經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )
心得體會(huì )的寫(xiě)作方法
(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內容，然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō)，就是應用自己的話(huà)語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評論，重點(diǎn)的是（著(zhù)重）提出自己的看法或意見(jiàn)。
(二)將自己閱讀過(guò)的文字，以寫(xiě)作技巧的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論它的優(yōu)劣得失、意義內涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(三)應用原文做導引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話(huà)做為引導，然后發(fā)表見(jiàn)解。
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )（精選40篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢？可是讀書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )（精選40篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )1
今天，我讀了法國著(zhù)名文學(xué)家凡爾納寫(xiě)的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》。這本書(shū)講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里，而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請去美國，途中，阿龍納斯乘坐的驅逐艦被一只“獨角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來(lái)之后，發(fā)現自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號上，這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長(cháng)尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開(kāi)潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠，便什么也沒(méi)說(shuō)就答應了，跟著(zhù)尼摩船長(cháng)周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因為那時(shí)的環(huán)境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著(zhù)，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神；佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實(shí)的性格，無(wú)論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著(zhù)跳入海中，冒著(zhù)生命危險救自己的主人；還佩服尼摩船長(cháng)的那種勇敢的精神，他在關(guān)鍵的時(shí)刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習的榜樣。
《海底兩萬(wàn)里》的作者也是巧奪天工。當時(shí)他們的科技還沒(méi)有這么發(fā)達，作者卻想出了這么一部科幻小說(shuō)。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )2
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著(zhù)作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(cháng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng )出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節，第一節寫(xiě)了一個(gè)父親對他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。
第二節寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話(huà)，老師就不處罰他們了。這里就表現了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟利益為主的社會(huì )上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì )精神文明建設的同時(shí)，我們也應該在學(xué)校家庭上學(xué)習這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )3
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當教師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的
孔子的教育
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當教師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應當像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新
總之，孔子的教育
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彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導進(jìn)行培訓時(shí)曾給我們上過(guò)課，現在拿著(zhù)他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒�！苯逃墓δ軓母旧险f(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng )新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā);喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟，使人們在創(chuàng )造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責任，自覺(jué)踐行師德規范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專(zhuān)業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長(cháng)。喚醒家長(cháng)，就要喚醒家長(cháng)的示范意識，抓住習慣培養的教育根本，著(zhù)眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(cháng)的發(fā)現智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內容分別是守望道德星空、發(fā)現教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
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以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及，它與我們的生活朝夕相伴。師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧。師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè )的。
對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè )去快樂(lè )我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
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學(xué)校推薦教師們閱讀《用心去工作》一書(shū)，讀后感慨，這是一本良師益友般的書(shū)，是一項用心智的工作準則量化的道德標準，還有許多成功的經(jīng)典在里面，非常耐人尋味，直指內心的懈怠倦憊，激蕩內心深處的熱情，開(kāi)卷有益。
“用心”不單單是兩個(gè)字的排列，其含義實(shí)則是一個(gè)“愛(ài)”字，對工作不熱愛(ài)，就談不上“用心”之說(shuō)了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多創(chuàng )意、敢超越，具有積極主動(dòng)的工作意識在里面，用心工作的標準追求，不僅僅是完成任務(wù)而已，而是具有工作的責任心和使命感。
用心去工作，首先要修好一顆心。多年的職業(yè)，心性難免疲軟，所以保持一顆雄心、恒心、熱心、忠心和專(zhuān)心尤其重要。只要用這樣強大的內心去工作，無(wú)論在什么崗位，都能把工作做得最好。用心去工作，自己始終是最大的受益者。
就像臺灣鴻海集團董事長(cháng)郭臺銘說(shuō)的那樣：在我的字典里沒(méi)有管理兩個(gè)字，只有責任，你答應的事情就要做出來(lái)，這種責任就是最好的紀律。管理沒(méi)有什么訣竅，主管帶頭做，底下照著(zhù)做，各自盡職盡責，就是如此。談到責任心，就要用感恩之心思進(jìn)取、謀發(fā)展，用心做事，聚精會(huì )神，竭盡所能才是。責任的標準就是能在規定的前一天完成任務(wù)，普通小事處理得當，超乎想象的事情做到恰到好處。責任的標準就是能把別人做到合格的事情做到優(yōu)秀，把別人做到優(yōu)秀的事情做到卓越。責任能讓人無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論什么地方都能履行好自己的職責和義務(wù)。
不要輕視心的力量，也不要高看了心的容量，如果我們的心里雜亂地堆放了太多的慵懶，消極，享樂(lè )，退卻，那么積極上進(jìn)和陽(yáng)光的正面力量就不容易根植。培植心靈的第一要素，我們要做的就是去除：就像在播種前除草一樣，讓心里先干凈了吧，種上我們需要的一切，然后精心照看，時(shí)時(shí)呵護又及時(shí)祛除野草的幼苗。一顆強大茁壯的心是需要我們這樣照顧的。
《用心去工作》是一本好書(shū)，如果你想站得更高，看的更遠，你就必須讀它，用心體會(huì )，用心感悟和揣摩，它會(huì )告訴你許多成功的必經(jīng)之路。
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我喜歡《讀者》是因為它包羅萬(wàn)象，展現了許多“別人的生活”。而我堅信人交往的意義就是一個(gè)世界與另一個(gè)世界的碰撞，當兩個(gè)世界碰撞融合交匯就會(huì )產(chǎn)生新的物質(zhì)與思想。最近這幾期很多都是關(guān)于環(huán)保與科技的，畢竟是熱點(diǎn)話(huà)題，大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到這樣一個(gè)詞“變化”。就拿鄉村來(lái)說(shuō)，十年前的鄉村是那樣的欣欣向榮、詩(shī)情畫(huà)意，而十年后的鄉村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿(mǎn)迷霧的世界”。我仿佛能感受到作者內心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫(xiě)下“祖國大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語(yǔ)？我不禁想問(wèn)，十年有多長(cháng)，有多可怕？那湛藍的天空竟然變成了陰沉的霧霾！那天真無(wú)知的少年竟然成了勾心斗角的奸商！那野百合竟然變成了拔地而起的工廠(chǎng)！雖然科技進(jìn)步帶給我們便利，但這是人類(lèi)的進(jìn)步還是退步？如果100年后機器代替了人類(lèi)的勞作，那么還需要人類(lèi)干什么？是不是所有人都不用努力沒(méi)有目標等待死亡？也許有人說(shuō)我偏激憤青，但當你看見(jiàn)作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉”，你會(huì )作何感想？會(huì )不會(huì )有他的那種“撲面而來(lái)的空寂感”？也許還會(huì )有人說(shuō)我不知好歹，拿著(zhù)手機發(fā)著(zhù)短信還在吐槽手機多不好！我和作者一樣，我們并沒(méi)有否定科技，我們是想說(shuō)，當人類(lèi)在為科技凱旋高歌的時(shí)候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負能量。
《讀者》上說(shuō)“發(fā)展是一個(gè)永遠不會(huì )停止的機器，那么操作它的人就是試試呆呆的人類(lèi)”所以我想說(shuō)，人類(lèi)也是發(fā)展的一個(gè)犧牲品，為未來(lái)而犧牲，為后代而犧牲，偉人總是帶有悲劇色彩的不是么？我覺(jué)得我一個(gè)17歲的中學(xué)生在這里大談科技，大談人類(lèi)的意義也是很靠譜，我們的狀態(tài)是正在緩沖，緩沖的動(dòng)力就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，最重要的是思考，畢竟紙上談兵人人都會(huì )，聽(tīng)你吹的天花亂墜，圖片僅供參考，生活需要大腦。很喜歡《讀者》上的一句話(huà)“是人就要活出自己，讓你的名字不要只是一個(gè)代號而成為一種標志”。
我想說(shuō)的是“親愛(ài)的，不管你是秋香還是如花你就是你，你是一個(gè)單獨的完整的個(gè)體，也許你不能改變世界，但憑著(zhù)自己的力量你一定可以改變自己！讀者是很好的閱讀伴侶，你值得擁有�！�
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我一口氣讀完《明朝那些事兒》，有感而發(fā)，不吐不快。
主要是寫(xiě)了張居正死后，萬(wàn)歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權利爭斗，邊界的入侵，百姓的生活。主要描寫(xiě)了東林黨的崛起和覆滅，魏忠賢的陰謀及勢力的擴張，努爾哈赤的強大和對明朝的入侵，最后以袁崇煥領(lǐng)導的艱苦卓絕的寧遠大捷和努爾哈赤的死亡作為結局�！睹鞒切┦聝骸芬呀�(jīng)是才子當年明月的第六部作品了，風(fēng)格不改，幽默、耍寶、充滿(mǎn)智慧，雖然已經(jīng)沒(méi)有初次拜讀明一的驚艷，沒(méi)有其后五部的嘆為觀(guān)止，但是出于對明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛(ài)，還是對明六充滿(mǎn)贊賞，對作者充滿(mǎn)欽佩。
讀完《明朝那些事兒》，相比前五部，感覺(jué)能讓人記住的可圈可點(diǎn)、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了，不是作者的寫(xiě)作枯竭，而是真的沒(méi)有了，明末那些像楊一清、李東陽(yáng)、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺，況且朝廷面臨前所未有的黑暗：作為老板的能力太差，奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者、空前絕后的低。沒(méi)有很牛很牛的能力，想在這樣一個(gè)亂七八糟、妖風(fēng)肆虐、黑暗無(wú)比的時(shí)代明哲保身、肩負重任，幾乎，是不可能的。天啟年間，太亂。書(shū)中的幾句對現實(shí)的細節描寫(xiě)真的讓我毛骨悚然：某財主故意殺人，七品縣官判其死罪，財主找關(guān)系，此人是魏忠賢之流，索要一萬(wàn)兩，財主予之，附加條件因知縣判刑，殺知縣允沒(méi)有天理了。慶幸自己沒(méi)活在那個(gè)時(shí)候。雖然沒(méi)有可圈可點(diǎn)的人物，還是被一個(gè)天資平凡的人感動(dòng)了。楊漣，他是一個(gè)純粹的人，一個(gè)偉大的人，一個(gè)值得名垂千古、載入史冊的人，當我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書(shū)和絕筆還有素不相識、文化水平不高、道德水平未必好的監獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存，尋找機會(huì )昭示天下的時(shí)候，我真的流淚了，我知道不管多殘酷，高尚的操守終能喚醒良知！
