2021全國新高考Ⅰ卷高考作文
全國新高考Ⅰ卷試題作文內容：
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì )天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會(huì )轉為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2021全國新高考Ⅰ卷高考作文（范文19篇）
全國卷，它是由教育部考試中心組織命制的、適用于全國大部分省區的高考試卷，目的在于保證人才選拔的公正性。下面是小編收集整理的2021全國新高考Ⅰ卷高考作文（范文19篇），希望對大家有所幫助。
全國新高考Ⅰ卷高考作文1
秉承體育精神，誓做拼搏青年
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者，或者天之誘我以至于強，未可知也�！泵飨�1917的這一番議論，鼓舞了積貧積弱的中國，也詮釋了體育精神的寶貴。
而這一番振聾發(fā)聵的雄辭，在歷史硝煙散去后的今天，依舊提醒著(zhù)我們自強的獨特意義，引發(fā)我們對體育精神的思考。
明其所處，追其所向，厚植體育之精神，此以強于斯人�；蛟S有人會(huì )說(shuō)，體育上的精益求精是運動(dòng)員的事，和我們這樣的普通人沒(méi)有關(guān)系。這樣的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰，以畢生精力服務(wù)清華體育。在被問(wèn)及何以堅持至此時(shí)，他說(shuō)“我忠實(shí)地遵循了這樣的體育原則：‘奮斗到底，絕不半途而廢！’”百米賽跑中一個(gè)半秒的突破，鉛球投擲中幾厘米的進(jìn)步，其意義不在獎牌和掌聲的功利價(jià)值，而在通往它的無(wú)數汗水。這些汗水會(huì )成為我們成長(cháng)的奠基，教會(huì )我們沖破天生之強弱，在奮斗中實(shí)現人生之意義。
不忘所愛(ài)，不失前路，弘揚體育之精神，此以振我家國。一個(gè)崇尚體育精神，永遠自強不息的民族，才是充滿(mǎn)希望的民族。當中國女排時(shí)隔多年再次奪冠，當武大靖一騎絕塵碾壓沖線(xiàn)，當中國女足“逆風(fēng)翻盤(pán)”反敗為勝，我們?yōu)檫\動(dòng)健兒歡呼，也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯(lián)系在了一起，激勵我們在各自的崗位上奮進(jìn)。人人若此，則國安泰昌盛何難！
然而，課業(yè)的擠壓，“內卷”的壓力，分數至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤，五谷不分”，只要不需考試，就不事體育運動(dòng)。這貌似無(wú)可厚非，實(shí)則是對青年精神的毒害。體育運動(dòng)當然不是“浪費時(shí)間”，“影響學(xué)業(yè)”，而是強健我們的身體，養護我們的精神，讓我們更好地投入到學(xué)習與工作中去。人之體魄生而有別，然砥礪奮進(jìn)無(wú)別。人之智能生而有別，然自強不息無(wú)別。體育把我們從功利攀比，制造焦慮的內卷狂潮中解救出來(lái)，達到努力最本真的目的。
由此觀(guān)之，當今的我們呼喚體育精神的回歸，不僅僅是把陽(yáng)光下的揮汗如雨，球場(chǎng)上的歡聲笑語(yǔ)還給青年人，也是把“有志者事竟成”的堅定，“及時(shí)當勉勵”的勤謹，“吾將上下而求索”的自強還給青年。在急速變化的液態(tài)社會(huì )，這些純粹的品質(zhì)如船錨，讓我們不在狂風(fēng)驟雨中迷失了方向，成為潮流裹挾的“單向度的人”，而是腳踏實(shí)地，切磋琢磨，找尋自己的人生意義的新時(shí)代青年。
現代奧林匹克之父顧拜旦先生說(shuō)：啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。是的，體育之用，實(shí)乃大用。讓我們高舉體育精神的火炬，讓我們在生命中種下自強不息的種子，強于斯人，振我家國！
全國新高考Ⅰ卷高考作文2
我非鯤鵬，亦可圖南
對于強弱，中國人心中自古就有一桿秤：“鋤強扶弱”“恃強凌弱”等成語(yǔ)體現我們對強弱雙方的不同態(tài)度，而《逍遙游》中“小大之辯”的論點(diǎn)更是深入人心：小知不及大知，小年不及大年。事實(shí)上，強弱之別并不是一成不變的。物質(zhì)力量的強弱之判，可以通過(guò)不斷淬煉自身而逆轉乾坤。我非鯤鵬，亦可圖南。
一顆石子可以因板塊運動(dòng)而攀上群山之巔，也可能因強風(fēng)侵襲而跌落山崖。個(gè)體乃至國家的強大不是一成不變，它必定處于時(shí)勢、社會(huì )環(huán)境、自身發(fā)展等條件的制約之下�；厥�20世紀初，中國尚在列強欺壓下簽訂辱國條約，巴黎和會(huì )上各國代表無(wú)視中方提案強行割讓遼東半島；而在21世紀，神舟飛天，北斗組網(wǎng)，蛟龍入海，天眼巡空，重大科技成果不斷橫空出世，中國已躋身世界第二大經(jīng)濟體。綜合國力的巨變，不僅源自世界局勢之變，更在于革命先烈的奮斗與淬煉。
雖然目前中國的成就使我們屹立于民族之林，但在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，強弱翻轉時(shí)刻在發(fā)生。正所謂“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！彪m生而強者，不鍛煉自身就只能屈服于熵增的規律而導致熱寂；哪怕生而弱者，勤自鍛煉逆水行舟，必能更上一層樓。較之泯然眾人的方仲永，克服出身的障礙走進(jìn)大城市的華坪女高學(xué)生才是當下青年的榜樣。我們萬(wàn)不可因一時(shí)的強大而沾沾自喜，而應不斷提高個(gè)人素質(zhì)，以自身能力應時(shí)代萬(wàn)變。
提升個(gè)人素質(zhì)，在于淬煉身體素質(zhì)、心理素質(zhì)與意志力。毛澤東在《新青年》中論述“體育之效”時(shí)指出：“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強�！苯陙�(lái)教育部不斷強化體育成績(jì)在考試中的比例，鼓勵學(xué)生積極參加體育鍛煉，即旨在通過(guò)體育活動(dòng)鍛煉青年的個(gè)人素質(zhì)，培養自強不息的意志。
頑強的意志不僅在于堅持不懈，更在于能積極主動(dòng)地尋求改變。日本企業(yè)家稻盛和夫曾提出“燃燒理論”，認為人有自燃人，可燃人，不燃人三種。自燃人即為能充分發(fā)揮意識的主觀(guān)能動(dòng)性，培養意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不斷前進(jìn)的愿景，才可以克服先天條件的桎梏，逆水行舟，鵬程萬(wàn)里。
誠然，出身城市的我們基于父輩的基礎，已站在強者的肩膀上，但萬(wàn)不可忘記中國仍有許多“弱者”。當下城鄉發(fā)展不平衡的現狀導致了城鄉教育資源的分化，農村地區不乏希望通過(guò)知識改變命運的學(xué)生。前幾日衡中學(xué)生張錫峰在演講中吶喊“要拱了大城市的白菜”引起諸多謾罵，但事實(shí)上謾罵者不乏曾經(jīng)的“土豬”。通過(guò)努力逆襲成了強者，萬(wàn)不能“向更弱者抽刀”，而應該向更弱者伸出援助之手。
“橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰�！蹦@一百余年，這個(gè)政黨、這個(gè)國家的每一段征程，都不僅僅是年輪疊加之旅，更是每一位中國青年用雙手托舉國家，使這個(gè)民族從弱小走向強大的征程。我們終將接過(guò)重擔，為國家的不斷富強筑牢地基。
雖身無(wú)鯤鵬萬(wàn)里翼，亦能以努力為翼，背負青天，終將圖南。
全國新高考Ⅰ卷高考作文3
體育強身，精神鑄志
