與群體思維辨證地結合起來(lái)，加快學(xué)生的思維節奏，提高思維的靈敏度。也有的老師向課堂45分鐘要質(zhì)量，課堂上，緊張、活潑、高效率，課堂下，獨立、自由、減負擔，他們教學(xué)也形成了獨特而鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
五、教學(xué)藝術(shù)的根本追求在于通過(guò)培養學(xué)生的自學(xué)能力達到“教是為了不需要教”。
什么是不需要教？學(xué)生入門(mén)了，上路了，他們能在繁多的事事物物之間自己探索，獨立實(shí)踐解決問(wèn)題，就用不著(zhù)教了。
如江西特級教師潘鳳湘老師從教三十年來(lái)，一直致力于培養學(xué)生的自學(xué)能力，鼓勵學(xué)生運用自己的思考力，去獵取知識，在獵取知識的過(guò)程中，又進(jìn)一步發(fā)展思考力。遼寧特級教師魏書(shū)生的“六步課堂教學(xué)法”即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結，除了第四步為了信息正常流通和傳輸，教師進(jìn)行必要解答外，其余的都讓學(xué)生自己去進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)，這樣在課堂教學(xué)中使學(xué)生始終處于學(xué)習的主人地位，目的就是為了鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，他說(shuō)我是把學(xué)生的要求和我的想法統一以后，規定出若干規矩和制度，變成可操作性的具體措施，學(xué)生在教師指導下堅持按這些規矩、制度去作，久而久之，學(xué)習質(zhì)量就提高了，也學(xué)會(huì )學(xué)習了。
六、教學(xué)藝術(shù)植根于對學(xué)生深厚的愛(ài)，是情感和情感的共鳴，心靈和心靈的呼應，個(gè)性對個(gè)性的影響。
教師對學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護不僅對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起著(zhù)積極的影響，還可以使他們從自己所感受的愛(ài)護中陶冶良好的情感，使他們從中學(xué)會(huì )應怎樣用高尚的情感去對待別人，處理人和人之間的關(guān)系，沒(méi)有真正的愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。上海特級教師于漪深有體會(huì )地說(shuō)：“熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是做好教育工作的基礎，沒(méi)有這個(gè)基礎，師生就缺乏共同語(yǔ)言感情就不能融洽，教育就難以成效�！�
學(xué)以致用，讀了此書(shū)，并靈活的運用于不同的教學(xué)內容和教學(xué)環(huán)境中，在課堂上為學(xué)生創(chuàng )造和諧、寬松的教學(xué)氛圍，創(chuàng )造適時(shí)的教學(xué)情景，讓學(xué)生迅速理解老師的意圖，激起學(xué)生強力的求知欲望，使師生雙方愉快地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，啟發(fā)引導學(xué)生的思維進(jìn)入積極的狀態(tài)，主動(dòng)去求索知識的真諦。在我能夠靈活運用書(shū)中所述的各種教學(xué)方法的同時(shí)，我還要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，根據學(xué)科的特點(diǎn)，實(shí)施的調整教學(xué)方案和方法，使之更加人本化、人性化，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大優(yōu)化我的課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。
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課堂教學(xué)是學(xué)生與教師的共同活動(dòng)過(guò)程，它不是機械的單向的傳授知識，它包含了人與人之間復雜的交流關(guān)系�？戳诉@本書(shū)，知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應該構建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長(cháng)，師生共同進(jìn)步。怎樣上好一節課呢?我覺(jué)得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節課，首先是課堂導語(yǔ)要有藝術(shù)性，在課堂導語(yǔ)的設計中應該注意一下幾點(diǎn)問(wèn)題：忌重知輕能、忌冗長(cháng)拖沓、忌平淡刻板、忌牽強附會(huì )、忌言獨角戲。課堂導語(yǔ)的設計也要多種多樣，一節好的課堂有了一個(gè)好的開(kāi)始，接下來(lái)就是課堂講授了。
在課堂講授過(guò)程中，要用心察顏觀(guān)色、轉變教師的角色、重組課堂信息。一節好的課堂上完了，在結束課堂的時(shí)候，怎么做一個(gè)好的結尾呢。怎樣才能設計出好的結語(yǔ)呢?下面幾個(gè)方面說(shuō)說(shuō)：
1、下回分解法。在課的結束，能夠根據本節課的重難點(diǎn)設計出幾道由易到難的題目，培養學(xué)生的獨立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、引申鋪墊法。結尾的內容不局限于下節課，而是有意識的`為今后的知識作下伏筆，潛移默化。
3、承上啟下法。在總結本節課的學(xué)習目標的基礎上，過(guò)度到下節課的內容，引導學(xué)生課后主動(dòng)預習，養成良好的學(xué)習習慣。
4、呼應開(kāi)頭法。
5、發(fā)散結尾法。
6、畫(huà)龍點(diǎn)睛法。等等
所謂教學(xué)有法，而無(wú)定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，可以說(shuō)，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
