《活著(zhù)》讀書(shū)筆記
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)？
常用的形式有：
提綱式—— 以記住書(shū)的主要內容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內容提綱，明確主要和次要的內容。
摘錄式——主要是為了積累詞匯、句子�？梢哉泝�(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
仿寫(xiě)式——為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達到學(xué)會(huì )運用。
評論式——主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何�？煞譃闀�(shū)名、主要內容、評論意見(jiàn)。
心得式——為了記下自己感受最深的內容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。
存疑式——主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請教，達到弄懂的目的。
簡(jiǎn)縮式——為了記住故事梗概、讀了一篇較長(cháng)文章后，可抓住主要內容，把它縮寫(xiě)成短文。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記（精選40篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《活著(zhù)》讀書(shū)筆記（精選40篇），希望能夠幫助到大家。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記1
《活著(zhù)》是我愛(ài)人推薦我的，從我們相識到相知、相愛(ài)、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著(zhù)活著(zhù)的精神，我們在聊天時(shí)，她也經(jīng)常對我說(shuō)，人只要活著(zhù)，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，活著(zhù)就好。我是含著(zhù)淚把這本書(shū)讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。
福貴的一生是平常的，但卻給人一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強忍著(zhù)親人生老病死的天災，社會(huì )灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無(wú)論經(jīng)歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著(zhù)的力量，一種生命的力量。
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責�！甭氊�，是活著(zhù)的意義，生命中有太多的事情我們無(wú)法預料，無(wú)法改變，可是更多的是需要我們去負責，去擔當。所以不論活著(zhù)多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人，活著(zhù)這件事本身也是我們的職責。
活著(zhù)便是一種幸運，亦是一種勇氣。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記2
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生，以為能夠一家團聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著(zhù)他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著(zhù)！但他的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的好處，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)！而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著(zhù)才會(huì )有期望。我們要活著(zhù)，但不能只為活著(zhù)而活著(zhù)，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。
因此活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記3
“活著(zhù)，失去。失去，活著(zhù)�！�
我這一生都在失去，父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿，外孫，我還活著(zhù)。
我這一生，年少時(shí)荒誕不經(jīng)，輸光了家產(chǎn)和祖宅，氣死了父親；進(jìn)城給母親買(mǎi)藥，被抓去打仗，親人不知，離家兩年，回來(lái)時(shí)母親病死，女兒因為生病又聾又��；為了給兒子讀書(shū)，我曾把可憐的懂事的女兒送給別人只為了省一點(diǎn)飯錢(qián)；我賢淑的出身富貴人家的妻子跟著(zhù)我吃了一輩子苦得了病為了一雙兒女和這個(gè)家沒(méi)享過(guò)一天福；我義氣豪情的兒子給別人輸血，血被抽干，死在了他12歲；我以為上天厚愛(ài)我，賜給我女兒一個(gè)好丈夫二喜賜給我和妻子一個(gè)好女婿二喜，可我女兒因為難產(chǎn)死了，死在我兒子死去的醫院；女兒死后三個(gè)月妻子也離我而去；外孫苦根4歲時(shí)他爹二喜被水泥板夾死；我已經(jīng)是一個(gè)糙老漢了，做不了多少重活了，苦根跟著(zhù)我5歲就學(xué)會(huì )下地，他7歲發(fā)燒說(shuō)頭暈我都沒(méi)意識到，覺(jué)得太對不起小小的外孫，心疼地給他煮了半斤豆子吃，沒(méi)想到這是他的最后一餐，他太久沒(méi)吃飽了，他撐死了。
我把我的親人都埋在了一起，茅草屋再也不是家了，只是一個(gè)住的地方。
從此以后，沒(méi)有父母頤養天年，沒(méi)有妻子賢良淑德，沒(méi)有兒孫承歡膝下，只有我還活著(zhù)。
這一生，我風(fēng)光過(guò)，我混蛋過(guò)，我落魄過(guò)，我死里逃生過(guò)，我失去過(guò)，我一直在失去，不斷失去，可是我還活著(zhù)。
我買(mǎi)了一頭老得犁不動(dòng)地要被人殺掉的老牛，給它
其實(shí)經(jīng)歷了那么多，我看透了，我不悲傷，盡管我老得快走不動(dòng)了，盡管家家炊煙升起時(shí)我一個(gè)人獨自回家，盡管回家后只有一室孤獨落寞等著(zhù)我。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記4
半夜蚊子咬醒，怎么也睡不下，打開(kāi)看見(jiàn)已經(jīng)買(mǎi)了這本書(shū)，早有耳聞但一直沒(méi)有看過(guò)，就當消磨時(shí)間看看。
看的時(shí)候有很多很多很多話(huà)想說(shuō)，可是看完之后又感覺(jué)什么都說(shuō)不出來(lái)了，就融匯成一個(gè)字：堵。心里堵的慌，每一段劇情，每一個(gè)時(shí)段，每一
從開(kāi)
福貴要是能回到過(guò)去，見(jiàn)到以前的自己，一定要抽自己三個(gè)大嘴巴，一個(gè)為爹娘，一個(gè)為家珍，一個(gè)為自己！說(shuō)他很慘，可是又不然，不經(jīng)歷過(guò)那些，那富貴或同下一代，還會(huì )是這種樣子，總有一代會(huì )承受他需要承受的這些東西。
活著(zhù)，故事里的人都在為活著(zhù)而活著(zhù)，可最后都沒(méi)有真正的“活著(zhù)”過(guò)，特別是家珍，一想到她就會(huì )覺(jué)得特別難受，她越是善良通情達理就越讓人心疼，她真的有好好活著(zhù)嗎，還是從有慶死的那天起，就沒(méi)有真正的再“活著(zhù)”了。福貴能娶到家珍，他說(shuō)是上輩子當狗吠了一輩子才換來(lái)的，那最后他所有的經(jīng)歷，又是造了什么孽才會(huì )這樣。
福貴是悲慘的但也是最走運的，余華筆下的故事現實(shí)到窒息，又真實(shí)到可怕，從第一個(gè)文字開(kāi)始就再也出不來(lái)了，前面以“自己”為第一視角來(lái)講述自己聽(tīng)故事，待老人開(kāi)始講故事之后，又以老人的第一視角來(lái)描述所有的故事，讓人能夠更直觀(guān)的代入劇情，更深刻的感受故事，真的很厲害。
所以我對于這本書(shū)，只敢看一遍，不會(huì )敢再去看第二遍。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記5
讀這本書(shū)是一種
年少無(wú)知的富貴輸光祖上積累的財富，加之父親的氣絕身亡讓他重獲賢惠的妻子和聰明的女兒，他活著(zhù)似乎有了意義。殘酷的戰場(chǎng)讓他目睹了生命的無(wú)力，感受到了家的溫暖。然后，撿了一條命回到家，母親卻已離開(kāi)人世，聰慧的女兒不再會(huì )說(shuō)話(huà)也不能再聽(tīng)到聲音了。之后，心地善良的有慶賽跑第一，似乎讓人感受到了希望，可是作者依舊敘述著(zhù)殘酷的現實(shí)。熱愛(ài)的生靈有慶居然是被抽血抽死的，殘酷的社會(huì )和無(wú)知“醫生”的行為實(shí)在令人發(fā)指。為人忠實(shí)卻遭遇不幸的鳳霞嫁給了忠厚老實(shí)的二喜并懷了孩子，似乎希望又重現了，然而……鳳霞的離去，二喜的遇難，接著(zhù)又是家珍的逝世，就連充滿(mǎn)靈性的苦根也未能辛存，死因居然是撐死的！這一切，歷歷在目的是，眼前是一個(gè)一個(gè)橫臥著(zhù)的靈魂！最后富貴和與他同名的老牛的身影漸漸消失……
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！�
人來(lái)到這個(gè)世界，最終的宿命不過(guò)都是回歸土地的擁抱。在活著(zhù)這樣一個(gè)廣大而又沉重的話(huà)題面前，似乎每一句話(huà)都顯得蒼白，每一聲嘆息覺(jué)得無(wú)力。然而活著(zhù)，是我們正在經(jīng)歷的�；钪�(zhù)是艱難的，也是美好的……
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記6
我們常常會(huì )不由自主地想，活著(zhù)的意義是什么?進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，活著(zhù)的定義是什么?在當今這個(gè)年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價(jià)值，這是我們對活著(zhù)的理解。然而，當活著(zhù)都成了一種奢望，當自己生命都不能把握的時(shí)候，正如本書(shū)作者余華所說(shuō)，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》以一個(gè)老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關(guān)于命運與死亡的斗爭史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人，他內心微小的希望一次次地在現實(shí)中破滅，他生命中的溫情一次次地被現實(shí)所剝奪，直到他唯一的外孫也離開(kāi)了人世，活著(zhù)成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結束。他的活著(zhù)是一種結局，同樣是一種新的開(kāi)始。在我看來(lái)，這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒(méi)有了生命力，只剩下一個(gè)空蕩蕩的軀殼，活著(zhù)僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著(zhù)之外的事，沒(méi)有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著(zhù)的方式度日，不用思考，不用擔憂(yōu)，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當時(shí)的心境，但透過(guò)文字我們能感受他對生活的無(wú)力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著(zhù)方式，一種為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的生存方式。這種結果的出現必然與當時(shí)的社會(huì )背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動(dòng)人民在那個(gè)時(shí)代的縮影。一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代總會(huì )給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力，為了活著(zhù)，人們經(jīng)歷著(zhù)層出不窮的逃亡和失去。為了活著(zhù)，人們一次次失去了底線(xiàn)。我不禁認為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記7