“靜止便是死亡，只有運動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)�！闭\如此言，體育鍛煉有利于人體生長(cháng)與機能狀況的調節，體育之效對人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無(wú)可避免，既有所謂“生而強者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導致人生軌跡的差異。故此，依吾所見(jiàn)，當以體育構建強身根基，以精神信念鑄就堅定之志，方不負青春韶光。
體育鍛煉的過(guò)程強化個(gè)體精神意志，推動(dòng)自身人格不斷完善，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格�！碧\動(dòng)員郭晶晶在遭遇挫折后以堅持不懈的訓練最終奪得金牌，鄧亞萍憑借無(wú)所畏懼的膽色與頑強意志登頂為乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言，“生而弱者不必自卑”，因為體育運動(dòng)的存在讓我們擁有健全體格的途徑，因為美好心靈的存在讓我們得以在世間綻放獨特光彩。與此同時(shí)，“運動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動(dòng)”，重視體育鍛煉的作用，助推意志潛能的激發(fā)，抒寫(xiě)人生華章。
體育之效鑄就強大精神信念，亦添益裨補體育精神，促進(jìn)民族繁榮、家國興盛。
奧運會(huì )等大型國際競技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對于提高大國國際地位具有重大影響，體育在社會(huì )生活中亦扮演著(zhù)重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場(chǎng)上萬(wàn)眾矚目的熱切，是破除艱難險阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊員們盡情揮灑熱血……正當體育強國、科教興國之盛世圖景，體育工作者們在新世紀逐漸成為社會(huì )主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng )造者、成為時(shí)代精神的倡導者和踐行者�！疤熘T我以至于強”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國鴻猷！
“天行健，君子以自強不息�！弊鳛榍嗌倌甑奈覀�，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng)，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅定心智、緩解壓力的作用。在現有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當然，體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導下開(kāi)展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養，培元固本，方得身心健康。
全國新高考Ⅰ卷高考作文4
難易相成，強弱相化
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！泵飨l(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前，便闡釋著(zhù)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：強與弱這一組對立面，實(shí)際上并不是固化的，并非強則恒強，弱則恒弱，強與弱是能夠進(jìn)行轉化的�！叭朔巧�，強與弱也并不是天生存在的，“強”是可以由個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性達成的。
誠然，個(gè)體天生的差異確實(shí)客觀(guān)存在，我們都無(wú)法否定。但天生而存在的“強”與“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌，但當女排的訓練模式落后于世界，她們的“強”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，卻沒(méi)有因自弱而自悲，仍能靠著(zhù)不斷調整的訓練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎臺，再攬榮光，以弱化強。倘若沒(méi)有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”的志向，女排豈可重奪桂冠？
一個(gè)國家，同樣沒(méi)有被天定的命運�！笆枪蕬n(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身�！眹业膹娙醪⒉粫�(huì )在一時(shí)被決定，憂(yōu)勞勤勉與逸豫貪安能夠為國帶來(lái)全然不同的情狀。正如昔日之中國，滿(mǎn)清濫用其強，自詡天朝上國，閉關(guān)鎖國故步自封，盲目排外而弱；而自近代中國始，愈來(lái)愈多新青年意識到國家積貧積弱困局，從迷惘的黑暗中覺(jué)醒起來(lái)，不再因祖國積弱而自卑，正因為他們立志發(fā)奮，勇敢地為祖國獻身，風(fēng)雨飄搖的中國才得以一步一步走過(guò)戰亂與紛爭，走向今天的繁榮昌盛。
而今，強與弱的對立轉化仍然不息。國際社會(huì )的風(fēng)云變幻中，已不再有哪個(gè)國家能夠永遠強大，新興力量的崛起更無(wú)法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時(shí)代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中，我們更需銘記前例，生而強者不必自喜�！安煌跣�，方得始終�！敝袊鴱牟蝗鄙賷^進(jìn)向強的人：袁隆平院士一生以禾下乘涼夢(mèng)為引，領(lǐng)中國擺脫饑餓；鐘南山院士在疫情當下再赴前線(xiàn)，拯救國人于病痛。我們應以他們?yōu)闃s，以他們?yōu)榘駱�，始終不忘憂(yōu)勞祖國，砥礪前行。反觀(guān)那些因當今新中國已欣欣向榮，而甘自淪為胸無(wú)大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類(lèi)人，倘若都如他們這般墮落懶散，更有誰(shuí)來(lái)肩負中國國運？
“少年進(jìn)步，則國進(jìn)步”將美好中國夢(mèng)照進(jìn)現實(shí)，還看今朝少年！
全國新高考Ⅰ卷高考作文5
贈我以無(wú)物，我自攀青云
煙云大地渺茫無(wú)際，人生伊始，從來(lái)都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來(lái)養尊處優(yōu)，有人生來(lái)困苦無(wú)依；有人智力卓群，有人天資愚鈍。于是乎，強弱兩者時(shí)常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而，強弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝？吾言非也！世道如棋局，變化不容覆，人生亦如此，于我輩青年而言，縱然贈我以無(wú)物，亦能自力攀青云。
誠然，倘若時(shí)間不再線(xiàn)性流淌，或許強弱二者能在某一瞬間定格。然而，百年長(cháng)河的盡頭拂來(lái)一陣清風(fēng)，歷史深處有余溫，毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也�！弊肿种榄^，每一聲音調都重重地錘擊青蔥的心靈。
