關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快，確實(shí)是件不容易的事。下面小編為大家帶來(lái)關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得（精選21篇）供大家參考！
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得1
我作為一名小學(xué)教師，通過(guò)參加這次全縣師德培訓學(xué)習，得到了以下學(xué)習體會(huì )：
一、加強自身師德修養，展現教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì )文明的楷模。
為此，教師要不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。
尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個(gè)人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。
了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)，為學(xué)生的一生著(zhù)想，從思想上、學(xué)習上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，因勢利導地進(jìn)行有針對性的教育。
熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。
當學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學(xué)生犯錯或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì )得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒(méi)有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。
教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
隨著(zhù)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì )。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識老化速度大大加快，學(xué)習就成了當今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。
教師終身學(xué)習，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。
“嚴謹篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
中小學(xué)教師暑期師德師風(fēng)培訓學(xué)習心得體會(huì )4
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。
師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習氛圍。
與此同時(shí)，我努力加強自己的修養，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎。
(四)言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。
其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。
所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。
每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得2
教師有著(zhù)很多很多高尚的稱(chēng)號，什么陽(yáng)光下最最好的職業(yè)，什么人類(lèi)靈魂工程師，這些我雖然不敢與之茍同，但我知道作為教師中的一員肩負培養“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì )對我的品行有更高的要求。
教育無(wú)小事，教師無(wú)小節。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應該是規范的，是學(xué)生學(xué)習生活中被模仿的對象，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習的模范，是社會(huì )各界學(xué)習的模范，這就構成師表維度的四個(gè)不同層次：規范、垂范、模范、世范。以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。
多年的教育實(shí)踐表明，培養全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響�！盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細微之處也應表現出“為人師表”的風(fēng)范。培養人才是個(gè)系統工程，是綜合性勞動(dòng)的成果，不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞，學(xué)生的成才是由各級學(xué)校、家庭、社會(huì )共同培養的。出了人才，也沒(méi)有勞動(dòng)成果的獨享性，不可能像出本書(shū)那樣有個(gè)人的版權，能獲得直接的經(jīng)濟實(shí)惠。因此，教師應該具備比常人高尚的道德情操。
“身正為師，德高為范”，在當前，加強教師隊伍建設，尤其加強師德建設具有重要的意義。當代教育的任務(wù)不僅僅是培養適應社會(huì )發(fā)展的人才，更應培養能夠建設、推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的創(chuàng )新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統文化和當前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，教師就應該努力加強個(gè)人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。努力使自己成為終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅持繼續學(xué)習，堅持終身受教育。隨著(zhù)形勢的發(fā)展，高科技突飛勐進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習，就會(huì )落伍。當今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習的能力，具備了可持續發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì )位置。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
