《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得
《卡爾威特的教育》內容簡(jiǎn)介
這是一個(gè)富有傳奇色彩的教育故事，也是一份現今仍然被使用的、訟述早期教育的最早文獻，更是一部全球銷(xiāo)量過(guò)億的暢銷(xiāo)書(shū)。
本書(shū)詳細地講述了老威特的教子過(guò)程,記載了小卡爾的成長(cháng)歷程，以及老威特的教子心得和全能教育法。老威特早期教育的核心思想是：對于孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是教育而不是天賦；孩子成為天才還是庸才，不是由天賦和遺傳決定的，而是由出生后的早期教育決定的；對于兒童的教育，必須與兒童智力曙光的出現同時(shí)開(kāi)始；盡可能早、盡可能多、盡可能正確地開(kāi)發(fā)孩子的智力，這樣孩子就能成為天才。
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得（通用10篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢？現在你是否對讀書(shū)心得一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得（通用10篇），希望對大家有所幫助。
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得1
從《卡爾·威特的教育》這本書(shū)中，我聆聽(tīng)到了一位慈父娓娓道來(lái)的育兒故事，找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法�？枴ね氐母赣H有一個(gè)基本的教育理念：那就是孩子的教育應該從學(xué)前抓起。
我們傳統的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過(guò)多的學(xué)習不僅剝奪了孩子快樂(lè )的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。
如果家長(cháng)忽視了孩子早期智力的培養和開(kāi)發(fā)，將會(huì )給自己的孩子造成一生的智力缺陷�？茖W(xué)的教育觀(guān)念應該是，孩子的家庭教育開(kāi)始得愈早，孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。
我們總是強調不要過(guò)早地對孩子的心靈施加壓力，不要過(guò)早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導需要盡早的智力開(kāi)發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開(kāi)始就注意培養孩子的知識興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣，他們就會(huì )從早期的知識活動(dòng)中得到一種快樂(lè )。當身心都得到了同步的發(fā)展之后，這樣的孩子往往會(huì )表現得非�？鞓�(lè )和健康。事實(shí)上，卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現了。在傳統教育學(xué)理論統治著(zhù)整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候，這位謙恭的德國鄉村牧師就對自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認識到家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補充的前提下，老威特的教育實(shí)驗自然就引起了世人的關(guān)注。這本書(shū)為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。
當然，我們不能放棄工作，把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過(guò)我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注意引導孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上健康成長(cháng)。做父母的只需牢記老威特所說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行�！�
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得2
因為家中有小寶寶，嬰幼兒時(shí)期也正處于發(fā)育和教育的關(guān)鍵時(shí)期，于是這個(gè)暑假，我又重新拜讀了《卡爾威特的教育》這本書(shū)。我細細品讀一番，受益匪淺�？柾厥�19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴(lài)他父親教育有方�？柕母赣H把小卡爾長(cháng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了一本書(shū)，這就是《卡爾威特的教育》。
