社會(huì )實(shí)踐的意義
什么是社會(huì )實(shí)踐
廣義的社會(huì )實(shí)踐是講人類(lèi)認識世界、改造世界的各種活動(dòng)的總和。即全人類(lèi)或大多數人從事的各種活動(dòng),包括認識世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。
狹義的社會(huì )實(shí)踐即假期實(shí)習或是在校外實(shí)習。對于在校大學(xué)生具有加深對本專(zhuān)業(yè)的了解、確認適合的職業(yè)、為向職場(chǎng)過(guò)渡做準備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工,積攢一份零花錢(qián)。
留校勤工儉學(xué)、家教、零工等更側重經(jīng)濟利益,是一些家庭困難學(xué)生的首要選擇;具有一定經(jīng)濟基礎的學(xué)生選擇做義工、支教、支農,既鍛煉了能力,又奉獻了愛(ài)心;更多學(xué)生則出是傾向于選擇和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的單位實(shí)習(包括有償和無(wú)償),在中小學(xué)也有在實(shí)踐基地或軍訓基地的活動(dòng),亦稱(chēng)“社會(huì )實(shí)踐”,主要是對于陶藝、手工、電腦、戶(hù)外拓展等進(jìn)行訓練。
社會(huì )實(shí)踐的意義(精選10篇)
對于大學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段,有助于我們當代大學(xué)生接觸社會(huì ),了解社會(huì )。下面是小編整理的社會(huì )實(shí)踐的意義(精選10篇),一起來(lái)看看吧!
社會(huì )實(shí)踐的意義1
關(guān)于社會(huì )實(shí)踐的意義,有如下幾點(diǎn):
1、有利于增強運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的本事以課堂學(xué)習是大學(xué)生理解知識的主要學(xué)習方式,而課堂學(xué)習所獲得的知識基本上都是間接的、系統的理論知識。然而,這些理論知識并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能,并且,在實(shí)際的生產(chǎn)生活中,需要運用多方面的知識的技能才能解決。社會(huì )實(shí)踐使大學(xué)生能夠把自我所學(xué)的理論知識與接觸的實(shí)際現象進(jìn)行對照、比較,使理論知識逐漸轉化為認識和解決實(shí)際問(wèn)題的本事。
2、有利于增強社會(huì )職責感,熱愛(ài)祖國,獻身社會(huì ),前提是要了解社會(huì ),了解國情。大學(xué)生走向社會(huì )參加實(shí)踐,親身體驗生活,看到城鄉差別,感受貧富差距;在與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗,從活生生的典型事例中受到深刻的教育和啟發(fā),使思想得到升華,社會(huì )職責感和使命感得到加強。
3、有利于培養協(xié)調本事和創(chuàng )新意識社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣,活動(dòng)地點(diǎn)和服務(wù)對象也是經(jīng)常發(fā)生變化的。在大多數情景下,大學(xué)生要自行組織活動(dòng),獨立應對和解決各種問(wèn)題。這有利于充分調動(dòng)他們的進(jìn)取性,使學(xué)生們的思維活躍起來(lái),從而,有利于大學(xué)生在實(shí)踐中培養組織協(xié)調本事和創(chuàng )新意識。
4、有利于提高素養,培養品質(zhì)等。
社會(huì )實(shí)踐的意義2
眾所周知,社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節,對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì )、了解國情,增長(cháng)才干、奉獻社會(huì ),鍛煉本事、培養品質(zhì),增強社會(huì )職責感具有不可替代的作用。在新形勢下,探索大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐機制,深化社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),不僅僅是經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展對高校的客觀(guān)要求,也是高校深化教育教學(xué)改革,培養高素質(zhì)創(chuàng )新人才的必然需要。
在社會(huì )實(shí)踐中,大學(xué)生要同各種不一樣身份的人接觸。他們中既有活動(dòng)伙伴,又有社會(huì )群眾和指導教師。學(xué)會(huì )如何與同學(xué)分工合作,融洽地與周?chē)娜藗兿嗵幘惋@得尤為重要。而實(shí)踐活動(dòng)現場(chǎng)正好成為考驗大學(xué)生修養品性的好環(huán)境。在實(shí)踐的困難面前,要求大學(xué)生們要有必須的犧牲精神和堅強的品質(zhì)。有利于提高就業(yè)競爭力
社會(huì )實(shí)踐使大學(xué)生深入社會(huì )、了解社會(huì ),適應各種社會(huì )關(guān)系的要求,逐步從“學(xué)生主角”變?yōu)椤吧鐣?huì )主角”,初步實(shí)現自身的社會(huì )化和個(gè)性化發(fā)展,這是大學(xué)生就業(yè)和成為社會(huì )所需的人才的先決條件。僅有在充分社會(huì )化和個(gè)性化發(fā)展的基礎上,大學(xué)生投身社會(huì )實(shí)踐,拓展綜合素質(zhì),增加社會(huì )閱歷,提高實(shí)踐本事,培養創(chuàng )新意識和創(chuàng )業(yè)本事,提高就業(yè)競爭力,有利于樹(shù)立正確的就業(yè)觀(guān)念,適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的要求,從根本上解決高校畢業(yè)生“就業(yè)難”的問(wèn)題。
正是社會(huì )實(shí)踐對我們大學(xué)生生存發(fā)展的各種意義,所以我們應當進(jìn)取倡導參加社會(huì )實(shí)踐!
