《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感
一、內容簡(jiǎn)介
在這部書(shū)中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的主要內容可概括為以下幾個(gè)方面:
1.時(shí)間起始點(diǎn)——宇宙大爆炸起點(diǎn)。宇宙是不斷膨脹著(zhù)的,它在最初應該收縮為一點(diǎn),這一時(shí)刻被稱(chēng)為宇宙大爆炸時(shí)刻。宇宙在這一點(diǎn)的密度無(wú)窮大,這一點(diǎn)即為數學(xué)上所稱(chēng)的奇點(diǎn)。
2.時(shí)間終結——黑洞。恒星由于引力作用會(huì )不斷收縮,會(huì )形成一個(gè)“黑洞”。黑洞表面引力很強,時(shí)間會(huì )在此終止。
3.上帝是如何啟動(dòng)宇宙的?——宇宙的起源和命運。一種是以人擇原理來(lái)解釋的叫做紊亂邊界條件的宇宙起源;另一種解釋稱(chēng)為“暴漲模型”,它認為宇宙在開(kāi)始的一瞬間是以加速度膨脹,在遠小于1秒的時(shí)間里宇宙的半徑增大了100萬(wàn)億億億倍。
4.物理學(xué)的統一——終極理論。人類(lèi)在尋求建立一個(gè)適用于宇宙中每一事件的、完整的、協(xié)調的統一理論,在這理論中不需要選取特定的常數去符合事實(shí)。
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二、作者簡(jiǎn)介
斯蒂芬·威廉·霍金(Stephen Hawking,1942年—2018年),英國理論物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng )立人,曾任英國劍橋大學(xué)應用數學(xué)及理論物理學(xué)系教授。
霍金出生于英國牛津,從小就立志從事物理學(xué)和天文學(xué)的研究。在牛津大學(xué)完成物理學(xué)學(xué)位課程后,他轉而到劍橋大學(xué)攻讀博士,研究宇宙學(xué)。在此期間,他患上了嚴重的肌肉萎縮性疾病,被長(cháng)期禁錮在輪椅上,但他仍然繼續醉心研究,先后提出了黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論,震驚了整個(gè)自然科學(xué)界,被推崇為繼愛(ài)因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家。1974年,霍金當選為英國皇家學(xué)會(huì )最年輕的會(huì )員。
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三、時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記
自古以來(lái),我們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一向困擾著(zhù)人們。關(guān)于世界起源有我國的盤(pán)古開(kāi)天辟地之說(shuō)等,西方世界則認為是上帝創(chuàng )造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂,大多數人都虔誠地信仰著(zhù)上帝。但是很可惜呀,哈勃望遠鏡把地球周?chē)?00億光年范圍內的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒(méi)有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的,但它也反映出人類(lèi)愛(ài)思考的一面,實(shí)在想不出來(lái)時(shí),就編一個(gè)盤(pán)古,上帝之類(lèi)的出來(lái),自圓其說(shuō)。
霍金在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識,以到達讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此,這本書(shū)看起來(lái)還是有必須難度的,如果你沒(méi)有必須的物理基礎的話(huà),那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀(guān)低速的環(huán)境中,無(wú)法理解在宇觀(guān)或微觀(guān)下的物質(zhì)及其運動(dòng)狀態(tài)。就如同愛(ài)因斯坦的相對論一樣,它在物質(zhì)的運動(dòng)速度接近光速時(shí)才有好處,但我們在生活中根本不可能接觸到這類(lèi)狀況,所以除非有超強的想象潛力與抽象分析潛力,想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看這本書(shū),僅僅是出于愛(ài)好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀(guān)點(diǎn)。即宇宙原先是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn),因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了,四散開(kāi)來(lái),同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一向持續膨脹,直到此刻,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開(kāi)始。在膨脹的過(guò)程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一齊,構成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。那里有個(gè)麻煩的地方,那就是大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始,那么在大爆炸“之前”,那個(gè)奇點(diǎn)算什么,沒(méi)有時(shí)間跨度么或許用“之前”有些不適宜,畢竟在開(kāi)始之前能有什么呢!但是開(kāi)始又是從哪來(lái)的呢,這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán),無(wú)論你說(shuō)什么是源頭,你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來(lái)源,結束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的,沒(méi)有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個(gè)“奇點(diǎn)”,可我呢,我不明白,上帝那么多人信,估計沒(méi)什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒(méi)有被證實(shí)。事實(shí)證明,沒(méi)有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無(wú)法被拯救。
上面那個(gè)問(wèn)題的確很折磨人,霍金教授自己也說(shuō)的含含糊糊,一筆帶過(guò)了,我也略過(guò)吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡(jiǎn)單的說(shuō)了下運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運動(dòng)的表現,時(shí)間具有一維性;艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀(guān)點(diǎn)。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?煽臻g是什么呢難道是真空真空但是意味著(zhù)什么都沒(méi)有——虛無(wú)。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力,他們試圖發(fā)現一種構成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割?上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙,因為夸克已經(jīng)是一種猜想了,幾十年來(lái)一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對微觀(guān)粒子的觀(guān)測一向都有障礙,無(wú)法精確測得其運動(dòng)狀態(tài)。這樣一來(lái),科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現一種全新的理論,但在這幾十年里,一向沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書(shū)中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀(guān)。在相對論中,絕對空間與絕對時(shí)間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對運動(dòng)的觀(guān)點(diǎn),也就是說(shuō)靜止是相對的,沒(méi)有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準,我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會(huì )認為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對地點(diǎn),把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時(shí)每刻都在變化著(zhù),永遠沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。因為地球本身正一刻不停地做著(zhù)運動(dòng),這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時(shí)間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規律行走,不受我們的影響。正因為如此,我們總是用時(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事,把時(shí)間當做一個(gè)固定的標尺,我們在這樣一個(gè)統一的標尺下進(jìn)行交流才不會(huì )有困難。但愛(ài)因斯坦的相對論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對時(shí)間,時(shí)間只但是是物質(zhì)運動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向,虛無(wú)縹緲,看不見(jiàn)抓不到。在相對論中,時(shí)間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動(dòng)。
關(guān)于時(shí)間的相對性我還是無(wú)法理解,霍金緊之后就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的,因為我經(jīng)常能在科普節目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮構成的。恒星靠?jì)炔繗湓拥木圩儺a(chǎn)生能量,釋放光和熱,太陽(yáng)就是這樣。在內部原料用完后,就會(huì )發(fā)生坍縮,即向一點(diǎn)收縮。當這一點(diǎn)十分十分小時(shí),它的密度就會(huì )趨向于無(wú)窮大,同時(shí)它的引力也會(huì )變成無(wú)限大。由于引力很大,沒(méi)有什么東西能夠從它那兒逃逸出來(lái),那里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因為反射那個(gè)東西的光進(jìn)入人眼。此刻那兒不會(huì )有光發(fā)射出來(lái),所以人類(lèi)是不可能真正地看到黑洞的,但能夠根據可見(jiàn)星體的運動(dòng)規律來(lái)推測。本來(lái)我以為這并有什么大不了的,看不見(jiàn)就看不見(jiàn)唄。但霍金教授補充了一句,那里是時(shí)間的終點(diǎn),類(lèi)似于奇點(diǎn)。
我想在這個(gè)年齡的大部分青年都思考過(guò)宇宙到底是什么,從何而來(lái),過(guò)去的就過(guò)去了么,未來(lái)又在哪里,命運是否早已決定好了之類(lèi)的問(wèn)題。有的時(shí)候,我會(huì )因想不出來(lái)而無(wú)限傷感。確實(shí)如此,當你發(fā)現你根本不明白你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會(huì )有一絲落寞甚至悲哀。過(guò)去我會(huì )刻意去逃避這些問(wèn)題,想得太多或許會(huì )影響正常的生活。有時(shí)候看新聞,也會(huì )發(fā)現一些人因為這些問(wèn)題而精神出現問(wèn)題。我選取看這本書(shū),就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書(shū)只是說(shuō)了一些猜想和讓人費解的理論。此刻,我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒(méi)有一個(gè)信仰會(huì )讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只期望有一個(gè)能讓人信服的說(shuō)法讓我來(lái)相信。我是并不是一個(gè)徹底的唯物主義者,到底誰(shuí)才是世界的主宰,誰(shuí)也沒(méi)辦法證明。盡管我能夠確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會(huì )迷信和神有關(guān)的活動(dòng)。因為我在心中已不明白把那些個(gè)神啊仙啊罵了多少回,但此刻仍活的好好的,那些個(gè)神仙連我這樣一個(gè)普通的人都治不了么在某種程度上,我把自己歸結為一個(gè)宿命論者。因為這個(gè)世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么必須數量的原子組成了我。話(huà)雖這樣講,但我也不會(huì )拿命運當借口,很多失敗的人總把原因歸結于命運。我想一個(gè)普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運,不到最后一刻,答案都不會(huì )揭曉。暫時(shí)失敗的人,也不代表就必須不能成功。很多人都會(huì )說(shuō)命運掌握在自己手里。他們有沒(méi)有想過(guò)他們有這種態(tài)度又是從何而來(lái)的,他們的出生難道也掌握在自己手里么你或許能夠說(shuō)人們能夠透過(guò)后天的努力奮斗改變自己的命運,但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來(lái)呢,答不上來(lái)了吧。
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四、時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感56篇
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是英國物理學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金創(chuàng )作的科普著(zhù)作,首次出版于1988年。
全書(shū)共十二章,講述了關(guān)于宇宙本性的最前沿知識,包括:我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運等內容,深入淺出地介紹了遙遠星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識,并對宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對論等古老命題進(jìn)行了闡述。
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篇1:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感400字
這個(gè)寒假我看了一本名為《時(shí)間簡(jiǎn)史》的著(zhù)作,它的作者就是人們熟知的全世界最聰明的人——殘疾科學(xué)家史蒂芬·霍金。
這整本書(shū)講的全是關(guān)于宇宙的知識,而且還涉及了時(shí)間。它最大的特點(diǎn)在書(shū)后,還介紹了幾位著(zhù)名科學(xué)家:愛(ài)因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學(xué)方面有很大貢獻的偉人。整本書(shū)告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時(shí)間的關(guān)系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質(zhì)量大、密度高而且擁有能讓光線(xiàn)都逃不出去的強大引力場(chǎng)。
看完了整本書(shū),我覺(jué)得科學(xué)是十分重要的。人們的生活離不開(kāi)科學(xué),因為科學(xué)能是人類(lèi)生活更加幸福、美好。沒(méi)有科學(xué)就沒(méi)有快捷方便的交通,沒(méi)有科學(xué)就沒(méi)有四季恒溫的房間,沒(méi)有科學(xué)就沒(méi)有有趣好玩的游戲……現在的牌子上寫(xiě)的都是“中國夢(mèng),我的夢(mèng)”,這些“夢(mèng)”的基礎就是科學(xué)。
記得書(shū)上的總序里有一句話(huà)“沒(méi)有科學(xué)的‘教育’,只是培養信仰,而不是教育。沒(méi)有受過(guò)科學(xué)教育的人,只能稱(chēng)為受過(guò)訓練,而非是教育!蔽艺J為一點(diǎn)兒不錯。如果受教育是使人得到知識的公交車(chē)的話(huà),受科學(xué)教育就是使人得到知識的私家車(chē)了。
霍金自強不息,勇于探索,敢于大膽推理,他的這種科學(xué)精神很值得我們學(xué)習。我推薦大家看《時(shí)間簡(jiǎn)史》,相信大家會(huì )和我有一樣的感受。
篇2:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感800字
充滿(mǎn)奧秘的世界,浩瀚無(wú)垠的太空,給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想。世界之外,未來(lái)之變,如此神奇美妙!
——題記
有一個(gè)人,他戰勝了疾病,創(chuàng )造了奇跡,他證明了殘疾并非是成功的障礙,他用他生命踐行他的諾言,他為他所熱愛(ài)的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生。他,就是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,20世紀最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。
捧著(zhù)這本沉甸甸的書(shū),我仔細端詳著(zhù)它的封面,一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾,這個(gè)鐘表十分抽象,橢圓形的表盤(pán),中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙,代表著(zhù)時(shí)間沒(méi)有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡(jiǎn)史”。我慢慢翻開(kāi)書(shū)本,陶醉在書(shū)海中。在我沒(méi)有讀這本書(shū)前,我一直以為它是一部專(zhuān)業(yè)性極強的科學(xué)巨著(zhù),讀起來(lái)肯定會(huì )枯燥乏味,甚至有些吃力,但是我現在不得不改變我的觀(guān)點(diǎn)了;艚鹣壬梅浅S哪恼Z(yǔ)言,生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識,他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子,把恒星比喻成吃的鹽,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識,還能獲得一種美的享受,讀來(lái)生動(dòng)有趣,讓人不禁想趕快通讀全書(shū),滿(mǎn)足好奇心和求知欲。
霍金有一句名言,我深深地記在心里,“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然,他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅,但是,它的思維卻飛出了地球,飛出了太陽(yáng)系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對科學(xué)的熱誠,他認真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性,即任何物理理論都只不過(guò)是一個(gè)假設,在這個(gè)意義上,理論只是暫時(shí)的,而我們永遠不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間,他不僅沒(méi)有得到多余的休息,反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究,廢寢忘食,終于得出了量子引力論。
他不僅對量子引力有獨到的見(jiàn)解,對宇宙黑洞的研究更是透徹,可以說(shuō)霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射,黑洞在逐漸縮小的過(guò)程中溫度不斷升高,輻射不斷增強,直至最后變?yōu)橐粋(gè)奇點(diǎn),然后再逐漸增大,以此循環(huán)。
讀了這本書(shū),我深深地愛(ài)上了宇宙,仿佛置身于浩瀚的太空,探索著(zhù)宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說(shuō):“充分熱愛(ài)科學(xué),因為人類(lèi)沒(méi)有什么力量比科學(xué)更強大!”的確如此,科學(xué)就是力量。21世紀的今天,我們靠什么來(lái)增強國力、發(fā)展經(jīng)濟、讓中國巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。
篇3:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1000字
霍金:當愛(ài)因斯坦說(shuō)到“上帝不擲骰子”的時(shí)候,他錯了。鑒于黑洞給予我們的暗示,上帝不僅擲篩子,而且往往將骰子擲到我們看不見(jiàn)的地方以迷惑我們!}記
這個(gè)寒假,我讀了著(zhù)名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
讀完了全書(shū)之后,我腦中一直縈繞著(zhù)許多問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì )坍縮?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?人類(lèi)最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問(wèn)題,你或許現在就能給出一個(gè)“滿(mǎn)意”的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢可能僅僅在當時(shí)的情境下被人們所認可,但是隨著(zhù)科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,將會(huì )有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì )有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時(shí)你可能會(huì )有所迷惑,到底什么才是真理,沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案,一切都要交給時(shí)間。
最后,從這本著(zhù)作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見(jiàn)解,有時(shí)甚至冒著(zhù)生命的危險才,提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代,有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習,拓展自己的知識,開(kāi)闊自己的眼界,培養自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習,在學(xué)習方面我們也不應該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框,而是應該帶著(zhù)自己的思想,自己的見(jiàn)解。我們也應該多多向老師請教,畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習的期間我們也應該逐步的走進(jìn)社會(huì ),感受社會(huì ),了解社會(huì ),這也能更真切地給我們有競爭的意識,培養自己多方面思考問(wèn)題的能力,亦即創(chuàng )新思維的培養。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本好書(shū)。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的:他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響,然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的,這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因為研究它用頭腦足矣!边@正證明了約翰·彌樂(lè )頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄!
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
篇4:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1500字
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我頗有感觸。
時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎樣聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙構成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn),而且無(wú)限緊密,我在那里說(shuō)成沒(méi)有,這不是唯心的沒(méi)有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì )產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題,那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類(lèi)所認識的物質(zhì),能夠起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因為它想那樣,因為此刻有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的,人類(lèi)的證明方法必然會(huì )引入第三方,為了證明第三方的正確又務(wù)必引入第四方,這樣的證明會(huì )無(wú)休止的循環(huán)下去。(看到之后,才明白這就應算人擇原理。)宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì )滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著(zhù)存在和生命的好處。但是,人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了2000年的時(shí)間。令人吃驚的是,盡管人們明白世間的一切都在運動(dòng),只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現了紅移定律后,宇宙演化的觀(guān)念才進(jìn)入人類(lèi)的意識。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì )演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律證明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對論中,狀況也好不到哪兒去,為了得到一個(gè)穩定的宇宙模型,他曾將宇宙常數引進(jìn)理論中。他們都期望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型?梢(jiàn),宇宙演化的觀(guān)念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的,這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有深遠的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí),門(mén)打開(kāi)后,忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音,回頭一看,只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅動(dòng)著(zhù)電開(kāi)關(guān)。譯者盡量持續禮貌而不顯出過(guò)分吃驚,但是他對首次見(jiàn)到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前,只能用十分微弱的變形的語(yǔ)言交談,這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字,看書(shū)務(wù)必依靠于一種翻書(shū)頁(yè)的機器,讀文獻時(shí)務(wù)必讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上,然后他驅動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對人類(lèi)中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫忙能夠體會(huì )到,他是一位富有人情味的人。每一天他務(wù)必驅動(dòng)輪椅從他的家——劍橋西路5號,經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應用數學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì )看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線(xiàn)。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,并構成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無(wú)界的?蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣貌的。
按霍金的說(shuō)法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話(huà):九重天+時(shí)間。
另外,佛教說(shuō):三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數都有很大的魔力。
霍金自強不息,勇于探索,敢于大膽推理,他的這種科學(xué)精神很值得我們學(xué)習。我推薦大家看《時(shí)間簡(jiǎn)史》,相信大家會(huì )和我有一樣的感受。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執著(zhù)的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著(zhù)作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
篇5:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感2000字
浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的,人們總是去不斷的學(xué)習,為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務(wù)去學(xué)習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心,利用暑假難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū),讀完之后掩卷長(cháng)思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
這整本書(shū)講的全是關(guān)于宇宙的知識,而且還涉及了時(shí)間。它最大的特點(diǎn)在書(shū)后,還介紹了幾位著(zhù)名科學(xué)家:愛(ài)因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學(xué)方面有很大貢獻的偉人。整本書(shū)告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時(shí)間的關(guān)系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質(zhì)量大、密度高而且擁有能讓光線(xiàn)都逃不出去的強大引力場(chǎng)。
就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類(lèi)的說(shuō)法很是反感,而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣。對于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò),能夠讀懂全書(shū)的每一句話(huà)的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對自己的知識面還是個(gè)很大的擴充并對自己發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺(jué)得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先,這本書(shū)是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作,他教會(huì )了我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì )同意上帝創(chuàng )造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權利?创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習我們也要用科學(xué)的方法。
怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設小心論證而發(fā)現的,因此在學(xué)習方面我們也應該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習計劃的制定上而且也應該在學(xué)習方法的應用上。一個(gè)周全的嚴密的學(xué)習計劃對于學(xué)習的時(shí)間安排是十分合理的,能達到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),"凡事預則立不預則廢"。而好的學(xué)習方法,將有助你的聽(tīng)課、自學(xué),以及課后的復習、預習,這些對于大學(xué)生而言是相當重要的。更重要的是,如果我們能養成這樣一種好的習慣,對于將來(lái)工作會(huì )有相當大的幫助。今后的社會(huì )是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現自我,實(shí)現自我的人生價(jià)值。
其次,過(guò)去我是一個(gè)理想主義者,任何事情我都把它想得很完美。因此很長(cháng)一段時(shí)間,我對那些試圖證明世界絕對準則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習方面體現得相當明顯,對于我而言,每學(xué)到一個(gè)新的知識的時(shí)候,都感到莫名的興奮,因為他們能用很簡(jiǎn)單的幾個(gè)公式來(lái)指導我們生產(chǎn)和生活方面的種種問(wèn)題,感到很是神奇,因此對科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和閱歷的豐富,才發(fā)現世界遠不是我想象得那么簡(jiǎn)單,幾個(gè)"公式"就能涵蓋。概括的來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單中孕育著(zhù)變化,而變化中又體現著(zhù)規律。人們總是在不斷地,想方設法地去尋找那"隱藏"的規律。
很幸運的是,某些規律被我們發(fā)現了,但更多的還是未知的事物。世界到底有沒(méi)有絕對準則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著(zhù)時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團。而對于我們來(lái)說(shuō),它給我們的啟發(fā)是,"沒(méi)有最好,只有更好"。就像是學(xué)習,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。你無(wú)法在學(xué)習上達到最高峰,因為沒(méi)有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭,和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習上取得好成績(jì)。同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強烈的競爭意識。在當今激烈的社會(huì )環(huán)境下,"適者生存",誰(shuí)都不想被社會(huì )所淘汰,誰(shuí)都想有所作為,那么競爭就在所難免,這也會(huì )不斷的促使著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展,一舉兩得。
再次,就是讀完了全書(shū)之后,腦中一直縈繞著(zhù)許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì )坍縮,還是最后趨于穩定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類(lèi)到底還能在創(chuàng )造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?2222年人類(lèi)的科技又將會(huì )達到什么樣的地步?人類(lèi)最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類(lèi)無(wú)法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
所有的問(wèn)題接踵而來(lái),讓人應接不暇。但是這種種的問(wèn)號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩?赡苓@一切一切的問(wèn)題,你或許現在就能給出一個(gè)"滿(mǎn)意"的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的"真理"呢?可能僅僅在當時(shí)的情境下被人們所認可,但是隨著(zhù)科技的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,將會(huì )有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì )有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會(huì )有所迷惑,到底什么才是真理?沒(méi)有人能給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案,正如沒(méi)有人能預測你的未來(lái)會(huì )怎么,一切都要交給時(shí)間;蛟S在不久的將來(lái),人類(lèi)就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從……
篇6:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感5000字
一
幾百年前,物理學(xué)的大當家是牛頓。牛頓很了不起,建立了經(jīng)典力學(xué),創(chuàng )立了微積分,絕對是個(gè)響當當的人物。之后愛(ài)因斯坦站了出來(lái),用狹義相對論和廣義相對論使自己在歷史上揚名立萬(wàn), 稱(chēng)雄一時(shí)。時(shí)代發(fā)展到今天,又出來(lái)了一個(gè)霍金,以他的大統一理論為旗幟,在這個(gè)可愛(ài)的地球上到處招兵買(mǎi)馬,壯大力量,勢頭愈來(lái)愈旺,觸角越伸越遠,很有點(diǎn)一統江湖的味道。
可以說(shuō),《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金問(wèn)鼎“武林盟主”最大的資本。它圖文并茂,用精辟語(yǔ)言敘說(shuō)了物理學(xué)最前沿的成果,有著(zhù)十足的誘惑力。正因為這樣,它能榮登倫敦《星期日時(shí)報》暢銷(xiāo)書(shū)榜達237周之久,也正因為這樣,物理界傳言,學(xué)物理的人不讀它,就不是在學(xué)物理,由此可見(jiàn)《時(shí)間簡(jiǎn)史》是如何厲害了。
懷著(zhù)一顆敬仰之心,花了不小的力氣,抱著(zhù)不求甚解的態(tài)度,終于拜讀了這一本拳頭著(zhù)作。
在這里我得老老實(shí)實(shí)地承認,我并沒(méi)有能夠學(xué)到《簡(jiǎn)史》中多少純理論的知識。但我畢竟不是雙手空空,毫無(wú)所獲。雖然我只能是管中窺豹,卻也能領(lǐng)略到書(shū)中所描述的那般浩瀚奇妙,生發(fā)出來(lái)自于物理的那般璀璨輝煌的成就的喜悅。書(shū)山有路,在這條路上,霍金老前輩引導著(zhù)我去采擷物理的奇趣,去欣賞宇宙的異彩,去感慨造物主(未必有)的能工巧手,去獲取有所收獲的喜悅。而我懷著(zhù)一顆怦然跳動(dòng)的心,去接受,去思考,去懷疑,去批判,去充實(shí)自我。學(xué)海無(wú)涯并不一定要以苦為舟,能尋得學(xué)習之樂(lè ),進(jìn)而享受這種樂(lè )趣,以樂(lè )助學(xué),這是老前輩用他的生花妙筆,用他的神奇思想明明白白證實(shí)了的,并使我切實(shí)體會(huì )到了的。那是一種全新的感受,一切盡在閱讀中,一切又盡在不言中。
在這里,我想說(shuō)的,我所說(shuō)的,是《時(shí)間簡(jiǎn)史》給我的啟迪:關(guān)于理論,關(guān)于追求。
小的時(shí)候,抬頭仰望天空,但見(jiàn)茫茫蒼穹,無(wú)邊無(wú)際,浩瀚縹緲,再一想,宇宙是個(gè)什么樣子? 就有點(diǎn)兒頭疼了,脹了,于是自我就渺小了,就自慚了,于是,就有了人生的感慨,只覺(jué)得個(gè)人真是太過(guò)于弱小無(wú)助,人生太過(guò)于虛晃渺茫,沒(méi)有生存的價(jià)值與意義,于是心中難免幾許蕭涼與低沉?墒,正因為喜歡“杞人憂(yōu)天”,想些稀奇古怪的東西,考慮些沒(méi)法解決的卻又是這個(gè)宇宙最基本的問(wèn)題,想不通了還要想,使得小時(shí)的我萌發(fā)了實(shí)現自己的理想——發(fā)現我自己——的志向。我只知道,人活著(zhù),如果連自己究竟為何物,生我養我的宇宙究竟為何都不認識,是很可悲很可憐的。人,應當將畢生精力用于理想的實(shí)現, 這樣才能擁有真正的人生。這也許是小小的我生發(fā)的鴻鵠之志吧!
