師德師風(fēng)個(gè)人感悟
師德師風(fēng)個(gè)人感悟（精選15篇）
師德是教師道德認識、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念、教師道德行為、教師道德習慣。師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內涵。以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)個(gè)人感悟（精選15篇），歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟1
愛(ài)與責任是師德的靈魂。愛(ài)能溫暖學(xué)生的心；責任可以激勵教師不斷前進(jìn)。加強師德師風(fēng)建設，需要堅持上好每一堂課，做好每一件事，用勤奮、堅持、熱情，編織一個(gè)和諧、有愛(ài)、有建設性的教學(xué)夢(mèng)。
首先，練習展示領(lǐng)導和塑造思想的能力。
教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響和感染著(zhù)學(xué)生。我們用自己的行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立榜樣的同時(shí)，也為學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。作為教師，我們應該嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度，以身作則，以德服人，為學(xué)生樹(shù)立好老師的形象。教育的神圣在于，我們在塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自己的靈魂，不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)都無(wú)法比擬的。的確，在活潑的孩子們面前，只有不斷提高和完善自己，才能讓自己在“老師”這個(gè)頭銜面前不感到羞恥。
第二，鍛造春風(fēng)和雨的技能，以身作則。
“沒(méi)有情感和愛(ài)的教育就像一個(gè)沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)之為池塘。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！边@是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是一個(gè)認知過(guò)程，也是一個(gè)情感交流的過(guò)程。愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現在尊重、信任、理解和向全體學(xué)生傳播愛(ài)。其次要嚴愛(ài)結合，嚴格管理，嚴格要求，嚴格紀律，嚴格有效。第三是在日常生活中對學(xué)生友好、熱情、關(guān)心。課后與學(xué)生面對面的交流和關(guān)心。
第三，樹(shù)立刻苦學(xué)習、嚴謹治學(xué)的理念。
要成為新時(shí)代的教師，必須樹(shù)立終身學(xué)習的理念，不斷更新和豐富自己的知識�！耙o學(xué)生一杯水，老師需要有一桶水�！崩蠋煈撌且还汕辶�，吸引學(xué)生在你身邊打水。一名優(yōu)秀的教師，除了掌握專(zhuān)業(yè)知識和教材教法外，還必須渴望學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)能力。要培養求真務(wù)實(shí)、嚴謹自律的態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，弘揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。實(shí)踐，用自己的光輝和魅力激勵我們每一個(gè)學(xué)生。
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生是一首詩(shī)，一個(gè)心靈是一個(gè)世界。我愿意用我滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)和責任堅守這個(gè)神圣的崗位，讓生命之樹(shù)在每一個(gè)孩子心中生根發(fā)芽，用生命捍衛愛(ài)與責任的光榮誓言。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟2
我是一名中學(xué)教師，我能夠體會(huì )到什么才是教師的師德，師德，古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求，熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心，以身作則、為人師表是師德的人格力量，更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展，終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華。在近兩年的工作中，我對自己的工作中存在的師德師風(fēng)的問(wèn)題反思總結如下，以便以后更好的開(kāi)展工作。
1、在教學(xué)中存在簡(jiǎn)單想法，教學(xué)分離的問(wèn)題。
熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應該一絲不茍，認真對待，每個(gè)教師應熱愛(ài)自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項事業(yè)來(lái)耕耘，只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，才能真正做到以教為榮，愛(ài)崗敬業(yè)，每個(gè)教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是我在教學(xué)中一開(kāi)始沒(méi)有擺正位臵，認為教學(xué)是件很簡(jiǎn)單的事，只要把知識貫徹透就可以做好一名教師，但是我最后發(fā)現學(xué)生和我的互動(dòng)很遠，我不知道他們在想什么，也不能夠按照學(xué)生的認知規律來(lái)教學(xué)，結果成績(jì)不太理想，于是在教學(xué)過(guò)程中，我改變了過(guò)去的一貫教與學(xué)的分離，盡量和學(xué)生拉近距離，但是在拉近距離的同時(shí)，又出現了新的問(wèn)題。
2、不夠完善的教學(xué)管理制度和教學(xué)之間的問(wèn)題。
了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，把自己擺在和學(xué)生的平等位臵上，做學(xué)生的好朋友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。在教學(xué)管理中，因為學(xué)生的不同層次，以及不同的孩子的心理，我沒(méi)有分情況的針對問(wèn)題去細心的分析問(wèn)題，而是覺(jué)得學(xué)生只是頑皮，我采用了一貫傳統的教育方法對待學(xué)生，在教學(xué)管理上欠缺一定的能力，導致最后發(fā)現學(xué)生在課堂上的學(xué)習效率以及和作業(yè)情況和我的不完善的教學(xué)管理制度有很大的關(guān)系，我作為一名教師，有責任在教學(xué)管理和教學(xué)之間進(jìn)行摸索，不應該讓固有的方式影響自己的拓展教學(xué)的能力，教學(xué)實(shí)際是教和管理的結合，尤其中學(xué)生，這個(gè)年齡的特點(diǎn)決定更明顯體現這種關(guān)系，在以后工作中，不僅僅是教學(xué)者，也是管理者。