社會(huì )實(shí)踐的意義3
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是我們成功路上的墊腳石,對于我們今后的工作與發(fā)展來(lái)說(shuō)有十分大的進(jìn)取帶動(dòng)作用,因為它能讓我們更好地在實(shí)踐中發(fā)掘真理,更好地在實(shí)踐中了解國情,更好地在實(shí)踐中服務(wù)社會(huì ),更好地在實(shí)踐中檢驗自我,突破自我,更好地在實(shí)踐中實(shí)現自身的人生價(jià)值。
社會(huì )實(shí)踐作為一種培養優(yōu)秀人才以及專(zhuān)業(yè)人士的重要途徑,作為一種培養動(dòng)手本事以及應變本事的有效方法,作為一種投生身于社會(huì )實(shí)踐及其服務(wù)于社會(huì )公民的良好形式,一向深受各大高校的高度重視。為了培養德智體美全面發(fā)展的四有青年,為了提升莘莘學(xué)子的素質(zhì)教育,為了改善廣大學(xué)生的思想政治工作,我們學(xué)校也一向在進(jìn)取響應國家的號召,大力開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐與社區服務(wù),以便于學(xué)生能更直觀(guān),更有效,更直接的投身于社會(huì )實(shí)踐的大潮之中去。
事實(shí)上,經(jīng)過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生能更好的接觸社會(huì ),了解社會(huì ),服務(wù)于社會(huì );學(xué)生能更好的學(xué)習知識,鍛煉自我,提升自我,升華自我;學(xué)生能更有效的磨練自我的意志,鍛煉自我的才干,提高自我的本事,體現自身的價(jià)值。
對于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校在某種層面上也算是一個(gè)小型的社會(huì )了,但它僅僅也只是一個(gè)小型得社會(huì )社會(huì )罷了,可是它與真正意義上的社會(huì )根本無(wú)法相提并論。真實(shí)的社會(huì ),是一個(gè)更能鍛煉人,磨練人的地方,當你真正踏入社會(huì )的時(shí)候,你就會(huì )明白自我有多渺小,你就會(huì )發(fā)現自我存在多少不足,你就會(huì )體會(huì )到自我與別人還有多大的差距。
經(jīng)過(guò)一次次的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),會(huì )讓學(xué)生們不由自主地涌動(dòng)起一種自豪感,成就感,那種無(wú)與倫比的經(jīng)歷會(huì )讓學(xué)生感覺(jué)自我不再是象牙塔里經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打的花朵了,會(huì )讓他們更直接的體會(huì )到他們又長(cháng)大一點(diǎn),又成熟一點(diǎn)了,會(huì )讓他們更有效的明白怎樣去適應社會(huì ),怎樣去正確看待人生,怎樣更好地走向成功?傊,僅有經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的磨練,孩子們才會(huì )深深認識到社會(huì )實(shí)踐是一筆巨大的財富,才會(huì )明白實(shí)踐就是就是要求他們把學(xué)校里學(xué)到的理論知識,充分運用到客觀(guān)實(shí)際中去,使得自我的所學(xué)所知能有用武之地。
平心而論,對于廣大學(xué)子來(lái)說(shuō),僅有把實(shí)踐與理論有效結合起來(lái),我們才能發(fā)現自身的不足,在今后的工作中我們才能秉著(zhù)一顆謙遜之心,懷著(zhù)一種見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也的人生態(tài)度去提升自我,完善自我。學(xué)校是一個(gè)教育我們,培育我們,磨練我們的圣地;社會(huì )是一個(gè)啟迪我們,完善我們,強化我們的寶地;實(shí)踐是一個(gè)讓我們接觸社會(huì ),了解社會(huì ),服務(wù)社會(huì )的最好途徑,作為一名新世紀的青年,我們必須要嚴格要求自我,正確認識這三者之間的緊密聯(lián)系,拼盡全力去實(shí)現從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,從而更好地提高自我認識問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的本事,為自我步入社會(huì )打下良好的基礎。
“艱辛知人生,實(shí)踐長(cháng)才干”,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,我衷心期望這些鼓舞人心的話(huà)語(yǔ)并不只是單純的口號,也不是無(wú)意識的吶喊,相反,我們應當把他們作為自我的座右銘,腳踏實(shí)地地去踐行它。
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準,讓我們滿(mǎn)懷信心,揚起自信與勇氣的白帆,全力駛向實(shí)踐的大海中去吧!
社會(huì )實(shí)踐的意義4
社會(huì )實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是引導學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì )、了解國情,使理論與實(shí)踐相結合、知識分子與工農群眾相結合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放,向群眾學(xué)習,培養鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強大學(xué)生服務(wù)社會(huì )意識,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(cháng)的有效途徑。透過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀(guān)念,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調潛力和創(chuàng )新意識。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有課堂教學(xué)太多的束縛和學(xué)校生活的限制,學(xué)生們的用心性被充分調動(dòng)起來(lái),興趣高漲,思維也空前的活躍起來(lái),往往會(huì )產(chǎn)生一些創(chuàng )造性火花,在實(shí)踐中勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng )新。
有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養,完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)現場(chǎng)是考驗大學(xué)生修養品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前,大學(xué)生養成的“嬌、驕”二氣會(huì )得到克服;在實(shí)踐的困難和危險面前,要求大學(xué)生們具有必須的犧牲精神和堅強的品質(zhì)。這種實(shí)踐活動(dòng)多了,并且能深入下去,大學(xué)生在用心參與的過(guò)程中,就會(huì )逐漸養成堅韌、頑強的優(yōu)良品性,養成務(wù)實(shí)的學(xué)習態(tài)度和生活作風(fēng),不斷提高自我、完善自我。
社會(huì )實(shí)踐的意義5
1、社會(huì )實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐本事,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