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫(xiě)些什么。威特先生用自己的親身體會(huì )，向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過(guò)程�？吹娇柕某晒�，我想大家都會(huì )贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長(cháng)的每個(gè)階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當的教育方法。他的方法培養出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對卡爾進(jìn)行培養、鍛煉，為以后他在社會(huì )中更好的生存打下了堅實(shí)的基礎。從這本書(shū)中，我能深刻的感覺(jué)到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)�！吧裢辈粌H僅是因為具有很高的智慧和很深的學(xué)問(wèn)，更重要的是要具備各種良好的習慣、會(huì )與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一位教育家曾說(shuō)過(guò)：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少。孩子生下來(lái)的時(shí)候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時(shí)候就形成了他一生的雛形。小學(xué)時(shí)期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì )形成什么樣的雛形�！皟和浅扇酥��！贝搜源_實(shí)千真萬(wàn)確，我們誰(shuí)都無(wú)法否認，成人的基礎是在小時(shí)候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開(kāi)始，取得的效果就越顯著(zhù)，孩子越有可能成長(cháng)為接近完美的人。父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂(lè )的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書(shū)中我們都能學(xué)到很多。作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。所以，作為一名教師，從現在開(kāi)始就應該更新自己的觀(guān)念，朝著(zhù)對孩子負責的方面努力！ 另外，這本書(shū)給我最大的啟示就是，作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì )教育出什么樣的孩子。雖然，這本書(shū)重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的，但是，對我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是一樣的，因為，孩子的大部分時(shí)間都在學(xué)校里度過(guò)，我們應該擔負起做父母的責任，因為既然選擇了這份職業(yè)，就有責任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當，有的則是沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長(cháng)用暴力促使孩子的“成長(cháng)”，按自己的意愿來(lái)“教化”孩子，這些現狀的出現，都和家長(cháng)們的認識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責任來(lái)幫助家長(cháng)教育好我們的孩子。
老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒(méi)有考試和分數，所以他不會(huì )犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會(huì )忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習，不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣，他就保住了孩子的學(xué)習興趣，節約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學(xué)習是以人為本而不是以知識體系為本的，他的學(xué)習是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標，他的學(xué)習是網(wǎng)絡(luò )性的而不是線(xiàn)性的，他的學(xué)習是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評”的，他的學(xué)習是沒(méi)有上限的而不是控制在什么教學(xué)大綱的范圍之內的。這是最高效率的學(xué)習。讀了這本書(shū)，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對周?chē)挛锏呐d趣，養成勤于思考、善于思考的習慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)，我們不僅是學(xué)生的百科全書(shū)，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書(shū)，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前，同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、發(fā)現問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得3
“我認為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體，孩子將成為四肢發(fā)達的可悲的愚人；只重視智力，孩子會(huì )成為弱不禁風(fēng)的病夫，或者成為社會(huì )上的惡棍；只重視品德教育，孩子會(huì )成為懦夫。這種人對社會(huì )、對人類(lèi)都是無(wú)用的，因此，孩子的教育必須三方面并舉�！�
——卡爾威特
《卡爾威特的教育》這本書(shū)已經(jīng)出版好多年了，我當時(shí)就買(mǎi)了一本（維語(yǔ)版）可是一直沒(méi)有讀過(guò)，這次假期我把這本書(shū)從頭到尾讀了一遍。