作為一名教師應具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專(zhuān)業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應該是一位心理學(xué)專(zhuān)家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)他是這樣的人：他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子�！边@樣才能贏(yíng)得學(xué)生的信任與尊敬。教育是一種潤物無(wú)聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛(ài)以及淵博的知識潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著(zhù)非常大的作用，一個(gè)教師，只有當他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現自己的最大價(jià)值。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得3
在幼兒園工作已有五年多的時(shí)間了，經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事情，鍛煉了自己各方面的能力，讓自己變得更加細心，更有責任感。五年來(lái)，面對孩子，懵懂過(guò)、迷茫過(guò)、恐慌過(guò)、不知所措過(guò).....但更多的是收獲和快樂(lè )!因為我深知，看似瑣碎的平凡小事卻是帶著(zhù)神圣的使命，因為我們面對的是孩子!每件瑣碎小事都關(guān)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)，牽系著(zhù)每一個(gè)家庭的幸福生活。
近期幼兒園開(kāi)展了師德師風(fēng)的培訓，通過(guò)學(xué)習，結合自己的實(shí)際工作認真反思，班上雖然有幾名幼兒很調皮，但是他們都有可愛(ài)的一面，偶爾會(huì )把老師逗得很開(kāi)心，而且我還發(fā)現他們都有同樣的優(yōu)點(diǎn)---做起事情來(lái)特別的認真!不管別的小朋友怎樣打擾，都可以非常專(zhuān)注的完成老師交給他們的任務(wù)!以往遇到這樣的幼兒我會(huì )抓狂，會(huì )頭痛，現在我會(huì )用賞識的目光去發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，孩子開(kāi)心了，我也輕松多了。
俗話(huà)說(shuō)，態(tài)度決定一切!無(wú)論做什么事情，態(tài)度是非常重要的，你有沒(méi)有用心去關(guān)愛(ài)孩子，在孩子心里是能感受到的。既然是工作，就要敬業(yè)，就要用標準要求自己，做到細心、耐心、用心愛(ài)每一個(gè)孩子。我們也應多學(xué)習教育理論知識，這樣才能不斷的提高自己各方面技能和素養，真正做到以身作則，為人師表，精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭，熱愛(ài)幼兒，誨人不倦。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得4
7月4日上午舉行了師德師風(fēng)教育動(dòng)員大會(huì )，有宏橋小學(xué)、福和希望小學(xué)、新集小學(xué)、沙窩中心校、八里中心校全體教師將近500人參加了本次活動(dòng)。動(dòng)員大會(huì )中，首先，由福和希望小學(xué)尉校長(cháng)宣讀了《師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)方案》;接著(zhù)，宏橋小學(xué)校長(cháng)作動(dòng)員報告，希望全體教師借助本次學(xué)習機會(huì )，進(jìn)一步增強我們的愛(ài)崗敬業(yè)意識，提高我們立德樹(shù)人的思想境界;然后，縣紀委李路書(shū)記進(jìn)行以案促改的講話(huà)，希望全體教師認真學(xué)習，努力工作，以案例為鑒，時(shí)刻繃緊嚴于律己這根弦。最后，教育局李局長(cháng)發(fā)表了講話(huà)，他號召我們全體教師，將“盡責、盡職、盡心”作為我們工作的目標與初心，為新縣的教育事業(yè)獻出我們的力量。
7月4日上午，教育局邀請了中原極具影響力的南陽(yáng)市油田小學(xué)劉老師帶領(lǐng)我們一起學(xué)習教師職業(yè)道德，希望我們每一名教師都能做一個(gè)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心”的四有好老師。
她的報告主題是《課堂教學(xué)中培養學(xué)生說(shuō)的能力》。為什么要培養學(xué)生說(shuō)的能力，她從五個(gè)方面進(jìn)行闡述：
1.社會(huì )發(fā)展的需要。
2.智力發(fā)展的需要。
3.教育發(fā)展的需要。
4.學(xué)科教育的需要。
5.課堂教學(xué)改革的需要。并且從“三層五說(shuō)”提高表達力，她從如何一步步培養學(xué)生說(shuō)的能力進(jìn)行闡述，其中的經(jīng)驗與方法值得我們每一位教師學(xué)習。改革后的教育教學(xué)，已經(jīng)遠遠不止傳統教學(xué)中老師滔滔不絕的“滿(mǎn)堂灌”，而是應該將說(shuō)的主動(dòng)權交給學(xué)生，將話(huà)語(yǔ)權還給學(xué)生，把態(tài)度和方法教給學(xué)生。我們在平時(shí)的課堂教學(xué)中，應該對學(xué)生多一份耐心，多一分等待，鼓勵學(xué)生將想法和見(jiàn)解用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，鍛煉學(xué)生的表達能力，敢于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣。
7月5日上午分別由新縣高中優(yōu)秀名班主任工作室帶頭人余老師，田鋪九年一貫制學(xué)校程偉娜老師，金蘭山中心校王田鶯老師以及首府實(shí)驗學(xué)校的周新安老師根據自己先進(jìn)的教學(xué)理念和豐富的從教經(jīng)驗給我們帶來(lái)了精彩的報告。從他們記錄工作的種種，我真正的感受到了要想成為一名合格的人民教師，我們要做的很多，要學(xué)習的也很多。首先，我們一定要堅定師者信念，讓自己的夢(mèng)想與責任同行，立德樹(shù)人，做到言傳身教，善待每一個(gè)家庭，善待每一位學(xué)生。時(shí)刻提升自己的專(zhuān)業(yè)知識，讓自己深深扎根在教師這個(gè)崗位上�？赡芾蠋焸儠�(huì )覺(jué)得自己平時(shí)的付出沒(méi)有得到回報，但是每一個(gè)孩子都是一個(gè)精彩的個(gè)體，他們都是在慢慢成長(cháng)與進(jìn)步的，我們要善于發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，放大他們身上的光芒。耕耘不問(wèn)收獲，自有一路花香。其次，我們要明白，師愛(ài)是發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責。作為一個(gè)鄉鎮教師，一個(gè)班級里面，留守兒童居多，甚至還有單親兒童以及殘疾兒童，這些孩子們在生活中缺少父母的關(guān)愛(ài)和陪伴，所以?xún)刃臉O其沒(méi)有安全感，因此，作為一名合格的教師，我們要深入了解這些學(xué)生，走進(jìn)他們的內心世界，讓他們感受到這個(gè)世界有很多愛(ài)他們的人，他們是一個(gè)有獨立人格的個(gè)體，也是這個(gè)社會(huì )的希望。我們要多關(guān)心愛(ài)護他們，用老師的真心觸動(dòng)他們的心弦，用師者赤誠之心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，絕不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂!
