覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字
一、觀(guān)后感的格式
大體上分為四個(gè)部分
第一部分，由觀(guān)而引出感，這開(kāi)頭部分就好比一條醒目的標語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般來(lái)說(shuō)，這一部分要求簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，千萬(wàn)不要繞圈子、賣(mài)關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語(yǔ)氣概括地說(shuō)出感受是什么？簡(jiǎn)單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開(kāi)來(lái)說(shuō)。
第二部分，具體談感受是什么。我們讀書(shū)看電影都有一個(gè)過(guò)程，都需要一段時(shí)間，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程、這段時(shí)間內一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的，感受由淺到深，感受由心而發(fā)、發(fā)自?xún)刃�，因此要自然真�?shí)，有感而發(fā)，不要無(wú)病呻吟，虛假不實(shí)，這樣才能感人，打動(dòng)讀者。
寫(xiě)法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來(lái)，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。
敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(cháng)，否則就有湊字數的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結構。
第三部分，把感受落實(shí)到自己的現實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因為“感”的目的就是要指導我們的實(shí)際行動(dòng)，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
第四部分，文章的結尾，要對全文內容做個(gè)收尾總結，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn)。
二、覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字（精選22篇）
觀(guān)后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在觀(guān)看后的基礎上發(fā)感想。下面是小編為大家收集的覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字（精選22篇），希望大家能夠喜歡。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 1
昨夜，觀(guān)《覺(jué)醒年代》一劇，聞蔡元培先生在任職北大校長(cháng)時(shí)的演講，五感有發(fā)，心情激蕩不能寐，真悔未將即時(shí)所思所想略于紙上，止于今晨在一眾排練《唱支山歌給黨聽(tīng)》嘈雜聲中慢慢憶之。
蔡元培先生在任職北大校長(cháng)時(shí)以“三事”為諸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥礪德行。三曰敬愛(ài)師友。
此三事，言簡(jiǎn)意賅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。2021年，中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，觀(guān)今日之榮耀，皆為革命先烈以鮮活生命繪就的錦繡之途，你我均為光輝照耀的受惠者。生而為人，自以入華夏為榮，當以再造盛世為責，或文或武，傳承一脈紅色血液的流淌。觀(guān)今日，我思想之匱乏，言語(yǔ)之有限，庸庸碌碌而為之，一個(gè)思想中的巨人、行動(dòng)中的矮子罷了。反觀(guān)在那個(gè)跌宕起伏的年代，前途不明，一個(gè)個(gè)先驅者以革新為己任，生死遠在大道之外，求知求學(xué)之心遠在窮困之外，皆因其愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，抱定宗旨，為其砥礪奮斗。德性根基穩固，就做新時(shí)代新青年，縱有思想澀塞，可與師與友相互勉勵，易通經(jīng)絡(luò )。宗旨既定，日趨正軌。泱泱華夏，入目皆是信仰，切莫使光陰虛度，初心與現實(shí)大相背馳。
有感而發(fā)，諸君粗略觀(guān)之。若諸君近日思想略有匱乏，可借《覺(jué)醒年代》一觀(guān)。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 2
重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播�！队X(jué)醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛(ài)國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識分子的思想和觀(guān)點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛(ài)國情懷，傳播愛(ài)國愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運動(dòng)中，無(wú)數青年學(xué)子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng )辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔當義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰亂年代，不必顛沛流離，但我們仍身兼重大使命，不能懈怠，爭做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標。
