具備均衡的人格讀后心得體會(huì )
具備均衡的人格出自《京瓷哲學(xué)：人生與經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)》，是稻盛先生在經(jīng)營(yíng)京瓷的實(shí)踐中總結出來(lái)的。下面是小編為大家帶來(lái)的具備均衡的人格心得體會(huì )（精選5篇），希望大家能夠喜歡！
具備均衡的人格讀后心得體會(huì )1
具備均衡的人格，所謂均衡的人格，一方面對待事情都要問(wèn)一個(gè)為什么講究邏輯性和理性，徹底追求和探明事情的真相，另一方面，又要富于人情味，與任何人都能友好相處，僅憑卓越的分析能力和理性的行動(dòng)力，并不能獲得周?chē)擞芍缘膮f(xié)助，反過(guò)來(lái)只是被大家公認的老好人也不能有力地推進(jìn)工作，為了把工作做得有聲有色，再具備科學(xué)家的和內心的同時(shí)，還必須兼備人格魅力，讓人們心甘情愿的為你赴湯蹈火。
在商戰中經(jīng)營(yíng)者要當個(gè)徹頭徹尾的理性主義者，在其他的時(shí)候則要奉行浪漫主義，了解行為學(xué)上的領(lǐng)域，只有兩者兼得，不偏不倚，才能成為一流的企業(yè)家。
具備均衡的人格讀后心得體會(huì )2
均衡的人格，一方面，對待事情都要問(wèn)一個(gè)“為什么？”講究邏輯和理性，徹底追求和探明事情的真相。另一方面，又要富有人情味，與任何人都能友好相處。
這幾乎是一種完美人格，做事到位，做人和善，或者說(shuō)做人做事無(wú)可挑剔。
一旦涉及工作研究領(lǐng)域，就是個(gè)徹底的理性主義者，決對不能容忍所謂的“不可思議現象”�？梢坏⿵墓ぷ髦忻撋�，就是個(gè)佛教和精神世界的信徒。
在商戰中，經(jīng)營(yíng)者要當個(gè)徹頭徹尾的理性主義者，世事洞明皆學(xué)問(wèn)，其他時(shí)候，則要奉行人情練達。
具備均衡的人格讀后心得體會(huì )3
所謂均衡的人格，一方面，對待事情都要問(wèn)一下為什么？講究邏輯和理性，徹底追求和探明事情的真相。
另一方面，又要富于人情味，與任何人都能友好相處。
事情的發(fā)生一定不止我們看到與聽(tīng)到的那么簡(jiǎn)單，只有深層次的探究其原因，才能夠有效的做出判斷或決策。
如果，只是以聽(tīng)風(fēng)就是雨的方式進(jìn)行決策，就很容易讓他人利用或失望，從而無(wú)法真正的解決問(wèn)題。
但是，想要達到客觀(guān)處理問(wèn)題的狀態(tài)，就需要不斷換位思考或長(cháng)期練習逆向思維能力的習慣。
同時(shí)，不管你客觀(guān)處理問(wèn)題的能力有多高，如果得不到他人的理解或信任，也很難有效解決問(wèn)題。
很多時(shí)候，在日常工作中，問(wèn)題確實(shí)沒(méi)有想象中那么難以處理，可是，一旦下屬處于較低認知層面或對你帶有負面情緒時(shí)，再簡(jiǎn)單的問(wèn)題也會(huì )像大山一樣壓得大家無(wú)法踹氣。
因之，不管你處于什么職位，要想在工作中做出成績(jì)，就必須在兩者之間做到平衡。
具備均衡的人格不一定能夠讓人成功，但是，卻可以創(chuàng )造共贏(yíng)的局面。
具備均衡的人格讀后心得體會(huì )4
所謂“均衡的人格”，一方面，對待事情都要問(wèn)一個(gè)“為什么”,講究邏輯合理性，徹底追求和探明事情的真相。另一方面，又要富有人情味，與任何人都能友好相處。
僅憑卓越的風(fēng)險能力和理性的行動(dòng)能力，并不能獲得周?chē)擞芍缘貐f(xié)助。反過(guò)來(lái)，只是大家公認的老好人，也不能有力地推進(jìn)工作。
為了把工作做得有聲有色，在具備科學(xué)家的合理性的同時(shí)，還需兼備人格魅力，讓人們心甘情愿為你赴湯蹈火。
對于經(jīng)營(yíng)者，科學(xué)嚴謹的理性與豐富活躍的感性缺一不可，且兩者皆不可有所偏頗，必須保持均衡。