7月5日下午信陽(yáng)市第九小學(xué)名班主任陶老師給我們帶來(lái)了《班級經(jīng)營(yíng)之道》。這對于我們這些年輕的班主任來(lái)說(shuō)，由于一場(chǎng)甘甜的及時(shí)雨，澆灑我們這顆焦慮的心。讓我們知道原來(lái)當班主任也可以這么“爽”。通過(guò)陶老師的精彩演講，得出想要成為一名出色的班主任，要想班級工作完成的好，又想自己舒服，最需要的就是“智慧”。1.讓學(xué)生成為班級文化建設的主角。班級形象，學(xué)子之風(fēng)，完全交給學(xué)生自己樹(shù)立、監督、實(shí)行，那么班級建設就有了良好的開(kāi)端。2.贏(yíng)得家長(cháng)，教育就成功了一半。班主任要想班級管理工作順利、舒心，肯定是少不了家長(cháng)的支持與幫助。要學(xué)會(huì )巧妙地處理老師和家長(cháng)的關(guān)系。讓他們感受到教師的真誠，同樣回報給我們的也將會(huì )是真誠。
總之，通過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。做一個(gè)新世紀合格的中小學(xué)教師，快樂(lè )教學(xué)，快樂(lè )育人，收獲快樂(lè )與幸福!
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得5
“德”是中國傳統的一種美德之一中國人注重以“禮”待人，以“德”服人，因此，我們保亭縣教育局的領(lǐng)導們以xxxx年6月22日特為我們邀請了�？谑兄行挠變簣@陳海平園長(cháng)來(lái)為我們開(kāi)了一堂師德師風(fēng)的講座，活動(dòng)的過(guò)程我認真聽(tīng)講并做好筆記，虛心向經(jīng)驗豐富的長(cháng)輩們學(xué)習。
通過(guò)此次師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識，更深入的體會(huì )到了師德師風(fēng)的重要性，教師應樹(shù)立以身作則，為人師表的形象，教師的言語(yǔ)、動(dòng)作、態(tài)度、以及科學(xué)的教育方法和專(zhuān)業(yè)技能體現了真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。作為一名教師，不管是大、中、小還是幼兒的，我們都要堅持終于黨的教育事業(yè)，需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德與優(yōu)良的師風(fēng)，陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”，這不是說(shuō)的就是為師者不僅需要有深淵、廣博的知識，更需要有高尚的師德，優(yōu)良的師風(fēng)。師德師風(fēng)是搞好教育的靈魂，為人師表不能是說(shuō)一套做一套，我們應嚴以律己，言行舉止一致，表里如一，成為幼兒的表率與楷模。
陳園長(cháng)以論幼兒教師的職業(yè)道德與品質(zhì)修養來(lái)展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。通過(guò)看視頻提出幾個(gè)問(wèn)題后就進(jìn)入了本次活動(dòng)的主題，首先闡述一、傳統要求幼兒教師應具備的基本素質(zhì)有：政治素質(zhì)。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得6
通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單的談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
第一、嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。學(xué)校的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二、培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅。作為一名教師更重要的是培養學(xué)生內在的修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四、堅持"一切為了孩子，為了孩子的一切"，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團隊合作。團隊精神，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。學(xué)校是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭，我們才能體會(huì )到工作的愉快，學(xué)校也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與同事合作，不計較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作。
因此，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德要培養，要教育，更需要的是每位教師的自我修養。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼承下去，在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值！
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得7
素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，學(xué)生只是分數和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng )造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來(lái)，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)課程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得8
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的.意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得9
教育部部長(cháng)周濟在慶祝第二十個(gè)教師節大會(huì )上指出：學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，倡揚師德的優(yōu)良傳統。師德是中華優(yōu)秀傳統文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(cháng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉變教育思想和觀(guān)念、更新知識結構、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。他還指出：光榮的人民教師是師德建設的主題，這個(gè)主題突出了師德建設的奮斗目標。人民教師有兩層深刻內涵：一是為人民服務(wù)的教師；二是讓人民滿(mǎn)意的教師。
“學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新”：做人民滿(mǎn)意的教師，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷加強自身的師德修養。
那么師德包含有哪些內容呢？所謂教師者，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，在我看來(lái)，師德師風(fēng)應包含兩方面的內容：一要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)；二要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。具體到教師個(gè)人，應做好以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┮敬娓哌h、愛(ài)國愛(ài)教。