遺憾的是,一直以來(lái)我只是將這種沖動(dòng)深埋于內心,而并沒(méi)有付出實(shí)質(zhì)性的努力。到今天,這種面貌才得以真正全面的改變。特別是閱讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》之后,才系統地將當前物理學(xué)前沿的風(fēng)華原貌欣賞了一番。這其間,有著(zhù)不同于以前那種零零碎碎接受知識片斷的全新感覺(jué),這其后,給人的是知識系統全方位的提升,思維的質(zhì)的飛躍。
都說(shuō)情人的眼里出西施,盡管眼前的并非是一笑傾人傾,再笑傾人國的西施,而相反,倒有點(diǎn)類(lèi)同于效顰的東施。同一事務(wù)看法不盡相同,有時(shí)往往是截然相反! 物理界的現狀也是這樣,大家大師們比比皆是,各執一詞,開(kāi)山創(chuàng )派,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,互不相讓。這有點(diǎn)盲人摸象的味道,可能大家都對了一點(diǎn),卻又不是全對。而每個(gè)人又喜歡點(diǎn)堅持己見(jiàn),于是唧唧喳喳,哄鬧一堂。
二
事物的存在自有它存在的理由。簡(jiǎn)言之,存在即是理由。就像奇點(diǎn),雖然它不可測,很奇怪,但它是我們這個(gè)宇宙的起源,萬(wàn)事萬(wàn)物的根本來(lái)源,是它生發(fā)出演變成現在的宇宙,現在的你我,一切的一切。我們不能夠真正地認識奇點(diǎn),因為一切物理定律在此起不到任何作用,于是我們對于奇點(diǎn)只能是束手無(wú)策,就算我們再怎么聰明也是無(wú)能為力。我們只能將其稱(chēng)為奇點(diǎn),也就是給它冠個(gè)名而已,此外就只能證實(shí)它的存在了。然而奇點(diǎn)為何會(huì )存在? 難道就只因為要保證我們這些智慧生物的存在? 這是人類(lèi)目前唯一能說(shuō)出的不是理由的理由,其間無(wú)可奈何的味道之外,不乏有著(zhù)幾分耍無(wú)賴(lài)的意思。還有,奇點(diǎn)的特性? 形狀? 等等,人類(lèi)的水平已經(jīng)是無(wú)用武之地了,黔驢畢竟有技窮的時(shí)候!
我們先確定奇點(diǎn)為某一確定的點(diǎn),我們知道它的一些特點(diǎn):密度無(wú)限大,質(zhì)量無(wú)限大,能量無(wú)限大,而占的體積卻無(wú)限小,至于其他則一無(wú)所知,全然不曉。既然如此,撇開(kāi)奇點(diǎn)于一旁,請問(wèn)奇點(diǎn)之外是什么? 是真空? 可是真空中也有場(chǎng)的存在。如果真是這樣,宇宙就不是起源于大爆炸! 是無(wú)物質(zhì)和能量存在的“虛空”? 那么這個(gè)集宇宙之能量與物質(zhì)于一身的奇點(diǎn)又來(lái)自于哪里? 它不會(huì )是“生下來(lái)”就是這個(gè)樣子吧。就假設如此,沒(méi)有理由說(shuō)它保持奇點(diǎn)這個(gè)態(tài)只在一瞬間,就假如它處于這個(gè)態(tài)有比較長(cháng)的時(shí)間吧,那么它在這一段時(shí)間內應該一直都是“安居樂(lè )業(yè)”,遵規守矩,那它就沒(méi)有理由毫無(wú)征兆地有了一個(gè)質(zhì)的改變,開(kāi)始大爆炸,去散射物質(zhì)和能量。我想,能夠解釋這一點(diǎn)的是,宇宙本就可以隨意地伸縮,就比作是一個(gè)球體,其半徑可大可小,而包圍于其外的則是一片虛無(wú)。認定的球體(并不真的就是真實(shí)的宇宙模型)在虛無(wú)的包圍中隨意行駛它的“主權”,按其自己的意思去演化、發(fā)展。上帝的第一推動(dòng),也許就是來(lái)源于宇宙本身的自我。
一般以為奇點(diǎn)處的宇宙與其他時(shí)刻的宇宙是不同的,這是因為奇點(diǎn)的確與眾不同的緣故。于是通常所說(shuō)的宇宙大爆炸,可以認為是奇點(diǎn)處的那個(gè)非同一般的宇宙向普通的宇宙質(zhì)變。既然如此,如上的假設,同是一個(gè)球的存在,又為何在其變化的過(guò)程中會(huì )有狀態(tài)的突變? 殊知其外的虛無(wú)是不能對其有所影響的! 在無(wú)外界的影響下自發(fā)的突變,這是難以理解的。我們簡(jiǎn)單的這樣想象,一個(gè)人,譬如你我,從嬰兒開(kāi)始,走向成年、壯年,步入老年,并最終灰飛煙滅,這是一系列量變的過(guò)程。再從下一個(gè)輪回的開(kāi)始,到“凝聚”成受精卵,這一過(guò)程就只能是質(zhì)變的范疇了。雖然這是顯而易見(jiàn)的極其普遍的現象,但是我們未必能夠將其間的奧秘說(shuō)得清清楚楚明明白白。同理,宇宙在奇點(diǎn)前后,可以看做是面貌不同但本質(zhì)相同的。我們大可以這樣認為,既知其然,而未必知其所以然。
如上所說(shuō),我們已經(jīng)默認宇宙不是唯一的。以奇點(diǎn)為界,它可以分為很多個(gè)不同的宇宙。要說(shuō)明的是,選擇以奇點(diǎn)為分界點(diǎn),是因為奇點(diǎn)還是能夠過(guò)渡物質(zhì)與能量的,只是其前其后的物質(zhì)與能量已經(jīng)是“洗心革面”,煥然一新了。比如說(shuō),假如你在奇點(diǎn)之前一刻還生龍活虎,經(jīng)過(guò)奇點(diǎn)的洗禮,你就將“脫胎換骨”,你的身體將被撕裂得四分五裂,化為最基本的物質(zhì)與能量,你的思想更是不能運作。你先前所有的一切基元,還原為宇宙的塵埃,“隨風(fēng)而流”去了。奇點(diǎn)的這個(gè)特性,就如一臺功率無(wú)限的粉碎機,碾碎一切的一切。我們不知道宇宙為何會(huì )有如此恐怖的機器,但我們大可不必為之大驚小怪。宇宙的魅力就是它有很多不為人知的秘密,神奇而難以理解的朦朧畫(huà)卷。在宇宙這天然大物面前,人類(lèi)只有謙卑地學(xué)習,再多那么一點(diǎn)點(diǎn),就是探索了。
承上,我們認為宇宙的“自我管理”能力是很強的,這個(gè)我們應該放心。就像原子,那么小,而所含的能量又是那么驚人! 而這個(gè)浩瀚無(wú)窮的宇宙不知包容了多少這樣的原子。不止于此,還有多少人類(lèi)沒(méi)有認識的能量呀! 宇宙的自我演化,就是在展示它那能“隨心所欲”改變的超強實(shí)力。于是,我們就可以接受奇點(diǎn)的存在了, 雖然它很特殊,很“變態(tài)”,但宇宙還是能夠接納它的,而誰(shuí)又能否定,奇點(diǎn)還是宇宙之間不可或缺的呢?
至此,我們認為,奇點(diǎn)只不過(guò)是兩個(gè)貌合神離的宇宙的一個(gè)轉變階段。宇宙正是按著(zhù)自己的意愿,依靠其擁有的強大的神秘力量,在周而復始(周期未必相同)地演化著(zhù)。從前一個(gè)奇點(diǎn)出發(fā),敲響時(shí)間之鐘,宇宙球的半徑越來(lái)越大,其間伴隨著(zhù)物質(zhì)與能量的一系列“動(dòng)作”,就這樣,到了某一態(tài)之后,宇宙不愿意再變大了(自有它物理上的原因),于是它掉轉矛頭,開(kāi)始自我收縮,半徑慢慢地變小,最終又匯聚成一個(gè)全新的奇點(diǎn),此時(shí)此刻,宇宙之鐘沒(méi)有了能量(被奇點(diǎn)吸干),停止了它的運作。這,即是一個(gè)宇宙輪回。
可以肯定的是,每一個(gè)宇宙輪回的時(shí)間并不相同,經(jīng)歷的足跡也并不相同。因為宇宙并不是真的那么規規矩矩,它不喜歡生搬硬套,而靈動(dòng)活潑則是它的所好。于是,千奇百態(tài)的宇宙相繼誕生,此滅彼生,源源不斷,無(wú)終無(wú)盡!
當然我們不可能去證實(shí)我的猜想。因為我們被前后兩個(gè)奇點(diǎn)完完全全地封閉了。我們只能寄居于我們這個(gè)宇宙,而不能生存于其他的宇宙! 想想看,畢竟奇點(diǎn)是毫不留情地扼殺一切生靈的。如果下一個(gè)宇宙還能產(chǎn)生智慧生物的話(huà),那已非你我的生物只會(huì )跟你我一樣的迷惑,他們也許想法很多,卻又無(wú)能為力! 所以我認為人類(lèi)的前景是不容樂(lè )觀(guān)、黯然無(wú)光的,我們沒(méi)有必要好好去活。短暫的人類(lèi)歲月,連走出太陽(yáng)系都難,更別說(shuō)是與宇宙抗衡到最后了,即使能夠,人類(lèi)最終還是要慘死在奇點(diǎn)的魔手之中。這樣的話(huà),人類(lèi)的自生自滅,轉世輪回,又有什么意義? 不過(guò)恰恰相反,在這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍創(chuàng )傷遍布的地球上,人類(lèi)還是活得那么有滋有味,悠哉樂(lè )哉的,這沒(méi)什么,只因為人活著(zhù)還是有點(diǎn)渴望與希冀的,人類(lèi)的生存還是有它的理由的。這已非此處所說(shuō)的主題,暫且避開(kāi)不談。
基于人類(lèi)的意志,假定一個(gè)宇宙輪回從時(shí)間的起點(diǎn)開(kāi)始,時(shí)間之箭緩緩而有節奏地前行,最終結束于時(shí)間的末端(這些都以奇點(diǎn)為界)。同時(shí),我們把宇宙登臺唱戲的場(chǎng)所稱(chēng)為空間。三維的空間加上一維的時(shí)間,四維的時(shí)空即是我們現在的一切,宇宙的根本。
到目前為止,愛(ài)因斯坦的相對論已被廣為認同。既然說(shuō)是相對,那么就應該有一個(gè)對比的基準。時(shí)間的基準是什么? 就是我們前面所說(shuō)的以奇點(diǎn)為準的時(shí)間———奇點(diǎn)時(shí)間了。以一個(gè)奇點(diǎn)為起點(diǎn),按下按鈕,開(kāi)始計時(shí),而這時(shí)間就如人們可以想象的,是那樣平穩而均勻! 伴隨著(zhù)奇點(diǎn)時(shí)間,萬(wàn)事萬(wàn)物“各司其職,各行其是”,在廣袤的空間里施展著(zhù)自己的“抱負”。
至此我們可以這樣認為,宇宙的總時(shí)間(即每個(gè)奇點(diǎn)時(shí)間之和)是無(wú)限的。它起源于無(wú)窮古老的過(guò)去,也將永遠地走向未來(lái)。它有著(zhù)滄桑的面容,堅定著(zhù)信念的執著(zhù)。它宛如一位和藹的老人,面露微笑地看著(zhù)他的一代一代的子民,眼神中卻又滿(mǎn)是期望:多么希望有人了解自己與這個(gè)宇宙!
再來(lái)說(shuō)說(shuō)空間。每一個(gè)宇宙輪回的奇點(diǎn)是不盡相同的,但對于其自身是確定的。不過(guò),即是如此,我們也不能由此確定一個(gè)唯一的坐標空間來(lái)描述宇宙的。比如坐標的方向就可以任意選取。但對于每一個(gè)輪回宇宙,在每一個(gè)奇點(diǎn)時(shí)間,其間的事物是一清二楚地位于那一點(diǎn)的,雖然對于每一個(gè)觀(guān)察者來(lái)說(shuō)它的方位是不盡相同的。也就是說(shuō),每一個(gè)時(shí)刻,物件有它的絕對位置,只是因為人的觀(guān)察角度的差異,而感覺(jué)到的不同而已。
那么空間是否是無(wú)限延伸的? 也就是宇宙的外面——虛無(wú)——是否也可由空間來(lái)描述? 首先要肯定的是,空間只是人類(lèi)用來(lái)套宇宙的一張網(wǎng),去描述它、形容它,進(jìn)而接受它、利用它。于是,推而廣之,將空間的范圍擴大,穿過(guò)宇宙的邊緣,進(jìn)入無(wú)邊無(wú)際的虛無(wú),那是一個(gè)嶄新的世界:沒(méi)有物質(zhì),沒(méi)有能量,沒(méi)有所有的一切。不過(guò),這個(gè)虛無(wú)的世界卻能接受宇宙的“入侵”與“胡作非為”。我們可以這樣假設,其實(shí)宇宙與虛無(wú)本為一體,只是物質(zhì)與能量被宇宙“吸干”,只剩下一張干癟癟的“皮”。而這張皮包容著(zhù)可愛(ài)的宇宙! 于是可以說(shuō),宇宙是以無(wú)限可伸的虛無(wú)為基準坐標的,在沒(méi)有物質(zhì)與能量的地方,就是一片汪洋的虛無(wú),而物質(zhì)與能量匯集的地方,則就是所謂的宇宙了。
還有一個(gè)問(wèn)題頗有意思,即萬(wàn)有引力的本質(zhì)是什么? 細想一想,本來(lái)好端端的,你我身處異端,卻彼此“藕斷絲連,你拉我扯”。通常認為宇宙的物質(zhì)會(huì )產(chǎn)生自己的場(chǎng),去 “聯(lián)系”其他的物質(zhì)?墒羌词谷绱,還是不能完全地解釋引力的產(chǎn)生呀。
要解決這個(gè)問(wèn)題,不妨先做個(gè)假設,即假設虛無(wú)的坐標空間是很“脆弱”的,具有“不能承受之輕”(雖然如此假設,但其永遠不會(huì )被壓垮)的特點(diǎn)。于是,當一個(gè)物質(zhì)球(就是一團物質(zhì),只是簡(jiǎn)單地設想為一個(gè)球形罷了)在某一時(shí)刻到了某一坐標時(shí),由于它的沖量的緣故,這個(gè)坐標點(diǎn)會(huì )在瞬間被物質(zhì)球壓扁,顯示出來(lái)就是在坐標平面有一處凹了下去(而這個(gè)選擇的坐標平面是垂直于物質(zhì)球飛來(lái)的方向),而凹下去的程度與物質(zhì)球來(lái)臨的能量有關(guān)。但是這個(gè)坐標點(diǎn)不肯獨自承受“傷害”,于是它將“傷害”沿著(zhù)坐標平面均勻地散發(fā)。此時(shí),我們取一直線(xiàn),其始于這個(gè)坐標點(diǎn),沿著(zhù)坐標平面的某一方向,由于“傷害”的傳播,這條直線(xiàn)就會(huì )像波浪線(xiàn)一樣向遠處傳播(就像你用手去抖動(dòng)一根繩子一樣)直到碰上了另外一個(gè)物質(zhì)球,這時(shí),傳導的波動(dòng)與運動(dòng)的物質(zhì)球就會(huì )發(fā)生關(guān)系,另外一個(gè)物質(zhì)球在凹陷的波線(xiàn)中就會(huì )向波動(dòng)來(lái)臨的方向發(fā)生細微的彎曲。由于空間遍布著(zhù)這種波動(dòng),微分向積分的轉換,細微的彎曲就會(huì )積累成宏觀(guān)的引力效應。這也就初步地解決了引力的來(lái)源了。
同一道理,也能解釋微觀(guān)粒子為何具有波動(dòng)的特點(diǎn)。
根據簡(jiǎn)單與和諧理論,任何物質(zhì)走的路線(xiàn)應該是直線(xiàn)。但是并非如此,微觀(guān)粒子走的卻是彎彎曲曲的道路。這其間原因何在? 微觀(guān)粒子為什么不選擇最簡(jiǎn)潔省事的直線(xiàn)呢?其實(shí)它們也是沒(méi)有辦法,它們也是想走直線(xiàn)的,只是由于虛無(wú)坐標的“脆弱”,它們的運動(dòng)受到了很大的影響,出現了運動(dòng)的被干擾。于是,在它們運動(dòng)的時(shí)候,某一時(shí)間段會(huì )有某一方式的波動(dòng),而過(guò)會(huì )兒,它們有可能轉化為其他種方式。當粒子的量度增大后,由于統計效應的逐漸顯著(zhù),它們就會(huì )明顯地偏于某一方式,比如說(shuō)正弦曲線(xiàn),余弦曲線(xiàn)等了。
綜上,我們可以說(shuō),我們的宇宙有它特別的奇點(diǎn),有很多的輪回宇宙,有很多絕對的奇點(diǎn)時(shí)間,和放之四海而皆準的虛無(wú)坐標空間,以及這種空間的“脆弱”性——這即是我對于這這個(gè)宇宙的一個(gè)淺顯的認識。
三
一幅五彩繽紛的圖景,令人流連忘返;一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙,讓人苦苦追求;一種追求真理的斗志,啟人終生奮斗!秾O子兵法》給用兵者的是計謀戰略,《九陰真經(jīng)》給習武者的是蓋世神功,《論語(yǔ)》給少男少女們的是指點(diǎn)迷津,《道德經(jīng)》給一心修行者的是心靈的洗禮,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》給人的則是永遠不朽的精神財富,永遠不鈍的進(jìn)取之劍。
命運的拘束于輪椅,并沒(méi)有禁錮住一位偉人的偉大思想。這是一種意志的不屈,一種精神的頑強,一種信念的執著(zhù)?催^(guò)了《阿甘正傳》,里面主人公幾年不停地奔跑,讓我感觸極深。人的生命只有短短幾十載,精彩與掌聲不是輕易得來(lái)的,其間需要付出多少心血與汗水! 成功的喜悅與理想的實(shí)現是多少人終身所求,夢(mèng)中所見(jiàn),但單單只青睞那些能為理想付出自己一切的人! 上帝的蘋(píng)果被牛頓接住,因為他正在沉著(zhù)思考;相對論的花環(huán)罩住愛(ài)因斯坦,因為他能矢志不移地堅定自己的信念……
老子說(shuō),道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。而他自己對于不可名狀的道也說(shuō)不出一個(gè)所以然來(lái),于是道可道,非常道;名可名,非常名,一切又變得那么不確定了。但這并不妨礙老子集天地之大乘,修成大德大慧,進(jìn)而創(chuàng )立道教,宣揚道法精神。皮里的春秋,正因為其散發(fā)著(zhù)誘人的神秘感,才能游人不斷,訪(fǎng)客不絕。宇宙的內衣,是那么讓人猜不透摸不著(zhù),思維的翅膀可以在其中任意地遨游,靈感的火花可以在其間肆意地迸發(fā)。能不能夠成功,就看個(gè)人的修為了。勤奮不可少,思考也不可少,但那份心靈的執著(zhù)與睿智更是不可或缺。天與地的范疇,是那么的靜謐,但其實(shí)是波瀾遍布。學(xué)得一份老子的心誠與對天地玄黃的感悟,正是拼搏所必須,正是人生的最終所求。
這個(gè)世界沒(méi)有絕對的真理, 無(wú)所謂絕對的權威,只有絕對的探索,不屈的人類(lèi)意志。生活是黑色的,但真理之樹(shù)常青,追求真理更是可歌可泣。雖然這條路上未必是陽(yáng)光普照,結果未必是誘人的成就,但擁有那份追求的喜悅與刺激,以及難得的親身體驗與搏擊,人生難道還不足夠么?
