關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )
細細品味一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)心得，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )（精選23篇），希望對大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得體會(huì )1
通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，我對教學(xué)有了一個(gè)新的認識，教學(xué)不僅關(guān)注基礎知識和基本技能，還關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教材的編寫(xiě)從兒童的現實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂，形式多樣，風(fēng)格活潑，色彩明麗，能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習興趣。我們當教師的就應該理解教學(xué)目標，明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn)，選用恰當的手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境，從而達到激發(fā)學(xué)習興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
教學(xué)以新課標為依據，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗和興趣，教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入，使抽象的數學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際，教材圖文并茂，新穎活潑。呈現出內容豐富，結構寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流，我對教學(xué)整體編排有了新的認識，明白了編者對例題的編排意圖，對每單元的教學(xué)目標有了更加系統的理解。
教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考，仔細觀(guān)察，由同一副情景去尋求不同的思路，使之有所創(chuàng )新，有所發(fā)現，讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)現獨特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力，同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養。
教學(xué)時(shí)完全可以根據實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗，使抽象的知識形象化、具體化，渲染氣氛。
教學(xué)要倡導課堂生活化，強調從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數學(xué)問(wèn)題，并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境，將課本數學(xué)變?yōu)樯顢祵W(xué)，盡量創(chuàng )設生活化的課堂情境，使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數學(xué)�！皠�(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標準倡導的重要學(xué)習方式。就是要求我們把抽象的數學(xué)知識化為具體的、摸得著(zhù)的、看得見(jiàn)的、可操作的數學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數學(xué)現實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習過(guò)程，讓學(xué)生親生經(jīng)歷數學(xué)的“再發(fā)現”“再創(chuàng )造”過(guò)程，不僅要學(xué)會(huì )知識，更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習，實(shí)現了數學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。
其次對教師的作用我有了新的定位：教師的作用應該是如何去組織課堂教學(xué)，充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢，進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習的主體性，培養其創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。作為教師，總是想在最短的時(shí)間內，灌給學(xué)生最多的知識。學(xué)習不是教師把知識簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是學(xué)生自己建構知識的過(guò)程。在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息，而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎，主動(dòng)地建構知識的意義。在教學(xué)中，教師只是一個(gè)組織者和引導者，學(xué)習的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習活動(dòng)中，是否積極主動(dòng)地思考。
總之，通過(guò)本次讀書(shū)，讓我受益匪淺，許多疑惑迎刃而解。
教師讀書(shū)心得體會(huì )2
作為教師，要想永遠勝任，就要不斷地學(xué)習新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀(guān)念。今年寒假，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)�？戳四夸�，感覺(jué)頗具誘惑力：A.什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));B.第一特質(zhì)：積極期望(高效能教師對學(xué)生的成功抱有積極的期望);C.第二特質(zhì)：課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);D.第三特質(zhì)：掌握課堂(高效能教師知道如何設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);E.全新的理解：從高效能教師成長(cháng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習成長(cháng)的教師最終會(huì )成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?
我雖不是什么成功教師，但是我也想成為一名高效能的教師，因為我也想具備高效能教師的特質(zhì)：對學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令，更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天，好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現在學(xué)的是什么，將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上，他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著(zhù)講新課，而是應該細細地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材，讓學(xué)生們都知道，這一學(xué)期，我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應教導學(xué)生們如何在學(xué)習過(guò)程中約束和控制自己的行為，學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對于我們教師，營(yíng)造高效能的課堂首先要認真備課，尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應性就大打折扣，高效課堂無(wú)從談起，教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認真設計好課堂教學(xué)，諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等，都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性，做到難易結合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外，要加強課堂節奏的把握和管理，立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習，實(shí)現有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達到高效課堂這一最終目標。
它山之石，可以攻玉，盡管中美國情有別，教學(xué)有異，但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此，我們從書(shū)中借鑒精華，形成自己的教學(xué)體系，實(shí)現高校課堂，則是益生益師之事，何樂(lè )而不為?
教師讀書(shū)心得體會(huì )3
《孩子，你慢慢來(lái)》，書(shū)名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者龍應臺的文筆細膩，全書(shū)蘊含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。
這是一本記錄作者龍應臺的兩個(gè)孩子的成長(cháng)的散文，簡(jiǎn)單的文字，淺顯的語(yǔ)言，母親的想法，孩子的天真，在書(shū)中表露無(wú)疑，作者并沒(méi)有長(cháng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理，有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí)，母子間的反應和對話(huà)，非常的生活化。龍應臺是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用溫情引領(lǐng)孩子認識世界，鼓勵他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(cháng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認識自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細膩，簡(jiǎn)潔地還原著(zhù)一幅幅歲月畫(huà)面，沒(méi)有議論、抒情、感慨，只是簡(jiǎn)潔的描述，讓讀者看到，聽(tīng)到，觸摸到，然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長(cháng)的路，需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘：要不要孩子在臺灣的幼稚園接受一點(diǎn)中國文化的傳統教育?怎么跟孩子解釋“神話(huà)、迷信、信仰”的不同?作者所有的愛(ài)都在細微，耐心中付出。作者懂得：愛(ài)，必須對幼小生命尊重，尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也因此，當孩子犯錯誤的時(shí)候，才不會(huì )簡(jiǎn)單地去粗暴指責，才能逐步培養他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實(shí)、優(yōu)雅和擔當……
這是孩子的成長(cháng)手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平�，嵥榈木渥�，也因為有愛(ài)而動(dòng)人。長(cháng)長(cháng)的成長(cháng)之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養，培養他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和責任，收獲友誼和愛(ài)。
孩子對于女人究竟意味著(zhù)什么，那漫長(cháng)的孕育之苦，隨著(zhù)一個(gè)小生命的出現化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著(zhù)女人的烙印，延續著(zhù)她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細細的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì )，當我再經(jīng)歷的時(shí)候，感覺(jué)是那樣真實(shí)，她不是對傳統母職的歌頌，而是對生命的實(shí)景寫(xiě)生。
“孩子，你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來(lái)，慢慢的等你長(cháng)大!