要始終牢記人民教師的神圣職責，愛(ài)祖國、愛(ài)人民，忠誠于人民的教育事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步為己任。把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責。要有事業(yè)心。有事業(yè)心才有動(dòng)力，不論碰到什么困難，始終站在教學(xué)第一線(xiàn)，全面貫徹黨的教育方針，堅持為社會(huì )主義教育事業(yè)奉獻畢生的力量。
�。ǘ┮獰釔�(ài)學(xué)生。
要真正做到教書(shū)育人，沒(méi)有愛(ài)心是不可能做到的。教師對學(xué)生的愛(ài)是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于黨的教育事業(yè)的具體表現。不愛(ài)學(xué)生的教師決不是好教師。教師愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對一名好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能根據他們的不同特點(diǎn)因材施教。除此之外，要對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼,不憑個(gè)人好惡或成績(jì)好壞偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生。對那些有生理缺陷,自卑心理強的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們增強信心和勇氣。只有這樣,才能得學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)行。
�。ㄈ┮碚秊榉�，為人師表。
教師是青少年學(xué)生思想道德教育的組織者、實(shí)施者、引導者。青少年正處于長(cháng)身體、學(xué)知識、立志向的重要時(shí)期，他們的可塑性大、模仿力強，極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行，無(wú)不對學(xué)生發(fā)揮著(zhù)教育引導作用，既影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，又影響一個(gè)人的一生。所以教師應率先垂范，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)學(xué)生，以自己的學(xué)術(shù)造詣和優(yōu)秀品格贏(yíng)得學(xué)生的尊重和熱愛(ài)。模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
�。ㄋ模⿲ψ约核痰膶W(xué)科，要精益求精。
培養高水平的學(xué)生要求教師學(xué)識淵博。俗話(huà)說(shuō)得好:教師給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識的更新速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在未來(lái)社會(huì )中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習的需要，更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實(shí)證明在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度很快時(shí)，如果不經(jīng)常學(xué)習，人們的知識結構很快就會(huì )落后于社會(huì )的要求。作為教師,我們應該緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。熟練掌握現代教育技術(shù)的操作及應用。對所教專(zhuān)業(yè)，要常教常學(xué)，加強同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲。終身學(xué)習是時(shí)代發(fā)展的需求,也是對教師最根本的要求。目前,小學(xué)語(yǔ)文正處在新課改的關(guān)鍵時(shí)刻,作為語(yǔ)文教師的我們更要注重不斷學(xué)習,不斷充實(shí)自己,以跟上時(shí)代發(fā)展的需求。
�。ㄎ澹┮獔F結協(xié)作。
團結協(xié)作是教師職業(yè)道德的又一個(gè)方面，是教師對待其所屬的集體的基本態(tài)度。教師的勞動(dòng)是一種群體性和個(gè)體性相結合的勞動(dòng)，學(xué)生的成長(cháng)主要是教師集體的結果。因此，為了搞好教育工作，不僅要求教師要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有團結一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地進(jìn)行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。團結協(xié)作就要求我們要發(fā)揚集體主義原則來(lái)調節教師個(gè)人與集體、個(gè)人與其他教師的關(guān)系。團結協(xié)作還要求我們教師要相互尊重、密切配合，要善于肯定同事取得的成績(jì)，虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習等。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得10
7月2日——7月4日，我參加了新縣一貫制學(xué)校第二教研協(xié)作區舉行的“禮贊X，矢志為黨育人”師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)。本次活動(dòng)精彩紛呈，有縣師德報告團報告、有外聘專(zhuān)家講座，有教師論壇決賽，還有最美教師評選。本次學(xué)習，我聆聽(tīng)到了教育專(zhuān)家的先進(jìn)理念，品味了優(yōu)秀教育同仁們的精彩教育故事。聽(tīng)有所思、悟有所長(cháng)、頗有所得。
新縣高中余老師《堅定師者信念，夢(mèng)想與責任同行》讓我印象深刻，一線(xiàn)教學(xué)，他精益求精，孜孜不倦;立德樹(shù)人，他言傳身教，砥礪前行;專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，他風(fēng)雨兼程，執著(zhù)追夢(mèng);他扎根新縣，余老師用他的勤勞和智慧，展現了新縣教育人最美的姿態(tài)。
新縣二中的陳老師的分享《一輩子做老師，做一輩子老師》，她從“種下土豆情懷”、“收獲薯條情誼”、“珍藏薯片情分”三個(gè)方面娓娓道來(lái)。故事耐人尋味、文筆讓人嘆服。陳老師用愛(ài)播撒希望，真誠對待學(xué)生。無(wú)論是教學(xué)還是管理工作，永把“愛(ài)”字當頭，用實(shí)際行動(dòng)詮釋愛(ài)的真諦。有人說(shuō)，你的心在哪里，你的幸福就在哪里。愿我們回首教育人生之時(shí)，仍能用心去感受教育的脈搏，不管是快樂(lè )還是憂(yōu)傷、艱辛還是迷茫，都是我們生命中揮之不去的幸福。
蘇河中心校曾老師的《為愛(ài)堅守》為我們講述了十一年來(lái)，對鄉村教育的堅守。十一年，改變的是環(huán)境，不變的仍是她青春的熱血、熱愛(ài)教育事業(yè)的堅貞。她用自己的愛(ài)，滋潤了山區孩子的幼小心田，也收獲了孩子們的喜愛(ài)和認可。青春唯有奮斗，亦無(wú)悔。