3、在教學(xué)中存在懶惰情緒，工作沒(méi)有效率。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對你口服心服，但是在自己的工作中，卻有時(shí)像個(gè)孩子一樣存在懶惰心理，甚至有僥幸心理，在一些教學(xué)的準備深度上和作業(yè)的精心批改上欠缺一定的功力，作為教師，自己首先應該踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍，卻存在讓人滯后的偷懶心理，導致自己的教學(xué)工作的效率一直不滿(mǎn)意，今后在教學(xué)中應持“活到老，學(xué)到老”的精神境界。
4、在工作中有時(shí)存在情緒化的問(wèn)題，導致工作力不從心。
每個(gè)人在生活中都有著(zhù)影響自己心情的事情，每個(gè)人都有著(zhù)自己的情緒變化，但是并不意味著(zhù)每個(gè)人都是情緒的奴隸，應為人應該學(xué)會(huì )控制，但是自己把不好的情緒帶到了教學(xué)當中，以至于在自己的教學(xué)中總是很壓抑，影響了自己的教學(xué)工作，使自己的精力有點(diǎn)力不從心，作為學(xué)生，有不同的學(xué)習層次，平等的對待每一個(gè)學(xué)生是一名教師應有的師德，但是自己有時(shí)會(huì )把不好的情緒帶到教學(xué)工作中，喜歡好學(xué)生是所有老師能輕而義舉可以做到的，但是在不好的情緒的影響下，可能有時(shí)會(huì )對一些學(xué)習層次不太好的學(xué)生態(tài)度有些強硬，事后又感到后悔和內疚，其實(shí)作為學(xué)生都渴望得到老師的肯定，作為教師，都應是一個(gè)帶這愛(ài)心的優(yōu)秀演員，不能因為自己的情緒而傷了學(xué)生的幼小的心靈。因為我們是塑造靈魂的工程師。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“練”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。老師不能將所有的知識都教會(huì )學(xué)生，但是老師教會(huì )的是學(xué)生的思想，不能讓自己的消極的因素影響學(xué)生的認知，應成為學(xué)生指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的引導者。
5、在工作中缺乏不斷進(jìn)取不斷學(xué)習的精神。
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)培訓事業(yè)。但是在自己的工作中，缺少一種鉆的精神，“一桶水”和“一碗水”的概念是不一樣的，知識在不斷更新，自己應更需要多學(xué)，多琢磨，教學(xué)是一種藝術(shù)，自己的能力必須和時(shí)代的節奏結合，不斷進(jìn)取，不斷學(xué)習是每個(gè)教師的必備的師德。
從今以后，在自己的工作中，更加熱愛(ài)學(xué)生，和學(xué)生成為朋友，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，但是，教師也應該理解和尊重學(xué)生。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；自己還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。經(jīng)常有個(gè)問(wèn)題縈繞在耳邊：我還能做些什么，我想答案就是：用心去對待每個(gè)學(xué)生，只要你用心了，就會(huì )有很多的收獲和奇跡等待你。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟3
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師個(gè)性的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”，是.，教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻給了社會(huì )，他們燃燒了自己，照亮了別人，換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生。
二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎我們應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、終生學(xué)習、努力進(jìn)取
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的這天，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習的意識，我們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，虛心學(xué)習，不斷創(chuàng )新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會(huì )發(fā)展的合格教育工作者。
四、以身作則、為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅僅會(huì )失去學(xué)生的信任，而且會(huì )讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(cháng)的溝通交流過(guò)程中，要認真聽(tīng)取家長(cháng)的意見(jiàn)和推薦，尊重家長(cháng)的人格，不呵斥，不指責，調動(dòng)學(xué)生家長(cháng)對學(xué)校教育的參與，構成正確的與育人觀(guān)念和思想因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作職責心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的此刻，要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)，這樣，才能培養出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的一生。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟4
師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習，才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)，才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越強調以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生�！罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生�！苯處煈米约翰┐蟮男貞讶リP(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。對待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。
一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現的各種情況。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟5
暑期通過(guò)“師德師風(fēng)”培訓學(xué)習，使我感受很深，使我深深地體會(huì )到，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。