我渴望成功,但并非是癡迷于功名利祿,而是終極真理的發(fā)現;但我不等待成功,守株待兔的日子真的是難以迎來(lái)再次的幸運。天道酬善也酬勤,我所希望的是,隨著(zhù)時(shí)間之箭的前行,能夠書(shū)寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單的人生、完美的人生;我將付出的是,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單之我心,一心一意,一步一個(gè)腳印,攀登真理的高峰,向理想的神圣殿堂前進(jìn)!
也許,這才是真正的時(shí)間之簡(jiǎn)史!
篇7:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了,史蒂芬?霍金所著(zhù)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到三四歲的時(shí)候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。
如今,歷經(jīng)十年數理化的修煉,功力激增,雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之沉淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū),便買(mǎi)諸家中,悉心運氣以觀(guān)。
此書(shū)雖銷(xiāo)量達1000萬(wàn)冊,創(chuàng )科普著(zhù)作之奇跡,引無(wú)數觀(guān)者摘鏡立目,但仍因其內容之艱深,專(zhuān)業(yè)知識之涉域甚廣,使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。
霍金在書(shū)中系統地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇宙不守恒,量子力學(xué)的不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專(zhuān)業(yè)內容,常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具,實(shí)非明智之舉。
全為此書(shū)而費盡心思,雖尚不可徹悟其內之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。
一、對霍金——終為大師也
自幼患異癥,身不由己,卻意志剛毅,才思敏捷,為此浩瀚之文,足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。此書(shū)絕非僅以理科專(zhuān)著(zhù)自居,更溢人文情懷并與機智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無(wú)能忘之。
二、對內容——回味中帶著(zhù)思考,思考后更是回味
讀書(shū)使人明智,此言非虛!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源,從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會(huì )、對生命、對世界、對意識等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖像說(shuō)起,系統地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光,也許那就是未來(lái)的可以認識的世界。
篇8:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
今天,我看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)。讀過(guò)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū),激起了我研究宇宙學(xué)的興趣,因為我小時(shí)候以為宇宙只有太陽(yáng)系,可《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)這本書(shū)卻告訴我宇宙不是只有太陽(yáng)系,而是好大的,所以激起了我研究宇宙學(xué)的興趣。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要內容是:從古代的天文學(xué)說(shuō)到了現代的天文學(xué),也是從宇宙大爆炸說(shuō)到宇宙為什么會(huì )形成黑洞。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)說(shuō)了許多,其中我喜歡《我們的宇宙圖像》那一章。讀了那一章我知道了人們早在公元前340年就知道了地球是圓的。我還知道1514年哥白尼提出了一個(gè)觀(guān)念,觀(guān)念是太陽(yáng)是靜止地位于中心,而地球和其他行星繞著(zhù)太陽(yáng)作圓周運動(dòng)。我讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)學(xué)了許多天文學(xué)的知識。
我看了作者簡(jiǎn)介:史蒂芬;霍金他出生于伽利略逝世三百周年紀念日。是不是在科學(xué)家逝世紀念日當中出生的孩子長(cháng)大后都會(huì )有科學(xué)智慧嗎?不是的,這是因為他小時(shí)候認真讀書(shū)才會(huì )有今天的成就!我也要向他學(xué)習,以后做個(gè)天文學(xué)家。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理:努力學(xué)習,以后才有成就。
篇9:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
課余時(shí)間,我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著(zhù)作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當代著(zhù)名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金。這本科學(xué)著(zhù)作可以說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結合的最完美的一本書(shū),出這點(diǎn)之外,此書(shū)還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。
倘若這本書(shū)以數學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主,那么我認為它不可能這么暢銷(xiāo)全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強有力的論證過(guò)程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙,去體會(huì )黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛(ài)因斯坦的相對論開(kāi)始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來(lái)維護宇宙的平衡。到了后來(lái),得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書(shū)中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對論》一書(shū)中作出的一個(gè)預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非?,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀(guān)測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時(shí)則會(huì )向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
從這本書(shū)中我不僅獨到的是宇宙物理知識,我還讀到了一種敢于同命運抗爭,頑強不屈和樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。眾所周知,霍金出這本書(shū)時(shí)已是全身癱瘓,可以活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著(zhù)那充滿(mǎn)智慧與知識的大腦,毅然對宇宙發(fā)出思索,對真理發(fā)出挑戰。最后他成功了,出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻之林的偉大著(zhù)作。讀完此書(shū)我受益匪淺,我學(xué)到的東西遠遠不止那些,而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀,更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話(huà)來(lái)結尾:“我不知道世人怎樣看待我。我只覺(jué)得自己好像是在海邊玩水的小孩,偶爾是到美麗的貝殼,就高興不已。但面對真理的浩瀚大海,我仍茫然不知”。
篇10:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的,人們總是去不斷的學(xué)習,為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。本學(xué)期有幸在學(xué)校的安排下,我們教研組內集體討論說(shuō)要看此書(shū)。
翻著(zhù)這本書(shū),總有一種似懂非懂,一會(huì )兒看懂,一會(huì )兒不懂的感覺(jué);同時(shí)又感覺(jué)到一個(gè)個(gè)精彩故事,情節跌宕起伏,不忍放下!逗(jiǎn)史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,從牛頓宇宙到相對論,之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲(chóng)洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、發(fā)展,一層一層的剖析,然后又被新的理論替代,每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大,從成長(cháng)到衰落。使我們在閱讀霍金先生高深思維的同時(shí),也驚嘆其優(yōu)秀的文學(xué)邏輯!逗(jiǎn)史》的普及版是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作,除了讓我們懂得一些基本的知識外,更教會(huì )我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。
這本書(shū)讓我學(xué)到了許多新的知識,這些知識讓我們覺(jué)得深思給人以啟示。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子,是因為如果它不是這樣的話(huà),我們就不會(huì )在這里去觀(guān)察它。從人存原理又涉及了達爾文的自然選擇,霍金先生很精辟的說(shuō),許多科學(xué)理論也非常符合達爾文的自然選擇。其思想是,在任何自我繁殖的有機組織群體中,不同個(gè)體的遺傳物質(zhì)和成長(cháng)存在變異。這些差別意味著(zhù),某些個(gè)體比其他個(gè)體更能得出有關(guān)它們周?chē)澜绲恼_結論并相就地行為。這些個(gè)體就更可能戚并繁衍,自然選擇賦予我們推理能力,這就要我們去尋找完備的統一理論,不會(huì )誤導我們去得到錯誤的結論。因此我們以前所認定的牛頓三大理論也有錯誤,因為牛頓認為時(shí)間都是絕對性的,然后愛(ài)因斯坦提出來(lái)了相對論,他不斷的完善他的相對論,從狹義相對論到廣義相對論,但我們并不認為廣義相對論一定是統一的完美的理論。除此之外,如以太物質(zhì),彎曲空間,等效原理,雙子生佯謬,膨脹宇宙,黑洞原理,蟲(chóng)洞理論,四維空間,時(shí)間與溫度的關(guān)聯(lián)等等都給了我知識與心靈的雙重沖擊。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。
篇11:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
由于暑假里韓老師讓我們再看一本數學(xué)故事書(shū),所以上個(gè)星期天,我就硬拉著(zhù)爸爸到上海書(shū)城給我買(mǎi)書(shū)。我想:一直都十分熱愛(ài)數學(xué),而且又很喜歡看書(shū)的爸爸,一定能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。果然,爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書(shū)——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著(zhù)名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的。當爸爸告訴我,他被尊崇為繼愛(ài)因斯坦以來(lái)最杰出的理論物理學(xué)家時(shí),我著(zhù)實(shí)被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書(shū),雖然很輕(只有100多頁(yè)),但我想,里面包含的知識肯定遠遠超過(guò)了這個(gè)分量。
既然書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》,那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間,作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起,而后說(shuō)到空間,而后又說(shuō)到黑洞,而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞,最后才得到了結論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識性與專(zhuān)業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結合書(shū)中的話(huà)來(lái)談?wù)剷r(shí)間,那我會(huì )說(shuō):時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì),因為萬(wàn)物皆是物質(zhì),如果時(shí)間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對于我們無(wú)比重要,我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深奧經(jīng)典的話(huà)來(lái)概括時(shí)間:時(shí)間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái),那確實(shí)是不朽的,它在特定的時(shí)間和空間內產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無(wú)數個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線(xiàn),變成面,就無(wú)限制地編織下去,直到宇宙的結束,如果那宇宙沒(méi)有結束,也就繼續不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng )造者的壽衣。
我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看,畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理,對書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解,但我知道,這是一本對我們人類(lèi)來(lái)講相當重要的書(shū)。我想:等我長(cháng)大一點(diǎn)了之后,再讀一遍這本書(shū),到時(shí)候一定能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識。
篇12:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
這次我讀的書(shū)是《時(shí)間簡(jiǎn)史》!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著(zhù)作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
史蒂芬·威廉·霍金于1942年1月8日生于牛津,那一天剛好是伽利略逝世三百年?赡芤驗樗錾诘诙问澜绱髴鸬臅r(shí)代,所以小時(shí)候對模型特別著(zhù)迷。他十幾歲時(shí)不但喜歡做模型飛機和輪船,還和學(xué)友制作了很多不同種類(lèi)的戰爭游戲,反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅使他攻讀博士學(xué)位,并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。他是個(gè)偉大的科學(xué)家。他在21歲時(shí)不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥(ALS),因此被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng),疾病已經(jīng)使他的身體嚴重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當中,握著(zhù)手掌大小的擬聲器鍵盤(pán),兩腳則朝內扭曲著(zhù),嘴已經(jīng)幾乎歪成S型,只要略帶微笑,馬上就會(huì )現出“呲牙咧嘴”的樣子。這已經(jīng)成為他的標志性形象。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的能力,演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。當時(shí)醫生預測他最多活兩年,但他至今依然頑強的活著(zhù)。
初讀此書(shū),不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì )發(fā)現字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他可以把相對論當作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不知道的,比如宇宙誕生的過(guò)程,以及地球的一些知識。
現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著(zhù)時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應,逐漸形成星系,空間繼續擴大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。因為地球,才有人類(lèi),才有我們生活的世界。
記得整本書(shū)里面,我印象最深的是:再重復一下,由于時(shí)間和空間是相關(guān)的,一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快,這一點(diǎn)也許不會(huì )使你驚訝。很容易看出,時(shí)間旅行意味著(zhù)超光速旅行,在你旅程的最后階段做逆時(shí)旅行,就能夠使你的整個(gè)旅行,在你希望的時(shí)間內完成,而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!但是,正如我們將要看到的,倒過(guò)來(lái)也是成立的,如果你能以不受限制的速度前進(jìn),你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
無(wú)可挑剔的邏輯在字里行間展露鋒芒,無(wú)死角的思維在史蒂芬的筆下盡情躍動(dòng),讓人無(wú)法相信這本書(shū)竟然是由只有三根手指能活動(dòng)的殘疾人霍金教授寫(xiě)出的呢?
沒(méi)錯,作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著(zhù)實(shí)是一名偉人!
通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽(yáng)系,才有了地球,才有了孕育人類(lèi)生命的場(chǎng)所。這樣的夜色下,總是令我的思考走向深遠,但是,就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣,我無(wú)法想象,霍金教授,是運用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)!他的書(shū)中的內容令我神往,他的精神更令我敬佩!
篇13:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
用了很長(cháng)時(shí)間讀完了史蒂芬?霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》! ∵@本書(shū)是霍金的非常著(zhù)名的宇宙學(xué)著(zhù)作,涉及了人類(lèi)對宇宙研究的歷史以及寫(xiě)作當時(shí)宇宙學(xué)最新的前沿性問(wèn)題。它被翻譯成了40多種語(yǔ)言,銷(xiāo)了1000多萬(wàn)冊,被稱(chēng)作是國際出版史的奇觀(guān)。我想之所以這么火,那是有原因的,因為這么一部深奧難懂的科學(xué)著(zhù)作,寫(xiě)得卻極其通俗有趣,貼切生動(dòng),像我這種科盲都能讀下去,且能讀完! ‘斎,我不能說(shuō)我完全讀得懂,畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說(shuō)太過(guò)“專(zhuān)業(yè)性和數學(xué)化”。我只能說(shuō)是讀了,大概了解了人類(lèi)對宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程,粗略知道了人類(lèi)歷史上有哪些科學(xué)家對“宇宙為什么存在”這個(gè)問(wèn)題作出了哪些巨大貢獻,并由衷地升華出了一種對這些引領(lǐng)人類(lèi)理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情。我想,有了這些,這書(shū)我就沒(méi)白讀! ∽x后,我有點(diǎn)兒感想: 其一,一部原本形而上的科學(xué)著(zhù)作都可以被寫(xiě)得如此淺顯(貌似,但這樣的方法可以擁有相當數量的讀者群)易懂,接地氣,為什么我們很多的文學(xué)文藝評論卻搞得晦澀拗口,讓人感到高深莫測,懸在空中?實(shí)際上,有些東西有那么玄嗎? 其二,我的數理化基礎太差,以至影響到我閱讀這類(lèi)書(shū)的效果。不錯,我喜歡讀書(shū),具備一定的閱讀能力,我能讀懂每個(gè)句子,但卻不能保證我通曉了全篇語(yǔ)義。這真是很遺憾!在閱讀中,我甚至想是否有必要系統地學(xué)習一下數理化知識,把小時(shí)候學(xué)過(guò)的撿拾起來(lái),把那個(gè)年代沒(méi)機會(huì )學(xué)的補充完備起來(lái)。我知道這難以實(shí)現! ∑淙,小時(shí)候養成的閱讀習慣閱讀方向會(huì )影響到人一生的閱讀興趣。小時(shí)候沒(méi)有什么娛樂(lè )項目,讀書(shū)就是最大的樂(lè )趣;那個(gè)時(shí)候書(shū)又少,所以抓到帶字的就看一看。家里的書(shū),包括哥哥們的語(yǔ)文課本(我的課本已全然是另一副樣子),借來(lái)的書(shū),得著(zhù)就翻翻。記得家里當時(shí)有一本《辭!贩謨,好像是天文地理方面的,已沒(méi)有了封面,是我最常翻看的一本書(shū)。那時(shí)候小,愛(ài)幻想,對地上的事兒覺(jué)得沒(méi)什么意思,對天上的事兒卻覺(jué)得很有興趣。這興趣就一直延續到了現在,涉及到這方面的書(shū)喜歡看,涉及到這方面的影像更喜歡看! 】上,我自然科學(xué)方面的基礎太差了!再說(shuō)一遍:這真的很遺憾!
篇14:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
這個(gè)春節花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡(jiǎn)史》,實(shí)話(huà)說(shuō)雖然這本書(shū)已然經(jīng)過(guò)編撰,評述已經(jīng)更加通俗易懂,但是從小物理成績(jì)就差的我讀起來(lái)依然稀里糊涂,貿貿然寫(xiě)下一點(diǎn)讀后感表示一下對自己的嘲諷。
看過(guò)《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類(lèi)在總結對宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認識的過(guò)程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及后來(lái)的愛(ài)因斯坦再到當代的霍金。都是后人在總結前人的研究和思考的基礎上提出新的觀(guān)點(diǎn)然后實(shí)驗驗證得出結論的過(guò)程。牛頓說(shuō)他不是個(gè)偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略通過(guò)研究哥白尼的地心說(shuō)而提出日心說(shuō)和地動(dòng)說(shuō),牛頓在此基礎上研究出萬(wàn)有引力定律,愛(ài)因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論,再到現在霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史,他們都是在前人研究基礎上加上自己的思考,總結提出了新的理論?梢(jiàn)沒(méi)有事物的發(fā)展是一觸而就的,人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步就是來(lái)源于人類(lèi)對未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和總結。
雖然從小物理很差,但是我一直以來(lái)對天文和地理很感興趣,中考時(shí)候地理甚至還拿過(guò)滿(mǎn)分,只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎學(xué)科理解起來(lái)很困難,肯能是抽象思維能力不足吧。所以看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》后對其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我膚淺的認識看來(lái)是向讀者描述這樣一個(gè)世界:整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器,宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節點(diǎn),他們獨自運行又通過(guò)服務(wù)器相互關(guān)聯(lián),依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運行是單向的不可逆的,不可存檔當然也不可能回檔。各個(gè)節點(diǎn)之間通過(guò)各種光波等來(lái)通訊,因為相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )延遲,導致節點(diǎn)之間的通訊并不同步。節點(diǎn)由于自身運行速度的質(zhì)量等等原因導致相對于其他節點(diǎn)的運行時(shí)間是不確定的,但是每個(gè)節點(diǎn)相對于整個(gè)服務(wù)器的運行時(shí)間確是固定的。所以在A(yíng)節點(diǎn)觀(guān)察B節點(diǎn)和C節點(diǎn)的狀態(tài)和在D節點(diǎn)觀(guān)察B節點(diǎn)和C節點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不同的結果,而在服務(wù)器觀(guān)察A,B,C,D節點(diǎn)狀態(tài)的結果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì ),人類(lèi)社會(huì )也是一個(gè)服務(wù)器,每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節點(diǎn),每個(gè)人都有不同的特點(diǎn),各自生活的圈子。很多人看似遙不可及,卻在這個(gè)大的服務(wù)器下面相互影響,哪怕是非常細微的。有一個(gè)社會(huì )學(xué)研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個(gè)人之間只要通過(guò)6個(gè)中間人就可以建立聯(lián)系,這是通過(guò)大量統計學(xué)研究得出的結論。反過(guò)來(lái)看這個(gè)宇宙,我認為是不是也存在類(lèi)似的節點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲(chóng)洞理論。
我相信按照目前人類(lèi)的科技發(fā)展速度用不了多少代人就可以讓我們人類(lèi)走出太陽(yáng)系,甚至走出銀河系,在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。
篇15:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
堅強,是一個(gè)偉大的人所必須具有的品質(zhì),若想成就一番偉業(yè),就需要一樣東西,那就是不怕困難,不怕失敗,永遠堅強不屈的精神,而霍金就是擁有這種精神的人。
斯蒂芬·霍金教授寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版于1988年,回答了宇宙是怎樣誕生的,它從何而來(lái),又向哪里去的問(wèn)題。
書(shū)中認為我們現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著(zhù)時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應,逐漸形成星系,空間繼續擴大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。
宇宙繼續膨脹,將來(lái)也會(huì )膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開(kāi)始收縮,可能會(huì )收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間結束。到底會(huì )不會(huì )這樣,現在還說(shuō)不定。
大爆炸之前是怎么回事,不知道。永遠也無(wú)法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎。
我贊成斯蒂芬·霍金教授所說(shuō)的前半部分:就是我們的小宇宙發(fā)生了大爆炸到空間隨時(shí)間的增長(cháng)而不斷的膨脹直到今天。但是,對后半部分卻有疑問(wèn)。我想,我們的小宇宙會(huì )不斷的膨脹下去,而不是一定程度后開(kāi)始收縮,成為黑洞,進(jìn)而再產(chǎn)生一次大爆炸。
我解釋為:大宇宙中有很多黑洞的存在,他們是產(chǎn)生大爆炸的種子,這些黑洞不斷的吸收大宇宙中的物質(zhì),不斷的膨脹下去,直到達到了大爆炸的臨界點(diǎn)就會(huì )產(chǎn)生大宇宙中的大爆炸。產(chǎn)生出和我們一樣的小宇宙。這些黑洞不斷的吸收大宇宙中的物質(zhì),有的就是來(lái)自于其它的黑洞大爆炸產(chǎn)生的物質(zhì),如星系等等。就是說(shuō)一個(gè)個(gè)黑洞不斷的產(chǎn)生大爆炸,同時(shí)由于物質(zhì)的聚合不斷的產(chǎn)生黑洞。在這個(gè)過(guò)程中物質(zhì)是交流的,霍金的理論說(shuō)的是在這個(gè)過(guò)程中物質(zhì)是不交流的,這就是霍金的錯誤所在。
當然這是我的個(gè)人意見(jiàn),是對《時(shí)間簡(jiǎn)史》認真研讀后,出于敬重的質(zhì)疑。我想會(huì )有權威的解釋來(lái)解釋我的疑問(wèn)讓這本書(shū)的理論更加權威。
21歲時(shí),霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥。醫生說(shuō)他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知!但是,面對死亡,他沒(méi)有低頭。他對自己說(shuō):“時(shí)間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點(diǎn)輝煌!弊罱K,他成功了,成為了偉大的天體物理學(xué)家。他的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界,而今年,我有幸地讀到了這一本偉大著(zhù)作!
書(shū)中,霍金解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內容,比如不確定性原理,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是在測量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準確測量,只能取其一。作者語(yǔ)言生動(dòng)有趣而不乏深刻,字里行間都體現出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。
通過(guò)這本書(shū),我了解了許多我不知道的知識。例如什么是紅移、藍移,什么是類(lèi)星體,以及許多關(guān)于愛(ài)因斯坦相對論的東西。當然更多的,是我對這位偉大物理學(xué)家的敬佩。對一個(gè)生活強者的敬佩!