大學(xué)學(xué)校畢竟不是完全的社會(huì )化,實(shí)踐供給這樣一個(gè)契機,讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì ),了解社會(huì )現象,開(kāi)闊視野,擴大知識面,從實(shí)踐中學(xué)習新的知識,經(jīng)過(guò)所從事的工作,一方面挖掘自身潛在的本事,另一方面發(fā)現自我的不足之處,綜合本事往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì )交往,社會(huì )適應多方面本事的體現,在與社會(huì )的交流中,已有的本事得到鍛煉,亟需提高的本事使大學(xué)生對自我缺陷有所了解,社會(huì )需要什么樣的人才,能夠在以后的發(fā)展中為社會(huì )需求做好準備。
2、社會(huì )實(shí)踐是對當代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)構建與個(gè)性塑造與檢驗的良好方式。
高中時(shí)代的應試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨立思考的本事,使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識中,告別高中時(shí)代,大學(xué)的自由度提高很多,異常是思想的自由度,價(jià)值觀(guān)通常在這個(gè)時(shí)期構成,很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段,思維模式的轉變,獨立思考的本事與自我確定的本事都有待提高,學(xué)生們的思考方式能夠在社會(huì )實(shí)踐中得到驗證,從而主動(dòng)進(jìn)取的吸收利于自身發(fā)展的思想方法,由于文化思想的多元并流,社會(huì )的不良風(fēng)氣對學(xué)生也有影響,這就考驗他們的確定力與決策力,種種不一樣方式的實(shí)踐從許多不一樣方面檢驗學(xué)生的價(jià)值觀(guān),對其價(jià)值觀(guān)的構成修復有進(jìn)取地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的,學(xué)生能夠在社會(huì )大浪中盡力展示自我,也可能遭到前所未有的打擊,學(xué)生對社會(huì )的諸多不適應對學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求,實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現自我性格特點(diǎn),行為特質(zhì),生活習慣與社會(huì )標準的距離,為將來(lái)完善自我探路。
3、社會(huì )實(shí)踐對大學(xué)生實(shí)現人生價(jià)值,認識人生意義大有裨益。
這同時(shí)也是價(jià)值觀(guān)的體現,社會(huì )主義核心價(jià)值體系,要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習馬克思主義,弘揚民族精神,愛(ài)祖國,愛(ài)人民,愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)科學(xué),愛(ài)社會(huì )主義,有文化有紀律,社會(huì )實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗方式,學(xué)生可從中體會(huì )勞動(dòng)的價(jià)值,人生的意義,實(shí)現自我價(jià)值,對學(xué)生的價(jià)值追求,政治文化信仰都將有影響。
4、大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構。
社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規劃的前奏。高等教育肩負著(zhù)為社會(huì )輸送合格人才的重任。然而,要培養適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的人才,必須深化大學(xué)生的職業(yè)規劃意識。當前相當多的大學(xué)生只是急于找到一份工作,而對于生涯發(fā)展意識、生涯決策本事、自我價(jià)值認知、職業(yè)定位等卻一無(wú)所知,導致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現。這與高校培養“合格”人才的初衷更是相去甚遠。要培養合格的人才,這就有必要以社會(huì )實(shí)踐為方法入手,推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規劃進(jìn)程,以“規劃”促“合格”。首先,經(jīng)過(guò)行進(jìn)中的社會(huì )實(shí)踐,大學(xué)生個(gè)體能夠逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當的自我概念(包括職業(yè)自我),并將其轉化為實(shí)際的選擇與生活方式,實(shí)現個(gè)體的生涯發(fā)展目標。至此,大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調整以滿(mǎn)足社會(huì )市場(chǎng)需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng)。這在必須程度上改善了當前社會(huì )需求與高校在在教學(xué)理論、專(zhuān)業(yè)和課程結構以及教學(xué)手段等方面常與現實(shí)脫節的局面,促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應市場(chǎng)經(jīng)濟的要求。其次,人生規劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準確,才能使規劃實(shí)用有效,否則,規劃制訂得再好也無(wú)法變成現實(shí)。經(jīng)過(guò)社會(huì )實(shí)踐,學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中,進(jìn)行正確決策,科學(xué)規劃人生;認知自身的本事、本事傾向、興趣、興趣、個(gè)性等,
以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值,利于未來(lái)將個(gè)人追求與社會(huì )發(fā)展相結合,進(jìn)行合理定位。
以上幾點(diǎn)是對大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐意義的內在表述,此外,大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì )來(lái)看,社會(huì )實(shí)踐大多數人關(guān)注自我所學(xué)的專(zhuān)業(yè),了解此專(zhuān)業(yè)的最新動(dòng)態(tài),關(guān)心行情與就業(yè)前景,培養職業(yè)素質(zhì),增強職業(yè)技能,為就業(yè)找出路,同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報酬,增加物質(zhì)生活來(lái)源途徑,使自我的大學(xué)生活豐富多彩。
社會(huì )實(shí)踐的意義6