換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心、增強責任感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書(shū)是手段，育好人才是我們最終的目標。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒”。又說(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。
教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟6
我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區組織的暑期教師培訓，本次培訓的目的是通過(guò)加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步提高教師隊伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養，從而整體強化教師隊伍的執業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里，通過(guò)學(xué)習各種文件和會(huì )議精神，以及聽(tīng)專(zhuān)家報告都讓我感受頗多，受益匪淺。在此，我總結了這次學(xué)習的體會(huì )和收獲：
一、教育就是愛(ài)
首先，教育的本質(zhì)就是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有成功的教育，既然選擇，就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作，是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力，只有熱愛(ài)，才能進(jìn)取，才能創(chuàng )新，才能奉獻。因此，在平常的教學(xué)工作中，我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國的花朵，本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”的教育原則，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生正確人生觀(guān)、世界觀(guān)的培養，幫助他們形成良好的學(xué)習習慣、生活習慣和健全的個(gè)性。不以成績(jì)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標準，正如市教育局張云飛局長(cháng)所講，我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子，用不同的尺子去衡量不同的孩子，只要你會(huì )用尺子，學(xué)會(huì )真正地用心去衡量，你就會(huì )發(fā)現他們的可愛(ài)之處，甚至是可造之才。因此，我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系，從內心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，用心去發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能�；蛟S將來(lái)的牛頓，將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。
其次，對學(xué)生的愛(ài)也是師德素養的一種體現，崇高的師愛(ài)就是一視同仁，不能厚此薄彼，無(wú)論在生活中還是學(xué)習上，都應該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尤其是個(gè)性孤僻，成績(jì)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他，要以持久的耐心去輔導他，要以母親的細心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心，少一點(diǎn)冷漠；多一點(diǎn)耐心，少一點(diǎn)埋怨�！鞍烟貏e的愛(ài)，給特別的你”，用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心，提高興趣，從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、知識就是財富
一名教師的知識儲備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量，因此，作為一名教師，必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn)，一要不斷地學(xué)習和追求新的知識，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，積極進(jìn)取，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養，嚴謹治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā)，用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則，率先垂范，身教重于言教，教師的言行對學(xué)生的影響是深遠的。應此，教師應該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，只有當好榜樣，才能受到學(xué)生的尊重，得到學(xué)生的愛(ài)，才能有效地促進(jìn)對學(xué)生的管理，從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當教師有了豐富的學(xué)識和為人模范的言行，才能讓學(xué)生長(cháng)久地受益于這兩種財富。
總之，作為一位人民教師，我們就不能無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱(chēng)號，必須從思想上提高覺(jué)悟，從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì)，從師德上加強修養。用凌校長(cháng)的話(huà)說(shuō)，就是要本著(zhù)職業(yè)良心，一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生，用人格去感染學(xué)生，用魅力去影響學(xué)生，用行動(dòng)去證明我們可以培養出明禮、誠信、守法、自尊、自愛(ài)、自信，具有創(chuàng )新能力和高度社會(huì )責任感的人才！
師德師風(fēng)個(gè)人感悟7
近日，學(xué)校利用政治學(xué)習的時(shí)間，組織全體教師觀(guān)看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心境很不平靜，異常是胡安梅、包全杰等農村教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
湖北山區的胡安梅教師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自我極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本。長(cháng)期以來(lái)，她有無(wú)數機會(huì )走出大山，到大城市里去掙錢(qián)，可是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(cháng)讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來(lái)家長(cháng)的理解和支持，默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。
