社會(huì )公德演講稿
一、什么是演講稿
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著(zhù)演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會(huì )生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習、工作情況和經(jīng)驗等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn)、主張與思想感情傳達給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
二、社會(huì )公德演講稿（精選25篇）
演講稿要求內容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在我們平凡的日常里，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的社會(huì )公德演講稿（精選25篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會(huì )公德演講稿1
各位老師，同學(xué)：
大家好，
我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個(gè)鏡頭，老爺爺騎三輪車(chē)上坡費勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑；公園里，一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長(cháng)椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會(huì )給他們帶來(lái)多大的回報，只因他們懷揣一顆社會(huì )公德心。朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng)，看到了人性的美好、社會(huì )的和諧呢？我們可以發(fā)現，這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng)，但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì )公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小，只要是誠摯的為了社會(huì )的興隆而做實(shí)事的，都是值得我們學(xué)習的榜樣。
社會(huì )公德像是一個(gè)桶，有長(cháng)的板，也有短的板。我們要學(xué)會(huì )做長(cháng)板也只有人人如此，方能構建和諧社會(huì )。公德離不開(kāi)社會(huì )，所以社會(huì )公德便是公德的主要內容，社會(huì )公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等。我們要做到以下這些：首先，中國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應當時(shí)刻牢記這個(gè)大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會(huì )被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會(huì )交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)，它是打開(kāi)心扉的鑰匙。
其次，我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把，把幫助別人視為自己應做之事并看做是自己的快樂(lè )，這是每個(gè)社會(huì )成員應有的社會(huì )公德，范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”；雷鋒“幫助別人，快樂(lè )自己”。的確，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將會(huì )變成美麗的人間。再者，社會(huì )公共財物，是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證，也有利于每個(gè)人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應該注意自己的行為，更應該保護社會(huì )公用設施，堅持同損害公共財產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。同時(shí)，熱愛(ài)自然、保護環(huán)境也是當今社會(huì )公德的重要內容。我是化工系的，深知保護環(huán)境的重要性，試想一個(gè)沒(méi)有藍天碧水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕，守護一方水土，讓我們后人受益。最后，遵紀守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會(huì )公德的重要內容。
一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì )，談何公德？胡書(shū)記在“八榮八恥”中說(shuō)：以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。一個(gè)懂法的人，是不會(huì )去踐踏公德的！然而，身邊也有許多現象與之格格不入，比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過(guò)在非洲一些地區，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話(huà)隨意，不時(shí)有污*詞語(yǔ)脫口而出，試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響？言辭有時(shí)比武器更厲害，用詞不當，是公德心缺失的重要表現，“明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊�！弊鞅�，在大學(xué)也是很普遍的現象，虛假的成績(jì)，騙了自己，傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會(huì )！
我們曾走過(guò)，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！
我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽(tīng)！
社會(huì )公德演講稿2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是，公德在我心，文明伴我行。
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界。為了讓這個(gè)世界更加美好和諧，我們必須要做到對公共道德的堅守。比如尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè )，謙虛禮讓等。當然，我們不僅要遵守這些傳統美德，也應當用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì )公德。
比如在當今社會(huì )，愛(ài)護公物就應當成為每一個(gè)人的必修課。在我國吉林省有一所渾江小學(xué)，學(xué)校不大，只有80張課桌，令人稱(chēng)奇的是這80張課桌，居然是1949年新中國成立那一年做的，歷經(jīng)60多年的滄桑卻依然完好無(wú)損。在這樣一所邊遠地區的小學(xué)，同學(xué)們有這樣的思想境界真是讓人敬佩。想想我們自己又是如何做的呢？當同學(xué)們看到地上散亂的粉筆頭、廁所洗手池里的廢紙塑料袋、桌椅上的信手涂鴉、教室角落的掃帚桿、還有那人走屋空還在亮著(zhù)的電燈、食堂餐桌上的剩菜剩飯……大家有沒(méi)有想過(guò)，不管你是有意還是無(wú)意，這些行為不僅污染了環(huán)境，更是損害了你的形象，是不文明、缺少公德心的表現，給大家傳遞了不文明的負面能量。
公德心還體現在許多日常小事之中，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手、做錯事要道歉……一個(gè)微小的舉止，折射出一個(gè)人心中的公德。是的，社會(huì )公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小，只要是誠摯的為了守護我們的家園而做的實(shí)事，都是值得稱(chēng)道的。
播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！同學(xué)們，做一個(gè)有公德的人是現代社會(huì )對人的基本要求，我們要把“講公德，樹(shù)文明”作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內化為一種自覺(jué)的行為。我相信，只要我們全體同學(xué)共同努力，一定能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧靜、健康奮進(jìn)的校園環(huán)境，讓文明的號角響徹實(shí)驗高中的天空！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿3
尊敬的校長(cháng)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我們國旗下演講的題目是：加強自我修養，講究社會(huì )公德。
社會(huì )是個(gè)大家庭，大家庭的和諧與健康發(fā)展關(guān)乎其每個(gè)家庭成員的切身利益。身處大家庭中，每個(gè)人都要遵守公共道德。
社會(huì )功德，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是指在人類(lèi)長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì )公民在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公眾利益的活動(dòng)中應當遵循的道德準則。
一談起社會(huì )公德，可能有的人會(huì )認為話(huà)題太高太遙遠，也太空泛。其實(shí)不然，社會(huì )公德就在我們身邊，每個(gè)人邁出的一小步就是社會(huì )前進(jìn)的一大步。
濮存昕所作的一個(gè)公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來(lái)的時(shí)候，就會(huì )照亮整個(gè)天空！一個(gè)小小的手勢，一個(gè)細微的動(dòng)作，一點(diǎn)兒為別人著(zhù)想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。
我不崇洋媚外，但我尊重那些社會(huì )公德高的國家的公民。只要是兩個(gè)人或兩個(gè)人以上在一起等待著(zhù)什么，比如購物或乘車(chē)，就會(huì )自動(dòng)排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會(huì )令人身心愉悅，同時(shí)效率也會(huì )更高，這難道不是一種文明？
不隨地吐痰，手里的垃圾也會(huì )主動(dòng)扔進(jìn)垃圾筒，垃圾會(huì )自動(dòng)給分成回收與不可回收類(lèi)別，這難道不是一種進(jìn)步？
公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，打電話(huà)時(shí)也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩？
而我們自己做得如何呢？我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會(huì )公德的人也越來(lái)越多，文明風(fēng)尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，
我想起了長(cháng)城磚上的“刻字”，想起了龍門(mén)石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經(jīng)被撫摩得光滑發(fā)亮，想起即使在故宮，穿著(zhù)“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里，
在我們美麗的校園里也會(huì )不經(jīng)意看到個(gè)別同學(xué)丟在地上的垃圾，樓上飛下來(lái)的小飛機，墻壁上的腳印，桌子上刺眼的花臉。聽(tīng)到個(gè)別同學(xué)不文明的語(yǔ)言，課間的打鬧……這些仍然是沒(méi)有被燈照亮的地方。
所以，我們希望有更多盞燈亮起來(lái)，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空，照亮社會(huì )廣闊天地。
修養，簡(jiǎn)單說(shuō)指養成的正確的待人處事的態(tài)度�，F實(shí)社會(huì )是一個(gè)改革開(kāi)放競爭發(fā)展的社會(huì )，在社會(huì )生活中，有修養的人往往更能贏(yíng)得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個(gè)很有修養的人，一個(gè)有用的人。每個(gè)人的修養是不盡相同的，但是能提高自我修養應該是大多數人的愿望。那么，如何提高自身修養呢？
一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應該是一個(gè)成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛(ài)的能力的人，是有安全感的人；是能夠客觀(guān)地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作；是能夠客觀(guān)地認識自己的人；是有堅定的價(jià)值觀(guān)和道德心的人。
二、工作要踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，逐步積累經(jīng)驗，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實(shí)的人更容易成功�，F代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見(jiàn)成效，見(jiàn)不著(zhù)效果就來(lái)點(diǎn)兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩扎穩打的路子，急于求成，結果反而是欲速則不達。
三、遇事要會(huì )換位思考，站在別人的立場(chǎng)上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于他人，多一份理解，多一份關(guān)懷，多一份支持和幫助，這個(gè)世界就會(huì )變得更美麗。生活就會(huì )變得快樂(lè )。
四、要學(xué)會(huì )隱忍，控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會(huì )發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動(dòng)，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過(guò)后了便會(huì )懊悔不已。
五、是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學(xué)會(huì )嚴以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會(huì )的人，身在社會(huì )中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關(guān)系，是不利于自己的成功的。
六、要有集體主義思想，有服務(wù)社會(huì )的思想，不能過(guò)于自私，只想為自己服務(wù)。有人說(shuō)“人不為己，天誅地滅”，試問(wèn)：如果每個(gè)人都只為自己著(zhù)想，那么，你又如何從別人那里獲得幫助呢？你的知識是與生就有的嗎？你所賴(lài)以生存的社會(huì )是自己創(chuàng )造的嗎？獨木能成林嗎？
七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會(huì )懲罰自己的。
八、是培養自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。
九、不斷學(xué)習科學(xué)文化知識，提高文化素質(zhì)。多讀書(shū)，多學(xué)知識其實(shí)就是給大腦補充能量，就會(huì )在紛繁復雜的社會(huì )中不為所亂，站得更高更穩。
