教育類(lèi)讀書(shū)筆記范文
教育類(lèi)讀書(shū)筆記范文（精選20篇）
品味完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的教育類(lèi)讀書(shū)筆記范文（精選20篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記1
書(shū)籍——————人類(lèi)的朋友，人類(lèi)進(jìn)步的階梯。大教育家蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》更是給我們教師極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著(zhù)。
書(shū)中談到興趣是學(xué)習的先導。例如：<爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科>一文中，鮮明而生動(dòng)地指出：有些學(xué)生很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有對任何事情表現出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
又如<談?wù)劷處煹慕逃仞B>一文中特別指出了教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì )耽誤許多時(shí)間。
一、教師語(yǔ)言的純潔性
教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè )于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素，會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)培養和審美修養產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準確性
教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的激勵性
語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話(huà)語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩，來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)，來(lái)源于教師對教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，對文化科學(xué)知識的強烈渴求，以及對學(xué)生的赤誠之愛(ài)。據說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話(huà)，每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)感情的魅力，使學(xué)生覺(jué)得意味深長(cháng)，引人入勝，使每一個(gè)接近過(guò)他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。：
教育類(lèi)讀書(shū)筆記2
給女兒買(mǎi)了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我也跟著(zhù)一起看起來(lái)，看完之后還是有些感觸的。下面談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>
第一次聽(tīng)到《愛(ài)的教育》這本書(shū)的名字，還以為這又是一本理論性特強的一篇說(shuō)教書(shū)籍，但是當我仔細研讀之后才發(fā)現并非如此�！稅�(ài)的教育》是一部極富感染力的兒童小說(shuō)，本書(shū)講述了無(wú)數個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事，書(shū)中以一個(gè)四年級男孩安利柯的眼光，用日記的形式記載了小學(xué)生安利柯九個(gè)月的四年級生活。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書(shū)中的每一個(gè)故事都讓人動(dòng)情，字里行間洋溢著(zhù)兒童的純真與情趣，教孩子學(xué)會(huì )為人處世，學(xué)會(huì )愛(ài)，成為一個(gè)有勇氣、充滿(mǎn)活力、正直的人、一個(gè)敢于承擔責任和義務(wù)的人。
當我看完這篇小說(shuō)時(shí)，我很受感動(dòng)，感動(dòng)于教師的敬業(yè)，感動(dòng)于學(xué)生對教師的愛(ài)，感動(dòng)于學(xué)生對社會(huì )的愛(ài)等等，我認為愛(ài)的教育是凌駕于知識之上的教育，作為一名小學(xué)教師，現在我們面對的學(xué)生大都是獨生子女，在家里是受到各種寵愛(ài)與溺愛(ài)，自私刻薄，缺乏團隊意識，不理解什么是真的愛(ài)，也不懂得怎么去愛(ài)人，那么對他們如何進(jìn)行愛(ài)的教育，應該是所有教育者共同研究的話(huà)題。
首先對學(xué)生要有愛(ài)心，教師的愛(ài)實(shí)際上是最無(wú)私最純潔的愛(ài)，記得自己以前在中學(xué)執教的時(shí)候，班上有個(gè)女生，是個(gè)留守兒童，父母在外地打工，她跟爺爺奶奶一塊生活，性格較倔強，對于老師的話(huà)一般不予理睬，經(jīng)常和老師發(fā)生沖突。當我得知她的情況后，我就盡可能多的給她關(guān)心和愛(ài)護，在她13歲的生日那天我還特地為她組織了一次生日宴會(huì )，將班上的班干召集起來(lái)一起為她慶祝生日，她非常的感動(dòng)，在我的關(guān)心下她的表現慢慢變好了，性格也變的開(kāi)朗起來(lái)，師生關(guān)系也就越來(lái)越融洽了，現在她已經(jīng)畢業(yè)了，但是每年的教師節她都會(huì )發(fā)個(gè)短信來(lái)問(wèn)候我一下，我感覺(jué)特別的欣慰，告訴自己只要付出我們的愛(ài)，相信學(xué)生會(huì )感受到的。
其次對你的學(xué)生要有寬容之心，要允許學(xué)生犯錯誤，孩子犯錯誤沒(méi)關(guān)系，因為沒(méi)有誰(shuí)不犯錯誤，只要改正就好了，所以教師當遇到學(xué)生犯錯誤時(shí)，一定要冷靜處理，有可能你的處理方式不當會(huì )影響他的一生，愛(ài)因斯坦小板凳以及華盛頓砍樹(shù)的故事，這些故事都是很好的事例，在現實(shí)生活中也經(jīng)常會(huì )遇到這種情況。記得在一節數學(xué)課上，我找學(xué)生上黑板，因為上黑板的人數有限，沒(méi)有被找到上黑板的同學(xué)就有點(diǎn)失落，突然有個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“老師，xx說(shuō)你沒(méi)找他上黑板，他恨你！”我一聽(tīng)這還得了，哪能這樣呢？但是轉念一想，他的出發(fā)點(diǎn)是好的，是為了要上黑板，可能只是一時(shí)頭腦發(fā)熱，但是不能就這樣算了，畢竟他犯了錯誤，于是我讓他站起來(lái)，他覺(jué)得大禍臨頭了，不敢抬頭，我說(shuō)道：“xx你意識到你的錯誤了嗎？你現在說(shuō)你現在該說(shuō)的話(huà)，老師就原諒你的過(guò)錯”，那個(gè)男孩一愣，沒(méi)想到聽(tīng)到的是這樣的話(huà)語(yǔ)，含著(zhù)淚向我承認了錯誤，我也借機在班上進(jìn)行了教育犯錯誤沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵是要改正過(guò)來(lái)。
最后對待學(xué)生要有耐心，跟學(xué)生打交道真的是一件磨性子的事情，如果你沒(méi)有很好的耐心的話(huà)，我想有的時(shí)候你會(huì )被學(xué)生氣的直跺腳。有的教師發(fā)現學(xué)生錯誤很多，講了一遍小孩不是很懂就不耐煩了，老是說(shuō)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì )，上課不都講過(guò)的了啊。長(cháng)時(shí)間下去學(xué)生對于學(xué)習的興趣會(huì )減弱，而對于疑難問(wèn)題，那就更害怕思考，打擊了小孩的積極性。我一般對于學(xué)生的教育先認真聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法，聽(tīng)清楚他們內心的想法，然后找到他們想法的錯誤點(diǎn)，這樣才能更好的去幫他分析和解決問(wèn)題，總之要有耐心，耐心聽(tīng)他說(shuō)，耐心的對他說(shuō)。