當全國各地的達三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自我脫貧，而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的教師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(cháng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng )新，進(jìn)取進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著(zhù)的成果；他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設成享譽(yù)八方的示范學(xué)校；他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自我畢生的精力無(wú)私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰，并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅，不墜青云之志�！毕窈裁�，包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
江澤民同志指出：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟8
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想提高的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不一樣時(shí)代對師德有不一樣的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟9
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我深深的明白，師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對一個(gè)教師異常的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標準。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！蔽覀兦宄匾庾R到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化職責意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。
當今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭，是民族創(chuàng )新本事的競爭。教育作為培養人才和增強民族創(chuàng )新本事的基礎，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì )主義現代化建設所需要的數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實(shí)施科教興國戰略和人才強國戰略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體此刻兩個(gè)主體地位：
一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；
二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。
教師在傳播人類(lèi)禮貌、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著(zhù)重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領(lǐng)導團體對教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想提高的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟10
“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
當前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，有悖師德的現象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。應對新時(shí)代的情景，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，經(jīng)過(guò)對師德教育的學(xué)習，我有幾點(diǎn)感觸：
一、愛(ài)心是根本。
愛(ài)，是教育的基礎；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”�；繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；鄒有云教師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”；林崇德教師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長(cháng)，力爭成為學(xué)生的良師益友。
當然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自我的個(gè)性辦事。應轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今日，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負職責，職業(yè)夢(mèng)想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書(shū)育人。
我認為：一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責感的體現。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自我在學(xué)生團體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養上都應提高禮貌程度。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德師風(fēng)個(gè)人感悟11
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們立刻會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……的確，這說(shuō)的就是我們人民教師，可是我們應當要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要到達的目標。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)異常的重要，因為，教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
經(jīng)過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，每一天都帶著(zhù)一份好心境投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心境來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
二、培養良好的內在素養