生之弱者之奮發(fā)，可如利刃之新發(fā)于硎�？陀^(guān)現況的缺陷容得下主觀(guān)意志渴盼光明的天地，容得下無(wú)所畏懼的試錯與步步踏實(shí)的拾級而上�；厮輾v史，越王勾踐也曾是囚于他人的“弱者”，卻未嘗廢其志，臥薪嘗膽終復舊國。平視今朝，出身山村的貧寒學(xué)子黃國平慨然負擔接踵而至的苦難，把書(shū)讀下去，走出坦蕩前途，不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無(wú)功，增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受，但不變的真理是：弱者自強赴山海。
生之強者如若自命不凡，不屑進(jìn)取，到最后只能是金玉其外，敗絮其中，乃至泯然眾人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習研修和追逐功利中消磨，猶如項羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當強者不再企望遷徙和遠方，聽(tīng)任蔓草湮路，恒久圍困在重重疊疊的定位和一時(shí)的自我滿(mǎn)足中，強者也就失去了引以為傲的天分與資質(zhì)，行向深淵。
在這高歌猛進(jìn)又暗流洶涌的時(shí)代，我們重讀毛主席的《體育之研究》，探討強弱兩者的對立轉化，意義正在于重申“我命由我不由天”的常識，在泛濫的自由主義和消極處世態(tài)度的盛行中，喚醒迷惘怯懦的靈魂，為“人格缺血”的時(shí)代病遞上一劑良藥。有言道：“一個(gè)能夠升起月亮的身體，必然馱住了無(wú)數次的日落�！币粫r(shí)之弱不可怕，可怕的是從未想過(guò)改變。平凡并不應被鄙夷，應當鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪于人海，末了卻只知歸咎于“內卷”和“躺平”，從未清醒地審視自身，設定發(fā)展軌跡，朝著(zhù)理想前行。
青年們，身處這個(gè)社會(huì )，身處這個(gè)曾經(jīng)備受屈辱卻最終重新站立于世界舞臺熠熠發(fā)光的國家，就要帶著(zhù)一種不卑不亢的拼搏姿態(tài)：乾坤未定，強弱孰分。強身健體也好，挑燈夜讀也罷，君子以自強不息本就容許多元方式的存在。建黨一百周年之際，我輩青年與前人促膝長(cháng)談，重新汲取力量，以更堅毅的精神在中華復興之路上披荊斬棘，對著(zhù)世界宣告中國青年的驕傲：“縱天地曾賜我以無(wú)物，我亦自力攀青云，劍指長(cháng)霄赴滄海！”
全國新高考Ⅰ卷高考作文6
生似飄蓬，升至天空
生似飄蓬，我生于高山之巔，俯視萬(wàn)物萬(wàn)象，我自感高貴如星河，華麗如天火。
生似飄蓬，我生于低谷之腳，仰觀(guān)萬(wàn)物萬(wàn)象，我自覺(jué)卑微如伲士，貧敗如粗栗。
體魄之強健，身軀之孱弱不過(guò)是高山低谷的另一種映射。人生之順景，命運之逆途也不過(guò)是另一種表達。
生于巔亦或是生于山腳，冥冥中有聲音從虛空傳來(lái),“命數，天已定，勿多勞”。于是我看見(jiàn)有人迎風(fēng)朝展卻墮落于安逸春風(fēng)，于我看見(jiàn)，有人蜷縮翅膀，在濕暗處，孤苦終生。難道命數不可破？難道人生只是一條基準線(xiàn)，毫無(wú)升降嗎？
扶輪問(wèn)路者如史鐵生，高歌狂進(jìn)者如劉易斯，史鐵生崇拜劉易斯，卻說(shuō)：“我的命運也是幸運的�！�
生而強，生而弱，無(wú)論是在體育的教育，還是對人生的旅程本就不是我們能決定的，但我們能決定的是如何將自身的強大惠及他人，如何將自己的微小化為力量與他人的命運相接。葉芝說(shuō):“我的靈魂里燃氣一團火，直燒到世界盡頭才結束�！膘`魂是我們每個(gè)人都擁有的，而那升騰而起的火焰與奮斗卻不是生來(lái)就有的。所以我們要教育來(lái)引燃圣火，所以我們要執著(zhù)使其永恒。我們點(diǎn)燃自己不是證自己的能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾識火的人分享火。人只有義無(wú)反顧的前行，能在大地上留下通往光明的痕跡。
讓我們不再去注意自己在命運伊始所站據的高度吧，真正可貴的是專(zhuān)注于前路。就像是天上的星辰與道德觀(guān)審能教會(huì )我們這所有切，星辰告誡我們，自己的渺小需要獻身于奉獻，道德感告訴我們：自身的強大需要分享才能實(shí)現。前程在乎于本我的觀(guān)念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊，則萬(wàn)物澄靈，則萬(wàn)象可愛(ài)。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運，若我夜晚要躺在清涼的草地，那也是在給月亮寫(xiě)十四行詩(shī)�！�
我們都會(huì )因金錢(qián)，地位而產(chǎn)生身份的焦慮，就像是對于100米無(wú)法同他人并駕齊驅?zhuān)斡緯r(shí)望塵莫及一般，徘徊于這個(gè)階級固化的時(shí)代，我們過(guò)多觀(guān)注于那些天生所得而非后天所取的，由此我們會(huì )止步不前感嘆時(shí)運不濟。貧者傾美于富者，富者傾美于貴者，貴者則傾羨于至貴者。英國學(xué)者在《身份的焦慮》中說(shuō)道，若想拜托此困境，則應在內心中建立一個(gè)新的評價(jià)體系，一個(gè)無(wú)關(guān)于生來(lái)所擁有的事物的體系。我們都明白那是關(guān)于靈魂關(guān)于奉獻，善與美的心靈評論體系在哪里無(wú)論身強力壯還是身形佝僂，我們都有一樣的未來(lái)。
生于強或者弱，是生似飄蓬的產(chǎn)物，無(wú)論是在賽場(chǎng)上通過(guò)訓練取得成功，還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時(shí)，人間強弱的鎖就解開(kāi)了，弱化為強，強守護著(zhù)弱，讓們期待著(zhù)那天，讓那些熱愛(ài)大地的人，都升上天空。
全國新高考Ⅰ卷高考作文7
強吾個(gè)體盛吾國家
眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強國必先強民，強民必先強體�！笔堑�，欲鑄造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石的堅毅。
時(shí)代的浪潮拍打社會(huì )的水車(chē)，一切欣欣向榮地迭代著(zhù)。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問(wèn)題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細”，不可不讓人為之心憂(yōu)�！胺鹣登嗄辍贝笮衅涞�，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強健個(gè)體的必要性，在這樣的時(shí)代語(yǔ)境里極為突出。
強個(gè)體，必先強其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓。舊有愛(ài)因斯坦堅持徒步走到皇宮；今有鐘南山不輟鍛煉，換來(lái)奔波在一線(xiàn)的身體底氣。強健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無(wú)數人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來(lái)精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見(jiàn)，強健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構成支架，精神卻是填充血肉。王開(kāi)嶺曾說(shuō)，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進(jìn)�！本竦纳幌�，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認，萬(wàn)物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無(wú)法奔跑在秋日的公園，無(wú)法為了理想奔走呼號。但他執起筆，扶正自己的志氣，寫(xiě)下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺�！�。中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著(zhù)走到了現在。