當然，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是要始終與對學(xué)生的嚴格要求相結合的。要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格�，F在的教育倡導學(xué)生是學(xué)習的主體，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了這個(gè)目標的達成我會(huì )努力奮斗的。今后我將立足教育崗位，率先模范，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記3
工作之余喜歡翻看《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書(shū)。雖然有些案例已看過(guò)多遍，但每當再次拿起依然愛(ài)不釋手，因為讀它能給我許多教育的靈感和啟示。
1，對待孩子要多一些耐心
其中的一篇案例記敘了一個(gè)可愛(ài)的8歲小男孩，不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)不愛(ài)靜心讀書(shū)，一到下課就愛(ài)跟在老師后面：“胡老師，昨天我被狗咬了”;“胡老師，李強上課踢我”�！昂蠋�，我不想和趙小路坐一位了”�？粗�(zhù)他說(shuō)個(gè)不停，他的老師總會(huì )不耐煩地對他說(shuō)：“知道了，知道了。老師很忙，今天就這樣吧�！倍⒉簧鷼�，很寬容，慢慢地扭頭走了。一天，當他的老師布置完作業(yè)準備去開(kāi)會(huì )，他又站了起來(lái)，沒(méi)等他開(kāi)口，他的老師先說(shuō)話(huà)了：“又有什么事?快點(diǎn)，我忙�！薄拔覜](méi)有本子，還有……”“好了，自己想辦法吧!”說(shuō)完老師就去開(kāi)會(huì )了。等開(kāi)完會(huì )來(lái)到辦公室，這位老師便看到自己位上放著(zhù)一個(gè)色彩鮮艷的小蛋糕，旁邊還放著(zhù)一張小紙條：“胡老師，你很忙，也不知道你有沒(méi)有時(shí)間看我的紙條。今天是我的生日，原先我想當面告訴你，讓你和我分享快樂(lè )�？赡闾α�，那就請你品嘗小蛋糕，好嗎?”這位老師很慚愧，撥通了孩子家的電話(huà)號碼，給他送去祝福，并告訴他其實(shí)老師并沒(méi)有那么忙。
讀后，我和那位教師一樣的慚愧：曾經(jīng)我也覺(jué)得自己很忙。感覺(jué)與學(xué)生交流是浪費我寶貴的時(shí)間，有了這些時(shí)間我能改多少本作業(yè)、有了這些時(shí)間我能備多少節課。殊不知，在自己打著(zhù)“我很忙”的旗號拒絕傾聽(tīng)學(xué)生的心聲時(shí)，喪失的是為人師的耐心、愛(ài)心、丟失的是學(xué)生對老師的依賴(lài)和親密。
2，關(guān)心愛(ài)護問(wèn)題學(xué)生
盤(pán)圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名弟子卻染上偷竊的惡習，當其他弟子請求盤(pán)圭禪師趕走這名偷竊的弟子時(shí)，盤(pán)圭禪師卻把眾弟子召來(lái)對他們說(shuō)：“你們都是明智的人，知道什么是對什么是不對，只要你們愿意，到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰(shuí)來(lái)教他?”這番飽含深情的話(huà)語(yǔ)溫暖了偷竊者的心靈，也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動(dòng)如煙消散。
讀了這則故事，我們不禁被盤(pán)圭禪師大慈悲的胸懷所感動(dòng)。教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種以人為本的情懷，是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的關(guān)懷。在現實(shí)中，不管教育表現形式多么紛繁復雜，但“愛(ài)”應該是它的核心。教育不能沒(méi)有愛(ài)，可我們現在的教育由于種種原因，卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛(ài)的回歸，需要一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的心靈去震撼另一個(gè)心靈。盤(pán)圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個(gè)真理，同時(shí)也用它完美的結局證實(shí)了---愛(ài)，是一種無(wú)聲的教育。
3，以人為本，創(chuàng )造適應人的教育
設計迪斯尼游樂(lè )園的美國哈佛大學(xué)校長(cháng)格羅佩斯，在設計游樂(lè )園的路徑時(shí)受啟發(fā)于一位葡萄園主老婦人，這位老婦人因缺少勞動(dòng)力而讓買(mǎi)葡萄的人到園里自己摘葡萄。于是，他讓工人在游樂(lè )園所有的空地上都撒上了草種，不幾天小草發(fā)芽了。格羅佩斯讓游樂(lè )園提前三個(gè)月對外開(kāi)放。一開(kāi)始，因沒(méi)有路，游人不敢走，格羅佩斯告訴游人，在游樂(lè )園里想怎么走就怎么走，沒(méi)有任何限制。于是，幾天過(guò)后，草地上清晰地呈現出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道，走的人多的地方就寬些，走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著(zhù)人們自然踩出的痕跡修了路。因為游樂(lè )園的路徑設計既和諧自然，又滿(mǎn)足了游人的需要，尊重了游人的自主選擇，因此被評為世界最佳設計。
這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了我們的教育教學(xué)，并且感觸很深。在過(guò)去的教育教學(xué)中，我們有誰(shuí)能夠像格羅佩斯那樣，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，積極性和首創(chuàng )精神，大多數教師唯恐學(xué)生走了歪路，浪費了寶貴的學(xué)習時(shí)間，始終牽著(zhù)學(xué)生不肯撒手，到后來(lái)活潑可愛(ài)充滿(mǎn)創(chuàng )造精神的兒童都被我們“培養”成了統一標準的“老實(shí)”“聽(tīng)話(huà)”的學(xué)生。實(shí)際上，過(guò)多的束縛，違背了教育規律，違背了學(xué)生身心發(fā)展的規律，只能壓抑學(xué)生的天性，只能阻礙學(xué)生健康的成長(cháng)，而“順其自然”，因勢利導，才能令其茁壯成長(cháng)，趨向完美。教育必須是而且只能是適應人的教育，而不是使人適應教育的教育。我們要學(xué)習格羅佩斯“以人為本，順其自然”的思想，讓教育適應學(xué)生的成長(cháng)規律，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記4
時(shí)間過(guò)得飛快，也體會(huì )到了作為教師的酸甜苦辣。
前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)，思緒萬(wàn)千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，“同為人師，為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。
古人云：知已知彼，百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué)，對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，作為教師，自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái)，自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進(jìn)他們的心靈?