作為一名母親，有了寶寶以后，我看見(jiàn)別的孩子，會(huì )有一種忍不住的關(guān)心，一種出自母性的表現，不像曾經(jīng)的我，對別家的孩子提不起興趣，因為那時(shí)自己還沒(méi)有成為母親，對小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開(kāi)始培養起來(lái)的。
當大人覺(jué)得對于小孩該學(xué)習什么，該了解什么，總會(huì )把自己的意志強加于小孩的身上、腦海中�？稍鴨�(wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自己的意識;也許動(dòng)作很慢，但總有做好的時(shí)間，不要看到慢騰騰，就強加其成人的模式。
作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì )很生氣，有時(shí)也會(huì )對學(xué)生很大聲。我是否能夠細聲細氣地和學(xué)生交流，讓學(xué)生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評學(xué)生，而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異，不同的學(xué)生運用不同的、適合他們的教育方法，讓學(xué)生在學(xué)習、生活上充滿(mǎn)歡樂(lè )。老師要帶給他們歡樂(lè )，而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應該慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(cháng)一起慢慢等待孩子的成長(cháng)。我想對所有的老師們、家長(cháng)們說(shuō)一聲：教育孩子，請慢慢來(lái)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )4
作為一名教師，從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本，甚至是電子書(shū)籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書(shū)的心得體會(huì )：
一、對幼兒知識書(shū)籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書(shū)籍，這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗，我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū)，但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中，有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗!我們老師之間常�；ハ嘟涣�，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外，我也學(xué)習到了不少的幼兒知識，并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗，并且還和老師們交流，經(jīng)驗，將自己的收獲交流了出去，讓讀書(shū)的效益更大化!
二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )
選擇了童話(huà)，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話(huà)的閱讀，我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒，看著(zhù)這些童話(huà)中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣，并且能更好的去引導他們。
童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認識到，自己如今的知識并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己!為此，我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣，在今后的也不斷的提升自己!
教師讀書(shū)心得體會(huì )5
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入的教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢?我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠;教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
教師讀書(shū)心得體會(huì )6
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一向認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都透過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；
宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；
宣揚人格平等基礎上的情感交流；
教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；
每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；
每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘，一分收獲"，我一向堅信多讀一些好書(shū)，必須會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也必須將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)!
教師讀書(shū)心得體會(huì )7
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。學(xué)習成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學(xué)習力。我認為教師的職責是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習�！皩W(xué)�！本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習，才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育，也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前，隨著(zhù)教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師，才能培養學(xué)生的創(chuàng )新潛力；
只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的潛力，才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習.教師的創(chuàng )新潛力需要終生培養，教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵，而無(wú)論是創(chuàng )新潛力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；
提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的潛力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；
提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的潛力；
增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì )發(fā)現――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我――實(shí)現自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項極為復雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習，構成完整的人格，實(shí)現自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性，培養學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習是新課程的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。
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“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì )的頭等大事。我覺(jué)得，對于教師而言，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學(xué)行為，增強教學(xué)效果的一種重要渠道，更是青年教師成長(cháng)的重要途徑。
讀一本好書(shū)，看一篇好文章，會(huì )讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí)，身處陌生的環(huán)境，面對無(wú)知而又調皮的學(xué)生，面對瑣碎、勞累而又單調的工作，我感到了無(wú)奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及！是《特級教師成長(cháng)案例》讓我明白對現實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(cháng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對于我們教師成長(cháng)的重要作用。于是，我也重新讀起書(shū)來(lái)，開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí)，閱讀了李鎮西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》《家庭教育在美國》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛(ài)的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話(huà)，讀大師的書(shū)，與大師對話(huà)，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿(mǎn)腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后，我都豁然開(kāi)朗，收益匪淺。正因有大師們的指導，作為班主任的我，在班級管理中總能得心應范文先生手，深受學(xué)生和家長(cháng)的喜愛(ài)。