現已進(jìn)入大學(xué)生畢業(yè)季,同時(shí)在校大學(xué)生也開(kāi)始暑假前的準備工作了。大學(xué)期間我們都明白有一項重要的活動(dòng),便是社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),有很多同學(xué)可能對社會(huì )實(shí)踐的意義和目的不是很清楚。經(jīng)常有同學(xué)在群里或給我們郵件,問(wèn)及這樣的問(wèn)題,比如說(shuō)實(shí)踐對今年的工作有何幫忙實(shí)踐能否提高個(gè)人的本事招聘單位對社會(huì )實(shí)踐部分是否重視對一剛畢業(yè)的大學(xué)生如何評價(jià)他的本事根據是什么等等。在我們看來(lái),社會(huì )實(shí)踐是很重要的一門(mén)學(xué)科,在大學(xué)期間好好地學(xué)好是相當重要,我也以往從事過(guò)人事工作,對于畢業(yè)生,單憑面談的那幾分鐘,根本不足以了解一個(gè)人。所以通常情景下會(huì )經(jīng)過(guò)社會(huì )實(shí)踐部分的資料來(lái)對其進(jìn)行了解及評估。
實(shí)際上,大學(xué)生自我總結,社會(huì )實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是引導學(xué)生走出校門(mén)、接觸社會(huì )、了解國情,大學(xué)生實(shí)習周記范文,使理論與實(shí)踐相結合、知識分子與工農群眾相結合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開(kāi)放,向群眾學(xué)習,培養鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺(jué)悟、增強大學(xué)生服務(wù)社會(huì )意識,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(cháng)的有效途徑。
經(jīng)過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀(guān)念,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
我認為,大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)取意義主要有以下幾點(diǎn):
。1)有利于大學(xué)生了解國情、了解社會(huì ),增強社會(huì )職責感和使命感,F代大學(xué)生,大多是在書(shū)本知識中成長(cháng)起來(lái)的,對我國的國情、民情知之甚少,而社會(huì )的復雜程度,遠不是讀幾本書(shū),聽(tīng)幾次講座,看幾條新聞就能了解的,社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開(kāi)一扇窗口。
。2)有利于大學(xué)生正確認識自我,對自身成長(cháng)產(chǎn)生緊迫感。經(jīng)過(guò)廣泛的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),能讓學(xué)生看到自我和市場(chǎng)需求之間的差距,看到自身知識和本事上存在的不足,比較客觀(guān)地去重新認識、評價(jià)自我,逐漸擺正個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與人民群眾的位置。
。3)有利于大學(xué)生對理論知識的轉化和拓展,增強運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的本事。大學(xué)生以課堂學(xué)習為主要理解方式,這對大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要,但這些理論知識并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能,往往難以直接運用于現實(shí)生活之中。社會(huì )實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì )和自然,獲得很多的感性認識和許多有價(jià)值的新知識,同時(shí)使他們能夠把自我所學(xué)的理論知識與接觸的實(shí)際現象進(jìn)行對照、比較,把抽象的理論知識逐漸轉化為認識和解決實(shí)際問(wèn)題的本事。
。4)有利于增強大學(xué)生適應社會(huì )、服務(wù)社會(huì )的本事。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì ),了解社會(huì ),不斷地參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴。
社會(huì )實(shí)踐的意義7
社會(huì )實(shí)踐,一個(gè)并不陌生的詞。它是一次活動(dòng),也是一次實(shí)踐。在經(jīng)濟高速發(fā)展的這天,創(chuàng )新已成為了一個(gè)國家領(lǐng)先于其它國家,在世界民族之林處于不敗之地的重要因素,一個(gè)國家需要創(chuàng )新,一個(gè)民族需要創(chuàng )新,它是一個(gè)國家發(fā)展的靈魂,要明白,西歐因為在中國的四大發(fā)明和基礎上進(jìn)行了創(chuàng )新,才在短短的一百年后的這天經(jīng)濟突飛猛進(jìn),超過(guò)中國不知多少個(gè)百分點(diǎn),中國是一個(gè)磅礴的國家,是一頭巨獅,而這頭巨獅已經(jīng)開(kāi)始崛起了,我們要超越西歐,我們要在世界之中處于榜首,我們就要創(chuàng )新。
青少年是一個(gè)國家的期望,一個(gè)民族的未來(lái),我們青少年身上背負著(zhù)發(fā)展中國的偉大而光榮的任務(wù),中國的發(fā)展需要創(chuàng )新,需要青少年,我們是青少年,我們要創(chuàng )新,所以我們需要社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),因為社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng )新的基礎,是創(chuàng )新的源泉,創(chuàng )新來(lái)自于社會(huì )實(shí)踐中的體驗,
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)對于我們青少年,對于我們國家都有著(zhù)重大的`意義,毫無(wú)疑問(wèn),社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展十分有必要,而我們要探究的是社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是否具有其本質(zhì)的作用,我們的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)被說(shuō)成旅游,到底是與否,下頭就以我們班的實(shí)踐活動(dòng)為例來(lái)說(shuō)明吧。
透過(guò)此次學(xué)校組織的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),我們對社會(huì )實(shí)踐這一名詞又有了更深刻更全面的理解與看法,那么到底中學(xué)生是否有必要進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)對中學(xué)生有什么幫忙,我們做了如下探討:
從學(xué)校教育與社會(huì )教育來(lái)說(shuō),社會(huì )實(shí)踐是一條溝通校內校外的橋梁,它不僅僅能夠加強學(xué)校與社會(huì )的聯(lián)系,并且能夠加強教學(xué)同生活的聯(lián)系,并且能夠滿(mǎn)足青少年學(xué)生道德教育和綜合素質(zhì)教育的成長(cháng)需求。能夠說(shuō),學(xué)校教育與社會(huì )教育應當相結合,互相促進(jìn),因為隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟又調動(dòng)社會(huì )的發(fā)展,使得學(xué)校人才對社會(huì )起到重要作用,又使得社會(huì )對培養全面型人才的學(xué)校教育起到了更好的促進(jìn)作用。所以需要社會(huì )實(shí)踐來(lái)促進(jìn)同學(xué)們了解社會(huì ),體驗社會(huì ),參與社會(huì ),服務(wù)社會(huì ),從而豐富同學(xué)們的知識,提高同學(xué)們對社會(huì )的適應潛力,以滿(mǎn)足社會(huì )對人才的全面性要求。