在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生，對那些上課認真聽(tīng)講，下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會(huì )多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺(jué)中忽略了。長(cháng)此以往，孩子的發(fā)展當然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過(guò)程中加以運用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué)，調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執行老師的安排�，F在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應人性化，我們一直在說(shuō)：要蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà)，就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記5
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對“教育科研”有了新的認識和定勢，他認為個(gè)人有四種類(lèi)型的研究，即理論研究、應用研究、經(jīng)驗概括和實(shí)踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應當是實(shí)踐加反思型的。因為，第一，“研究的問(wèn)題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的，并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā)，根據實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷修正的�！钡诙�，“研究是教師對自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統的、持續不斷的探究反思”，“研究過(guò)程始終都貫穿著(zhù)對教師自我反思的要求”。據此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
對比自己以前一提起研究，就覺(jué)得無(wú)所適從，因為總認為這是專(zhuān)家的事情，自己上好課么就行了�；仡欁约旱慕逃虒W(xué)，當出現問(wèn)題的時(shí)候，教學(xué)后記、教學(xué)反思寫(xiě)過(guò)就算完事，而沒(méi)有從根本去找出解決問(wèn)題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè)，但問(wèn)題、我一切依舊�，F在我明白，應該是問(wèn)題出現了，把它作為起點(diǎn)，給自己確立一個(gè)目標，鼓勵自己堅持不懈地圍繞這一目標去實(shí)踐，去探索，去研究，那樣才會(huì )進(jìn)步。而成果的表達方式也有很多種，并不需要長(cháng)篇的學(xué)術(shù)論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，通過(guò)這些形式來(lái)展現的話(huà)，我想我不會(huì )再為寫(xiě)長(cháng)篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會(huì )帶給我更多地反思，幫助我更好地解決問(wèn)題，更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自己不斷成長(cháng)，我清醒的認識到并非寫(xiě)一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認為自己在真正研究了，我覺(jué)得更關(guān)鍵的是要讓自己學(xué)會(huì )反思，提煉出有效的方法，再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會(huì )思考，培養自己獨立思考的習慣。學(xué)會(huì )參與，不斷學(xué)習，在學(xué)習的過(guò)程中提高自己。學(xué)會(huì )質(zhì)疑，在教學(xué)實(shí)踐中找出自己的困惑。
研究中要找問(wèn)題。選擇一個(gè)我們在教育學(xué)生當中感到非常困惑的問(wèn)題，如：低年級如何開(kāi)展合作學(xué)習，如何提高學(xué)困生的學(xué)習興趣，如何指導學(xué)生探究性學(xué)習，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問(wèn)題沒(méi)有現成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識，更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學(xué)習，不斷研究。對問(wèn)題的選擇要小、實(shí)、活。當然，教育實(shí)踐中的問(wèn)題有大有小，教師要根據自己的時(shí)間和精力恰當選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實(shí)不宜虛，宜活不宜死。就是說(shuō)應盡量選擇小課題，以小見(jiàn)大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問(wèn)題，不選擇抽象空泛的問(wèn)題，要隨著(zhù)改革的發(fā)展靈活選題，也可以根據實(shí)際研究需要對原課題的內涵做適當調整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實(shí)施，對教師提出了更高的要求，自己只有不斷為之努力，才會(huì )適應社會(huì )發(fā)展的需求。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記6
去圖書(shū)館借書(shū)，無(wú)意中看見(jiàn)了李鎮西的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我借回家后經(jīng)過(guò)幾天的閱讀，我真是感受頗多，受益匪淺。在閱讀期間，我數次流下眼淚。我從中感到了一位有愛(ài)心、童心、真心、信心的教師。
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)是著(zhù)名教育家李鎮西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮西教書(shū)育人的感人故事。李鎮西對學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對李老師愛(ài)的回報，讓成千上萬(wàn)的讀者——教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長(cháng)感動(dòng)流淚。
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，從七個(gè)方面介紹了李老師與學(xué)生的一些感人的故事。分別是：
一、愛(ài)心與童心——我和學(xué)生的感情故事。
二、與玩童打交道——后進(jìn)生的轉化。
三、鍛造卓越人格——優(yōu)秀生的培養。
四、回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試。
五、沉重的思考——有一位女學(xué)生自殺引發(fā)的德育剖析。
六、生死兩地書(shū)——和遠方以群眾學(xué)生的通信。
七、“讓人們因我的存在而感到幸�！薄龑W(xué)生關(guān)注周?chē)娜恕?/p>
我從這本書(shū)中得到了最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動(dòng)的目標，不是一張張的成績(jì)單，不是一堆分數，而是活生生的人，是要在學(xué)校里通過(guò)讀書(shū)獲得一定的知識，而且在學(xué)校中獲得將來(lái)發(fā)展所需要的各種能力。
其次是，我感受到了李老師對學(xué)生的一腔愛(ài)心。愛(ài)他們才會(huì )從學(xué)生的角度考慮，才能注視他們成長(cháng)中的每一個(gè)細節，才能和他們真正心貼心地進(jìn)行交流。他才成為了學(xué)生的朋友，而且是知心朋友。正因為李老師知學(xué)生的心，他才贏(yíng)得了教育引導的主動(dòng)權，同時(shí)贏(yíng)得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見(jiàn)有什么“代溝”。我覺(jué)得只有這樣的老師才是我們現代需要的老師。我們都應積極向李老師學(xué)習。