讀教學(xué)方面的書(shū)籍，我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家，名師進(jìn)行交流。課余，我認真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數學(xué)教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設計指引和評介》，黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》，李烈的《我教小學(xué)數學(xué)》，馬芯蘭的《中國特級教師教案精選》，張天孝的《數學(xué)教例與教法》，紀曉村的《小學(xué)數學(xué)興趣教學(xué)》，劉顯國的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨自靜坐中，在忙碌過(guò)后的疲倦中，我沒(méi)有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái)，我堅持寫(xiě)總結、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng )新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗研究，并取得了可喜成績(jì)，教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊x書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
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數以萬(wàn)計的教師都在努力的另辟蹊徑，我亦如此�！弊髡呃追蛟谧孕蜷_(kāi)頭的一句話(huà)吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時(shí)間，我也正如作者所說(shuō)的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個(gè)班，每一個(gè)孩子都是不同的，所以面對40多個(gè)性格迥異的孩子，他們在長(cháng)大，思想在成熟，變化，我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心，一間又小又破的被稱(chēng)作56號的教室里，雷夫是把各種各樣的知識以快樂(lè )的身邊事的形式出現在孩子們的周?chē)�，讓孩子們在快�?lè )中體驗和接收這些信息。在這種正向的指導下，雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛(ài)學(xué)習的天使”。
《第56號教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線(xiàn)上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì )到了成功無(wú)捷徑的真諦。老師可以帶班級，但決定這個(gè)班級優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。信任是地基，“六階段”則是引導學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(cháng)的基礎建材。第一階段：我不想惹麻煩。第二階段：我想要獎賞。第三階段：我想取悅某人。第四階段：我要遵守規則。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，倒好幾次車(chē)在早上六點(diǎn)多趕到教室，晚上六點(diǎn)離校。節假日還帶著(zhù)學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費的。他那所謂的“魔鬼式訓練”、學(xué)習“8法則”——解釋、示范、模仿、重復、重復、重復、重復、再重復，都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間，出于對學(xué)生的那份愛(ài)的基礎之上的。愛(ài)好孩子是很容易的，但要愛(ài)那些調皮的孩子，就真的需要我們老師的愛(ài)心了。對于班上的任何一個(gè)學(xué)生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。
一個(gè)人可以一輩子不登山，但他的心中一定要有座山，這就是目標。這座山使你總往高處爬，使你總有個(gè)奮斗的方向，使你任何一刻抬起頭都能看見(jiàn)自己的希望。而我們要培養出什么樣的學(xué)生？那就是：科學(xué)家的思維，外交家的智慧，軍事家的勇敢，政治家的膽魄。第56號教室里的每個(gè)孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情，而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著(zhù)那些很少有人走過(guò)的路，世道險惡時(shí)他們與人友善，別人放棄時(shí)他們令人難以置信地繼續努力。這些孩子們不找借口，他們抓住機會(huì )，讓遇到他們的所有人都看到了未來(lái)的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎？
好的老師，是孩子們一生的奇跡。的確如此，教師的教育方法和教學(xué)理念將會(huì )直接影響到孩子未來(lái)的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師，是我心中的目標和無(wú)時(shí)無(wú)刻都為之努力的方向�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。做老師，應該向雷夫老師一樣，時(shí)刻不能忘記愛(ài)學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。今后在我的工作中會(huì )適時(shí)的引用雷夫老師在教育教學(xué)中一些好的方法，用智慧和愛(ài)來(lái)進(jìn)行我的教育。
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新教師成長(cháng)的途徑有許多，可以觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，在觀(guān)摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節的設計。還可以通過(guò)微格教學(xué)，記錄自己的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(cháng)。通過(guò)學(xué)習取得進(jìn)步的方法有許多，但必須通過(guò)轉化實(shí)踐，才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉化為自身?yè)碛械募寄苣�？今天我在讀于永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長(cháng)談話(huà)時(shí)，發(fā)現了這樣一種情況：學(xué)校的老師幾乎“輪訓”遍了，有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國培班”。但有些教師進(jìn)步很大，效果顯著(zhù)，有些老師去依舊故我，重復昨天的自己。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據自身經(jīng)驗以及和其弟子交談的過(guò)程中，他得出了這樣一個(gè)結論，轉化有兩種，一種是把理念轉化為行為，它需要創(chuàng )造，要付出相當的腦力、精力和體力；另一種是把別人的經(jīng)驗轉化為自己的教學(xué)行為，只要愿意做，很容易取得成功。
對于第一種轉化，他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么，于是便運用到自己的作文教學(xué)中，在備作文指導課的時(shí)候，先寫(xiě)一篇“下水文”，等待學(xué)生寫(xiě)好了，師生共同分享文章，這種“師生同寫(xiě)”的方法，既能夠提高學(xué)生的興趣，也起到了為人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對教學(xué)很有自己的見(jiàn)解，其所寫(xiě)的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習作課上共同寫(xiě)文章，我相信在老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生的寫(xiě)作興趣會(huì )更高漲。雖然我所教的是三年級，作文剛剛起步，我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試，讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文，體會(huì )到作文中的樂(lè )趣。
對于第二種方法，于老師強調教師在學(xué)習一節課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐，先模仿，再在實(shí)施的過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀(guān)察，調整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步，如果沒(méi)有轉化的意識，新的東西永遠不會(huì )被接納。
我們在培訓的過(guò)程中會(huì )得到一把好箭，而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉化。要有轉化的意識，這樣教學(xué)就會(huì )有所收獲，要有轉化的實(shí)踐，這樣的教學(xué)才能如活泉一般，永遠充滿(mǎn)生機。
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在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺�？傆^(guān)全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì )歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現自己。