這部作品的題目叫《活著(zhù)》�！盎钪�(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
作為一部經(jīng)典之作，《活著(zhù)》講述了一名叫富貴和他周?chē)说挠H情，友情，愛(ài)情的故事。富貴年輕時(shí)因為賭博從富家的紈绔子弟淪為身無(wú)分文的農民，然后在抗戰時(shí)期被抓去抗戰，經(jīng)歷了非人的折磨，意識到生活的殘酷。幸運的是，迎來(lái)了紅軍，迎來(lái)了勝利的曙光。但是在富貴晚年的生活中，他以及他的下一代遭遇了一系列的突發(fā)意外，使他明白了生活的艱難與不易。
富貴的一生正是當時(shí)那個(gè)年代所有社會(huì )底層人民所經(jīng)歷過(guò)的一生，娶妻生子，辛苦持家，然后生老病死。然而生活并不會(huì )讓你如此平庸度過(guò)，總會(huì )給予你意料之外的東西，戰爭，階級斗爭，突發(fā)意外等，總會(huì )在生活的某一個(gè)時(shí)間來(lái)臨讓你措手不及。讀后感·在那個(gè)年代，人們飽受饑餓，戰亂，矛盾，爭奪，尊嚴之間的選擇與抉擇，最終只是為了“活著(zhù)”！
無(wú)論人們身處在哪個(gè)年代，終歸逃不了生活的洗禮。過(guò)去，人們?yōu)榱颂铒柖亲拥教幈疾�；現在，人們?yōu)榱司裼鋹側粘Ｏ�。終歸是人為財死，鳥(niǎo)為食亡。我們究竟有沒(méi)有想過(guò)人到底從何而來(lái)，又要到哪里去，人活著(zhù)的意義到底是什么？
富貴坎坷的一生告訴我們很多人生道理，生命中充滿(mǎn)了無(wú)數的坎坷和挫折，但這些都不能成為阻礙我們前進(jìn)的道路，我們可以被打壓，但是不能被打敗，要努力，勇敢的活著(zhù)�；蛟S，人們活著(zhù)就是為了自身而活，而不是為了人以外的任何東西而活。如果要說(shuō)活著(zhù)的意義，那就是為自己而活，并且活的精彩，因為時(shí)間會(huì )證明一切！
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記8
一個(gè)時(shí)代的兵荒馬亂總是會(huì )給老百姓帶來(lái)巨大的生存壓力！富貴是不信的，大部分的中國人在那個(gè)時(shí)代的眼影。他本身就有一種泥糊不上墻的混沌，都要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著(zhù)而失去了自己的底線(xiàn)。
他好像在一路奔跑中另有一個(gè)欲望，那就是活著(zhù)！看著(zhù)他過(guò)著(zhù)豬狗般的逃難生活，不顧一切的要跑，要回家，他的形象讓人看起來(lái)可笑又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來(lái)，回來(lái)家，親人們卻一個(gè)個(gè)離他而去了，最后還是他自己一個(gè)人，茍延殘喘的過(guò)，活的沒(méi)有人樣，但那又如何？
生命之所以生生不息延續萬(wàn)年，就是因為有人咬著(zhù)牙也能挺過(guò)來(lái)，再活個(gè)幾十年的生命的強大。生命的不息在于生命就算如此脆弱，如此飽經(jīng)滄桑，也要承受著(zhù)！
即使到最后，無(wú)親無(wú)故，生命回到最初的個(gè)體，也要在田野里含著(zhù)麥秸，帶著(zhù)打不倒的意志，活下來(lái)。他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田活著(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
主人公福貴從一個(gè)有錢(qián)的愛(ài)賭愛(ài)嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰爭，一步一步失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，另有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì )了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì )了寬恕，寬恕間接害死自己兒子的戰友，獨自一人活著(zhù)。
無(wú)論怎樣，生活總要繼續。只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記9
人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
形形色色的人們在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話(huà)題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。
還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼還未曾感受過(guò)天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過(guò)生存的意義卻被絕情地卷入這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我無(wú)從以答。然后，那顆年輕的心漸漸平復躁動(dòng)，開(kāi)始思考，人為什么要活著(zhù)？
余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里的人說(shuō)，活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任，去忍受現實(shí)給我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。是否現實(shí)生活的殘忍遠比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅忍，這是否便是這個(gè)叫做活著(zhù)的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動(dòng)，是對生存意義的頓悟，正如當你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會(huì )明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼正感受著(zhù)天空的寬廣，年輕的心正思考著(zhù)生存的意義咀嚼著(zhù)那個(gè)叫做活著(zhù)的故事。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我淡笑不語(yǔ)。然后，那顆年輕的心終于不再躁動(dòng)，開(kāi)始明白，開(kāi)始面對那個(gè)叫做活著(zhù)的故事外的叫做活著(zhù)的，現實(shí)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記10
《活著(zhù)》看一遍哭一遍，哭了還要看，看著(zhù)看著(zhù)眼淚又情不自禁地流了下來(lái)。我被美麗純樸的家珍所感動(dòng)，被福貴一家的遭遇所打動(dòng)，被福貴對苦難的承受力，對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度所折服。一個(gè)既嫖又賭的紈绔子弟幾乎一夜間把家里一百多畝地及房產(chǎn)輸了個(gè)精光，老爸被他活活氣死了。在去幫媽媽買(mǎi)藥的途中又被抓去做壯丁，從死神手中撿回一條命，先后媽媽、兒子、女兒、妻子、女婿、外甥相繼死了，最后他跟一頭別人不要的老牛相依為命，卻不抱怨，樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
我想：是什么力量支撐著(zhù)福貴頑強地活下去？是愛(ài)，是愛(ài)讓福貴頑強地活著(zhù)。當他因賭一夜至貧時(shí)，是父母妻子的愛(ài)包容了他；在他妻子被丈人接走時(shí)，是母親對媳婦的信任引導他洗心革面。在他遭受兒子的意外死亡悲痛欲絕時(shí)，他心里想著(zhù)的是怎么不讓妻子受傷。盡管妻子有病，福貴不離不棄。越是殘酷的打擊越顯示出福貴頑強的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的親人都離他而去，他因為心中有愛(ài)，和一頭老牛生活在一起。是的，親人的實(shí)體不在了，但，親人的音容笑貌一直留在他的腦海里，陪伴著(zhù)他。
想著(zhù)網(wǎng)上經(jīng)常曝光的自殺事件，我想：他們的命有福貴的悲慘嗎？為什么不好好珍惜生命呢？有什么比生命更值錢(qián)的呢？
人到底為什么而活？家珍說(shuō)：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。福貴媽媽說(shuō)：人只要活得高興，就不怕窮。人活著(zhù)，是因為愛(ài)。因為心中有愛(ài)，一家人想方設法要在一起；因為心中有愛(ài)，人就活得開(kāi)心；因為心中有愛(ài)，再苦再累也無(wú)所謂；因為心中有愛(ài)，所以累并快樂(lè )著(zhù)。
我希望大家都能看看余華的《活著(zhù)》，明確活著(zhù)的目的，明確幸福的含義，不要顧此失彼，忘了本真，忘了初心。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記11
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊�！毙≌f(shuō)一開(kāi)始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽(tīng)福貴的一生，而后在講述福貴的命運時(shí)又轉換為第一人稱(chēng)，雖然故事情節并未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。
在我看來(lái)，福貴的一生是個(gè)巨大的悲劇。家境敗落，被強行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那么一點(diǎn)期望，想努力爭取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會(huì )，卻又讓他眼睜睜地看著(zhù)至親至愛(ài)的人離去，只剩他孤身一人。
“今天有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你……”對于小說(shuō)的結局我既覺(jué)得意外，又覺(jué)得在情理之中。福貴被一個(gè)個(gè)噩耗打擊著(zhù)，受的苦也仿佛已經(jīng)麻木，但卻能強撐下去，沒(méi)有輕易地結束自己，結束所受的痛苦與折磨，讓我意外；但是，換個(gè)角度想，福貴在這些災難中感受過(guò)幸福，盡管越來(lái)越小，但他曾經(jīng)有過(guò)快樂(lè )，那么對他來(lái)說(shuō)，或者也算是值得的，畢竟他經(jīng)歷過(guò)。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時(shí)，他雖悲痛，但也會(huì )強忍著(zhù)為了身邊其他的人，堅持著(zhù)；到最后只剩他一個(gè)時(shí)，他似乎什么都看開(kāi)了，隨著(zhù)命運，好好活著(zhù)……
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)�！奔词宫F在我并不能完全理解這句話(huà)，但我想，人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
我來(lái)人間必有緣由。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記12
《活著(zhù)》翻閱起來(lái)尤感滯重,總有那么一些細節，不經(jīng)意間就會(huì )打動(dòng)你,人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。!福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個(gè)人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。
命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛(ài)，一個(gè)個(gè)記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無(wú)防備中離開(kāi)，命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個(gè)悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著(zhù)的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來(lái)一個(gè)賢惠能干的好妻子，無(wú)怨無(wú)悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著(zhù)她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著(zhù)，懷舊地訴說(shuō)著(zhù)，欣慰地笑著(zhù)，悄悄地哭著(zhù)，陪她走完人生的旅程。