十、要有快樂(lè )的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人，有錢(qián)的人并不一定快樂(lè )，是生活態(tài)度決定誰(shuí)生活得更加快樂(lè )。人要學(xué)會(huì )知足，俗話(huà)說(shuō)：知足常樂(lè )，在為人處事方面，能進(jìn)則進(jìn)，不能進(jìn)，退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂(lè )的呢！
《增廣賢文》里有許多內容非常值得我們思考對加強自己修養有很大的幫助，現在和大家一起分享。
請聽(tīng)《修養歌》
堅定，但不是固執，忍讓?zhuān)皇擒浫�；活潑，但不是輕浮，謹慎，但不是膽怯。
勇敢，但不是魯莽，自信，但不是自負；沉著(zhù)，但不是寡斷，自謙，但不是自卑。
機警，但不是多疑，自強，但不是自驕；豪放，但不是粗魯，自珍，但不是自賞。
自尊，但不是高傲，自重，但不是自稱(chēng)，自愛(ài)，但不是驕傲，老實(shí)，但不是愚蠢。
加強自我修養，講究社會(huì )公德，我們的世界會(huì )更美，更和諧。
我們的演講到此結束，謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿4
社會(huì )公德是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵守的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。在現代社會(huì )，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，價(jià)位相互交往日益頻繁，社會(huì )公德在維護公眾利益、公共秩序，保質(zhì)社會(huì )穩定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養和社會(huì )文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內容的社會(huì )公德，鼓勵人們在社會(huì )上做一個(gè)好公民。要做一個(gè)合格的小公民首先要做到：愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義、遵守社會(huì )公德、遵守小學(xué)生日常行為規范……
一、熱愛(ài)祖國
“愛(ài)國主義”它是一種崇高的思想。我們每個(gè)人對自己的祖國都理當真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀之情。但是，熱愛(ài)祖國不僅是一種思想，同時(shí)意味著(zhù)一種責任，不應該停留在口頭上，而要付之相應的行動(dòng)。我們每個(gè)人都是祖國的一員，國家是一個(gè)大家庭。當你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時(shí)候，請認真的想一想吧！它不只關(guān)系到你一個(gè)人，他還關(guān)系著(zhù)整個(gè)國家。我們應從小事做起，我們作為一個(gè)小學(xué)生，熱愛(ài)祖國還要從熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班集體做起。建設中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛(ài)班集體，關(guān)心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會(huì )成為一個(gè)非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們在做任何事情時(shí)，都想著(zhù)為集體爭光，齊心協(xié)力，我們班將是一個(gè)特別優(yōu)秀的集體，老師不會(huì )再會(huì )因為我們生氣，而會(huì )為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習上，那我們班的學(xué)習成績(jì)也會(huì )是第一名。作為一個(gè)中國人我們要像愛(ài)集體一樣熱愛(ài)我們的祖國，國家興亡，匹夫有責，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個(gè)公民的職責，只要全國人民齊心協(xié)力，熱愛(ài)祖國、建設祖國，我們的國家一定會(huì )更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。
二、文明禮貌
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統，是全人類(lèi)社會(huì )為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規范。文明禮貌既反映著(zhù)一個(gè)人內在的思想道德水平和文化外修養，也體現著(zhù)他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂(lè )
助人為樂(lè )是社會(huì )主義社會(huì )人們公共遵守的最起碼的道德規范，是為人民服務(wù)精神的直接體現。都是社會(huì )的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂(lè )，是建立在共同的理想和利益基礎上的。在聞名世界的二萬(wàn)五千里長(cháng)征的途中，有許多戰士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰士認識到自己肩負的責任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當代有雷鋒精神的出現。再看一看我們現在。我們這一代是獨生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著(zhù)自信、樂(lè )觀(guān)、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂(lè )、熱心公益卻可以很好地加強當代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點(diǎn)。我們從各個(gè)鄉鎮來(lái)，走到同一個(gè)學(xué)校來(lái)，走到同一個(gè)班來(lái)。我們都有共同的理想。而你助人為樂(lè )，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門(mén)，將呼呼的寒風(fēng)擋在門(mén)外。當你走過(guò)衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當你經(jīng)過(guò)講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當你穿過(guò)馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來(lái)微不足道的事，都是助人為樂(lè )的表現。親愛(ài)的同學(xué)，當你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會(huì )的。同樣，當別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂(lè )的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現，雷鋒精神不但沒(méi)有消失，而且以各種各樣的形式在我們周?chē)畈匕l(fā)揚光大起來(lái)。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛(ài)的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛(ài)之手，助人并且以之為樂(lè )，世界將因你而更加美麗！
四、愛(ài)護公物，保護環(huán)境
愛(ài)護公物是公民社會(huì )公德的基本內容，它尋求公民要關(guān)心、愛(ài)護和保護國家財產(chǎn)，同一切破壞公共財物的行為作斗爭，同一切浪費公共財物的行為作斗爭。
保護環(huán)境是公民社會(huì )公德的基本內容。保護環(huán)境，不僅僅是批講究公衛生、美化個(gè)人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護生態(tài)平衡，合理開(kāi)發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內容。
五、遵紀守法
遵紀守法是社會(huì )公德的最基本要求。對一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是不自覺(jué)強制維護公共場(chǎng)所的秩序，紀律觀(guān)念強不強，法制意識強不強，體現著(zhù)他的精神道德歲月。遵紀守法同時(shí)也是保證社會(huì )健康、有序發(fā)展的基礎。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂(yōu)人之憂(yōu)，救人之危，以幫助別人為快樂(lè )，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我帶頭，推廣法律。我認為應該向我身邊的人宣傳法律，多聽(tīng)聽(tīng)到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進(jìn)行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個(gè)遵紀守法的小公民”的倡議書(shū)。讓所有對法律見(jiàn)識淺薄的人了解法律，利用法律來(lái)保護自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習。我們應該在學(xué)校里學(xué)習好扎實(shí)的基礎，并在課外掌握一技之長(cháng)。不做不文明、不道德的事。一個(gè)人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應該做好事，使記憶里的壞事沒(méi)有藏身之處。常年堅持，就不會(huì )學(xué)習到惡風(fēng)氣，不會(huì )作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個(gè)人生的轉折點(diǎn)，在以霎時(shí)間作出無(wú)知的行為。我們看到壞人壞事，應勇敢地站出來(lái)勸阻他們，也更應該站出來(lái)與邪惡作斗爭，決不能明哲保身，聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事，更不能姑息養奸。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，爭做一個(gè)遵紀守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來(lái)，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來(lái)去創(chuàng )造。時(shí)代已向我們少年兒童提出了挑戰，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰，響應倡議，做一個(gè)合格的小公民。我們要從現在做起，從自己做起。要從小養成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節約，熱愛(ài)勞動(dòng)；在社會(huì )要熱愛(ài)祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀守法；在學(xué)校要團結友愛(ài)、互相幫助、尊重他人；在社區和公共場(chǎng)所要愛(ài)護公物、講究衛生、保護環(huán)境、遵守秩序；在獨處時(shí)要胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng )新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，向我們的先人學(xué)習，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習，把合格小公民的五項內容作為我們的行為準則，從現在做起，從自己做起，人人爭取做一個(gè)合格的小公民，為祖國美好的未來(lái)一起努力吧！
社會(huì )公德演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們:大家好!
多少次的教育學(xué)習活動(dòng)中號召大家向模范學(xué)習，其實(shí)在我看來(lái)，我身邊的領(lǐng)導，身邊的同事，就有很多是我學(xué)習的楷模，很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會(huì )被他們那種默默無(wú)聞、埋頭苦干、無(wú)私奉獻、無(wú)怨無(wú)悔的精神所感動(dòng)，這種精神就是他們有公心、有公德，立足本職，奉獻了自己的青春和智慧，贏(yíng)得了群眾的信任。
老子曰:圣人無(wú)心，以百姓心為心。意為圣人沒(méi)有私心，百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨，是我們賴(lài)以立足、賴(lài)以生存的基礎。在講話(huà)中多次強調，共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執政為民。要達到這個(gè)要求，首先就要具備一種敬業(yè)無(wú)私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統的積累和沉淀，“鞠躬盡瘁，死而后已”那種忘我無(wú)私的敬業(yè)精神感動(dòng)了一代又一個(gè)代人，遠的不說(shuō)，我身邊就有很多無(wú)私敬業(yè)的領(lǐng)導和同事，他們時(shí)刻在用行動(dòng)印證著(zhù)他們對事業(yè)的熱愛(ài)。每一天，都有很多情景打動(dòng)著(zhù)我，我看見(jiàn)，有的同志經(jīng)常加班加點(diǎn)忘了時(shí)間，有的同志發(fā)著(zhù)高燒帶病堅持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子沒(méi)人照顧。但是，我沒(méi)有聽(tīng)到任何一個(gè)人說(shuō)，他因為付出而后悔，因為忙碌而埋怨。默默無(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。
正是這種無(wú)私敬業(yè)的精神，無(wú)時(shí)不刻地在激勵著(zhù)我、鞭策著(zhù)我，指引著(zhù)我的工作和生活。
“人無(wú)德不立，國無(wú)德不興”。公民道德的好壞，體現著(zhù)一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著(zhù)一個(gè)民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上，就表現為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人，不能以權壓人。我們全體黨員要謙虛謹慎、艱苦奮斗，牢記黨的宗旨和歷史使命，永遠保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣的政治本色�！熬犹故幨�，小人常戚戚”，保持寬容坦蕩、熱情細致、誠實(shí)勇敢的品德應該是保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺(jué)，在我們單位工作，不用領(lǐng)導提要求，不用誰(shuí)去監督，而是一種發(fā)自?xún)刃牡淖杂X(jué)行動(dòng)，每個(gè)人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯，成為了一種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力。這種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個(gè)性表現。
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們，我只是來(lái)自平凡崗位中一個(gè)平凡的同志，這幾年，在我們領(lǐng)導和同事們關(guān)心下，我有了一定的進(jìn)步，但是和我單位的領(lǐng)導，和我的同事們比，差距還很大，我會(huì )繼續努力，爭取更大的進(jìn)步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰馬，立公心，樹(shù)公德，為建設文明、富強、民主的社會(huì )主義現代化國家不停奔跑，奮斗畢生。
我的演講完畢，謝謝大家!