從首府實(shí)驗學(xué)校周新安老師《留下足跡才美麗》的精彩報告中，我們不僅欣賞了新疆美麗的風(fēng)景，重溫了他與學(xué)生之間的動(dòng)情瞬間，更讀出了周老師作為人民教師的偉大。他不僅有豐富的文化底蘊、精湛的專(zhuān)業(yè)技能，更是一位有思想、有情懷、有擔當的新時(shí)代教師楷模，是我膜拜和學(xué)習的榜樣。
湯敏飛校長(cháng)的講座《做一流老班》讓人耳目一新。他指出，教育的本質(zhì)是文化，思想是文化的內核，語(yǔ)言是思想的外衣，教師語(yǔ)言是智慧的載體。他用自己真實(shí)的案例，向我們逐一介紹了自己的治班理念以及方法技巧。湯老師在報告中反復提醒我們要關(guān)注后進(jìn)生，并強調進(jìn)步教育是一種溫暖人、打動(dòng)人的教育。他肯定了學(xué)生的進(jìn)步，保護了學(xué)生的尊嚴，放大了學(xué)生的價(jià)值。在他的引領(lǐng)下，學(xué)生變得陽(yáng)光自信。湯老師的報告，讓我對班級管理工作有了更深的認識，在今后的工作中，我會(huì )在借鑒的基礎上努力創(chuàng )新，把班級工作做扎實(shí)、做成功。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得11
今年開(kāi)學(xué)初我校全體體教師進(jìn)行了師德培訓，市教育局局長(cháng)謝樹(shù)華為我們主講。作為教師應當富有熱情、執著(zhù)和責任，更應當有對教師這份職業(yè)的酷愛(ài)和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對教學(xué)的專(zhuān)業(yè)和研究。
我想我是愛(ài)每個(gè)學(xué)生的，但是怎樣去愛(ài)，實(shí)在我不懂，或許這是由于缺少經(jīng)驗。但是通過(guò)這次師德培訓，聽(tīng)了市局局長(cháng)及個(gè)別老師的講授，我忽然恍然悟，收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸鯓訉?zhuān)心”這方面的體會(huì )。
首先，我們要真誠，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習的，由于人天性好奇，但是對事物學(xué)習的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng )造出他們喜歡的學(xué)習方法和學(xué)習方式。這里的方法方式值得我們去思考和研究。要認真、執著(zhù)、地去愛(ài)，使他們布滿(mǎn)自信地一步步走向成功。今后會(huì )更加執著(zhù)，更加耐心，去尋覓合適的方法來(lái)關(guān)心助我的學(xué)生更好的學(xué)習和成長(cháng)。
其次，在教育中要，尊重學(xué)生。我覺(jué)得這一點(diǎn)是非常難做到的，但是這一點(diǎn)是非常值得我們去做到。我們在愛(ài)學(xué)生的進(jìn)程，由于覺(jué)得他們還小，不懂事，所以經(jīng)常會(huì )有“一廂情愿、裁的愛(ài)”，包括多數父母也會(huì )犯這樣的錯。所以作為一位本職工作是教書(shū)育人的老師，在這方面應當作得更好。學(xué)生雖小，但也是一個(gè)布滿(mǎn)個(gè)性的生命體，需要我們去尊重和理解。我想“因材施教”的本意，也抵如此。
第三，掌控契機，鼓勵自信。應當不斷的鼓勵學(xué)生的自信，而不是盲目地表面地教育好學(xué)生。我覺(jué)得在這方面我也需要好好地思和行動(dòng)。
最后，重視復，鍥而不舍。很多事說(shuō)說(shuō)輕易做做難，做一次輕易，做一百次就很難。對好的習慣，好的思想，好的方法，我們應當堅持下來(lái)。學(xué)生是這樣，我們老師也應當這樣。這是我對這次師德培訓的體會(huì )和收獲，一點(diǎn)鄙見(jiàn)。在今后的日子里，我一定會(huì )努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師。教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養。我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得12
在xx年3月20日下午，我園組織全體老師開(kāi)展了一次師德師風(fēng)培訓，我積極參與活動(dòng)，讓我受益頗深。
現就學(xué)習培訓情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì )：
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。
我要每天都帶著(zhù)一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。
三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素。
教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強孩子的自信心。
總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己，做到細心、耐心、用心愛(ài)孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護和培養。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習進(jìn)步，作為老師才能真正感覺(jué)到工作的快樂(lè )。
“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過(guò)了開(kāi)學(xué)前的一次新教師培訓之后我終于踏上講臺成為了一名教師。那時(shí)的興奮難以言表因為終于可以站在講臺上去實(shí)現自己的人生價(jià)值，把自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉眼間三個(gè)月過(guò)去了，我也漸漸體會(huì )到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師培訓，對我們都非常有意義，因為我們工作過(guò)了就能有切身的體會(huì )。短短的五天培訓非常短暫寶貴，內容涉及很多：有新時(shí)期師德行為規范培訓，教科研、班主任工作、少先隊工作專(zhuān)題講座，還有安吉縣有效課堂規范年綜述及學(xué)生心理輔導與家庭教育的講座。
在參培的5天時(shí)間里，我們過(guò)得充實(shí)而有意義。班主任把我們的生活、學(xué)習都安排得井井有條，考慮锝非常詳盡周到。使我感受到了一個(gè)大家庭的和諧溫馨。
專(zhuān)家們?yōu)槲覀儨蕚淞素S盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營(yíng)養：
一、對學(xué)校的前景充滿(mǎn)了信心，也對自己選擇人民教師的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。
在這次培訓的開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導做了熱情洋溢的講話(huà)，對我們加入到師專(zhuān)這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來(lái)的美好藍圖，并且勉勵我們努力學(xué)習，認真工作，完成這次培訓的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿(mǎn)了信心，也堅定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專(zhuān)這片充滿(mǎn)希望的熱土的信心。