再者,在學(xué)校教育的基礎上融入了社會(huì )教育,拓寬了同學(xué)們的發(fā)展空間。設置社會(huì )實(shí)踐的目的在于改變高等教育等同于學(xué)校,聽(tīng)課等同于學(xué)習的觀(guān)念和做法。把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂,比學(xué)校更廣闊的社會(huì )背景中,把學(xué)生的.學(xué)習場(chǎng)所,從學(xué)校擴展到社區乃至社會(huì ),使同學(xué)們的學(xué)習方式生活化,為學(xué)生搭建展現自我的,發(fā)現自我的舞臺。這是學(xué)校沉悶的課堂教學(xué)的缺陷,是教育不斷更新并具有活力的重要途徑,對于提高學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐潛力,幫忙學(xué)生構成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度。
例如在我們的旅途中,有許多個(gè)讓我們難以忘懷的地方,一個(gè)是仙溝彩彈林,另一個(gè)是榆林基地。有什么書(shū)本,什么課堂,什么樣的學(xué)校教育能與親身體驗野戰而感受到的團結合作,團隊精神更形象的呢你進(jìn)攻,我掩護,你隱藏,我配合,默契地合作,使我們取得了戰斗的勝利,這展現了團隊合作的寶貴精神,比學(xué)校教育的意義更重大。
榆林基地里有英姿颯爽的海軍軍隊,先進(jìn)技術(shù)設備,龐大的艦艇,光在書(shū)本里欣賞圖片,而不親身接觸,是體會(huì )不到的。走出學(xué)校真的是走出了一個(gè)繁瑣的課堂,讓我們開(kāi)闊視野,百分百地撫摸生活,了解生活。
從中我們能夠總結出,學(xué)校教育與社會(huì )教育不可相隔離,就應充分發(fā)揮社會(huì )教育對學(xué)校教育的促進(jìn)作用,實(shí)施社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),更好的提高教育質(zhì)量。
在從當代對中學(xué)生發(fā)展的需要角度來(lái)看,當代是綜合的全面的時(shí)代,又是創(chuàng )新,適應力強的時(shí)代,社會(huì )需要我們具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì),全面的知識體系和高尚的道德修養,獨特的創(chuàng )新精神和超強的實(shí)踐潛力,而社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)恰恰是滿(mǎn)足時(shí)代賦予我們重任的特快列車(chē),能安全,穩定,高速地將我們駛向更遠的目的地,因為它注重學(xué)生與社會(huì )時(shí)代之間的接觸與聯(lián)系,讓我們從實(shí)踐中看生活,從縮影中看未來(lái),例如,前面提到過(guò)的榆林基地,有那么多先進(jìn)的技術(shù)設備,那么大的艦艇規模,這是貼合當代需求的,這讓我們開(kāi)拓了眼界,從中我們既能夠了解知識,也能夠看出艦隊之間的差距和不足,這一切都是從社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中了解到的知識。
從生活的角度出發(fā),社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)拓寬了學(xué)生發(fā)展的空間,設置社會(huì )實(shí)踐的目地在于改變教育等同于學(xué)校,聽(tīng)課等同于學(xué)習的做法,把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂,比學(xué)校生活更廣大的社會(huì )背景中,把學(xué)生的學(xué)習場(chǎng)所從學(xué)校拓展到社區乃至整個(gè)社會(huì )背景中,使學(xué)生學(xué)習方式生活化,為學(xué)生搭建展現自我,發(fā)現自我,實(shí)現自我的舞臺,這是學(xué)?朔翋灥恼n堂教學(xué)缺陷,使教學(xué)得到不斷更新并具有活力的重要途徑,對于提高學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐潛力,幫忙學(xué)生構成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度,好比我們去到的七仙嶺度假中心,夜晚散步時(shí),看到當地孩子小小年紀已出來(lái)做生意,看店鋪,操刀下廚煮夜宵,生活的艱辛和家庭的困苦讓他們從小就懂事,不得不出來(lái)討生活,當地人的生活住房如此的破舊簡(jiǎn)陋,讓我們感嘆自我的生活是多么的優(yōu)越和幸福。啊這也是從社會(huì )實(shí)踐中體驗到生活實(shí)情。
社會(huì )是人與人之間共有的家,這個(gè)家的井然有序,需要大家的職責感,然而從小在學(xué)校里受教育的我們,很少有機會(huì )接觸社會(huì ),自然沒(méi)有強烈的主人公意識,然而在社會(huì )實(shí)踐的過(guò)程中,它不僅僅幫忙我們發(fā)展強烈的社會(huì )職責感,提高教學(xué)質(zhì)量,增強學(xué)生對他人,對群眾,對社會(huì )乃至對整個(gè)社會(huì )的服務(wù)意識和使命感,職責感,以及奉獻精神。實(shí)現學(xué)生在認知,潛力,情感,態(tài)度等領(lǐng)域的全面協(xié)調和發(fā)展。
像南山南海之行中,我們所看到的美麗迷人的景色,干凈整潔的街道,我還發(fā)現,并沒(méi)有哪位同學(xué)去采摘花草,亂丟垃圾,這都是在活動(dòng)過(guò)程中逐漸培養起來(lái)后對社會(huì )有職責感的過(guò)程。
此次活動(dòng)中我們學(xué)到的并不只是這些,能夠說(shuō)一路走過(guò)來(lái),我們和行程都很有意義,并且還發(fā)現了些許問(wèn)題。
獨立自主地安排三天兩夜的行程該是我們獲得的最寶貴經(jīng)驗,沒(méi)有親人的照顧,和同學(xué)們一齊生活,自我安排時(shí)間準備行禮,購買(mǎi)物品,提包拎帶,這一切都得獨立自主地完成,提高了我們自立的潛力。
安全隱患問(wèn)題也是就應注意的關(guān)鍵,社會(huì )實(shí)踐是群眾出行的活動(dòng),以班級為單位的團體難免會(huì )遇到一些安全問(wèn)題,而關(guān)鍵在于如果發(fā)生了這些,我們就應怎樣應對。是否做好了充分的準備?這次仙溝彩彈活動(dòng)中教師做好了充分的準備,受傷的同學(xué)得到了及時(shí)妥善的處理。
勞教所之行最有意義。28日那天午時(shí)我們來(lái)到三亞市第三戒毒勞教所,在一番緊張的等待之后,兩位勞教人員的演講開(kāi)始了。并不是曾輝煌過(guò)的人都不會(huì )犯錯,這正是他們二人的經(jīng)歷,并且從他們的口中我們還明白一朝吸毒,終身受害并終身戒毒的嚴重后果,像這種社會(huì )常識再也沒(méi)有比親耳聽(tīng)到一個(gè)戒毒人員闡述來(lái)得深刻了。
活動(dòng)過(guò)后,我久久難以忘懷,我感受到社會(huì )實(shí)踐是另一個(gè)可通,我們都在讀生活這部有意義的書(shū),從中我們能學(xué)到許多平時(shí)不能體驗到的東西,使我們更加完善,更加全面地提高。
由此看,社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作用還是猶在的。的確,社會(huì )實(shí)踐是一場(chǎng)所謂的人生旅行。誰(shuí)又能說(shuō)社會(huì )實(shí)踐沒(méi)給我們帶來(lái)知識呢?誰(shuí)又能說(shuō)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有讓我們學(xué)到課本以外的知識呢?