望霍金能繼續快樂(lè )地生活,而我也會(huì )努力,爭取成為一名成功的人。
篇16:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
在茫茫宇宙中,蘊含著(zhù)神秘的不為人知的秘密。這些藏在宇宙深處的事物,像磁鐵般吸引著(zhù)人們,激勵人們的好奇心。在學(xué)校開(kāi)展的科普書(shū)閱讀活動(dòng)中,我有幸讀到了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部科學(xué)巨著(zhù),它是英國偉大的物理學(xué)家霍金寫(xiě)的。書(shū)中介紹了遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等,以及宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問(wèn)題,這些神奇的宇宙奧秘在這本書(shū)中有了深入淺出的闡述。讀完后,我對神秘的宇宙有了新的認識和發(fā)現,甚至讓我對世俗改變了看法。
一開(kāi)始,我對科學(xué)不感興趣,對于我來(lái)說(shuō),地球、宇宙實(shí)在太遙遠了?墒强赐赀@本書(shū),我對千里之外的宇宙充滿(mǎn)了興趣,神秘莫測的黑洞,宇宙大爆炸,一個(gè)個(gè)字眼在我腦海中刻下了深深的印象。這本影響這世界的偉大著(zhù)作教會(huì )了我們如何用正確眼光去看待世界,看待身邊許多神奇的事物。在21世紀,學(xué)會(huì )用科學(xué)的眼光去衡量身邊的事物是很重要的,不相信歪理邪說(shuō),不迷信。所謂的天經(jīng)地義,只是人們的盲目服從,并不成定果;所謂的天方夜譚,如今已成了事實(shí),并不再是科幻。
我懂得了在如今這個(gè)日新月異的社會(huì )中,創(chuàng )新是時(shí)代發(fā)展潮流,只有不斷創(chuàng )新,我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步,國家才會(huì )更加繁榮富強,始終屹立在世界的東方,成為“東方不敗”。21世紀的青少年,要勇于創(chuàng )新,積極汲取科學(xué)文化知識,培養自己的動(dòng)手能力,開(kāi)拓自己的眼界,不能只鉆在書(shū)本中一味的學(xué)書(shū)本上的知識,多動(dòng)手,多觀(guān)察,多實(shí)踐,是自己的動(dòng)手能力和思維能力得到創(chuàng )新。長(cháng)大以后,成為祖國的棟梁人才,為建設祖國美好的明天做貢獻。
魯巴金曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想!痹趧e人的思想上建立自己的思想,就是讀書(shū)的最高境界。余秋雨也說(shuō)過(guò):“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!辈槐灰延械乃枷攵`,堅持創(chuàng )新,讓創(chuàng )新在浩瀚的太空中任意翱翔吧。多讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己吧,擁有一本好書(shū)就是擁有了全部。
篇17:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
所有的物理理論都是臨時(shí)性的,也才知道,我的固有的觀(guān)念‘如果所有因素都確定了,那么結果一定是可以計算出來(lái)的’原來(lái)是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來(lái)還堅信人的思維也因為過(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因為在基于純物質(zhì)的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個(gè)問(wèn)題,可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的,都隨時(shí)做好了被推翻的準備,那么,人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(cháng)久了。我深信不疑的數學(xué),也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?
我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,無(wú)論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過(guò)會(huì )坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已。想到這里我不自覺(jué)的伸出手來(lái),要去感受一下這周?chē)目諝獯丝淌欠襁真實(shí)的存在著(zhù)。而這個(gè)‘此刻’又意味著(zhù)什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱(chēng)為奇點(diǎn),奇點(diǎn)之前就不負責任的不追究了?怎么能這樣呢?
人類(lèi)的目標,仍然是不斷去認識和改造自己周?chē)氖澜纭獰o(wú)論這種認識會(huì )帶來(lái)多么悲觀(guān)的結果。是否存在有一天,事實(shí)終于可怕到再沒(méi)有人敢于去探索呢?我想一定不會(huì )的,要不人類(lèi)怎么會(huì )走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂(lè )趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類(lèi)的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候,雖然少了好些,可是也發(fā)現多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō),可是翻了翻后意味索然,又無(wú)意識的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。后來(lái)我才意識到,這應該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,不過(guò)它的出現并沒(méi)有轉移我們當時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著(zhù)濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因,這種興趣很快給中斷了?墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?這里面當然有個(gè)人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著(zhù)實(shí)很有問(wèn)題。
當愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專(zhuān)利局里花在總結狹義相對論上的時(shí)間,被我們的教授們用來(lái)考慮做什么了呢?難道當今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專(zhuān)家,我至少不會(huì )去譴責這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì )讓社會(huì )退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專(zhuān)注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會(huì )在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話(huà)了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,神,還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內。要通過(guò)它們去創(chuàng )新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì )的穩定和發(fā)展也是必需的?梢(jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
所有的理論,都是總結共性的基礎上具有預見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺,更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長(cháng)一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書(shū)給我帶來(lái)更多的應該不是科學(xué)知識,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀,哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內的整個(gè)人類(lèi)知識當作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而,在19至20世紀,科學(xué)變得對哲學(xué)家,或除了少數專(zhuān)家以外的任何人而言,過(guò)于技術(shù)性和數學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著(zhù)名的哲學(xué)家都說(shuō)道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析!边@是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統的何等的墮落!
篇18:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
課余時(shí)間,我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著(zhù)作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當代著(zhù)名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學(xué)著(zhù)作可以說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結合的最完美的一本書(shū),出這點(diǎn)之外,此書(shū)還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題! √热暨@本書(shū)以數學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主,那么我認為它不可能這么暢銷(xiāo)全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強有力的論證過(guò)程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙,去體會(huì )黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝! 稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛(ài)因斯坦的相對論開(kāi)始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來(lái)維護宇宙的平衡。到了后來(lái),得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的! 《鴷(shū)中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對論》一書(shū)中作出的一個(gè)預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非?,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,讀書(shū)筆記.那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀(guān)測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時(shí)則會(huì )向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
篇19:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
其實(shí)初讀《時(shí)光簡(jiǎn)史》只是因為它是霍金的著(zhù)作,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著(zhù)作實(shí)在難懂,相比我的張愛(ài)玲,三毛,劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿(mǎn)幻想的未來(lái)。
說(shuō)它單調是因為它沒(méi)有平平仄仄的語(yǔ)調,沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景,沒(méi)有催人淚寫(xiě)的辭藻,但他,卻擁有極嚴謹的的探索科學(xué)的態(tài)度,以一種嚴謹的口吻向我們敘述著(zhù)蔚藍的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深奧的著(zhù)作,開(kāi)始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個(gè)極平凡的人,他因為在21歲時(shí)不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能,演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。但他的智慧彌補了先天的不足,輪椅上的他還是可愛(ài)的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應,發(fā)現黑洞會(huì )像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì )因為輻射而慢慢變小,而溫度卻越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統計力學(xué)統一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才,也因為他是一個(gè)令人折服的生活強者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人;加屑∪馕s性側索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,成為全球最暢銷(xiāo)的科普著(zhù)作之一。對于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的評價(jià),因為,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書(shū),可是我能感受到這字里行間的一份堅持,一份嚴謹,甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書(shū)當作科幻小說(shuō)來(lái)看,書(shū)里就是一個(gè)未知的世界,《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金念念不忘的就是大統一理論,這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想;艚鹪诒緯(shū)中坦言,不能用單獨的美妙的公式描述和預測宇宙的每一件事情,因為量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統一的。在本書(shū)中,霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的。該書(shū)以睿智真摯的私人訪(fǎng)談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現了在巨大的理論架構后面真實(shí)的人性。該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史,而是對二十世紀人類(lèi)最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫(huà)像和描述。對于非專(zhuān)業(yè)讀者,本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的,只能當科幻小說(shuō)看!痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金所寫(xiě)文章和演講稿共13篇結集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統一理論的努力,并對自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨到的見(jiàn)解。
讀讀它吧探索一個(gè)未知的世界!
篇20:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
世界上最快而又最慢,最長(cháng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易忽視而又最令人后悔的就是——時(shí)間了。暑假里,我細細品讀了《匆匆》這篇文章,真是讓我受益匪淺! 《匆匆》這篇文章的主題是時(shí)間。朱先生從生活的細節出發(fā),描繪了時(shí)光匆匆流逝的全過(guò)程,每一個(gè)字都在敲打著(zhù)讀者的心靈! ∥闹幸粋(gè)“溜” 字形象生動(dòng)地寫(xiě)出了時(shí)光匆匆飛逝,而“頭涔涔”和“淚潸潸”則讓讀者體會(huì )到朱自清對時(shí)光流逝之快而手足無(wú)措,內心充滿(mǎn)無(wú)奈。真如晏殊所說(shuō)“無(wú)何奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”想挽留,有挽留不住。又將“輕煙”、“微風(fēng)”、“薄霧”比作無(wú)聲無(wú)息過(guò)去的日子,更生動(dòng)形象地描繪出光陰給人的那種若隱若現、觸摸不到的感覺(jué)! r(shí)間就是一條無(wú)聲無(wú)息的長(cháng)河,有時(shí)喘急,有時(shí)靜謐,不可觸摸。它像是一個(gè)頑皮的孩子,總是在我開(kāi)心的時(shí)候飛快地溜過(guò),也經(jīng)常在我無(wú)聊、郁悶時(shí)來(lái)回渡步! ≡谖揖劬珪(huì )神的做作業(yè)時(shí),它總是從我額頭頂上豆大的汗珠旁流過(guò);在我歡快的玩耍時(shí),它總是從我有力的步伐中穿過(guò);在我凝望天空發(fā)呆時(shí),它又從我凝然的雙眼前掠過(guò)……奧運會(huì )時(shí),人們歡呼雀躍的為奧運會(huì )大幕拉開(kāi)而高興。比賽如火進(jìn)行,人們沉浸在興奮與自豪中。當人們還沒(méi)來(lái)得及搜索記憶,評選出自己心中最精彩的比賽時(shí),定睛一看,奧運會(huì )已經(jīng)都在時(shí)間流逝中結束。人們都說(shuō)快樂(lè )的時(shí)光短暫,果真如此! ∥夷禾旌犹,微風(fēng)起,綠波漾,白花飄落,星星點(diǎn)點(diǎn)的墜落于池面,年輕的魚(yú)兒怕羞躲了,綠羽翠鳥(niǎo)輕輕掠過(guò)池面,水光倒影,我想:這樣迷人的春景,時(shí)間也會(huì )在此停留吧。但是,我想錯了,時(shí)間是無(wú)情、的公正的,它猶如一把刻刀,老人額頭上縷縷皺紋,是它偉大的杰作;少女臉上微微的紅暈,是它雕刻出來(lái)的;還有那真摯可愛(ài)的笑容…… 很快,就要結束六年的小學(xué)生活了,一年級剛入學(xué)時(shí)的我還是一個(gè)天真的小女孩,一無(wú)所知。六年的時(shí)光轉瞬即逝,慶幸的是我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)!盎ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年”啊!所以,我要學(xué)會(huì )珍惜時(shí)光。讓時(shí)間流過(guò)的速度掌握在自己手中。相形慢慢長(cháng)大、成熟的我不會(huì )在讓時(shí)間跑丟啦!
篇21:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
總體上沒(méi)有改變我讀完前兩章得出的結論。宇宙學(xué)是荒唐的。大爆炸理論,黑洞假說(shuō),可能是無(wú)稽之談。探求宇宙的開(kāi)端和終結是荒謬的! ∵B霍金自己也改變了想法,認為宇宙的開(kāi)端沒(méi)有奇點(diǎn);艚鹨舱f(shuō)過(guò),所謂黑洞并不存在。我認為絕對時(shí)間和絕對空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對時(shí)間是一種度量上的無(wú)奈。把時(shí)間與空間相綁,是一種量度上的需要。時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn),空間無(wú)小限無(wú)大限,不容懷疑! ∪祟(lèi)受可見(jiàn)光可感波的局限,只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破,但也不是無(wú)限度的。地球外宇宙間的生命現象,有可能存在。同時(shí)因為空間無(wú)小限,所以甚至地球上微觀(guān)領(lǐng)域也可能存在我們看不見(jiàn)的生命。微觀(guān)世界也許有類(lèi)似星系一樣的結構。微觀(guān)領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無(wú)非是可見(jiàn)光可感波不是一個(gè)量級而已。我們看不見(jiàn)他們,他們也看不見(jiàn)我們! ∥锢韺W(xué)是近似的理論,超越界限就是謬誤。構建所謂統一的理論也只能在一定范圍內實(shí)現。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀(guān)世界,只能是狹隘視角的胡亂推斷。認為宇宙有始終,時(shí)間也有始終,微觀(guān)世界有基本粒子,更是人類(lèi)看不到永恒和無(wú)限的偏見(jiàn)! ∠鄬φ撽P(guān)于光速不變的假定,宇宙學(xué)中有關(guān)星系距離和速度的測量,我認為有不可靠的成分。太陽(yáng)光8分鐘到地球也許可信,N多光年的說(shuō)法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說(shuō)法,真能誤差千里可能是相當精確了。我甚至懷疑,所謂橢圓軌道的說(shuō)法,都是測量誤讀的產(chǎn)物。實(shí)際時(shí)間和空間的測量不是件容易的事。這也正是相對論生存的土壤! ∪祟(lèi)不能奢望探知借助一定手段可見(jiàn)可感外的宇宙及微觀(guān)世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍?芍搼撛谶@個(gè)范圍內成立。這個(gè)范圍會(huì )不斷擴大,但一定會(huì )有不可知的范圍?芍撆c不可知論需要在人類(lèi)需要和可能的范圍內統一起來(lái)。人類(lèi)需要警惕的是,在不可知范圍迷信和欺騙泛濫,或做無(wú)味努力和浪費! ∮袝r(shí)間我會(huì )進(jìn)一步看《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但我必須先告一段落回歸正事了。
篇22:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
通過(guò)對于宇宙狀態(tài)、規律的探索,解答很多心中的疑惑。與此同時(shí),也增加新的疑問(wèn),比如:宇宙的多樣性意味著(zhù)什么?作為物質(zhì)的人,看似無(wú)序的反應和多樣性里面,有沒(méi)有可以從物理方面找到的解釋?zhuān)咳说乃季S,如何從物理(或者化學(xué))的規律去解釋?zhuān)康鹊。因為這些疑問(wèn),有了看一看純物理理論方面書(shū)的想法,《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯的科普讀物,被列入了閱讀名單! 『驼J識、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān),現在看這樣一本比較理論的書(shū),發(fā)現了很多樂(lè )趣,也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過(guò)不同的概念,去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物,找到很多共有的規律,或者至少增加了理解的能力,這個(gè)方面的思維變化,對于眼界的提升,難以言表! 】偨Y了一些收獲,不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面,也混合一些其他關(guān)于宇宙的認識,整體看看,有些是成品,更多應該是半成品: 宇宙,在一定程度上,可以定義是無(wú)限可能性的集合體! ∫虼,變化(或者運動(dòng)),是宇宙的根本特征。所以靜止,只是事物的表象或者是與時(shí)間結合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)(或者時(shí)間段)上的相對產(chǎn)物! ∮钪娴姆秶鷮(shí)在過(guò)于廣闊,微觀(guān)和宏觀(guān)的差異無(wú)以概括(不同的時(shí)空范圍,有完全不同的運動(dòng)規律),那么,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個(gè)不存在是對于人來(lái)說(shuō)的,也就是對于人的硬件大腦來(lái)說(shuō),人現有的腦細胞數量無(wú)法運算和破解這些問(wèn)題,作為人,是存在上限的,這個(gè)上限,可能離宇宙這個(gè)級別,很遠)! ∫虼,對于人來(lái)說(shuō)(人的多樣性相對于宇宙,應該是渺小和簡(jiǎn)單的),探索宇宙的根本,應該放在自身上,放在自身探索和認識的態(tài)度上:開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人,唯一能做的。對于人類(lèi)所有的認識,一定在一個(gè)前提或者范圍內的,超出這個(gè)前提或者范圍,認識將失效! ∪,是宇宙多樣性的一個(gè)體現,可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個(gè)‘眼界’上(物理時(shí)空范疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規律! ∮钪娴牧α,除了用‘神’,實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達。不過(guò)這個(gè)‘神’,也是分級的,如果以星球為界,往宏觀(guān)(太陽(yáng)系、銀河系、星系團等等)或者微觀(guān)(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級的過(guò)程。人在一些層面(星球?),已經(jīng)很接近‘神’了! ∪、事物和力量,都是客觀(guān)存在的。只是從人的角度去看(或者說(shuō)是人的局限)的時(shí)候,開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度,才能平和面對,面對人、事物和力量,面對未知和不能掌控,面對規律! ∫苍S,人的存在價(jià)值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。
篇23:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念,向人們展現了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬(wàn)物的構成,人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(cháng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì )枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原,正是應驗了一句古詩(shī):野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中,地球也只但是是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中,太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè),我們人類(lèi)的位置又是在哪里呢?
回歸到地球上的萬(wàn)物,不管是人還是植物,都會(huì )有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規律的,正因為宇宙的不規律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類(lèi)和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備,因為我們都是生活在一個(gè)不規律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我以前看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們人類(lèi)所看、所聽(tīng)、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽(tīng),我們可能會(huì )覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái),然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統、視覺(jué)系統與我們事先準備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫(huà)面出現的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統中顯現出相同的畫(huà)面?我們再把事先準備好的音樂(lè )在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統是不是也會(huì )同時(shí)聽(tīng)到一樣的音樂(lè )呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續觀(guān)察,我們會(huì )發(fā)現如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統、聽(tīng)覺(jué)系統切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現出畫(huà)面、聽(tīng)到音樂(lè )嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫(huà)面和聲音的構成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過(guò)迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì )更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結束生命的時(shí)候,人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類(lèi)只是整個(gè)地球的統治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類(lèi)將會(huì )成為另一個(gè)星球的統治者、甚至整個(gè)宇宙的統治者。
霍金給我展現的這一切,或許有人會(huì )認為是危言聳聽(tīng),但是時(shí)間會(huì )是一個(gè)公平的評判者。然而,短時(shí)間內,我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球,我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛(ài)護我們此刻共同的家園,珍惜擁有的時(shí)光和生活,把每一天都當成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影《2012》中所描述的世界末日的來(lái)臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀的大學(xué)生,我們就應慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說(shuō),上帝對每個(gè)人都是公平的;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻遠遠超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著(zhù)依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習,打破局限,帶著(zhù)自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn),擴展自己的興趣愛(ài)好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì )、感受社會(huì )、了解社會(huì ),提升我們的競爭意識,培養自己多方面思考問(wèn)題的潛力,亦即創(chuàng )新思維的培養。
一本好書(shū)不僅僅讓人獲得最新知識,獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養,更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長(cháng)達20年之久的狀況下做出來(lái)的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂;艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
篇24:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒(méi)留下,想象的東西還是有的。時(shí)間,空間,物質(zhì),在加上主觀(guān)活動(dòng)意識,或許就是對整個(gè)自然世界的抽象了!
時(shí)空,這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細的解釋?zhuān)瑦?ài)因斯坦提出的新詞,他將現實(shí)世界的空間抽象為三維,在加上時(shí)間一維,四維時(shí)空。在那里邊,關(guān)于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長(cháng),寬,高,以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序,規律。笛卡爾的坐標系的提出,這個(gè)貢獻對人類(lèi)有著(zhù)太大的貢獻了,高中時(shí),我們的數學(xué)老師常感嘆,有了坐標,只有你高興,可以把所有的東西放到坐標中!
那是,一句在平凡不過(guò)的話(huà)了,可現在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習數學(xué)了!把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標系中,不違背他的意思。但是,為了達到想要達到的目地,就需要在這個(gè)目標上對其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧!央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統水墨藝術(shù)與現代氣息,漂亮!計算機的學(xué)習,是我了解到了它的制作原理!先看頭頂的電棒吧!它欺騙了我們的眼睛!
高中時(shí),還是那位數學(xué)老師告訴我們的!那時(shí)尚小,也就認為就是那樣的!如果,用時(shí)間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數是一個(gè)連續的線(xiàn)(找不到一個(gè)嚴密而又科學(xué)的詞來(lái)表達此點(diǎn),任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個(gè)端點(diǎn),但它不是線(xiàn)段,這個(gè)曲線(xiàn)段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標上的小騙子,那么,那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫(huà)就是在三維坐標上的大騙子了!同樣的以一個(gè)視覺(jué)暫留!換湯不換藥!這個(gè)廣告長(cháng)了些!如果把我們空間全部的看作平面的話(huà),我們也是平面人,在有關(guān)神話(huà)的電視劇中看到過(guò)這種藝術(shù)手法!這個(gè)假設實(shí)現了所有希望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想!在此,所有的人都是演員!可在那個(gè)未知的世界中不知又沒(méi)觀(guān)眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話(huà),只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀(guān)眾!但是,我的假設是不成立!前提是我們是不是平面人!當我們看到所有的觀(guān)點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候,所有觀(guān)點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎的正確性,需要特別的注意!
篇25:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
這本書(shū),第一推從書(shū)第一輯的一證;艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域,對遙遠的星系.黑洞........大統一理論。他揭示了當時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)間的到溯引起人們不安的的的的的得,那宇宙成絲維空氣的一種"沒(méi)有邊境的宇宙理論取代大爆炸理論和上帝,上帝也許曾經(jīng)是造萬(wàn)物時(shí)主要的推動(dòng)者,也許因為這許許多多的發(fā)現從而漸泛圍變,從《時(shí)間簡(jiǎn)史》對我們常應語(yǔ)言表達甚于方程的表達對讀者是一本里程碑式的佳書(shū)。他出于一個(gè)對人類(lèi)是享有杰出質(zhì)獻者之手,這是一本對知識無(wú)限追取之之作,是對時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的一生是非常富有傳奇性的,在科學(xué)的成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,霍金的貢獻是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的情況下做出的,則真正是空前的。
宇宙論是一門(mén)既古又年輕的學(xué)科,作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì )滿(mǎn)足于自身的生存和種族的延續,一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的意義。但是,人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書(shū)中還介紹了牛頓的科學(xué)態(tài)度:牛頓對絕對位置或被稱(chēng)為絕對空間的存在感覺(jué)該到非常的憂(yōu)慮,因為這和他的絕對上帝的觀(guān)念不一致:事實(shí)上,及使絕對空間的不存在,被蘊含在他的隱律中,他也拒絕接受因為這個(gè)非理性的信仰,他受到很多人的嚴厲批評,最有名的貝克萊主教,他是一位相信所有物質(zhì)實(shí)時(shí),空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家。當人們將貝克萊的簡(jiǎn)介告訴著(zhù)名的約翰博士的時(shí)候,他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說(shuō):我要這樣反駁他!