二、認真學(xué)習教學(xué)規章制度、常規和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來(lái)到師專(zhuān)以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規范和制度還是十分陌生的。教導處的紀勇平處長(cháng)給我們詳細介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規章制度、常規和教學(xué)方法，并結合多年來(lái)的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門(mén)一樣，同樣有著(zhù)很多的規章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認識到，作為高校教師，要有強烈的工作責任心，必須堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì )主義方向，要以教書(shū)育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機結合起來(lái)，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴格教學(xué)規范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認識到高校教學(xué)不僅是一項工作，更是一門(mén)藝術(shù)，需要長(cháng)時(shí)間的積累和摸索。
從前作為一名學(xué)生，對教師的工作一直十分崇敬，但是對如何才能夠不僅成為一名合格的教師，而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認識的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗為我們做了一次生動(dòng)的報告。他從高校教師的構成、對高校教學(xué)概念的認識、教學(xué)觀(guān)念的轉換、大學(xué)課程內容的基本特點(diǎn)、大學(xué)教學(xué)過(guò)程的
基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結。通過(guò)聽(tīng)講和自己的認真體會(huì )，使我對高校教師的內容和特點(diǎn)的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益匪淺。
我認識到，高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授，而是一個(gè)教師主導作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機統一。
作為新世紀的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀(guān)念的深刻轉變，包括從封閉性向開(kāi)放性的轉變，從群體型到個(gè)性型的轉變，從權威型向民主型的轉變。這些都要經(jīng)過(guò)艱苦的努力和學(xué)習。
大學(xué)課程內容有著(zhù)許多的特點(diǎn)，具體可以總結為以下幾點(diǎn)，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。
作為大學(xué)的教學(xué)過(guò)程，也是一門(mén)藝術(shù)，它不僅需要教師有專(zhuān)業(yè)的知識，還需要有獨立性、創(chuàng )造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。
我體會(huì )到要作為真正合格的高校教師，確實(shí)要付出自己艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng)，只有這樣才能收獲豐厚的回報。
四、觀(guān)摩課堂教學(xué)，結合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了差距，也找到了改進(jìn)的方向。
這次培訓又安排了兩次課堂觀(guān)摩。雖然是不同的專(zhuān)業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀(guān)摩教學(xué)中，我再結合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了自己的差距，認識到自己在教學(xué)中許多需要改進(jìn)和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習，我將以老教師們?yōu)榘駱�，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì )努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習的引導者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得13
今天上午聽(tīng)取了徐書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問(wèn)題
在會(huì )上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(cháng)禮品的現象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢(qián)利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養。關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對徐書(shū)記所講到的內容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(cháng)的合作等。所謂三人行，必有我師焉，能者為師，是一個(gè)廣泛的道理，因為我們每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導。愛(ài)心是師德素養的重要表現，崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。
要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，我們都應該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。對學(xué)生細微之處好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì )。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得14
古代教育家韓愈說(shuō)過(guò)“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！表n愈在概括教師的職責時(shí)，把“傳道”放在“受業(yè)”之前，意在突出“傳道”乃是為師者的首要任務(wù)。人的素質(zhì)中非常重要的一方面便是人的道德品質(zhì)，只有當學(xué)生具備良好道德品質(zhì)時(shí)，才能使我們的事業(yè)后繼有人。
那么學(xué)生良好的道德品質(zhì)從哪里來(lái)呢？教師的培養是重要的途徑之一。教師在培養學(xué)生時(shí)，最主要的手段便是“言傳身教”。所謂“身教”，就是以身作則，為人師表，用自身高尚的道德素養影響學(xué)生，在潛移默化中美化學(xué)生的心靈，造就學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
教師對學(xué)生的愛(ài)不是個(gè)人的偏愛(ài)，這種愛(ài)是從社會(huì )、學(xué)校、家長(cháng)的重托出發(fā)，使學(xué)生得到全面發(fā)展為基礎的。教師愛(ài)學(xué)生，要體現在尊重學(xué)生不同的性格、志趣上，不對任何教育對象偏袒、歧視。對他們既嚴格要求，又不能采用生硬的教育方式。實(shí)踐證明，愛(ài)不僅僅是一種教育方法，也是滋潤人心的巨大力量。教師真摯、純潔、無(wú)私、高尚的愛(ài)能產(chǎn)生巨大的感召力、推動(dòng)力，激勵學(xué)生的上進(jìn)心和自信心。促進(jìn)學(xué)生智力和個(gè)性的健康成長(cháng)。