讀完《明朝那些事兒》這本書(shū)，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天啟年間，若身居高位，我是選擇尚有操守和良知的東林，還是明哲保身的沉默？面對天啟年間權監魏忠賢不顧家國天下，任人投靠即給官給權的拉攏與誘惑，我想，能直面魏忠賢的東林黨人，即便有很多缺點(diǎn)，也可稱(chēng)作不朽，因為，他們尚存良知，尚悲天下！
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我記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)《蘇菲的世界》這本書(shū)看的。我在圖書(shū)館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張，當時(shí)的網(wǎng)上除了對電影的簡(jiǎn)單介紹，幾乎找不到書(shū)的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門(mén)的詞組，所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結果也只不過(guò)三頁(yè)，而且大多是繁體。翻著(zhù)泛黃的書(shū)頁(yè)，我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂(lè )趣以及原著(zhù)帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內容遠沒(méi)有原著(zhù)的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”�？丛�(zhù)的過(guò)程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現自己仿佛已經(jīng)遠離了蕓蕓眾生，遠離了庸碌的生活細節，你抬頭望著(zhù)星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著(zhù)向周?chē)耐?lèi)呼喚，卻發(fā)現他們總是不屑一顧。他們沒(méi)有嘲諷，只是不解，然后走開(kāi)繼續他們無(wú)關(guān)痛癢的蜚短流長(cháng)。
《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書(shū)而已，并不包括一切�？尚Φ氖�，我當時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書(shū)上的每個(gè)字都視如蘊藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書(shū)中的內容，只是覺(jué)得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后，人類(lèi)是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí)，我也不禁唏噓：人類(lèi)只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺��！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會(huì )了在不容樂(lè )觀(guān)的現實(shí)中平靜地走在路上，沒(méi)有悲觀(guān)，也沒(méi)有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。我很慶幸當時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì )改變很多，能有這樣的改變也就夠了。
《蘇菲的世界》最好是仔細讀過(guò)、思考過(guò)，至少要瀏覽過(guò)，畢竟它的講解章節有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現在才讀到它的話(huà)，相信自己已經(jīng)習得的知識和形成的觀(guān)念會(huì )影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書(shū)，我想以后是不會(huì )再有了。所以對這本書(shū)更懷有特殊的感情。
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其實(shí)我早買(mǎi)了《蘇菲的世界》這本書(shū)，可由于種種原因，我讓這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)柜里。直到這個(gè)寒假老師說(shuō)除了必讀書(shū)籍還要閱讀其它任選的書(shū)目，我才在書(shū)柜里翻箱倒柜把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來(lái)，開(kāi)始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著(zhù)名作家喬斯坦·賈德所著(zhù)。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現信箱里放著(zhù)神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著(zhù)你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。
《蘇菲的世界》完全可以當作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。對于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當不過(guò)了，非常適用于我們現在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著(zhù)這個(gè)世界。那么他們就好比生長(cháng)在兔子細毛的頂端，他們驚訝于種種事物�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區，于是，他們就在那兒安居樂(lè )業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì )踏上這危險的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著(zhù)兔毛不放�？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話(huà)題：今天股價(jià)漲了多少？某某蔬菜現在是什么價(jià)錢(qián)？一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿(mǎn)足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì )漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )11
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯，�！睍�(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對我們擴大視野、增長(cháng)見(jiàn)識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著(zhù)十分積極的意義。
我國偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！痹谌巳藫碛幸缓脮�(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復先生的《做最好的自己》。
首先，吸引我的是書(shū)名，當書(shū)到手時(shí)我懷著(zhù)好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。工作總結他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機會(huì )停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現�，F在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì )到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(cháng)，又社會(huì )和他人有益，同時(shí)還體驗到了無(wú)窮的快樂(lè )，這就是成功，做到了最好的.自己就是成功。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )12
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，我仿佛看到輪船甲板上站著(zhù)這樣一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒他，反而使他更加堅強。上蒼給予的困難對于他而言，更加具有挑戰性。他憑著(zhù)頑強的毅力和永不放棄的精神，實(shí)現了自己航海的夢(mèng)想。他，就是勇敢的探險家、航海家——魯濱遜！
風(fēng)暴、海嘯，全船除魯濱遜外，無(wú)一幸免�？烧l(shuí)能想到，真正的生存挑戰才剛剛開(kāi)始。魯濱遜流落在一個(gè)孤島上，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，終于在一個(gè)山巖下找到了棲身之所。這位航海家在小山下搭了一個(gè)帳篷，里面打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方，但這難不倒魯濱遜，他不但把落下來(lái)的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現塌方的災難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎！
一次，魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(cháng)出綠色的莖干，不久，長(cháng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來(lái)試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗，使魯濱遜成為了種田高手�，F在他知道，一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧！
很快，魯濱遜有了造船回鄉的想法。他又花費了數年的時(shí)間，無(wú)數的心血來(lái)制造輪船。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠，魯濱遜怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到“星期五”的出現，這個(gè)希望才重新油然升起！
魯濱遜是個(gè)偉大的人，是個(gè)堅毅的人，他孤身一人在這個(gè)荒蕪人煙的孤島上生活了28年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動(dòng)，竟把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)！
這本書(shū)教會(huì )了我，只有堅持才能勝利，只有實(shí)干才能擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì )隨著(zhù)這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )13
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉的小陀螺。
終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(cháng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被社會(huì )給打敗了，被社會(huì )給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠遠地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報復身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì )中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現在只有對錢(qián)的貪念而已。在社會(huì )的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )14
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿(mǎn)信心…
書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話(huà)："請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注重，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。"這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實(shí)現成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現，賞識教育讓自由、歡樂(lè )與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng )造與成功帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們在教學(xué)上還做的遠遠不夠，作位教師一定把愛(ài)心放在第一，對學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì )激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象布滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。假如教師發(fā)自?xún)刃牡叵驅W(xué)生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們熟悉到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì )成為生活和學(xué)習的強者。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。以心靈感受心靈，育感情贏(yíng)得感情。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨"，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )15
翻開(kāi)《教育有悟》，初讀感覺(jué)這是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了，這本書(shū)是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的，都是工作在教育一線(xiàn)的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細得不能再瑣細的事件：學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書(shū)啦、課堂上表?yè)P啦……
故事中一幕幕場(chǎng)景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷�；蛟S你會(huì )覺(jué)得這樣的書(shū)記錄的事太平凡，但細想，教育，不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎？
這本書(shū)分五個(gè)板塊，其中第一章節告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因為學(xué)生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習、體悟，不斷調整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生�！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當“人”，就不會(huì )再有“后進(jìn)生”了。因為教育的奇跡在于：教師之光，能使遠遠近近的心都披上絢麗……