此外，我們還需要培養正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正氣。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(cháng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著(zhù)感恩的心，樹(shù)立忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現中華民族偉大復興的征程中！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 3
《覺(jué)醒年代》這部電視劇主要講述了從1915年《青年雜志》到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物的故事。描述了當時(shí)吃人的社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最后分手，各自走向各自認為可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現了一百年前中國的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動(dòng)的過(guò)程中，他被無(wú)數人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進(jìn)行游行示威，希望將陳獨秀趕出北大，當時(shí)正好被陳獨秀先生碰到，大家本以為他會(huì )大發(fā)雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學(xué)習的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈，表現出了一個(gè)革命者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會(huì )腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會(huì )良心，為后人做出了杰出的表率。
看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會(huì )不就是像他們那樣的人拼搏出來(lái)的嗎？我們要努力學(xué)習，不負他們對我們的期望。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 4
花了大概一個(gè)多月時(shí)間吧，正好在五四青年節，把《覺(jué)醒年代》看完了，也算是頭一次完完整整地把一部歷史劇看完。
說(shuō)實(shí)話(huà)，在以前看這種歷史劇的時(shí)候內心沒(méi)什么波動(dòng)，也就是僅能感受到革命的血腥與艱難，先驅們、戰士們的不畏犧牲的精神，不會(huì )像今日一般內心特別有觸動(dòng)從而反思當今的人們，當今的社會(huì )。以前我是特別不能理解為什么我們國家會(huì )拍那么多的歷史劇，不論是古代的封建的各種朝代還是晚清、民國時(shí)期，抑或抗日、國共相抗時(shí)期，感覺(jué)拍來(lái)拍去全是拍的歷史劇，對未來(lái)的憧憬與想象的電視劇、電影鮮有所聞。但是現在終于是能理解了，我們中華民族最寶貴的財富，就是我們的歷史，就是我們的文化積淀。正是因為這些歷史與文化積淀，才使得我們民族與國家是世界上最為獨特的，不同于他族、他國。
《覺(jué)醒年代》這部劇展示的是1915年《青年雜志》建刊到1921年我黨成立時(shí)期，雖然短短只有6年，但是這6年無(wú)疑是近代以來(lái)我國最為重要的6年，這一時(shí)期是我國找到了正確方向的探索時(shí)期，這6年也發(fā)生了一系列中國歷史上最為重要的事：新文化運動(dòng)、馬克思主義進(jìn)中國、五四運動(dòng)、中國共產(chǎn)黨的建立。這幾大事件是相輔相成的，是銜接醞釀按照發(fā)展進(jìn)程應運而生的，是中國人民共同選擇出來(lái)的，是符合中國國情的，自然而必要的。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 5
在這個(gè)漫長(cháng)而又短暫的寒假，我觀(guān)看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。
《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著(zhù)就中國的道路。五四運動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時(shí)中國唯一的道路，也是一項長(cháng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個(gè)人物。因為他在《《愛(ài)國心與自覺(jué)心》中發(fā)表：“國人無(wú)愛(ài)國心者，其國恒亡，國無(wú)自覺(jué)心者，其國必殆。二者無(wú)懼，國必不國�！彼郧嗄耆艘选皭�(ài)國”二字鐫刻在心間，流淌于血液內化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀的新中國青年，我們應該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養自己報效國家，社會(huì )和人民，在其境中體現個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復興之路在新的無(wú)數青年腳下越走越長(cháng)。
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觀(guān)看建黨百年優(yōu)秀電視劇《覺(jué)醒年代》深受感悟，該劇較真實(shí)地反映了1915年至1921年中國淪為半封建半殖民地，在內憂(yōu)外患危難時(shí)刻，以陳獨秀、李大釗、鄧中夏、魯迅、毛澤東、周恩來(lái)等一批愛(ài)國先進(jìn)知識分子尋找救國道路，發(fā)動(dòng)“新文化運動(dòng)”和“五四愛(ài)國運動(dòng)”等，喚醒廣大民眾，同反動(dòng)派進(jìn)行不屈不撓的艱難斗爭，逐步摸索到了能救中國的唯一革命科學(xué)理論，這就是馬克思主義，走俄國十月革命的道路，成立共產(chǎn)主義小組，建立黨組織，領(lǐng)導工農大眾打倒帝國主義，推翻反動(dòng)政府統治，建立新制度社會(huì )，從此，中國看到了光明，有了希望。觀(guān)后使我認識到：