少年正處于一種特殊時(shí)期，他們迫切需要別人了解自己、理解自己、承認自己。在這種況下，教師就應該主動(dòng)接近他們，了解學(xué)生內心所求，用寬容的胸懷理解他們的苦與樂(lè )，縮短與他們的距離。這要求老師放下架子，轉變觀(guān)念，把自己從一個(gè)凌駕于學(xué)生之上的教師變成一個(gè)與學(xué)生平起平坐的朋友。作為教師要根據學(xué)生的需要隨時(shí)調整好自己的心理和姿態(tài)，當學(xué)生遭受挫折、情緒低落時(shí)，要以仁厚長(cháng)者的面貌出現在學(xué)生面前，使其得到溫暖、關(guān)懷和愛(ài)護；當學(xué)生興高采烈、由衷喜悅時(shí)，要真誠地投入其歡快的氛圍，與學(xué)生同樂(lè )；當學(xué)生誤入歧途、執迷不悟時(shí)，要成為學(xué)生的諍友，使學(xué)生迷途知返；當學(xué)生在學(xué)習上、生活上遇到這樣那樣的困難時(shí)，要及時(shí)伸出救援之手；當學(xué)生情緒激動(dòng)、狂躁不安之時(shí)，要及時(shí)預防和制止其破壞行為，又要寬容大度、冷靜地說(shuō)服教育學(xué)生。以上種種作法，體現了教師對學(xué)生的尊重與熱愛(ài)。只有真誠地尊重學(xué)生的人格，才能成為學(xué)生的知心朋友，使學(xué)生“親其師，信其道”。
教師肩負著(zhù)培養新一代人的重任，只有建立起自己的最佳知識結構體系，才能適應時(shí)代的要求。教師只有了解教育的規律，潛心鉆研學(xué)與教的規律，熟悉學(xué)生的心理特征和個(gè)性特點(diǎn)，運用科學(xué)的方法，才能細細地體會(huì )教書(shū)育人帶來(lái)的樂(lè )趣。身為教師，必須掌握不同年齡與不同時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)生良好品德的形成規律，才能做到曉之以理，動(dòng)之以情，導之有序，有的放矢地進(jìn)行卓有成效的教育。
總之，教師承擔的各種角色不是孤立的，更不是對立的。教師只有進(jìn)一步明確自己的角色意識，規范自己的行為，以身作則，，真正做到寓德于教，為人師表。才能在新時(shí)期教育工作的舞臺上，演奏出美妙和諧、生動(dòng)的樂(lè )章。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得15
泰戈爾在詩(shī)中寫(xiě)道：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為它總是謙遜地低垂著(zhù)它的綠蔭�！睅е�(zhù)對葉的事業(yè)執著(zhù)地追求和向往，四年前，我無(wú)怨無(wú)悔地選擇了教師這一職業(yè)，在平凡的工作崗位上做著(zhù)平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子�！碑斪魑覐慕痰淖罡邷蕜t，為了他們我甘愿奉獻出自己無(wú)私的愛(ài)。
這次的師德學(xué)習，學(xué)得非常細致，從整體到部分，從課堂教學(xué)、師生交往、教育教學(xué)評價(jià)、家校關(guān)系、教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展等五個(gè)方面詳細的講述的教師在工作的各個(gè)方面的師德。其中，最后一節讓我深刻反思。
大學(xué)畢業(yè)工作之后，我總是在摸索中實(shí)踐工作，在工作中成長(cháng)。經(jīng)歷的培訓不少，每次培訓也都能順利的完成學(xué)習任務(wù)，但是學(xué)習動(dòng)力和學(xué)習的深度還有較大的不足。感覺(jué)上從學(xué)校畢業(yè)后，就沒(méi)有徹底深入的學(xué)習過(guò)，閑下來(lái)就學(xué)會(huì )兒，沒(méi)有學(xué)習目標，沒(méi)有學(xué)習計劃，這已經(jīng)嚴重不符合新時(shí)代教師的標準，說(shuō)重了就是師德不夠高尚。試想，一位不愛(ài)學(xué)習的教師，怎么讓自己的學(xué)生愛(ài)學(xué)習？怎么讓學(xué)生在自己的課堂上獲得更多的收獲？
今后，我一定把自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展放到師德的高度，不斷充實(shí)自身，并讓學(xué)生感受到老師的學(xué)習態(tài)度學(xué)習方法，言傳身教，讓更多的學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生興趣。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得16
經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德師風(fēng)培訓，本人對師德有了理深的認識。下面談出自己的體會(huì )：
愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。工作中最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，盡量不批評、訓斥、否定學(xué)生，多鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，不應有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁，不用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新。讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養出言行一致的人。
終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，不讓自己的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴格要求自身，做人民滿(mǎn)意的教師。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得17
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。
教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。
所以，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中，體會(huì )到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè )。
這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動(dòng)理解和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚長(cháng)避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的職責和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì )有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強項，構成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得18
真摯的愛(ài)心，高尚的品德，是一名教師從事教育工作最基本的要求，更是和諧的升華。作為一名教師，我一直堅守自己的理想，爭做一名合格的教師。
1. 有理想是好教師的前提。
一個(gè)好教師應該有他奮斗的理想，朱永新在《我的教育理念》一書(shū)中這樣說(shuō)道：激情、詩(shī)意、機智、活力、恒心的源頭活水是理想，理想是神圣而崇高的，理想是行為的動(dòng)力。理想是偉大與平庸的分野，理想使人與眾不同。有了理想才有奮斗的目標，才有前進(jìn)的方向。