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。僅有不斷的更新自我的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
三、堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系
關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會(huì )尊重教師，愿意學(xué)習這個(gè)教師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂。
四、注重團隊合作
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字僅有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人僅有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。所以，在工作中我們應當注意與教師的合作，不計較個(gè)人得失，以團體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作。
所以，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自我在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值！
師德師風(fēng)個(gè)人感悟12
轉眼間，這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結束，很榮幸自我能夠參加這次的培訓學(xué)習，這次的培訓充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養，此次培訓理論與實(shí)例結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習，收獲頗多，談?wù)勛晕业囊稽c(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
一、幼兒教師要培養終身學(xué)習的理念
我們的生活日新月異，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習，隨時(shí)補充自我的能量，給自我充電。如果只靠原先在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠遠不能滿(mǎn)足孩子的需求，日積月累就會(huì )被社會(huì )所淘汰。對孩子也是一件痛苦的`事，更是一件不負職責的事。
過(guò)去，我們是領(lǐng)著(zhù)孩子在學(xué)習，此刻我們是和孩子一齊學(xué)習，如果我們不把自我的知識的海洋裝滿(mǎn)，怎樣才能滿(mǎn)足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，此刻的教育對幼兒教師的要求很高，琴棋書(shū)畫(huà)，歌舞情樂(lè )，僅有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每一天至少學(xué)習一篇教學(xué)方面的文章，每一天練練基本功，讓自我在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、廣泛學(xué)習幼兒教育教學(xué)理論，提升教學(xué)技能
縣幼兒園的...詳細深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導綱要》，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗豐富的骨干教師又結合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們詳細、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設計、組織與指導，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
三、教師應具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(cháng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì )理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
要實(shí)施創(chuàng )新教育理念，創(chuàng )新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
�。�1）有豐富的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng )造性的基本保證。
�。�2）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導。
�。�3）有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現出的進(jìn)取情感能隨時(shí)地激發(fā)、調動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂(lè )學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂(lè )、學(xué)者亦樂(lè )。
總之，經(jīng)過(guò)此次培訓，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識，認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟13
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內在修養。不管是教育誰(shuí)，都應當以人為本，樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應當有主人翁精神，應當把塑造人，培養人，教育人作為自我的目標，這樣才能體現出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一齊，使我深深體會(huì )到他們的純真，活潑。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣貌，所以說(shuō)教師是學(xué)生的向導，旗幟。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎？因為我們時(shí)刻肩負著(zhù)為祖國培養重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會(huì )對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時(shí)，孩子們都感覺(jué)很口渴，會(huì )爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會(huì )發(fā)生不細心踩到腳，或不細心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí)，教師不應只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會(huì )有必須的效果，可是有些孩子是不太會(huì )來(lái)聽(tīng)，他只想喝到水就能夠了。所以教師應發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著(zhù)杯子在排好隊的孩子后面來(lái)排隊倒水喝，他們也就會(huì )學(xué)著(zhù)教師來(lái)排好隊喝水了。這樣有助于培養他們的生活常規意識。