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統的師道尊嚴，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì )的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無(wú)所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當的時(shí)候哼上一曲，可以調走得找不著(zhù)了，在適當的時(shí)候露上一小手，哪怕有著(zhù)明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì )玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的`方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀(guān)眾的感情得到了宣泄�！�
“其實(shí)更幸福的是創(chuàng )作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng )作過(guò)程中，自己的主觀(guān)世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè )此不疲，會(huì )使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng )作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng )作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�
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我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
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“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！陛p輕地讀著(zhù)這句話(huà)，我內心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教師而言，絲毫不過(guò)時(shí)。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗凝聚在《給教師的建議》這本教育巨著(zhù)中。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂(yōu)解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中講了一個(gè)故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便像往常一樣聽(tīng)完課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽(tīng)課的老師請教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？”他說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約十五分鐘�！�
初聽(tīng)這句話(huà)，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內，每次在上公開(kāi)課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的時(shí)間，可能是幾個(gè)星期，幾個(gè)月，但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預設的過(guò)程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過(guò)程。一節課用一輩子來(lái)準備，他說(shuō)的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實(shí)的語(yǔ)言，如品香茗，默默引領(lǐng)著(zhù)我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時(shí)時(shí)啟迪著(zhù)我們的教育智慧。
教師讀書(shū)心得體會(huì )14
假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過(guò)程中起導航作用的書(shū)，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結合書(shū)中的實(shí)例我對照了自己多年的教育實(shí)踐，反思總結如下：
一、教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通。
“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自己的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個(gè)指揮者，在這本書(shū)中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，里面有與我觀(guān)點(diǎn)相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題，這樣才能更好的解決問(wèn)題。
二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題。
在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀(guān)點(diǎn)：
1.不要否定學(xué)生的情緒（當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）
2. 不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任）
3. 不要概括和解釋?zhuān)ó敽⒆忧榫w低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效）
4. 不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、 愿望并作出反應。
在生活中，我遇到過(guò)類(lèi)似的例子，我的兒子在考上了大學(xué)后，因為感覺(jué)所選學(xué)校和專(zhuān)業(yè)都很不理想，所以決定退學(xué)復讀。當時(shí)我很郁悶，也許是因為自己的參考偏離了孩子的初衷，導致報考志愿失敗，于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個(gè)問(wèn)題，做法跟書(shū)中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話(huà)、短信不斷，讓孩子知道他的不滿(mǎn)情緒我能理解和接受。然后，我沒(méi)有批評孩子，而是給孩子分析退學(xué)復讀的利與弊，建議孩子自己拿主意。最后，告訴孩子不管最后的結果如何，媽媽永遠支持孩子的決定，結果孩子接受了我的建議，他給我的最后一條短信是這樣寫(xiě)的：“老媽?zhuān)@應該是你醒來(lái)的第一條短信，對不起，我不該那么武斷，既然在來(lái)報名之前我就已經(jīng)決定不后悔，現在我堅持我的選擇，我想繼續留在這里，這段時(shí)間又讓你們操心了，我會(huì )好好努力的，我把今年當成高三，一定給你們考個(gè)好成績(jì)回家，不用再為我擔心了，轉告爸爸�！苯拥蕉绦诺哪且凰查g，我哭了，然后給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，所以在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來(lái)想想，覺(jué)得現在的大學(xué)真的挺適合你的，你的表現你的發(fā)展我看在眼里樂(lè )在心里，退學(xué)完全出乎我的意料，我之所以支持你退學(xué)，是因為當初報考志愿時(shí)給我留下的遺憾，我認為你大了也許更應該尊重你的決定，而你爸爸的態(tài)度開(kāi)始讓我清醒，他的堅決反對讓我從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，不管結果如何我都應該替你冷靜思考到一些問(wèn)題，我是一個(gè)愛(ài)你的笨媽媽?zhuān)瑑鹤�，你做的決定讓媽媽很欣慰，我感覺(jué)我的小不點(diǎn)兒子終于長(cháng)大了.......”因為擔心兒子，我跟他爸爸又坐車(chē)去看了看孩子，孩子狀態(tài)不錯，我們也就放心了。當家長(cháng)如此，當老師也一樣，師者父母心��！
三、溝通交流一定要講究方式方法。
書(shū)中說(shuō)的: “無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀(guān)點(diǎn)我印象很深刻。因為在我自己教育學(xué)生的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。表面看效果不錯，但隱患很多，這是一個(gè)治標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書(shū)育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善于溝通就能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，讓學(xué)生樂(lè )于接受你的教育，只有你真正走進(jìn)了孩子的心里，他才能反饋他的喜怒哀樂(lè )，才能讓你找到教育的契機，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛(ài)放手，讓心自由，每個(gè)生命都有自己的美麗哀愁�！弊屛覀円卜砰_(kāi)手，做好心靈的溝通，讓每一個(gè)自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì )15
說(shuō)起讀書(shū)，一直都覺(jué)得不用太刻意，也不要給自己定什么目標任務(wù)，因為“讀書(shū)乃隨心之事”。隨心讀書(shū)，才會(huì )讀得輕松，讀得快樂(lè )。
記得小時(shí)候印象最深的事情就是每年村子里有廟會(huì )時(shí)，會(huì )用媽媽給的5分錢(qián)去買(mǎi)一本連環(huán)畫(huà)，然后不厭其煩的看了一遍又一遍，到現在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環(huán)畫(huà)的內容。如此單調的閱讀卻是那時(shí)最大的快樂(lè )。