看了《卡爾威特的教育》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著(zhù)名的教育家，卻有著(zhù)獨特而鮮明的教育觀(guān)：“對于孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來(lái)到5、6歲時(shí)的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來(lái)，別說(shuō)那些生下來(lái)就具備非凡稟賦的孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人�！崩峡柾卣驗槭冀K堅持這樣的教育觀(guān)點(diǎn)，在兒子一出生后便以自己獨特的、正確的方法去愛(ài)他，同時(shí)制定出周密而嚴格的教育方案，寓教于樂(lè )，循序漸進(jìn)，堅持不懈，終于將先天不足，甚至有點(diǎn)癡呆的嬰兒培養成了一位舉世矚目的“神童”。
父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以，自己以身作則很重要，就沒(méi)有必要以一個(gè)威嚴的父母形象來(lái)強迫孩子遵守父母給制定的一些規則。再者，孩子的身體培養也很重要，俗話(huà)說(shuō)“身體是革命的本錢(qián)”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。而且，可以說(shuō)身體是一切理想的基礎，沒(méi)有一個(gè)良好和健康的身體，其余的東西都是白搭。所以，孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德，健康的身體還算不上是個(gè)人才，具備了品德、身體之外，還需要有智力，智力的普遍的意義是科學(xué)文化知識，具備扎實(shí)和豐富的科學(xué)文化知識，為社會(huì )的發(fā)展做出自己的貢獻，無(wú)論在什么崗位上都是一樣的�？赡芫褪且驗樯鐣�(huì )分工的不同而已，社會(huì )的良性發(fā)展需要各個(gè)行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻出自己的力量。所以，一個(gè)真正的人才那就是要求具備高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識。只有這樣，才可以稱(chēng)得上真正的人才。
“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭，而是實(shí)實(shí)在在的規律。所以，關(guān)于培養孩子高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識的事宜，父母從從一開(kāi)始就應該自己先這樣做，成為孩子的.模范。但是，并不是說(shuō)父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身體不健康，孩子身體就病夫；父母知識不豐富，孩子知識就貧乏�？偟膩�(lái)說(shuō)，父母對孩子的影響力很大，但是并不是唯一的決定作用。
作為教師在學(xué)校里，我們的一舉一動(dòng)也會(huì )在潛移默化中影響著(zhù)我們的學(xué)生。我們不僅承擔著(zhù)學(xué)生在學(xué)校中的知識的教學(xué)任務(wù)，而且，有時(shí)我們不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作，或是隨意的一個(gè)眼神，都會(huì )給學(xué)生有益或不良的影響，所以，在學(xué)生面前，要始終嚴格要求自己，一刻也不能放松。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺(jué)得無(wú)論作為家長(cháng)，還是作為教師，這本書(shū)都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士，何況他還不是一位專(zhuān)業(yè)教育家。那我作為一名專(zhuān)業(yè)的老師肯定也能行�；蛟S我不能將自己的學(xué)生教出天才，但估計也應該成為一個(gè)對社會(huì )有用的人才行。
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得4
書(shū)中描述的卡爾·威特是19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長(cháng)數學(xué)：九歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威�？枴ね啬苋〉眠@番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴(lài)他父親教育有方。
《卡爾·威特的教育》能把一個(gè)低智兒培養成了聞名全世界的奇才，證明了這本書(shū)的神奇和偉大。這本書(shū)用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子都具備成為天才的潛力，每個(gè)人都可以將自己的孩子造就一個(gè)健康快樂(lè )的天才。這本書(shū)中詳細地記載了卡爾的成長(cháng)過(guò)程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。他始終堅信，只要教育得法，大多數孩子都會(huì )成為非凡的人才。這本書(shū)較大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。
老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒(méi)有考試和分數，他不必逼迫孩子學(xué)習，不做那些為了獲得高分而必須做的練習，所以他保住了孩子的學(xué)習興趣。在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現在的教育往往是只注重智力，用分數來(lái)衡量孩子。
讀了這本書(shū)，給我較大的啟示就是教育孩子并不一定要準備很多專(zhuān)業(yè)的復雜用具，只要有正確的方法，培養孩子的生活自理和良好的習慣，盡早的開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問(wèn)，幫助他分析各種自然現象和社會(huì )現象。神童不僅具有很高的學(xué)問(wèn)，更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質(zhì)，一個(gè)真正的神童應該是快樂(lè )和健康的。