社會(huì )公德演講稿6
老師們，同學(xué)們：
早上好！這天我國旗下講話(huà)的題目是《遵守社會(huì )公德》，那么，什么是社會(huì )公德我們說(shuō)社會(huì )公德是社會(huì )生活中最簡(jiǎn)單最起碼、最普通的行為準則，是維持社會(huì )公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會(huì )公德是我們全體公民在社會(huì )交往和公共生活中就應遵循的行為準則，也是作為公民應有的品德操守。在《公民道德建設實(shí)施綱要》中用“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”二十個(gè)字，對社會(huì )公德的主要資料和要求作了明確規范。
1、文明禮貌。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！币虼�，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團結友愛(ài)，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。是社會(huì )禮貌和個(gè)人道德修養的標志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養和禮貌程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應當把講究個(gè)人禮儀當作獲取成功的素質(zhì)去培養。但是，在現實(shí)生活中，人們仍會(huì )看到種種不講文明禮貌的現象，如一些同學(xué)常常出言不遜、惡語(yǔ)傷人，失禮不道歉，無(wú)理兇三分等等，都是不講文明禮貌的表現，務(wù)必認真克服。日常生活中學(xué)會(huì )用“請，你好，謝謝，對不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”等這樣的禮貌用語(yǔ)。
2、助人為樂(lè )。當一個(gè)人身處困境時(shí)，大家樂(lè )于相助，把別人的困難當作自己的困難，給予熱情和真誠的幫忙與關(guān)懷，這就是助人為樂(lè )。在班級生活中，每個(gè)同學(xué)都能主動(dòng)關(guān)心、幫忙他人，從自己做起，從小事做起，從此刻做起，就能使助人為樂(lè )在班上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時(shí)隨地得到他人的幫忙，感受到班群眾的溫暖。平時(shí)，我們也能夠看到，有些同學(xué)主動(dòng)為受傷同學(xué)背書(shū)包，課間輔導學(xué)習上有困難的學(xué)生，有的同學(xué)還參加了志愿活動(dòng)，走上社會(huì )關(guān)心幫忙他人等等，都是我們學(xué)習的榜樣。
3、愛(ài)護公物。公共財物包括一切公共場(chǎng)所的設施，校園的公共財物，是給我們學(xué)生享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保障。當這些設施被破壞了，那我們的保障就受到影響了。樓道內的安全疏散指示標記有的時(shí)候被同學(xué)踢碎了，教室內的課桌留下了某些同學(xué)的杰作，籃球架的籃網(wǎng)被有的同學(xué)當成了縱跳摸高的器具，甚至有的同學(xué)拿衛生間的卷筒紙當玩具等等，期望每一位同學(xué)要有義務(wù)和職責維護好校園的公共設施設備，隨手關(guān)掉教室內的長(cháng)明燈，隨手關(guān)掉水龍頭下的長(cháng)流水，時(shí)時(shí)、處處關(guān)心和愛(ài)護公共財物。
4、保護環(huán)境。保護環(huán)境不僅僅是我國的一項基本國策，也是社會(huì )公德的一項基本要求。保護環(huán)境，就是保護我們自己。此刻請我們每一位同學(xué)看一下自己座位的周?chē)欠裼屑埿�，是老師提醒了你才望�?jiàn)，還是根本就視而不見(jiàn)，所以，要樹(shù)立“保護環(huán)境，人人有責”的觀(guān)念，努力養成有利于環(huán)境保護的生活習慣和行為方式，如自覺(jué)節約能源，反對浪費，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類(lèi)環(huán)境衛生設施等，不斷增強環(huán)保意識。
5、遵紀守法。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩，不成方圓。對一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是否自覺(jué)維護公共場(chǎng)所秩序，紀律觀(guān)念、法制意識強不強，體現著(zhù)他的精神道德風(fēng)貌。遵紀守法，首先要知法。每個(gè)學(xué)生都要認真學(xué)習法律知識，不斷增強法制意識。首先要學(xué)習與自己學(xué)習、生活密切相關(guān)的法律、法規知識，搞清楚什么事能夠做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。在校園就得遵守校園的規章制度，遵守班級的班規制度，走上社會(huì )，就務(wù)必嚴格遵守各項法律法規，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。當有人違反課堂紀律時(shí)，要相互提醒，當有同學(xué)一大早來(lái)校園抄作業(yè)時(shí)、當有同學(xué)考試前私下跟你約定對個(gè)答案、當有同學(xué)邀你同去網(wǎng)吧或未成年不宜進(jìn)入的場(chǎng)所時(shí)，要及時(shí)制止，這都是護法行為。
同學(xué)們，最后讓我們牢記培根的一句名言：“把美的形象與美的德行結合起來(lái)！只有這樣才會(huì )放射出真正的光輝”。借這天第55個(gè)學(xué)雷鋒日這樣特殊而有好處的日子，和同學(xué)們一齊重溫這二十字社會(huì )公德的主要資料，并期望大家在今后的學(xué)習生活規范自己的言行舉止，做一個(gè)有公德意識的中學(xué)生。
社會(huì )公德演講稿7
從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界，這也意味著(zhù)我們將不再孤單。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì )，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必遵守社會(huì )公德。什么是社會(huì )公德那我認為，社會(huì )公德就是：一個(gè)國家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(cháng)河中，在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準則，文化觀(guān)念和思想傳統。社會(huì )公德作為一種無(wú)形的力量，約束著(zhù)我們的行為。只有遵守社會(huì )公德的人，才會(huì )被人們所尊重。那些違反社會(huì )公德人，將被人們所不齒。社會(huì )公德的資料并不是一成不變的，隨著(zhù)歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì )，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必具有良好的個(gè)人修養。什么是個(gè)人修養呢我認為，個(gè)人修養就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個(gè)人修養作為一種無(wú)形的力量，約束著(zhù)我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養的人，才會(huì )被人們所尊重。當然，個(gè)人修養的資料并不是一成不變的，它隨著(zhù)實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人以前提出過(guò)“修身養性”，此刻我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè )，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響著(zhù)一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì )公德，比如在當今社會(huì )，保護環(huán)境就應當成為每一個(gè)人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個(gè)龐大的、系統性的工程，關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們明白，人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它十分脆弱，此刻更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會(huì )明白，地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢毫無(wú)疑問(wèn)，我們別無(wú)選取，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂(yōu)和抱怨，而務(wù)必加緊行動(dòng)，像愛(ài)護我們的眼睛一樣愛(ài)護我們的地球。那么我們就應怎樣做呢
首先，我們就應盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次，我們應當節約資源，減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會(huì )透支我們有限的資源，才不會(huì )給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應當學(xué)會(huì )保護動(dòng)物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在那里，我要呼吁，愛(ài)護地球，愛(ài)護環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的職責！而且也就應是社會(huì )公德或者個(gè)人修養的必修課。只有愛(ài)護環(huán)境，才會(huì )被人們所尊重；否則就會(huì )被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會(huì )公德演講稿8
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì )公德的小學(xué)生》。
有人說(shuō)：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián);但是如果你失去了社會(huì )公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！苯裉�，我想和大家一起交流的話(huà)題就是：“做個(gè)有社會(huì )公德的小學(xué)生”。
可能有人會(huì )問(wèn)：”什么是社會(huì )公德?“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì )公德就是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵循的行為準則，在一些小事中就可以體現出來(lái)，比如：等侯公交車(chē)時(shí)，你是否自覺(jué)排隊?吃過(guò)的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時(shí)有沒(méi)有輕聲關(guān)門(mén)?有沒(méi)有輕聲慢步過(guò)走廊?有沒(méi)有上下樓梯靠右走?每天陪伴你學(xué)習的課桌椅是否從不亂刻亂畫(huà)?這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現。
社會(huì )公德還體現在與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流;一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，流露出的卻是發(fā)自?xún)刃牡恼鎿辞楦�，讓人感受到的�?00度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會(huì )發(fā)現天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們四小的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現了一些不講公德的現象：一樓大廳的宣傳畫(huà)報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數欄數據經(jīng)常被擦，特點(diǎn)是小數點(diǎn)不見(jiàn)了，給學(xué)校造成非常不好的負面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò)，自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì )公德，違反了做人的基本準則，是非常不可取的!在此，我真心地希望那些曾經(jīng)有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。
同學(xué)們，做一個(gè)有公德的人是現代社會(huì )對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌，重在表現;良好習慣，重在平時(shí);社會(huì )公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從現在做起，從身邊做起，用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)文明的人，一起來(lái)告別那些不文明的行為!我相信，只要我們全體同學(xué)共同努力，一定能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué)，讓文明的號角響徹四小的天空!