處于百年之唯有大變局，歷史三峽風(fēng)雨飄搖。疫苗還未全世界普及，病毒卻多處變種；中東戰事看似減息，實(shí)則暗流洶涌；國際關(guān)系空前承壓，中國面前，有著(zhù)遠比過(guò)去五千年面臨過(guò)的所有一切更艱難的挑戰。
然而，毛澤東有言，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！�。這世上從來(lái)沒(méi)有能永遠驕傲跋扈的強者，也不會(huì )有永遠處于下風(fēng)的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀于一炬；望今，曾被排擠于世界外交行列外的中國愈加強大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強健筋骨，抵御肉體上受到的威脅；而不渝的追求可以推動(dòng)國家發(fā)展車(chē)輪滾滾向前，釀造出最美的中國偉夢(mèng)。
“人者，動(dòng)物也，則動(dòng)尚矣�！蔽覀兦嗄晔敲葎�(dòng)的百卉，是新發(fā)于硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個(gè)能動(dòng)個(gè)體的自強，才能頂起強盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。
全國新高考Ⅰ卷高考作文8
自強不息力筑英才
“天行健，君子以自強不息�！爆F代社會(huì )對物質(zhì)生活的極大滿(mǎn)足和對人的過(guò)度呵護似乎正逐漸蠶食人強健的體魄和堅毅的精神，孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機。筆者以為，若要光復人類(lèi)之尊嚴，重鑄奮發(fā)向上的社會(huì )意識，凝聚國家力量，唯有人人成為自強者。
依照慣有共識，強者應當是肉體強壯或精神強壯二者任選之一，弱者反之。然而現代定義里的強弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅韌不屈更需社會(huì )重視。
相較于過(guò)去，于今自強的主體更多在于青年。
分辨強者與弱者，一方面“天賦論”仍占據主要地位。大多數情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強者。強者自然擁有更多實(shí)現人生價(jià)值的可能，但若濫用其強，反而會(huì )成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾？非也。正如尼采認為“強力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強心理，為了展現生命的尊嚴，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強之心。弱者心自強，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強弱的轉變，實(shí)現人的尊嚴必須秉持一顆自強心——勇于走出舒適區，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時(shí)，自強的人類(lèi)群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì )，進(jìn)而構建強有力的國家力量。人作為不可或缺的社會(huì )因子，自然承擔著(zhù)引領(lǐng)社會(huì )的歷史重任和社會(huì )使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的中國社會(huì )早已暴露出弊病良多。本應身強體壯、意志堅定的中國青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國政府也因此唯唯諾諾，毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強體育鍛煉”之強烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫，魯迅深感“醫治靈魂”之重要性，毅然棄醫從文，奔走于新文化運動(dòng)的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國社會(huì )，激勵覺(jué)醒的中國雄獅以強者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現中華民族偉大復興，深入參與當今世界之大變革，唯有自強者。
那么，何為自強者應走之路？以筆者硁硁之見(jiàn)，“弱”的認識與自我評判和社會(huì )認同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強，也不能生而為至弱，人要實(shí)現強與弱的轉變，根本上應當對自己有清晰的認識。過(guò)度的悲觀(guān)將把人類(lèi)引向尼采預言的“末人”，同時(shí)過(guò)溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義，超越“正常的自強之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應依靠主觀(guān)能動(dòng)性實(shí)現強與弱的轉化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰卻不可或缺�！睆娙踔冎卦谀阄业淖詮娭�，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰，有一番作為。數風(fēng)流人物，還看今朝！
全國新高考Ⅰ卷高考作文9
深耕體育沃土，高擎復興大任
古羅馬詩(shī)人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體�！闭\哉斯言。古有“禮，樂(lè )，射，御，書(shū)，術(shù)”此六藝的歷史宏聲，今有習近平總書(shū)記的“弘揚中華美育精神”的高瞻遠矚。時(shí)代嬗變，晷刻漸移，無(wú)論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見(jiàn)：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復興大任，任重而道遠。
曾有世言于耳：“我身已強勁不可屈，何必于此多多費時(shí)？”毛澤東在《新青年》有言：“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自卑也�！睆娬呷跽卟贿^(guò)是出生之時(shí)暫且的差別，強者因強懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時(shí)了了，大未必佳”的圇圄之中；而弱者因弱奮發(fā)圖強，徐徐謀之，誰(shuí)焉知不可開(kāi)拓“朽木細琢亦成才”的漫漫人生路。強者不自喜，以先天之強勁優(yōu)勢更上一層樓，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領(lǐng)萬(wàn)，方是蓄力于民族復興的.葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。