一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時(shí)非常必要的。父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現在開(kāi)始就應該更新自己的觀(guān)念，朝著(zhù)對孩子負責的方面努力！
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得5
最近利用假期讀了《卡爾·威特的教育》一書(shū)。站在一個(gè)教師的角度，便覺(jué)得這是一本很書(shū)。
和其他教育類(lèi)書(shū)籍刻板枯燥的文字不同，該書(shū)的語(yǔ)言通俗淺顯流暢，正如作者在原書(shū)說(shuō)明中所說(shuō)的那樣：“一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程雖然瑣碎，但我會(huì )盡力讓大家看得生動(dòng)有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶�！庇绕渲档梅Q(chēng)道的是，盡管它是19世紀的產(chǎn)物，但絕大多數的教育理念至今看來(lái)也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊涵的是教育的本質(zhì)，教育的真諦。
他說(shuō)：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開(kāi)智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀(guān)察到社會(huì )上的壞事，洞察出社會(huì )上的矛盾和缺陷�！薄拔抑皇窍胱寖鹤幽軌虺蔀橐粋�(gè)接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿(mǎn)情趣和幸福之中度過(guò)，僅此而已�！薄拔艺J為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人�！彼匀硇纳�?lèi)?ài)兒子的他在保護孩子的自尊、時(shí)刻夸獎孩子妙處的同時(shí)，從不隨便地過(guò)多地表?yè)P、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習慣的培養，比如專(zhuān)心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當孩子的“惡習”出現苗頭時(shí)，他會(huì )用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養兒子智力的同時(shí)，他也重視培養孩子的心理素質(zhì)。
作為一個(gè)父親，他無(wú)微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)刻注意其言行舉止，并從孩子的角度看待問(wèn)題。我想，每一個(gè)讀到這本書(shū)的教師，都會(huì )有著(zhù)特別的收獲和啟示。
就是因為這本書(shū)，讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內心深處：除了他們的學(xué)習成績(jì)之外，我更重視他們之間的人際關(guān)系，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛生，教他們面對失敗，在游戲中體驗人生。
這位偉大的父親啊，想必孩子成長(cháng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細致如此清晰地書(shū)寫(xiě)出具體的方法，讓所有的讀到這本書(shū)的人能有效地按著(zhù)他的方法去做。我也讓我的外甥聽(tīng)音樂(lè )，給他講故事，有意識地正確清楚地跟他重復一些簡(jiǎn)單語(yǔ)句，我也會(huì )每天帶他出去，和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。
書(shū)的譯者這樣介紹：“從問(wèn)世至今，凡是有幸讀到此書(shū)并照書(shū)中方法去做的父母，都成功地培養出了極其優(yōu)秀的孩子�！蔽抑�，當我面對孩子的成長(cháng)，感到困惑、為難、不知所措的時(shí)候，只要捧起這本書(shū)，優(yōu)秀的老卡爾威特就會(huì )耐心睿智地向我娓娓道來(lái)他成功的育兒經(jīng)，我想，有了這種手把手的教，心對心的交流，很多教育問(wèn)題都會(huì )峰回路轉、迎刃而解的。
這不由又讓我想到，其實(shí)一本好書(shū)就是這樣，它是你最忠實(shí)的朋友，會(huì )在你最需要的時(shí)候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿(mǎn)希望。
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得6
《卡爾·威特的教育》這本書(shū)向我們證明了：一個(gè)人最終能否有所成就，其天生稟賦并不能起決定性的影響。最主要的還是要看后天的教育：教育得當，普通的孩子也能成長(cháng)為天才，自然也能成就一番令人矚目的事業(yè)；教育不當，即使是再大的天長(cháng)也會(huì )被毀掉。正是秉承著(zhù)這一思想理念，卡爾的父親通過(guò)因材施教和獨辟蹊徑的早期教育方法，把一個(gè)出生時(shí)看上去有些癡呆的嬰兒一步步改造成了天才。
書(shū)中詳細的記錄了卡爾的父親，如何在卡爾的成長(cháng)過(guò)程中所進(jìn)行的一系列科學(xué)而又行之有效的教育方法。如用游戲的方式教育孩子；培養孩子的學(xué)習興趣；教孩子學(xué)習明辨是非和善惡；教孩子友好真誠的與人相處；尊重平等地與孩子溝通、交流；培養孩子良好的生活和學(xué)習習慣等等。這些都是我們在教育時(shí)值得借鑒和學(xué)習的好方法。
