《教育，向美而生》讀后感
《教育，向美而生》讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《教育，向美而生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《教育，向美而生》讀后感1
很有幸拜讀了浙江優(yōu)秀青年教師鄭英《教育，向美而生》這本書(shū)。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵著(zhù)廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。
教師的特殊在于對學(xué)生有種長(cháng)久而不著(zhù)痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著(zhù)學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為一個(gè)美好的典范，一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會(huì )課上會(huì )和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；經(jīng)常會(huì )在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復習階段會(huì )在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心……讀到這一幕幕，我的內心受到很大的觸動(dòng)，尤其是讀到第一輯第4篇，更是產(chǎn)生了強烈的共鳴。
一、過(guò)有品的生活——生活需要有品，而不只是活著(zhù)。
鄭英老師說(shuō)：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì )變得與眾不同，所謂有品，就是賦予平凡以審美格調，不茍且，不敷衍，不將就。
是��！以后居所每次都要自己打理，纖塵不染。更需要和家人一起進(jìn)行，我洗衣他拖地，我做飯他洗碗。不請鐘點(diǎn)工，不是為了省錢(qián)，而是因為這是我的家，我愛(ài)這個(gè)家。因為愛(ài)，所以付出；因為付出，所以更愛(ài)。對事、對物、對人都一樣。
要多讀點(diǎn)書(shū)，有質(zhì)感的書(shū)，讀多了言行舉止間便會(huì )有別樣的神韻，只需一點(diǎn)小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應該把生活過(guò)成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深?lèi)?ài)和深情。一個(gè)有品的人，過(guò)的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在遠處，而在當下。
二、過(guò)有趣的生活，把生活過(guò)成詩(shī)和遠方。
生活本庸常，需要手動(dòng)添加一點(diǎn)浪漫的力量，才能將尋常的日子，經(jīng)營(yíng)得活色生香，把生活過(guò)成詩(shī)和遠方。
在生活中，我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡(jiǎn)單的早餐，煮了個(gè)雞蛋，就在蛋殼上面畫(huà)個(gè)萌萌的笑臉，給美好的一天寫(xiě)個(gè)歡快的序言；如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，帶著(zhù)快樂(lè )的心做事，效率會(huì )悄然間提高起來(lái)。周末可以經(jīng)常與家人一起，走進(jìn)大自然，看小兒捉蜻蜓，玩泥巴，放風(fēng)箏，與愛(ài)人一起享受清風(fēng)明月，這些都是愜意稱(chēng)心而生動(dòng)有趣的事。
把生活過(guò)得生動(dòng)有趣，是一種對未來(lái)的信心，能喚醒我們內在的創(chuàng )造力。幸福未必源自驚天動(dòng)地的大事業(yè)的完成，也可以是生活中一些微小愿望的實(shí)現，或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說(shuō)：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻，日子就會(huì )變得與眾不同。
讓我們懷一半詩(shī)心，一半匠心，更懷一顆浪漫有趣的心，過(guò)有品、有趣的生活吧！
《教育，向美而生》讀后感2
很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座，聽(tīng)她娓娓道來(lái)，字里行間都體現了她對教育的執著(zhù)和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，延續自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個(gè)個(gè)“教育，可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例，無(wú)不激勵著(zhù)廣大教育人：向美，從修好這顆心開(kāi)始，在細微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長(cháng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：
一、注重自身修養和儀表
教師的特殊在于對學(xué)生有種長(cháng)久而不著(zhù)痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著(zhù)學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向成長(cháng)，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會(huì )課上會(huì )和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設計手抄報、班級陣地時(shí)，會(huì )跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設計，而不僅僅是簡(jiǎn)單評價(jià)。在許多細碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來(lái)表達內心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì )在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間，在活動(dòng)后詩(shī)意地再現重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復習階段會(huì )在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心，讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會(huì )用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達；當她被感動(dòng)時(shí)，我會(huì )真誠地向學(xué)生表達我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會(huì )變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心，懷一半匠心，過(guò)著(zhù)有品的生活，過(guò)著(zhù)有趣的生活，過(guò)著(zhù)有情的生活。
二、合理和科學(xué)的布置教室
鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，他認為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室，她都會(huì )和孩子們一起重新規劃布置教室。首先會(huì )帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì )和學(xué)生一起規劃教室的各個(gè)文化區角：公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì )和學(xué)生一起清理衛生死角，巧妙修補遮蓋無(wú)法修補的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí)，會(huì )不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗做事的條理和方法，同樣會(huì )遷移到學(xué)習中，促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)。
“樹(shù)從根上起，水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著(zhù)時(shí)間逐漸延伸的`路，每個(gè)人都可以是起點(diǎn)，但沒(méi)有人會(huì )成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專(zhuān)屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū)，感謝鄭英老師，感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！
《教育，向美而生》讀后感3
鄭英老師說(shuō)：“教育，是一項向美而生的事業(yè)�！薄敖處�，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人�！编嵱⒗蠋熎淙�，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著(zhù)“美好”。
看了《教育，向美而生》這本書(shū)之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個(gè)內心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠方。她每周都會(huì )定一束鮮花精心侍弄；每次出門(mén)著(zhù)裝都保持清新整潔；每次看書(shū)都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時(shí)間，但也正因為需要花時(shí)間，才更能體現出對生活的深情。
其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師，覺(jué)得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長(cháng)，前不久在我裹著(zhù)羽絨服去上早讀的路上，看見(jiàn)他穿著(zhù)運動(dòng)短袖在跑步；還有胡自強部長(cháng)、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個(gè)月都堅持跑步；還有當時(shí)被戲稱(chēng)是“祁門(mén)陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養的生機勃勃；還有現在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀、無(wú)關(guān)學(xué)識、無(wú)關(guān)金錢(qián)，只關(guān)乎對人、對己、對物的深?lèi)?ài)......