書(shū)中的許多話(huà)現在讓我記憶猶新，比如那句“讓人們因我的存在而感到幸�！弊鲆粋�(gè)好孩子，讓家長(cháng)幸福；做一個(gè)好學(xué)生，讓老師幸福；做一個(gè)好伙伴，讓同學(xué)幸福；做一個(gè)好少年，讓社會(huì )幸福；做一個(gè)好校長(cháng)，讓師生幸福；做一名好公民，讓祖國幸福。
對于“后進(jìn)生的轉化”是每一位老師頭疼的事情。而通過(guò)閱讀《愛(ài)心與教育》這本書(shū)后，我了解到許多的方法，但不論是哪種方法，都離不開(kāi)六個(gè)字——民主、科學(xué)、個(gè)性。
首先，“后進(jìn)生教育要民主：用心靈贏(yíng)得心靈”。作為真誠的民主教育，用心靈贏(yíng)得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。當我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的心靈，他們也樂(lè )于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
其次，“后進(jìn)生教育要科學(xué)：把教育主動(dòng)權交給學(xué)生”。把教育主動(dòng)權教給后進(jìn)生，讓他們在自我教育的同時(shí)又接受集體的監督，既允許其反復，又鼓勵其進(jìn)步，這最能體現“以教師為主導，以學(xué)生為主體”的教育科學(xué)。最后“后進(jìn)生教育要個(gè)性：不以分數論英雄”。
我想，如果我們都能向李老師一樣用真心、愛(ài)心對待我們的每一位學(xué)生，都能向李老師一樣多多專(zhuān)研教學(xué)、專(zhuān)研學(xué)生，我們的教育一定成功。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記7
這是一本催人淚下的書(shū)，這是一本有著(zhù)千萬(wàn)呼聲的書(shū)，這更是一本有著(zhù)充分教育意義的書(shū)。這就是《愛(ài)的教育》。
本文是以一個(gè)意大利四年級小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情，用日記的形式。從與朋友們在同一屋檐下學(xué)習，到因父母工作變更，而不得不轉學(xué)。安利柯，這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )努力……他逐漸長(cháng)大的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
讀了這本書(shū)的人，無(wú)一不為它的內容所震憾，震撼于作者那流暢的文筆，更震撼書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話(huà)，通過(guò)一個(gè)發(fā)生在意大利國土上的小故事來(lái)教育孩子們，啟迪孩子們的心鎖，讓孩子們踏上美好的未來(lái)之路。這也不失為一種好的教育方法。
書(shū)中的人物太多，我無(wú)法一一列舉，但是總體分為三大類(lèi)：老師，同學(xué)，父母。這些人無(wú)一不體現出書(shū)的主題"愛(ài)"。這些中，有朋友之間的愛(ài)，有父母對孩子的愛(ài)，有老師對學(xué)生的愛(ài)……很多很多。且這都是人世間最真摯的愛(ài)。
但是在如今的社會(huì )，這種愛(ài)恐怕早已成為泡影了吧，不止一次在電視上，報紙上，網(wǎng)上……看到有一些人嫌父母老了，不中用了，就虐他們；有一些人，見(jiàn)到以前的朋友老師，理都不理。這難倒就是所謂的"愛(ài)"嗎？我們不得不捫心自問(wèn)了。用最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達這份愛(ài)，我不會(huì )用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達這份愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì )讓人感受動(dòng)不已。
"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……。因為如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài)：如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì )，你會(huì )感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西��！
班級里有幾個(gè)學(xué)困生，學(xué)習習慣極差，生活習慣更差，我試圖用自己的愛(ài)去感化他們。新學(xué)期的資料費都是我幫他們交的；個(gè)別談話(huà)，談理想，探討生活中的人很事；探討為人處事，關(guān)愛(ài)他人；買(mǎi)學(xué)習用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他，讓他們感覺(jué)濃濃的愛(ài)包圍他們，讓他們有事干而不總想著(zhù)做壞事。期待愛(ài)能創(chuàng )造出奇跡——當他們回憶自己的童年，有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛(ài)，以愛(ài)的教育，愛(ài)的感化。
讀完整本書(shū)，不僅明白了如何去給予愛(ài)，更明白，原來(lái)自己的一舉一動(dòng)都會(huì )影響到很多人的思想，情感，所以更注意一言一行�！稅�(ài)的教育》，不僅描述了安利柯所受的"愛(ài)的教育"，現實(shí)生活中的我更是受益匪淺。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記8
“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì )做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(cháng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì )到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導……，然而，正是在這單調的重復中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化：年齡在漸漸長(cháng)大，知識在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強……當然，這些不會(huì )展現在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習;經(jīng)過(guò)耐心輔導，成績(jì)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(cháng)期教育的結果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記9
“孩子，把你的手給我”，不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進(jìn)晚餐，還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內促膝談心，這將是一幅多么溫馨的畫(huà)卷。然而，我們并不常這樣表達，我們幾乎沒(méi)有這樣的機會(huì )，我們許久沒(méi)有感受過(guò)這樣的溫馨了。掩卷深思，作為一名未來(lái)的教師，我要學(xué)習的改變的還有很多很多。
《孩子，把你的手給我》分為十個(gè)章節，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子闡述了如何實(shí)現與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母，都希望每天會(huì )是平靜的一天，沒(méi)有叫嚷、爭辯、戰爭�？墒潜M管如此，生活中還是充滿(mǎn)了無(wú)休止的小麻煩、階段性的沖突，以及突如其來(lái)的危機。為什么會(huì )這樣？因為教師亦或是父母都沒(méi)有意識到語(yǔ)言的破壞力量。因為語(yǔ)言像刀能夠帶來(lái)痛苦，即使不是身體上的痛苦，在感情上也會(huì )留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發(fā)生的不幸，常常不是因為缺乏愛(ài)，而是缺乏對孩子的理解；不是因為缺乏智慧，而是缺乏知識。與孩子溝通應該學(xué)會(huì )把孩子像客人一樣對待。
第一章分多個(gè)方面解釋了和孩子對話(huà)的這門(mén)有規則的獨特藝術(shù)。首先，孩子在交談時(shí)很少是無(wú)知的，他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒(méi)有完結的十萬(wàn)個(gè)為什么并不是單純的想獲得大量的知識，他們想要得到的是這個(gè)問(wèn)題會(huì )不會(huì )影響到他們的生活，所以同孩子溝通應該理解到孩子提出的簡(jiǎn)單問(wèn)題背后的真正用意。其次，與孩子溝通應做到換位思考，因為只有當孩子感到被理解時(shí)，他們的孤獨和傷痛就會(huì )減少。