我對書(shū)中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師，父母的行為會(huì )在最大程度上影響孩子的習慣和性格”。確實(shí)，正因為柯蘭迪的父親酗酒、懶惰，柯蘭迪受到家庭環(huán)境的影響，變得貪玩而不思進(jìn)取，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約，可自己卻沒(méi)有做到對孩子的許諾，因此恩斯特也就會(huì )認為不守約也就不是什么錯事了，而一再地去犯。相反，正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾·威特成為一個(gè)品德高尚、活潑開(kāi)朗、健康快樂(lè )、學(xué)識淵博的奇才�？梢�(jiàn)父母是孩子的模本，孩子每天都在用最精明的眼神觀(guān)察著(zhù)父母的一言一行、一舉一動(dòng)，他們模仿著(zhù)、學(xué)習著(zhù)，往往在你還沒(méi)有覺(jué)察的時(shí)候，你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話(huà)說(shuō)：“上梁不正下梁歪�！比绻胱尯⒆訌男○B成良好的行為習慣及樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，那么做父母的“上梁必須正”，必須以身作則，無(wú)論處理什么事情都要認真、圓滿(mǎn)的完成，做好孩子的表率。
誠然，我們也許無(wú)法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理，像個(gè)百科全書(shū)一樣來(lái)培養我們的孩子，但教育孩子健康向上的行為習慣，營(yíng)造良好的家庭學(xué)習氛圍是我們每個(gè)父母應不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂(lè )的成長(cháng)，懂得感恩圖報，成為對社會(huì )有用的人，是我最基本的教育理念。
引用陳忠聯(lián)教授的演講稿，讓我們的孩子應在什么樣的環(huán)境下成長(cháng)
第一，指責中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易怨天尤人；
第二，敵意中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易好斗逞能；
第三，嘲諷中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易消極退縮；
第四，鼓勵中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易充滿(mǎn)自信；
第五，贊許中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易愛(ài)人愛(ài)已；
第六，認同中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易把握目標；
第七，友善中長(cháng)大的孩子，將來(lái)會(huì )對別人多一份關(guān)愛(ài)。
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得7
最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，感受頗深�？柾赜米约旱慕逃碚摵蛯�(shí)踐把自己的兒子小卡爾威特培養成了十九世紀德國一個(gè)著(zhù)名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就，全都是他父親悉心教育的結果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書(shū)，但是對于我們從事小學(xué)教育工作的人來(lái)說(shuō)從中也能獲益匪淺。
卡爾威特在這本書(shū)中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導“寓言教育于游戲”中，他說(shuō)“不能強迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣，最好用游戲的方法進(jìn)行教育。游戲是動(dòng)物的本能，同樣孩子也喜歡教育。譬如說(shuō)在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí)，如果能加入音樂(lè )這個(gè)元素，教導孩子學(xué)唱這首歌，孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來(lái)了，從而也完成了教學(xué)目標�？柾剡�說(shuō)“孩子模仿寫(xiě)字還是教育的好機會(huì )”。父母在教育孩子的時(shí)候更應該養成寫(xiě)日記的習慣，這樣可以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財富，讓他們在培育自己孩子的時(shí)候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫(xiě)日記。誠然寫(xiě)日記對于剛接觸作文的孩子來(lái)說(shuō)確實(shí)有點(diǎn)困難，但當孩子們成年之后再來(lái)看自己的日記點(diǎn)滴可能會(huì )有另外一番感觸。同時(shí)每周能堅持寫(xiě)下自己的感悟，對于寫(xiě)作水平的提高也是大有幫助的。