書(shū)中所寫(xiě)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著(zhù)真摯的情感，讀著(zhù)讀著(zhù)，我被故事內容所吸引，所感動(dòng)，更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子，折射出我們日常教育教學(xué)中存在的諸多不足：你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話(huà)場(chǎng)所；你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時(shí)會(huì )擾亂課堂；你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實(shí)有錯……
它又如一位指點(diǎn)迷津的導師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們如何激發(fā)中間生的學(xué)習熱情；它告訴我們如何讓班干部樂(lè )于奉獻而毫無(wú)怨言；它告訴我們愛(ài)得不恰當也會(huì )造成傷害；它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會(huì )，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱(chēng)贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己！
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )16
《第56號教室的奇跡》一書(shū)講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗以及感悟。沒(méi)有刻意的總結，沒(méi)有煽情的表白，但細細品來(lái)，其中很多小細節讓我感受到了一位教育工作者對教育事業(yè)的專(zhuān)注與熱愛(ài)。正如伊建立在為本書(shū)寫(xiě)的序中提到的，“一間教室能給孩子們帶來(lái)什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著(zhù)什么。
相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌，決定了教室的內容；他的氣度，決定了教室的容量�？匆幌逻@位20多年如一日，堅守在第56號教室的雷夫。艾斯奎斯老師，他是個(gè)在教育中總能準確找到目標，從不偏離跑道的人。
他對教育和學(xué)生有信徒般的堅持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專(zhuān)家的自信、戰士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng )造出奇跡。他的第56號教室變得無(wú)比開(kāi)闊，變成一個(gè)任由孩子們自由舒展，健康成長(cháng)的樂(lè )園。書(shū)中有這樣一個(gè)故事：一天在化學(xué)實(shí)驗上，一個(gè)小女孩因為找不到燈芯而苦惱，眼里含著(zhù)淚水。
為了不讓她掉隊，雷夫老師決定停下來(lái)幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫將頭靠的離酒精燈很近，由于很專(zhuān)注，連頭發(fā)燒著(zhù)了都沒(méi)有發(fā)覺(jué)……其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動(dòng)的不是這個(gè)故事也不是插圖，而是插圖下面的那是幾個(gè)字：”如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著(zhù)火了都沒(méi)有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”也許一個(gè)教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見(jiàn)，也許一個(gè)教師為了工作而做出犧牲也實(shí)屬正常，但是一個(gè)教師能夠幾十年如一日的專(zhuān)注于教學(xué)，并且將這種專(zhuān)注視為是正確前進(jìn)方向的指引的話(huà)，那么這位教師已經(jīng)超越了這個(gè)單純的職業(yè)，而將其上升到了精神層面，并且將這種精神轉變?yōu)榱俗约旱男叛�。我想這才是教育的真諦。
雷夫就是這樣一位教師，一位可敬的教師楷模！《第56號教室的奇跡》這本書(shū)究竟帶給了我們什么，我想是對教師這個(gè)職業(yè)的重新理解�！叭绻夷苋绱送度虢虒W(xué)，甚至連頭發(fā)著(zhù)火了都沒(méi)有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”這句話(huà)也將成為我的座右銘。
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《教師的幸福資本》這本書(shū)也給了我積極向上的動(dòng)力。特別是里面的一章挑戰工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數學(xué)特級教師華老師的教，也有他對別的老師執教的課的評；既有他教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對人生的感悟。
講述教學(xué)實(shí)踐的真實(shí)短文，不僅操作性強、實(shí)用性強，使人想看，而且愛(ài)看。讀完全書(shū)，我感覺(jué)仿佛每個(gè)章節的背后都蘊藏了無(wú)窮的玄妙，讓人懷著(zhù)更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進(jìn)名師。華老師致力于探索人文化的數學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著(zhù)時(shí)代氣息，洋溢著(zhù)濃濃的師生情誼，一股清新流動(dòng)的生命活力讓學(xué)生特別愛(ài)上他的“瘋狂數學(xué)”。讀了這本書(shū)，我認識到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數學(xué)知識背后的東西。
華老師雖然是一名數學(xué)教師，但卻有著(zhù)豐富的文化底蘊，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛(ài)因斯坦；從詩(shī)歌到故事他都能結合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當地引用，而且他還善于以日常生活中的事，如農民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書(shū)籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書(shū)上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時(shí)，不禁感嘆，我能否實(shí)現從“經(jīng)師”向“人師”的轉變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書(shū)帶給大家的收獲不僅改變著(zhù)我們，更應該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們！其實(shí)靜下心來(lái)想想，對于一個(gè)普通教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個(gè)大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實(shí)自己，提升自己的文化品位，做一個(gè)幸福的教師。
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我用了幾天的時(shí)間拜讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，受益匪淺。細細品讀，像是在品嘗美味的人生盛宴，自得其樂(lè )。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這不是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數經(jīng)驗的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著(zhù)智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我認識自我，了解自我，進(jìn)而完善自我，使我能夠更完美的經(jīng)營(yíng)自己的生活。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一個(gè)大概，務(wù)必多讀幾遍，用心去體會(huì )其含義，所謂“知己知彼，百戰不殆”，戰場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才能夠在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書(shū)中，作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會(huì )真誠的贊賞他人�？突f(shuō)：“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西�！薄霸谀忝恳惶斓纳钪弥�，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì )燃燒友誼的火焰�！�
是啊!卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人，就是不去責怪自己�！币苍S這句話(huà)我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其做了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時(shí)候只會(huì )怨天尤人，就是不去責怪自己�！笨此萍毼⒌牟顒e，但差之毫厘，謬以千里。當你用一個(gè)手指指著(zhù)別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，也許另外的手指正指著(zhù)你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了人的這一劣根性。我們總是喜愛(ài)高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當你認識到自己也會(huì )犯錯誤的時(shí)候，你又會(huì )上升到一個(gè)高度，總結出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”
病源是人們之間缺少理解和寬容。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認知的大門(mén)。這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我�；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )19
放下手中厚重的書(shū)籍，卻久久不能忘懷，是科學(xué)的神奇？還是對自身的探索？在這本被美國著(zhù)名媒體紐約時(shí)報稱(chēng)為“為萬(wàn)物寫(xiě)史，為宇宙立傳”的書(shū)中，作者以一種區別于普通科普圖書(shū)的通俗易懂和引人入勝方式讓我們折服。
《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》是一有關(guān)于現代科學(xué)發(fā)展史的書(shū)，其作者是美國比爾·布萊森。比爾·布萊森是世界知名旅游文學(xué)家，1951年出生于美國艾奧瓦州，作品主要包括旅游類(lèi)隨筆、幽默獨特的科普作品。比如《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》、《母語(yǔ)》等等，橫跨多種領(lǐng)域，乏味的知識在他信手拈來(lái)。布萊森曾在英國居住20年之久，在20年中他無(wú)時(shí)無(wú)地不在學(xué)習英國的人文風(fēng)貌，從而使在《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》中英國式的幽默和美國式的搞笑同時(shí)出現，佩服的是不僅兩者之間沒(méi)有任何沖突還很好地融合了起來(lái)。在書(shū)中不僅涉及了宇宙，天文，物理，化學(xué)，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。在書(shū)中的有一節介紹了細菌世界，當你安然入睡時(shí)，你會(huì )不會(huì )感到一絲不適？其實(shí)在你的床上還住著(zhù)超過(guò)200萬(wàn)的螨蟲(chóng)，它們以吞吃你的頭皮屑為食，聽(tīng)起來(lái)很恐怖吧！
讀完這本書(shū)你會(huì )發(fā)現人類(lèi)多么渺小，大自然的神奇�？煽偸怯腥瞬环䦶拇笞匀坏陌才�，試圖逆轉大自然，可結果呢？不用說(shuō)大家應該都知道了吧，與大自然對抗的結果自然是滅亡。
作者曾經(jīng)不止一次說(shuō)過(guò)地球是幸運的，因為我們生活在太陽(yáng)比較穩定的時(shí)代，當它從星云開(kāi)始形成，一直到紅巨星、白矮星，最后的滅亡，這一過(guò)程大約要經(jīng)過(guò)100億年，我們正好生活在壯年的紅巨星這一段時(shí)期，它不像新星那樣有活力；同時(shí)又不太老，有大量的物質(zhì)可以讓它以每秒鐘大約400萬(wàn)噸的速度自由持續的揮霍，用來(lái)維持地球上所有生物的生長(cháng)和生存。但最重要的不止如此，我們的地球恰好有水的存在，這是我們生命的最基本的前提條件。
總而言之這本書(shū)囊括了眾多領(lǐng)域，可以使我們的知識累積有一個(gè)質(zhì)的飛躍。當我真正放下這本書(shū)時(shí)我發(fā)現世界不再沉悶了，因為我通過(guò)《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》這扇窗戶(hù)了解了這個(gè)世界還有很多的精彩帶我們去發(fā)現！正因為有無(wú)數個(gè)祖先對生命的熱愛(ài)和執著(zhù)，對生活的小心和認真，才換來(lái)了一個(gè)可以坐在這里打字的我，以及此時(shí)也許正笑著(zhù)看這篇文章的你。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )20
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著(zhù)巨大的痛。
據我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì )追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
可憐的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著(zhù)母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。后來(lái)高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無(wú)話(huà)不談，結下了深厚的友誼�？墒�，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著(zhù)要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團結，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來(lái)又成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛(ài)他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著(zhù)，關(guān)心著(zhù)，保護著(zhù)。在學(xué)校，有老師的教導和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō):“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì )中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
讀了《童年》這本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，從書(shū)中我明白了:我們要執著(zhù)求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習和生活!