“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記13
這段時(shí)間看了幾本翻譯之后的外國小說(shuō)的開(kāi)頭幾章，無(wú)關(guān)作者和譯者，只讓我體會(huì )到一個(gè)淺顯的事實(shí)：字詞句組合起來(lái)讓人感覺(jué)仿佛深呼吸一般的原來(lái)仍是母語(yǔ)。
作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)則是伸手便可觸及。正像一位詩(shī)人所表達的：人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)。
寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。
這部作品的題目叫《活著(zhù)》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著(zhù)》里福貴命運的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著(zhù)的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著(zhù)》的敘述，可是我不知道《活著(zhù)》的敘述是否又表達出了這樣的神奇？我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？
他們生活在不同的國家，經(jīng)歷著(zhù)不同的時(shí)代，屬于不同的民族和文化，有著(zhù)不同的膚色和不同的嗜好，然而有時(shí)候他們就像是同一個(gè)人。這是因為所有的不同都無(wú)法抵擋一個(gè)基本的共同之處，人的共同之處。人的體驗和欲望還有想象和理解，會(huì )取消所有不同的界限，會(huì )讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記14
馮唐的閱讀量之大，功底深厚，他的文字中信息量很大古今中外信手拈來(lái)。文章拼兩點(diǎn)，一是見(jiàn)識，二是文筆。他的文字很?chē)虖�，怪力亂神，最崇高和最庸俗的，最神圣的和最猥瑣的，最高調和最低調的，都在馮唐的文字里狂歡。
馮唐筆下隨處可見(jiàn)學(xué)霸級理科男的睿智和調侃，真是個(gè)鬼才，極其自戀張狂，但對文字駕輕就熟已致臻入化～他說(shuō)：“別說(shuō)別人，我自己都管不了這支筆，它有它的生命和人生觀(guān)，無(wú)法無(wú)天，自行自止�！瘪T唐是善于深入思考人生的，對過(guò)去對未來(lái)對世俗都有他獨到的見(jiàn)解，他知世俗而不媚俗，是個(gè)有趣的人……他最不能忘記的是寫(xiě)作帶給他的，單純的細碎的離地半尺的快樂(lè )。呼吸不止，寫(xiě)作不止，少見(jiàn)些人，多讀些書(shū)。
馮唐也寫(xiě)書(shū)評，簡(jiǎn)短、刻薄、挑剔、一針見(jiàn)血，天馬行空的思緒！馮唐遇到讓他佩服的人和書(shū)也會(huì )一本正經(jīng)的，比如司馬遷，曾國藩。本書(shū)中馮唐評論了以下人物（主要是作家），有的知名，有的沒(méi)名氣！有：王小波，金庸，古龍，勞倫斯，亨利米勒，齊白石，林曦，曾國藩，巴金，王朔，衛慧，董橋，盛可以，胡赳赳，高曉松，石濤，張弛...
馮唐從一個(gè)醫生成長(cháng)為暢銷(xiāo)書(shū)作家，他是麥肯錫公司全球董事合伙人，華潤醫療集團創(chuàng )始CEO，如今，醫療投資、業(yè)余寫(xiě)作。他是個(gè)有理想，很拼，很勤奮的人！平臺大了，眼界開(kāi)了，到過(guò)的地方多了，對某些城市有他獨特的眼光，他說(shuō)要擇一城終老，談到紅燈青煙里的阿姆斯特丹，桃源古巴，首爾，敦煌，舊富香港…饒了一圈還是忘不了“我混沌、臟亂、安詳、美麗的北京”。
文中隨處不忘他對女人對性的調侃，直白，露骨，讓人不忍直視，有時(shí)想抽他！但轉念一想，也是實(shí)話(huà)！
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記15
在一個(gè)沒(méi)有漫天繁星、只有天上明月與房?jì)纫槐K微弱燈光的夜里，我翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了一個(gè)令我為之落淚為之感慨的世界。在那里有著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的金色稻田，有著(zhù)質(zhì)樸的農家姑娘與健康的小伙，有著(zhù)美麗的火燒云以及裊裊炊煙，還有一個(gè)寂寞而滄桑的老人。
他叫徐福貴。他曾是天地間活的最暢快的人，也是如今背負著(zhù)那些猶如傷疤般回憶的普通人。他的手中曾握過(guò)各類(lèi)金銀珠寶，也曾抱緊過(guò)他的妻子、兒女與孫子的毫無(wú)溫度的軀殼。他也有過(guò)再艱難也要活下去的信念，也有過(guò)透徹的絕望。他一遍遍逃離生死，卻也經(jīng)歷著(zhù)常人無(wú)法忍受的生離與死別。他的雙眼看見(jiàn)過(guò)戰爭的可怕，看見(jiàn)過(guò)摯愛(ài)的死亡，他見(jiàn)證了人民的勝利，也經(jīng)歷了一個(gè)民族的浩劫。他看見(jiàn)過(guò)他以往的戰友，華麗閃亮的蛻變與悲慘黯淡的結局。他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死，卻知曉比生死更令人懼怕的離別是何種滋味。
作為一個(gè)旁觀(guān)者，我無(wú)法想象也不敢想象福貴的一生是如何。我不敢想象，徐福貴背著(zhù)他的妻子站在村口，看著(zhù)那條小路，看著(zhù)漫天的雪花，卻再也聽(tīng)不到兒子赤腳跑在路上時(shí)的腳步聲，他是該多么難過(guò)多么憂(yōu)傷；無(wú)法想象，當飽受生活艱辛與孤獨的他，在將盡一生的盡頭時(shí)，淡然開(kāi)口陳述過(guò)往時(shí)復雜的心情。
讀完這本書(shū)，我陷入了深深的沉思。在當時(shí)的背景下，福貴的一生是坎坷的，一次又一次的磨難，仿佛生來(lái)是為了消磨他年輕時(shí)所犯下的`過(guò)錯。他的一生像是萬(wàn)千石子中的一個(gè)，不是金子也不是寶石，然而卻有著(zhù)獨屬于他的紋路與滄桑。
生命是如此脆弱卻又頑強。而活著(zhù)一詞又是如此微妙。徐福貴在信念中尋找生機，終在結局看清了自己。在結局時(shí)我始終相信有慶他們還活著(zhù)，正如書(shū)中所說(shuō)：生的終止不過(guò)一場(chǎng)死亡，死的意義在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時(shí)間。
我相信他們還活著(zhù)。只是活著(zhù)，而已。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記16
剛看完余華的活著(zhù)，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū)，卻一向沒(méi)有機會(huì )看，翻開(kāi)的時(shí)候發(fā)現自己挺幸運，因為多年前就看過(guò)了電視劇版的《福貴》，情節有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋，苦根仿佛也沒(méi)死�；蛟S是此刻的生活過(guò)于安逸，我無(wú)法設身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì )活著(zhù)的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì )產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無(wú)度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農。貧窮的生活消磨著(zhù)他們的生命，母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢(qián)”的擔心中離去。此后，悲慘的陰影就一向揮散不去。全書(shū)我覺(jué)得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開(kāi)始就沒(méi)過(guò)過(guò)好日子，倔強，卻有擔當，有職責感，本應對他的未來(lái)充滿(mǎn)希冀，他或許是扭轉這一切的關(guān)鍵，卻被無(wú)良的醫生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已)，無(wú)法想象一個(gè)承載期望的活生生孩子，能夠在一瞬間化身孤魂，無(wú)法想象一個(gè)父親不僅僅要忍著(zhù)喪子的悲傷還要瞞著(zhù)無(wú)法承受打擊的母親，無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無(wú)法將這悲痛安放在逝者靈柩中長(cháng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著(zhù)件單衣就入土�；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺(jué)的作者過(guò)于殘忍了一點(diǎn)，就應幸福的活著(zhù)的人卻以最悲傷的方式死去，就仿佛我們總期望明天能夠更好，
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預測，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì )說(shuō)話(huà)的鳳霞生了一個(gè)滿(mǎn)嘴跑話(huà)的兒子，算是對人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯，但他自己當年犯下的種種，最后都被他親手埋葬�；钪�(zhù)，對福貴而言是一份職責，盡管沒(méi)有實(shí)現從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著(zhù)的好處么。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記17
利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著(zhù)》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著(zhù)的意義。
年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財萬(wàn)貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著(zhù)“活著(zhù)”，做一個(gè)繼續與命運抗爭的頑強的人。
文章最后，寫(xiě)到了福貴老人與老耕�！案ＹF”相依生活。從此，兩個(gè)在屬于他們的土地上繼續耕耘，全書(shū)的境界也在這微妙的刻畫(huà)中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著(zhù)的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過(guò)后終會(huì )變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時(shí)感覺(jué)他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時(shí)細細體味，其實(shí)他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著(zhù)的信念，他有著(zhù)一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價(jià)值，活著(zhù)，就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長(cháng)的機會(huì )，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅強，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。
一本好書(shū)像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動(dòng)仙棒，就能讓你心中充滿(mǎn)了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動(dòng)，或喜或悲。一本好書(shū)他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價(jià)值觀(guān)……而《活著(zhù)》就是這樣的一本好書(shū)。這幾天我讀了余華的《活著(zhù)》，真是受益匪淺啊。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記18
《活著(zhù)》這部作品讓我感觸良多。這本書(shū)敘述了主人公福貴所有親人的死亡到老年福貴只有一老牛做伴的一生。主人公徐福貴本是一個(gè)富裕土地的擁有者，卻因為擲骰子賭博讓他失去了現在所擁有的一切，也讓他整個(gè)家庭陷入無(wú)限的不幸跟貧苦之中。