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打開(kāi)書(shū)柜，抽出一本幾年前買(mǎi)下的書(shū)——《課堂教學(xué)藝術(shù)》，想著(zhù)今天的教育形勢比那書(shū)所寫(xiě)的時(shí)候有了很大的變化，打算扔掉，我卻及時(shí)被《序》里前蘇聯(lián)教育家加里寧所說(shuō)的話(huà)給吸引住了。
“具有知識的人不一定就勝任教學(xué)，這只是掌握了材料。材料多固然好，但還要求有極大的技藝來(lái)合理地利用這些材料，以便把知識傳授給別人�！�
于是我再次看了這本書(shū)，它是教育工作者湛蓊才前輩所寫(xiě)，他獨特的方法、精練的語(yǔ)言，對我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆一干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣針對著(zhù)教師在課堂教學(xué)中遇到的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，再次閱讀也有新的收獲與體會(huì )。
就如我們在課堂上容易出現沉悶的氣氛，或者學(xué)生愛(ài)講話(huà)，搗亂課堂紀律……都會(huì )把教師折騰得心浮氣躁、筋疲力盡，于是接下來(lái)的就是開(kāi)口大罵，結果學(xué)生受責心情欠佳，當然換不起興趣，同時(shí)，教師自身也更加苦惱，噪子又受傷了。因此，此書(shū)介紹在這個(gè)時(shí)候應當作出適當的藝術(shù)調節，促使學(xué)生把注意力轉移到學(xué)習上來(lái)，這種方法的使用被稱(chēng)之為調節的藝術(shù)。當講授理論性較強的內容時(shí)可以用故事調節;為了加強雙邊活動(dòng)，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，可適當運用練習來(lái)調節;有時(shí)新概念、新內容較多，學(xué)生容易應接不暇，力有從心，可以先復習舊知，以調節緊張的思維，使講授能進(jìn)行下去;每當講到一定時(shí)候，有些學(xué)生難免會(huì )注意力分散，教師及時(shí)提出問(wèn)題，便能使分散的注意力重新集中起來(lái);另外，幽默在教學(xué)中能創(chuàng )造活躍的氣氛，啟迪學(xué)生的智慧，也可適當運用……
調節的方式多種多樣，如果教師僅是為了追求生動(dòng)，講課時(shí)只知把格言、故事等一個(gè)勁地往學(xué)生那里塞，為“調節”而“調節”，結果不僅使學(xué)生有畫(huà)蛇添足、重復啰嗦之感，而且往往喧賓奪主，沖淡主題。因此，“運用之秒，存乎一心”，調節要以說(shuō)明原理、變換氣氛、平衡心理為度，只有把握了這個(gè)“度”，才可以說(shuō)是真正掌握了調節的藝術(shù)。
課堂教學(xué)藝術(shù)除了調節的藝術(shù)，還有應急的藝術(shù)、表?yè)P的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、樂(lè )學(xué)術(shù)、超人術(shù)……
言之有理，道之于行。這本書(shū)里介紹的各種課堂教學(xué)藝術(shù)都各具特色，各有道理，然而，能否真正成效還得靠我們自己去實(shí)踐與運用;能否把我們的教育事業(yè)推上新的臺階，還得靠我們不懈的努力與進(jìn)取了。
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藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)感展現于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家，把最真實(shí)的知識藝術(shù)性地教給學(xué)生，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)藝術(shù)感。
無(wú)論上什么課，如果讓學(xué)生時(shí)刻繃緊腦筋、毫無(wú)輕松之時(shí)，絕不會(huì )有好的教學(xué)效果;相反，在課堂上，如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實(shí)際，以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點(diǎn)，結合文本進(jìn)行教學(xué)，就一定能取得良好的效果。
著(zhù)名教育家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，他注重引導人們發(fā)現自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，迫使自己積極探索，尋找問(wèn)題的答案。同時(shí)引導人們走上正確認識的道路，逐步獲得真理和知識。
“人們普遍認為課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價(jià)語(yǔ)言�！睌祵W(xué)教學(xué)亦是如此，數學(xué)課堂教學(xué)中，我們面對的是一個(gè)個(gè)有豐富情感和個(gè)性的學(xué)生，教師的個(gè)性化、靈活化、多樣化的教學(xué)風(fēng)格，是激發(fā)學(xué)生個(gè)體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現出強大的生命力和活力，要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習，以學(xué)生為本，把邏輯性強、理論性強的問(wèn)題轉化為直觀(guān)的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現，把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個(gè)生活中去。
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