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )21
暑期這段時(shí)間是閱讀的好時(shí)光，最近偶讀劉同的新作《向著(zhù)光亮那方》。第一次知道劉同這個(gè)人還是看了青春勵志電影《誰(shuí)的青春不迷�！�，才去關(guān)注了劉同這個(gè)人。他是湖南師范大學(xué)中文系畢業(yè)，青年作家，閑人光線(xiàn)影業(yè)副總裁。他是新近的作家，出版的《誰(shuí)的青春不迷�！�、《你的孤獨，雖敗猶榮》等作品，創(chuàng )造近年青春書(shū)籍銷(xiāo)售記錄，被中國關(guān)心下一代委員會(huì )聘為“青年榜樣”。
看他的書(shū)總會(huì )有種暖暖的感覺(jué)，有感動(dòng)、有悲傷，也有向往。這本《向著(zhù)光亮那方》一看書(shū)名，就能知道這是一本勵志與關(guān)愛(ài)的書(shū)籍。書(shū)的封面有句話(huà)我非常喜歡：“抱怨身處黑暗，不如提燈前行�！薄断蛑�(zhù)光亮那方》主題是光亮，是在茫茫黑暗中追逐希望，是和固有的積習一刀兩斷。為何是光亮？我們人生中每天發(fā)生的故事總是與一些關(guān)鍵詞有關(guān)，或不被理解�；驘o(wú)法轉彎�；蚴ピ瓌t�；驈牟幌嘈��；蚋冻龃鷥r(jià)�；蚩咕芨鎰e……只要你不害怕，去接納，這些青春中的敵人，假以時(shí)日，全是照亮人生的盞盞明燈。
若是你問(wèn)我這本書(shū)寫(xiě)的好不好，我不敢胡亂評價(jià)，只說(shuō)自己翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候還有暖暖的陽(yáng)光照進(jìn)屋里，餓了書(shū)中抬起頭已經(jīng)華燈初上，吃飽了再把書(shū)讀完，外面已經(jīng)是安靜的夜�！断蛑�(zhù)光亮那方》依舊是劉同的風(fēng)格，不講人生大道理，還是一個(gè)又一個(gè)故事，讓你讀了就想一直讀下去。
當一個(gè)人需要光亮的時(shí)候，他是積極的；當一個(gè)人找到光亮的時(shí)候，他是無(wú)畏的；當一個(gè)人追逐光亮的時(shí)候，他是可敬的；當一個(gè)人給予別人光亮的時(shí)候，他是溫暖的。我想知道你，也想知道自己，在通往未來(lái)的路途上，是否能點(diǎn)燃那些微光，一直向著(zhù)光亮的方向前行。
《向著(zhù)光亮那方》里面好的觀(guān)點(diǎn)很多，我最喜歡的是那句：“向下生根，向上開(kāi)花�！鄙钪形覀兺攵呒娴�，急于求成，看了書(shū)我決定這次慢點(diǎn)走，先選擇向下生根，相信根基穩固了，總有一天會(huì )向上開(kāi)花。
不管你是恰逢瓶頸，還是沉到瓶底，不要抱怨身處何處，要時(shí)刻相信，只有自己才能找到照亮自己的希望，因為不論何時(shí)，人生都是剛剛開(kāi)始，永遠朝向光亮的地方！
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )22
《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(cháng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì )的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。
愛(ài)就像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛(ài)的教育》一書(shū)中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨自一人去了阿根廷共和國的首都一個(gè)富有的人家去當了女傭，后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長(cháng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無(wú)惡不作的小偷，當然還有許多樂(lè )于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛(ài)，在《愛(ài)的教育》一書(shū)中不時(shí)有出現震撼人心的愛(ài)國故事。像愛(ài)國少年他為了國家的尊嚴連錢(qián)也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著(zhù)猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應該要有一顆熱愛(ài)祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統美德發(fā)揚光大，讓我們用愛(ài)國的熱情洋溢全世界，感染全世界。
《愛(ài)的教育》中我想“愛(ài)會(huì )是什么呢？”這不會(huì )有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，有小有大，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑。大到捐獻骨髓、獻血、為國獻身。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )23
翻開(kāi)這本蘊含中國傳統道德思想的《論語(yǔ)》，便有陣陣淡雅古香迎面撲來(lái)，令人心生向往，甘愿遨游在這幾千年前的文字話(huà)語(yǔ)中，去感悟演奏生命哲理的樂(lè )章，洗滌去我們內心的浮躁和雜念，回歸本真。
不同的人讀《論語(yǔ)》會(huì )有不同的感悟和收獲，而我從中獲得了學(xué)習之道和為人處世。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，告訴我們一味讀書(shū)而不思考，就會(huì )因為不能深刻理解書(shū)本的意義而不能合理有效利用書(shū)本的知識，甚至會(huì )陷入迷茫。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。身為學(xué)生的我們需要將思考與學(xué)習同時(shí)進(jìn)行，我們要把我們從書(shū)本上所學(xué)的知識通過(guò)自己的思考變成我們自己的知識和思想，而通過(guò)思考我們不僅能知到自己還有那方面是缺失的，并進(jìn)一步學(xué)習來(lái)完善自己的不足。而且思考也是對我們所學(xué)的東西是否正確的思考，學(xué)習過(guò)程中難免不會(huì )有錯誤的知識，因此我們需要自我的思考，而不是一味的接受錯誤知識。在學(xué)習方面還要“知之為知之，不知為不知，是知也”，意為知道就是知到，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。學(xué)習最忌諱的是不懂裝懂，學(xué)習是自己的，不是別人的，你知不知道也只有你自己清楚，所以我們不能欺騙自己，不懂也不會(huì )有人笑話(huà)你，人們只會(huì )笑話(huà)那些裝懂的人。
在為人處世方面，我覺(jué)得《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人”就是最好概括與總結。人際交往時(shí)我們就應注意當某些事我們自己都做不到時(shí)，便不能要求別人去做到。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)不能心胸狹窄，而要寬宏大量，推己及人。如果是自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì )破壞與他人的關(guān)系，也會(huì )將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往應該堅持這種原則，這是尊重他人和平等待人的體現。
《論語(yǔ)》是儒家文學(xué)的經(jīng)典之一，它還有很多價(jià)值等著(zhù)我們去發(fā)掘，還有許多內容等著(zhù)我們去學(xué)習和解讀。古人云：半部《論語(yǔ)》治天下。我們不需學(xué)《論語(yǔ)》去治理天下，但我們可以學(xué)習君子修身之道和孝敬父母之道，這對我們的道德還是有著(zhù)重要的教育意義。品中華傳統文學(xué)，學(xué)中華傳統美德。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )24
記得小學(xué)時(shí)就曾讀過(guò)《童年》，當時(shí)只是粗淺一看，只覺(jué)得阿廖沙是一個(gè)命運悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專(zhuān)橫殘暴的外祖父家里。在這個(gè)家庭里，人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著(zhù)一場(chǎng)仇恨之霧。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。在學(xué)校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒(méi)有讓他墮落。善良的外祖母，樂(lè )觀(guān)的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強正直的人。他沒(méi)有逃避，樂(lè )觀(guān)向上，與悲慘的命運進(jìn)行不屈不撓地斗爭。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達給我們的，就是要執著(zhù)追求，不怕困難，持之以恒，永遠以那種進(jìn)取，拼搏的態(tài)度對待此刻和未來(lái)!如今，科技在不斷提高，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì )吃得起苦�！蓖昝赖纳畋仨氂兴冻�，才會(huì )長(cháng)久;有所爭取，才會(huì )得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長(cháng)起來(lái)的。八年抗戰中，無(wú)數的英雄為了祖國獻出了自我年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無(wú)數的先烈用他們的青春和熱血譜寫(xiě)了我們今日這來(lái)之不易的幸福生活。
再如這本書(shū)的作者高爾基，童年時(shí)期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的應對，努力的向上，哪來(lái)以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不一樣，閃閃發(fā)光�；叵胱晕�，此刻遇到的所謂的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向夢(mèng)想之路攀登，不畏艱辛，風(fēng)雨兼程。