最后，我想用一句名言作為我今天演講的結束語(yǔ)：播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格;播下性格，收獲命運!
我的演講到此結束，謝謝大家!
社會(huì )公德演講稿9
尊敬的老師和同學(xué)們:
下午好!我今天演講的題目是“做一個(gè)有社會(huì )公德的人”。
有人說(shuō):“如果你錯過(guò)了這一天，你就不是一個(gè)失敗者，因為明天還會(huì )再來(lái);如果你輸了錢(qián)，你不是一個(gè)失敗者，因為生命的價(jià)值不在錢(qián);但是如果你失去了社會(huì )公德，你就是一個(gè)徹底的失敗者，因為你失去了生命的真正意義。
有人可能會(huì )問(wèn):“什么是社會(huì )公德?”簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì )公德是所有公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵守的行為準則，它可以體現在一些小事上。
如:在等一輛公交車(chē),你排隊吃食物袋塑料袋扔進(jìn)路邊的垃圾桶教室靜靜地關(guān)閉曾經(jīng)已經(jīng)悄悄地走右邊走廊與上下樓梯每天陪你學(xué)習桌椅是否從未雕刻涂鴉這一切都反映出一個(gè)人是否有公共精神。
社會(huì )公德也是身在當下與人的互動(dòng)，一聲謝謝，等于一種情感的交流;一句對不起，可以化解緊張的沖突;一件無(wú)關(guān)緊要的事，就等于吹了一陣溫暖的春風(fēng)。
這些看似很簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，流露出的是發(fā)自?xún)刃牡恼鎿锤星�，讓人感到的是百分百的熱情和溫暖。保持禮貌，保持微笑。天空是藍色的，花兒是紅色的，其他人都很友好。
我們中心小學(xué)的學(xué)生都是性格好的孩子。然而，近年來(lái)，校園中出現了一些反社會(huì )現象:校園宣傳海報被戳劃得面目全非，班級評比成績(jì)欄的數據被頻繁刪除。其特點(diǎn)是小數點(diǎn)消失了，這對校園造成了非常不好的影響。
也許做這些事情的學(xué)生并沒(méi)有惡意，只是出于惡作劇，覺(jué)得好玩。但是你有沒(méi)有想過(guò)，你的行為已經(jīng)違背了社會(huì )公德，違背了基本的生活準則，是不可取的!
在此，我真誠地希望那些有過(guò)以上不良行為或類(lèi)似行為的學(xué)生能夠認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們的校園里重復。
學(xué)生，做一個(gè)有公德的人是現代社會(huì )的基本要求。我們應該把“講公德、講禮貌”作為我們生活中的基本行為準則，并把它內化成一種自覺(jué)的行為。文明禮貌，注重表現;良好的習慣，特別是在和平時(shí)期;社會(huì )公德，關(guān)注你我。
同學(xué)們，讓我們從此刻開(kāi)始，從身邊開(kāi)始，用每一個(gè)實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)有禮貌的人，一起向那些不禮貌的行為告別吧!我相信，只要我們所有的同學(xué)一起努力，我們一定能夠創(chuàng )造出一所更有秩序、更整潔、更健康的四所小學(xué)，讓禮貌的號角響徹四小的天空!
社會(huì )公德演講稿10
今天要講的題目是：社會(huì )的公共道德。
社會(huì )公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉中學(xué)的對口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì )公德的體現么？ 再看一個(gè)外國的例子。 有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì )公德的體現么？
我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。 公共道德是社會(huì )意識的一種體現,而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會(huì )有良好的公共道德嗎？不會(huì )！個(gè)人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B。
人的道德修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共道德的基礎。 而一個(gè)社會(huì )的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手�！蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
社會(huì )公德演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是四年級一班的xxx，很高興和大家一起，參加今天的演講活動(dòng)，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我自己對公德的認識還不是很清楚，因為要演講，就回去問(wèn)趙老師。老師說(shuō)，公德就是社會(huì )的公共道德。講究公德就是要完善自己個(gè)人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。
見(jiàn)到我還不太理解，趙老師說(shuō)，公德是一個(gè)大又很小、很抽象又很具體的事情，大到見(jiàn)義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說(shuō)：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來(lái)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工人端著(zhù)一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說(shuō)：“你端著(zhù)東西，我空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧！”然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì )公德的正面典型。接著(zhù)趙老師又說(shuō)：在清朝的時(shí)候，一個(gè)中國大官李鴻章到俄國訪(fǎng)問(wèn)，在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。
我這下才知道，一個(gè)小小的舉動(dòng)，可以反映一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以看出一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的還會(huì )影響國家名譽(yù)。
這下我又想起，我們校園中還有到處丟棄的飯盒、飲料瓶，
還有一些同學(xué)隨口罵出的臟話(huà)，不禁有些臉紅了！我記起媽媽曾經(jīng)提醒我看一個(gè)公益廣告：廣告中，一個(gè)廢棄的易拉罐，象一個(gè)足球一樣，被路過(guò)的人踢來(lái)踢去，還配有足球解說(shuō)詞：正踢、側踢，長(cháng)傳、短傳……最后被一個(gè)男孩子凌空抽射，打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來(lái)，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。
這下我才真正明白，公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事，就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣，用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現的事，而不是喊口號、做樣子，說(shuō)一套、做一套的表面文章。
同學(xué)們，朋友們，不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會(huì )明白的；我相信，我們會(huì )做到的；我相信，我們會(huì )做好的！因此，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動(dòng)！讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，開(kāi)門(mén)開(kāi)窗，輕手輕腳；挪動(dòng)桌椅，小心翼翼；隨手關(guān)燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛生……讓我們用自己的文明行為，精心呵護我們鶴山小學(xué)的文明、衛生，細心愛(ài)護我們靖州縣的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿12
師者授知、解惑，榜樣，眾多。
師者仰仗于人也，為師之道，以無(wú)過(guò)錯，無(wú)缺陷為上。
師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋?zhuān)鳛槿祟?lèi)智慧文明的傳播者，這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的作用。
當代教育順應時(shí)代，改革創(chuàng )新，這其中教師尤為重要。擁有高尚的
作為一名新進(jìn)入行的教師一份子，我深諳這一點(diǎn)，知道為師不易，所以我努力層層修煉，沒(méi)有精妙速成秘籍，僅帶一顆本心，整裝出發(fā)，行進(jìn)在教師歷練的道路上。
這條路坎坷崎嶇，卻又風(fēng)光旖旎，我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩，學(xué)著(zhù)感動(dòng)。修行心性，首先養德。這是為人的重要素養，更是為師的首要要求，所謂教者，效也，上為之，下效之。教師的一言一行，都有可能對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響�；虺苫驍�，往往就在一線(xiàn)之間。良好的德行，散發(fā)出美好的氣息，同時(shí)傳播著(zhù)積極向上的正能量。教師立德，其實(shí)就是以自己的人格魅力影響學(xué)生，讓他們得到心靈的熏陶，良好品行的養成，這是他們學(xué)習中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。樂(lè )觀(guān)、寬容、善良，這些是我想給予學(xué)生的，可這些不是語(yǔ)言教育可以達到的，需要用每一次行動(dòng)，每一次微笑，每一次關(guān)愛(ài)打動(dòng)他們，影響他們、感染他們，教養他們。此乃教師修行第一關(guān)，我一直在磨礪中思考著(zhù)。
擁有良善的品行，是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀，就需要金玉其內，內外兼修。沒(méi)有充足的知識，是無(wú)法做好教育工作的。教師，教書(shū)育人，傳播人類(lèi)優(yōu)秀文化，促進(jìn)文明發(fā)展。在這一點(diǎn)上，我讓自己努力進(jìn)步，且不敷衍、不較真，不苛求。學(xué)生的能力素質(zhì)不同，依據他們的個(gè)體情況給予適當的教育，在我看來(lái)比強塞式的教學(xué)更順應和符合學(xué)生自身認識事物的規律及特點(diǎn)。人類(lèi)文明發(fā)展到今，智慧進(jìn)步，人一生能學(xué)到的東西，僅僅是九牛一毛。那教學(xué)生什么，如何去教，是我在教學(xué)工作思考的重點(diǎn)。我想人們生活在社會(huì )上，可以耳濡目染學(xué)到很多東西，同時(shí)也會(huì )受到一些雜亂事物的影響，而學(xué)習就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會(huì )上，人也會(huì )明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時(shí)，我也在不斷學(xué)習，學(xué)著(zhù)如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會(huì )成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒(méi)有停息。教師修煉第二關(guān)，如何育人，此關(guān)不易，需雜糅并進(jìn)，融會(huì )貫通，且心思沉靜，方能有所成。我讓自己如海綿，吸收外界一切有益的養分，提升自己，努力做好教育教學(xué)工作。