2. 有文化是好教師的基礎。
勤奮學(xué)習， 充實(shí)自我，這是成為一位教師的基礎。一位有理想的教師，一位想成為大家的教師，一位想成為教育家的教師，必須從基礎做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。作為一名教師需要具有各方面的知識和深厚的文化底蘊。
3. 有愛(ài)心是好教師的條件。
一位充滿(mǎn)愛(ài)心的教師一定會(huì )受到家長(cháng)和學(xué)生的尊敬，這也是成為好教師的前提條件之一。教師要投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育。只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)、你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )愛(ài)你。
總之，要想成為一位成功的教師，不僅要胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意，還應充滿(mǎn)自信，不斷學(xué)習，充實(shí)自我不斷挑戰自我，充滿(mǎn)愛(ài)心，善于思考，善于調動(dòng)學(xué)生成長(cháng)中各方面的因素，并具有人格魅力。
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得19
光陰荏苒，幾多春秋。三尺講臺是老師的舞臺，一支粉筆是老師的道具。黑板映出老師早生華發(fā)的背影，老師的眼里充滿(mǎn)了孩子們的笑容。我熱愛(ài)我的崗位，教書(shū)就是我的使命。
用粉筆來(lái)耕耘、用語(yǔ)言來(lái)播種、用汗水來(lái)澆灌、用心血來(lái)滋潤。對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的教師，他的每一堂課就像在為學(xué)生打開(kāi)一扇扇窗戶(hù)，讓學(xué)生看到一個(gè)五彩繽紛的新世界，并且讓學(xué)生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。
作為一個(gè)教師，首先要愛(ài)他的學(xué)生。
學(xué)高為師、身正為范。人格力量的根，在精神靈魂；人格力量的形，在實(shí)踐表現。要用人格力量去感染人、鞭策人。
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強調身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！弊鰹橐幻處�，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生，理解學(xué)生，要從學(xué)生的點(diǎn)滴做起。
“美麗的鵝卵石不是鐵錘敲打出來(lái)的，而是溫柔的水時(shí)而歌、時(shí)而舞出來(lái)的。 ”讓我們?yōu)榻逃妹恳粋�(gè)孩子而努力吧！
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得20
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。
在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
關(guān)于師德師風(fēng)培訓心得21
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從自古就是“教書(shū)育人，為人師表”對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述，有人說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容在素質(zhì)教育的今天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對職業(yè)道德教育的必然要求。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻給了社會(huì )，他們燃燒了自己，照亮了別人，換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生。
二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎我們應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
20xx年，我從畢業(yè)班退到了八年級，任八四班主任。班里有一名女同學(xué)，她成績(jì)平平，也很聽(tīng)話(huà)，但的缺點(diǎn)就是性格內向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對生活充滿(mǎn)了信心，對自己的未來(lái)充滿(mǎn)了希望在學(xué)習上，她變得更加努力了，后來(lái)她考起了高中，實(shí)現了自己讀高中的愿望通過(guò)她的事，讓我深深地體會(huì )到作為一名教師一定要“三心具到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生、行為習慣特差生，更是要向歌曲中說(shuō)的那樣：“特別的愛(ài)給特別的你，對他們既要嚴厲，又要對學(xué)生細小的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養他們健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣所以在教育教學(xué)當中，我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習和生活當中要有六心，即“愛(ài)心、耐心、專(zhuān)心、細心、信心、決心”教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專(zhuān)心、耐心、細心，待人接物要有愛(ài)心、耐心、細心，對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心。
三、終生學(xué)習、努力進(jìn)取
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習的意識，我們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習，不斷地給自己充電，我們老教師要多向年輕教師學(xué)習，特別是現代信息技術(shù)方面，課件制作，發(fā)博文那，要不斷創(chuàng )新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì )發(fā)展的合格教育工作者。
四、以身作則、為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅會(huì )失去學(xué)生的信任，而且會(huì )讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(cháng)的溝通交流過(guò)程中，要認真聽(tīng)取家長(cháng)的意見(jiàn)和建議，尊重家長(cháng)的人格，不呵斥，不指責，調動(dòng)學(xué)生家長(cháng)對學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀(guān)念和思想因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅持嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在。這樣，才能培養出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，讓夕陽(yáng)更紅，更燦爛。
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