由此，我想到我的中學(xué)時(shí)代老師通常對有情緒怒氣的學(xué)生的做法是：冷處理或者是立刻嚴厲的批評他。如果我作為老師不妨換一種方式，說(shuō)一些理解他的話(huà)。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起，你是理解他的。這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì )緩和，師生的情感關(guān)系自然會(huì )提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨和傷痛就會(huì )減少，誠懇地承認孩子的困境，承認他們的情緒和抱怨，說(shuō)出他們的失望。說(shuō)教和批評是毫無(wú)效果的，不能起到一點(diǎn)好作用，并且會(huì )產(chǎn)生距離和怨恨。
除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書(shū)提出了這樣的命題：愛(ài)是需要技巧的。只擁有愛(ài)是不夠的，掌握大量的育兒常識也是不夠的，自以為有了愛(ài)和知識就可以教育孩子的父母其實(shí)并不一定能使孩子
健康成長(cháng)，甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧與知識是兩回事。就如同一位外科醫生，僅有對患者的無(wú)限愛(ài)心和豐富的醫學(xué)知識是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的，誰(shuí)都知道那是非常危險的事，因為這個(gè)醫生缺少專(zhuān)業(yè)的技能訓練。父母就應該像一位受過(guò)技能訓練的外科醫生那樣，小心地、恰當地使用語(yǔ)言，用特別的方式與孩子相處，交談。要知道語(yǔ)言就像刀，使用得當是去除病痛的利器，使用不得法，就會(huì )帶來(lái)精神上的極大痛苦，其破壞力甚至是致命的。遺憾的是，有的父母并沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，他們無(wú)所顧忌地使用著(zhù)這把刀，傷害了孩子自己都不知道，還在埋怨孩子無(wú)可救藥。
這本書(shū)雖然是介紹父母與孩子溝通的方法，但我覺(jué)得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書(shū)中說(shuō)到對于孩子所表現出來(lái)的行為，我們應該給與指導而不是批評。因為或許教師不經(jīng)意的一句話(huà)就會(huì )傷害到學(xué)生。所以，不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生，當他們表現出行為不當時(shí)，他們需要的不是批評，而是指導性的幫助。
總之，老師與家長(cháng)的語(yǔ)言具有培養、激發(fā)，或者威脅、毀壞的力量。當注意到孩子的努力，并且表示感激時(shí)，我們就幫助了他們培養希望和信心。與此相反，會(huì )造成孩子的焦慮和反抗，可能會(huì )對孩子造成傷害，影響他一生。
倘若日后我成為教師，我會(huì )在教育學(xué)生中充分的運用教育的智慧，語(yǔ)言的技巧，理解孩子，尊重孩子。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記10
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(cháng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作，作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當總統的，有想當馴狗師的，有想當領(lǐng)航員的，有想當王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現在的自己是否實(shí)現了50年前的夢(mèng)想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內閣的先例，他要創(chuàng )造歷史。正當布羅迪猜測著(zhù)各種可能，滿(mǎn)懷遺憾地準備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國教育大臣的來(lái)信，信中的內容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著(zhù)兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因為從那時(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現了當初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì )出現在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現理想。
我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因為我也是一名教育工作者，我有權利和責任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因為我也有一顆充滿(mǎn)理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
教書(shū)數年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長(cháng)苛刻的好壞評價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導嚴格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級保姆。
曾經(jīng)有人問(wèn)我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽�！蔽译S口反駁說(shuō)：“年紀大了就當園長(cháng)或者后勤領(lǐng)導唄!”其實(shí)細思量，哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(cháng)，那么多領(lǐng)導啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題：我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內在魅力�！苯處�，作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì )在自己的內心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒教師我們照樣會(huì )老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實(shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著(zhù)我們，帶動(dòng)著(zhù)我們，年輕著(zhù)我們，使我們的青春延續再延續......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的�！币虼�，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強、勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰自我的老師;一個(gè)善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng )新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠年輕老師。
花兒不會(huì )因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會(huì )因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏(yíng)取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè )的學(xué)習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著(zhù)“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
教育類(lèi)讀書(shū)筆記11
最近讀了《教師行為的50個(gè)細節》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè )趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著(zhù)時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì )了我們如何做人。以下是我的一些體會(huì )：