在去給母親請郎中時(shí)被抓了壯丁，當他歷盡艱險回到老家時(shí)，等待他的卻是更加艱難的現實(shí)。最疼愛(ài)的兒子有慶因意外身亡；唯一的女兒鳳霞分娩時(shí)難產(chǎn)而死；妻子家珍也因軟骨病離他而去；接著(zhù)女婿二喜出了工傷而身亡；連最后一個(gè)親人小外孫苦根，也在七歲吃豆子時(shí)也被噎死了。
福貴從失去金錢(qián)到失去親人，再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事，在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡，他樂(lè )于談?wù)撊松�，不羞于年少時(shí)的放縱，不頓于磨難時(shí)的煎熬，也不懼于面對至親離去時(shí)的痛苦。
也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì )做到安下心去對待，才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。
在福貴的故事中，穿插著(zhù)其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印，每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。他們都在各自的命運里顛簸，自顧不暇。當命運對所有人都不公時(shí)，反而是種公平。此時(shí)，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專(zhuān)注于當下的自己，活下去，反而難能可貴。
在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個(gè)總會(huì )在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運的毒花偏偏精準的開(kāi)在這個(gè)好人的墳頭，這個(gè)諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛(ài)生活。
一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開(kāi)闊�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚�！痹改阄胰蘸�，像福貴一樣，不畏過(guò)去，不念將來(lái)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記19
活著(zhù)是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊�；钪�(zhù)，承載了多少意義，情感和力量呢？它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。
活著(zhù)是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。當我們聽(tīng)著(zhù)故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí)，可以感受到他的內心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，享盡榮華富貴；他看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)依無(wú)靠，亦無(wú)欲無(wú)求。
也許，生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿(mǎn)了許多的磨難和挑戰，人的一生就要不斷地迎接命運的挑戰，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現生命的價(jià)值，追求活著(zhù)的意義。人們盤(pán)踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤(pán)旋，一條叫命運，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著(zhù)高貴命運不過(guò)是人類(lèi)苦苦追尋的虛妄而已，而活著(zhù)是生命最有力的吶喊。
佛說(shuō)：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著(zhù)》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來(lái)五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
面對命運，福貴選擇與其斗爭到底，寧死不屈；面對生命，福貴選擇守護等待，頑強樂(lè )觀(guān)。其實(shí)對于死亡來(lái)說(shuō)，活著(zhù)也是人們強有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著(zhù)卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè )觀(guān)積極�；钪�(zhù)是福貴生命的吶喊，是他渴望天倫之樂(lè )的體觀(guān)，更是他不屈不撓的一生的寫(xiě)照。
靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成；細水流長(cháng)，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著(zhù)，那般清脆卻又深意悠長(cháng)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記20
我知道，當我拿起筆寫(xiě)下這兩個(gè)字時(shí)，一切都不一樣了。
——題記
你問(wèn)我什么是活著(zhù)，什么是死去，我不知道。
我只知道，他們紛紛在這個(gè)叫做《活著(zhù)》的故事里，一個(gè)個(gè)死去。毫無(wú)征兆。
你問(wèn)我什么是因果報應，我不知道。
我只知道，富貴遭到了報應。我想，那是他應得的。
你問(wèn)我，為什么這個(gè)故事不像《格林童話(huà)》那樣，讓作者給它“安”上個(gè)美好的結局？這個(gè)我知道，余華先生本意亦是如此。
父親，母親，兒子，妻，女兒，外孫，一個(gè)一個(gè)離他而去。到最后啊，只剩下那頭老黃牛和他。莫名地難受。
我承認，《活著(zhù)》是唯一一本讀完了、放下了、卻再也不敢拿起來(lái)的書(shū)。放在了書(shū)架的最后一層，那個(gè)小角落里。
我不明白，為什么余華先生要給每一個(gè)人“安”上那么悲慘的死因，還有白發(fā)人送黑發(fā)人。慘不忍睹，甚至荒誕。
兩眼淚汪汪的老牛，因吃豆子而吃撐死的外孫，給縣長(cháng)夫人“獻”血卻因失血過(guò)多而死的兒子，因生孩子而死的女兒，每一個(gè)情節都足以讓你明白“活著(zhù)啊，就夠了”。
可能每個(gè)人看到書(shū)的標題都會(huì )想“活著(zhù)，什么是活著(zhù)”，我也是。本以為會(huì )在讀完這本書(shū)后能解答這個(gè)問(wèn)題，但很遺憾，我沒(méi)有。我不了解什么是活著(zhù)，我把這都歸咎于我還是孩子罷，沒(méi)有足夠的經(jīng)歷，也沒(méi)資格去回答這個(gè)問(wèn)題。
轉眼，我又陷入了思考。如果當初富貴沒(méi)有那么敗家，而是好好做生意，那么以后的日子會(huì )不會(huì )不一樣？所有的事是不是都不會(huì )發(fā)生？很可惜，我不是余華，我沒(méi)權利來(lái)改寫(xiě)這個(gè)故事。倘若真的按我所想的改了，那么《活著(zhù)》也不能稱(chēng)之為《活著(zhù)》了。
“炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著(zhù)糞桶從我跟前走過(guò)，扁擔吱呀吱呀一路響了過(guò)去，慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去�！�
“老人和牛漸漸遠去�！�
活著(zhù)亦是活著(zhù)。
免不了潸然淚下。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記21
最初被吸引是電影《活著(zhù)》，一開(kāi)始就被深深吸引住了，葛優(yōu)和富貴就緊緊的融合在了一起。
后來(lái)找來(lái)小說(shuō)去讀，已記不清讀了多少遍了，一本薄薄的小說(shuō)，讀出那么多厚重，隨著(zhù)富貴少爺的命運沉浮，體味著(zhù)人生的沉重。繁華過(guò)后，沉淀的只有人生的本真。就象吹盡了黃沙，留下顆顆真金。
生在溫柔寶貴鄉里的富貴少爺，賭光了家業(yè)，一貧如洗。過(guò)起了佃戶(hù)生活，娘沒(méi)有嫌棄她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身邊，和女兒鳳霞，兒子有慶一起過(guò)著(zhù)幸福的生活。好景不長(cháng)，富貴被抓丁，以歷戰場(chǎng)上的九死一生�；丶液蠛图艺湎噱σ阅�，平淡的生活中有溫情，但更多是生活的艱辛，很多時(shí)候只是僅僅為了填飽肚子。一個(gè)小人物的命運隨著(zhù)社會(huì )的動(dòng)蕩而隨波逐流，就象一片樹(shù)葉漂浮在茫茫大海之上。
《活著(zhù)》用樸實(shí)無(wú)華，平鋪直敘的方式詮釋了人生的真諦。使我們看到那一份份濃濃的親情和小人物的內心保留的那份純真那份善良。富貴的親人一個(gè)個(gè)離他而去，先是和他一樣敗家的父親和舐?tīng)偾樯钅赣H離去了，后來(lái)有慶被抽血而死，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，和他一起飽嘗苦難的家珍也離開(kāi)了，后來(lái)是二喜，就連苦根也沒(méi)能保住。只剩下一頭老�！案毁F”。
很多鏡頭在心里久久不能消失，在賭場(chǎng)被富貴毒打的家珍，槍斃龍二時(shí)的幾聲槍響，有慶和鳳霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生，你欠我們家一條命，所以你不能死”更是催人淚下。從中看到了人性深處的偉大。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。只要活著(zhù)就有希望，堅持活著(zhù)，再苦再難也要活著(zhù)�！痘钪�(zhù)》是一支古老的歌謠，講述著(zhù)生命的脆弱與頑強，歡喜與哀傷，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著(zhù)些微的卻如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記22
以前喜歡閱讀但很少寫(xiě)讀后感，這次不是不想寫(xiě)而是看過(guò)讀友們寫(xiě)的感覺(jué)自己更加詞窮，寫(xiě)不出內涵。人為何而活著(zhù)？有人認為是為了愛(ài)活著(zhù)，有人認為是因思考而活著(zhù)，也有人認為因為責任而活著(zhù)，而富貴卻說(shuō)：“人，是為了活著(zhù)而活著(zhù)�！�
年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂(lè )不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運開(kāi)了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著(zhù)回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負了親人，而這次一定不能再辜負吧。終于活著(zhù)回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是最大的幸福�？缮罹褪侨绱�，明天和意外你永遠不知道誰(shuí)先到來(lái)。當一切都在自我滿(mǎn)足的幸福之中時(shí)，有慶好好的就那么走了，當看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了，原本要殺人的富貴因為對方是當初過(guò)命的兄弟而非縣長(cháng)的時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續，原本以為苦難就此結束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜（女婿）走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節，可最后又被富貴的開(kāi)朗所感染著(zhù)，趕著(zhù)那頭叫做“富貴”的老牛，樂(lè )呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺(jué)得他不是單純的一個(gè)人活著(zhù)，而是所有人再他一個(gè)人身上活著(zhù)，活著(zhù)看生活一天天變得更加美好。
為了活著(zhù)而活著(zhù)的人生，簡(jiǎn)單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著(zhù)，但更慶幸不是富貴，可以為活著(zhù)而更美好的努力著(zhù)�；钪�(zhù)究竟是為了什么？對于自己來(lái)說(shuō)，活著(zhù)就是不辜負自己的所有角色，努力踏實(shí)的笑對生活，做想做的自己，好好活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記23