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門(mén)課程，我們對待生活的態(tài)度會(huì )影響孩子們對待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì )為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì )以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
再者，成為一個(gè)美好的人，還應當是一個(gè)詩(shī)人。
馬卡連柯說(shuō)：“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng )作一樣，其間充滿(mǎn)著(zhù)艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩�！睅熣�，當懷一顆詩(shī)心，而作為一名語(yǔ)文教師，更應如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師，應該有遠比“語(yǔ)文”更寬闊的視野，即引導學(xué)生發(fā)現美。師者，當以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美，再引導學(xué)生感同身受。
昨天上公開(kāi)課《夜歸鹿門(mén)歌》的時(shí)候，我就發(fā)現擁有一顆詩(shī)心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒(méi)有一顆詩(shī)心，又怎么去領(lǐng)會(huì )那些意象，置身那樣的詩(shī)境，與詩(shī)人達到共情呢？
所以，我期望自己能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。
《教育，向美而生》讀后感4
前段時(shí)間非常有幸聆聽(tīng)了鄭英老師的講座，跟著(zhù)鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當中這么多的“美”，然后回來(lái)拜讀了《教育，向美而生》這本書(shū)，通過(guò)閱讀此書(shū)，或許可以揭開(kāi)鄭英“從容淡定工作，幸�？鞓�(lè )生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當然，每個(gè)人都有不同的天賦和發(fā)展機遇，鄭英的成功并不能簡(jiǎn)單復制。但我們從鄭英的這本書(shū)中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
一、調整心態(tài)，教師要積極應對教育中的困難
鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線(xiàn)的普通教師、班主任�！敖逃裏o(wú)趣，每天備課批閱，日復一日，重復著(zhù)昨天的故事，好煩好累好無(wú)趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線(xiàn)，心力交瘁，疲憊不堪，如何開(kāi)顏�！睂τ诮處焸冾�(lèi)似的抱怨，鄭英認為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會(huì )使教育越來(lái)越艱難。她認為，任何職業(yè)都是有苦有樂(lè )，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬(wàn)別的孩子，教育充滿(mǎn)了各種變化和可能，充滿(mǎn)了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發(fā)著(zhù)教師不斷挑戰、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
鄭英并不否認自己的教育歷程中遇到過(guò)很多“巨石”和“險灘”。比如本書(shū)中她例舉的教育一個(gè)“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長(cháng)最好的教科書(shū)，教育也并非想象的那么艱難。
正如積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會(huì )面臨著(zhù)各種各樣的挑戰。這里，我們不妨向王陽(yáng)明學(xué)習“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會(huì )遇到各種各樣的挑戰，但這同時(shí)也是提升自我的良好契機。
二、自身垂范，教師首先要成為一個(gè)美好的人
在書(shū)中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個(gè)美好的人。她認為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著(zhù)美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因為教師和學(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認為，在人生的很多時(shí)刻，我們要用儀式來(lái)表達內心的莊重和虔敬，并賦予未來(lái)以期盼、祝福和新的意義。在她看來(lái)，生活庸常、細碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無(wú)彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩(shī)和遠方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩(shī)心和一半匠心的鄭英，過(guò)著(zhù)有品的生活，過(guò)著(zhù)有趣的生活，過(guò)著(zhù)有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂(lè )時(shí)光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿(mǎn)。
當然，鄭英過(guò)上美好生活的一個(gè)前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來(lái)更大的自由空間。
三、成人之美，教師要基于學(xué)生立場(chǎng)成全學(xué)生
教師的作用要體現在學(xué)生的變化和成長(cháng)上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)一樣，鄭英認為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活�！皩τ诮逃�，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛(ài)玩的天性、愛(ài)美的天性、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏(yíng)得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實(shí)現班級的共同目標，大家都不遺余力，努力使班級成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體。
她重視培養學(xué)生的欣賞力、創(chuàng )造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現世界的美，或是創(chuàng )造出新的美�！霸诮逃�，我們應當成為一個(gè)有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時(shí)培養有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度�！�
如果你有機會(huì )去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方，向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。
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