一、教師教育行為細節
育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細節，從細小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細節。一句平常不過(guò)的話(huà)，一個(gè)細小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細節
課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠對學(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現了教師個(gè)人的基本素養。在課堂教學(xué)中，教師表現出來(lái)的行為細節，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現出得當的言語(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細節
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔著(zhù)管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細節，努力從細節之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節。
四、教師學(xué)習行為細節
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì )生活節奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習的機會(huì )，不斷充實(shí)自己的知識，提高自己的素養，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習活動(dòng)還是自我學(xué)習，教師都要管理好自己的行為細節，提高學(xué)習的針對性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細節
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細節，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細節，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記12
陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！边@句名言，是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟、競爭的年代及世界風(fēng)云突變的情況下，“教人求真”更具有現實(shí)意義。
第一，“知行統一”。我們的教育歸根結底要培養什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。這里要強調的是，我們在注重知行(德、智)統一的同時(shí)，不可忽視學(xué)生的心理體驗，即如何使學(xué)生知行達到和諧統一，真正使學(xué)生達到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人。我們知道，從知到行是一個(gè)復雜的品德的心理過(guò)程，當今學(xué)生思維活躍，面對紛繁復雜的世界，就會(huì )思考“我活著(zhù)是為了什么?”于是，人生觀(guān)的問(wèn)題便隨之產(chǎn)生。對于他們來(lái)說(shuō)要把人生發(fā)展近景和遠景正確結合起來(lái)思考，形成成熟的心理是十分困難的。因此，作為教育工作者就應擔負起應盡的職責，幫助、教育和引導他們樹(shù)立以愛(ài)國主義、社會(huì )主義、集體主義為核心的人生觀(guān)，以及在這種人生觀(guān)指導下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。
第二，探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生所接觸的信息及更新的知識，瞬息萬(wàn)變。面對這些，學(xué)生既感興趣，又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙，但在探索真理的過(guò)程中，學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑，被各種非本質(zhì)的自然現象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導和正面的鼓勵，當學(xué)生經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習，解決了各種難題，認識了事物的本質(zhì)，就會(huì )產(chǎn)生興奮感和成就感，這種興奮感和成就感是學(xué)生對困惑感的否定和對學(xué)習探索活動(dòng)的肯定，由此帶來(lái)的喜悅和歡樂(lè )體驗可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴感，進(jìn)一步強化其探索行為，從而激勵自己繼續進(jìn)行新的創(chuàng )造。攀登新的高峰，取得一次又一次的勝利。
陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財富，我們要把這筆財富投入到平常的教育教學(xué)工作中，為教出求真的學(xué)生，為了讓學(xué)生學(xué)做真人，我們永不止步，用我們堅定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!
教育類(lèi)讀書(shū)筆記13
教師跟所有的人一樣，他也要作家務(wù)，也要教育自己的孩子，因此就需要時(shí)間。
那么，總的來(lái)說(shuō)，能不能使教師的工作中有一些空閑時(shí)間呢?怎樣解決這個(gè)時(shí)間問(wèn)題呢?這個(gè)問(wèn)題也像學(xué)生的智力發(fā)展問(wèn)題一樣，是涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問(wèn)題之一，它是完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的。
怎樣進(jìn)行這種準備呢?這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。
教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪水永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，——關(guān)于這一點(diǎn)，還得另外再提幾條建議。
親愛(ài)的同事，請你記�。核兄心昙壓透吣昙壗處煹臅r(shí)間預算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng )造精神的締造者。
請你記�。褐心昙壓透吣昙墝W(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會(huì )學(xué)習、不會(huì )掌握知識的結果。當然，你應當關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達到較高的水平，但是，你應當首先教會(huì )兒童熟練地讀和寫(xiě)。
能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后;而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現象，教師的工作就容易了。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記14
今年暑假，我懷著(zhù)激動(dòng)和興奮的心情，讀了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗，到閱歷豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(cháng)與成熟一步步介紹給了讀者。讀后，使我受益匪淺。李鎮西的教育思想和智慧，對教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn)，他對班級的管理，使我感動(dòng)，讓我折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的老師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結。從李老師成長(cháng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰、有目標的老師!