每一個(gè)孩子都是降落人間的天使，不論智力的程度如何，他們都是一樣的，一樣的美好而純凈，一樣需要關(guān)愛(ài)和鼓勵。鼓勵著(zhù)他們站立，奔跑，前進(jìn)。作為一名教師，我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面，他們努力的一面，他們認真的一面。我開(kāi)始感動(dòng)著(zhù)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，感動(dòng)著(zhù)他們的歡聲笑語(yǔ)，感動(dòng)著(zhù)他們見(jiàn)面時(shí)那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作，在學(xué)生學(xué)習的時(shí)候，我也發(fā)現了自己思考下的進(jìn)步和提升。也許新時(shí)代教師的形象，就是在點(diǎn)滴地感動(dòng)和靜心思考時(shí)形成的，讓作為教師的自己美好，更讓學(xué)生們喜歡。我們需要進(jìn)步的自己，學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識和
立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，只關(guān)乎自己如何去對待，我把它當成是一種神圣的修煉，無(wú)止無(wú)休，無(wú)怨無(wú)悔，只因我想讓每一個(gè)學(xué)生都成為懂得自己需要什么，并清楚自己要朝著(zhù)那個(gè)方向努力去做的人，我也一樣，持著(zhù)一顆本心，在工作中感動(dòng)，感動(dòng)下教書(shū)，努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實(shí)。
修煉為師，我還有很長(cháng)的路程要跋涉。蝴蝶越過(guò)滄海方知彼岸清麗，我一直向往著(zhù)那片美麗，同時(shí)，我會(huì )一直揮灑熱情，在春時(shí)尋求錦幛繁花。
社會(huì )公德演講稿13
老師們，同學(xué)們：
大家好。我今天要講的話(huà)題是《維護社會(huì )公德·共建和諧社會(huì )》。
十天前，廣東佛山發(fā)生了一樁車(chē)禍，一個(gè)兩歲的小女孩悅悅被反復碾壓，以至搶救無(wú)效死亡。這個(gè)事故在社會(huì )上引起了國人的震驚，甚至也引起領(lǐng)導人的重視，并且引發(fā)了一場(chǎng)社會(huì )道德大討論�？赡艽蠹矣X(jué)得奇怪吧，在當今社會(huì )，交通事故時(shí)有發(fā)生，特大的交通事故也不少見(jiàn)，壓死一個(gè)小孩何足大驚小怪呢？或許大家已從報刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里，先后有18個(gè)人從小孩附近經(jīng)過(guò)，可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出援手，把小女孩送院或報警。應該說(shuō)，作為司機，當然不是故意碾壓小女孩的，問(wèn)題是司機知不知道壓到了人而沒(méi)有停車(chē)施救，更主要的是那么多的路人，難道就沒(méi)有一個(gè)發(fā)現么？社會(huì )上就是針對這種見(jiàn)死不救的道德泯滅的現象展開(kāi)討論的。救死扶傷、扶危濟困是我們中華民族的傳統美德，為何會(huì )有這么冷漠的人群存在，原因當然是多樣的，這些我們權且不去考究。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，必須讓同學(xué)們知道，每一個(gè)人生活在社會(huì )上，有兩個(gè)方面是必須遵循的：一是法律法規；一是社會(huì )公德。法律法規是制訂的，社會(huì )公德是約定俗成的。違反法律法規，會(huì )受到制裁，違反社會(huì )公德，則受到譴責。
學(xué)校是社會(huì )的一個(gè)組成部分，里面既有校規校紀，同樣也存在著(zhù)社會(huì )公德的成分，例如，破壞公物、在上課的時(shí)候搗亂，這當然違反了學(xué)校紀律，是要受到處理的，但你影響了別人的學(xué)習，使他們不能達到求知的目的，則是沒(méi)有良心、沒(méi)有道德的表現。對這種歪風(fēng)邪氣，每一個(gè)有良知、有正義感的人都應該給予提醒，甚至譴責。這既是維護自身合法權益的表現，也是對同學(xué)給予幫助的行為。前個(gè)星期，702班有個(gè)別男同學(xué)，在上課的時(shí)候借故搗亂課堂紀律，沒(méi)有一位學(xué)生站起來(lái)與老師一道維護課堂秩序，相反，倒是有幾位男同學(xué)跟風(fēng)起哄，不僅那節課耽擱了，甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學(xué)校當然不會(huì )容許這種現象的存在，幾位學(xué)生受到嚴肅的批評，被責令請來(lái)家長(cháng)。當然，到這地步，他們是醒悟了，表示向老師道歉，還必須在班里做檢討。再比如說(shuō)，有個(gè)別同學(xué)出于某些原因，在墻壁上亂涂亂畫(huà)，甚至寫(xiě)罵人的話(huà)，這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了，人家主人會(huì )同意嗎？被你罵的人知道了會(huì )同意嗎？肯定不會(huì )同意的！其實(shí)呀，你是自己在找罵，甚至找打。這樣一來(lái)，社會(huì )肯定多了不和諧因素了。
同學(xué)們，社會(huì )公德跟法律法規一樣，都是以維護社會(huì )和諧穩定為目的的。只有遵守、維護社會(huì )公德，才能更好地促進(jìn)和諧社會(huì )的建設。
謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿14
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在演講之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得，自己是自由嗎?我聽(tīng)到好多人都說(shuō)自己是自由的。是的，沒(méi)錯。我們是自由的。就拿現在的演講比賽來(lái)說(shuō)，我們可以自由地選擇參加這次活動(dòng)，自由地選擇自己隊友，自由地選擇自己演講的內容。這些都是我們自己的個(gè)人自由。那我們的個(gè)人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話(huà)題是：個(gè)人自由與社會(huì )公德。
個(gè)人自由，是什么東西。這個(gè)說(shuō)起來(lái)比較抽象。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。在現在的社會(huì )，我們可以自由的選擇音樂(lè )類(lèi)型，自由地聽(tīng)音樂(lè )，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個(gè)人自由的表現。如果這些不是你自己愿意做的事情的話(huà)，是沒(méi)有人可以強迫你去做的。這就是簡(jiǎn)單意義上的自由。而社會(huì )公德是社會(huì )生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會(huì )公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會(huì )公德是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為公民應有的品德操守。所以，個(gè)人自由是要遵守社會(huì )公德的，而并非是絕對的，不受控制的。比如說(shuō)，你今天心情不好，想聽(tīng)一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類(lèi)型而不是隨便拿起就聽(tīng)。這個(gè)就是你個(gè)人的自由，沒(méi)有人可以去干擾你。但是，你在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程中，你要遵守社會(huì )公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會(huì )公共生活的正常進(jìn)行。
現在社會(huì )上存在這種現象，很多人認為自己的個(gè)人自由是絕對的，沒(méi)有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰(shuí)管著(zhù)得著(zhù)啊;想聽(tīng)音樂(lè )就聽(tīng)音樂(lè )，音響有多大聲，就調多大聲，誰(shuí)管得著(zhù)呢;想光著(zhù)膀子上街，就光著(zhù)膀子上街，管他是什么場(chǎng)合，誰(shuí)管得著(zhù)呢?確實(shí)，扔垃圾，聽(tīng)音樂(lè )，光膀子，都是你的自由�？墒�，這些行為真的不受限制嗎?在場(chǎng)的各位，你試想一下，你一出門(mén)，就看到垃圾滿(mǎn)天飛，聞到臭哄哄的味道;晚上的時(shí)候，鄰居的音樂(lè )震耳欲聾，想安靜不能安靜;你上街的時(shí)候，看到有人光膀子滿(mǎn)街跑。這些行為讓你感覺(jué)很和諧嗎，你喜歡這種現象呢?我相信，在場(chǎng)的每一個(gè)人，大多數的人都經(jīng)歷過(guò)這些事情，而且對這些行為都是非常反感的，甚至痛恨的。因為這些現象都是一些人過(guò)分地強調個(gè)人自由而忽視了社會(huì )公德，造成了社會(huì )許多不和諧事情的發(fā)生。個(gè)人自由不是絕對的，是有一定限制的，而社會(huì )公德就是其中一個(gè)重要的限制因素。
我記得羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的絕對自由是瘋狂，一個(gè)國家的絕對自由是混亂。是的，沒(méi)有絕對的自由。任何的個(gè)人自由都必須要在社會(huì )公德的前提下才能實(shí)現。有天，我下課回家。在公交車(chē)上，我看到一對情侶在親熱，那場(chǎng)面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車(chē)人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺(jué)得做錯了什么，依舊若無(wú)其事地保持著(zhù)，還說(shuō)我們阻礙了他們親熱。這是哪門(mén)子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛(ài)怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個(gè)人的自由，我們管不著(zhù)�？赡愦笸V眾地在公車(chē)上那么死去活來(lái)的，搞得全世界的人都以為，好像只有你們倆才會(huì )親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴重違背社會(huì )公德的，是被人所指責的。一個(gè)人在個(gè)人空間里，是對社會(huì )影響不大的。但只要你出了社會(huì )，成為社會(huì )的一份子，你就有責任去維護社會(huì )的和諧。你在社會(huì )中的一舉一動(dòng)，都要符合社會(huì )公德。所以說(shuō)，個(gè)人自由要以社會(huì )公德為前提的。
出現這些違反社會(huì )公德的行為，我個(gè)人覺(jué)得，主要原因有兩個(gè)：個(gè)人修養不高、利己的價(jià)值觀(guān)。
第一，個(gè)人修養不高。