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),并不是一次無(wú)所謂的旅行,我們是有目的的!旅行活動(dòng)會(huì )去勞教所嗎?旅行活動(dòng)會(huì )去榆林基地嗎?很顯然是不會(huì )的。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),讓我們的確學(xué)到了很多。懂得很多,雖然不是像那種真正的在社會(huì )中生活,而我們團體又怎樣能真正的做到在社會(huì )現實(shí)中生活呢?可是社會(huì )實(shí)踐給我們的知識真的很豐富。
我們不能否定當今的社會(huì )實(shí)踐仍存在弊端,例如有的同學(xué)是不帶目的去實(shí)踐,實(shí)踐時(shí)只想著(zhù)游玩,回到學(xué)校之后因為沒(méi)有資料,所以索性從網(wǎng)上摘抄,再稍加修改,就成了自我的論文,網(wǎng)上文章,教師也不明白你是否摘抄。這樣,社會(huì )實(shí)踐就“完美”告終。高中階段僅一次社會(huì )實(shí)踐就結束了?墒墙^大多數的同學(xué)還是很認真地去進(jìn)行實(shí)踐,完成論文,從實(shí)踐中受益匪淺。
有社會(huì )實(shí)踐不必須會(huì )創(chuàng )新,可是沒(méi)有社會(huì )實(shí)踐就必須不會(huì )有創(chuàng )新。當今我們的社會(huì )實(shí)踐會(huì )受到必須條件的限制,可是社會(huì )實(shí)踐所起的作用猶在。我們要從整體出發(fā),要從社會(huì )看起,社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作用猶在。
社會(huì )實(shí)踐的意義8
“少年智則國智、少年富則國富、少年強則國強、少年獨立則國獨立、少年自由則國自由、少年提高則國提高”。
從大的方面講,青少年是祖國的未來(lái)、社會(huì )的期望。僅有我們的孩子們自理、自立、自強,我們的國家才能夠自理、自立、自強,且生生不息。2004年2月26日,黨中央、國務(wù)院以中發(fā)[2004]8號印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強和改善未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》該《意見(jiàn)》十分明確地指出:在當前新的形勢下,進(jìn)一步加強和改善未成年人思想道德建設、廣泛開(kāi)展未成年人參與各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的戰略性的偉大意義和社會(huì )發(fā)展趨勢的需求。
從小的方面講,這天的孩子們大都是獨生子女,正處在樹(shù)立人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的青春發(fā)育期,這些孩子們往往經(jīng)不起生活和學(xué)習的挫折和磨難。很多父母們在日常生活中像伺候“小王子”、“小公主”一樣寵愛(ài)著(zhù)他們,使孩子們一到寒暑假,就無(wú)所適從,無(wú)所事事,更有甚者,還引發(fā)一些安全事故等社會(huì )問(wèn)題。這些都是我們社會(huì )、家長(cháng)以及學(xué)校需要正視的。
那么,這些學(xué)生們參與愛(ài)心助殘等社會(huì )公益實(shí)踐活動(dòng),既能夠鍛煉他們的意志力,提高他們的思想品質(zhì),增強他們的感恩奉獻意識,又能減輕父母們的監護壓力,減少社會(huì )安全隱患,有利于孩子們德、智、體全面發(fā)展、健康成長(cháng),促進(jìn)社會(huì )更加和諧、完美。
所以,中小學(xué)生用心參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的意義就在于:
一、對學(xué)生們的自理潛力、個(gè)人意志力和毅力的培養。
二、對學(xué)生們的群眾主義精神、團結友愛(ài)精神的培養。
三、對學(xué)生們感恩、奉獻、歡樂(lè )的精神培養。
社會(huì )實(shí)踐的意義9
暑假已然到來(lái),社區大部分家庭都熱鬧起來(lái),孩子也不再是朝九晚五的讀書(shū)用功。特別是即將步入社會(huì )的大學(xué)生,這樣的假期尤為重要。如何為轄區內放假的學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,使他們過(guò)一個(gè)有意義的暑假是街道和社區所必須關(guān)注的問(wèn)題。大部分大學(xué)生一到暑假,不是忙著(zhù)外出充電,無(wú)方向的聽(tīng)從他人建議考證學(xué)英語(yǔ)花費了大把冤枉錢(qián)和時(shí)間,就是呆在家里組隊打網(wǎng)友,足不出戶(hù),等到開(kāi)學(xué)時(shí)昏頭昏腦疲憊不堪,浪費了整整一個(gè)假期。這些無(wú)目的和消磨時(shí)間的做法對于他們的未來(lái)未必有益,而他們的一些盲目行為又對自己走上社會(huì )工作崗位后的工作生活毫無(wú)幫助。此時(shí),街道和社區就有義務(wù)帶領(lǐng)這些社會(huì )年輕力量找到自己鍛煉的方向,教會(huì )他們熟悉社會(huì ),激發(fā)他們的學(xué)習工作熱情。
大學(xué)生就業(yè)歷來(lái)是國家關(guān)注的重點(diǎn)。促進(jìn)大學(xué)生就業(yè),也是勞動(dòng)保障部門(mén)的一項任務(wù)。這項艱巨的任務(wù)并不是要等到大學(xué)生畢業(yè)找不到工作以后才開(kāi)始進(jìn)行關(guān)注。鐘秀街道就高—瞻遠矚的想到提前從在校大學(xué)生入手,利用寒暑假時(shí)間培養他們的社會(huì )適應能力和工作能力。近日,街道就組織開(kāi)展大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),著(zhù)手將各社區在校大學(xué)生安排至公司和社區工作。這樣一來(lái)為學(xué)生積累了豐富的工作經(jīng)驗,在一定程度上緩解了大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題,二來(lái)也為無(wú)頭蒼蠅一樣的在校學(xué)生提供了一個(gè)良好暑假的環(huán)境。