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著(zhù)名教育家李鎮西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jì)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著(zhù)一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè )，去贏(yíng)得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮西的教育方法，我發(fā)現：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著(zhù)很多不當之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導，缺少個(gè)別引導，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮西的`《做最好的老師》一書(shū)，我不斷反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠了，這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認識到：教育上的愛(ài)，不是為了達到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會(huì )把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節，也會(huì )不聲不響的體現在教育的每一個(gè)細節，更會(huì )潛移默化的浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛(ài)，冰雪會(huì )消融;因為愛(ài)，枯木會(huì )逢春;因為愛(ài)，希望綻放華彩，因為愛(ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待;因為愛(ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
作為一名人民教師，我決心以著(zhù)名教育家李鎮西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標準嚴格要求自己，樹(shù)立競爭意識，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè )于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責任，勇創(chuàng )佳績(jì)，還應想方設法投入到學(xué)校集體的建設中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護學(xué)校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè )在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著(zhù)名教育家鎮西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習中的方向。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記15
假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為就是天底下最光輝的事業(yè)。但就是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女就是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也就是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自我的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育就是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還就是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總就是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，立刻就會(huì )被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為就是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這就是一種自然選取的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)？怎樣那么坐不��？怎樣那么難教？怎樣那么不愛(ài)學(xué)習？家長(cháng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能就是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)就是家里有事，給耽誤了，也只就是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生，試著(zhù)控制自我的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵就是他不要放下學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導；此時(shí)漸漸長(cháng)大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不就是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)就是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，就是能夠教給學(xué)生很多東西的，不僅僅僅就是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人好處更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你就是笑著(zhù)應對自我的期望呢，還就是苦著(zhù)應對自我的期望呢？笑著(zhù)應對期望，期望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )！生活就就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，持續快樂(lè )的情緒，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！
教育類(lèi)讀書(shū)筆記16
我利用假期的時(shí)間細細品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益非淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對兒童心理發(fā)展的規律有了更加深刻的認識，對我的小課題研究提供了很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中建構了理論基礎。
本書(shū)主要介紹了20世紀20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機勃勃，充滿(mǎn)生命力的時(shí)期，也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節。本書(shū)不僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀(guān)的基本認識，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內容作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會(huì )角色發(fā)生重大轉變，開(kāi)始承擔“學(xué)生”的責任，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習”。學(xué)習環(huán)境和作息習慣的改變，導致了一部分學(xué)生生活上的不習慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同，導致了一部分學(xué)生心理上的不適應。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習充滿(mǎn)好奇，但持久性不強，自控能力較差。學(xué)前教育的差異，會(huì )給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習能力和學(xué)習效果的差異。學(xué)生對師長(cháng)的依賴(lài)性特別強�；锇殚g交往以“玩”為主題，在接觸群體規范，學(xué)生經(jīng)常會(huì )出現“違規”和“告狀”現象。三年級開(kāi)始，學(xué)生從兒童期轉入少年期，自我意識和獨立性要求明顯增強，各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習的難度和強度的增大，造成了一部分學(xué)生對學(xué)習生活的不適應，作業(yè)拖拉，成績(jì)退步。學(xué)生的學(xué)習興趣開(kāi)始分化，學(xué)科偏愛(ài)的形成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現。三年級學(xué)生的集體主義觀(guān)念增強，隨著(zhù)生活范圍的擴大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強。
心理健康干預指在確診的基礎上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對于不同層面的心理問(wèn)題，可以采取不同的干預方法。如果能細心觀(guān)察，并提前發(fā)現一些普遍性、可能導致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事，我們完全可以對此進(jìn)行集體的預防性干預。心理健康教育越早越好，別等問(wèn)題嚴重了才想辦法。例如：我校設立了“心理廣播站”，每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導，開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”，挖掘學(xué)生“分數”以外的能力，使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調整進(jìn)行干預指導。指導學(xué)生正確對待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理健康隱患，開(kāi)展了集體指導講座“沉溺網(wǎng)絡(luò )的危害”，指導學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行學(xué)習交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲虛度年華，指導家長(cháng)改變錯誤的教育觀(guān)念與教養方式。這些不同的主題教育都是根據學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問(wèn)題進(jìn)行有意識的集體預防性干預途徑，這些特定的集體干預內容，可以在不同時(shí)段疏導學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標中強調的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記17
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，在此從微觀(guān)細節方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。
一、成功教師應具備較高的綜合素養
何為教師素養呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jì)和姆椒�。教育素養還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養問(wèn)題。
霍姆林斯基說(shuō)：教師的教育素養的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養的第一個(gè)標志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
二、有關(guān)閱讀
蘇霍姆林斯基認為，不要因為孩子成績(jì)差，而不讓他閱讀，恐怕會(huì )影響了他的學(xué)習成績(jì)。相反，一個(gè)孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學(xué)習成績(jì)的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的�，F在的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自己的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，提不起學(xué)習的興趣，也不能提高學(xué)習的能力的。沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。每周，我都會(huì )給學(xué)生留出幾節課的時(shí)間來(lái)閱讀，很明顯，他們的語(yǔ)言和寫(xiě)話(huà)水平都提高了。無(wú)論是獨自還是和伙伴一起，我發(fā)現，他們都從中找到了樂(lè )趣。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習能力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。
所以，我們每一個(gè)教師都應密切注意，使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期，默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級，學(xué)生應當能夠一眼看下去就把握住一個(gè)長(cháng)句的完整部分的意思。不掌握這些能力，少年的思維就會(huì )變得遲鈍，思考力好像在許許多多的死胡同面前停頓下來(lái)。如果不能一眼看下去就把握住一個(gè)句子的完整的、邏輯上獨立的部分的意思，不能在把一個(gè)句子沒(méi)有讀到底的時(shí)候就猜 出其余一部分的含義，那么這就不僅會(huì )反映在目前的學(xué)業(yè)成績(jì)跟不上去，而且會(huì )影響到腦的解剖生理過(guò)程。缺乏閱讀能力，將會(huì )阻礙和抑制腦的
極其細微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰(shuí)不善于閱讀，他就不善于思維。
摘下我認為對老師很有益的話(huà)：
兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
三、沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。文中談到，“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣�！薄皩σ粋�(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�
是的，一個(gè)班級的學(xué)生雖然學(xué)習生活在一起，也許用相同的時(shí)間學(xué)習相同的教材，但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時(shí)落后的學(xué)生，多少會(huì )存在學(xué)習心理障礙，若沒(méi)有得到及時(shí)排解，最后會(huì )導致對學(xué)習喪失信心。其實(shí)，我們在教中也認識到了學(xué)生的差異，在教學(xué)中也注意了分層輔導和教學(xué)。譬如，對學(xué)習狀況不同的學(xué)生，我們會(huì )有不同的學(xué)習要求和期望。如在每一節課中，課前提出學(xué)習目標是針對大部分同學(xué)來(lái)講的，在課堂操作中，往往完成情況差異很大，有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù)，而有的同學(xué)可能等到下課也還沒(méi)完成操作任務(wù)。對一些掌握不太好的同學(xué)，則降低難度和要求，讓他們也能按時(shí)完成他們的操作任務(wù)，并對他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導。當然，在如何分層上，我還需更多地深入實(shí)踐和研究。能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個(gè)知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時(shí)就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應當善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學(xué)大綱所規定的不平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現教學(xué)大綱的要求。
這本書(shū)對我的觸動(dòng)太多，在此只就幾點(diǎn)談了談。讀書(shū)使我們受益匪淺，思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師，路還長(cháng)，我們要學(xué)的東西還很多很多，努力攀登，用教育智慧創(chuàng )造奇跡!