人活著(zhù)，最怕的應該是孤獨吧。無(wú)論多么輝煌的背景，轉身既是孤獨的背影。有時(shí)候看完一本書(shū)是享受的，但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書(shū)是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著(zhù)》，如果要問(wèn)我說(shuō)，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候，不免會(huì )覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫(xiě)作手法，才會(huì )給我們那么多的思考。
今天我又把書(shū)本拿了出來(lái)，我有在書(shū)中做筆記的習慣，我翻到了這段話(huà)：“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�！�
“我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！边@句話(huà)我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧，只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案，可以滿(mǎn)足自己，也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認為是不適合看《活著(zhù)》這本書(shū)的，因為它會(huì )把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會(huì )讓你無(wú)法自拔。
有時(shí)候，你不會(huì )不敢把文章串聯(lián)起來(lái)，因為一旦串聯(lián)，你會(huì )發(fā)現，這書(shū)中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現實(shí)生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。
但是，當我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì )有兩種情況，其中一種是我們在一個(gè)死胡同里走不出來(lái)，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記24
通過(guò)閱讀，我從中收獲了不少。書(shū)中的一些片段，讓我獲得了一些情感上的共鳴。
1、“寬容就是溫柔中的美麗，它脈脈溫情，但震撼力卻足以使我們笑靨如花或淚流滿(mǎn)面。寬容作為人類(lèi)文明衍生出的一種美德，在經(jīng)歷了幾千年社會(huì )進(jìn)步之后依然熠熠生輝。寬容不需要轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，也不需要兩肋插刀，肝膽相照。有時(shí)一個(gè)溫和的眼神，一個(gè)溫馨的微笑，一雙溫潤的手，就會(huì )使人感到溫暖，從而產(chǎn)生力量�！�
2、寬容就像春天的燕子，為我們銜來(lái)醉人的春光；寬容就像涓涓細流，時(shí)時(shí)滋潤著(zhù)我們粗糙的靈魂；寬容是一曲深情的樂(lè )譜，為我們彈奏出動(dòng)人、圣潔的音韻。
3、再次感受了周?chē)綄ε畠烘ゆさ纳钋袘涯�，那泣血的文字透露出一個(gè)父親那種愛(ài)而又無(wú)奈的心情，你還能說(shuō)“活著(zhù)不是幸�！眴�？（曾經(jīng)閱讀過(guò)《妞妞——一個(gè)父親的札記》）
4、當張曉風(fēng)發(fā)出“世界啊，今天早晨，我，一個(gè)母親，向你交出可愛(ài)的小男孩，而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢�！钡暮艉皶r(shí)，我的心也隨之震動(dòng)，“我又將收獲一個(gè)怎樣的兒子呢？”家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育的重重迷霧常常令我們迷失。
5、“取長(cháng)補短”、“揚長(cháng)避短”，何去何從？在素質(zhì)教育的今天我們倡導孩子們要“揚長(cháng)避短”，發(fā)揮出屬于自己的最強的一面，具有典型例子的當屬韓寒了。而在此書(shū)中我還讀到了《他這樣走向文學(xué)殿堂》里的劉墉，然而高考又要求孩子們能均衡發(fā)展。那么，成功的關(guān)鍵到底在于“揚長(cháng)”還是“補短”呢？
6、重溫《每天四問(wèn)》：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？反思自己的做法，最慚愧的是陶行知先生說(shuō)“對于工作，第一點(diǎn)是要‘站崗位’，第二點(diǎn)是要‘敏捷正確’，第三點(diǎn)是要‘做好為止’（也是本文引言中的話(huà)）”。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記25
浩瀚無(wú)垠的宇宙中，無(wú)論是恒星、行星還是彗星都有其運轉的軌道；包羅萬(wàn)象的大千世界中，無(wú)論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)還是山川湖海，都有其生存演化的規律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世間萬(wàn)物皆有自己的生存法則，而這些生存法則中無(wú)不透著(zhù)生存的智慧。
生存的智慧是身處逆境卻擁有堅忍不拔的毅力�！扒トf(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，巖竹在石縫中求生存，根須緊緊抱住巖石，任憑風(fēng)吹雨打，不移分毫�！安皇且环畯毓�，哪得梅花撲鼻香”，梅花在凜冽的寒風(fēng)中獨自盛開(kāi)，傲雪枝頭，任憑寒冬的侵襲，在銀裝素裹的世界里，散發(fā)著(zhù)陣陣幽香。
生存的智慧是擁有博大的胸懷�！疤┥讲蛔屚寥�，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”。山高海深皆是因為它們有那海納百川、有容乃大的胸懷，方顯出山之巍峨，海之遼闊，生命之可敬。藺相如“以先國家之急而后私仇”，面對廉頗的惡語(yǔ)相向，一再忍讓?zhuān)懦删土恕皩⑾嗪汀钡那Ч琶勒劇?/p>
生存的智慧是面對屈辱時(shí)的隱忍�！翱嘈娜�，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。越王勾踐忍辱負重，被俘吳國，他絲毫沒(méi)有放棄，沒(méi)有心灰意冷，而是臥薪嘗膽，靜待時(shí)機，終成復國的夢(mèng)想。孫臏苦心研究兵法，雖遭奸人嫉妒陷害，卻隱忍茍活，終于運用自己的智慧在歷史上留下田忌賽馬、圍魏救趙等名篇，成為中國歷史上唯一一位躺在輜車(chē)上的軍事家。韓信面對他人的惡意挑釁，堪忍胯下之辱，這不是膽怯，而是洞明世事的睿智。
生存的智慧是堅守自我的自信與豁達。李白追尋自我，對權貴不屑一顧，發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的感嘆，因為他相信“天生我材必有用”，相信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”，寄情山水之間，終成一代詩(shī)仙。
人生路漫漫，只有找到最適合自己的生存之道，才能在瞬息萬(wàn)變的世界中守住最真實(shí)的自己。只有堅持自己的生存方式，才能活出別樣的精彩，品出生存的智慧。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記26
讀《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候，是在我讀完《活法》的第二天。也不知道是不是機緣巧合，先讀《活法》后讀《活著(zhù)》，感覺(jué)總有一些千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
我覺(jué)得即使人生沒(méi)了未來(lái)，也可以有活著(zhù)的希望；即使一無(wú)所有，也可以有活著(zhù)的希望�；蛟S你們看到的是一個(gè)悲劇，但是我看到的是一個(gè)竭盡所能生存下來(lái)的精神，所以我并沒(méi)有感到很悲傷，只看到了一段滄桑的人生與活的通透。
從富二代到窮光蛋，本是人生的大起大落，但是一家人的心態(tài)并沒(méi)有太多崩壞，自有另一種活法，只是沒(méi)有以前瀟灑了而已，但是生活還是可以繼續的。一無(wú)所有的他開(kāi)始重新奮斗，時(shí)代變遷，他并沒(méi)有小說(shuō)中主人公的命運，依然是那么貧窮，但是我覺(jué)得只要每天都在努力不是碌碌無(wú)為，便就有了真實(shí)，有了希望。
我也曾經(jīng)因為生活感覺(jué)到未來(lái)無(wú)望，雖然遠沒(méi)有《活著(zhù)》中那么凄慘，但是那種自以為是的優(yōu)越背后，隱藏著(zhù)我不知道的風(fēng)險。睡一覺(jué)，第二天生活還要繼續，哪有那么多的時(shí)間回憶著(zhù)已經(jīng)岌岌可危的過(guò)去，真正能做的還不是只有腳踏實(shí)地的生活，踏踏實(shí)實(shí)邁好眼下的每一步。
讀完整本書(shū)，想起了我之前寫(xiě)的那本故事集《我在人間撿故事》，我也希望我寫(xiě)的故事也能像《活著(zhù)》一樣充滿(mǎn)色彩和靈魂�；蛟S我和我見(jiàn)過(guò)的人都沒(méi)有書(shū)里的那般傳奇、那般起起落落，而且當下是一個(gè)幸福的時(shí)代，大家的生活都偏向穩定，反而少了一些冒險與悲劇，更不會(huì )出現蓋世英雄登場(chǎng)的情景。冒險與新奇我很向往，但是從不敢嘗試，就像家里人從小告訴我不要去摸電源一樣。我無(wú)法做到像很多小說(shuō)和電影中那樣，超脫世俗放開(kāi)一切的冒險，即使現實(shí)生活中也有相同的例子，但是我覺(jué)得至少在這點(diǎn)上我很難放下一起去大干一場(chǎng)。
越是成熟就越容易產(chǎn)生難以割舍的感情，長(cháng)大之后變成了社會(huì )人，社會(huì )的法律法規束縛著(zhù)；人類(lèi)的思想道德束縛著(zhù)；旁人的流言蜚語(yǔ)束縛著(zhù)；家人與事業(yè)的牽掛束縛著(zhù)。在種種羈絆的束縛著(zhù)我們學(xué)會(huì )忍耐與堅強，但是就沒(méi)有了超脫一切的灑脫。
如果遇到出家人，他們必定會(huì )說(shuō)是我放不下，而在社會(huì )逆境中堅強活著(zhù)的人會(huì )說(shuō)“不是放不下，而是愿意負重前行。我可不想我的人生沒(méi)有一點(diǎn)挑戰�！蹦牧系匠黾胰苏f(shuō)：“我一無(wú)所有的活著(zhù)，也是挑戰�！�
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記27
《人為什么活著(zhù)》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應該取名為《人應該怎樣活著(zhù)》。
人為什么活著(zhù)？應該怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線(xiàn)，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著(zhù)將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記28
上師范的時(shí)候現當代文學(xué)老師就給我們推薦過(guò)余華的《活著(zhù)》一書(shū)，當時(shí)看了一部分，覺(jué)得不是很喜歡，太過(guò)壓抑和苦悶，今天回想起來(lái)也許是年紀和閱歷的原因吧。今年寒假開(kāi)始的第一天去逛書(shū)店，準備買(mǎi)一些書(shū)打發(fā)寒假單調枯燥的生活，很巧，一眼就看到了《活著(zhù)》，于是，上學(xué)時(shí)候的美好記憶被勾起，毫不猶豫買(mǎi)下了它。
回到家，從五六本書(shū)中間抽出《活著(zhù)》這一本，躺在床上，用了三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一口氣將它讀完。說(shuō)老實(shí)話(huà)，我讀書(shū)比較慢，喜歡邊讀邊品，看看作者的語(yǔ)言妙在何處�？墒亲x這本書(shū)的時(shí)候感覺(jué)完全不一樣，它的故事情節非常緊湊，環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等細膩的句子很少，作者余華的敘述手法非常直白樸素，沒(méi)有任何的煽情。在他的筆下，人物在動(dòng)物本能和人性之間苦苦掙扎，主人公福貴經(jīng)歷的每個(gè)悲劇都是痛苦的，中國過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上，接踵而至的打擊令我在讀的過(guò)程中都感覺(jué)透不過(guò)氣來(lái)，有一種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)，正如美國《西雅圖時(shí)報》的評論所說(shuō)——“《活著(zhù)》是一次殘忍的閱讀”。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，我沒(méi)有那種功力去評論《活著(zhù)》在當代中國文學(xué)史上的地位，除了看過(guò)作者余華的幾篇不同版本的自序外，也沒(méi)有認真查找資料研究過(guò)作者。但我分明看出了本書(shū)給讀者提供了一種理念，即如何生活，如何在困境中求生的理念。主人公福貴雖然有著(zhù)種種惡行，但是在文革的大背景下還是學(xué)會(huì )了如何生活。且看小說(shuō)的結尾，那可真叫人難忘。敘述者看著(zhù)老人和他的牛，一只名字叫福貴的牛，在暮色蒼茫中慢慢消失，留下他獨自一人：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨�！边@樣的結尾有什么寓意呢？余華在日文版自序中的最后一句話(huà)也許會(huì )給我們啟示：“我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？”