個(gè)人修養不高，是直接導致發(fā)生違背社會(huì )公德行為的主要原因。一個(gè)人的修養，可以體現在他的言行舉止當中。有修養的人，都會(huì )知道，什么是社會(huì )允許做的，什么是符合社會(huì )公德，符合社會(huì )道德的。沒(méi)有修養的人，只會(huì )顧著(zhù)自己的利益，根本不會(huì )去理會(huì )社會(huì );更不要求去符合什么社會(huì )公德。比如說(shuō)，扔垃圾。經(jīng)過(guò)教育，有修養的人就會(huì )有較強的社會(huì )公德意識，會(huì )知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行為。這是違背社會(huì )公德的，是被別人指責的，那他就不會(huì )隨手扔垃圾，并且會(huì )極力地保持環(huán)境清潔。而沒(méi)有修養的人，他沒(méi)有社會(huì )公德意識。他是不會(huì )知道什么社會(huì )公德的，更不會(huì )知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個(gè)人自由。他只是覺(jué)得，隨手扔垃圾是他個(gè)人的自由，反正扔掉就與自己無(wú)關(guān)了。他們會(huì )想：拿著(zhù)垃圾到垃圾桶的地方，那么長(cháng)的路程，要花費多長(cháng)時(shí)間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會(huì )有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說(shuō)，個(gè)人的修養不高是直接導致發(fā)生違背社會(huì )公德行為的主要原因。
第二，利己的價(jià)值觀(guān)。
利己的價(jià)值觀(guān)無(wú)形中驅使他過(guò)分強調個(gè)人自由，忽視社會(huì )道德。俗話(huà)說(shuō)，人不為己，天誅地滅。意思是說(shuō)，人如果不是為了自己的話(huà)，就算是天地消失了，也不會(huì )原諒自己的。這句話(huà)在當下是欠妥的。為什么呢?這是一個(gè)很典型的利己行為。你想想，如果每一個(gè)人都是這種以個(gè)人主義為重的，強調只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請國家助學(xué)金一樣，經(jīng)濟不困難的學(xué)生為了幾千塊，就謊報自己真實(shí)的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒(méi)辦法得到資助。這是利己行為，充分地體現了“人不為己，天誅地滅”，沒(méi)有考慮到其他人。這樣下去的話(huà)，社會(huì )會(huì )和諧嗎?在如今開(kāi)放的社會(huì )，利己的價(jià)值觀(guān)念是不利于社會(huì )的發(fā)展的。它違反了社會(huì )公德，拉遠了人與人之間的距離，是一種落后的價(jià)值觀(guān)。所以說(shuō)，個(gè)人自由要符合社會(huì )公德，必須要形成利他的價(jià)值觀(guān)，而非利己的價(jià)值觀(guān)。
個(gè)人自由是要遵守社會(huì )公德的前提下，才能實(shí)現的。不要輕易地分割兩者，強調個(gè)人自由而忽視社會(huì )公德，這是不對的;強調社會(huì )公德而舍棄個(gè)人自由，這也是不對的。只有學(xué)會(huì )既可以充分體現個(gè)人自由，又不違反社會(huì )公德，才能讓社會(huì )更加和諧，更加美好。所以，加強學(xué)習，提高自己的個(gè)人修養，形成利他的價(jià)值觀(guān)仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。
所以說(shuō)，個(gè)人自由不是絕對的，是受社會(huì )公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!
社會(huì )公德演講稿15
各位老師、同學(xué)，大家好：
咦？我怎么覺(jué)得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿(mǎn)？哦，（手拍額頭）對不起，剛才主持人念到我時(shí)，我突然想起了一件事，所以讓我的思想自由馳騁了會(huì )，上臺晚了些。大家是為這個(gè)對我有意見(jiàn)吧？（憨笑）正好，我也想借這個(gè)，說(shuō)說(shuō)今天我要演講的主題“個(gè)人自由與社會(huì )公德”。剛才，我縱容了我的自由，讓“思想”飛了一會(huì )，卻無(wú)意中冒犯了大家寶貴的10秒，因為按照程序，這個(gè)時(shí)間應該是我上臺演講的時(shí)間，違背了我們的社會(huì )公德。在這里，我誠摯的跟大家說(shuō)聲：對不起！
大家的眼睛是雪亮的，因為我從大家的眼睛中感受到了“不滿(mǎn)”。但是，我沒(méi)有聽(tīng)到大家斥責我的聲音！如果我沒(méi)有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責，而正好又沒(méi)有人譴責我，那是不是剛才的遲到就可以當作沒(méi)有發(fā)生？因為我沒(méi)有意識到，而又沒(méi)有人讓我意識到呀。（聳肩、攤手，做無(wú)辜狀）其實(shí)這就是如今人們漠視社會(huì )公德的原因。一方面，沒(méi)有形成一個(gè)有效的社會(huì )輿論。當你意識到有違社會(huì )公德的形為發(fā)生時(shí)，應該及時(shí)正確、大膽的說(shuō)出來(lái)。用有聲的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，而不僅僅是自己內心的一個(gè)感知而已。另一方面，當今的社會(huì )，科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò )的進(jìn)步，人們更強調自我，強調個(gè)性。在追求個(gè)性自由的同時(shí)，迷失了社會(huì )公德卻渾然不知。因為我們太過(guò)自我，太過(guò)自由，殊不知，這一切的太過(guò)終將讓我們付出沉重的代價(jià)！
社會(huì )公德和個(gè)人自由就像風(fēng)箏和線(xiàn)，風(fēng)箏只有在線(xiàn)的指引下才不會(huì )飄零天涯；個(gè)人自由只有在社會(huì )公德的指引下才能得到充分體現。飛回流轉五千年，從“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”到“挾飛仙以遨游，抱明月而長(cháng)終”。個(gè)人自由總伴隨著(zhù)超然外物，逍遙自得，流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲(chóng)鳴。社會(huì )公德和個(gè)人的自由相輔相承。順著(zhù)社會(huì )公德的線(xiàn)，我們可以看到，個(gè)人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同學(xué)，跟我一樣都有著(zhù)對自由的執著(zhù)。曾經(jīng)熱血青年‘為中華崛起而讀書(shū)’，作為新時(shí)代的我們，在和平與發(fā)展的年代中，更應該發(fā)奮圖強、好好學(xué)習，勇做時(shí)代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來(lái)發(fā)揚光大!在我們努力學(xué)知識、學(xué)文化的同時(shí)，同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢(qián)，強身健體同等重要！很喜歡一句話(huà)‘一滴水也能折射出太陽(yáng)的光輝’�？v使我們無(wú)法輝煌于歷史，縱使個(gè)人的力量再渺小，只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥�，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽(yáng)光！只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美麗的人間！
在我們追求個(gè)人自由的時(shí)候，不應盲從。在社會(huì )公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會(huì )公德，助人為樂(lè )是社會(huì )公德，愛(ài)護公物是社會(huì )公德，保護環(huán)境是社會(huì )公德，遵紀守法同樣是社會(huì )公德。社會(huì )公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會(huì )公德不是束縛個(gè)人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點(diǎn)亮我們前行的路。在‘社會(huì )公德’這盞燈光的指引下，在追求個(gè)人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！
我的演講完了，謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿16
什么叫社會(huì )公德？簡(jiǎn)單的說(shuō)，社會(huì )公德就是社會(huì )上每一個(gè)公民都必須遵守的公共道德。比如說(shuō)：說(shuō)話(huà)文明，行為高尚，尊師尊紀，尊老愛(ài)幼，團結友好，相互幫助，愛(ài)護公物，誠信對人，等等等等。這些都是社會(huì )公德的具體表現。
一個(gè)社會(huì )的文明程度高不高，可以從人們社會(huì )公德水平高不高去衡量。只有社會(huì )公德水平高了，這個(gè)社會(huì )的文明程度才能高。而我們的社會(huì )是由一個(gè)個(gè)的人組成的，所以，只有我們每一個(gè)人的社會(huì )公德水平提高了，我們的'社會(huì )文明程度才能高起來(lái)。
一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)小小的社會(huì )。生活在學(xué)校這個(gè)小社會(huì )里的每一位成員，都必須遵守學(xué)校的公德，提高我們的公德水平。然而，我們很遺憾地經(jīng)�？吹竭@樣一些不講公德的現象：
上課不用心，干擾老師講課、影響別人聽(tīng)課。
課余時(shí)間追追打打，甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。
亂丟垃圾，隨地吐痰；
公然在廁所里抽煙被同學(xué)老師發(fā)現卻不以為然；
將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門(mén)、課室門(mén)窗、監控設備嚴重損壞；
把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非；
更有甚者，給老師起不文雅的綽號，不接受老師的正確批評教育，頂撞老師；
經(jīng)常曠課、遲到、不參加集體活動(dòng)卻還要編造各種借口。
……諸如此類(lèi)，不勝枚舉。
這些都是嚴重不遵守學(xué)校公共道德和違反中學(xué)生守則的現象。然而，在我們同學(xué)當中卻或多或少地存在著(zhù)。有上述這些不道德行為的同學(xué)今天就在我們的隊伍里。在這莊嚴的國旗下，我不知道你現在臉紅不臉紅，我不知道你此刻覺(jué)得不覺(jué)得羞恥。
那么，怎樣才能消滅這些不文明不道德的現象？怎樣才能提高自己的公德水平？我認為，除了加強自我修養外，沒(méi)有其他更好的辦法。要加強自我修養，起碼必須做到以下幾點(diǎn)。第一，加強自我修養，必須提高思想認識、端正行為態(tài)度。我們每一個(gè)同學(xué)都要深刻認識到，遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認識到遵守學(xué)校公共道德不是可有可無(wú)的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣，不吃就是不行。第二，加強自我修養必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從每一件小事做起。比如說(shuō)，你要丟垃圾或隨手丟了垃圾，你要想到不該亂丟或馬上撿起來(lái)，然后將它放在應該放的地方。又比如，沒(méi)心上課要講話(huà)，你就要想到上課講話(huà)會(huì )影響別人，不道德，于是不講了。同學(xué)們，做這點(diǎn)小事其實(shí)不難，關(guān)鍵是你愿不愿意去做。第三，加強了自我修養，必須持之以恒。要做到這一點(diǎn)很難但也不難。假如你不想去做那當然就很難。但如果你每做一件事之前都問(wèn)一問(wèn)自己：“我該不該做這件事？”“我做了這件事會(huì )不會(huì )有損自己的形象，會(huì )不會(huì )有損他人、學(xué)校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你經(jīng)�！叭济嫘小�，那么你就能持之以恒，就能持之以恒地擁有一份公德心了。