“漫漫日月，憂(yōu)傷是他的節日，火災是他在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
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地心探險，多么不可思議，又多么令人向往?迄今為止，人類(lèi)沒(méi)有做過(guò)有關(guān)遨游地心的嘗試，但法國作家儒勒凡爾納卻用他智慧的筆寫(xiě)出一部充滿(mǎn)傳奇色彩的科幻小說(shuō)——《地心游記》，帶著(zhù)滿(mǎn)腦子的好奇和疑問(wèn)迫不及待的翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，跟隨儒勒凡爾納的“神筆”，一次奇妙的地心探險之旅就此展開(kāi)。
布洛克教授科學(xué)知識淵博，是個(gè)真正的學(xué)者，會(huì )熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具，做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火;阿克賽、既是教授的侄子，又是教授科學(xué)實(shí)驗的助手，血管里流著(zhù)礦石學(xué)家的血液，發(fā)自?xún)刃牡南矚g地質(zhì)學(xué);漢恩斯，地心探險之旅的向導，性格沉穩謹慎。三個(gè)性格迥異擁有不同技能的人，個(gè)性之間的互補，行動(dòng)中的相互說(shuō)服、支撐、團結，憑借一張羊皮紙上的密碼和對地心奧秘的吸引，依據真實(shí)的科學(xué)知識和數據，用經(jīng)驗和勇氣展開(kāi)一次穿越地心的奇妙探險之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準備工作——帶著(zhù)必要的行頭和裝備：儀器、武器、工具、書(shū)、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進(jìn)發(fā)，從火山口下降，向地心挺進(jìn)。缺水口渴的考驗、迷路的恐懼、暴風(fēng)雨的洗禮、遭遇可怕的海怪，經(jīng)歷“九九八十一”艱難險阻，終于完成地心探險，回到地面。經(jīng)驗和勇氣的完美結合，為地心探險之旅畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號，三位探險者在這次奇妙的探險之旅中，收獲了各自的成長(cháng)，成為患難之交，令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》，讓我聯(lián)想到日常的學(xué)習和生活，譬如學(xué)習，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功課，積累經(jīng)驗，才能在考試中保持良好的心態(tài)，取得滿(mǎn)意的成績(jì)。再譬如生活，許多小技能，你總要動(dòng)手動(dòng)腦親自試試做做，有時(shí)可能還要經(jīng)歷挫折和失敗，鼓足勇氣再?lài)L試，才能掌握。成長(cháng)來(lái)自經(jīng)歷，成功來(lái)自歷練。經(jīng)驗來(lái)自日積月累，勇氣來(lái)自經(jīng)驗的儲備，當擁有豐富的經(jīng)驗和可貴的勇氣，人類(lèi)上至九天攬月，下至遨游地心的愿望，將會(huì )由夢(mèng)想化為現實(shí)。
讀《地心游記》不但讓我經(jīng)歷了一次奇妙的地心探險之旅，還讓我得到一個(gè)深刻啟示——豐富的經(jīng)驗和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
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最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著(zhù)。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì )，是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。
它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì )豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì )給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細細道來(lái)。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
做人無(wú)甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專(zhuān)心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續，那我們就是真的活著(zhù)沒(méi)什么意義了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養出來(lái)的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來(lái)行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享了，我建議大家都應該去看看這本書(shū)！
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )27
我花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺(jué)，一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)·愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受折磨和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡(jiǎn)·愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著(zhù)生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
這本書(shū)以一種不可抗拒的美感吸引了我，讓我讀后心靈為之震顫。我也要成為堅持不懈的人！
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )28
今天我打開(kāi)書(shū)柜，翻起了《中華上下五千年》這本書(shū)。從書(shū)里看到了《女?huà)z造人》這個(gè)故事，于是我津津有味地閱讀起來(lái)。這個(gè)故事是這樣的：
傳說(shuō)女?huà)z也是人類(lèi)的始祖，民間有些地區現在仍稱(chēng)她為祖姑娘，并經(jīng)常去祭拜女?huà)z。相傳很早以前，天地之間只有女?huà)z一個(gè)人。白天她面對著(zhù)山川錦繡、鮮花經(jīng)開(kāi)的迷人景致，自?shī)首詷?lè )，飄然與名山秀水和萬(wàn)花叢中�？墒堑搅撕谔�，她卻雙眉緊鎖，獨自一人感受著(zhù)孤獨與寂寞。她幻想著(zhù)：要是能有一天，有好多人和自己一起觀(guān)賞風(fēng)景的話(huà)，哪怕是一人，該有多好��！于是第二天，女?huà)z就到小溪邊，用黃泥一絲不茍地做起泥人兒，打算到了晚上和它說(shuō)說(shuō)話(huà)，好打發(fā)寂寞無(wú)趣的時(shí)光。驚奇的事情發(fā)生了：女?huà)z剛做完了一個(gè)泥人，沒(méi)想到那個(gè)泥人竟然朝女?huà)z說(shuō)：“媽媽?zhuān)寢��！迸畫(huà)z被這喊聲陶醉了，她抹了一把臉上的汗水，欣慰的看著(zhù)眼前的情景，一種成功的喜悅使女?huà)z有升發(fā)了無(wú)窮的力量。她接著(zhù)又埋下頭捏了第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)。時(shí)間過(guò)得很快，女?huà)z不知道捏了多少個(gè)泥人。她已經(jīng)氣喘吁吁，沒(méi)有力氣再捏泥人了。忽然一個(gè)新想法又掠過(guò)了她的頭，女?huà)z起身折了一根柳枝，沾滿(mǎn)了泥漿，然后再甩了出去。天黑了，女?huà)z筋疲力盡了，她看了看自己的周?chē)�，又看了看山坡上、溪水邊站滿(mǎn)了人，人山人海。女?huà)z朝大家揮了揮手，然后，她把肩寬和肌肉健碩的人分做一部分，把他們叫做男人；把胸部比較豐滿(mǎn)的人分做一部分，稱(chēng)她們?yōu)榕�，并規定他們可以自由娶嫁，生兒育女。人�?lèi)就這樣一代一代繁衍了下來(lái)。
我們長(cháng)大了，記憶漸漸會(huì )被淡忘。兒時(shí)的玩、笑漸漸而被時(shí)間埋沒(méi)了�？蓮牟辉浀�，卻是這些讓人沉浸于聯(lián)想中的傳說(shuō)。女?huà)z日夜兼勞，為了“人”這高貴而智慧的種類(lèi)而付出著(zhù)心血與汗水，使人感嘆！
這些傳統的文化在中國造就了不朽的回憶；這美麗而動(dòng)人的情節鎖住了我們的心；這些質(zhì)樸而充滿(mǎn)愛(ài)的故事，才是我們最值得珍貴，最值得留戀的��！請保留著(zhù)女?huà)z的這種無(wú)私與偉大！女?huà)z造就了人類(lèi)，造就了這個(gè)繁衍生息的種類(lèi)。這人類(lèi)的母親啊，又滿(mǎn)載著(zhù)多少的愛(ài)呀！
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )29