在20年代天文學(xué)家開(kāi)始觀(guān)察其它星系中的恒星光譜時(shí),他們發(fā)現最奇異的現象:他們和我們的銀河系一樣具有吸收的特征線(xiàn)族,只是所有的這些線(xiàn)都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗,點(diǎn)燃無(wú)數炎黃子孫對它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈,引領(lǐng)無(wú)數炎黃子孫對它的探求。
熱愛(ài)科學(xué),科學(xué)至上。
篇26:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng )立人史蒂芬·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本! 叭魏挝锢碚摽偸桥R時(shí)性的:你永遠不可能將它證明出來(lái)。不管多少回實(shí)驗的結果和某一理論相一致,你永遠不可能斷定下一次結果不會(huì )和它矛盾!笔俏铱础稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來(lái)的結論,這句話(huà)的大概意思是,所有的物理理論,你永遠不可能說(shuō)是真理,哪怕是準確推測了千萬(wàn)次,只要下一次出現了不符合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立! ≌缥以诰W(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類(lèi)前往的動(dòng)力,只有這樣文明才會(huì )進(jìn)步,不然將會(huì )面臨的結果只會(huì )停滯不前。以前,我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這個(gè)觀(guān)念! ∽x了這本書(shū)后,腦中一直旋繞著(zhù)許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無(wú)限小的一個(gè)點(diǎn)?會(huì )坍塌,還是最后趨于穩定?宇宙是無(wú)邊無(wú)際的還是有盡頭的的?人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回來(lái)過(guò)去?所有問(wèn)題迎面而來(lái)! 』艚鹪f(shuō)過(guò):“我的目標很簡(jiǎn)單,就是完成我對宇宙的認識,這包括宇宙為什么會(huì )存在!卑ɑ艚鹪04年也宣布過(guò)關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說(shuō):“黑洞并非如他和其他大多數物理學(xué)家以前認為的那樣! ∮钪媸巧衩氐囊操x予黑暗,但是在我們內心之中有擁有著(zhù)這樣的宇宙!
篇27:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
有位名人這樣說(shuō):“時(shí)間究竟是什么?沒(méi)有人問(wèn)我,我清楚,有人問(wèn)我,我想給他解釋?zhuān)瑓s茫然不解了!庇幸蝗嚎茖W(xué)家,就是沖著(zhù)空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著(zhù)名的就是霍金,我想他的著(zhù)名更是因為他是個(gè)身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來(lái)他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說(shuō)話(huà)的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō),解開(kāi)了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著(zhù)作。書(shū)中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權威性的總結,他的理論和構想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深奧,我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著(zhù)作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,有很多內容僅僅是假說(shuō),但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō),這是有一定的科學(xué)依據才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁(yè)紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著(zhù)這篇讀后感應該是一行一個(gè)問(wèn)題,滿(mǎn)頁(yè)紙都是問(wèn)號,雖然足以證明我讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》,但我還是決定簡(jiǎn)潔為好,挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見(jiàn)解的內容談一談。
有關(guān)宇宙的起源,書(shū)上說(shuō)宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很孝密度很大、很燙的點(diǎn),爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地擴大,書(shū)中還說(shuō)這是一個(gè)空間有限但沒(méi)有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書(shū)中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過(guò)程的一個(gè)猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽(tīng)人提到過(guò)的科學(xué)名詞。我勉強能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒(méi)法質(zhì)疑這些我聽(tīng)不懂的東西。但是之中還提到溫度在 十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬(wàn)攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計來(lái)測量的,溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來(lái)制作的,其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒(méi)有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì )迷失方向。
猜測是誰(shuí)都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。
首先,一個(gè)點(diǎn)的爆炸,如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球,然后讓它爆炸,它會(huì )炸成碎片,如果沒(méi)有重力,它會(huì )一直往外延伸,這時(shí)就會(huì )發(fā)現,如果碎片包圍的地方都是宇宙,隨著(zhù)宇宙的膨脹,宇宙會(huì )變得稀疏,那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據書(shū)上說(shuō)是一片空白,那么豈不是會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而暴露無(wú)遺?在宇宙的邊界,原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著(zhù)膨脹,會(huì )越來(lái)越遠,如果膨脹永無(wú)休止地進(jìn)行下去,隨著(zhù)宇宙的密度越來(lái)越小,宇宙不就會(huì )和一片空白融為一體了?
篇28:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
如果可以的話(huà),我真的想換一本書(shū)來(lái)寫(xiě)讀后感,不是不喜歡,而是這本書(shū)超出我能力范圍太多了……你要是問(wèn)我:“唉,你覺(jué)得《時(shí)間簡(jiǎn)史》里哪種理論最有意思?”就好比問(wèn)一頭大猩猩:“唉,你覺(jué)得我手機里哪個(gè)游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿(mǎn)臉大寫(xiě)的懵! ∑鋵(shí)我在看完第一章之后,就已經(jīng)深有感觸了,不是震驚,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類(lèi),為什么他懂那么多,我簡(jiǎn)直如白癡,到底是不是發(fā)育的時(shí)候少長(cháng)了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語(yǔ)言文化博大精深、淵遠流長(cháng),我沒(méi)有悟得其中真諦,還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門(mén)假漢語(yǔ),才導致明明每一個(gè)文字都認識,但連起來(lái)卻難如外星文! ∪绻麑(xiě)到這里還拿不出來(lái)點(diǎn)干貨,就會(huì )讓我雖然已經(jīng)較明顯的湊字數顯得更加明顯。好吧,在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,頭腦超人的霍金大大的文風(fēng)卻走的是低調的親民路線(xiàn),他力圖以咱們凡人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論,一點(diǎn)都沒(méi)有知識分子的傲嬌氣質(zhì),用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物,將高端的物理學(xué)降下神壇,飛入尋常百姓家,這點(diǎn)令我大為佩服,但隨即發(fā)現還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的觀(guān)念! (shū)中第三章《膨脹的宇宙》,講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸,然后萬(wàn)有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起,然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬(wàn)次形成的(心疼宇宙一秒)。因為宇宙是炸一次大一次的,所以我們親愛(ài)的宇宙在被虐的同時(shí),無(wú)限擴張著(zhù)自己的疆土,到今天現在甚至下一秒都是,突然覺(jué)得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,這句形容人類(lèi)真的好貼切,蘇軾他老人家也真是意外地有遠見(jiàn)呢! 作為一個(gè)用盡自己一生一世也要將唯物主義供養的人,我從小到現在卻一直癡心妄想著(zhù)回到過(guò)去,來(lái)一趟說(shuō)走就走的時(shí)間旅行!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》既給我一份打擊,又給了一份希望,打擊是因為根據愛(ài)因斯坦E=m的公式,越接近光速的物體質(zhì)量會(huì )越大,所需推動(dòng)它的能量就越大,你的速度無(wú)限接近光速時(shí),所需要的能量就是無(wú)限大。所以你的時(shí)光機還沒(méi)完成預熱,發(fā)動(dòng)機就因為燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機開(kāi)UFO帶我飛的可能后,就只剩通過(guò)蟲(chóng)洞一條路了,這也是現在階段唯一可能的情況了。排除蟲(chóng)洞中那大到不可思議的引力的影響,不確定性還有兩點(diǎn):一是蟲(chóng)洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙,換句話(huà)說(shuō)就是你旅行后看到的將是另一個(gè)世界的你或以前的你;二是通過(guò)蟲(chóng)洞旅行,那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲(chóng)洞,作為從事件A到事件B的捷徑,而后通過(guò)一個(gè)運動(dòng)的蟲(chóng)洞返回,并且在他出發(fā)之前回到地球”(引號內摘自《時(shí)間簡(jiǎn)史插圖版》P202圖10.5),那么你會(huì )在旅行前看到已經(jīng)回來(lái)的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無(wú)限個(gè)你同臺競演,場(chǎng)面亂到飛起。蟲(chóng)洞旅行雖然感覺(jué)各種不靠譜,但起碼還是給時(shí)間旅行一點(diǎn)希望的吧! 稌r(shí)間簡(jiǎn)史》讓我看到了比言情小說(shuō)更虐的文字,在讓我對物理的認識更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是:學(xué)無(wú)止境。我們現在學(xué)習的知識根本不值得驕傲,努力學(xué)習吧,我們的目標是星辰大海!
篇29:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
有位名人這樣說(shuō):“時(shí)間究竟是什么?沒(méi)有人問(wèn)我,我清楚,有人問(wèn)我,我想給他解釋?zhuān)瑓s茫然不解了!庇幸蝗嚎茖W(xué)家,就是沖著(zhù)空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著(zhù)名的就是霍金,我想他的著(zhù)名更是因為他是個(gè)身殘志堅的睿智者! 』艚鹪诙鄽q的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來(lái)他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說(shuō)話(huà)的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō),解開(kāi)了許多宇宙之謎! 稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著(zhù)作。書(shū)中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權威性的總結,他的理論和構想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深奧,我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著(zhù)作! 稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中,有很多內容僅僅是假說(shuō),但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō),這是有一定的科學(xué)依據才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁(yè)紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著(zhù)這篇讀后感應該是一行一個(gè)問(wèn)題,滿(mǎn)頁(yè)紙都是問(wèn)號,雖然足以證明我讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》,但我還是決定簡(jiǎn)潔為好,挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見(jiàn)解的內容談一談! ∮嘘P(guān)宇宙的起源,書(shū)上說(shuō)宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn),爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地擴大,書(shū)中還說(shuō)這是一個(gè)空間有限但沒(méi)有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書(shū)中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過(guò)程的一個(gè)猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽(tīng)人提到過(guò)的科學(xué)名詞。我勉強能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒(méi)法質(zhì)疑這些我聽(tīng)不懂的東西。但是之中還提到溫度在 十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬(wàn)攝氏度左右! ∥抑恢罍囟仁怯脺囟扔媮(lái)測量的,溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來(lái)制作的,其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒(méi)有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì )迷失方向! 〔聹y是誰(shuí)都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測! ∈紫,一個(gè)點(diǎn)的爆炸,如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球,然后讓它爆炸,它會(huì )炸成碎片,如果沒(méi)有重力,它會(huì )一直往外延伸,這時(shí)就會(huì )發(fā)現,如果碎片包圍的地方都是宇宙,隨著(zhù)宇宙的膨脹,宇宙會(huì )變得稀疏,那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據書(shū)上說(shuō)是一片空白,那么豈不是會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而暴露無(wú)遺?在宇宙的邊界,原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著(zhù)膨脹,會(huì )越來(lái)越遠,如果膨脹永無(wú)休止地進(jìn)行下去,隨著(zhù)宇宙的密度越來(lái)越小,宇宙不就會(huì )和一片空白融為一體了? 有人說(shuō)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》艱澀難懂,但我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,僅僅是在讀一本科幻小說(shuō),根本無(wú)法理解,便無(wú)所謂難懂與否了! ∪说纳怯邢薜,但知識是無(wú)限的,以我現在的知識儲備,連聆聽(tīng)大師教誨的資格都沒(méi)有。今后,除了不斷學(xué)習補充知識,別無(wú)他法! ∥蚁M舾赡旰,經(jīng)過(guò)不斷地努力,當我捧起《時(shí)間簡(jiǎn)史》原版時(shí),能理解得比現在多吧。
篇30:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
今天,我看了現代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫(xiě)的著(zhù)作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)重點(diǎn)寫(xiě)了我的宇宙、宇宙和 時(shí)間、量子物理與相對論、黑一洞、時(shí)間箭頭與時(shí)間膨一脹這五個(gè)方面。
聽(tīng)說(shuō),當時(shí)霍金寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想,霍金已經(jīng)只有兩個(gè)手指能動(dòng)了,但他還是每天堅持閱讀。這種堅定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金,雖然已經(jīng)全身癱瘓了,但他的思緒飛出了太陽(yáng)系,飛向了神秘莫測的黑一洞。
他寫(xiě)出了現代人最喜歡看的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑一洞》,他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組,成為了英國皇家研究院最早的會(huì )員。
霍金寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要介紹了宇宙是怎樣由來(lái)的到黑一洞的形成。說(shuō)起黑一洞大家也應該知道,黑一洞是由一顆恒星衰變只后,變成了白矮星,白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑一洞。同時(shí)黑一洞也是宇宙中密度最大、引力最大的物體,它的大的連光都逃不出它的手掌心,F在我想到了一句名言:成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣,不斷努力,才能成功。
篇31:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
大家都知道魔術(shù)是非常神奇的東西,而宇宙則像一個(gè)巨大的魔術(shù)帽子里面裝滿(mǎn)了無(wú)限可能。
以前貝特郎.羅素曾經(jīng)作過(guò)一次關(guān)于地球如何繞著(zhù)太陽(yáng)運動(dòng),以及太陽(yáng)又是如何繞著(zhù)我們稱(chēng)之為星系的巨大的恒星群的中心轉動(dòng)。在演講結束后,一位老婦人說(shuō):“世界其實(shí)就是一個(gè)無(wú)限的烏龜塔!贝蟛糠萑藳Q得很可笑但不管怎樣只能讓時(shí)間來(lái)判斷了。
早在公元前340年,希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》中,就已經(jīng)能夠對于地球是個(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據。第一,他認為月食是由于地球運行到太陽(yáng)與月亮之間而造成的。因為地球在月亮上的影子總是圓的,這只在地球本身為球形的前提下才成立。但如果地球是平坦的圓盤(pán),除非月食總是發(fā)生在太陽(yáng)正好位于這個(gè)圓盤(pán)的中心下方的時(shí)候才成立。第二,希臘人從旅行中得知,在越往南的地方看星空,北極星在埃及和希臘呈現出來(lái)的位置的差別,亞里士多德甚至估計地球大約長(cháng)度為4000000斯特迪亞。希臘人甚至為地球是球形提一供了第三個(gè)論據,否則何以從地平線(xiàn)外駛來(lái)的船總是先露出船帆,然后才是船身。
神奇而又難以猜測的宇宙,它的魅力將吸引更多的科學(xué)家探索。
篇32:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和大爆炸理論的創(chuàng )立人史蒂芬·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠不可能將它證明出來(lái)。不管多少回實(shí)驗的結果和某一理論相一致,你永遠不可能斷定下一次結果不會(huì )和它矛盾。是我看《時(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來(lái)的結論,這句話(huà)的大概意思是,所有的物理理論,你永遠不可能說(shuō)是真理,哪怕是準確推測了千萬(wàn)次,只要下一次出現了不符合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類(lèi)前往的動(dòng)力,只有這樣文明才會(huì )進(jìn)步,不然將會(huì )面臨的結果只會(huì )停滯不前。以前,我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這個(gè)觀(guān)念。
讀了這本書(shū)后,腦中一直旋繞著(zhù)許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無(wú)限小的一個(gè)點(diǎn)?會(huì )坍塌,還是最后趨于穩定?宇宙是無(wú)邊無(wú)際的還是有盡頭的的?人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機回來(lái)過(guò)去?所有問(wèn)題迎面而來(lái)。
霍金曾說(shuō)過(guò):我的目標很簡(jiǎn)單,就是完成我對宇宙的認識,這包括宇宙為什么會(huì )存在。包括霍金在04年也宣布過(guò)關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說(shuō):黑洞并非如他和其他大多數物理學(xué)家以前認為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內心之中有擁有著(zhù)這樣的宇宙!
篇33:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
史蒂芬;艚,一個(gè)熟悉的名字又一次映入我的眼簾。他所撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》自發(fā)售至今已有了不可磨滅的功績(jì),這不是因為書(shū)的封面好看,也不是因為書(shū)中插有漫畫(huà),而是他能帶給我們知識,帶給我們宇宙的奧妙,今天,我拿來(lái)了這本書(shū),一翻開(kāi)它,立即吸引了我。
在神奇的宇宙深處,蘊藏著(zhù)一股濃厚的氣息,那就是黑洞的魔力。而早在46億年前,地球也誕生了。這本書(shū)就揭開(kāi)了宇宙神秘的面紗。
在書(shū)的一開(kāi)始,我們便知道了地球是繞著(zhù)太陽(yáng)轉,在繞的同時(shí)自己也在轉,那么說(shuō)明宇宙是多么有趣。而隨后他又寫(xiě)了宇宙從何時(shí)開(kāi)始,從何時(shí)結束,時(shí)間有沒(méi)有盡頭,黑洞的蒸發(fā)性……很多很多,像一門(mén)佛經(jīng),好像永遠念不完。
不過(guò),一篇好文章,還是要看作者的用心良苦。本書(shū)作者霍金是一個(gè)身體上沒(méi)有自由的人,但他的心靈永遠是自由的,是永遠得不到約束的,是早就飛向宇宙深處的。我要向霍金,一個(gè)身體殘缺,但心靈滿(mǎn)足的大師致敬!
這本書(shū)充滿(mǎn)魔力吸引著(zhù)我一直讀下去,你也去看看吧!
篇34:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
對于高中時(shí)期是理科生的我來(lái)說(shuō),《時(shí)間簡(jiǎn)史》可以說(shuō)是十分熟悉和陌生的。之所以說(shuō)熟悉,是因為在我們學(xué)習的過(guò)程中難免對其內容及理論有所接觸。而之所以說(shuō)是陌生,主要還是因為平常并不會(huì )對這本書(shū)有太多想去了解的意愿。而這一次的特色團日活動(dòng)便給了我這樣一個(gè)機會(huì )去拜讀一下這一部作品。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要闡述了史蒂芬霍金對宇宙中的各種存在的猜想與推測。其中也不乏理論的闡述與說(shuō)明。與一般的認識中認為其過(guò)于專(zhuān)業(yè)而比較難懂所不同,因為其對基礎理論的闡述十分詳細,所以并沒(méi)有我想象中的難懂。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》說(shuō)實(shí)話(huà),對我們這些一般人來(lái)說(shuō),學(xué)習生活并不會(huì )有什么明顯的改變。但是我們卻也能感受到自己所處的宇宙之偉大與自身的渺小。在更了解世界的同時(shí)也能讓我們重新考慮一下對自己的定位。
在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》之后,我也對我們所處的世界以及人類(lèi)未來(lái)的可能性重新產(chǎn)生了各種各樣的幻想?梢哉f(shuō),這本書(shū)帶給我們的不止是科學(xué)的知識,甚至帶給了我們對未來(lái)的期盼。
篇35:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
宇宙是無(wú)限的,所以存在著(zhù)許多的奧秘!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)便向我們闡述了宇宙的奧秘。作者在書(shū)中探討了許多深奧并令人生畏的主題。其實(shí),要想讀懂這本書(shū),還真不是一件容易的事呢!
讀了這本書(shū)不僅讓我明白了宇宙是怎樣的,還讓我明白了空間,時(shí)間,以及相對論等。在愛(ài)因斯坦以前,幾乎所有人都認為時(shí)間和空間是絕對的。愛(ài)因斯坦所創(chuàng )立的相對論則告訴人們沒(méi)有絕對的事物,一切都是相對的。他曾用最短且最通俗易懂的話(huà)解釋過(guò)什么是相對論“如果你和你的朋友一起玩,不知不覺(jué),你會(huì )發(fā)現時(shí)間過(guò)得很快,可你一個(gè)人在那里無(wú)聊,發(fā)呆,你會(huì )覺(jué)得時(shí)間過(guò)得非常慢”。就是這樣簡(jiǎn)短的話(huà)勾起了我對科學(xué)的興趣。
讀了這本書(shū)后,我的腦子里便有許多疑問(wèn)。宇宙有沒(méi)有大爆炸?宇宙是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?到底廣義相對論準不準確?人類(lèi)最遠能達到宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的是速度的極限以致黑洞是人們無(wú)法逾越的鴻溝?所有的問(wèn)題都只能打上一個(gè)問(wèn)號。
這本書(shū)的作者更是讓我敬佩的人,就是被稱(chēng)為“宇宙”的霍金,可是命運對霍金卻是那么殘酷。1963年,21歲的霍金在劍橋大學(xué)讀研究生的時(shí)候,不幸患上了會(huì )導致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,不久就完全癱瘓了,被長(cháng)期禁錮在輪椅上。1985年,霍金因患肺炎做了穿氣管手術(shù),被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能。他在輪椅上坐了40年,全身只有3根手指能正;顒(dòng),就這樣,他身殘志不殘,撰寫(xiě)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓更多的人愛(ài)上了科學(xué)!為社會(huì )做出了巨大的貢獻。
一個(gè)人只要肯努力,就沒(méi)有不成功的事情。一定要相信自己啊,加油。
篇36:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
浩瀚的宇宙中,有太多的謎團,他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著(zhù)我們,使我們十分密切的關(guān)注著(zhù)這些謎團的研究近況。這個(gè)假期,我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著(zhù)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我正襟危坐,準備細細品味一番,感受霍金文字的魔力。
當我翻開(kāi)書(shū),發(fā)現自己果真“不虛此行”,書(shū)中觀(guān)點(diǎn)獨到、措詞精準,在“相對論”與“彎由空間”之兩章節中,作者以引人入勝的方式,把它們闡釋得深入淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調向大眾展示了觀(guān)點(diǎn),而又不讓人感到單調與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對科學(xué)情有獨鐘,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗結果,以及人們對這種的看法與態(tài)度去編寫(xiě)的,而且作者還不失時(shí)機的納入理論和觀(guān)測的最新成果,使人興奮不已。且書(shū)中完全沒(méi)能那些認讀者昏昏欲睡的長(cháng)篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對它的好感。
被人攪渾的河水,你一時(shí)很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,只有平靜內心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚(yú)、彩石、蠕蟲(chóng)就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得,雖然書(shū)經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì )出用意,才能更加深入,更加透徹的讀懂,倘若你這時(shí)心急氣躁,就會(huì )欲速不達,一段時(shí)間內很難讀懂。
更加精彩的是,書(shū)中還有許多插圖,幫助我們們讀懂它,還附有作者對未來(lái)宇宙的大膽推測與猜想?煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現,書(shū)中的知識與精髓相當于“聽(tīng)君十席話(huà)”。
讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》,它對我們終生有莫大幫助,我們將受益匪淺。
篇37:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事:一位的科學(xué)家曾經(jīng)作過(guò)一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了太陽(yáng)如何繞著(zhù)我們稱(chēng)之為星系的巨大的恒星群的中心轉動(dòng)。演講結束時(shí),一位矮個(gè)老婦人站起來(lái)說(shuō)道:“你說(shuō)的這些都是廢話(huà)。這個(gè)世界實(shí)際上是馱在一只大烏龜的背上的一塊平板!边@位科學(xué)家微笑著(zhù)答道:“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”“你很聰明,年輕人!崩蠇D人說(shuō),“不過(guò),這是一只馱著(zhù)一只一直馱下去的烏龜群!”。這個(gè)故事自然很荒謬,可是確實(shí)我們對宇宙了解的太少了。
宇宙是怎么來(lái)的?什么時(shí)候會(huì )消失?它為什么如此神秘?這些問(wèn)題只能靠探索來(lái)解答,在眾多的宇宙樹(shù)的探求者中,有位名為史蒂芬·霍金的人,取得了很多的果實(shí),《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這些果實(shí)榨出的汁。
從亞里士多德的地心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō)足夠說(shuō)明這個(gè)由一切時(shí)間和空間的綜合——宇宙的神秘性,但宇宙怎樣產(chǎn)生的呢?宇宙因為一個(gè)奇點(diǎn)在150億年前的大爆炸膨脹產(chǎn)生的,美國天文學(xué)家哈勃提出星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律,并推導出星系都在互相遠離的宇宙膨脹說(shuō),說(shuō)明了宇宙的膨脹一直進(jìn)行著(zhù)。
人類(lèi)的探索精神是最重要的,眾所周知霍金只有3個(gè)指頭能動(dòng),但是他的探索精神幫助他走向宇宙,并且促使他成功的出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部世界名著(zhù),正如達爾文所說(shuō)“我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛(ài),堅持長(cháng)期探索!碧剿鲿(huì )使你也獲得成功;所以,請不要忘記人最重要的東西——探索!