教育類(lèi)讀書(shū)筆記18
作為教師，要想永遠勝任，就要不斷地學(xué)習新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀(guān)念。今年寒假，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)�？戳四夸�，感覺(jué)頗具誘惑力：
A、什么是真正的高效能教師（成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì)）；
B、第一特質(zhì)：積極期望（高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望）；
C、第二特質(zhì)：課堂管理（高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者）；
D、第三特質(zhì)：掌握課堂（高效能教師知道如何設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步）；
E、全新的理解：從高效能教師成長(cháng)為教師領(lǐng)袖（孜孜不倦地學(xué)習成長(cháng)的教師最終會(huì )成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者）。這不正是我們需要的嗎？
我雖不是什么成功教師，但是我也想成為一名高效能的教師，因為我也想具備高效能教師的特質(zhì)：對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令，更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天，好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現在學(xué)的是什么，將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上，他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著(zhù)講新課，而是應該細細地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材，讓學(xué)生們都知道，這一學(xué)期，我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應教導學(xué)生們如何在學(xué)習過(guò)程中約束和控制自己的行為，學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對于我們教師，營(yíng)造高效能的課堂首先要認真備課，尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應性就大打折扣，高效課堂無(wú)從談起，教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認真設計好課堂教學(xué)，諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等，都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性，做到難易結合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外，要加強課堂節奏的把握和管理，立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習，實(shí)現有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達到高效課堂這一最終目標。
它山之石，可以攻玉，盡管中美國情有別，教學(xué)有異，但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此，我們從書(shū)中借鑒精華，形成自己的教學(xué)體系，實(shí)現高校課堂，則是益生益師之事，何樂(lè )而不為？
教育類(lèi)讀書(shū)筆記19
有人說(shuō)：一本好書(shū)，能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，沒(méi)有學(xué)習新的理念和方法，課堂將會(huì )變得那么空洞和無(wú)趣！
本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計劃，認真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點(diǎn)；能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái)；能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
一、教師，要愛(ài)護學(xué)生對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的、融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的、信任的。
每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教師的教育素養
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。
只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。
讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生！
教育類(lèi)讀書(shū)筆記20
《班主任兵法》是一本教育反思集，它記述了作者在擔任班主任期間與學(xué)生“斗智斗勇”的教育故事，在今年10月份，從網(wǎng)上剛下載下來(lái)此書(shū)，初看此書(shū)名時(shí)，便有一種好奇心，竟會(huì )有人用兵法來(lái)管理自己的班級，這馬上激起了我強烈的閱讀興趣。
作者萬(wàn)瑋，身為上海市一所民辦學(xué)校的教導處主任，萬(wàn)瑋老師也有過(guò)彷徨，郁悶和失落。然而憑著(zhù)一股銳氣和沖力以及那份對教育事業(yè)的愛(ài)，他最終由一位“門(mén)外行”蛻變成一位把班主任工作做到游刃有余的“行家星手”。這期間的酸楚，我想只有他自己知道。文章幽默。風(fēng)趣，充滿(mǎn)了愛(ài)心，耐心和教育的智慧。
賞罰篇的內容使我很有啟發(fā)，其中它提到“賞和罰同時(shí)存在，有罰要有賞，重賞必要重罰。只罰不賞很容易引起人的逆反心理，而且要記住犯錯誤的畢竟只是一部分同學(xué)，還有很多人，他們至少沒(méi)有同流合污。對全班發(fā)火連這些同學(xué)也打擊進(jìn)去是很不公平的”。想想也是，在班級管理的時(shí)候，有時(shí)在上課的時(shí)候，難免有同學(xué)會(huì )犯錯誤，有時(shí)候自己往往會(huì )氣冒三丈，劈頭蓋臉就是一頓罵，事后發(fā)覺(jué)學(xué)生的情緒有些低落，自己看著(zhù)也感覺(jué)挺心疼的，現在我豁然開(kāi)朗，原來(lái)我自己是忽略了“賞”，特別是學(xué)生的，是需要夸夸的，好學(xué)生是夸出來(lái)的。
而在理論篇里我更是佩服萬(wàn)老師能把古代的《孫子兵法》甚至現代毛澤東的軍事思想理論都恰到好處的運用到教育教學(xué)管理上，用兵法的精髓來(lái)詮釋教育現象，那么獨到那么精辟。在《班主任兵法》這本書(shū)中，作者認為對孩子的教育就是要讓他們心靈深處有強烈的榮譽(yù)感和恥辱感，要讓他的心靈受到震撼。有人說(shuō)，真正的高手在出招之前，對手已經(jīng)感覺(jué)到了殺氣，最厲害的招數不是用劍殺人，而是用劍氣殺人！這句話(huà)告訴我們無(wú)形勝有形的道理，延伸到學(xué)生管理上，指的是沒(méi)有痕跡的管理智慧，才是最高的智慧，因此，愛(ài)學(xué)生才是教育學(xué)生的大前提。
通過(guò)學(xué)習，我認識到教育是一門(mén)藝術(shù)，必須用心研究。古人云：“他山之石，可以攻玉”。教育者，應該心里時(shí)刻想著(zhù)教育本身，眼睛看到教育之外�！版偨逃切男南嘤〉幕顒�(dòng)”（陶行知）�！栋嘀魅伪ā穼ξ疫@種還缺少必要的理論和經(jīng)驗的班主任有著(zhù)非常積極的作用，它會(huì )使我少走許多彎路。真正的教育，應該站的更高，看得更遠。
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