真正有條件大量的開(kāi)始讀書(shū)要到了上大學(xué)以后。因為忽然多出的空閑時(shí)間和學(xué)校那個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館不期而遇，看到那一排排的琳瑯滿(mǎn)目，我瞬間被驚呆。也許是為了補償以前因為條件所限而失去的讀書(shū)時(shí)間，我開(kāi)始了不分晝夜，廢寢忘食的閱讀。首先從自己認為最有檔次的外國名著(zhù)開(kāi)始，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》，《飄》，《蝴蝶夢(mèng)》等迷迷糊糊讀了個(gè)遍，羅切斯特，白瑞德，麥克西姆到現在仍然是我心目中完美男人的代表�？墒悄菚r(shí)畢竟是青春年少，很正常的開(kāi)始迷上了言情小說(shuō)，瓊瑤的，席絹的，一天能看兩本。再后來(lái)，感覺(jué)自己有點(diǎn)跑偏了，又猛讀了一段老舍，巴金的書(shū)，也就是這時(shí)知道了林語(yǔ)堂戴望舒徐志摩。后來(lái)骨子里的那種豪放讓我徹底迷上了金庸，《天龍八部》《射雕英雄傳》等讀得天旋地轉，硬是冒著(zhù)眼睛累瞎的危險把金庸所有的書(shū)都讀了一遍。感謝那時(shí)候沒(méi)有手機，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，就這樣隨心所欲的完成了我最初的閱讀積累。
參加工作后，有了自己買(mǎi)書(shū)的條件，第一個(gè)月的工資首先買(mǎi)齊了三毛的所有作品，那是我一直都夢(mèng)想擁有的。不時(shí)的讀一讀三毛是我到現在還在堅持的一個(gè)習慣，不同的人生時(shí)期去讀三毛，會(huì )有不同的感悟和感動(dòng)。最欣賞《撒哈拉的故事》中那個(gè)真性情的三毛。慢慢的又讀了張愛(ài)玲，余秋雨，劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時(shí)間集中閱讀了獲得茅盾文學(xué)獎的作品，像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等，總之是不分門(mén)派，喜歡就讀。所以讀得書(shū)也越來(lái)越多，越來(lái)越雜。
最近這段時(shí)間可能受各種致青春的影響，竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙擺》，桐華的《那片星空那片�！返冗@種流行在年輕人當中的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)�？赡芪业男囊廊荒贻p，那就隨心的去讀吧。
如今，書(shū)柜里那一本本綴滿(mǎn)了我回憶的書(shū)，是我快樂(lè )的源泉。每逢有空時(shí)，打開(kāi)書(shū)柜，隨心的拿一本讀一讀是我最自在的事情。
教師讀書(shū)心得體會(huì )16
百年大計，教育為本，而教師又是本中之本，是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同，教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著(zhù)學(xué)生的心理與行為，同時(shí)，教師的心理健康，還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福，對教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理，教師個(gè)人可做以下努力：
一、正確認識自己，悅納自我
正確認識自我是建立健全自我意識的基礎。只有認識自己、了解自己，才能改變自己、完善自己。與此同時(shí)，教師應該開(kāi)放自我，擺脫自我封閉，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
悅納自我包括三個(gè)方面：第一，接受自己的全部，無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，無(wú)論成功不是失��；第二，無(wú)條件地接受自己，接受自己的程度不以自己是否做錯事有所改變；第三，喜歡自己，肯定自己的價(jià)值，有愉快感和滿(mǎn)足感。
二、轉變教師職業(yè)角色
教師職業(yè)的角色是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展變化而不斷變化的。在當代社會(huì )中，教師不再是單純的知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的引導者和設計者。
作為引導者和設計者的教師，首先要轉變幾個(gè)教育觀(guān)念，即由重教師的“教”轉向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識傳授轉向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權威轉向重師生的平等交往與對話(huà)、由重結果轉向重過(guò)程以及由重統一規格教育轉向重視差異性教育。
作為一個(gè)有責任心的教師，應該首先從自身做起，轉變
三、構建良好的教育人際關(guān)系
1、妥善處理師生關(guān)系，伴隨學(xué)生一起成長(cháng)。
�。�1）對學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生
�。�2）對學(xué)生的問(wèn)題多做教育歸因。面對學(xué)生的問(wèn)題，不要一味責怪學(xué)生，而要多想想造成這些問(wèn)題的教育原因是什么。
�。�3）反復深入反思自己的教育心理和行為，提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力，如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力，缺乏對學(xué)生心理、行為的認識，這將難以處理好師生關(guān)系。
2、妥善處理師師關(guān)系，讓自己在群體中成長(cháng)。
�。�1）珍惜同事這份緣。茫茫人海，能彼此相識，已屬不易，而貴為同事，自當格外珍視；故應盡自己所能，熱心幫助同事。
�。�2）認同強者。強者是自己成長(cháng)的動(dòng)力，強者為自己的成長(cháng)
�。�3）不怕“吃虧上當”，得失從長(cháng)計議。不要埋怨“能者多勞”，而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續發(fā)展的競爭力來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功，寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門(mén)左道”得到的好處，一段時(shí)期之后回頭看，“旁門(mén)左道”者往往得不償失。
3、處理好與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系，構建家校教育合力。
�。�1）端正交往動(dòng)機。教師與家長(cháng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(cháng)環(huán)境，舍此無(wú)他。
�。�2）尊重學(xué)生家長(cháng)。尤其要尊重家長(cháng)中的弱勢群體，尊重“問(wèn)題學(xué)生”的家長(cháng)。
�。�3）交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(cháng)交往。
4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系，做好溝通。
�。�1）關(guān)心集體，服從
�。�2）盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。
�。�3）主動(dòng)并善于與
四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠
1、尋找工作的興奮點(diǎn)
每天盡管從事的是同一種工作，然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng )造性和藝術(shù)性的，不僅教學(xué)內容和方法是動(dòng)態(tài)的，而且所面對的學(xué)生又是有血有肉有情感的，在這充滿(mǎn)活力的教學(xué)環(huán)境中，每一在都不可能是單一重復的。因此，教師就應該善于發(fā)現新的興奮點(diǎn)，以此來(lái)刺激自己的
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念，學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān)，所以教師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習并認同之，更重要的是要注意改變自己內在固有的認知以最大限度地減少適應心理。
3、要善于獎勵自己
保持樂(lè )觀(guān)的工作態(tài)度，就是要學(xué)會(huì )稱(chēng)贊自己、獎勵自己，要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jì)，也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩，你就會(huì )發(fā)現每天的你都是全新的，這樣你就會(huì )增強工作的效能感。
4、努力創(chuàng )造自我
教師在創(chuàng )造學(xué)生的時(shí)候，也應該注意創(chuàng )造自我，比如形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨到的教育模式、研究創(chuàng )造出獨具個(gè)性的理論成果等，努力成為教育家。這樣，自己就會(huì )大大增強事業(yè)的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結合，足夠的睡眠，找理由休息，將閑暇和各種娛樂(lè )活動(dòng)作為工作的必要補充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài)，調節一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙，都應該善于忙里偷閑，參與一些有益身心健康的活動(dòng)，在多彩的生活中培養自己的生活情趣，增強自己的生活樂(lè )趣。生活的情趣可以對職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。
總之，教師要努力塑造自己健全的個(gè)性，使自己能有和諧的人際關(guān)系，有良好的社會(huì )適應能力和積極樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度，有正確的自我意識，能正確地看待環(huán)境，從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展，又能對學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。
教師讀書(shū)心得體會(huì )17
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)�！翱释鞓�(lè )，追求幸�！笔侨说谋灸�。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?