一是中國共產(chǎn)黨是在國家危難之時(shí)，同帝國主義和反動(dòng)政府的斗爭中誕生，是歷史必然，是一批愛(ài)國青年探索真理，宣傳教育廣大民眾，在斗爭中發(fā)展壯大的。
二是作為一個(gè)正確的黨，必須要有科學(xué)革命理論，李大釗等先烈首先接受宣傳馬克思主義，并逐步成為黨的宗旨、信仰，只有中國化才能使中國革命取得勝利。
三是建黨的初心就是發(fā)動(dòng)群眾，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級革命，建立新社會(huì )，使廣大民眾過(guò)上好日子，一批先烈不惜犧牲，為之奮斗，他們是黨的創(chuàng )始人，革命的開(kāi)拓者，值得我們學(xué)習、敬仰。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 7
我懷著(zhù)崇敬和激動(dòng)的心情觀(guān)看了中央電視總臺為建黨100周年獻禮的電視劇《覺(jué)醒年代》。
這部電視劇是以《新青年》每周評論對北京大學(xué)師生的覺(jué)醒產(chǎn)生影響為起點(diǎn)，逐步向社會(huì )覺(jué)醒推進(jìn)，從思想啟蒙向社會(huì )革命進(jìn)發(fā)，在苦苦探索中聽(tīng)到了十月革命的炮聲，從此有了對馬克思主義的精神共鳴�！队X(jué)醒年代》透徹明了地表現出共產(chǎn)主義思想的傳播和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建，是中華民族文化自覺(jué)的必然選擇與結果。
《覺(jué)醒年代》塑造了一大批叱咤風(fēng)云的時(shí)代英華，特別使我感動(dòng)的是李大釗先生在大是大非面前立場(chǎng)非常鮮明，他為了我們國家的前途和命運，為了民族的未來(lái)去探索、去拼搏、去追求、去犧牲。
李大釗是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是共產(chǎn)黨員的標桿，是我們永遠學(xué)習的榜樣。我們要不忘初心、牢記使命，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
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看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)人物活靈活現，劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰(shuí)是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現實(shí)，有理想，有情懷，有教育。個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱(chēng)一代國士的蔡元培，北大之校長(cháng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應的《新青年》創(chuàng )始人——陳獨秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權威性人才。
我們只有看清歷史，才能放眼未來(lái)，更加堅定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛(ài)自己的國與家。
也有人說(shuō)，劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，爭議最激烈的便是襄助張勛復辟，欲將中國歷史走向倒退的辜鴻銘，劇中的辜鴻銘讓人討厭至極，在個(gè)人看來(lái)，也不盡然。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 9
《覺(jué)醒年代》是一部描寫(xiě)中國人民如何走向崛起的連續劇，清朝開(kāi)始就日漸衰落的中國，到了民國時(shí)期，百姓處于水深火熱之中，很多人都在思考中國日后的方向。以陳獨秀為首的一些文化青年，以北大為根據地傳播新文化、新思想。最后，陳獨秀選擇了馬克思主義，帶領(lǐng)中國走向新的開(kāi)始。
劇中有一段內容觸動(dòng)了我，第一次世界大戰后，作為戰勝?lài)闹袊響栈卦坏聡碱I(lǐng)的青島，但以英美法為代表的西方列強，迫于日本的壓力，竟然將中國的`青島割讓給了日本。這對中國人來(lái)說(shuō)是莫大的恥辱！國人堅決反對簽署這可恥的條約——《巴黎和約》。于是由陳獨秀帶領(lǐng)的一批文化先驅?zhuān)l(fā)動(dòng)了一場(chǎng)聲勢浩大的五四運動(dòng)，推動(dòng)中國歷史走向新的紀元。
明知山有虎，偏向虎山行。他們不顧生命之危，大膽發(fā)聲，雖然很有可能會(huì )進(jìn)監獄，很有可能會(huì )被槍斃，卻仍然義無(wú)反顧。陳獨秀說(shuō)“出了研究室，就進(jìn)牢房。出了牢房，就進(jìn)研究室”。這是一種莫大的愛(ài)國意識的體現。想想現在的中國，如今的繁榮昌盛都源于他們不懈的努力，現在的美好更是無(wú)數革命者用生命換來(lái)的。周恩來(lái)小小年紀就已經(jīng)立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄心壯志。陳延年和陳喬年一生都在為國家?jiàn)^斗，生而為了國家，死而為了中國。是他們用鮮活的生命為國家筑起了一道堅不可摧的防護罩，今天的幸福，應該感謝的定是這些勇士！他們的精神永遠值得我們學(xué)習和銘記。
看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會(huì )不就是像他們那樣的人拼搏出來(lái)的嗎？我們要努力學(xué)習，不負他們對我們的期望。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 10
“白首壯心馴大海，青春浩氣走千山”“青年是革命的柱石，青年是革命果實(shí)的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量”“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”……
——題記
青年奮斗與國家夢(mèng)想、民族命運息息相關(guān)，密不可分。青年好比大槳，在洶涌澎湃的歷史巨浪中推動(dòng)中國這艘艦艇奮勇向前，駛向彼岸的盛世……