稻盛和夫先生除了是一名優(yōu)秀的企業(yè)家之外，還是一名科學(xué)家。他一旦涉及工作研究領(lǐng)域，便是個(gè)徹頭徹尾的理性主義者，絕對不能容忍所謂的“不可思議的現象”�？梢坏⿵墓镜墓ぷ髦谐樯�，他卻是個(gè)佛教和精神世界的信徒。這完全矛盾的兩種人性，一旦失去平衡，便會(huì )產(chǎn)生問(wèn)題。有的人鉆研佛法，傾向于探索形而上學(xué)及宗教的`領(lǐng)域，最后把這樣的思維方式帶到企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，據說(shuō)還有的經(jīng)營(yíng)者顧問(wèn)推薦極端的博愛(ài)主義，在我看來(lái)，這些非�；奶�。雖然在我的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理論中，強調利他精神的重要性，但那是以嚴謹的現實(shí)合理性為基礎的。
在“商戰”中，經(jīng)營(yíng)者要當個(gè)徹頭徹尾的理性主義者，在其他時(shí)候，則要奉行浪漫主義，了解形而上學(xué)的領(lǐng)域。只有兩者兼具，不偏不倚，才能成為一流的企業(yè)家。
我們的管理干部在日常工作中，也要有均衡的人格，工作時(shí)一絲不茍，科學(xué)嚴謹，業(yè)余或者公司組織空巴的時(shí)候，可以奉行浪漫主義，用熱情、友好的態(tài)度和同事們建立起“兄弟姐妹”般的親密關(guān)系。
具備均衡的人格讀后心得體會(huì )5
稻盛老師是科學(xué)家出生，研究精密陶瓷制品。他在研究和管理公司時(shí)嚴格、嚴謹，非常理性。但他在管理公司的過(guò)程中，又能做到感性，關(guān)愛(ài)京瓷家人，使自己成為京瓷全體家人愛(ài)戴的人。早在1975年，他單身一人去俄國談銷(xiāo)售陶瓷制造設備的業(yè)務(wù)合同。談判堅持了一個(gè)月，非常困難。在15輪的談判過(guò)程中，白天他對俄國政府的談判代表咬牙不松口，堅持京瓷公司的利益。由于談不攏，到了晚上俄國人就過(guò)來(lái)請他吃飯，好酒、好肉地招待他，他也能欣然接受，從容應對。因為這種情況不是說(shuō)白天事情談不攏，到晚上還要繼續理性，而是該感性喝酒的時(shí)候，就要感性。但并不是晚上好酒、好肉后第二天就可以放棄京瓷公司的利益。
稻盛先生是非常有原則的人，該堅持的，他還是堅持自己的原則。分得清什么時(shí)候該理性，什么時(shí)候感性，并且堅持自己的原則，不被外界影響這一點(diǎn)值得我們很多銷(xiāo)售人員學(xué)習。有些銷(xiāo)售人員到客戶(hù)公司拜訪(fǎng)后，客戶(hù)好酒好菜地招待他，有時(shí)還送他點(diǎn)禮物，于是就被客戶(hù)“擺平”了，最后不能堅持公司利益。這一點(diǎn)非常值得思考和糾正。另外，在公司日常管理中也一樣，有些干部白天工作時(shí)非常理性，對員工非常嚴格，態(tài)度嚴肅，員工就會(huì )生出“怕”的心理，從而得不到員工的全力支持。反之，有些干部在日常管理中，是個(gè)“老好人”，員工做得不對，他也不給予指正，這也不能有力地推進(jìn)工作。
總之，我們干部在日常管理中，要做到理性和感性共同存在。在嚴格要求中也要關(guān)愛(ài)員工的成長(cháng)，反之，員工做的不對，也要明確地指出來(lái)。稻盛老師在白天嚴格要求大家工作，到晚上的時(shí)候，他也會(huì )請大家喝酒、空巴，談心。使工作具備了很濃的人情味。他理性和感性共同存在的人格，是我們每一個(gè)干部包括我本人都要學(xué)習的。讓我們在工作過(guò)程中“具備均衡的人格”吧，同時(shí)堅持“作為人，何必正確”的原理原則，在工作中修行，在公司經(jīng)營(yíng)管理中堅持“愛(ài)”、“大愛(ài)”。只能這樣才能使自己和團隊中的每一位家人共同成長(cháng)。
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