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū)，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū)，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我還以為是由于何先生過(guò)世了，只能由旁人代替繼續寫(xiě)，其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫(xiě)法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺(jué)就像是和作者本人面對面的交流，聽(tīng)老人講著(zhù)他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的，當屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當時(shí)的學(xué)生，各持己見(jiàn)，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會(huì )將情況惡化成吵架。然而，為什么會(huì )有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因為當時(shí)的社會(huì )背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng )造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成，而個(gè)人的獨創(chuàng )能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現的也比較“自由”，很多教授上課不像現在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現在的學(xué)生一樣，來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對學(xué)生的不負責，教授的個(gè)性不應該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說(shuō)最好，但絕對是數一數二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向學(xué)，毫無(wú)其他去處。
再次，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開(kāi)拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長(cháng)十分重要，認知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中，很多新創(chuàng )意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺，若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )30
讀完余秋雨老師的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，卻又難以言狀，只覺(jué)得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去，又難復平靜。從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮，余秋雨老師的文化足跡，跨越了大江南北，旅途中夾雜著(zhù)喜悅、激動(dòng)、哀傷、沉痛。百感交集，而最終只匯合成一個(gè)赫赫刺人的“苦”字。中國史上敘說(shuō)羈旅之苦的文學(xué)作品不在少數，然而負擔上“文化”二字，卻更令人覺(jué)得這苦澀的味道濃得要化不開(kāi)了。
說(shuō)說(shuō)那個(gè)令人恨恨不已的王道士吧，青磚黃泥的道士塔原也只是個(gè)普通的佛教地方，可當那王道士開(kāi)掘了一門(mén)永久性學(xué)問(wèn)的洞穴后，這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛?lè )暧墓賵?chǎng)的中國的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國友人的不客氣，王道士的傻笑，中國古文物就此一車(chē)一車(chē)地安全運出國境，王道士與外國友人的寒暄。唉！傷心欲絕！余秋雨老師之苦，皆因有著(zhù)中國古代文人憂(yōu)國憂(yōu)民式的文化自覺(jué)，種種令人痛心疾首的現象赫然呈現在自己的眼前卻無(wú)能為力，也就難以自抑地揪心揪肺了。也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福，沒(méi)有親眼目睹種種擦肩而過(guò)的辛酸與血淚，因而沒(méi)有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見(jiàn)的中國式文化悲劇，已經(jīng)令我的心也不自覺(jué)得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著(zhù)他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會(huì )更甚了吧。也許許多歷史界的專(zhuān)家學(xué)者曾經(jīng)不留情面地指出過(guò)余秋雨老師作品中與史實(shí)不符的種種紕漏，但是依然無(wú)妨，文學(xué)不同于歷史學(xué)，畢竟余秋雨老師釀制的文化苦酒傳出了令人心醉的香味，不僅僅是向讀者，向文化界，更是向廣大的中國人民。這樣就已經(jīng)足夠了，不是嗎？
作為一名高中生的我就這樣追隨著(zhù)余秋雨老師的足跡，在寂寞間行走著(zhù)，徘徊著(zhù)，最后旅途也到了終點(diǎn)站，只剩下了“這里真安靜”的孤獨與余韻。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )31
《線(xiàn)》這本書(shū)講了兩個(gè)彼此深?lèi)?ài)的人，從小時(shí)候到老年的整個(gè)人生的經(jīng)歷。兩個(gè)人小時(shí)候在不同的城市分別經(jīng)歷了第一次世界大戰，長(cháng)大相識后又一次感覺(jué)到了二戰的痛苦。雖說(shuō)小說(shuō)是以戰爭為背景，但是故事情節發(fā)展的很緩慢，讀起來(lái)也很舒服。小說(shuō)中對戰爭的描寫(xiě)也很細微，包括敵軍的殘忍和人民的痛苦，但是卻還是感受到了人們曖曖的愛(ài)�？傊芟硎苓@么慢慢的，一點(diǎn)點(diǎn)的讀下去的感覺(jué)。也許只有女作家寫(xiě)起戰爭小說(shuō)才多了這么多的柔情吧。
這本小說(shuō)多少也讓我了解有關(guān)二戰的知識，也仿佛親眼見(jiàn)證了希臘在戰爭中的衰落與頑強。在那個(gè)時(shí)候，在我們中國，日本也宣布了投降，卻在國內卻展開(kāi)了更讓人心痛的國共內戰�？磥�(lái)自己的歷史真的是糟的一塌糊涂，剛剛了解，原來(lái)全世界都會(huì )經(jīng)歷共產(chǎn)主義時(shí)期，很可惜希臘的共產(chǎn)黨并不是那么幸運，雖然很接近人民群眾，但還是被貌似政府給壓制了。思緒回到小說(shuō)，女主人公溫柔善良，常常浮現在我的腦海里，我想像的她瘦瘦的，頭發(fā)有些發(fā)黃，又有些自然卷，個(gè)子倒不算高，1米67的樣子。出現在我腦海里的總是她年輕結婚前的樣子，甚至我還想像她穿著(zhù)白圍裙的樣子，我也不知道為什么是白圍裙，跟她的工作一點(diǎn)也搭不上！她是一個(gè)裁縫。男主人公描寫(xiě)的也很真實(shí)，他為了國家選擇了共產(chǎn)黨，一心想把德軍趕出希臘。但最后他發(fā)現自己手上也會(huì )沾滿(mǎn)了無(wú)辜人的鮮血，他猶豫了。他雖然心中一直有為人民解放的信仰，但是他有時(shí)候并不贊同共產(chǎn)黨對無(wú)辜百姓的傷害。后來(lái)他回到了親人的身邊。并不是放棄信仰，而是有時(shí)候信仰與現實(shí)還是有著(zhù)很大的差別。
書(shū)中每個(gè)人寫(xiě)的都那么到位，以至于換位思考時(shí)，真的覺(jué)得那些心情，那些事，那些說(shuō)話(huà)時(shí)流露的感情都那么真實(shí)，總想像成如果是我，跟著(zhù)情節發(fā)展下去的樣子。想像如果我要是和親人失散了我會(huì )是什么樣子，想像如果我收留了一個(gè)可愛(ài)的小姑娘我會(huì )怎么對她，想像如果我的婚姻不幸福，我會(huì )和男主人公的媽媽一樣沉默下去，自愿與外界失去聯(lián)系嗎？想像如果我是女主人公，心里那么愛(ài)一個(gè)人，當時(shí)以為他死了的情況下還會(huì )嫁給別人嗎？想像在戰為紛紛的年代，如果是我，會(huì )活出怎樣的人生呢？呵呵，一切只能想像了！
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )32
讀了汪中求先生著(zhù)作《細節決定成敗》一書(shū)后，心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現書(shū)中的名言警句。的確，該書(shū)的理念應向中國企業(yè)界推廣，但本人認為，此書(shū)的理念更可以滲透到人們要作好的每一件事。因為，細節決定成敗。
細節決定成敗，細節是什么？細節是一種創(chuàng )造；細節是一種動(dòng)力；細節表現修養；細節體現藝術(shù)；細節隱藏機會(huì )；細節凝結效率；細節產(chǎn)生效益。
《細節決定成敗》這本書(shū)，對我的工作很有幫助，做任何一樣工作時(shí)，我要盡量考慮到細節，多考慮不會(huì )錯。有時(shí)做得累了，可以馬虎而過(guò)的，我想忽略不做時(shí)，想起書(shū)中所說(shuō)的名言，又仔仔細細的的把它完成了。在生活中，每一天，每一件事，就是每一個(gè)細節。做好每一件事，把每天過(guò)的充實(shí)些，有意義一些，那一生就是充實(shí)的一生，幸福的一生。
《細節決定成敗》一書(shū)深刻地揭示了“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的真理。無(wú)論是做人、做事，還是做管理，處處都體現了細節的重要性。細節是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長(cháng)期的準備。在工作和生活中，如果我們關(guān)注了細節，就可以獲得一些機遇，也就為成功奠定了一定的基礎。這本書(shū)引起了我無(wú)數的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話(huà)說(shuō)：隔行如隔山。但我想在這本書(shū)的字里行間體現出的"注重細節，力爭把每一件事做透"這一思想對我們也是同樣適用的。
縱觀(guān)書(shū)中講的許多例子，由興到衰都是其中的細節出了差錯，對于像我這種工作崗位，每天直接面對的就是幾千個(gè)學(xué)生，汲及到學(xué)籍管理、檔案管理、招生管理，每一個(gè)環(huán)節都要要求做到細，一不小心就將學(xué)生的信息弄錯，那就引起一連串的反應，考試、畢業(yè)都將受到影響。因此，要從細小的事情上注意細節，把每一件小事做好、做足，做精。
為者常成，行者常至。細節決定成敗，于公于私，道理皆然。所以無(wú)論做人做事，我們都要從小事情做起，從細微處入手，誠實(shí)對人，嚴謹做事，成為一個(gè)認真做事的人，一個(gè)值得信賴(lài)的人，一個(gè)有價(jià)值的人。