為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng )作《覺(jué)醒年代》這一重大革命歷史題材的史詩(shī)巨制，首次全景式展現了新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷，清晰地反映出馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng )建的全過(guò)程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中的李大釗、陳獨秀、毛澤東等青年促成中國共產(chǎn)黨的建立，周恩來(lái)、鄧中夏等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛(ài)國進(jìn)步青年為國為民做出流血犧牲……這些革命先驅有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們胸懷祖國大義，矢志不渝地為國奮斗。
青年興則國家興，青年強則國家強。100年前的先輩們艱苦奮斗，用鐵肩擔起如山的責任，他們是我們的精神豐碑，他們用信仰的光芒照耀著(zhù)我們前進(jìn)的道路。風(fēng)鵬正舉，青春飛揚。我們青年是劈波斬浪的、勇往直前的大槳，在祖國的日漸強盛中拓展生命的寬度，豐厚人生的質(zhì)感，潤染時(shí)光的底色，讓明日的大中華更加絢燦！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 11
《覺(jué)醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場(chǎng)有意義的新文化運動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，而后來(lái)的五四運動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀律到制度再到思想的一個(gè)奮斗過(guò)程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側面也讓我體會(huì )到中華民族探索求知的精神與勝利的來(lái)之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來(lái)參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，192021，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動(dòng)間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱(chēng)它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯）。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉�！痹谒磥�(lái)，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年，于個(gè)人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽(yáng)；青年，與社會(huì )，是葉與根那息息相通的脈搏；青年，于時(shí)代，是對國家的責任與牽掛。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 12
人們都說(shuō)電視劇《覺(jué)醒年代》講述內容很精彩，擁有很高的評價(jià) 。
今年暑假，我利用空余時(shí)間看了這部電視劇，感慨頗多。
“覺(jué)醒年代”這四個(gè)字最簡(jiǎn)潔的解釋就是，這個(gè)時(shí)代覺(jué)醒了，這個(gè)時(shí)代的人民覺(jué)醒了。
在這里，我特別喜歡守常先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，讓暴風(fēng)雨再來(lái)的更猛烈一些吧。
李大釗，他是第一個(gè)覺(jué)醒的，在美國總統威爾遜同意將山東轉給日本時(shí)，許多革命者都自甘墮落了，比如郭心剛自己病死的了，比如陳獨秀，雖然一直在寫(xiě)文，但精神大不如以前了，只有李大釗還保留著(zhù)那一份堅韌，那分頑強，那一份革命者的精神 。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年，他們的獨立讓我佩服。讓我記憶最深刻的一個(gè)鏡頭就是陳延年踏著(zhù)血水走過(guò)來(lái)，他的眼神中有一股堅定，一種寧死不屈的精神 。
九十四年前，陳延年被押赴刑場(chǎng)，敵人令他跪下，他寧死不跪，并大聲回應：革命者光明磊落，視死如歸，只有站著(zhù)死，決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者，并將其亂刀砍死，時(shí)年僅29歲。
覺(jué)醒的青春，覺(jué)醒的青年人，毛澤東，一個(gè)初出茅廬的新青年，也在眾多革命者的刺激下覺(jué)醒了。
誰(shuí)能想到，他竟然成為了我們未來(lái)的領(lǐng)路人。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 13
終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。
有很多想說(shuō)的話(huà)，卻又不知該從何說(shuō)起。
我曾無(wú)數次因為劇中的人物和現實(shí)中的他們而流淚。
是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀(guān)念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì )各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。
俠之大者，為國為民。以他們當時(shí)的學(xué)識和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂(yōu)，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?zhù)，能夠擁有人的權利、人的快樂(lè )、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。
國家有你們，何其幸運。