為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認為應從以下幾個(gè)方面做起：
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算，幸福地活著(zhù)。是的，陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(cháng)的關(guān)系”所得，引導老師們讀書(shū)寫(xiě)作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì )當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì )就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū)，閱讀經(jīng)典，享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿(mǎn)自信，體驗成功。
陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū)，并且他認為他的記憶力非但不比20xx年前減退，反而有了不少增強。他認為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現奇跡。在英語(yǔ)的教學(xué)中，有時(shí)候很多內容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨，時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等，多鼓勵表?yè)P他們，激發(fā)他們學(xué)習的興趣，培養他們的學(xué)習熱情，增強他們的自信心。信心是成功的基礎，有了信心就會(huì )有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。
初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期，判斷能力、理解能力相對較差。在信息化發(fā)達的今天，學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息，在成長(cháng)的道路上，難免會(huì )犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學(xué)生、不學(xué)習的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng )造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過(guò)錯無(wú)原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自己改正錯誤，追求進(jìn)步，爭取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì )寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè )，一份幸福。
對于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著(zhù)自己的人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福。
教師讀書(shū)心得體會(huì )18
居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習了《跨越百年的美麗》這
童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時(shí)，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè )融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛(ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很?chē)栏竦�。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長(cháng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負擔。由此，我深切體會(huì )到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(cháng)的搖籃，更是一個(gè)塑造人的大熔爐。
居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當時(shí)由于沙皇俄國的統治，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識分子的家庭，強烈的愛(ài)國心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親，大姐又由于疾病過(guò)早地離開(kāi)，只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘，纏繞著(zhù)他們。還好，他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭氣，最后都拿著(zhù)獎學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè)，當了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活�，旣愖罱K堅持住了自己的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。
整本書(shū)中，對我觸動(dòng)最大、也最具現實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當時(shí)經(jīng)濟拮據，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床，學(xué)習到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪敵嚴寒。于是，她只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著(zhù)打補丁的衣裙和墊著(zhù)硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤，瑪麗，這個(gè)波蘭血統的女孩，在起初基礎并不牢固的情況下，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jì)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰狀態(tài)。而且在此期間，遇見(jiàn)了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎，成就了科學(xué)史上的一段佳話(huà)。不僅如此，居里夫婦的結合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學(xué)者心目中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類(lèi)的。因此，他們無(wú)償地將鐳的提煉方法公諸于世。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。對待科學(xué)研究卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦�！皹s譽(yù)”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣！
作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們全身心的投入到放射性的偉大研究中時(shí)，飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了，一個(gè)在他鄉的異國女子獨自承擔起所有的責任。她接過(guò)丈夫的工作，又用她那堅毅而頑強的
居里夫人是偉大的，她將自己的一生獻給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際，她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗室�？粗�(zhù)桌上的茶杯，她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō)：“用鐳，還是用釷制作？”居里夫人是安靜的，她生前榮譽(yù)纏身，而用一句“不用了？？讓我安靜點(diǎn)吧？？”來(lái)作為自己一生的終結。
居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對人類(lèi)做出了巨大貢獻。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是，她不謀取個(gè)人利益，將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)，這種無(wú)私奉獻的
教師讀書(shū)心得體會(huì )19
到現在為止，這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下，可是，到第二邊讀的時(shí)候，作者對于生命的理解深深的震撼著(zhù)我的心靈，也深刻的影響了我的內心思想。
讀《完整的成長(cháng)》，“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦，在書(shū)的背面，對“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美，人，不會(huì )完美，也無(wú)需完美，完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(cháng)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng )造的過(guò)程。