我以往在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話(huà)：教師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原先在我身邊的都是一群美麗的天使��！是啊，他們是天使，能夠會(huì )給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們應當遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德��！也應當認識到自我的不足之處，去糾正那些不太夢(mèng)想的地方，使自我盡量完美起來(lái)。
何謂“德”，所謂德就是要有博愛(ài)的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹(shù)，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師是一本百科全書(shū)，為學(xué)生詮釋迷團；教師是一支點(diǎn)燃的紅燭，燃燒自我卻照亮他人；教師是一盞明亮的燈，為孩子們指明道路。我還覺(jué)得教師是一個(gè)媽媽?zhuān)谒麄兪軅麜r(shí)給以關(guān)懷與溫暖。
看著(zhù)班里面那些健康成長(cháng)的孩子，聽(tīng)著(zhù)他們幼稚的童聲，我深深體會(huì )到當幼師的光榮和自豪，也體會(huì )到了師德的重要性、必然性。我覺(jué)得我們每個(gè)教師都應當自覺(jué)樹(shù)立德育觀(guān)念，把我們最神圣的教師崗位做正做好，成為一個(gè)真正有“德”的教師，就讓我們一齊來(lái)努力吧！
師德師風(fēng)個(gè)人感悟14
俗話(huà)說(shuō)，百年大計，教育為本。因此，新學(xué)期伊始，我們實(shí)驗小學(xué)在郭樹(shù)波校長(cháng)的帶領(lǐng)下，開(kāi)展了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)有了新的認識，無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上。怎樣才能成為一名好老師？我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
第一，熱愛(ài)和尊重學(xué)生是教師最基本的道德品質(zhì)。
在學(xué)生眼里，教師是社會(huì )的規范，是道德的化身，是人類(lèi)的楷模，是父母的身體替身。他們都把師德高尚的老師當作學(xué)習的榜樣，模仿他們的態(tài)度、品味、行為、黑板上的字跡等。師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)是師德的核心，也就是教師的靈魂。某種程度上，愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育。愛(ài)學(xué)生不容易，讓學(xué)生感受到老師的愛(ài)更難。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種無(wú)私的、廣泛的、無(wú)關(guān)聯(lián)的愛(ài)，在原則上是一種帶著(zhù)善意和憐憫的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎。學(xué)生一旦意識到這種感情，就會(huì )親吻老師，相信老師的信仰。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了它的基本功能。因此，師愛(ài)是教師的靈魂。教育是教書(shū)育人的核心。我生命中最重要的是什么？是對孩子的愛(ài)。這是俄羅斯教育家蘇霍姆林斯基的一句話(huà)。所以，愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，也是所有優(yōu)秀教師最珍視的精神財富。老師對學(xué)生的愛(ài)可以稱(chēng)為教育之愛(ài)，它不同于父母對孩子的愛(ài)，不同于兄弟姐妹的愛(ài)，不同于親友的愛(ài)。它不是來(lái)自任何形式的個(gè)人需求，而是體現了社會(huì )發(fā)展對教師的極大信任。教育包含著(zhù)豐富而深刻的內涵，可以表現為教師對學(xué)生成長(cháng)的親近感、理解感、期待感和熱情感。這些年來(lái)，聽(tīng)了那么多精彩的報告，聽(tīng)了那么多老師的報告和總結，我覺(jué)得我們不僅要努力，更要有自我防范的意識。要有熱愛(ài)和尊重學(xué)生的心。
第二，教師要以身作則，率先垂范。
教育部部長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教師首先要學(xué)會(huì )為人師表，教育者首先要示范自己的行為。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具有較高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師的執著(zhù)追求和高尚人格。另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響著(zhù)學(xué)生的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、道德行為習慣。高尚迷人的師德是一本教科書(shū)，是一種強大的精神力量，對學(xué)生的影響是深刻的、潛移默化的、終身受益的。知識和道德永無(wú)止境。真善美是教師一生的追求。教師的言行對學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。老師的一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹(shù)立榜樣。無(wú)論老師讓學(xué)生做什么，他們都應該先做。無(wú)論學(xué)生被要求不做什么，他們都堅決不做。嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當良師益友。
第三，教師要有淡泊名利、堅守教育的信念。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人性的弱點(diǎn)，人的物欲不斷膨脹，必然導致心理失衡，精神空虛。物質(zhì)和精神的落差迫使我承受痛苦的煎熬，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。小時(shí)候，我擔心在無(wú)盡的黑夜里看不到一縷陽(yáng)光。我很慚愧，我無(wú)意簡(jiǎn)單地對待每一張渴望知識的臉。當我看到還有無(wú)數無(wú)怨無(wú)悔的老師，如春蠶蠟燭，用自己的青春和生命捍衛著(zhù)這個(gè)職業(yè)的神圣時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)和自己生活的痕跡激勵著(zhù)我們后人。這些同事讓我們對這份工作的熱愛(ài)從不情愿到愿意，從愿意到全心全意的熱愛(ài)。因為生命的意義遠不止功利。人吃飯是為了活著(zhù)，但活著(zhù)從來(lái)不是為了吃飯。生活中有許多小事，但其中有大事，有永恒。貝奇納天職圖：一個(gè)你內心深處的快感與外界內心深處的欲望相遇、交融的圣地。多么令人向往，榮源、司夏、李吉林、于永正、賈志敏等老一輩教育家以從事教育事業(yè)為榮，將畢生精力無(wú)私地奉獻給三尺講臺，工作著(zhù)，享受著(zhù)；王崧舟、竇桂梅等青年特級教師贏(yíng)得了學(xué)生和同行的廣泛贊譽(yù)。