總之，講究社會(huì )公德，人人都有責任；遵守學(xué)校紀律，個(gè)個(gè)必須做到。只有人人負起責任，個(gè)個(gè)嚴格遵守，我們的學(xué)校才是一個(gè)文明的小社會(huì )，八中的校園才是一個(gè)文明的校園，和諧的校園，幸福的校園。
讓我們共勉！
社會(huì )公德演講稿17
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是我們學(xué)校初中部二年級的學(xué)生xxx，今天在這做這樣演講的分享，感謝大家能來(lái)聽(tīng)我的演講，感謝大家的支持，我能夠擁有這份榮幸。今天在此演講的題目是《講社會(huì )公德，做一個(gè)對社會(huì )有益的人》。
社會(huì )公德是我們要去遵守的行為準則，是在社會(huì )中人們約定俗成的一個(gè)道德要求，是我們在公共生活中的基本規范和要求，是我們維持良好的人際關(guān)系的一個(gè)條件。我們作為中學(xué)生，這些也是必須要去遵守的，社會(huì )公德有五個(gè)內容：文明禮貌、助人為樂(lè )、保護環(huán)境、愛(ài)護公物、遵紀守法。這些在學(xué)校的規章制度里面也是需要我們進(jìn)行遵守的，且還是自覺(jué)，因為社會(huì )公德指社會(huì )公同利益的道德，我們要講這個(gè)公德，其實(shí)也是在維護個(gè)人的利益，個(gè)人的利益包括在社會(huì )公共利益之下，我們有義務(wù)要去講社會(huì )公德。
我們在生活中，對于社會(huì )公德的五個(gè)方面的內容，是隨處可見(jiàn)的，當別人提供幫助時(shí)，我們要禮貌說(shuō)“謝謝”，當我們在一個(gè)公共的環(huán)境時(shí)，要顧及他人讀的感受，做人做事皆要文明。面對需要幫助的人，在我們能力范圍內要去提供幫助，樂(lè )于去助人�，F在我們所生存的這個(gè)環(huán)境，它賦予了我們很多，所以我們是有責任去保護環(huán)境不受到破壞的。我們不管是在學(xué)校，還是在校外，都要去愛(ài)護公物，公物是大家公共使用的，就理應去保護。遵紀守法是我們公民必須要去做的，每個(gè)人在這方面都有責任。
我們不能因為自己是個(gè)學(xué)生，就不去講公德，要知道不講社會(huì )公德的人，在社會(huì )上都是要被討厭和厭棄的，我們不能做這樣的人，進(jìn)入學(xué)校接受教育，這些就必須要去學(xué)習和有作為。身為祖國一員，社會(huì )公德是對我們的一種道德約束，是為了更好的建設這個(gè)社會(huì )，而我們是中學(xué)生，更有這份責任和義務(wù)，畢竟我們受著(zhù)國家的好，自然也是要去回報的。平時(shí)做事情，都要去講社會(huì )的公德，為他人著(zhù)想，為這個(gè)社會(huì )盡一份力。
同學(xué)們一定要記住講社會(huì )公德的人，他在哪都會(huì )受他人歡迎，都會(huì )有好的口碑，個(gè)人的品德也是好的，跟這樣的人相處才會(huì )舒服，因此我們也要做這樣的人，做一個(gè)對社會(huì )有益的人，就要講社會(huì )公德。
謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿18
老師們、同學(xué)們：
今天我講話(huà)的主題是：弘揚社會(huì )公德做合格公民
社會(huì )公德，古人將其歸結為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續發(fā)展，始終是社會(huì )發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(cháng)河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會(huì )公德是維系社會(huì )和和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統意義上的社會(huì )公德進(jìn)一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶(hù)”成為現實(shí)；全體公民積極為社會(huì )貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂(lè )、救死扶傷、見(jiàn)義勇為！這樣的社會(huì )將會(huì )是多么和諧多么安定��！
今天，我們所要重建的社會(huì )公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時(shí)，時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內涵。這個(gè)新的內涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務(wù)。
每個(gè)公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會(huì )的一員，一方面責罵社會(huì )公德世風(fēng)日下，一方面又自我侵蝕社會(huì )公德，社會(huì )怎能和諧？社會(huì )公德何日能重建？每個(gè)公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會(huì )的責任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì )秩序才會(huì )好轉，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會(huì )公德這座大廈也要長(cháng)高長(cháng)大，成為支撐現代文明道德的基礎。我們只有弘揚社會(huì )公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會(huì )公德演講稿19
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì )公德的人》。有人說(shuō)：“如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián)；但是如果你失去了社會(huì )公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！边@天，我想和大家一齊交流的話(huà)題就是：“做個(gè)有社會(huì )公德的人”。
可能有人會(huì )問(wèn)：”什么是社會(huì )公德“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì )公德就是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中就應遵循的行為準則，在一些小事中就能夠體現出來(lái)，比如：等侯公交車(chē)時(shí)，你是否自覺(jué)排隊吃過(guò)的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶出入教室時(shí)是否有輕聲關(guān)門(mén)是否有輕聲慢步過(guò)走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學(xué)習的課桌椅是否從不亂刻亂畫(huà)這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現。
社會(huì )公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，流露出的卻是發(fā)自?xún)刃牡恼鎿辞楦�，讓人感受到的�?00度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會(huì )發(fā)現天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們中心小學(xué)的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現了一些不講公德的現象：校園的宣傳畫(huà)報被戳、劃得面目全非，班級評比分數欄數據經(jīng)常被擦，特點(diǎn)是小數點(diǎn)不見(jiàn)了，給校園造成十分不好的負面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò)，自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì )公德，違反了做人的基本準則，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學(xué)們，做一個(gè)有公德的人是現代社會(huì )對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時(shí)；社會(huì )公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人，一齊來(lái)告別那些不禮貌的行為！我相信，只要我們全體同學(xué)共同努力，必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué)，讓禮貌的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我這天演講的結束語(yǔ)：播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿20
尊敬的老師們、同學(xué)們：
這天我要演講的題目是：《弘揚社會(huì )公德，做合格公民》。
社會(huì )公德，古人將其歸結為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進(jìn)程中不斷延續發(fā)展，始終是社會(huì )發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(cháng)河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會(huì )公德是維系社會(huì )和和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統好處上的社會(huì )公德進(jìn)一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶(hù)”成為現實(shí)；全體公民用心為社會(huì )貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂(lè )、救死扶傷、見(jiàn)義勇為這樣的社會(huì )將會(huì )是多么和諧多么安定阿！
這天，我們所要重建的社會(huì )公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時(shí)，時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內涵。這個(gè)新的內涵就是要求每個(gè)公民都務(wù)必承擔起與公民權利相對應的公民職責和義務(wù)。
每個(gè)公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會(huì )的一員，一方面責罵社會(huì )公德世風(fēng)日下，一方面又自我侵蝕社會(huì )公德，社會(huì )怎能和諧社會(huì )公德何日能重建每個(gè)公民只有從自身做起，承擔起家庭、職業(yè)和社會(huì )的職責，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì )秩序才會(huì )好轉，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們，此刻，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會(huì )公德這座大廈也要長(cháng)高長(cháng)大，成為支撐現代禮貌道德的基礎。我們只有弘揚社會(huì )公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會(huì )公德演講稿21
各位同志們：
大家好!