我們的一生也窄如手掌，可是我們能否讓它寬若大地呢？我們該以怎樣的方式活著(zhù)呢？我想，讀完《活著(zhù)》我們是該思考活著(zhù)的意義以及如何活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記29
要讀懂一本書(shū)，首先要了解作者以及他的生活時(shí)代背景，余華通過(guò)他獨特的寫(xiě)作方式創(chuàng )作了《活著(zhù)》這篇小說(shuō)，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細體現了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有著(zhù)村里人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。就是因為這樣滿(mǎn)足與幸福的生活，富貴開(kāi)始變得焦躁不安了。
這篇小說(shuō)富貴把自己的一生生活縮成了一個(gè)故事，年少的他在自身生活習慣的影響下，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，一步步的陷進(jìn)其中。當他讓青樓女子背著(zhù)穿梭在大街上時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過(guò)此刻的逍遙只是曇花一現。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄然無(wú)息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒(méi)出來(lái)過(guò)。
俗話(huà)說(shuō)，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏(yíng)就像夢(mèng)一般若真若幻，他不知道自己正在輸掉自己的一生。嘆息之余我感嘆人生換位的易，富貴不再是富少了。其實(shí)人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實(shí)的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦霉運當頭時(shí)屋漏偏逢連陰雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接著(zhù)家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時(shí)帶走了未出生的孩子。這充分體現了男人一旦傾家蕩產(chǎn)后就少了擁有時(shí)的霸氣，他親眼看著(zhù)妻子的離去，整個(gè)世界都奔潰了，只好自己一人默默種著(zhù)人家給的五畝地養活著(zhù)一家人。人往往在活的自在的時(shí)候不安分的活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學(xué)會(huì )了耕地，學(xué)會(huì )了自己做飯等，從他母親的過(guò)世，女兒的離開(kāi)，妻子過(guò)世以及最后兒子的過(guò)世，妻離子散正是真實(shí)的寫(xiě)照。
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠，在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命中脆弱與堅強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。每個(gè)人的生活都不一樣，自己的生活別人不會(huì )懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回轉的大錯，但不管遇到什么事情都要勇敢堅強的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關(guān)上一個(gè)窗戶(hù)的同時(shí)就會(huì )打開(kāi)另一個(gè)窗戶(hù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記30
這是一本簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書(shū)，講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事，但簡(jiǎn)單的故事在沒(méi)有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語(yǔ)言中流露著(zhù)真摯的感情。往往讓人在不知不覺(jué)中淚流滿(mǎn)面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說(shuō)代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫生，所以他從事過(guò)五年牙醫。后棄醫從文，正因為他有過(guò)醫生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣，而《活著(zhù)》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書(shū)以獨特的寫(xiě)作特點(diǎn)，以第一人稱(chēng)的獨特視角向讀者展現了本書(shū)主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。每讀一頁(yè)都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人為什么而活著(zhù)?這是每一個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人都會(huì )思考的問(wèn)題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個(gè)統一的答案：人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著(zhù)本身。正如書(shū)中所寫(xiě)：人只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。
作者將一個(gè)個(gè)希望展現給讀者卻又一次次無(wú)情的將其打破。這就是本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)，其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人，給你一份快樂(lè )就搭配幾倍于快樂(lè )的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂(lè )與苦難不斷交替中有所體現。
一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒(méi)有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著(zhù)，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記31
活著(zhù)，本身就是一種意義。學(xué)會(huì )擁抱不完美的自己，把每一天當作最后一天，以自己的方式認真生活�？嚯y雖多，但是人間值得。
早前就讀過(guò)余華的《活著(zhù)》，疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿(mǎn)波折的一生。福貴出生在地主家，一出生就衣食無(wú)憂(yōu)，少年時(shí)期成為了一名精通吃喝嫖賭的紈绔子弟。在賭博中，輸掉了祖上留下的所有的家產(chǎn)，淪落至為三餐溫飽而奔波的佃農。而后，父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人，最后與一頭老牛相伴。
初讀《活著(zhù)》覺(jué)得故事很壓抑，整本書(shū)里沒(méi)有希望，每當福貴一家燃起希望之時(shí)，生活便給他們沉重的當頭一擊，把他們再度拉入痛苦的深淵。有時(shí)候我會(huì )想結局會(huì )不會(huì )有什么反轉。然而作者就是無(wú)情地揭露了一個(gè)事實(shí)：活著(zhù)注定是要與苦難和挫折相伴的，人生是沒(méi)有一帆風(fēng)順的�；钪�(zhù)實(shí)屬不易。福貴的一生與苦難為伴，仍活著(zhù)。不禁感慨到“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！毕噍^于福貴來(lái)說(shuō)。我們這一代人是幸運的，卻仍時(shí)常抱怨生活中的一些不如意。于是我便時(shí)常告訴自己知足常樂(lè )，懂得感恩。
疫情期間再讀《活著(zhù)》，又是一番新的感悟�！盎钪�(zhù)”這個(gè)詞在打擊和困境下，是充滿(mǎn)著(zhù)力量的。它不單是與命運的抗爭和吶喊，更是一種接受，接受自己肩膀上沉甸甸的責任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受現實(shí)給予我們的無(wú)聊，跌宕，苦難和幸福。接受命運給予的種種，感激他，仇恨他，擁抱他，但是不拋棄他。正如作者所說(shuō)“活著(zhù)是自己去感受活著(zhù)的幸福和辛苦，無(wú)聊和平庸；幸存，不過(guò)是旁人的評價(jià)罷了�！本拖褡髡哒f(shuō)的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可對于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福�！陛數袅思覙I(yè)，家還在；經(jīng)歷了生死，命還在；福貴更是在苦難中品嘗了生活的滋味。所以除去苦難和不幸，他的生活里是有幸�？鞓�(lè )的。
去過(guò)的地方，見(jiàn)過(guò)的人，那都是屬于自己的經(jīng)歷。不斷的提高思維的寬度和內心的包容度。學(xué)會(huì )擁抱不完美的自己，以一種姿態(tài)去抒寫(xiě)自己的人生。把每一天都當作是最后一天，認真生活�？鄻�(lè )參半的人生里，愛(ài)自己，便是終身浪漫的開(kāi)始。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記32
《活著(zhù)》講述了福貴的一生。
他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，三十他嗜賭如命，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話(huà)是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對富貴說(shuō)的話(huà)：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)所表達的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎？
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任�！必熑�，是活著(zhù)的意義，也許生命有些事你無(wú)法預料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的責任。
是啊，人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記33
讀完《活著(zhù)》，我想到了一直困惑著(zhù)我的一個(gè)問(wèn)題：你活著(zhù)的理由是什么?而現在，我完全可以回答我自己，那就是為自己活著(zhù)的本身而活著(zhù)。
《活著(zhù)》講述了故事的主人公福貴與命運作斗爭的艱苦歷程，接踵而至的打擊一次又一次地摧殘著(zhù)福貴，每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命運開(kāi)玩笑……每每讀到一個(gè)悲劇，我內心就為之一顫，我不禁多次深入到福貴的內心，忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過(guò)身邊的人撒手人世的痛苦。但是，這好像不可思議卻又在情理之中，福貴挺過(guò)來(lái)了。一次次的噩運與打擊沒(méi)有使這個(gè)毅力超凡的人倒下，命運一次次地向他昭示：你不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)，你為了你的本身而活!
