覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字
一、覺(jué)醒年代劇情簡(jiǎn)介
電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現了從新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì )風(fēng)情和百態(tài)人生。
該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線(xiàn)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線(xiàn)，藝術(shù)地再現了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
二、覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字（通用10篇）
品味完一部作品后，相信你會(huì )有不少感想吧，為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字1
《覺(jué)醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言，具有蒙太奇手法的畫(huà)面，成為“有意味的形式”之審美表達，既讓全劇有歲月感，又點(diǎn)明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果，堪稱(chēng)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節中，百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚文字的英雄群像，構成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長(cháng)廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂(lè )，低沉、憂(yōu)郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調，苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達得淋漓盡致!
富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫(huà)群像展示，讓觀(guān)眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng)，營(yíng)造出年代感。黑白版畫(huà)在革命戰爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰斗性，更具有革命性。運用版畫(huà)這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中，不僅在起承轉合的節點(diǎn)上，體現故事的敘事策略，更是內容方面的拓展，從視覺(jué)到內容上，多維度展現劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀錄片的元素，許多黑白相間的畫(huà)面，給人以歷史深沉感，將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì )全景式表現出來(lái)。
劇中呈現的老北京黃沙漫天的景象、深深的車(chē)轍、行走的駱駝、叮當的駝鈴，以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到當時(shí)年代的建筑，小到人物的穿著(zhù)，或西裝，或長(cháng)袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫(huà)面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字2
是哪些人創(chuàng )造了中國共產(chǎn)黨？他們是怎樣成立的？是哪些人為中國的發(fā)展尋求道路？馬克思主義是從何時(shí)源起？《覺(jué)醒年代》都會(huì )為我們揭開(kāi)答案。
是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團尋求光明，他們進(jìn)行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動(dòng)社會(huì )的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無(wú)知，是社會(huì )的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導人民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達著(zhù)人類(lèi)的感情，而并非冷漠無(wú)言，他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細細向我們講來(lái)，他們會(huì )笑會(huì )哭，一個(gè)個(gè)活靈話(huà)現。陳獨秀散發(fā)著(zhù)知識的光芒，有著(zhù)先覺(jué)者的超前思想；李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人；陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長(cháng)，決心改革，深沉穩重；魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國做貢獻。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有著(zhù)知識分子的高傲，但也有著(zhù)中國人的風(fēng)骨。
現在的青年，也應像當年的北大學(xué)子一樣，孜孜不倦，為國效忠。承擔在社會(huì )中應承擔的責任，積極向上，奮勇向前，有著(zhù)新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說(shuō)過(guò)：“吾愿，吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也�！彼行蚜藷o(wú)教青年，也叫醒了時(shí)代，我們應從《覺(jué)醒年代》中找到覺(jué)悟，保持初心，推動(dòng)中國不斷發(fā)展。
“以實(shí)踐、奮斗，堅忍，簡(jiǎn)樸為信條，聯(lián)合全國的青年開(kāi)創(chuàng )中國新生命。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字3
“一根筷子容易折，十根筷子抱成團”，在艱難險阻面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人，甚至中國四萬(wàn)萬(wàn)同胞凝聚的力量是足以開(kāi)天辟地的。周末，我有幸看了一部電視劇---《覺(jué)醒年代》，看了幾集之后，不由得被深深震撼�！队X(jué)醒年代》是一部以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為機關(guān)刊物為貫穿，展現了從新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，揭示了馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合的紅色革命電視劇。時(shí)下正值我廠(chǎng)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的大熱潮，所以我想借此機會(huì )，為大家分享一下我的心得體會(huì )。
《覺(jué)醒年代》展現的是一個(gè)真正奮斗的偉大的歷史，讓我從另一個(gè)角度真真正正的了解到了一部鮮活的`中國人民、中國共產(chǎn)黨人奮斗史，讓我對黨的創(chuàng )始人的了解不只是停留在書(shū)本上的干澀淺薄。從前，上學(xué)的時(shí)候，我并不理解其中的深意，我只知道陳獨秀創(chuàng )辦了《新青年》雜志，豎起了科學(xué)與民主兩面大旗，我只知道李大釗是宣傳馬克思主義的第一人，在那時(shí)候的我看來(lái)，他們只是出現在歷史書(shū)上的一個(gè)考點(diǎn)，可能還會(huì )覺(jué)得非常的枯燥乏味，我只知道魯迅先生的文章要朗讀并背誦全文，當時(shí)還覺(jué)得特別的麻煩，直到今天，我才真正的了解到，這書(shū)本上的寥寥數語(yǔ)，對當時(shí)封建落后的舊社會(huì )起到了多大的啟蒙作用，這寥寥數語(yǔ)，說(shuō)盡了他們多么艱苦的一生，更道盡了他們如此無(wú)私無(wú)畏勇敢抗爭的青春歲月，而也正是他們奉獻的那寥寥數語(yǔ)也正成為我們現在享受幸福生活的根基。