謝謝你們，我真想讓你們看看現在的中國
你們做到了！社會(huì )主義沒(méi)有辜負中國！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 14
救亡圖存，挽狂瀾于既倒。思想啟蒙，發(fā)歷史之先聲。
愛(ài)一個(gè)國家，不僅是嘴中的溢于言表，還要有付出行動(dòng)的錚錚鐵骨。陳獨秀，李大釗，胡適等人創(chuàng )辦了《新青年》這一影響力廣泛的雜志，用自己的行為，言語(yǔ)，像一把巨斧劈開(kāi)了伸手不見(jiàn)五指的黑暗，迎接而來(lái)的，也是所有人都夢(mèng)寐以求的光明。中華民國，多么陌生而又腐敗的名字。他似乎離我們很遠，很遠，卻又離我們很近，很近。在黎明之前，有一段時(shí)間很暗，很暗。但是沉寂的黑夜擋不住東方雄獅的怒吼，擋不住終究會(huì )來(lái)的磅礴曙光�！缎虑嗄辍芬蚕褚还尚碌牧α渴沟萌藗冇辛苏嬲姆较�。
其中，有一句話(huà)令我印象深刻：“世上沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙上帝。要創(chuàng )造大家的幸福，只能靠我們自己�！睂Π�！大到一個(gè)國家，小到一個(gè)整體。自己的命運只能靠自己爭取。單靠民國時(shí)期的國家和政府，是靠不住的。新文化運動(dòng)像決堤了的洪水，波濤洶涌，勢不可擋。而馬克思主義也不再只有少數人知曉的崇高真理，盡管在新文化運動(dòng)中并不缺少鮮血的洗禮，但這也像極了俄國的十月革命，終究邁向成功。遙想第一集，那也許僅僅是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，可正因為中國人那永不褪色的愛(ài)國心。讓夢(mèng)變成了真理。
不因再有投鼠忌器之顧慮，也因該要有破釜沉舟之決心。
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黑夜無(wú)論怎樣悠長(cháng)，白晝總會(huì )到來(lái)�！}記
在新文化運動(dòng)的前期，封建復古的思想充斥著(zhù)整個(gè)中國，毒害著(zhù)人們的靈魂，束縛著(zhù)人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時(shí)候，《新青年》像黑暗中的一束火光，沖破了舊思想的羅網(wǎng)，從而開(kāi)始了一場(chǎng)歷史意義深遠的文化運動(dòng)——新文化運動(dòng)。
《新青年》的主辦人獨秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說(shuō)，“中國社會(huì )到處充滿(mǎn)了黑暗，首先覺(jué)悟、勇于奮斗的青年，必須用快刀斬亂麻的精神，同陳舊腐敗的思想決裂，推動(dòng)社會(huì )的前進(jìn)�！边@種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花，所以《新青年》一出版，就受到進(jìn)步青年的追捧。
在《覺(jué)醒年代》這部電視劇中，我還看到了友善細心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄，他們不為名不為利而活，也不甘平凡一生，他們的一生，不是為了存在，而是為了燃燒，愈是黑暗，他們燃燒的愈加猛烈，于是變成了火炬，點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代的夜空。
曾在《新京報》中看到過(guò)一段話(huà)，我想引用這段話(huà)作為我今天習作的結尾。
“我們深信，世界必然向好，今天所有的混亂與蕪雜，努力與精進(jìn)，都將在進(jìn)步中變得更加清晰。時(shí)光漫長(cháng)，道路寬廣，我們仍舊擁有理想，擁有未來(lái)�！�
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生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。
——題記
假期里在家追了《覺(jué)醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現原來(lái)歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當做畢生的理想與信念去奮斗。沒(méi)看這部劇之前，我對那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過(guò)，并沒(méi)有真正了解過(guò)。而現在，一群人把他們演繹了出來(lái)，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì )。
我無(wú)法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì )，會(huì )有那么一群人，愿意為了國家而獻身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著(zhù)個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅定不移。很那把那個(gè)新文化運動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng )辦了新青年，他堅信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們在走向刑場(chǎng)的時(shí)候回過(guò)頭笑了一下，當時(shí)很不解。后來(lái)才知道，他們笑是因為他們知道真理是什么，勝利是什么，所以他們露出了笑容。
還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當時(shí)真的不敢想象，在當時(shí)的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會(huì )絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”
100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說(shuō)的話(huà)：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧�！�
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近期，我們在學(xué)校的組織下觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結，雖說(shuō)只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來(lái)寫(xiě)這心得，以下便是我的觀(guān)感。
《覺(jué)醒年代》從新文化運動(dòng)講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng )辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進(jìn)行討袁運動(dòng)。中國當時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專(zhuān)制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制，開(kāi)倒車(chē)的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說(shuō)與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說(shuō)出的話(huà)：大到國家，小到個(gè)體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說(shuō)袁世凱有復辟之心，就借外債、依托外國過(guò)活這一舉動(dòng)來(lái)說(shuō)，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個(gè)國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。
中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個(gè)人。這句話(huà)一律適用，如果一個(gè)人失去了獨立之心，沒(méi)了前行道路，說(shuō)句不好聽(tīng)的，這樣活著(zhù)和等死沒(méi)有區別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當時(shí)的中國需要一條獨立，民主，科學(xué)的道路，陳獨秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。
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《覺(jué)醒年代》向我們展現了中國近代探索救國道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復興�！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著(zhù)”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道，無(wú)數革命先輩被國民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動(dòng)的先驅?zhuān)袊伯a(chǎn)黨創(chuàng )始人之一，被國民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。
正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來(lái)了今天國富民強的中華盛世�？戳穗娨曔B續劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強中國的一名少年，在學(xué)校接受著(zhù)幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習，加強鍛煉，聽(tīng)老師的話(huà)，做優(yōu)秀少年。
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前幾天，我觀(guān)看了紀念建黨100周年影片《覺(jué)醒年代》，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內涵豐富，值得大家觀(guān)看和深思。
影片《建黨建業(yè)》是一部再現袁世凱賣(mài)國后到中國共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻紀錄片。這部影片通過(guò)描述近代中國的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門(mén)銷(xiāo)煙開(kāi)始，為了解救中國，無(wú)數的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國強國所作出的努力和犧牲。
影片在片尾時(shí)，13位代表在上海南湖的紅船上開(kāi)完會(huì )后站起來(lái)合唱著(zhù)《國際歌》時(shí)，大家的眼睛里都噙滿(mǎn)著(zhù)幸福和充滿(mǎn)希望的炯炯眼神！帶給我的是深深的震撼和深刻地記憶：這13名代表，代表著(zhù)50多位黨員，星星之火，終成燎原；中國共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河；100年前，中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路；100年后，《覺(jué)醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！
現在，我們全國的黨員人數發(fā)展壯大到接近8000萬(wàn)人，這是多么輝煌的成績(jì)！真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jì)，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，中國共產(chǎn)黨偉大的復興指日可待。
通過(guò)觀(guān)看《覺(jué)醒年代》，我們小學(xué)生應該更加認識到今天的幸福是多么的來(lái)之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，要從影片中學(xué)習老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家無(wú)私奉獻、忘我工作、愛(ài)國愛(ài)黨的高尚品質(zhì)，為中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)貢獻力量。