相信大家都記得鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢 會(huì )在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì )形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界�！睆倪@里可以看出，加強公民道德建設勢在必行。
加強社會(huì )主義思想道德建設，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內容和中心環(huán)節。在新世紀全面建設小康社會(huì )，加快改革開(kāi)放和現代化建設的步伐，實(shí)現第三個(gè)戰略目標的重要時(shí)期，我們必須加強社會(huì )道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來(lái)。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的社會(huì )主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì )道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì )主義事業(yè)，具有十分深遠的意義。
就目前而言，我國正處于社會(huì )主義初級階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀(guān)念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì )而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀(guān)念占居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著(zhù)不少問(wèn)題。譬如，社會(huì )上一些領(lǐng)域存在著(zhù)拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義的現象;見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì )公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。
針對這種情況，精神文明建設必須從以社會(huì )公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會(huì )道德建設中的認識功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結合文起來(lái)的重大舉措�！毒V要》明確規定公民的基本道德，規范即愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個(gè)戰略地位。要讓人們把社會(huì )道德規范付諸社會(huì )實(shí)踐，運用到自己的工作、學(xué)習和生活中去，運用到全部的社會(huì )生活中去，使社會(huì )道德的規范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實(shí)踐性。
那么，如何切實(shí)增強公民道德建設呢
首先，公民道德建設必須從“低起點(diǎn)，小視角”開(kāi)始�！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì )道德的最低層次——社會(huì )公德教育為起點(diǎn)。社會(huì )公德是全體公民在社會(huì )交往和公共活動(dòng)中應該遵守的行為準則，是社會(huì )共同利益的反映，是社會(huì )文明程度的表征，是社會(huì )主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關(guān)系到社會(huì )的穩定和進(jìn)步�！靶∫暯恰本褪巧鐣�(huì )公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起�！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設，不僅使社會(huì )公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次，社會(huì )公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會(huì )公德的具體化，并且引導著(zhù)社會(huì )公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺(jué)去做，而后者則是約束人們必須去做，沒(méi)有規矩不成方圓。
再次，社會(huì )公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會(huì )輿論。社會(huì )輿論是一種強大的社會(huì )力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。
我們人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)作向導，才能有效地實(shí)現人生價(jià)值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著(zhù)積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀(guān)對人生具有積極的導向作用，必然會(huì )推動(dòng)現代化建設的速度。
同志們，道德建設是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，所以我們不能只停留在口頭上，而是要必須落實(shí)在行動(dòng)中。請讓我們從我做起，從現在做起吧。為公民道德奉獻一份力量吧!
社會(huì )公德演講稿22
一、社會(huì )公德的含義
1、社會(huì )道德是指人們在社會(huì )交往和公共生活中應該遵守的行為規則。
2、社會(huì )公德的主要內容：愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
二、社會(huì )公德現狀
當前，我國遵守社會(huì )公德的狀況總體是好的，但也存在著(zhù)一些不盡人意甚至令人憂(yōu)慮的現象。
三、社會(huì )公德誰(shuí)來(lái)維護
1、社會(huì )公德標志著(zhù)一個(gè)國家全體國民的整體素質(zhì)。
2、社會(huì )公德的維護人人有責，需要全民動(dòng)員，從身邊日常小事做起、從一行一動(dòng)做起！
3、遵守社會(huì )公德就是以公共道德標準規范自己的行為，給社會(huì )以語(yǔ)言和行為的美感，它體現在日常生活的方方面面。
四、遵守社會(huì )公德，我們應該做到
(1)加強學(xué)習，形成對社會(huì )公德的認知，培養社會(huì )公德的情感。我們要養成遵守社會(huì )公德的好習慣。
(2)積極參與各種社會(huì )活動(dòng)，在實(shí)踐中培養社會(huì )公德意識和責任意識。
(3)從小事做起，從小節做起，帶頭踐行社會(huì )公德規范�！拔鹨陨�
小而不為，勿以惡小而為之�！�
(4)文明禮貌，助人為樂(lè )，愛(ài)護公物，保護環(huán)境，遵紀守法。
五、社會(huì )公德，從我做起
自覺(jué)遵守社會(huì )公德，從小事做起，從小節改起。
1、排隊、不插隊
2、愛(ài)護公共衛生
3、尊重他人
4、不隨地吐痰、講個(gè)人衛生
5、公交車(chē)上給老弱病殘讓座
6、不打擾別人休息
7、在教室里面不大聲說(shuō)話(huà)、不吃東西
8、愛(ài)護公共設施、不踐踏草坪
六、名人名言
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�
謝謝大家！
社會(huì )公德演講稿23
談到社會(huì )公德，估計有人會(huì )問(wèn)什么是社會(huì )公德？其實(shí)社會(huì )公德就是一個(gè)國家，一個(gè)民族，或者一個(gè)群體在歷史長(cháng)河中積淀下來(lái)的道德準則，文化觀(guān)念和思想傳統。
古人云：“德者立國之基也，德行者為人之本也�！比钡聞t立國無(wú)基，國將不國；缺德則為人無(wú)本，人將不人。
翻開(kāi)中華民族的文明歷史，早在兩千多年前，孔子就主張以“愛(ài)人”、“敬人”修身養性；荀子更有“積土成山風(fēng)雨興焉，積水成淵蛟龍生焉，積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。誰(shuí)都知道，有了量的積累，就會(huì )有質(zhì)的改變。假如我們把講文明，禮貌，遵守社會(huì )公德與否這類(lèi)小事看作是小惡與小善的話(huà)，那么“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，小惡積多必成災禍，小善積多必成美德。一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一個(gè)公共場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國人的臉，這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。讓我們從現在起，自覺(jué)遵守講文明禮貌，樹(shù)新風(fēng)的風(fēng)尚，從身邊吃飯，洗手的小事做起，養成文明的習慣，完善自己的道德修養。在繼承中華民族傳統美德的同時(shí)，把新型的現代化文明道德觀(guān)念，注入我們的血液，肩護起歷史的重任，共創(chuàng )文明社會(huì )。
社會(huì )公德演講稿24
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會(huì )公德，做合格公民�！�
在我校教學(xué)樓前文化廣場(chǎng)的石頭上刻著(zhù)“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個(gè)大字，這就是古人所推崇的“社會(huì )公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚社會(huì )公德，做社會(huì )主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續發(fā)展，始終是社會(huì )發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(cháng)河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會(huì )公德是維系社會(huì )和諧的基本保障。
請大家設想一下，當傳統意義上的社會(huì )公德進(jìn)一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶(hù)成為現實(shí)；全體公民積極為社會(huì )貢獻自己的力量，發(fā)揮人道主義精神，助人為樂(lè )、救死扶傷、見(jiàn)義勇為.這樣的社會(huì )將會(huì )是多么和諧、多么安定��！
但在我們的生活中，我們有時(shí)也會(huì )見(jiàn)到一些與文明社會(huì )不和諧的現象：攔路搶劫時(shí)旁人視而不見(jiàn)，繞道而行；某些"白衣天使"看錢(qián)治��；當官經(jīng)商的"利"字當頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會(huì )公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會(huì )公德，是對中華民族傳統美德的繼承，同時(shí)，時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內涵。這個(gè)新的內涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔起與公民權利相對應的公民責任和義務(wù)。每個(gè)公民都是家庭的一員，學(xué)校的一員、社會(huì )的一員，因而社會(huì )公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責罵社會(huì )公德世風(fēng)日下，另一方面又自我侵蝕社會(huì )公德，社會(huì )怎能和諧？社會(huì )公德何日能重建？每個(gè)公民只有從自身做起，承擔起家庭、社會(huì )的責任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學(xué)們，現在，一座座現代化大廈拔地而起，祖國的建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會(huì )公德這座大廈也要長(cháng)高長(cháng)大，成為支撐現代文明的道德基礎。我們只有弘揚社會(huì )公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。
同學(xué)們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢(mèng)，圓偉大祖國的中國夢(mèng)！
社會(huì )公德演講稿25
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
社會(huì )公德是檢驗每個(gè)人的一個(gè)道德標準，這個(gè)道德的標準沒(méi)有人可以跨越，我覺(jué)得每個(gè)人都應該要遵守這個(gè)標準，這些良好的行為準則值得大家去推崇，去學(xué)習。
在夏天的傍晚，我常�？匆�(jiàn)小朋友們拿著(zhù)自己心愛(ài)的羽毛球拍打羽毛球，這時(shí)，我多么希望自己也能擁有一副球拍，閑了的時(shí)候，和小伙伴們一塊玩。
過(guò)了幾天，我拿著(zhù)媽媽給我的十元錢(qián)去買(mǎi)洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢(qián)當作二十元錢(qián)，又給我找了十五元錢(qián)，我提著(zhù)洗衣粉，手里拿著(zhù)找回的十五元錢(qián)，不由自主的來(lái)到了體育用品店，想買(mǎi)一副羽毛球拍，這時(shí)不知怎么地，給我找錯錢(qián)的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰(shuí)不會(huì )出呢？真是的，我怎么能把這錢(qián)拿來(lái)呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢(qián)還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽(tīng)完后，急忙說(shuō)：“謝謝小朋友！”，而且還夸我是個(gè)好孩子。
回家后，我把事情的經(jīng)過(guò)告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寕冋f(shuō)我做的對，并帶我去買(mǎi)了一副羽毛球拍，我非常高興。
這件事情讓我明白了，不管做任何事情，我們都應該要嚴格遵守我們的道德標準，做一個(gè)有社會(huì )公德心的人！
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