要順利實(shí)施鼓勵安排大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)踐的計劃目標,首先要做好動(dòng)員宣傳工作。有些家長(cháng)認為怎樣的工作實(shí)踐都比不上悶頭看書(shū)重要,讓學(xué)生像在學(xué)校里一樣不間歇的學(xué)習各種知識,也有的學(xué)生貪圖眼前的玩樂(lè ),不愿意出來(lái)鍛煉自己更愿意窩在家里看電視玩電腦,還有的家庭則是因為得不到消息而錯過(guò)了這樣的好機會(huì ),只能白白的在等待開(kāi)學(xué)里過(guò)掉整整兩個(gè)月。
其次,怎樣聯(lián)系適當的企業(yè),讓大學(xué)生在安全的環(huán)境下從事有收獲的實(shí)踐活動(dòng)。市區部分企業(yè)以"提供社會(huì )實(shí)踐崗位"為幌子,免費使用勞動(dòng)力,讓大學(xué)生從事高強度體力勞動(dòng),這樣既對學(xué)生的身體是一種傷害,也無(wú)益于他們的心理發(fā)展,不能達到社會(huì )實(shí)踐的目的。不能把大學(xué)生丟給企業(yè)就隨便了事,任憑他們自己摸索發(fā)展。說(shuō)服企業(yè)參與到這項活動(dòng)中,為大學(xué)生提供實(shí)習崗位的同時(shí)又要時(shí)時(shí)積極關(guān)注實(shí)習成效,這是一項較為艱巨的任務(wù)。
第三,怎樣將這樣一個(gè)有意義的活動(dòng)持續下去,不讓它成為曇花一現的心血來(lái)潮,這個(gè)問(wèn)題也需要長(cháng)時(shí)間的經(jīng)驗積累和思考。論證這種活動(dòng)的有效性,靠的是實(shí)踐和組織者的毅力。不斷調整,堅持不懈,才能讓大學(xué)生的假期實(shí)踐更有信度和效度。
鐘秀街道會(huì )在轄區企業(yè)的配合下,通過(guò)不斷探索,將這項活動(dòng)的功能發(fā)揮到最大,給大學(xué)生們一個(gè)充實(shí)而有意義的暑假,為他們走上社會(huì )指引道路。
社會(huì )實(shí)踐的意義10
社會(huì )實(shí)踐是高校對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,加快大學(xué)生社會(huì )化進(jìn)程的重要形式和手段。大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是“跨世紀青年人才工程”和“跨世紀青年文明工程”的重要組成部分。他在參與社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟建設,促進(jìn)教育改革中起到了積極作用。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)引導廣大青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),培養大學(xué)生的社會(huì )責任感和歷史使命感,提高當代學(xué)生的綜合素質(zhì);引導學(xué)生健康成長(cháng)。大學(xué)生通過(guò)積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),不斷了解社會(huì ),了解國情;充分發(fā)揮自身的知識和智力優(yōu)勢,為人民群眾生產(chǎn)和生活基本需求服務(wù)。大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)在培養人才中發(fā)揮著(zhù)愈來(lái)愈重要的作用。
一、大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐對大學(xué)生自身的影響
1、社會(huì )實(shí)踐有利于培養大學(xué)生社會(huì )責任感
社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì )責任感獲得的基本途徑。社會(huì )責任認知、社會(huì )責任感受和社會(huì )責任適應的過(guò)程。大學(xué)生通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),可以樹(shù)立強烈的責任意識形成良好的勞動(dòng)觀(guān)念,奉獻社會(huì ),造福人民。美國學(xué)者通過(guò)研究發(fā)現,影響學(xué)生社會(huì )責任感的因素主要有兩種:一是自我意識障礙;二是與家庭、學(xué)校、社區疏遠。因此,要積極倡導大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐,讓學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中不斷突破自我,近距離接觸社會(huì ),真正培養學(xué)生良好的社會(huì )責任感。
2、社會(huì )實(shí)踐有助于培養大學(xué)生創(chuàng )新精神
創(chuàng )新的靈感植根于實(shí)踐。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)有固定的模式、場(chǎng)地、對象,學(xué)生是主動(dòng)的參與者,只有投身實(shí)踐,才能發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。社會(huì )實(shí)踐創(chuàng )造了各種平臺為大學(xué)生創(chuàng )新精神的形成與完善創(chuàng )造了有利條件。社會(huì )實(shí)踐發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的功能能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立堅定信念,養成優(yōu)良的人格品質(zhì)品質(zhì),形成良好的社會(huì )適應能力和成熟的心態(tài),激發(fā)大學(xué)生創(chuàng )新意識,培育大學(xué)生的自主性、獨立性。支教團成員深入貧困地區進(jìn)行義務(wù)支教期間,他們近距離接觸貧困學(xué)生,總會(huì )創(chuàng )造性的提出一些新奇的教育實(shí)踐方案,使支教效果大大提高。因此社會(huì )實(shí)踐對大學(xué)生創(chuàng )新精神的培養具有不可或缺的重要意義,將影響其創(chuàng )造力的發(fā)揮和未來(lái)個(gè)人事業(yè)的發(fā)展。
3、社會(huì )實(shí)踐有助于提升大學(xué)生就業(yè)能力