卡爾威特提出不要隨便表?yè)P孩子和絕不過(guò)多地表?yè)P，表?yè)P對于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說(shuō)：“孩子信心的源泉是父母的夸獎，‘夸’不僅僅表明了父母的信心，同時(shí)也讓孩子鼓足勇氣”。當孩子取得成績(jì)時(shí)，適當的表?yè)P能激勵孩子積極進(jìn)取，激發(fā)他們的上進(jìn)心。特別是對于一些后進(jìn)生，如果在他們有了些許的進(jìn)步，即使只是很小的一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，你能恰如其是地對他表?yè)P。對于這些孩子來(lái)說(shuō)這些表?yè)P就像是一場(chǎng)及時(shí)雨，會(huì )讓孩子信心十足，加倍努力學(xué)習，改善他們的學(xué)習狀況。但是如果過(guò)度表?yè)P反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué)，平時(shí)課堂紀律不是太好，某一次上課，我發(fā)現他能保持十分鐘的時(shí)間聽(tīng)課，而且也不影響其他的孩子。當時(shí)，我馬上對他進(jìn)行了多次表?yè)P，希望他能夠繼續保持這種狀況。但是，事與愿違，這多次的表?yè)P反而滋生了他的驕傲情緒，紀律比以前更差了。所以，表?yè)P應該適量，多了反而容易帶來(lái)不良影響。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，心中似乎有種豁然開(kāi)朗之感。雖然這是一本家庭教育的書(shū)籍，但其教育思想、方法，確實(shí)值得思考、學(xué)習、借鑒。文中所折射出的觀(guān)點(diǎn)，同現在的賞識教育，成功教育，在一些思想上，具有異曲同工之妙。相信讀完此書(shū)，每個(gè)人肯定都會(huì )收獲頗豐。
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得8
書(shū)中講述的卡爾·威特是19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)：九歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴(lài)他父親教育有方�！犊枴ね氐慕逃纺馨岩粋�(gè)低智兒培養成了聞名全世界的奇才，證明了這本書(shū)的神奇和偉大。這本書(shū)用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子都具備成為天才的潛力，每個(gè)人都可以將自己的孩子造就一個(gè)健康快樂(lè )的天才。這本書(shū)中詳細地記載了卡爾的成長(cháng)過(guò)程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅信，只要教育得法，大多數孩子都會(huì )成為非凡的人才。這本書(shū)最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒(méi)有考試和分數，他不必逼迫孩子學(xué)習，不做那些為了獲得高分而必須做的練習，所以他保住了孩子的學(xué)習興趣。
在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現在的教育往往是只注重智力，用分數來(lái)衡量孩子。讀了這本書(shū)，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準備很多專(zhuān)業(yè)的復雜用具，只要有正確的方法，培養孩子的生活自理和良好的習慣，盡早的開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問(wèn)，幫助他分析各種自然現象和社會(huì )現象。
神童不僅具有很高的學(xué)問(wèn)，更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質(zhì)，一個(gè)真正的神童應該是快樂(lè )和健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時(shí)非常必要的。
父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現在開(kāi)始就應該更新自己的觀(guān)念，朝著(zhù)對孩子負責的方面努力！
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得9
《卡爾威特的教育》其實(shí)這本書(shū)我剛看到25頁(yè)，內容很有意思，很豐富。那么先寫(xiě)下第一期感受吧。
第一， 作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導，試想如果不是這樣的一個(gè)父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀(guān)察到孩子成長(cháng)的每一個(gè)細節，而且思考孩子由此走向的未來(lái)。小卡爾5歲就會(huì )多國語(yǔ)言，這首先取決于他的父親自己不光會(huì )多國語(yǔ)言，而且他有這個(gè)意識從小就培養小卡爾，而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時(shí)候母語(yǔ)也說(shuō)不清呢，進(jìn)一步想，又有多少學(xué)第二外語(yǔ)的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢？結論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那么作為一名少兒英語(yǔ)教師，我們接受了家長(cháng)送過(guò)來(lái)的孩子，同時(shí)，我們就承擔了這個(gè)早期教育者的任務(wù)，這份任務(wù)不壓身，但是很重！現代中國社會(huì )的少兒英語(yǔ)教師必須有足夠的耐心和觀(guān)察力，在自己優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)知識技能下，大量補充自己，完善自己，包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習。以一個(gè)培養天才孩子的家長(cháng)自居的老師應該可以成為一個(gè)好老師。