想到此處，我不禁深感慚愧，相比于革命先輩們，我過(guò)的太安逸舒適，我將更進(jìn)一步學(xué)習黨的革命歷史，汲取黨的光榮傳統、精神，加強自身業(yè)務(wù)技能水平，全身心投入生產(chǎn)工作中，為科室各項指標完成而努力奮斗，為分廠(chǎng)騰飛發(fā)展添柴加薪！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字4
這部影片深深震撼了我，所表達的內容更是與我產(chǎn)生強烈的共鳴�！队X(jué)醒年代》一部來(lái)自現代拍攝的愛(ài)國片，說(shuō)起愛(ài)國，影片中的一幕更是與其呼應。各界人士，偉人紛紛回國探索一條救國道路，各集都圍繞“愛(ài)國”一詞，總的來(lái)說(shuō)：我們需要與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)還不缺“愛(ài)國”。
是的，那個(gè)年代，必須要覺(jué)醒，同外界勢力做斗爭，啟發(fā)國民民智，這些都是必然的，這可以使中國在國際地位上有所提升，也可以使GDP大大發(fā)展國民素質(zhì)不斷提升，以及為了某一目標奮斗，為了某一科學(xué)實(shí)驗勇于探索不畏犧牲的精神。
我想，我們不管出生在哪個(gè)年代、時(shí)代、作為青少年的我們首先做的任務(wù)是好好學(xué)習，梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌暾f(shuō)》里有這樣一句話(huà)：“少年智則國智，”智應于字面意思理解為“智慧，才干，”所以我們要好好學(xué)習；其次，在《少年說(shuō)》里還有這樣一句話(huà)，令我我頗為有感，話(huà)是這樣的：“少年雄于地球則國雄于地球，”字面意思不可理解其中蘊含的蘊意，真理，以我個(gè)人觀(guān)點(diǎn)來(lái)理解這是激勵我們要讓偉大祖國屹立在世界的頂部，同時(shí)，細細品會(huì )，悟真理也就是讓我們好好學(xué)習，掌握科學(xué)才干來(lái)報答偉大的中國，最后，青少年有一個(gè)健康的身體是前兩項的一個(gè)前提，有一個(gè)好的身體才可以好好學(xué)習，健康的身體是身體是大家的的共同需求，所以，保持身體健康是第一位。
這部影片對于大家都有積極的好處，可以增長(cháng)一些歷史知識，同時(shí)還可以培養愛(ài)國主義精神等。所以不管出生在哪個(gè)一個(gè)年代都應和梁?jiǎn)⒊壬�，在《少年說(shuō)》里寫(xiě)下的一字一句，同時(shí)，我們也要用實(shí)際行動(dòng)去－－證實(shí)其句！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字5
最近，我觀(guān)看了電視劇《覺(jué)醒年代》，讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪，一心想著(zhù)救國，他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運動(dòng)，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動(dòng)現代科學(xué)在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話(huà)。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題？劇中一開(kāi)篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過(guò)程。
開(kāi)頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢。既展現了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史，年代感、畫(huà)面感極強。劇情清晰勾勒出當時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事，有思想，有現實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動(dòng)中，著(zhù)實(shí)令人敬佩不已。
我們現在的美好生活，是無(wú)數的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字6
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀��！薄斞?/p>
我們并不缺乏無(wú)法紀念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂(lè )來(lái)填滿(mǎn)生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開(kāi)始的，我們忘卻了來(lái)之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng )作最大的作用就是鐫刻過(guò)去，啟迪未來(lái)，《覺(jué)醒年代》，近些年難得的劇作了。一開(kāi)篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)�？偸歉杏X(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿(mǎn)了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著(zhù)噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿(mǎn)目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來(lái)都不應該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書(shū)人，太平醫病，亂世醫國，承天景命殷憂(yōu)啟圣。
什么是美好��？是一切耀眼，是顏色？是線(xiàn)條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時(shí)代，是歷史長(cháng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無(wú)名，是驚天動(dòng)地，是潤物無(wú)聲，是噴涌的熱血，是滿(mǎn)懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛(ài)，所以用最年輕的生命去譜寫(xiě)出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱(chēng)之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。
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在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭進(jìn)行到底，中國依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì )的社會(huì )地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì )亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛爺爺等人在混沌中上下求索，從新文化運動(dòng)開(kāi)始著(zhù)手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì )主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會(huì )主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著(zhù)十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動(dòng)，倡導運用馬克思主義指導中國實(shí)踐，創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
《覺(jué)醒年代》清晰展現了這一過(guò)程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話(huà)便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國，必須要救國，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁�！币粋�(gè)個(gè)字，說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據，鏗鏘有力，慷慨激昂，直指人心!我相信這些話(huà)一定是肺腑之言!