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記得的幾年前曾讀過(guò)一位老師寫(xiě)的教育隨筆《每一株小草都有芳香》，文章是今年的第一場(chǎng)暴雪為背景，由讓學(xué)生購買(mǎi)清雪工具為主線(xiàn)展開(kāi)，敘述一位教師對一個(gè)成績(jì)很差的孩子的重新認識。在寒冷的冬天，一個(gè)老師心目中的“差生”放學(xué)后頂風(fēng)冒雪用一輛簡(jiǎn)易的手推車(chē)為班級買(mǎi)回了幾件清雪工具，讓他的老師心中暖意盈懷，陷入沉思。
每次大雪的清晨，班級門(mén)前的掃雪隊伍中，一定有他的身影。去年冬天，那么頻繁的降雪，每周要掃雪兩三次，他從未缺席。每次交代買(mǎi)東西，他總是認真負責。去年買(mǎi)爐具，就是他一手承辦，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉。
每次勞動(dòng)后，當老師對他微笑時(shí)，他開(kāi)心的笑容……由此這位老師想起了一句話(huà)：每一株小草都有芳香。
這真是一位了不起的老師，他善于發(fā)現“差生”的閃光點(diǎn)，善于反省自己的教育觀(guān)。然而在我們平時(shí)的教育教學(xué)中，又有多少老師關(guān)注學(xué)習成績(jì)很差的學(xué)生呀！
場(chǎng)景一：運動(dòng)會(huì )上一位身強力壯的“差生”看到自己班級的同學(xué)過(guò)到終點(diǎn)后摔倒在地，他馬上沖過(guò)去把同學(xué)扶起后背到班級……
場(chǎng)景二：音樂(lè )欣賞課一位語(yǔ)文數學(xué)學(xué)習很差的孩子，非常專(zhuān)注的聽(tīng)講，認真地為同學(xué)作示范，大膽的表演……一改語(yǔ)文數學(xué)呆若木雞的表情。
場(chǎng)景三：一位紀律、學(xué)習雙差的淘小子，放學(xué)時(shí)主動(dòng)攙扶一位腿腳不靈活的低年級學(xué)生下樓梯。聽(tīng)孩子們說(shuō)，這個(gè)淘小子不止一次幫助過(guò)有困難的低年級小同學(xué)了。
不知你們是否也留意過(guò)那些成績(jì)很差的孩子，是否真正走進(jìn)他們的世界，其實(shí)他們對老師、同學(xué)充滿(mǎn)渴望，渴望被老師關(guān)注，渴望被同學(xué)認可，渴望自己的成績(jì)大幅度提高，成為老師、家長(cháng)心目中的“好孩子”，然而我們又有多少教師真心贊賞過(guò)學(xué)習差的學(xué)生。所以我很佩服前面提到的那位老師，正如他所說(shuō)“美麗的大自然，不僅有百般紅紫，更有芳草萋萋。牡丹、臘梅固可入詩(shī)入畫(huà)，連天芳草亦是人間美景。
成績(jì)好的可能會(huì )前途無(wú)量，成績(jì)差的，如果專(zhuān)心于買(mǎi)一方面，同樣大有可為，即便毫無(wú)特長(cháng)，如果有一顆樂(lè )于助人的金子般的心靈，美好的品質(zhì)，也可以彌補成績(jì)不好的缺陷。所以我想呼吁我們做老師的，不要只盯著(zhù)孩子的成績(jì)，而要關(guān)注孩子身心健康，讓每個(gè)孩子都能快樂(lè )地成長(cháng)。
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“讀書(shū)”一聽(tīng)到這個(gè)詞多么熟悉��！喜歡讀書(shū)的人就會(huì )體會(huì )到“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書(shū)的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書(shū)中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書(shū)中他同作者一同體會(huì )到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習、生活充滿(mǎn)了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書(shū)的每一段小小故事，都蘊含著(zhù)無(wú)限的哲理、寓意，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜的堅持，給我們了一個(gè)大道理，說(shuō)明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì )勝過(guò)恃才自負。如果你想永遠比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書(shū)中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng )造了一個(gè)屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開(kāi)成功之門(mén)。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，培養良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內學(xué)到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習，都有極大的幫助。在我認為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè )、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè )趣并且培養人為人處事的的能力。我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不讀書(shū)呢？
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )35
《讀懂孩子》這本書(shū)對我的教育教學(xué)工作起到了很好的指導和借鑒作用。
作為一名語(yǔ)文教師，當我看到書(shū)中對語(yǔ)文閱讀提出的種種方法及途徑時(shí)，使我頓時(shí)大悟，為自己的教學(xué)指明了方向。閱讀是人類(lèi)獲取知識、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗等方面非常重要的手段。而小學(xué)階段是培養孩子閱讀能力、閱讀習慣的重要階段。孩子的閱讀水平預示著(zhù)他們未來(lái)具備公民素質(zhì)的高低，預示著(zhù)未來(lái)國家競爭力的高低。因此不但家長(cháng)需要在家庭教育中發(fā)揮重要作用，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師肩上的擔子更是很重，日常教學(xué)中要重視培養孩子的閱讀能力，保證孩子的閱讀量和閱讀面。
中書(shū)提到孩子的成長(cháng)規律和養育策略，提到閱讀能力的發(fā)展對其他方面能力的發(fā)展有重要影響。我們班中就有這樣一種現象，閱讀能力差的學(xué)生往往數學(xué)的算術(shù)應用題相對較弱，因為閱讀能力會(huì )影響孩子對題目的理解與分析。
從最近幾年的中高考考題中也折射出這樣一種現象：語(yǔ)文成為眾科之王，所有科目都將增大閱讀的分量。從小培養孩子的閱讀習慣，爭取在小學(xué)中年級讓孩子養成良好的閱讀習慣，包括閱讀態(tài)度、閱讀方法、閱讀姿勢。閱讀過(guò)后培養學(xué)生養成思考，積累的習慣。作為語(yǔ)文老師可以一起和孩子商量制定每月、每季的閱讀計劃，并制定一張簡(jiǎn)單的“閱讀完成表”。
引導孩子做好讀書(shū)筆記，筆記不在多，貴在有感而發(fā)，這種批注的習慣對語(yǔ)文學(xué)習至關(guān)重要。每周進(jìn)行好詞好句的積累，只有大腦進(jìn)行充分的輸入，當孩子寫(xiě)作時(shí)才能夠有一定量的輸出。班中有這樣一名女生，平常的語(yǔ)文成績(jì)比不是很突出，但是酷愛(ài)讀書(shū)而且積累了一本本的好詞好句，每到期末考試中總是會(huì )給老師一個(gè)驚喜。因為隨著(zhù)年級的升高，對于基礎知識的考察比重下降，而閱讀理解、習作成了重點(diǎn)。中年級學(xué)生已經(jīng)具備自己閱讀的能力，作為老師除了要培養學(xué)生的閱讀興趣，還有在書(shū)籍的類(lèi)型上為學(xué)生把好關(guān)。作為一名語(yǔ)文教師，語(yǔ)文閱讀這項工作任重而道遠，而我將上下而求索。
《讀懂孩子》這本書(shū)給我語(yǔ)文閱讀教學(xué)指明了方向。就讓我們抱著(zhù)“一切為了學(xué)生”的信念，切實(shí)地更新觀(guān)念，努力提高自己，有效地進(jìn)行角色轉換，那么我們一定會(huì )邁著(zhù)扎實(shí)、堅定的步伐走進(jìn)新課程，達到幸福教育的理想效果。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )36
現代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū)。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì )和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒(méi)齒難忘。
偶然機會(huì )讀了一本《感恩朋友》的書(shū)。里面每個(gè)關(guān)于友誼的故事深深感動(dòng)了我的心，潸然淚下。
《感恩朋友》由97個(gè)不求回報的友誼片段組成，雖然故事很簡(jiǎn)短，但卻讓人懂得了很多友誼之間的道理�！杜笥训男湃巍愤@個(gè)片段讓我印象最深刻
故事講述的是：一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國王，被絞刑。他是一個(gè)孝子，他希望臨死前能與遠在百里之外的母親見(jiàn)最后一面，以表歉意。國王答應了，但他必須找個(gè)人替他坐牢。
這個(gè)看的簡(jiǎn)單其實(shí)近乎不可能實(shí)現的條件，有誰(shuí)肯冒著(zhù)被殺頭的危險替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達蒙。就這樣，達蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當達蒙被押赴刑場(chǎng)之時(shí)微觀(guān)的人都笑他愚不可及，但刑場(chǎng)上的達蒙，面無(wú)懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣(mài)朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達蒙脖子上。最后，國王很欣賞達蒙，當場(chǎng)赦免了他的罪行。