且引體育之活泉，灌樹(shù)人之沃土。中國女排在賽場(chǎng)上颯爽英姿，巾幗不讓須眉。扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無(wú)所畏懼，頑強拼搏的女排精神激起多少莘莘學(xué)子心中的萬(wàn)丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場(chǎng)上為國爭光，彰顯大國本色，也是平凡日子中的一份“標配”。以體育精神之奮斗不息滋養萬(wàn)眾心中的自立自強的青春幼苗，調感情，強意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來(lái)。
揆諸當下，當代一個(gè)個(gè)“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網(wǎng)絡(luò )熱詞，筆墨調侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運動(dòng)鍛煉，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊？何以談素質(zhì)教育？何以談美育中國？時(shí)代的接力棒交到我們手中，我們當具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，無(wú)畏冷氣，勇做時(shí)代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成�！辈获Y于空想，不騖于虛聲，在奔跑中奮力追夢(mèng)，未雨綢繆。做新時(shí)代的逐夢(mèng)人，行穩致遠，激活蘊藏于夢(mèng)想中的創(chuàng )照偉力，迎來(lái)生機勃勃的復興氣象。
全國新高考Ⅰ卷高考作文10
強弱無(wú)藩籬堅冰，強者須久久為功
“強者為強，弱者為弱？”在社會(huì )分工日益精細的當下，不少人對強與弱的認識逐漸固化。其實(shí)毛澤東在百年前已給出了答案——生而強者未必不可弱，生而弱者未必不可強。人的身體狀況如此，小到人生百態(tài)，大到社會(huì )原野、大國風(fēng)姿又何嘗不是如此？強弱本無(wú)界限，在人主觀(guān)能動(dòng)性的驅使下，二者能相互轉化。因此，可以是生而強而不向負態(tài)衰退，但真正的強者，是在久旱中創(chuàng )造甘霖，在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄，青春之花依舊葳蕤挺立，彰顯強者風(fēng)范。
強弱關(guān)系為何？我們必須明確，世間并不存在一條普遍性的公理，能把“強”與“弱”一刀兩斷�！皬姟钡膶�(shí)現本就不依賴(lài)與“強”，它可以是由弱到強的正態(tài)轉化；“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱，它可以是由強到弱的負態(tài)轉化�！皬娬吒鼜�，弱者愈弱”“強者田連阡陌，弱者無(wú)立錐之地”的說(shuō)法實(shí)乃謬誤。
強大之萬(wàn)里長(cháng)城，鍛造于日磚月瓦的疊疊積累；積弱之萬(wàn)丈深淵，迸裂于山崩石解的層層坍塌。躬逢新時(shí)代，唯有辨析好強與弱的來(lái)源與根基，厘清二者的轉化條件，方可成就強者的宏肆格局。且看那所謂“強者”，他以天資聰慧聞名朝野，卻落得江郎才盡的仲永之傷；且看那所謂“弱者”，兩手空蕩蕩，卻以行軍作戰般的積累與謀略，成就了商業(yè)界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風(fēng)之便，卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰船；后者是大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，卻在極夜中點(diǎn)燃了強者的明燈。馬克思切中肯綮：“世界是絕對和相對的統一�！睆娙醯慕^對運動(dòng)性告訴我們，日鍛月煉，體格可健魄；日靜月默，體格可癱弱。強與弱轉化的源泉，在于生命主體的能動(dòng)性與量的積累，在于日居月諸的久久為功與正向轉化。
涓流雖寡弱，浸成滔滔江河；爝火雖微羸，最能萬(wàn)古燎原。迎著(zhù)時(shí)代獵獵旌旗，我們作為民族復興的生力軍和急先鋒，必須在溯得強弱之源后胼手胝足，共同踐行，以每個(gè)青春主體的強大鈣質(zhì)，鑄起中國巍峨之強勁青松與不屈的脊梁！看，我們把美國的技術(shù)封鎖作為奮發(fā)圖強的契機，“墨子”升空，“蛟龍”潛海，“九章”計算，“大疆”啟航！聽(tīng)，我們把風(fēng)塵蝕聲變成松風(fēng)竹音，“扶貧——扶智——扶志”，引領(lǐng)無(wú)數貧困村自立自強！回首百年前，星燧貿遷，歲月崢嶸。中國共產(chǎn)黨肩上的中國，強鄰環(huán)列，虎視鷹暽，內憂(yōu)外患，積貧積弱——而百年征途中，共產(chǎn)黨人朽木生花，由枯轉榮，今天的中國，日益走向世界舞臺的中央，社會(huì )主義現代化強國目標可計日而待。而我們青年一代，當以自身之“強”摒除外界“余弱”，構筑起中國明日的強大豐碑！
不啻微茫，造炬為陽(yáng)；前途似海，來(lái)日方長(cháng)。一時(shí)強弱，在乎天資；千秋強弱，在于恒持。身強不煉，亦成佝僂；體弱常鍛，可成健碩。生于沃土，尚存凋零；根于貧瘠，亦能黼蔀。個(gè)體之價(jià)值，在于克弱維強；民族之鴻猷，在于由不騫不崩，由枯轉榮！
全國新高考Ⅰ卷高考作文11
不負韶華，吾輩當自強
1917年，毛澤東曾在《體育之研究》一文中論及，生而強者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由強變弱，由弱至強，未可知也。身體的鍛煉是如此，我認為，這對個(gè)人、民族乃至國家都有啟示意義：強者不恒強，要居安思危；弱者不恒弱，要奮起直追。在時(shí)代的大變革中，吾輩青年更當著(zhù)眼未來(lái)，不負韶華，奮斗自強。
人的資質(zhì)不是平等的，有生而強者，也有自小而弱者，這與天資有關(guān)，并非我們所能決定。然而《素書(shū)》中說(shuō)：“失其所強者弱�！币馑际�，如果失去自己的優(yōu)勢，強者就會(huì )變成弱者。強者若是“濫用其強”，沒(méi)有居安思危的意識，努力提升自我，最終也只會(huì )失去自己的優(yōu)勢。古有方仲永泯然眾人，江淹江郎才盡；今有本杰明·卡斯坦特成為眾人為之惋惜的對象，無(wú)一不在向我們說(shuō)明，強者不一定恒強，若是濫用自己的才能，就會(huì )落得淪為平庸的下場(chǎng)。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！惫畔ＥD演講家德摩西尼，患有先天性口吃，在演講方面是生來(lái)的弱者，然而他以不懈的努力克服了資質(zhì)的不足，最終成為了古希臘十大演講家之首。古時(shí)的官渡之戰、赤壁之戰，近代的抗日戰爭、解放戰爭，都是以少勝多、以弱勝強的生動(dòng)事例。
這對身為學(xué)生的我們更加具有啟示意義：如果仗著(zhù)自己所謂的“天資聰穎”而不好好學(xué)習，迎來(lái)的必將是強者淪為弱者；而如果腳踏實(shí)地、不斷努力，即便是所謂的“弱者”，也必定能為自己的青春交出一份滿(mǎn)意的答卷。
這對國家和民族同樣具有歷史和現實(shí)的借鑒意義。清末之中國內憂(yōu)外患，“東亞病夫”的牌匾將人民釘在恥辱柱上，列強瓜分領(lǐng)土，軍閥混戰，生命被肆意侮辱，那用血淚寫(xiě)就的近代史猶在眼前。而跨過(guò)幾代人的奮斗所譜寫(xiě)的漫漫征程，今日之中國已是當初那個(gè)弱小的國家、貧弱的人民所不敢想象的模樣。站在黨百年歷程的交點(diǎn)回望，我們看到，當初被視為“弱者”的中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，脫貧攻堅取得世界矚目的巨大成績(jì)，高鐵里程位居世界第一，可謂創(chuàng )造了弱者變強的巨大奇跡。反觀(guān)英美等國憑借產(chǎn)業(yè)革命成為世界霸主，是人們眼中的強者，然而他們奉行單邊主義，濫用強力，式微可謂必然。