陳獨秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神與斗爭精神，深刻傳遞愛(ài)國情懷，傳遞了愛(ài)國愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字8
重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播�！队X(jué)醒年代》是以中國共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛(ài)國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識分子的思想和觀(guān)點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛(ài)國情懷，傳播愛(ài)國愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運動(dòng)中，無(wú)數青年學(xué)子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng )辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔當義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰亂年代，不必顛沛流離，但我們仍身兼重大使命，不能懈怠，爭做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標。
此外，我們還需要培養正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(cháng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著(zhù)感恩的心，樹(shù)立忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現中華民族偉大復興的征程中！
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字9
在假期中，我看了《覺(jué)醒年代》。
《覺(jué)醒年代》中任何一個(gè)道具和場(chǎng)景都體現當時(shí)那個(gè)年代的特質(zhì)。在毛澤東出場(chǎng)之時(shí)，可以看到小商小販，毛孩子的窮人要飯的，軍閥騎馬沖擊百姓人的等等，盡管只出現了幾秒，還是將當時(shí)年代的場(chǎng)景還原。每個(gè)重要人物出場(chǎng)方式都不同，或意氣風(fēng)發(fā)，或忠厚沉穩，或傲骨凌然，塑造出不同人物的獨特性感。我印象最深的是魯迅出場(chǎng)的方式。只見(jiàn)他在凳子上軍閥押著(zhù)一個(gè)人從他身邊走過(guò)我，走到刑法的地方，一群人在旁邊議論紛紛，魯迅任然沒(méi)有看一眼。劊子手的刀已經(jīng)鮮血淋淋，一些人拿著(zhù)饅頭匆忙地跑到處罰的地方，對劊子手說(shuō)自己需要蘸點(diǎn)熱血就人。同意后拿著(zhù)全是血的饅頭跑開(kāi)了，嘴里還說(shuō)著(zhù)：我“我兒子有救了”。這樣混亂的場(chǎng)面，魯迅依舊沉穩地坐凳子上。
在高君曼去見(jiàn)陳延年和陳秀年時(shí)帶著(zhù)熱騰騰的包子和雞蛋湯，體現了高君曼對倆人的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。在陳延年和陳秀年看的別人的錢(qián)包時(shí)一直等到晚上才等到主人，表現了二人的善良。在蔡元培當上北京大學(xué)校長(cháng)，曾三次去請陳獨秀去擔任北大的文科學(xué)長(cháng)，體現了蔡元培的誠懇。在江冬秀找胡適看同學(xué)人表演話(huà)劇時(shí)，因為是小腳怕給胡適丟臉就不敢走，胡適看到后就挽著(zhù)妻子向座位走去，眾人都在為他們鼓掌。體現了胡適對妻子的愛(ài)，也表現了眾人沒(méi)有對江冬秀是小腳就鄙視她。
覺(jué)醒年代觀(guān)后感600字10
在二十世紀初，有這樣一群人，他們受新文化的引領(lǐng)，受馬克思列寧主義的啟發(fā)，在積貧積弱的舊中國開(kāi)始了一場(chǎng)為建設中國特色社會(huì )主義而奮斗的戰爭。他們是舊中國的新青年，也是那個(gè)時(shí)代的棟梁，更是中國共產(chǎn)黨的偉大革命先驅。
1921年中國共產(chǎn)黨在毛澤東、李大釗等人的推動(dòng)下成立，到如今，正值一百周年。在這樣的歷史背景下，《覺(jué)醒年代》這樣一部電視劇在央視展播。全劇以陳獨秀創(chuàng )辦的《新青年》為線(xiàn)索，通過(guò)對“五四運動(dòng)”“新文化運動(dòng)”等重大歷史事件的描繪以及對李大釗、陳獨秀等一批優(yōu)秀人物的描寫(xiě)，生動(dòng)、形象的還原了中國共產(chǎn)黨建立的辛酸歷程。
青春很短，我們理應珍惜。在這段有限的時(shí)光中，我們要盡自己最大的努力發(fā)光發(fā)熱，在不斷挑戰自我的過(guò)程中修身養性，在面對困難時(shí)砥礪前行�！拔逅倪\動(dòng)”是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識分子為先鋒的偉大愛(ài)國革命運動(dòng)。他們推動(dòng)了中國的社會(huì )進(jìn)步，并將這個(gè)重擔經(jīng)由一代一代即將傳給我們。我們肩負著(zhù)國家的未來(lái)，因此，我們要努力學(xué)習，頑強奮斗，讓青春的凱歌有一個(gè)美好的結尾。
在舊中國那樣黑暗腐敗的環(huán)境下，青年們仍可以鍥而不舍地尋求救國之路。他們?yōu)榱诵滤枷�、新文化的廣泛傳播而嘔心瀝血、揮灑汗水甚至獻出自己年青的生命。這便是我們深入骨髓的“五四精神”，它已烙印在一代又一代的青年心頭。它代表著(zhù)科學(xué)與民主，更代表著(zhù)愛(ài)國與進(jìn)步。正是這種精神，使得當時(shí)的人們在外交失敗的情況下，不顧軍警鎮壓，義無(wú)反顧地掀起了洶涌澎湃的反帝浪潮，在工、商、學(xué)各界的努力下，北洋政府終于屈服，這無(wú)疑是中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史上的一座豐碑。
我們忘不了展現時(shí)代風(fēng)貌的《新青年》雜志，也忘不了屈辱的“巴黎和約”，更不忘浙江嘉興南湖那艘永遠的紅船。在努力建設中國特色社會(huì )主義的今天，我們應只爭朝夕，不負韶華，在無(wú)悔的青春中，抒寫(xiě)時(shí)代華章。
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