第二，不要低估孩子的年齡與其相對應的學(xué)習能力。分析：小卡爾對數和顏色的學(xué)習在幾個(gè)月大已經(jīng)開(kāi)始了，并且其中包括韻律節奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長(cháng)想到了去這么做，但是不會(huì )期望有什么結果。而事實(shí)是小卡爾做到了，一個(gè)出生時(shí)大家都說(shuō)是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周?chē)娜顺泽@，而且讓現在的家長(cháng)也吃驚。結論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來(lái)的時(shí)候根本離不開(kāi)家長(cháng)，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來(lái)，但是在上課過(guò)程中卻可能會(huì )產(chǎn)生心理遮蔽，覺(jué)得孩子可能太小了學(xué)不了，或者教學(xué)內容會(huì )不會(huì )太復雜了，其實(shí)不然，給予孩子足夠的信心與支持，孩子肯定可以做到！第三，探究孩子的內心，給予孩子快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因為父親給了他快樂(lè )的心境，帶他暢游大自然，抓住了小卡爾的興趣點(diǎn)，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的，在快樂(lè )中去領(lǐng)悟這個(gè)世界是孩子成長(cháng)過(guò)程的重要開(kāi)始。結論：我們瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們，他們每個(gè)人都是小天才。
他們來(lái)到了瑞思，我們老師便有義務(wù)有責任讓孩子在快樂(lè )中尋找他們的興趣點(diǎn)，開(kāi)發(fā)他們的各項潛能與智能，讓寶貝兒們在瑞思度過(guò)他們快樂(lè )的童年，讓他們在快樂(lè )的童年中去體會(huì )，去探索，去發(fā)現世界的精彩！
《卡爾威特的教育》讀書(shū)心得10
一次偶然的機會(huì )我看到了這樣一本書(shū)講述的是卡爾·威特把出生本是智障的兒子教育成為天才的教育方法。
我千方百計地買(mǎi)到這本書(shū)雖然我還沒(méi)真正體會(huì )到書(shū)中教育的效果但有些內容確實(shí)講得十分有理。而且許多人讀后都認為大卡爾威特在三個(gè)世紀前的教育經(jīng)驗在現世仍然具有很大的參考意義�？āね亟逃⒅氐氖羌彝ビ绕涫歉改笇⒆拥挠绊戇@也是現在有些家庭所忽視的。
雖然中國很早就提出德、智、體、美、勞的教育思想但中國傳統的教育模式往往是只注重智力。原來(lái)素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了至少在大卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿這就是卡爾威特的成功秘訣。
卡爾威特的教育理念主要有以下幾點(diǎn)：
1、高尚的情操：樂(lè )于助人和行善有同情心與人為善活潑開(kāi)朗講文明講禮貌;端莊見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據孩子的現實(shí)情況不斷總結并驗證用事半功倍的辦法快速有計劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè )學(xué)習各種知識；玩也要玩得有水平有知識不過(guò)我更鼓勵跟別人一起玩這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的父母要常深入研究。輔導孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習的過(guò)程都應是快樂(lè )的并且成效顯著(zhù)的話(huà)我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。
3、加強體質(zhì)：第一健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎在這里卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食否則影響健康和智力。在這里我還要加一點(diǎn)：要進(jìn)行有氧運動(dòng)�；顒�(dòng)方式快慢結合以鍛煉強健骨骼肌肉為主競技性的為輔。第二就是講衛生自不必多說(shuō)了；
4、高雅文化熏陶：聲樂(lè )和美術(shù)教育鑄成一個(gè)高尚情趣的人；
5、勞動(dòng)光榮：珍惜勞動(dòng)成果并創(chuàng )造勞動(dòng)成果；只有付出才有收獲不能不勞而獲；(同時(shí)也要說(shuō)明：付出了不是絕對就有收獲。)卡爾的做法比較簡(jiǎn)單：表現好就給一個(gè)戈比做獎勵；新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗勞動(dòng)的快樂(lè )和收獲也要體驗勞動(dòng)的艱辛
讀了這本書(shū)我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣要開(kāi)發(fā)孩子的智力引導孩子對周?chē)挛锏呐d趣養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)作為父母我們不是百科全書(shū)也無(wú)需變成百科全書(shū)只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚但可以一起查書(shū)上網(wǎng)或者請專(zhuān)家。在引導孩子查書(shū)找資料、向別人請教的過(guò)程中孩子學(xué)到的不僅僅是知識同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、發(fā)現問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
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