這也成為了我們的警醒與借鑒。當代中國雖已由小小紅船成長(cháng)為巍巍巨輪，但在波濤洶涌的世界之海航行，仍需居安思危，以謀求行穩致遠。吾輩青年則更當自強，切不可認為國家已經(jīng)很富強，在競爭激烈的社會(huì )當中奉行“躺平主義”，如此濫用時(shí)代所賦予我們的巨大優(yōu)勢，無(wú)異于濫用其強，即使是至強者，最終也會(huì )轉為至弱而已�！吧倌旮粍t國富，少年強則國強”，吾輩青年當不負韶華，用自強的青春，奏響時(shí)代的最強音！
全國新高考Ⅰ卷高考作文12
青年何以強，強體以為先
“虛弱的身體，永遠培養不出有活力的靈魂和智慧�！闭绱笏枷爰冶R梭說(shuō)的這樣，無(wú)論是誰(shuí)，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強魄的體格是首要條件，因此，強身健體于個(gè)人而言其重要性不言而喻。一個(gè)人倘若身體素質(zhì)低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年何以強，當強體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。
俗話(huà)說(shuō)的好：“身體是革命的本錢(qián)�！碑斠粋�(gè)人擁有足夠的本錢(qián)時(shí)，才能夠更加有底氣，更加專(zhuān)心地投入到學(xué)習生活工作中去。毛澤東同志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強筋骨”“增知識”“調感情”“磨意志”，這不僅充分展現出其“文明其精神，野蠻其體魄”的“健身強國”思想，更體現出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對自身身體素質(zhì)的鍛煉，更是對我們精神品格的磨練。通過(guò)體育鍛煉，我們不但能夠培養自身吃苦耐勞的精神品質(zhì)，還能磨煉意志，學(xué)會(huì )知難而上，學(xué)會(huì )堅韌不拔，學(xué)會(huì )在面對困難與挑戰時(shí)仍能保持清醒的頭腦理智面對�！坝袕娊≈畤�，必有強健之人格，強健之體魄�！彼�，青年之強離不開(kāi)體魄之強，體育鍛煉是青年鑄就強健體魄的必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的必經(jīng)之路。
當然，青年強則國強，青年體育不僅關(guān)乎著(zhù)青年人的個(gè)人發(fā)展，更牽系著(zhù)一個(gè)國家一個(gè)民族的發(fā)展與未來(lái)。你可曾想過(guò)，為何頑強、勇敢、不背叛不服輸的斯巴達精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因為斯巴達民族對族人制定了嚴格的身體考核標準，才換來(lái)斯巴達民族的強盛。由此可見(jiàn)，體育鍛煉不僅能夠促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，更有利于推動(dòng)國家的繁榮昌盛，維系國家的強大。
然而，縱觀(guān)當下，當今社會(huì )對待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不已�！拔ǚ謹怠闭撓碌膶W(xué)生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無(wú)縛雞之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養自身身體素質(zhì)，昏厥，猝死的現象成為常態(tài)；醫院里，越來(lái)越多的怪病奇病頻頻查出，亞健康也越來(lái)越多……這一切究其根本都是因為人們對體育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應該重視體育鍛煉，將其視為日常生活的必備環(huán)節。
“一個(gè)民族，老當益壯的人多，那個(gè)民族一定強；一個(gè)民族未老先衰的人多，那個(gè)民族一定弱�！爆F代奧林匹克之父顧拜旦的這句話(huà)，不能不令人警醒。吾輩青年應增強體力，用健康的體魄，打造一個(gè)無(wú)限可能的未來(lái)！以強身鑄青年之強，以青年之強鑄祖國之強！
全國新高考Ⅰ卷高考作文13
走過(guò)荊棘之地，一起抵達遠方
人的稟賦各有不同。拿學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對不同的學(xué)科各有偏好。有人對語(yǔ)文百般喜愛(ài)，有人對數學(xué)情有獨鐘，有人對英語(yǔ)甘之若飴。不同的學(xué)科固然有其獨特的邏輯體系，但對這個(gè)學(xué)科不擅長(cháng)，并不是不能有所精進(jìn)。
1971年4月毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文。他在這篇文章里提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也�！�
毛澤東雖然說(shuō)是體育鍛煉的事，但我們用這個(gè)觀(guān)點(diǎn)類(lèi)比學(xué)習，也是行得通的。我不擅長(cháng)數學(xué)，平時(shí)看到數學(xué)就頭疼。排列組合的方式有多少種，解析幾何的方程式有幾個(gè)解，還有橢圓的內切外切，碰到這樣的題目，猶如赤腳穿越蒺藜遍地的荒野。
在荒野的盡頭，能看到一片綠意盎然的景色。那是我將要到達的地方，是我朝思暮想的應許之地。要想享受那里的綠蔭和清泉，我必須經(jīng)受皮肉之苦，忍受鮮血淋漓的痛楚。我要努力聚攏內心的熱火，把到達那片綠意作為自己的人生目標。
我要到達那片“應許之地”的心志，就是“天之誘我以至于強”的“天”。清朝彭淑端在《為學(xué)》一文中說(shuō)：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣�！币缀碗y是可以相互轉化的。有堅如金石的心志，難做的事也變得容易。如果朝三暮四，心志沉浮不定，容易的事也會(huì )變得異常困難。
毛澤東那篇《體育之研究》似乎就是他自己的人生宣言。他的前半生所經(jīng)歷的磨礪，哪一個(gè)不是九死一生。面對國民黨鐵桶一般的合圍，蘇維埃政府被迫從江西瑞金轉移，紅軍遭受重大挫折。期間毛澤東力挽狂瀾，強渡烏江、四渡赤水、飛奪瀘定橋……終將紅軍安然轉移到西北大地，為未來(lái)的中國保留一絲火種。
“天之誘我以至強”，你們和我都沒(méi)有理由放棄。在至弱的時(shí)候，保持奮進(jìn)的勁頭，終究能達到理想的彼岸。在紅軍轉移的過(guò)程中，也有些人放棄了自己的追求，他們的聲名最終湮沒(méi)在歷史的煙云中。
和歷史上的這些人物比起來(lái)，我們要做什么樣的人呢？這取決于我們自己。愿你和我一起踏遍荊棘，共同抵達遠方，享受清泉和綠意。你愿意嗎？
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強者不喜，弱者不悲
“生而強者不必自喜，生而弱者不必自卑”，這是毛澤東1917年4月《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中提出的觀(guān)點(diǎn)。
1917年，當時(shí)的毛澤東正值青春風(fēng)華年代，當時(shí)的國家也正遭受外國列強欺凌蹂躪時(shí)代，我們的國家，從實(shí)力上來(lái)說(shuō)，是弱國，外國列強從國力上來(lái)說(shuō)，是強者。但是，強者，你不要沾沾自喜，弱國，我們更不自卑。強者，如果隨意欺凌踐踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓細流，匯集在一起，可以是一條奔騰不息的河流，濤濤江河，滾滾向前。