篇38:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
作為一個(gè)很久沒(méi)有接觸物理相關(guān)知識的人,我不知道為什么會(huì )選擇這本書(shū)。所以接下來(lái)我要寫(xiě)下來(lái)的或許不能說(shuō)是書(shū)評,頂多只是圍繞著(zhù)這本書(shū)所生發(fā)出來(lái)的感謝。其中多夾帶私貨,若是能看到有值得討論一番的地方,希望能交流一下。
我讀高中的時(shí)候是文理分科的,選擇了文科的我在高二之后基本與物理絕緣。我自己對此并沒(méi)有太多的惋惜,畢竟當年的我就已經(jīng)無(wú)法弄清斜坡上的木塊到底如何受力,因而也不會(huì )想要了解那光線(xiàn)都無(wú)法逃離的黑洞。
但是,我熱愛(ài)看各種各樣的故事。這之中便有一些基于物理假說(shuō)而產(chǎn)生的故事。
我對時(shí)空穿越的故事有著(zhù)天然的好感,特別是將時(shí)空穿越作為這個(gè)故事必要的推動(dòng)要素的時(shí)候。當然,看多了當下電視劇的操作方法,會(huì )覺(jué)得穿越或許就是被車(chē)撞了或者換個(gè)燈泡觸電就能觸發(fā)的事件。而如書(shū)上所說(shuō)的在無(wú)法逃逸且不可見(jiàn)的黑洞之中,存在著(zhù)奇點(diǎn)。這在“廣義相對論方程中存在一些解,我們的航天員在這些解中可能看到裸奇點(diǎn):他也許能避免撞到奇點(diǎn)上去,相反地穿過(guò)一個(gè)‘蟲(chóng)洞’來(lái)到宇宙的另一個(gè)區域!卑催@種假說(shuō),我們知道時(shí)空穿越需要制造出空間引力坍塌的條件,使之出現“裸奇點(diǎn)”。這可不是車(chē)禍和觸電能解決的。
而去時(shí)間旅行的可行性在本書(shū)仍舊存疑,但文學(xué)卻不受可行與否的限制。要是要是死死盯著(zhù)實(shí)現條件,那么大部分故事或許都講不下去了。最簡(jiǎn)單的方法便是把這個(gè)假說(shuō)理論當成是真理,并營(yíng)造出一種理論應用于實(shí)踐的現實(shí)。
于是,在《穿越時(shí)空的少女》之中,筒井康隆筆下的未來(lái)人“肯·索格爾”借助跳越時(shí)空的藥品,回到了過(guò)去。而在這個(gè)故事所講述的時(shí)空之中,女主角通過(guò)未來(lái)人的道具,同樣擁有了這種能力。我個(gè)人更喜歡細田守在動(dòng)畫(huà)中對于細節的描寫(xiě)。
當女主穿越回幾個(gè)小時(shí)之前偷吃自家的布丁的時(shí)候,另一個(gè)需要解決的問(wèn)題便出現了。
假設當人類(lèi)擁有回到過(guò)去的能力之時(shí),那個(gè)截點(diǎn)是否存在另一個(gè)自己?
即便在這個(gè)截點(diǎn)不存在另一個(gè)自己,那么從這個(gè)截點(diǎn)產(chǎn)生的新的記憶的自己,是否仍舊是未穿越前的自己。
而原本按照時(shí)間線(xiàn)流逝的自己又到哪里去了?
這個(gè)故事的回應是,新的活動(dòng)軌跡會(huì )覆蓋掉原本的活動(dòng)軌跡,就如游戲存檔一般。(還是有盲點(diǎn)的啊,萬(wàn)一女主角跳回自己的孩童時(shí)期呢?)
而時(shí)間旅行若是真能實(shí)現,還有另一個(gè)問(wèn)題需要去回答。如果一個(gè)人真的“返回過(guò)去”,并且在其外祖母懷他母親之前就殺死了自己的外祖母,那么這個(gè)跨時(shí)間旅行者本人還會(huì )不會(huì )存在呢?這個(gè)問(wèn)題很明顯,如果沒(méi)有他的外祖母就沒(méi)有他的母親,如果沒(méi)有他的母親也就沒(méi)有他,如果沒(méi)有他,他怎么“返回過(guò)去”,并且在其外祖母懷他母親之前就殺死了自己的外祖母。
這就是“祖母悖論”(或者說(shuō)是“祖父悖論”)。
而霍金認為,任何時(shí)間旅行都被限制于未來(lái)!叭绻赡芑氐揭郧安⒏淖儦v史,則不能夠回避引起的問(wèn)題。例如,假定你回到過(guò)去并且將你的曾曾祖父在他仍為孩童時(shí)殺死。這類(lèi)佯謬有許多版本,但是它們根本上是等效的:如果一個(gè)人可以自由地改變過(guò)去,則他就會(huì )遇到矛盾!
但是,在故事之中還有別的解決方案。
一個(gè)人可以回到過(guò)去殺死自己的外祖母,但這將導致世界進(jìn)入兩個(gè)不同的(歷史;或者說(shuō)時(shí)間線(xiàn))軌道,一條中有那個(gè)人(原先的軌道),而另一條中沒(méi)有那個(gè)人。
而物理學(xué)上有這樣的假說(shuō),“現在我們知道,任何粒子都會(huì )有和它相湮滅的反粒子。也可能存在由反粒子構成的整個(gè)反世界和反人!奔热欢加蟹词澜绲募僬f(shuō)了,那么多幾個(gè)平行時(shí)空似乎也不是那么難以接受。
在我有限的認知中,我覺(jué)得《命運石之門(mén)》(動(dòng)畫(huà))對于平行時(shí)空這個(gè)假說(shuō)的闡述非常透徹。里面的實(shí)驗工具當然不能細究,但是作為一個(gè)通過(guò)選擇不同時(shí)間線(xiàn)來(lái)推進(jìn)情節發(fā)展的故事,對于設定的補充還是非常有意思的。在這個(gè)故事中,同樣存在著(zhù)蝴蝶效應的影響,在無(wú)數的時(shí)間線(xiàn)上,有兩個(gè)人物總是逃不開(kāi)死亡的命運,那么是否存在某個(gè)時(shí)空,這兩個(gè)人物能逃脫這種結局呢。
但這個(gè)故事對于人物的設定是讓人物按著(zhù)既定的劇本進(jìn)行的,不同的時(shí)間線(xiàn)只是不同的故事結局,看起來(lái)都是既定的。但后面還是覺(jué)得這種設置還是讓人挺混亂的。正如薛定諤的貓一樣,若是所有的時(shí)空都是真實(shí)存在的,那么在某個(gè)時(shí)空死亡的人,在另一個(gè)時(shí)空能存活,那這個(gè)人到底是活著(zhù)還是死了?所以這是一個(gè)觀(guān)測角度的問(wèn)題,但或許這正是一種既活著(zhù)又死去的狀態(tài)。
但是,或許正是這種無(wú)解的故事才是最吸引人的。
提了兩部動(dòng)畫(huà)作品之后,還是得回到文字文本。有一本書(shū)就特別直白,就叫《時(shí)間旅行者的妻子》。
這是一個(gè)非常迷人的愛(ài)情故事。男主角亨利患上了“時(shí)間混亂癥”,這讓他成為一個(gè)能夠在時(shí)間中旅行的人,他有時(shí)會(huì )出現在過(guò)去的某個(gè)時(shí)刻,甚至跟童年的自己相遇;有時(shí)會(huì )出現在未來(lái)某個(gè)瞬間,甚至與成年的自己相伴。他無(wú)法控制自己。過(guò)度勞累、噪雜的聲音、壓力、突然的起立等等,任何一件事情都有可能導致他的失蹤。
這個(gè)故事就沒(méi)有采取覆蓋讀檔的設定了。過(guò)去的自己是存在的,流逝的時(shí)間仍舊能實(shí)現在未來(lái)的自己身上。所以男主能與幼小的自己面對面,并且在確切存在的未來(lái)之中失蹤了。
但我仍舊對時(shí)間旅行的方法充滿(mǎn)好奇。而除了引發(fā)蟲(chóng)洞之外,霍金還向我們展示了另外的假說(shuō)!邦~外的時(shí)空維的確是科學(xué)幻想的老生常談;它們提供了克服廣義相對論的通常限制的理想方法,即人們不能行進(jìn)得比光更快或者旅行到過(guò)去的限制(見(jiàn)第十章)。其思想是穿過(guò)更高的維抄近路。你可用以下方法描繪這一點(diǎn)。想像我們生活的空間只有二維,并且彎曲成像一個(gè)錨圈或環(huán)的表面。
如果你處在這環(huán)的內側的一邊,而要跨過(guò)環(huán)到另一側的一點(diǎn)去,你必須沿著(zhù)環(huán)的內邊緣上的圓圈走,直到目標點(diǎn)。然而,你如果允許在第三維空問(wèn)里旅行,你可以直接穿過(guò)去!
這可能嗎?
不過(guò),正因為是假說(shuō)才那么迷人。而由假說(shuō)而誕生的故事,正因為這樣才更有魅力。但物理假說(shuō)是基于當下的研究現實(shí),因而,文學(xué),或者說(shuō)故事比物理假說(shuō)要更自由一點(diǎn)!度w》出來(lái)之后就被視為中國科幻小說(shuō)的一座高峰,至于是否能被逾越那是以后才能討論的事。在這個(gè)故事之中,我們看到了地球被二向箔壓成二維的景象。既然降維打擊的想象已經(jīng)出來(lái)了,那么往高維去或許也是可以想象的。
在《正確的KADO》(動(dòng)畫(huà))之中,有來(lái)自高維的生物。高維生物自降維度,來(lái)到人類(lèi)存在的低維時(shí)空。聽(tīng)起來(lái)像夢(mèng)話(huà),但是卻陷入了無(wú)法證偽并且無(wú)法證實(shí)的困境!爱攼(ài)因斯坦說(shuō)到‘上帝不擲骰子’的時(shí)候,他錯了。鑒于黑洞給予我們的暗示,上帝不僅擲骰子,而且往往將骰子擲到我們看不見(jiàn)的地方以迷惑我們!
我始終相信自然科學(xué)的盡頭與人文科學(xué)相連。正如最近召開(kāi)的亞太科幻大會(huì )上,郭建華先生所說(shuō)的一樣:“我覺(jué)得科幻和科研一樣,重要的是有好奇心。人類(lèi)最大的夢(mèng)想是了解宇宙,很多科幻小說(shuō)也是關(guān)于未知宇宙的。我們見(jiàn)到的物質(zhì)只占宇宙很小的部分,希望悟空號能打開(kāi)我們了解宇宙的窗口,為寫(xiě)小說(shuō)提供靈感!
篇39:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
在歷史上的眾多科學(xué)家中,霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情(20多歲就全身癱瘓)。但是他仍然堅持不懈地先后創(chuàng )立了黑洞理論和"大爆炸"理論,為人類(lèi)以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬?霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書(shū)中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠星系、黑洞、夸克、""帶味"粒子和"自旋"粒子、反物質(zhì)、"時(shí)間箭頭"等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
本書(shū)中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說(shuō)我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認為宇宙開(kāi)始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現:
一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回,但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,可見(jiàn)黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響,所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn),這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明,因為黑洞的引力,周?chē)男嵌急痪奂谝黄,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞?
我們需要了解自己,所以就要不斷的學(xué)習?茖W(xué)永遠是唯一的真理,每人都應當為社會(huì )的發(fā)展貢獻一點(diǎn)力量。
篇40:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
提起史蒂芬·霍金,大家并不陌生。畢竟小學(xué)時(shí),我們的課本中就提到過(guò)這位偉大的科學(xué)家。自那時(shí)起,我對這位不屈不撓的殘疾人的敬意便油然而生,他的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》也顯得十分的神秘莫測。 讀完這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,霍金對時(shí)間與空間的苦苦探究與對宇宙、宏觀(guān)世界的思索與領(lǐng)悟讓我折服,他對科學(xué)界做出的貢獻太巨大了,除了他,還有誰(shuí)會(huì )想到去證明黑洞的面積變化與黑洞輻射;除了他,還有誰(shuí)會(huì )想到去追溯時(shí)間的本源?雖然他坐在輪椅上,行動(dòng)與說(shuō)話(huà)都不方便,但他的思維卻能自由的穿梭在廣博的宇宙之中,有哪座星體能夠感知到,在地球的某個(gè)角落里,一位毫不起眼的病人,正在洞察他們的奧秘?沒(méi)錯,“宇宙之王”的稱(chēng)號,他當之無(wú)愧! 如若是一個(gè)正常人,獲得那么多的成就、得到這么大的榮譽(yù)或許還不能引人深思,但值得我們好好思考的是,霍金自二十一歲、當他還是一位朝氣蓬勃的青年時(shí),便不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。從此,他便只能在輪椅上度過(guò)余生了,《時(shí)間簡(jiǎn)史》固然是這位偉大科學(xué)家的著(zhù)作之一,值得每個(gè)人好好閱讀與學(xué)習,但我們更該學(xué)習的,是霍金偉大成就背后隱藏的那份人性:那是一份堅韌不拔的意志。誰(shuí)能想到一位坐在輪椅上有功能障礙的人,會(huì )是牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的畢業(yè)生、博士、英國皇家學(xué)會(huì )會(huì )員?誰(shuí)會(huì )想到那張歪曲的臉的背后,隱藏著(zhù)多么高深莫測的智慧;艚鸬倪@些巨大成就背后又有誰(shuí)能夠想象他所付出的時(shí)間和精力。他付出了多少努力,恐怕只有他自己一個(gè)人懂,他告訴了我們世界上最淺顯易懂、又是世界上最難落實(shí)的時(shí)間的秘密:付出時(shí)間,才是通往成功的唯一途徑。 仔細品讀霍金,我們感受到的是一位身體極度貧弱卻精神高度富有的學(xué)者的魅力。這是什么?有人說(shuō)霍金出生的那天正好是伽利略逝世的周年紀念日,是否是伽利略轉世?我想不是,支撐著(zhù)這位殘疾人走向成功的,是他對科學(xué)打心底的崇敬與熱愛(ài),是他人性中固有的那份對科學(xué)執著(zhù)的精神。 正是這種科學(xué)精神給予了霍金無(wú)窮的力量,使這位“宇宙之王”與宇宙平起平坐,用最平易的話(huà)語(yǔ)描述宇宙的誕生,預知宇宙的爆炸?茖W(xué)精神敦促他一心追求科學(xué)從不為自身名譽(yù)所縛,在真理面前,他敢于低頭,2004年7月,霍金修正了黑洞悖論觀(guān)點(diǎn),信息應該守恒,這樣一位殘疾人,通過(guò)自己的努力,都可探得科學(xué)的諸多奧秘,可見(jiàn)科學(xué)并不是一塊遙不可及的神秘領(lǐng)域我們這批新時(shí)代熱愛(ài)科學(xué)的健康年輕人,又怎能認輸? 霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才,也因為他是一個(gè)令人折服的生活強者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人,雖然身體的殘疾日益嚴重,他卻力圖像普通人一樣生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽(tīng)起來(lái)有些好笑,在他已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)之后,他仍然堅持用唯一可以活動(dòng)的手指驅動(dòng)著(zhù)輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。 我們有霍金所夢(mèng)寐以求的自由,又有什么理由不渴望擁有他的智慧?讓我們行動(dòng)起來(lái),發(fā)覺(jué)自己的那份科學(xué)精神,成為新時(shí)代的又一位霍金吧!