總之，作為一名人民教師，要在思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高責任感，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的研究精神，以赤誠之心陶冶人，以高尚的人格魅力影響人，以高尚的師德塑造人。只有不斷提高教師的道德素質(zhì)，才能培養出有禮貌、誠實(shí)、自尊、自愛(ài)、自信和創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)個(gè)人感悟15
教育部部長(cháng)周濟在慶祝第二十個(gè)教師節大會(huì )上指出：學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，倡揚師德的優(yōu)良傳統。師德是中華優(yōu)秀傳統文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(cháng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉變教育思想和觀(guān)念、更新知識結構、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。他還指出：光榮的人民教師是師德建設的主題，這個(gè)主題突出了師德建設的奮斗目標。人民教師有兩層深刻內涵：一是為人民服務(wù)的教師；二是讓人民滿(mǎn)意的教師。
“學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新”：做人民滿(mǎn)意的教師，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷加強自身的師德修養。
那么師德包含有哪些內容呢？所謂教師者，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，在我看來(lái)，師德師風(fēng)應包含兩方面的內容：一要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)；二要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體到教師個(gè)人，應做好以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┮敬娓哌h、愛(ài)國愛(ài)教。
要始終牢記人民教師的神圣職責，愛(ài)祖國、愛(ài)人民，忠誠于人民的教育事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步為己任。把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責。要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線(xiàn)，全面貫徹黨的教育方針，堅持為社會(huì )主義教育事業(yè)奉獻畢生的力量。
�。ǘ┮獰釔�(ài)學(xué)生。
要真正做到教書(shū)育人，沒(méi)有愛(ài)心是不可能做到的。教師對學(xué)生的愛(ài)是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于黨的教育事業(yè)的具體表現。不愛(ài)學(xué)生的教師決不是好教師。教師愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能根據他們的不同特點(diǎn)因材施教。除此之外，要對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,不憑個(gè)人好惡或成績(jì)好壞偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生。對那些有生理缺陷,自卑心理強的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們增強信心和勇氣。只有這樣,才能得學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)行。
�。ㄈ┮碚秊榉�，為人師表。
教師是青少年學(xué)生思想道德教育的組織者、實(shí)施者、引導者。青少年正處于長(cháng)身體、學(xué)知識、立志向的重要時(shí)期，他們的可塑性大、模仿力強，極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行，無(wú)不對學(xué)生發(fā)揮著(zhù)教育引導作用，既影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，又影響一個(gè)人的一生。所以教師應率先垂范，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)學(xué)生，以自己的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀品格贏(yíng)得學(xué)生的尊重和熱愛(ài)。模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
�。ㄋ模⿲ψ约核痰膶W(xué)科，要精益求精。
培養高水平的學(xué)生要求教師學(xué)識淵博。俗話(huà)說(shuō)得好:教師給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識的更新速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在未來(lái)社會(huì )中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習的需要，更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實(shí)證明在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度很快時(shí)，如果不經(jīng)常學(xué)習，人們的知識結構很快就會(huì )落后于社會(huì )的要求。作為教師,我們應該緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。熟練掌握現代教育技術(shù)的操作及應用。對所教專(zhuān)業(yè)，要常教常學(xué)，加強同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲。終身學(xué)習是時(shí)代發(fā)展的需求,也是對教師最根本的要求。目前,小學(xué)語(yǔ)文正處在新課改的關(guān)鍵時(shí)刻,作為語(yǔ)文教師的我們更要注重不斷學(xué)習,不斷充實(shí)自己,以跟上時(shí)代發(fā)展的需求。
�。ㄎ澹┮獔F結協(xié)作。
團結協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個(gè)方面，是教師對待其所屬的集體的基本態(tài)度。教師的勞動(dòng)是一種群體性和個(gè)體性相結合的勞動(dòng)，學(xué)生的成長(cháng)主要是教師集體的結果。因此，為了搞好教育工作，不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團結一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地進(jìn)行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。團結協(xié)作就要求我們要發(fā)揚集體主義原則來(lái)調節教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。團結協(xié)作還要求我們教師要相互尊重、密切配合，要善于肯定同事取得的成績(jì)，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習等。
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