從毛澤東當時(shí)所處時(shí)代來(lái)看，我們當自強，弱者要變強者，必須自強，自強則需要要努力，需要勤奮，有奮斗精神，有戰斗力，有自信心，有搏擊長(cháng)空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而強者，不必喜。強者，更強，則要有一顆良善之心，不可以強欺弱，正如列強之國，以自己的強勢來(lái)侵犯弱國，這就不是真正的強大了，這種強，終究失去民心，這種強，必將將世界推向戰爭，失去和平，將歷史推向倒退！所以，如果不是懷有大愛(ài)懷有良善的不是從歷史和世界和平的強，不可以稱(chēng)之為強！我們需要的強，不是霸權，不是獨裁，不是唯我獨尊的一言堂！
生而弱者，是可以強大起來(lái)的，正如一個(gè)的體質(zhì)，弱小多病，倘若勤鍛煉，勤堅持，不放棄，對身體和生命懷有熱愛(ài)之情，那么，日積月累，你的體質(zhì)是可以由弱變強的，你的身體是可以日日強健起來(lái)的。同樣的道理，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家，也是可以從弱至強的`，前提是，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家，有奮斗心，有敢戰敢搏的精神，不自棄，有信心！
其實(shí)，強與弱，是辯證的，真正的強，來(lái)自不舍的努力，永遠的熱愛(ài)，持久的勤奮，如果能做一點(diǎn)，我想，即使是暫時(shí)的弱，也會(huì )在堅持的努力下，步步為強的。個(gè)人如此，國家也如此！
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弱至于強，得養生焉
最近，有“躺平”一詞于網(wǎng)絡(luò )中流行。有人自以其達觀(guān)：我既沒(méi)有不群的出身，也沒(méi)有超凡的.智力，與其在社會(huì )內卷中無(wú)意義掙扎，不如學(xué)古人淡然于俗事雜塵之外，“得養生焉”。但我認為不然，真正的養生，應如毛澤東“體育之效”所倡。憑天資弱質(zhì)之軀，勤自鍛煉，終達身心之強大。
弱至于強，養剛健之體魄。唯物辯證法告訴我們萬(wàn)事萬(wàn)物都處在發(fā)展變化之中，毛澤東亦有言“人的身體會(huì )天天變化”，一介書(shū)生由此“會(huì )當擊水三千里”、“萬(wàn)里長(cháng)江橫渡”，縱橫江海，搏擊風(fēng)浪，終得身似銅墻、體如鐵壁的剛強偉岸。觀(guān)古，華佗以五禽戲教人延年益壽，文弱士子攀山越嶺勵其志氣；察今，健身房風(fēng)靡一時(shí)，人們樂(lè )于拍照展示鍛煉之后的健美身型。君可見(jiàn)，這無(wú)不是通過(guò)鍛煉弱體可至強軀的最好證明！
弱至于強，養堅毅之精神。毛澤東之言“吾生而弱者，或者天之誘我以至于強”與千年前孟子曰“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”可謂不謀而合。起點(diǎn)低者，的確比天子驕子的成長(cháng)之路多磨多難，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中窮且益堅的奮斗姿態(tài)不是更能使人生豐盈？君可見(jiàn)，三年寒窗，晝夜不輟的努力，讓出身大山的華坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之巔藐視卑微的懦夫�！鄙踬|(zhì)，但心不可弱質(zhì)，弱至于強，乃靈魂之升華！
弱至于強，為養生之道，更乃大國崛起之道。生而強者，濫用其強，終將轉弱，我們已于封建王朝的歷史屈辱中吸取足了教訓。輾轉百年，中國從至弱中艱難走來(lái)，以革命年代抗戰的鮮血洗禮精神，以和平年代發(fā)展的成果壯大國運。如今，建黨一百周年在即，脫貧攻堅取得全面勝利，“天宮”“天問(wèn)”太空探秘，華為“鴻蒙”問(wèn)世給技術(shù)壟斷者重重一擊。君可見(jiàn)，山河無(wú)恙，四海升平，民以殷盛，國以富強，弱至于強，不過(guò)是百年而已！
我輩青年，當以習近平總書(shū)記之語(yǔ)為念，莫以躺平為養生，讓生來(lái)之弱阻了你的無(wú)限潛力，因自卑自棄失了你的星辰大海。勤自鍛煉身體與靈魂，弱質(zhì)亦可為強者！
全國新高考Ⅰ卷高考作文16
文明其精神，野蠻其體魄
舊有言：欲文明其精神，須要野蠻其體魄。黎明即將破曉，后浪向陽(yáng)而生。
伏爾泰曾言：“生命在于運動(dòng)！”步入高三的加時(shí)賽，我們赤手空拳和命運互搏，帶著(zhù)一腔孤勇，去拼一個(gè)大好前程。當時(shí)間一分一秒的流逝，學(xué)業(yè)繁重，前路就如永夜，我們根本不想浪費一點(diǎn)一滴在其他課余活動(dòng)上。但是，沒(méi)有強健的身體，怎么在高三追趕反超呢？我想說(shuō)，體育鍛煉有利我等高三學(xué)子更加投入學(xué)習。每個(gè)學(xué)校都會(huì )有黑馬逆襲的故事，這個(gè)故事的主角可以是你也可以是我，披星戴月走過(guò)的路，最終將會(huì )繁花滿(mǎn)地。希望我們能更好迎狂風(fēng)，破迷霧，踏巨浪！
體強壯而力充沛，學(xué)有力而行有余。古人云：天行健，君子以自強不息。讀萬(wàn)卷書(shū)，還需要擁有強健的體魄方能行萬(wàn)里路�？鬃由贂r(shí)受外祖的教導，不僅研讀講義典籍，還要精學(xué)禮，樂(lè )，射，御，書(shū)，數等六藝。少年博學(xué)勤奮的'堅持為日后孔子周游列國四處游說(shuō)打下了堅固的基礎。
體強健而心愉悅，學(xué)有感而行且勤。跑步鍛煉的，不僅僅是肉體。我喜歡在跑步中，打磨惰性。村上春樹(shù)如是言。村上春樹(shù)先生不僅是一名作家，還是一名職業(yè)馬拉松運動(dòng)員。從他33歲開(kāi)始寫(xiě)作，起初寫(xiě)文章時(shí)不時(shí)被卡住。在沒(méi)有靈感的時(shí)候，他喜歡去跑五公里，跑完后感受到大腦前所未有的清醒，腦海中蹦出一個(gè)又一個(gè)奇思妙想。其實(shí)，學(xué)習也是一場(chǎng)馬拉松，我們渴望著(zhù)，努力奔跑著(zhù)，但也要時(shí)刻保持清醒著(zhù)，什么時(shí)候該放松，什么時(shí)候該沖向終點(diǎn)！
為什么一定要進(jìn)行體育鍛煉？毛澤東先生在《體育之研究》上的“國有苶”便是最好的回答。我想對你說(shuō)，少年強則國強，而我們的國家和民族，正需要體魄強健的蓬勃新力量。作為國家的新血液，民族的曙光，應朝德智美體全面發(fā)展，唯體育鍛煉能展青年學(xué)子的青春風(fēng)采，書(shū)寫(xiě)動(dòng)人年華樂(lè )章！
我們都是這個(gè)時(shí)代最大的受益者，現在，科技繁榮，文化繁茂，城市繁華，這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。我們享受到上一代人渴望已久的權利，科技的進(jìn)步解放了雙手，帶來(lái)了太多的便捷。我們越發(fā)不喜歡運動(dòng)，更有甚者甚至發(fā)出生命在于靜止的謬論。但清醒的認知提醒著(zhù)我們，沒(méi)有強健的身體，怎么去抵抗生活的壓力呢？所以，共勉吧，后浪！
在充滿(mǎn)朝氣的青春里，去運動(dòng)吧！乘風(fēng)破浪，只爭朝夕，不負韶華！
全國新高考Ⅰ卷高考作文17
勝人者有力，自勤者強
“自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里�！毖诰眈�，不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì )變而為強”之語(yǔ)，深以為然。在到中流擊水的途中，體魄上的強弱關(guān)系會(huì )因勤惰之行而轉換，而這一道理又豈限于體育之中？因此，請允許我談一談：勝人者有力，自勤者強。
勤自鍛造，助個(gè)人“直掛云帆濟滄�！�，搏擊巨浪。在個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中，天賦高低之差無(wú)法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上，逆轉命運。正如西晉左思，本“貌寢，口訥”，天資平庸，但他從未放棄勤勉奮進(jìn)，為賦三都，便“門(mén)庭藩溷，皆著(zhù)筆紙，遇得一句，即便疏之”；反觀(guān)年少成名的陸機，卻從未動(dòng)筆，只懂得嘲笑左思道：“須其成，當以覆酒甕耳�！苯K于，左太沖《三都賦》出，洛陽(yáng)紙貴，陸機也只能拜服擱筆了。于個(gè)人，莫嘆黃河冰塞川，且憑自勤濟滄海。