兒童的成長(cháng)應該是完整的，然而在現實(shí)生活中，幼兒的成長(cháng)卻是不完整的，如何使幼兒做到完整的成長(cháng)，這需要家長(cháng)、老師的共同努力，更需要那我們運用正確的方法。而這本書(shū)，通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們如何使一個(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng )造自己
人的成長(cháng)都將從身體開(kāi)始，經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認知，然后有精神升華。這些奇妙的內在部分，將協(xié)助兒童創(chuàng )造一個(gè)獨一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設置的障礙，一步步創(chuàng )造自己一步步完整自己，這是兒童成長(cháng)的開(kāi)始，也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此，在幼兒自己創(chuàng )造自己的同時(shí)，我們成人要給于兒童充分的自由，讓兒童自己找到創(chuàng )造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體，而喚醒自己身體的前提便是對兒童的“愛(ài)和自由”。
愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家，在兒童自己家中，大多數孩子可以自由的支配自己的身體，他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦，這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此，身體的自由對于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。
反復的活動(dòng)四肢，讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由，這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè )就是成長(cháng)就是一切。
三、隱藏在兒童身體內的生命力
兒童體內天生就隱藏著(zhù)生命力，我們不被兒童發(fā)現，是因為我們缺少生命力。然而，我們想要做好教育工作，就必須讓兒童發(fā)現自己，那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對“生命力”有著(zhù)敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著(zhù)孩子身體的自由，如果身體被他人支配就會(huì )產(chǎn)生截然不同的結果，所以，我們要更加都懂尊重孩子的身體自由，使其生命力延續下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分，我們要理解孩子就，要了解孩子的情緒；我們要接納孩子，就要接納孩子的情緒；我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，難免會(huì )有害怕的情緒，最直接的反應便是哭，孩子為什么哭呢？是因為這時(shí)的她心里有種強烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò)，這時(shí)候老師應該了解幼兒心理的情緒，才會(huì )找到有效的解決方法。
教師讀書(shū)心得體會(huì )20
開(kāi)卷有益，此話(huà)一點(diǎn)不假，甚至是至理名言!不管你閱讀什么書(shū)籍，只要你留心，你愿意去思考，你便能從書(shū)本中得到樂(lè )趣，從書(shū)本上的片言只語(yǔ)中得到對生活和人生態(tài)度的啟迪。
今天，我在《讀者》上看到一道智趣題：“紫羅蘭算式‘CLOVER+CROCUS=VIOLET’。這道英語(yǔ)算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的，那么每個(gè)字母應該各代表什么數字?注意：相同的字母表示同一數字，不同的字母表示不同數字�！边@不禁引起了我的一點(diǎn)點(diǎn)興趣，拿起書(shū)桌上的筆和紙，便推敲起來(lái)。結果，不出兩三分鐘，我竟然算出了答案：280516+260297=540813。哈，有趣，答案中從0到9九個(gè)阿拉伯數字全包括，真是有趣。雖然沒(méi)能看到參考答案，但我認為這個(gè)答案應該是正確的!真是太有才了，我得意地喊出聲來(lái)。得意之余，我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題：“請挪動(dòng)其中一個(gè)數字(0、1或者2)，使‘101-102=1’這個(gè)等式成立。注意：只是挪動(dòng)其中一個(gè)數字，并且只能挪動(dòng)一次，而不是數字對調�！睂υ擃}，我也曾躍躍欲試，可是經(jīng)過(guò)苦思冥想，終究找不出正確的答案來(lái)，不禁使我的心情有點(diǎn)沮喪，不得已，我很不情愿地看了參考答案。其實(shí)，一切很簡(jiǎn)單，你只需將“102”中的“2”上移，變成平方便大功告成，接下來(lái)你會(huì )看到這樣一個(gè)等式：“101-102=1”。在8月19日參加廈門(mén)市高三地理新課程教師培訓的午餐過(guò)程中，我饒有興趣地把這道智力題亮出來(lái)讓同桌的老師們做，期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神，結果竟也無(wú)一人能答對，不得不要求公開(kāi)答案。
為什么這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結果讓我們有了更多的思考：在一般情況下，人們時(shí)常會(huì )困于某種思維陷阱，總是按照自己的思維定勢來(lái)思考、分析和判斷問(wèn)題，比如，一說(shuō)到“挪動(dòng)”，首先與最后想到的都是左右挪動(dòng)，而如果你能不受制于這種約束，讓這里每個(gè)數字都東奔西突，活躍到在你的眼前跳舞，你就會(huì )很快找到答案了。
其實(shí)，有關(guān)這道題的分析何嘗不能應用于我們的社會(huì )與人生。不得不承認，我們常常陷于一種橫向的思維，一種左右的思維之中，而很少有一種向上的維度、個(gè)體的維度、神性的維度和時(shí)間的維度。
世界就像一個(gè)廣場(chǎng)，如果只知道左右，而忘了站在高處張望，是很難找到方向的。什么時(shí)候，當你能超拔于時(shí)代的苦難之上，人群之上，能從自己出發(fā)，以?xún)刃牡某叨群饬咳松�，才可能是自由的�?/p>
在享受閱讀的樂(lè )趣過(guò)程中，我記錄了這么一段文字：人們常說(shuō)水有三態(tài)“固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”，人生亦有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的，人生的狀態(tài)則是由心靈的溫度決定的。假若一個(gè)人對生活和人生的溫度在0°C以下，那么這個(gè)人的生活狀態(tài)就會(huì )是冰，他的整個(gè)人生也只有他雙腳站的地方那么大;假若一個(gè)人對生活和人生抱平常的心態(tài)，那么他也就是一汪常態(tài)下的水，蜿蜒曲折，流淌于江河，最終匯入大海;假若一個(gè)人對生活和人生是100°C的熾熱，那么他就會(huì )變?yōu)樗魵�，成為云朵，飛將起來(lái)，直上云霄。
三種狀態(tài)，三種人生。對生活和人生投入100°C的熾熱，他將實(shí)現凌云之志!
由此，我們不難認識到：世上沒(méi)有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。一個(gè)人將來(lái)?yè)碛性鯓拥娜松�，完全取決于他的人生態(tài)度。積極主動(dòng)的態(tài)度為一個(gè)人帶來(lái)有意義的人生，相反，消極被動(dòng)的態(tài)度只會(huì )使人生變得黯淡無(wú)光。所以，要使自己的人生更有意義，就應該給自己一個(gè)準確的定位，自己到這個(gè)世界上來(lái)究竟是干什么的，必須有一個(gè)的描述，離開(kāi)了這個(gè)描述，人就會(huì )迷茫，就會(huì )失去前進(jìn)的方向，就會(huì )在一個(gè)十字路口徘徊，這樣的人生是沒(méi)有意義的。一個(gè)人如果對自己都沒(méi)有準確的定位，那是很糊涂的。要做好定位，首先要認識清楚自己，加深對自我的了解，這不是一次可以完成的，它不僅要建立在反饋基礎上的動(dòng)態(tài)調節，也要借助別人對自己的中肯意見(jiàn)。
一個(gè)成功的人要有積極、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，要有謙遜好學(xué)的精神，要有寬廣博大的胸懷，要有善良誠信的品質(zhì)，要懂得居安思危，要知道細節決定成敗，要善聽(tīng)逆耳之忠言。
一個(gè)目中無(wú)人、驕傲自滿(mǎn)、時(shí)刻以自我為中心，不謙虛謹慎的人永遠成不了大器。一個(gè)只懂得享樂(lè )和虛榮的人，一樣無(wú)藥可救。一個(gè)自視過(guò)高沒(méi)有自知之明的人注定會(huì )成為別人成功路上的墊腳石。
人的一生可以是轟轟烈烈，也可以是碌碌無(wú)為;可以是風(fēng)風(fēng)光光，也可以是平平淡淡，但縱觀(guān)其一生，就會(huì )發(fā)現，無(wú)論是風(fēng)光，還是平淡，這其中總包含著(zhù)一種人生的追求，只不過(guò)一種是出人頭地，一種是淡泊明志而已。
記得余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂(lè )、有惆悵、有信念，如此完整了，我們也就不枉有此一生了。有時(shí)候我們也許會(huì )去思考，我們到底在人生的旅途中追求著(zhù)什么，年少時(shí)多半是別人強加的追求;年輕時(shí)是自己主動(dòng)的，但受到一些客觀(guān)因素的限制;年老了我們又會(huì )為后輩的生活而追求，但真正屬于我們自己的真的很少，追來(lái)追去感覺(jué)如同是一陣風(fēng)，吹過(guò)了，不留痕跡，只留下我們這些追風(fēng)者獨自的哀嘆。人生追求千百回，輝煌、平庸不過(guò)是過(guò)眼煙云，最后還是歸于了現實(shí)的平靜。人生是很短暫，但相對于追求來(lái)說(shuō)，我們的人生又很長(cháng)久，追求的過(guò)程會(huì )讓我們的人生發(fā)出一些光芒，沒(méi)有了這些光芒，那才是世界上最可悲的!