這是一個(gè)真實(shí)且讓人震撼的故事，達蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的友誼之歌。
友誼需要滋養。有的人用錢(qián)，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會(huì )滿(mǎn)足于餐風(fēng)飲露。友誼是最簡(jiǎn)樸同時(shí)也是最奢侈的營(yíng)養，需要用時(shí)間去灌溉。友誼必須述說(shuō)，友誼必須傾聽(tīng)，友誼必須交談的時(shí)刻雙目凝視，友誼必須傾聽(tīng)的時(shí)分全神貫注。友誼有的時(shí)候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會(huì )使大廈頃刻倒塌。友誼有的時(shí)候是那樣容易變質(zhì)，一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳言，就會(huì )讓整盆牛奶變酸。這個(gè)世界日新月異。在什么都是越現代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著(zhù)古老的準則。朋友就像文物，越老越珍貴。
《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒(méi)有一個(gè)朋友。友誼，有時(shí)候是那樣的脆弱，我們不能因為一句未不經(jīng)意或一句未經(jīng)證實(shí)的言辭，讓友情頃刻間瓦解。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )37
讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì )，深知要當好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導在教師，據有關(guān)調查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自我的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自我與班主任的關(guān)系一般。
教師就應熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。
一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
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讀完了《草房子》這本書(shū)，我的腦海里還在不斷浮現出書(shū)中的一幕幕情節。
這本書(shū)主要寫(xiě)了男孩桑桑在草房子里經(jīng)歷了刻骨銘心，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……
書(shū)中的許多人物，故事，都給我留下了深刻的記憶。如：天生禿頂的禿鶴出于對尊嚴的執著(zhù)堅守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜��；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；……其中，“紅門(mén)”這個(gè)故事中的杜小康的經(jīng)歷最令我感動(dòng)，他雖然從一個(gè)整天穿著(zhù)干干凈凈的孩子，一夜間，因為父親生意的失敗，從此穿的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫(xiě)在臉上，每天還是照常過(guò)他的日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會(huì )勇敢面對，不退縮。杜小康哭著(zhù)對父母親說(shuō)自己要上學(xué)讀書(shū)，可是家里已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)供杜小康上學(xué)了，杜小康從此沒(méi)了精神，我覺(jué)得杜小康很可憐，也對杜小康沒(méi)錢(qián)讀書(shū)感到很可惜，想想我們這些大城市里的孩子哪用得著(zhù)愁沒(méi)錢(qián)讀書(shū)呢！后來(lái)，杜小康竟偷了同學(xué)的書(shū)，我覺(jué)得又生氣又不可思議，杜小康竟然干出這種事情，我還是不相信，之后，我才知道原來(lái)杜小康偷了別人的書(shū)，是要讀書(shū)，我先是一驚，慢慢的又被杜小康的愛(ài)讀書(shū)的精神深深地感動(dòng)了。
書(shū)中還有一個(gè)孩子，令我哭笑不得，那就是書(shū)的主人公——桑桑，他為了引起同學(xué)們對自己的注意，在炎炎夏日，穿著(zhù)厚實(shí)的棉衣棉褲，因為他認為“禿鶴”的禿頂搶了自己的風(fēng)頭，從此經(jīng)常捉弄“禿鶴”；因為沒(méi)有漁網(wǎng)捕魚(yú)，就三下兩下拔掉了父母的蚊帳，做了一個(gè)精致的漁網(wǎng)，用他的“漁網(wǎng)”捕了好多魚(yú)，回到家，母親打得他鼻青臉腫……
在草房子里，每天都在上演不同的故事，令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，一個(gè)令人記憶猶新的美好童年。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )39
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)給我很大的啟示。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。
這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對幼兒的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對幼兒真誠的愛(ài)。諸如：當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的幼兒其他方面的優(yōu)點(diǎn)等等。
我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)幼兒對帶事物的成功與失敗，表?yè)P幼兒還是批評幼兒，促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間用言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動(dòng)人心的事業(yè)，它為我們提供了實(shí)現理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實(shí)現師幼雙方的生命價(jià)值、獲得內在的幸福提供了無(wú)限空間。
我們教師肩負著(zhù)課程改革的歷史重任，因此，我們必須隨時(shí)對自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹(shù)立終身學(xué)習的意識，保持開(kāi)放的心態(tài)，把幼兒園視為學(xué)習的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習，不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組。
用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習的方式。
經(jīng)典書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )40
龍應臺的《目送》是一部對親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫(xiě)的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動(dòng)�！赌克汀肥侨珪�(shū)的首篇，描寫(xiě)的是目送孩子的成長(cháng)，目送父親的遠去。第二篇《雨兒》寫(xiě)患老年癡呆癥的年邁母親，母女情感真心實(shí)意，讓人感動(dòng)，第三篇《十七歲》寫(xiě)的是青春期兒子的“獨立”，還有《愛(ài)情》、《明白》、《胭脂》、《為誰(shuí)》等等，這些都是寫(xiě)父親的逝，寫(xiě)母親的老，寫(xiě)兒子的離，把個(gè)人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’”銘刻在心，訴諸文字，處處是感同深受的親情滋味，篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。
古人云：四十不惑。人過(guò)四十后，經(jīng)歷過(guò)許多次的生老病死的場(chǎng)面，再讀《目送》這類(lèi)親情散文，感悟很多，特別是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！比嗽谏穆吠局�，很多時(shí)候都是這樣：平靜中透露著(zhù)的哀痛，讓人不甘又無(wú)奈。永遠記得兒子在第一次拿到學(xué)習成績(jì)單時(shí)的情景，手拿獎狀，在人群中急切地尋找我地樣子，那時(shí)的我就是他的天;大學(xué)四年，每次打電話(huà)時(shí)，即便是在腳骨折臥床時(shí)，他的聲音是歡快的語(yǔ)調，第一句話(huà)永遠都是“媽媽?zhuān)液芎?”我很感謝兒子的孝順，但心里也明白，兒子長(cháng)大了，能自己擔待所有的傷痛，對父母的依戀會(huì )越來(lái)越少，每每想到這，那種酸楚而又心存喜悅的無(wú)奈，瞬間會(huì )填滿(mǎn)我整個(gè)胸膛。
讀《目送》會(huì )我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛，也會(huì )想到了每次回家看母親時(shí)，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話(huà)語(yǔ)。世間大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，《目送》所描寫(xiě)的都是人們所經(jīng)歷的，所以能引起人們的共鳴。
讀《目送》總有想流淚的感覺(jué)，為逝去的或正在遠去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜;
讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程，我們只能往前走，用現在來(lái)填補過(guò)去的空白和傷口，帶著(zhù)愛(ài)和釋?xiě)雅c生命和解。
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