篇41:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
最近我讀了一本書(shū),是科學(xué)家史蒂芬霍金的曠世巨作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》
史蒂芬霍金是當代享有盛譽(yù)的偉人之一,被稱(chēng)為在世的最偉大科學(xué)家,當今的愛(ài)因斯坦。他在統一二十世紀物理學(xué)的兩大基礎論——愛(ài)因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就,而這一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是他的智慧結晶之一。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要圍繞我們從何而來(lái)?宇宙為什么會(huì )是這樣子的?等等幾個(gè)深奧的宇宙秘密展開(kāi)了一系列的討論。其中,我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分,也就是書(shū)中的第六章。主要說(shuō)了黑洞是如何形成的,黑洞是怎么被發(fā)現的,黑洞的特性,以及它帶來(lái)的能源——引力波有什么用途。在這些分支中,我最感興趣的是黑洞是如何形成的,我從書(shū)上了解到黑洞的形成過(guò)程:先有一個(gè)質(zhì)量為10個(gè)太陽(yáng)以上的恒星在核心中燃燒氫元素,接著(zhù)當氫元素燃料被耗盡的時(shí)候,一個(gè)氣體的外層開(kāi)始膨脹,成為超巨星,這是一個(gè)質(zhì)量從10超過(guò)30個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量的大質(zhì)量恒星,最后具有30個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量以上的恒星引力坍縮成一個(gè)黑洞(具有10個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量的恒星變成中子星)。其次,我感興趣的就是黑洞對于光的影響。在沒(méi)有發(fā)現黑洞這個(gè)天體前,我們認為光的速度是無(wú)限的,只要有縫隙,它都能穿過(guò),可認識了黑洞以后,我們又認識到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過(guò)黑洞呢?黑洞的引力對光的限制實(shí)在是太強大了,它不是慢慢的吸收光線(xiàn),而是吞噬光線(xiàn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)還寫(xiě)了許許多多有關(guān)宇宙的問(wèn)題,快去讀讀看吧!可不要辜負了這位跨過(guò)時(shí)間與空間來(lái)講學(xué)的大師的一番心血啊。
篇42:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
在讀罷整書(shū)后,心中不知為何,像是充滿(mǎn)了一股濃濃的悵然,像一團陰云,阻隔了空氣,遮擋了陽(yáng)光,久久揮之不去。我自問(wèn)這“陰云”是什么,許久,我明白了,這是一個(gè)渺小的人類(lèi)在浩瀚的宇宙銀河和龐大的歷史長(cháng)河面前的巨大落差產(chǎn)生的無(wú)窮盡的無(wú)力感! ≡幸晃豢茖W(xué)家在幾百年前對著(zhù)人們慷慨的演講他所研究許久,觀(guān)察多年的宇宙科學(xué),對人們講述著(zhù)宇宙是什么,從何而來(lái),關(guān)于他的生命,動(dòng)態(tài)等等。有一位老婦人在他演講完畢之后站起來(lái),毫不客氣的說(shuō):“你所說(shuō)的,你所研究的,一切的一切都是浪費時(shí)間,說(shuō)了一堆廢話(huà),”她接著(zhù)說(shuō),“宇宙,就是一只上帝的烏龜馱著(zhù)的一塊巨大的平板!”科學(xué)家并不生氣,他清楚傳播新的理念有多么困難,他有禮貌的說(shuō):“那么,這位女士,您可以告訴我們,這個(gè)烏龜將在什么地方落足呢?”老婦人看了看他,不屑的道:“哼,你自以為很聰明,可是你不知道,支撐宇宙這塊平板的,是一只,一只,一只,不斷馱下去的烏龜群!” 看了這則故事,大多數的人們可能都會(huì )發(fā)出同樣的感慨:將宇宙比作一個(gè)烏龜塔?!多么的荒謬!多么的無(wú)知! 可是,好好想一想,我們,對于浩瀚的宇宙,又了解了多少呢? 霍金教授用了一半的筆墨寫(xiě)宇宙,一半的筆墨寫(xiě)時(shí)間,在寫(xiě)宇宙的半邊筆墨中,他又用了不少的時(shí)間來(lái)描述宇宙形態(tài)在人們心目中的發(fā)展史:在新的理論出爐時(shí),多半的人開(kāi)始抨擊新理論,當新理論成功后,又開(kāi)始嘲笑原先理論的愚昧! 』艚鸾淌陲L(fēng)趣的將這稱(chēng)之為是當時(shí)人類(lèi)的思維風(fēng)氣,那些自認“有學(xué)問(wèn)”的人卻不敢提出新的理論和觀(guān)點(diǎn),這也是科學(xué)發(fā)展的可悲和歷史發(fā)展的必然! ∮钪媸驱嫶蟮。他的體積之大,是讓最快速的的光都會(huì )無(wú)比絕望天文距離。讓光來(lái)跑目前觀(guān)測加計算出的宇宙的最大長(cháng)度,需要39億億億億億億光年。我本想換一種說(shuō)法告訴你,但是可能是知識有限,我找不到任何別的長(cháng)度和他對比是可以更容易想象的! ∮钪,是千百年來(lái)從未改變的科學(xué)熱點(diǎn),(以下,是我的思考)但到現在,他還依然是一個(gè)最大的迷,F在最具權威的說(shuō)法,宇宙誕生于一次開(kāi)天辟地的“創(chuàng )世紀”大爆炸,那時(shí)的宇宙的質(zhì)量和體積都極小,密度極大,而我們生活在爆炸后的宇宙中,那么,有趣的是,在他的形態(tài)還是一個(gè)小球時(shí),這小球存在在哪里?一個(gè)更大的“宇宙”? 我們看宇宙的`視角,也許正是井底之蛙的蛙的視角,如果宇宙的誕生并非偶然,那么這個(gè)宇宙外,可能還有千千萬(wàn)萬(wàn)的宇宙! 『诙,可以稱(chēng)作是惡魔。進(jìn)去的東西無(wú)一可以?xún)e幸逃脫,但我認為黑洞不可能只進(jìn)不出,如果我們想錯了,被吸入黑洞中的東西并不是沒(méi)有出來(lái),而是沒(méi)有讓我們的發(fā)現,那么,黑洞的另一面,是一個(gè)怎樣的世界呢? 人類(lèi),就像是生物中的一個(gè)細胞中的細胞質(zhì),我們生活在細胞里——也就是星球上,千千萬(wàn)萬(wàn)的細胞組成的這個(gè)人——也許就是宇宙。而這個(gè)“人”在什么樣的“星球”上,在觀(guān)察著(zhù),研究著(zhù)怎樣的“宇宙”,我也不敢再想了,那也不是我該想的了! ∵@就是這本巨作給一個(gè)中學(xué)生的啟發(fā)! ∪欢,如果我們的確發(fā)現了一套完整的理論,他應該在一般的原理上讓所有人理解。那時(shí),我們所有人,包括哲學(xué)家,科學(xué)家及普普通通的人,都可以參加為何我們和宇宙共同存在的問(wèn)題而討論! ∪绻覀冇行,對此找到了答案,則將是人類(lèi)思想和理智的最終極的勝利——因為那時(shí)我們知道了上帝的精神。
篇43:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
出于對科學(xué)家的喜愛(ài)和崇拜,我閱讀了那本著(zhù)名的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,它的作者是大家都應該知道的愛(ài)因斯坦的同行——史蒂芬霍金! ∫、對霍金——一代大師的榜樣 自患異癥,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,為此浩瀚之文,足可見(jiàn)其氣之深廣。此書(shū)絕非僅以理科專(zhuān)著(zhù)自居,更溢人文情懷并與機智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無(wú)能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設喻為普通生活場(chǎng)景之實(shí)例,其構思之絕妙,設喻之恰分,使人嘆絕,不禁復感于霍之迅捷才思。如有幾例:霍將自旋為2(即旋轉一圈兩次重復自身)的粒子比喻為撲克牌中Q,仔細觀(guān)察不難發(fā)現,Q正是旋轉一圈后,兩次回到自身。又如,霍將時(shí)間無(wú)序度的箭頭成比作打桌球,打一桿后,原先有序的桌球,被分散為無(wú)序,而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時(shí)間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例,不勝枚舉。作者使一本原先注定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識專(zhuān)著(zhù),變得如此豐富,多彩而有趣,實(shí)在值得稱(chēng)頌與敬佩! 《、對翻譯——中國應試教育犧牲品 說(shuō)實(shí)在話(huà),這位清華大學(xué)畢業(yè)的同志,語(yǔ)文水平實(shí)在不怎么樣,(當然其理科水平當然是冠絕中華的)。翻譯的內容至少有好幾處是按照英國人的語(yǔ)句而不是中國人的習慣去譯。是比直譯更為落后的硬譯,這把原先并不復雜的內容譯得反而看不懂,特別是在長(cháng)句復句的翻譯時(shí),作者的語(yǔ)文功底就更為捉襟見(jiàn)肘了! ∥也⒎窍朐诖舜得蟊,去挑剔譯者的辛勤勞動(dòng),只是由此看到了應試教育培養的所謂的專(zhuān)業(yè)人才的缺陷。這使人都走上了獨木橋,視野狹窄而最終寸步難行,有些人僅憑一張全國物理競賽一等獎就大搖大擺地進(jìn)入了清華園,但是真要寫(xiě)論文、寫(xiě)科研報告時(shí),文筆上的粗陋就會(huì )使文章晦澀難懂,毫無(wú)價(jià)值。相比之下,霍金卻可以稱(chēng)得上是個(gè)全才,不僅智慧卓群,視野開(kāi)闊,其所作文章同樣是想象豐富,用詞準確,形象生動(dòng),這是我們中國人值得思考的! ∪、對內容——回味中帶著(zhù)思考,思考后更是回味 讀書(shū)使人明智,此言非虛!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源,從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會(huì )、對生命、對世界、對意識等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖象說(shuō)起,系統地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光,也許那就是未來(lái)的可以認識的世界! 1、時(shí)間有初始嗎?它又將在何地終結呢?宇宙是無(wú)限的還是有限的? 愛(ài)因斯坦在發(fā)現廣義相對論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個(gè)理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統計學(xué)的偶然性,那時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴格的機器,每件事物的存在都有其合理性。我對那些試圖證明世界絕對準則的人和文章懷有很大的興趣;艚痤A言2010年左右人類(lèi)能夠發(fā)現絕對真理——數學(xué)上的,所以我也想看看他寫(xiě)的這本通俗讀物! ∥蚁矚g時(shí)間這個(gè)概念。我認為人存活依靠的是大量的記憶,而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的,不連貫的。(顯然,時(shí)間和空間都是物質(zhì)——但物質(zhì)被證明并不是無(wú)限可分的!我這個(gè)想法真可怕,我害怕會(huì )損害一切和空間時(shí)間有關(guān)的定理。因為那些定理中,時(shí)間和空間都是連續的,是理想的數學(xué)狀態(tài)。好在霍金說(shuō),物質(zhì)的不可分是因為我們能提供的能量不夠大。)在數學(xué)意義上,我們走過(guò)的時(shí)間顯然是無(wú)限個(gè)點(diǎn)連起的連續直線(xiàn),但我們卻只能存活在某些明確標出的點(diǎn)上。換句話(huà)說(shuō),那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標點(diǎn)不盡相同,但有些歷史事件卻顯著(zhù)地成為所有人或一群人存活的憑籍——那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下,因果關(guān)系明顯存在,但是被擴大到光速以?xún)。這種寬容的宿命論帶給人無(wú)窮的遐想! 2、是不是會(huì )在某一天,所有的理論都被證明為正確的? 時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線(xiàn)軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于——任何生物都倚賴(lài)時(shí)間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。對于宇宙的有限無(wú)界的概念,愛(ài)因斯坦早就構想過(guò)。他用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)法:能量應該守恒。如果宇宙是無(wú)限的話(huà),能量會(huì )源源不斷地流失,于是熵必然減少——這在他看來(lái)是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無(wú)界的。四方上下謂之宇,古往今來(lái)謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準描述! ∑鋵(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì )看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線(xiàn)。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,并形成一個(gè)球面——沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無(wú)界的?蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的! “椿艚鸬恼f(shuō)法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話(huà):九重天+時(shí)間。另外,佛教說(shuō):三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數都有很大的魔力。書(shū)里比較吸引我的令一個(gè)說(shuō)法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當一個(gè)物體運動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí),它影響空間和時(shí)間的曲率;反過(guò)來(lái),空間——時(shí)間的結構影響了物體運動(dòng)和力的作用方式?臻g和時(shí)間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響!边@段話(huà)看起來(lái),似乎說(shuō)得和全息論是一個(gè)道理,但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。后來(lái)我才發(fā)現,光錐是從狹義相對論推出的;那段話(huà)是從廣義相對論推出的。也就是說(shuō),從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書(shū)提供的不是終極定理,而是對宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
篇44:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
時(shí)間看不見(jiàn),摸不著(zhù),且人人擁有,只是,有些人習慣于把時(shí)間收縮,收縮到一輩子就等于一天;而有些人,卻可以將時(shí)間無(wú)限膨脹,膨脹到令宇宙萬(wàn)物臣服于他的腳下!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬?霍金教授,就是這樣一位時(shí)間的巨人。他以堅強不屈的意志,在天體物理方面作出了巨大的貢獻。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的?它從何而來(lái)?又向哪里去的?更讓我們認識到,時(shí)間竟可以這樣書(shū)寫(xiě)!
書(shū)中告訴我們,現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著(zhù)時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應,逐漸形成星系,空間繼續擴大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。因為地球,才有了人類(lèi),有了創(chuàng )造新世界的我們!
按照霍金教授的理論,宇宙持續地在膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開(kāi)始收縮,可能會(huì )收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間結束。到底會(huì )不會(huì )這樣,現在還說(shuō)不定。
固然時(shí)間將會(huì )結束,但對我們而言,那只是科學(xué)的某個(gè)概念,存在在未來(lái)的某個(gè)結點(diǎn),也許那時(shí)又會(huì )有新的爆炸產(chǎn)生,新的宇宙產(chǎn)生,新新人類(lèi)產(chǎn)生。周而往復。然而,我們即已幸運地存在于當下的空間內,就應該成為一個(gè)對得起“時(shí)間”的人,決不能辜負了那50億年前的爆炸。
對比霍金教授,我們是何等地幸福。21歲時(shí),霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥。醫生說(shuō)他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知!但是,面對死亡,他沒(méi)有低頭。他對自己說(shuō):“時(shí)間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點(diǎn)輝煌!弊罱K,他成功了,成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)間與空間,與死神散跑。他的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書(shū)中,解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內容,比如不確定性原理,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是在測量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準確測量,只能取其一。作者語(yǔ)言生動(dòng)有趣而不乏深刻,字里行間都體現出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許,這就是為何一本科學(xué)類(lèi)的著(zhù)作能風(fēng)靡全球的原因所在吧!
通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽(yáng)系,才有了地球,才有了孕育人類(lèi)生命的場(chǎng)所。月朗星希的夜晚,我便會(huì )擺上天文望遠鏡,通過(guò)自己的觀(guān)測,去感受天體的無(wú)限,去感知那遙遠的夜空。同時(shí),這樣的夜色下,也總是令我的思考走向深遠,但是,就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣,我無(wú)法想象,霍金教授,是運用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)!他的書(shū)中的內容令我神往,他的精神更令我敬佩!
我們都只是時(shí)空間中,那微小的塵埃,但是,我愿意讓這塵埃能在時(shí)間的爆炸中,現出耀眼的光芒!
篇45:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
我雖然還沒(méi)看完《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》,但給我最深刻的感覺(jué)就是難,不是我這級數能看得明白。剛拿到這本書(shū),看到200頁(yè)都不夠,想應該很快可以看完,誰(shuí)知看了第一章就蒙了。
這書(shū)里面提到宇宙論,宇宙論其實(shí)是一門(mén)即古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì )滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈的探索著(zhù)存在和生命的意義。但是,人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱辛的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的日心說(shuō)的演化就花了2000年的時(shí)間。時(shí)間是什么?時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里,雖然沒(méi)有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)對于我們這種非專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生還不清楚,因為并未做過(guò)深入的理解!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間,它是完全自足的,沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結束,它就是存在?墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因,物理、天文 、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之中。
霍金認為他一生的貢獻是,在經(jīng)典物理的框架里,證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性,黑洞越變越大;但在量子物理的框架里,他又指出,黑洞因輻射越變越小,大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應所抹平,而且整個(gè)宇宙正是起始于此。
雖然這本書(shū)的很多理論我都不會(huì ),但從歷史學(xué)家對宇宙,時(shí)間,空間等不斷的進(jìn)行猜測,研究,最后得到結果。并且那結果也不是一定的,它可能隨著(zhù)時(shí)間變化,人類(lèi)的研究而改變。這讓明白什么東西都是必然的,但不去尋根問(wèn)低,我們永遠得不到答案。我們也可以從多個(gè)角度研究問(wèn)題,有時(shí)不需要太執著(zhù)。也要對事情帶有好問(wèn)之心。
篇46:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
斯蒂芬霍金教授寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》出版于1988年,回答了宇宙是怎樣誕生的?它從何而來(lái)?又向哪里去?的問(wèn)題。
書(shū)中認為我們現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著(zhù)時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應,逐漸形成星系,空間繼續擴大,膨脹,直到今天,宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。
宇宙繼續膨脹,將來(lái)也會(huì )膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開(kāi)始收縮,可能會(huì )收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間結束。到底會(huì )不會(huì )這樣,現在還說(shuō)不定。
大爆炸之前是怎么回事,不知道。永遠也無(wú)法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎。
我認為;斯蒂芬霍金教授所說(shuō)的前半部分是對的,后半部分是不對的。就是我們的小宇宙發(fā)生了大爆炸到空間隨時(shí)間的增長(cháng)而不斷的膨脹直到今天,是對的。但是我們的小宇宙不會(huì )膨脹到一定程度后開(kāi)始收縮,直到又收縮到一個(gè)點(diǎn)成為黑洞,進(jìn)而再產(chǎn)生一次我們的小宇宙的大爆炸。我們的小宇宙會(huì )不斷的膨脹下去!
篇47:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
當拿到這本書(shū)的時(shí)候,心理便有一種親近感,不知緣何而起. 記得小時(shí)候讀過(guò),但全忘了,現在回味起來(lái),所有的一切是那么的鮮活和貼切,對于那些喜歡追根溯本的人,這本書(shū)將和你產(chǎn)生共振,感謝世界不都是中國,感謝文化不都是中國文化. 人有自欺欺人的本性,當處于一個(gè)未知空間的時(shí)候,喜歡尋求臆想的安全感,于是各種神話(huà)和傳說(shuō)誕生,然后這些后來(lái)的處于未知世界的人,會(huì )蜂擁而上,如影隨行。人之所以為萬(wàn)物之靈,不是因為自相殘殺,結黨營(yíng)私,而是為探索,探索未知的自己,未知的人們,未知的世界以及未知的宇宙! ‘敃r(shí)間歸溯到大爆炸時(shí),大爆炸必然從奇點(diǎn)產(chǎn)生,而在奇點(diǎn)處,所有的物理理論都將失效,那么為什么爆炸會(huì )產(chǎn)生如此平坦的宇宙,而在平坦的宇宙中為什么會(huì )恰好有太陽(yáng)系這種環(huán)境,太陽(yáng)系環(huán)境中為什么恰好能有我們生存,霍金的給出的解釋是弱人存原理和強人存原理,弱人存原理指出,在一個(gè)時(shí)空無(wú)限的宇宙里,只有在一定的區域中,才可能出現智慧生命的存在;而強人存原理則指出,存在著(zhù)很多不同的宇宙或一個(gè)宇宙里面有很多不同的區域,每個(gè)不同的宇宙或區域里面都有他自己的結構和自己的一套科學(xué)定律,而人類(lèi)生存的地方只是這種多無(wú)序狀態(tài)中有序的一例,這是一個(gè)合理的解釋?zhuān)瑯右彩且粋(gè)牽強的解釋?zhuān)苍S宇宙是沒(méi)有能被稱(chēng)為“人類(lèi)”的人看透的本質(zhì)的,人們只會(huì )離這個(gè)“真理”,越來(lái)越近,但永遠沒(méi)有抵達的一天,也許正因為是由于本身是人的原因,不會(huì )做出對“真理”完整的解釋?zhuān)皇前凑杖说囊庾R,解構出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)版本,而這些版本,或許在極高的“溫度”下,同出一源,至于源到底是什么,我們無(wú)從知道! ‰S著(zhù)量子力學(xué)的不斷發(fā)展,人們猛然發(fā)現或許在相對論中無(wú)法解決的問(wèn)題,在量子力學(xué)中或許有完整的解答。因為相對論本身也預言著(zhù)在自己在奇點(diǎn)處的失效,就如同經(jīng)典力學(xué)中關(guān)于引力引起坍圮的致命弱點(diǎn)。因為由于科學(xué)技術(shù)的限制,人們或許能從微觀(guān)中探曉這些本質(zhì),但是由于這著(zhù)名的不確定性原理,量子力學(xué)的探索,貌似也遇到了瓶頸,在始終沒(méi)有一個(gè)能夠統一的能夠包含已知的四種力的大統一理論的前提下,宇宙弦理論并隨之誕生了,在我看來(lái)這種探索似乎并沒(méi)有盡頭,但從這些大家的作品或言語(yǔ)中,我們大概知道,“真知”或者近了! ≡谕吹那闆r下分支出來(lái)的任何學(xué)科,包含生物,化學(xué),物理,甚至心理學(xué),社會(huì )學(xué),哲學(xué)等所有學(xué)科都是同宗的,在對于任何一個(gè)學(xué)科的歸納,終究會(huì )探尋到宇宙學(xué),終究會(huì )探尋到這個(gè)世界誕生的本質(zhì),除非我們是習慣的分析,習慣的從別人丟出的糖果枝上作文章,不斷的分析出草莓味的,菠蘿味的,或者習慣把一切推給上帝。我們在不斷的探索,因為我們想知道,我們真的很想知道! ∵@些在不斷探索著(zhù)的人,你們是純粹的人,而我們這些生活在天朝夾縫中的一介牛氓布衣,也夢(mèng)想著(zhù)能做純粹的人。像我們這類(lèi)人,總在思考著(zhù)自己,思考著(zhù)生活的價(jià)值,而在我們困惑混沌的時(shí)候,發(fā)現有這樣的一群人比我們走得更前,比我們走得更純粹,你怎能不為之歡欣鼓舞,雀躍心動(dòng)! ∥覀兌荚诔钪姹ㄇ暗钠纥c(diǎn)處走著(zhù),只是或快或慢而已。
篇48:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的,人們總是去不斷的學(xué)習,為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務(wù)去學(xué)習,了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心,利用周日難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū),讀完之后掩卷長(cháng)思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
書(shū)中告訴我們,現在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是1個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著(zhù)時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應,逐漸形成星系,空間繼續擴大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。因為地球,才有了人類(lèi),有了創(chuàng )造新世界的我們。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有深遠的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說(shuō),上帝對每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因為研究它用頭腦足矣!边@正證明了約翰·彌樂(lè )頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄!
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己!
篇49:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
一本好書(shū),不僅可以教給我們知識,而且更主要的是可以讓讀者有所思,有所感。史蒂芬霍金寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是這樣一本書(shū)。讀完之后,掩卷長(cháng)思,細細斟酌,才發(fā)現了其中的奧秘。
本書(shū)的作者霍金是一位身殘志堅的偉大科學(xué)家,二十多歲時(shí)就得了當時(shí)罕見(jiàn)的盧伽雷氏病,被禁錮在了輪椅上。到后來(lái)他又得了肺炎,冒著(zhù)生命危險做了穿氣管手術(shù),雖沒(méi)有最壞的可能那么嚴重,但死神并沒(méi)有憐憫他,依舊殘忍地剝奪了他說(shuō)話(huà)的能力,并且全身只有三根手指能動(dòng)。
但他并沒(méi)有因此而灰心喪氣,而是更加振作了起來(lái),他雖然身體被禁錮在了輪椅上,但他卻用自己天馬行空般的想象力,大膽提出了現在世界上最偉大宇宙學(xué)說(shuō),解決了許多科學(xué)家用一生都未解出來(lái)的宇宙之謎。 初讀此書(shū),不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì )發(fā)現字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他可以把相對論當作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規則。 讀完這本書(shū),我不僅明白了許多關(guān)于宇宙的奧妙,也明白了許多有關(guān)生命的思考;在地球上,我們每一個(gè)人就如一粒沙子那樣渺小,地球在太陽(yáng)系中也是萬(wàn)千星球中的一個(gè),而太陽(yáng)系在宇宙中也只不過(guò)是渺小的一個(gè)。
這樣看來(lái),我們人類(lèi)在浩瀚的宇宙中又算什么呢? 在地區萬(wàn)物中,不管是人類(lèi)、動(dòng)物、還是植物,都有被取而代之的時(shí)刻,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,也終將會(huì )退出歷史的舞臺。宇宙是不完美的,正因為宇宙是不完美的,才注定了我們人類(lèi)不是十全十美的。在這浩瀚的穹頂之下,我們每一個(gè)人都是一粒微塵,一粒各有缺陷的塵土,所以,無(wú)論是面對自己的還是別人的錯誤時(shí),都應該一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備 創(chuàng )新是后車(chē)輪,發(fā)展是前車(chē)輪,只有創(chuàng )新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
篇50:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多,但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué):窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內容都會(huì )牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂(lè ),更有讀不完的追求;厥淄,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無(wú)窮空間,在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中,我還能找到什么呢?對,也許那是對的,當一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀,而是對一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著(zhù)作。書(shū)中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權威性的總結,他的理論和構想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深奧,我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著(zhù)作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,有很多內容僅僅是假說(shuō),但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō),這是有一定的科學(xué)依據才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁(yè)紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著(zhù)作折射出不同的人生理論史,沒(méi)想到此心里不易樂(lè )乎!跳出生活來(lái)觀(guān)察生活,多靜下來(lái)回頭看看,不會(huì )累壞了,也不會(huì )沒(méi)有方向。會(huì )生活的人就會(huì )駕馭生活,而不會(huì )讓生活牽著(zhù)鼻子走!
篇51:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
我選擇閱讀的書(shū)名是《時(shí)間簡(jiǎn)史》,史蒂芬霍金那本暢銷(xiāo)世界的《時(shí)間簡(jiǎn)史》以成為科學(xué)著(zhù)述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時(shí)間的本性,上帝在創(chuàng )生中的作用,宇宙的歷史和將來(lái)。
另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時(shí)間,而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽(yáng)誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現了人類(lèi),才有了一切繁華文明的地方。據天文學(xué)家觀(guān)測,近地恒星正在遠離我們的地球。這說(shuō)明什么?說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴大,終有一日宇宙或許還會(huì )縮小,逐漸變成一個(gè)點(diǎn),時(shí)間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當然這是根據“物極必反”作出的大膽的猜測,或許會(huì )有些荒謬,但這是后話(huà), 暫且不談, 就由時(shí)間來(lái)檢驗一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機,建設好世界這個(gè)大家庭,以抵御一-切可能突發(fā)的變故。
其次,我認為世界上沒(méi)有一-件事情是完美的。比如某些規律被我們發(fā)現了,但更多的還是未知的事物.世界到底有沒(méi)有絕對準則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知.但是隨著(zhù)時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團.而對于我們來(lái)說(shuō),它給我們的啟發(fā)是,沒(méi)有最好,只有更好,.就像是學(xué)習,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退你無(wú)法在學(xué)習上達到最高峰,因為沒(méi)有最高峰.你有的只能是不斷的去和別人競爭,和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習上取得好成績(jì).同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者有著(zhù)強烈的競爭意識,F在是適者生存,他們?yōu)榱瞬惶蕴偁,這也會(huì )使社會(huì )的快速發(fā)展,一舉兩得.