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觀(guān)往昔之覺(jué)醒，念當今之神州。重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》讓我有了很深的感觸。
《覺(jué)醒年代》以陳獨秀、李大釗、胡適等人創(chuàng )為《新青年》為主線(xiàn)，講述了民國時(shí)期愛(ài)國志士倡導新文化運動(dòng)，打破封建主義，啟發(fā)民智。李大釗、陳獨秀等人在俄國十月革命和五四運動(dòng)的引導下決心拯救中國人民的故事。
該劇生動(dòng)講述了革命先輩們“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國精神。
其中，陳獨秀給我的印象極為深刻。陳獨秀作為革新派，創(chuàng )為《新青年》，希望借此啟迪青年、喚醒民眾。他清楚地認識到封建主義下的中國，是爛到根子里的國家，唯有將整個(gè)中國推倒重來(lái)才能讓中國人重新站起來(lái)。起初陳獨秀借用西方平等民主政治制度來(lái)挽救風(fēng)中殘燭一般的中國，到后面也越來(lái)越有自己獨立的思想。最終陳獨秀、李大釗南北呼應，建立了中國共產(chǎn)黨。
《覺(jué)醒年代》在豆瓣上獲得了很高的評分，讓越來(lái)越多的人看到那個(gè)時(shí)代文化復興的樣子，讓很多人意識到了我們現在美好的生活都是無(wú)數先輩們頂著(zhù)逆流前進(jìn)所換來(lái)的，中國現在的安康繁榮是靠無(wú)數先驅們用血淚創(chuàng )造出來(lái)。
正所謂，櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行。長(cháng)大以后，時(shí)代終究是要把歷史的重擔放在我們的肩上，我們之中有人可能是做好了準備，有人可能還在猶豫，但無(wú)論如何，我們都堅定向前邁進(jìn)。
民國時(shí)期，一群人，一腔熱血，義無(wú)反顧地帶著(zhù)中國走向更好的明天。
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暑假里，我看了老師推薦的大型歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》�？赐曛�，我心中十分振奮，久久不能平靜。
這部劇是以中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為線(xiàn)索，從1915《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》。先以李大釗、陳獨秀、胡適之等先驅來(lái)敘事，后又以毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等革命烈士追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助，展開(kāi)了為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒。也更好地為我們揭示了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合以及中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。一群思想遠大、有志的青年形象出現在我們的眼前，感人至深。一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，為中國勝利寫(xiě)下了一個(gè)個(gè)壯美的詩(shī)篇，他們是中國的發(fā)起人，締造者，當之無(wú)愧的急先鋒。
時(shí)至今日，我們的中國已經(jīng)成為了世界先進(jìn)國家。在此次全球性新冠疫情面前，我們的中國更是體現出強國的實(shí)力和風(fēng)范。對內，我們用最短的時(shí)間，快速有效的控制住疫情，并研發(fā)出疫苗，實(shí)現全民免費接種。這是其他國家望塵莫及的。對外，我們幫助很多國外友人，并為其提供物資和醫療服務(wù)，共同抗疫。在這次的鄭州洪水、臺風(fēng)“煙花”等自然災害面前，我們國家的人民表現出一方有難、八方支援、團結一致、眾志成城！今年奧運賽場(chǎng)上，我們的運動(dòng)健兒更是努力拼搏，為國爭光，取得多枚奧運金牌。每每看到中國國旗在奧運賽場(chǎng)上冉冉升起，我感到由衷的自豪和驕傲！
同學(xué)們，讓我們一起努力，好好學(xué)習。長(cháng)大后為國爭光，貢獻自己的力量！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感400字 22
“我李大釗愿意做這個(gè)急先鋒，雖千萬(wàn)人，吾往矣�！�
——題記
電視劇《覺(jué)醒年代》，講的是，中國最早的一批革命先驅者，為了給當時(shí)千瘡百孔的中國，尋找救國救民的道路的故事。
這些人里，我印象最深的，就是李大釗。
清末民初，群眾愚昧，思想封建，軍閥混戰，中國人民生活在水深火熱之中。
27歲的李大釗看到了這些，為再造青春之中華發(fā)出吶喊：“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春，死于青春，生于少年，死于少年！”
像李大釗這樣的有志青年，在當時(shí)，還有很多很多，陳獨秀，陳延年，毛澤東……
我們這些后來(lái)人站在歷史的角度看他們。我們之所以感到他們的偉大，是因為我們了解到他們的付出與艱辛，也知道他們帶給中國翻天覆地的變化。
可實(shí)際上，他們比我們想象的更加偉大。當時(shí)的他們，什么都不知道，他們不知道會(huì )不會(huì )贏(yíng)，在他們拋頭顱、灑熱血、付出生命的時(shí)候，甚至看不到一點(diǎn)希望的光芒。
即使那時(shí)的老百姓封建，愚昧無(wú)知，但他們也并沒(méi)有因為這樣而放棄，他們是真心覺(jué)得這個(gè)迂腐的國家還有救。
記得魯迅先生寫(xiě)過(guò)：此后竟沒(méi)有炬火，那我便是唯一的光。
那一星半點(diǎn)微光，就是他們刻在骨子里的改變舊中國的想法，他們是時(shí)代的先驅者，在他們看不到一點(diǎn)希望時(shí)，卻依然相信這個(gè)國家還有救，這不就是民族魂嗎？
他們付出了自己的生命，換來(lái)新中國的成立，我大中華兒女，更應自強！雖千萬(wàn)人，吾往矣！
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