大學(xué)相對于社會(huì )而言是單純和封閉的,這有利于大學(xué)生安心學(xué)習文化知識,培養高尚的品德。但是,長(cháng)期脫離社會(huì ),會(huì )使大學(xué)生對于社會(huì )現實(shí)缺乏應有的認識,對社會(huì )報有幻想,給大學(xué)生融入社會(huì )帶來(lái)困難從而導致大學(xué)生對社會(huì )缺乏認同感,因此要積極鼓勵大學(xué)生走出校0園了解社會(huì )、參與社會(huì )。有效的社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生進(jìn)行自我探索的重要渠道。通過(guò)實(shí)踐,大學(xué)生能更好地實(shí)現自我認知,理性調整自己的職業(yè)規劃,正確尋找到與自己的知識水平、興趣、性格和能力素質(zhì)相匹配的職業(yè)。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐的經(jīng)驗,大學(xué)生在全面參與社會(huì )工作中體驗、了解到就業(yè)環(huán)境、國家政策和社會(huì )人才需求狀況,了解勞動(dòng)力市場(chǎng)乃至行業(yè)現狀,了解自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)和目標職業(yè)準人條件,近距離感受工作環(huán)境對目標職業(yè)的工作職責、能力要求。
二、大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐對社會(huì )的影響
1、社會(huì )實(shí)踐有助于加強學(xué)校與社會(huì )之間的經(jīng)濟交流與合作
高校社會(huì )實(shí)踐是學(xué)校與社會(huì )之間的交流合作的重要渠道,學(xué)校與社會(huì )以“雙向受益、互惠互利”為基本原則進(jìn)行交流,促進(jìn)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的高校社會(huì )實(shí)踐運行機制的不斷完善,有利于社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的積極開(kāi)展。有助于應逐步實(shí)現社會(huì )實(shí)踐項目化運作,提高社會(huì )實(shí)踐的效益,使社會(huì )實(shí)踐具有更強的計劃性和目的性。高校與社會(huì )以社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟新形式為契機,通過(guò)招標洽談、簽定合同等多種形式確定活動(dòng)項目和利益分配,形成完善的運作機制,積極推進(jìn)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)平穩有序進(jìn)行,實(shí)現社會(huì )實(shí)踐社會(huì )服務(wù)有償化。更好地調動(dòng)學(xué)校和社會(huì )兩方面的積極性,推動(dòng)社會(huì )實(shí)踐和經(jīng)濟建設緊密結合。
2、社會(huì )實(shí)踐有助于加強社會(huì )與地方的文化交流
大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐本身帶有學(xué)校的符號,大學(xué)生通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)將學(xué)校氣息帶入社會(huì ),在影響社會(huì )的同時(shí),大學(xué)生也潛移默化的受到了社會(huì )文化的熏陶,這也進(jìn)一步加速了學(xué)校與社會(huì )的文化交流,促進(jìn)了學(xué)校與社會(huì )的共同進(jìn)步。以“生命之光”支教團為例,大學(xué)生通過(guò)西部支教,將在大學(xué)所學(xué)的相關(guān)知識帶到了貧困山區,開(kāi)擴了山區孩子的視野,給他們帶去了新的希望。這無(wú)疑推進(jìn)了當地文化的進(jìn)步,而當地淳樸的民風(fēng),也對大學(xué)生人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的塑造產(chǎn)生很大的影響。
三、大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐對學(xué)校有關(guān)方面的影響
1、大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐有助于提升校園文化建設工程
學(xué)校整體及大學(xué)生個(gè)人的價(jià)值取向及行為取向是校園文化建設的主要目標。通過(guò)培養學(xué)生價(jià)值取向,行為取向將大學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和成才欲轉化成具體的奮斗目標、信念和行為準則,形成學(xué)生的精神支柱和精神動(dòng)力,引導大學(xué)生在為學(xué)習目標而努力,從而達到自身全面發(fā)展的目的。大學(xué)生在參加社會(huì )實(shí)踐的過(guò)程中,促進(jìn)了良好的校園文化的建立。,從而使學(xué)生與學(xué)校真正成為一個(gè)有機的整體,形成強大的精神力量,在大學(xué)生在潛移默化中接受共同的價(jià)值觀(guān)念,對學(xué)校產(chǎn)生認同感使自身發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)了學(xué)校文化的發(fā)展,引導校園文化建設走向輝煌。
2、大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐有助于提升高校的社會(huì )影響力
大學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐實(shí)際上在潛移默化的塑造著(zhù)學(xué)校的形象。良好的學(xué)校形象是一所學(xué)校成功的重要條件和標志,可以激發(fā)學(xué)生對自己學(xué)校的自豪感、責任感和崇尚心理,能夠深刻地反映出校園文化的特點(diǎn)及內涵。大學(xué)生以學(xué)生身份走進(jìn)社會(huì )參與實(shí)踐,除了對學(xué)校本身產(chǎn)生很大影響外,還會(huì )對社會(huì )公眾產(chǎn)生一定影響,在一定方面提高學(xué)校知名度和社會(huì )影響力。
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