其實(shí)，人生與命運血脈相連，它是生于幻想樹(shù)上的一朵蓓蕾；人生與命運骨肉相親，它是出于現實(shí)源頭一股清泉。人生永遠逃脫不了命運的束縛，它們相互依存，彼此不分；幻想永遠解脫不掉現實(shí)的禁錮，它們缺一不可，不離不棄……讀《活著(zhù)》是殘酷的，雖有一些輕松，優(yōu)美，心曠神怡的時(shí)刻，但《活著(zhù)》的基本格調卻還是悲慘的。悲在福貴對抗命運的艱苦，慘在他親眼所見(jiàn)自己的親人一個(gè)又一個(gè)離開(kāi)人世……書(shū)中沒(méi)有煽情，只有接踵而至的打擊。為自己而活著(zhù)的信念，成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的資本。
除了悲慘的感情基調外，《活著(zhù)》也包含作者對福貴所處的一生中社會(huì )的辛辣諷刺，以及對建國前后幾十年中國政治生活的不滿(mǎn)�？抠�博而成為地主又最終被槍斃的龍二，在解放戰爭的戰場(chǎng)上逝去的數以萬(wàn)計的生命，被勢利的醫生抽干鮮血的有慶，以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國前后政治道路上的不光彩，人情的勢利，戰爭的殘酷……
讀完《活著(zhù)》，我不禁想，在那幾十年間里，會(huì )不會(huì )有一個(gè)像福貴一樣的人，對命運樂(lè )觀(guān)面對，對生活充滿(mǎn)信心，對未來(lái)懷有希望?我想是有的。也許有些讀者，覺(jué)得福貴是一個(gè)形象猥瑣的小人，但我覺(jué)得他是個(gè)英雄。面對命運他不屈不撓，面對生活他奮勇向前，面對未來(lái)他鍥而不舍。我相信，所以人都會(huì )因此而受益匪淺，因為《活著(zhù)》給了我們活著(zhù)的理由!
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記34
收到同學(xué)從日本寄來(lái)的一張明信片，上面寫(xiě)著(zhù)：“活著(zhù)就是為了幸福，這是生活與死亡的唯一區別�！�
不是這樣的，福貴你要去反駁他，你要從這個(gè)世界里找尋生存之地，沒(méi)有幸福我們仍然要活著(zhù)。
忘了是多久之前看的碟，有些畫(huà)面至今記憶猶新。鞏俐飾演的家珍用粗布麻衣的真摯去換取身著(zhù)旗袍的典雅，來(lái)獲得福貴的不離不棄。葛優(yōu)飾演的福貴在戰爭后的九死一生，回到家中擁到妻子兒女的踏實(shí)感。想必他是幸福的吧，對未來(lái)充滿(mǎn)期待，想著(zhù)逝去的切還來(lái)得及救贖，卻沒(méi)想到死亡就這樣按部就班地到來(lái)，一錢(qián)錢(qián)地凌遲那顆逐漸老去的心。先是有慶因為抽血過(guò)多而死，而后女兒鳳霞難產(chǎn)大出血，最后家珍、二喜、外孫苦根……無(wú)人幸免。
哦，不對，還有你福貴和那一頭“福貴”。
一開(kāi)始在體育課上看完這本書(shū)，我坐在高高的臺階上放眼望去，綠草為裳，陽(yáng)光為佩，交錯相應，延伸到視線(xiàn)所不能到達的地方。天氣很好，天空一碧如洗，云好像繡上去的一般，精致輕盈。這個(gè)故事的盡頭，似乎痛苦而又平淡。
生活在這樣一個(gè)充斥著(zhù)懷疑和不信、死亡和背叛的世界里，活著(zhù)原本的面貌就是活著(zhù)。小人物沒(méi)有撼動(dòng)世界的力量，所以活著(zhù)的每一天都應該活成一場(chǎng)盛大。喜歡豆瓣上一個(gè)人的影評：“如果哪一天不堪忍受了，可以學(xué)黛玉那樣，把過(guò)往都燒了，燒出另一個(gè)世界�！�
爺爺剛離開(kāi)的那幾天，我天天以淚洗面。我不想任何人告訴我生活會(huì )變得好，因為處在幸福中的人的安慰顯得蒼白無(wú)力。我一遍諞地讀《活著(zhù)》，一遍遍和福貴比慘。
最終他贏(yíng)了，我也活過(guò)來(lái)了。
前兩天我和奶奶在那邊疊衣服，我忽然對奶奶說(shuō)：“我夢(mèng)到爺爺了�！蹦棠绦πΓ骸澳撬^(guò)得好嗎?”我說(shuō)：“好啊，他在夢(mèng)里沒(méi)有痛苦，和朋友大口吃酒、賭牌，快活得不得了�！蹦棠贪岩路稍谘劬ι�，喃喃：“那就好，那就好……”
姜夔有詩(shī)：“人間別久不成悲，兩處沉吟各自知�！闭f(shuō)的是：雖往事已矣，但時(shí)間的流逝和空間的轉換，加上人事變幻的滄桑，并沒(méi)有改變伴侶之間的深深眷戀。于余華的“生存和生活是一個(gè)硬幣的兩面”，我讀出了它的另一層意思，這一層意思無(wú)關(guān)風(fēng)花雪月。
在那一條“再也看不到兒子有慶赤著(zhù)腳跑來(lái)”的田壟上，老人和牛漸行漸遠，空曠而又溫暖。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記35
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了，但他還活著(zhù)；有些人活著(zhù)，但他已經(jīng)死了�？v然世俗會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐，但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在書(shū)中所陳述的，活著(zhù)不為別的，只是為了活著(zhù)本身而活。在那個(gè)世事更替的時(shí)代里，福貴由地主到敗光家產(chǎn)，只有強迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。
世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生；有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在；有的是藤蔓——攀附于參天大樹(shù)；有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方；有的是高山古松——淡然望著(zhù)腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著(zhù)，時(shí)而平行，時(shí)而相交，然后綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣(mài)力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯覺(jué)，家珍、有慶他們還在。
我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內心的震撼力，折服于福貴艱苦的一生，折服于舊中國所經(jīng)歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著(zhù)本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人，以頑強的意志，特立獨行不為世俗的心，創(chuàng )造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著(zhù)本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著(zhù)不為什么，就是為了活著(zhù)本身而活。
平靜下內心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著(zhù)的真諦?