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導致癱瘓。此后數十年間始終要依賴(lài)輪椅生活,甚至只能靠計算機和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的手指還能活動(dòng), 我的大腦還能思維; 我有終生追求的理想, 有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;對了,我還有-顆感恩的心!边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學(xué)家中的巨人,更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習的榜樣!
篇52:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
步入大二初便計劃閱讀這本書(shū),不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的,在以往我會(huì )覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì )非常干澀,讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí),其實(shí)是不太明白其中內涵的。
但現在閱讀就會(huì )感慨原來(lái)如此。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多,但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué):窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,既然從古自今即使如此,我們又何必再為此小事而傷神呢?
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內容都會(huì )牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂(lè ),更有讀不完的追求;厥淄,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無(wú)窮空間,在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中,我還能找到什么呢?對,也許那是對的,當一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀,而是對一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著(zhù)作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎:有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,會(huì )有一百零一個(gè)觀(guān)點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著(zhù)作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外,還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?茖W(xué)留給理性的人,而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì )有不同的思維火花碰撞出來(lái),讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰。如今換個(gè)高度,你會(huì )有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會(huì )心碎,因為一切已變得那么淡定,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過(guò)氣來(lái),但你不會(huì )放棄,因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長(cháng)度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細究起來(lái),還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個(gè)輕松的有心人,不要等到自己累壞了,才知道自己在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著(zhù)作折射出不同的人生理論史,準確的觸及了自己人生的感悟,能夠更好地明悟自己的道路,很多理論的變更都給了自己處世之道開(kāi)導,很多困擾都一一化解,看長(cháng)遠點(diǎn)明白自身所想,其實(shí)才免了愚弄。
篇53:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
浩瀚的宇宙,神秘的地球,在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之后,一個(gè)個(gè)揭開(kāi)了神秘的面紗。
斯蒂芬·霍金,《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者。他面對困難,沒(méi)有恐懼,戰勝疾病,創(chuàng )造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙,他用他的一生來(lái)實(shí)現他的諾言,他為熱愛(ài)著(zhù)的科奮斗一生。我們可以說(shuō),霍金是20世紀最偉大的物理學(xué)家。
拿著(zhù)這個(gè)沉重的,裝滿(mǎn)了知識的書(shū),我仔細地看著(zhù)它。首先映入眼簾的,是一個(gè)大鐘表,橢圓形的表盤(pán),中間凹得很深,無(wú)盡的時(shí)間應該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書(shū)會(huì )枯燥乏味,也許還會(huì )有點(diǎn)費力,但現在我不得不改變自己的想法了。
霍金先生把復雜難懂的句子變成幽默的語(yǔ)言,幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。
我深深地記得霍金先生的名言,那就是“人如果沒(méi)有夢(mèng)想,無(wú)異于死掉”。是的,霍金先生被限制在輪椅上多年,但他的思想仍然活躍。它飛出地球,飛出太陽(yáng)系,飛出銀河系,甚至飛進(jìn)上百億光年之外的宇宙深處。
霍金先生以各種各樣的原因來(lái)避免外界的干擾,經(jīng)常在自己的房間里獨自思考宇宙的命運。他可以為他的夢(mèng)想和事業(yè)做出任何犧牲和放棄,他現在所享有的輝煌成就,不是用汗水和心血換來(lái)的嗎?
讀完這本書(shū),讓我開(kāi)闊了視野,我現在發(fā)現我只有一些知識是多么的渺小。它讓我愛(ài)上了神秘的宇宙,感受到了科學(xué)的魅力?茖W(xué)就是力量,進(jìn)入21世紀,我們將如何加強國力,發(fā)展經(jīng)濟,使中國在東方站穩腳跟?答案是科學(xué)。
篇54:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
史蒂芬.霍金說(shuō):“我的目標很簡(jiǎn)單,就是完成我對宇宙的認知,這包括宇宙為什么是它現在的樣子,以及宇宙為什么會(huì )存在”;艚饘ξ锢韺W(xué)的不懈探究以及對真理的熱情執著(zhù)讓他成為自愛(ài)因斯坦以來(lái)世界最著(zhù)名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家,其著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》更可謂一本將高深的理論物理通俗化的科普經(jīng)典。
作為一名大學(xué)生,我們不希望拘泥于學(xué)科與專(zhuān)業(yè)之限,因而廣泛涉獵各學(xué)科有關(guān)書(shū)籍,開(kāi)卷明理之間做到海納百川、化為內修。懷揣著(zhù)最簡(jiǎn)單也最狂熱的求知之夢(mèng),我在品讀與思考中與《時(shí)間簡(jiǎn)史》結伴,將物理與哲學(xué)看似冗雜艱澀實(shí)質(zhì)卻本就滲透在我們生命最深邃處的真理與睿智體悟入心,并將一些思考與心得以隨筆的形式記錄下來(lái)誠愿與朋友們分享、交流。
一、時(shí)空之境
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金試圖以一種最簡(jiǎn)單易懂的方式,將不可切實(shí)感知的宇宙形態(tài)描述為一個(gè)有限卻無(wú)界的空間。它神秘而充滿(mǎn)真實(shí)的,沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結束,宇宙本身就是代表了存在的意義。書(shū)中文字從物理、天文、宇宙學(xué)甚至哲學(xué)的角度將霍金本人對宇宙、時(shí)空乃至生命的理論思考及心里哲思清晰而真誠地呈現在讀者面前。
從書(shū)我了解到,霍金最杰出的貢獻無(wú)疑是他在經(jīng)典物理的框架中證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性,推論出黑洞越變越大,同時(shí)又在量子物理的框架中指出,黑洞會(huì )因輻射而越來(lái)越小。大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應所抹平,而且整個(gè)宇宙正是起始于此,正如本書(shū)副題――“從大爆炸到黑洞”,他試圖直觀(guān)的告訴我們究竟什么是“空間”。
然而如同《金剛經(jīng)》中的三千大千世界,所謂空間仍是一個(gè)“無(wú)窮而窮”的境界,我們存在于空間之中,生命如恒河之沙、霧中埃塵渺小到微不可窺,這是“無(wú)窮”。反觀(guān)宇宙之浩渺博大,卻終究逃不過(guò)有限外延與最終重復重生于毀滅的宿命,此乃“有窮”。
而康德在《實(shí)踐理性批判》曾說(shuō)過(guò),這世間有兩樣東西讓我們越思考越是迷惑,一是我們頭頂的星空,一是心中的道德律。我們不難想象:在遙遠西方古老城邦的智者們將天上的繁星劃分為不同星座并賦予別樣內涵的時(shí)候;在華夏宗族最古老的賢者們描繪著(zhù)五行八卦、占卜著(zhù)天干地支日月星辰的時(shí)候;在黑暗而動(dòng)蕩的洶涌歲月中,無(wú)數凝聚著(zhù)當時(shí)最先進(jìn)的智慧文明的吶喊聲即便難以驗證卻被當做異端而殘忍的扼殺在咽喉的時(shí)候,人類(lèi)仰望著(zhù)頭頂那片遙不可及的星空,懷揣著(zhù)怎樣的興奮與無(wú)奈,卻又付出了怎樣的代價(jià)與期待。
然而,在這浩淼神秘的無(wú)窮星河中,我們究竟在扮演著(zhù)一個(gè)怎樣的角色呢?我們人類(lèi)心懷迷惑,而不斷的試圖將自己的存在與那未知的星河相互聯(lián)系在一起,似乎這便足以去證明我們人類(lèi)終究與這無(wú)盡的奧秘存在某種深刻的聯(lián)系。代代往復輪回,人類(lèi)生生不息,我們從未止步于對這片未知星河的探索,乃至從歷史到文明都烙印下那份瘋狂的癡迷與偏執的信仰。
但回到“有窮”于“無(wú)窮”的命題,我們卻總會(huì )那么無(wú)可奈何,我們自覺(jué)已經(jīng)解開(kāi)了這宇宙奧秘的一角卻越發(fā)感受到那份不可捉摸的無(wú)盡未知,我們似乎只能深刻的感受到這樣一個(gè)事實(shí):生命太過(guò)短暫的有窮,面對宇宙永恒無(wú)盡的“無(wú)窮”,是如此微不足道。這里的“有窮”便也就牽扯到了一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。
而對于時(shí)間的描述,可以引用書(shū)中的原文來(lái)具體審視其中的哲學(xué)思考與物理本身的內涵!盁o(wú)序度或熵隨著(zhù)時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區別開(kāi)來(lái),使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭:第一個(gè),是熱力學(xué)時(shí)間箭頭,即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭,這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向,在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái);最后,是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭,在這個(gè)方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮!
將時(shí)間與空間兩者結合而言,書(shū)中提及的無(wú)邊界實(shí)際上便條件意味著(zhù)時(shí)空在收縮時(shí)無(wú)序度的繼續加成,當宇宙壓縮時(shí),時(shí)間的方向也會(huì )和膨脹,即現在發(fā)生的時(shí)間同向。但這也只算是艱深的物理學(xué)假象,涉及我們生活本身,實(shí)際上更多的是“逝者如斯夫,不舍晝夜”心理感受與物理差異之間的奇妙錯覺(jué)。
時(shí)間長(cháng)久的似乎沒(méi)有盡頭的在我們的歷史中存在著(zhù)、流淌著(zhù),生命在時(shí)間的河流中飛逝而過(guò)抑或虛空久長(cháng),讓無(wú)數生命留下無(wú)限多的遺憾以及希望,以“有窮”之生命來(lái)探索“無(wú)窮”之境界,這也便是生命最神奇的地方,而也唯有當生命與時(shí)空相互作用、產(chǎn)生影響,保持著(zhù)突破這份窮盡的決心,這才能稱(chēng)之為我們所說(shuō)的存在的那個(gè)時(shí)空,稱(chēng)之為“世界”。
二、生命無(wú)涯
霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中指出,宇宙產(chǎn)生于一場(chǎng)物理爆炸。宇宙里物質(zhì)密度不均勻的地方產(chǎn)生了核聚變,產(chǎn)生了恒星,恒星又坍縮或爆炸,產(chǎn)生了第二代或第三代恒星,被我們稱(chēng)之為“太陽(yáng)”,進(jìn)而產(chǎn)生了地球。
之后,在地球那片荒蕪的海洋中無(wú)數機遇巧合令化學(xué)物質(zhì)反應重組形成新的個(gè)體,一種絕無(wú)僅有的個(gè)體形式――稱(chēng)之為生命的存在。無(wú)可計數似無(wú)盡頭的柔軟的軀體銜接在一起,生命的鏈條在污濁的海洋中用多少代種族的生息嘗試著(zhù)生命的無(wú)限可能,螺旋狀的生命圖騰交替依存,無(wú)所謂一切付出和代價(jià),無(wú)意識的億萬(wàn)個(gè)微小的存在就本能的向著(zhù)自己的方向前進(jìn)度過(guò)短暫的歲月,他們似乎什么也留不下,但是每一個(gè)微小的犧牲都無(wú)垠的時(shí)間下總會(huì )催生出名曰奇跡的偉岸傳奇。
生命演化至今,我們自稱(chēng)萬(wàn)物之靈長(cháng),探求時(shí)空與生命的真理,而我們又是否真正了解何為生命?在我看來(lái),生命要與時(shí)空相連才可稱(chēng)之為“活”。假若我們的生命認定一切存在與努力都終將在身后灰飛煙滅,那無(wú)疑始終莫大的悲哀。即便最簡(jiǎn)單、最鄙陋的生命也是皆大歡喜的。
我們存在于某一個(gè)時(shí)空,在生活中體驗那些勇敢、那些執著(zhù)、那些堅持,為夢(mèng)想而揮灑著(zhù)汗水、為真理而不懈探索、為生活的更好而不斷創(chuàng )造屬于生命的新的卓越,建立幸福的家庭、延續生命的瑰麗,這世界有太多值得我們去將生命變的無(wú)比光輝的理由。盡管世界不盡完美,但我們作為生命的有限個(gè)體,學(xué)會(huì )珍惜生命,并將生命無(wú)止盡的延續下去,才不會(huì )在時(shí)空中迷失屬于生命的本真與尊嚴。
從形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,世界對不同的生命個(gè)體來(lái)說(shuō)也是各具意義的。有的生命的世界是從他認識到世界的存在并作為其一部分而產(chǎn)生個(gè)體認知開(kāi)始,一直到他對世界的存在開(kāi)始否定乃至模糊不清直至徹底遺忘作為終結的。而有些生命,則是從一開(kāi)始就對世界的存在抱有否定或疑惑的態(tài)度,一直以一種曖昧不清的存在混跡于世上直到自己的存在以一種難以察覺(jué)的速度逐漸磨滅而亡。更有甚者,其生命的世界開(kāi)始于人們記得他的出生,終結于人們遺忘他的死亡。但我堅信,我們確實(shí)是與眾不同的。
在這顆蔚藍的地球上,我們受到恩澤滋養,代代繁衍生息,成為擁有智慧的特殊的生命。我們在這顆星球上創(chuàng )造出文明,我們穿越平原、翻越高山、征服海洋、翱翔天空,甚至憑借技術(shù)的革新與進(jìn)步突破地心引力探索宇宙的奧秘。但我們卻又是如此笨拙,我們曾經(jīng)愚笨的一再誤讀那些現在看來(lái)淺顯易讀的真理,但有多少次為那些犧牲與愚昧而沾沾自喜。我們犯下過(guò)這世界都難以寬恕的巨大錯誤,造成自然中從未造成的可怖的悲哀,我們也創(chuàng )造了這顆星球上有史以來(lái)最輝煌的文明,成就了自然演進(jìn)中最瑰麗的奇跡。
但我們仍舊不可否認,對于宇宙來(lái)說(shuō)我們太過(guò)于渺小,我們能改變和存在的不過(guò)眼前的世界。太陽(yáng)是距離地球最近的恒星,如果以光的速度向它跑去,僅僅需要八分鐘。也就是說(shuō),我們看到的太陽(yáng)光,實(shí)際上是八分鐘之前的存在,而我們在夜空中看到的那些閃爍繁星的光芒,或許早已隕落于幾十億年之前。這樣想,可能是個(gè)悲哀的命題。
但是請讓我們換個(gè)角度去理解這個(gè)命題,我們能改造的也許只是眼前的世界,然而我們保護好目前所擁有的,將環(huán)境與資源守護于發(fā)展中的平衡,延續存在的同時(shí)用有限的生命去探索無(wú)限的未知,讓我們這一代的存在深刻的延續在我們的子孫后代中,這是件多么美妙而神奇的事情。就如同夕陽(yáng)西下垂垂朽矣,卻在這顆蔚藍星球的另一面冉冉升起,迎來(lái)送往間光明永不停息。物質(zhì)本身即一種存在,生命本身就是一種奇跡,讓生命繼續,讓希望不止,讓生命之無(wú)涯,在時(shí)空之境中交匯處“世界”那份“活”的精彩。
三、總結
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,時(shí)間與空間不再是物理公式推導出來(lái)的冰冷數據,而是與生命息息相關(guān)的我們所存在的證明,它們不可撼動(dòng)、無(wú)比強大,卻與我們的存在一同組成了世界的完整,它們亙古自在、無(wú)限久遠,卻也無(wú)可奈何的難以掌控自己的破滅與重生。它們就是存在本身。我們不僅思考一個(gè)恒久困擾著(zhù)人們的問(wèn)題,我們能否就如此簡(jiǎn)單的去歸納“世界”的概念從而得出這樣一組結論:世界是物質(zhì)的,其組成以宇宙的形態(tài)為表象支撐起我們認識的架構?
但事情又似乎并非如此,我們感受到的是超越其因果概念的更為宏大的存在,但卻分部在每一個(gè)看似微不足道的個(gè)體內心,我們是否可以這么說(shuō),世界是包含了一切已知和未知事物之總和,所謂世界即是我們所擁有的自身。而生命也許只是一種存在的形式,即便它的存在充滿(mǎn)了不可預知的巧合與難以控制的命運,它充滿(mǎn)了平凡與軟弱、充滿(mǎn)了懵懂與迷惑,但它卻如此不懈和堅韌,如此富有尊嚴的存在著(zhù),它不夠強大、不夠久遠甚至可能隨時(shí)終結。但這正是它的精彩之處,我們用有限的生命創(chuàng )造輝煌,用相互銜接的生命脈絡(luò )去領(lǐng)悟無(wú)限種可能與無(wú)限的真理,這才是整個(gè)宇宙真正奇跡。
在幾十年前,一位著(zhù)名的科學(xué)家曾做過(guò)這樣一次天文學(xué)演講,在演講中他描述地球如何圍繞太陽(yáng)公轉,而太陽(yáng)又如何圍繞著(zhù)一個(gè)巨大的恒星集團的中心公轉,并告訴人們個(gè)集團被稱(chēng)作銀河系。直到他的講演結束之際,一位一直沉默的坐在屋尾的矮小老嫗緩緩起身說(shuō):“你講的簡(jiǎn)直是一派胡言,實(shí)際上,世界是馱在一只巨大烏龜上的平板!”這位科學(xué)家不禁露出了高傲的微笑,并答道:“那么這只烏龜站在什么上面了?”“你很聰明,年輕人,的確很聰明!崩蠇灳徛恼f(shuō):“不過(guò),這是一只馱著(zhù)一只,一直馱下去的烏龜塔啊!”.也許這世間最偉大的奧秘正是如此,我們不能以任何絕對的眼光去否定,也不能以曖昧的態(tài)度去承認現實(shí),唯有永無(wú)止盡的探索,唯有生生不息的生命,才能達到真理。
正如史蒂芬.霍金曾說(shuō)過(guò)的一樣:“朝向終點(diǎn)的永恒仿佛無(wú)止境般漫長(cháng)”,我們追求時(shí)空的雛形與演繹、探究生命的起源與終焉,歸根結底無(wú)非是在奇跡與尋常中實(shí)現著(zhù)我們作為茫茫宇宙中的個(gè)體生靈所特有的存在意義。就讓我們在思考中朝向真理而不懈奮進(jìn),也許那會(huì )是永無(wú)止境般的漫長(cháng),但我們仍銘記時(shí)空無(wú)盡、生命不息,即使永恒也并非絕對,堅持內心那份生命與生俱來(lái)并無(wú)法為外物撼動(dòng)的期盼并為之傳承延續永不言棄,也許所謂答案已經(jīng)自顯其中、了然會(huì )心。
篇55:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
浩瀚的宇宙中,有太多的迷團。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著(zhù)我們,使我們十分渴望卻難以探索這些迷團。就這樣出現了一位思想巨人,他就是史蒂芬.霍金。這個(gè)假期我幸拜讀了他的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
當我翻開(kāi)書(shū)時(shí),它果然立刻深深地吸引了我。書(shū)中作者在描述“相對論”、“彎曲空間” 這些理論時(shí),措詞精確、深入淺出、幽默風(fēng)趣,絲毫沒(méi)有給人一種乏味的感覺(jué)。
更加精彩的是書(shū)中還有很多精美插圖可以幫助我們讀懂它。并且還附有作者對未來(lái)宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中,目睹宇宙大爆炸,恒星的生辰與毀滅······俗話(huà)說(shuō)“聽(tīng)君一席言、勝讀十年書(shū)”,可我發(fā)現在看完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后,書(shū)中的知識與精髓更是勝讀“十年書(shū)”。
再談?wù)劚緯?shū)的作者斯帝芬.霍金,《輪椅上的巨人》就是說(shuō)霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久,但他身殘志堅克服了身體的缺陷而成為了國際之“超星”,他不能寫(xiě)字,甚至不能說(shuō)話(huà),但他超越了“大爆炸”、“相對論”、“量子學(xué)”等論理,邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上,但他的思想卻越過(guò)了地球飛向了宇宙。
約翰.彌樂(lè )頓講得沒(méi)錯:頭腦是他自己的住處,他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》,它對我們終身有莫大幫助,我們將受益匪淺。
篇56:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書(shū)及其作者,我是久聞大名,直到最近才有機會(huì )讀到本書(shū)。書(shū)有些難懂,里面有不少專(zhuān)業(yè)知識,比如粒子左旋右旋之類(lèi)的概念,但并不影響普通人理解其主要理念。
人類(lèi)能夠認識宇宙的本質(zhì)嗎?從神話(huà)到地心說(shuō)、日心說(shuō),從時(shí)間的絕對性到相對性,從宏觀(guān)宇宙到微觀(guān)量子,人類(lèi)對宇宙的認識不斷進(jìn)步,現在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書(shū),我反倒對人類(lèi)認識宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑,因為人類(lèi)的局限性。
從量子的測不準原理等等理論可以看到,不論是從微觀(guān)量子到宏觀(guān)宇宙,人類(lèi)雖然極大的提高了科技水平,但在宇宙面前我們仍然顯得那么無(wú)力,我們無(wú)法觀(guān)察最微小的粒子,無(wú)法觀(guān)察宇宙宏觀(guān)結構,我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數理論的建立,多依賴(lài)于數學(xué)計算推導出的理論,甚至只是通過(guò)觀(guān)測結果的一種猜想性的反推,永遠無(wú)法真正得到驗證。
人類(lèi)通過(guò)感官認識世界,感官是人類(lèi)認識的基礎,但對于宇宙我們只能通過(guò)抽象的概念來(lái)理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面,二維世界不能認識三維世界的立體空間,我們也不能認識更高維世界一樣,只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數學(xué)去構建,但只能是認識其投影,就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時(shí)間和相對時(shí)間概念,我只能從概念上教條式的理解,很難從感官上進(jìn)行深刻認識,我想大多數人終其一生也是很難深刻認識和理解的。
如果把科學(xué)等同于神話(huà)幻想,我們可以看到,在對宇宙的認識上,科學(xué)以遠遠走在了神話(huà)的前面,有些概念甚至是神話(huà)也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤,宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。
但有意思的是,古人對宇宙的理解和現代科學(xué)理論對宇宙的理論非常相似!段淖幼匀弧罚骸巴艁(lái)今謂之宙,四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起,F代對宇宙解釋?zhuān)嚎臻g、時(shí)間、物質(zhì)和能量,所構成的統一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書(shū)館,展館里介紹的無(wú)限多元宇宙,其中宇宙的觀(guān)念很像是西幻DND設定里的宇宙,位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)?茖W(xué)理論又和神話(huà)幻想相似了。
經(jīng)典力學(xué)、狹義相對論、廣義相對論、量子理論......,我們越走越遠,巴比倫塔越來(lái)越高,但是我們能不能找到最終的真理呢?
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