勤自鍛造，助集體“直向金剛水際行”，橫跨怒濤。眾人聚為集體，或許在初始階段尚顯弱小，可只要擁有自勤精神，便擁有了“為山者，基于一簣之土，以成千丈之峭”的可能。君不見(jiàn)東林學(xué)派，起于無(wú)錫書(shū)院，卻憑自勤而對抗宦寺，終成“一支重整道德的十字軍”；君不見(jiàn)西南聯(lián)大，組于昆明絕徼，卻憑自勤而弦誦不絕，終兌“便一成三戶(hù)，壯懷難折”之理想；君不見(jiàn)中國共產(chǎn)黨，成于南湖紅船，卻憑自勤而篳路藍縷，終領(lǐng)人民擊破鐵屋，走出“萬(wàn)家墨面墨蒿萊”的莽原。于集體，莫嘆出沒(méi)風(fēng)波里，且憑自勤水際行。
勤自鍛造，助民族“舳艫千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艱難困苦，玉汝于成，能幫助一個(gè)民族屹立于世界之林的`，唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時(shí)，積貧積弱，百廢待興，正是憑借著(zhù)一代代華夏子孫的勤奮努力，民族之輪才最終嘯傲萬(wàn)洋�？�，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤讓嫦娥五號在月桂樹(shù)下“起舞弄清影，何似在人間”；聽(tīng)，那是137億光年外的電磁之聲，是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”；觸，那是橫越55公里的跨海大橋，是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長(cháng)橋臥波，未云何龍”。于民族，莫嘆驚濤拍岸卷，且憑自勤旌蔽空。
行文至此，再覽主席“生而弱者不必自悲也”之勉勵，不由深深振奮。各位同胞，何必唏噓自己肩膀尚稚，無(wú)須在意他人初始領(lǐng)先，愿我輩都可以高揚自勤之帆，無(wú)視巨浪、怒濤、狂潮，默默努力，化扁舟為艨艟，去駛向那自我超越的橫流滄海，縱涌波濤。
能勝人者謂有力，可自勝者真曰強。
全國新高考Ⅰ卷高考作文18
行健自強，何敢讓焉
中國傳統文化似乎自古以精致的審美和雋永的哲思見(jiàn)長(cháng)，而并不特別推崇強健的體魄。所以，如果我們對比中西方傳統的視覺(jué)藝術(shù)，在中國古典繪畫(huà)中，大人君子似乎總是大腹便便，而文藝復興時(shí)期的油畫(huà)人體總是呈現出肌肉線(xiàn)條的張力美感。在提倡“射不主皮”的春秋時(shí)代，地球另一端古希臘人正在用力量與速度進(jìn)獻奧林匹克諸神。
孔子曰：“文勝質(zhì)則史”。對文學(xué)藝術(shù)的極致追求造就了中國璀璨的古典文化，但同時(shí)也為近代中國的積弱埋下了伏筆，沒(méi)落的八旗子弟無(wú)法抵擋來(lái)自海上侵略者的船堅炮利。由盛而衰，由強而弱，這是無(wú)須諱言且每一個(gè)當代中國人應該銘記的慘痛歷史教訓。
毛澤東不僅是締造共和國的開(kāi)國元勛、一位偉大的政治家、軍事家，同時(shí)還是一位偉大的思想家。他在二十歲出頭的年紀，在近代中國風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，便在《新青年》刊物撰文《體育之研究》，提出了“體育之效”的超凡思想。他指出，體育鍛煉是青年人強健體魄，磨礪心智的重要途徑。其實(shí)，中國古人早在數千年前就在《周易》中提出“天行健，君子以自強不息”的偉大思想。雖然這種精神一度失落，但在數千年之后，毛澤東筆耕不輟，身體力行，繼往圣之絕學(xué)，與上古先哲遙相呼應�？v觀(guān)毛澤東的人生，始終踐行體魄與心智齊頭并進(jìn)。直至晚年，他在63歲至73歲之間18次暢游長(cháng)江，高山仰止，垂范今人。
世道必進(jìn)，后勝于昔。今天的中國已一掃百年前積弱積貧的頹勢，躍然成為世界屈指可數的大國強國。較之篳路藍縷的現代前輩，今天的青年人擁有前人無(wú)法想象的優(yōu)越物質(zhì)條件。我們在奧運會(huì )爭金奪銀，我們在校園操場(chǎng)你追我趕；同時(shí)，當代中國人也在自己曾經(jīng)弱勢的領(lǐng)域強勢崛起，北斗衛星升空，港珠澳大橋飛架，鴻蒙系統橫空出世，人造太陽(yáng)閃耀世界……這一切的一切，都建立在當代中國人秉承古今圣賢“行健自強”的精神基礎之上。從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要創(chuàng )造人類(lèi)的幸福，全靠我們自己。
漢代偉大的史學(xué)家、思想家司馬遷是孔子五百年后的忠實(shí)擁躉，他在皇皇巨著(zhù)《史記》最后一篇《太史公自序》的開(kāi)頭，寫(xiě)下了擲地有聲的幾句話(huà)：“意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！”意思是，前賢的偉大思想與精神，我輩決不可得閑待之，必將以行動(dòng)不忘初心，不負韶華！
意在斯乎！小子何敢讓焉！
全國新高考Ⅰ卷高考作文19
弱者當自強，強者要擔當
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也�！边@個(gè)道理，不止適用于體育。
上至社會(huì )，下至家庭，每個(gè)群體都有強者與弱者。如何安排兩者之間的關(guān)系，決定了一個(gè)群體的未來(lái)。
最壞的局面莫過(guò)于，強者沾沾自喜，以侮辱、損害弱者為能事；弱者抱團相抗，以推倒強者、取消差別為目的。強者說(shuō)“你弱你有理”，弱者說(shuō)“你強你作弊”，雙方各趨極端，將群體一分為二。
強者不講理到頂點(diǎn)，是社會(huì )達爾文主義。弱者不講理到極致，是平均主義。歷史早已證明，這些都是行不通的路。
強者要意識到，日中則昃，過(guò)剛者易折。在時(shí)間的偉力之下，沒(méi)什么是不朽的。有個(gè)與老子有關(guān)的典故說(shuō)，一個(gè)人的牙齒脫落完了，但舌頭還完好無(wú)損�！胺蛏嘀嬉�，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？”
弱者要意識到，一個(gè)社會(huì )要前進(jìn)，離不開(kāi)領(lǐng)頭羊、先行軍。公平與平均是兩個(gè)概念。我們應該追求的是機會(huì )平等、起跑線(xiàn)統一，而不是過(guò)程平等、結果平等。不管初始條件如何調整，總會(huì )有人更高更快更強，這也是自然規律。
強者的優(yōu)勢在力量，弱者的優(yōu)勢在數量。強者的優(yōu)勢在理智，弱者的優(yōu)勢在情感。雙方合則雙贏(yíng)，斗則兩敗。強者罔顧弱者的權利，效率壓倒公平，長(cháng)期來(lái)看效率也難以保障。弱者無(wú)視強者的貢獻，人人不敢出頭，整體的活力則大大受損。
重要的是，強弱會(huì )互相轉化，轉化過(guò)程往往疾如閃電。今天的強者，可能是昨天的弱者。今天的弱者，也可能變成明天的強者。我們想要別人怎樣待自己，先要那樣待別人。
子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè )道，富而好禮者也�！笨鬃拥囊馑际�，弱者當自強，強者要擔當。
貧而樂(lè )道，自強之道也。不因身處弱勢地位而自怨自艾，而是堅持認識世界、掌握規律，這才有可能由弱變強。
富而好禮，禮，責任之謂也。喜歡炫耀的人，不是真正的富有。歧視弱小者，不是真正的強大。他們想要填補的，都是內心的空虛。一個(gè)社會(huì )的改善，要從強者主動(dòng)承擔責任做起。
強者和弱者，都是共同體的一員。我們所有的智慧與能力，都來(lái)自于代代的薪火相傳，又要無(wú)窮盡地傳遞給后人。這是所有人共同的榮耀與重任。