為了活著(zhù)本身，俗世不會(huì )阻擋前進(jìn)的步伐，不會(huì )擾亂理性的思緒。生活依舊有著(zhù)不一樣的魅力。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記36
《活著(zhù)》余華著(zhù)，雙十一的時(shí)候半價(jià)買(mǎi)的，我足足等了五天。
此書(shū)講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
第一次如此入神的去看一本小說(shuō)，是從作者的自序開(kāi)始的�！耙晃徽嬲淖骷矣肋h只為內心寫(xiě)作，只有內心才會(huì )真實(shí)的告訴他，他的自私，他的高尚是多么的突出。內心讓他真實(shí)的了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界�！薄耙恍┎怀晒Φ淖骷乙苍诿鑼�(xiě)現實(shí)，可是他們筆下的現實(shí)說(shuō)穿了只是一個(gè)環(huán)境，是固定的、死去的現實(shí)。他們看不到人是怎樣走過(guò)來(lái)的，也看不到怎么走去。當他們在描寫(xiě)斤斤計較的人物時(shí)，我們會(huì )感到作家本人也在斤斤計較。這樣的作家是在寫(xiě)實(shí)在的作品，而不是現實(shí)的作品�！笨吹竭@段話(huà)的時(shí)候，突然間就讓我頓悟了，好像在說(shuō)一直書(shū)寫(xiě)的自己。
作者的妙語(yǔ)橫生，總讓人要不斷的思考寫(xiě)作手法的絕處所在，讀書(shū)的人很多，一些人注重故事情節，而近幾年我常常注重的是別人如何在寫(xiě)，同樣的一件事兒，如何寫(xiě)的生動(dòng)而不乏味，如何寫(xiě)的有趣而有靈魂。托爾斯泰的藝術(shù)論：任何偉大的作品都是蘸著(zhù)血淚寫(xiě)成的！
一口氣，讀了這本是的三分之一，如此的全神貫注，我總因為作者是在寫(xiě)自己的經(jīng)歷，原來(lái)是在聽(tīng)別人的講述。富貴從一個(gè)富家少爺，從不務(wù)正業(yè)賭光家產(chǎn)，再到落敗到一家人住進(jìn)茅屋，父親病逝，老丈人接走懷孕的妻子，從不會(huì )做農活點(diǎn)滴做起。七個(gè)月之后妻子攜子歸來(lái)一家團聚的歡喜中，母親病倒，進(jìn)城請郎中的時(shí)候被抓去做了壯丁，又經(jīng)歷了烈火硝煙的戰爭，真是大難不死必有后福嗎？
他又次的回到自己的村莊，兒子有慶已經(jīng)三歲了，女兒鳳霞因一次高燒從此失聲。人生的苦難莫過(guò)于如此了吧！
文中一直環(huán)繞的主題，人只要活的開(kāi)心，窮點(diǎn)不怕。富貴在講述的過(guò)程中總是嘿嘿笑著(zhù)，一個(gè)對自己的過(guò)去能夠記憶如此深刻的人，能看到自己年輕時(shí)的樣子，也許過(guò)錯、苦難、遺憾對他來(lái)說(shuō)已經(jīng)不算什么了吧！
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記37
流動(dòng)的生命，流動(dòng)的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
留下一分鐘思考，人生的目標是什么？留下一分鐘領(lǐng)悟，人生的意義是什么？留下一分鐘感慨，人生的價(jià)值是什么？留下一分鐘探索，人生的真諦是什么？留下一分鐘，細細咀嚼“人為什么活著(zhù)？”或人活著(zhù)究竟是為了什么……不論我們現在干什么事，都是依照本性去做，不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說(shuō)是“天真爛漫”，不如說(shuō)是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延續著(zhù)生活，隨波逐流，別無(wú)所能，渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。這樣的生活就像是一覺(jué)醒來(lái)，黑暗朦朧中萬(wàn)丈刺眼的光芒，飛揚的心靈，落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無(wú)目的的尋尋覓覓，人生的懷著(zhù)一顆悲天憫人之心，長(cháng)吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢(mèng)，無(wú)所求心。人生固然一夢(mèng)，但一生中也就只有一次這樣做夢(mèng)的機會(huì )，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過(guò)呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。付諸行動(dòng)吧，要相信，一切皆有希望，每個(gè)人都是自己幸福的創(chuàng )造者。并且這樣的創(chuàng )造，即使蒼天崩潰，也不會(huì )泯滅不會(huì )淹沒(méi)。那么我們應踏著(zhù)驕陽(yáng)，邁過(guò)江河，迎著(zhù)星光，向著(zhù)宇宙穹窿的盡頭出發(fā)，無(wú)怨無(wú)悔的追求著(zhù)自己的人生真諦。讓遠處的圣光照亮我們的心靈，追求神往的終極，昭示我們從有限的，苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨：人不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開(kāi)拓思想，堅定信念，探索我們人生的意義吧，即使脆弱也帶著(zhù)思想思考。
追逐著(zhù)前進(jìn)，尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無(wú)縹緲，似夜晚的繁星若隱若現，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處，在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考，讓內心擁有寧靜的海洋，讓平和籠罩你的心靈，讓友情，愛(ài)隨之滋長(cháng)，讓生命即時(shí)即刻地舞蹈--人生不會(huì )暗淡，可以這般綻放光輝。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記38
當我合上這本書(shū)時(shí)，內心感到了難受，充滿(mǎn)了壓抑，甚至一兩滴眼淚滴落在這黑皮紅字的封面上。我曾和作者余華一起笑那耕田的老人，也曾目睹被醫生抽空血而死的孩子的悲痛，但這本書(shū)，帶給我的，更多的是深深的思考。
《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴，曾因為為所欲為而毀掉了自己和家人一生的幸福。經(jīng)過(guò)各種遭遇，他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那也不算晚吧�？啥蜻\的陰影似乎一直在追隨著(zhù)他的腳步，殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命。但“活著(zhù)”是一種忍受，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸；去承擔生命賦予我們的一份份責任。
可不知是不是命運對他的特別眷顧或另一種懲罰，他活了下來(lái)，在失去所有親人后孤獨的活了下來(lái)，靠著(zhù)一只老牛，一遍又一遍的喊離世親人的名字來(lái)陪伴自己。在經(jīng)歷了那么多人難以想象的苦難后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受那如石頭一般的生活壓力的重壓。
我幾乎是哽咽著(zhù)踏在福貴的人生之路上，每打開(kāi)一次書(shū)，每走出一小步，我都能感受到那苦難的沉重，重重的壓在福貴的身上；甚至感受到淚水的無(wú)用，空氣中處處彌漫著(zhù)絕望的嘆息，希望支柱似乎隨時(shí)都會(huì )倒塌，會(huì )在眨眼間煙消云散。福貴幾乎每時(shí)每刻都盤(pán)桓在生與死的邊緣，痛苦得掙扎、忍受著(zhù)至親們一個(gè)一個(gè)的離去，在一次次希望破滅中堅韌不屈的依舊活著(zhù)。我合上書(shū)，淚水不停下落，心中似乎在為福貴抱不平為何讓一個(gè)平凡的人承受這樣的痛苦。
后來(lái)我才明白，活著(zhù)是一種責任。面對死亡，最痛苦的并不是逝去的人，而是那被迫承擔這一切結果的生者，因為他們似乎多了一份責任，卻又失去了一個(gè)能夠共同承擔的人。也正是因為這樣，生者更應該堅定信念的生活著(zhù)，因為他們味道不僅僅是自己的明天，而是帶著(zhù)希望，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
看過(guò)一句活“笑著(zhù)活下去”，“笑著(zhù)”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行生命的一種狀態(tài)，“笑著(zhù)活下去”就是以一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活并實(shí)現生命，而這，也便是像我們這樣，所謂的人。
我們無(wú)權去評價(jià)他人活著(zhù)是否幸福，便如賀拉斯所說(shuō)：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸�！�。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記39
今天，我一口氣讀完小說(shuō)《活著(zhù)》。
《活著(zhù)》是作家余華于九十年代初創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)。該作品被翻譯成35種語(yǔ)言，在37個(gè)國家和地區出版。2004年3月獲法蘭西文學(xué)藝術(shù)騎士勛章。
小說(shuō)以主人公福貴講故事為主線(xiàn)展開(kāi)。
福貴出身于地主家庭，年輕時(shí)放蕩不羈，輸光家產(chǎn)。他決心痛改前非，從頭開(kāi)始。
一天，他在去城里給生病母親請郎中的路上被抓當壯丁。此后兩年間，他遭受戰火沖擊，飽受饑餓之苦，從死亡邊緣里幸存下來(lái)。后被解放軍遣返回鄉。
回鄉后，福貴發(fā)現母親已故，曾經(jīng)天真活潑的女兒，因一次發(fā)燒成了聾啞人。
與家人團聚后，福貴一家辛勤勞作，過(guò)著(zhù)清苦卻又溫馨的日子。
可是，隨著(zhù)時(shí)代的演變，在三反五反，文革的日子里，命運悲劇不斷在福貴家上演。
先是兒子有慶在為縣長(cháng)夫人獻血中死于失血過(guò)多，一家遭受重創(chuàng )，白發(fā)人送黑發(fā)人。日子趨于穩定后，出嫁的聾啞女兒又在生孩子的過(guò)程中不幸死去。長(cháng)年積勞成疾的妻子，受到女兒去世的重大打擊，不久，也相繼病世。這時(shí)家里只剩下福貴，女婿，外孫。
然而，清貧的日子卻“好景不長(cháng)”，一天，在工地干活的女婿突然被水泥板壓死。無(wú)奈之下，福貴只能與外孫相依為命。沒(méi)過(guò)多久，老天再次將厄運降臨到福貴家，外孫在吃福貴煮食的豆子中被撐死了。
此時(shí)，全家就只剩下福貴一人了，孤寂中，福貴購買(mǎi)一頭老牛相伴，取名福貴，悠然地過(guò)著(zhù)日出而作，日落而息的生活。
在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，我深深被主人公命運多舛，飽經(jīng)滄桑的情結震撼，卻又從其家庭親情、溫暖中體驗到人性的光輝。特別是，主人公在一幕幕鮮活的人生悲劇面前，從沒(méi)有抱怨，沮喪，絕望。而是以堅強樂(lè )觀(guān)的姿態(tài)活著(zhù)，給我留下了不可磨滅的印記。
讀完小說(shuō)，我感受到，人生在世，滄海一粟。雖然我們無(wú)法預測或改變殘酷命運，但卻可以坦然接受，并與之和解，友好相處。有句話(huà)說(shuō)，活著(zhù)，就是王道。的確，在厄運面前，我們必須順勢而為。畢竟，人生沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事了。
面對活著(zhù)這個(gè)終身命題，我終于在深層次上有所領(lǐng)悟。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記40
《活著(zhù)》是一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著(zhù)福貴悠長(cháng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現著(zhù)，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
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