在這個(gè)“物競天擇，適者生存”的世界，想要生存，甚至生存得更好，就應該有積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，就像指南針，知道正確的人生航向;積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，就像照明燈，照耀著(zhù)寬闊的人生之路;積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，就像船舶，承載我們駛向成功的彼岸。
那么，要樹(shù)立這種積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，我覺(jué)得對于一個(gè)人來(lái)講最關(guān)鍵是這樣幾點(diǎn)：
一、保持一種旺盛的斗志。人活著(zhù)是要有一點(diǎn)精神的，這個(gè)精神就是積極上進(jìn)，永不滿(mǎn)足。積極進(jìn)取，就是永遠保持一顆旺盛的心態(tài)，朝著(zhù)人生的理想和目標進(jìn)發(fā)，任勞任怨。當今社會(huì )競爭激烈，隨時(shí)都面臨著(zhù)被淘汰的危險，保持積極進(jìn)取的態(tài)度尤為重要。
二、克服來(lái)自方方面面的困難。人自從來(lái)到這個(gè)世界上，注定要經(jīng)受各種考驗，一生有很長(cháng)的路要走，有許多的人要接觸，有若干的事要做，會(huì )遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎么辦?退卻還是迎難而上?沒(méi)有“積極進(jìn)取”態(tài)度的人，很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹(shù)立起了“積極進(jìn)取”的態(tài)度的人，就會(huì )坦然相對，并用智慧和勇氣的力量克服它、戰勝它。
三、養成自己與環(huán)境和諧相處的品格。人是自然的人、社會(huì )的人，不是孤立的，與大千世界有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人與自然之間、人與社會(huì )之間，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打著(zhù)各種各樣的交道。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的打磨，就會(huì )形成自己優(yōu)質(zhì)的品格，使其在與社會(huì )打交道的過(guò)程中，言行舉止往往會(huì )給人陽(yáng)光怡人的印象，受到人們的愛(ài)戴。
熱愛(ài)生活吧!讓我們一起樹(shù)立積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，培養勇往直前的意志品質(zhì)!
閱讀真好，它能讓我們享受生活，學(xué)會(huì )思考，感悟人生。
教師讀書(shū)心得體會(huì )21
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
一、教師的快樂(lè )，來(lái)自學(xué)生
古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè )，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著(zhù)《師說(shuō)》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。
這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè )，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。
特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì )讓這份快樂(lè )延續，直到生命的最后一刻。
二、教師的崇高，來(lái)自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì )到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤，就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我2來(lái)不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！
三、教師的成功，來(lái)自學(xué)生
要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？歡迎您訪(fǎng)問(wèn)，歡迎您訪(fǎng)問(wèn)，答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
1、說(shuō)到做到，從不失信；
2、言傳身教，以身作則；
3、尊重學(xué)生，一視同仁；
4、講求效率，仔細認真；
5、嚴于律己，寬于待人；
6、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會(huì )特別深刻。結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
教師讀書(shū)心得體會(huì )22
物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實(shí)際能力，達到相應的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習是學(xué)生自己獲取知識應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋?zhuān)炞C這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀(guān)點(diǎn)，由此學(xué)生們構建起過(guò)硬的科學(xué)知識體系，用知識解決新的問(wèn)題，學(xué)習怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。
要使學(xué)生的物理課程學(xué)習達到這一目標即實(shí)現課程教學(xué)的價(jià)值，物理課程評價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。
1、目的：
讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習者，一個(gè)訓練有素的思考者。
2、功能：
�。�1）診斷性功能
物理課程評價(jià)的診斷性功能對教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習具有強烈的指導性作用。
�。�2）調節性功能
在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評價(jià)，其反饋信息不斷的對施教者起到一個(gè)參考系的作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評價(jià)，施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設計和實(shí)施過(guò)程不斷作出調整，使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評價(jià)的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習以獲取知識和能力具有獨特的指導作用。
�。�3）激勵和反思功能
�。�4）鑒定和選拔功能
選拔不同特長(cháng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展，正體現了教育的平等。社會(huì )發(fā)展需要多規格、多層次的人才，公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì )進(jìn)步的標志。
課程改革要求我們面對每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都得到發(fā)展。但這并不意味著(zhù)我們要否定學(xué)生間客觀(guān)存在的差異，不同的學(xué)習基礎、不同的學(xué)習能力，不同的學(xué)習成效是客觀(guān)存在的。既然學(xué)生的學(xué)習存在如此多的差異，那么對每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習給予公正的、實(shí)事求是的評判是完全必要的，這將幫助學(xué)生總結學(xué)習活動(dòng)的成績(jì)，找到差距，為繼續發(fā)展確定努力的方向。
因此，現代物理課程評價(jià)目標就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng )造的評價(jià)傾向，使物理教學(xué)和學(xué)習按照課程改革的要求健康發(fā)展。
教師讀書(shū)心得體會(huì )23
《不做教書(shū)匠》讀罷，我心中掀起萬(wàn)丈狂瀾!德國文學(xué)家歌德說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是和高尚的人談話(huà)。管建剛，之前的我對素未謀面的他一無(wú)所知，當迫不及待地拜讀完他的書(shū)后，真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會(huì )是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會(huì )是怎樣的一位心理學(xué)家啊，洞悉心靈入木三分;會(huì )是怎樣的一位實(shí)踐者啊，理論教育淋漓盡致;會(huì )是怎樣的一位哲學(xué)家啊，智慧育人精辟透徹!感受罷，字字情真意切，句句觸目驚心，每個(gè)文字都猶如跳躍的精靈，觸及我靈魂深處的那根弦。最后，不再彷徨，匯聚內心深處吶喊：一名真正的教師應該靜下心來(lái)，享受精神上的富足;沉下心來(lái)，做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書(shū)，善讀書(shū)，不斷學(xué)習，不斷充電，并善于思考，思考教育現象，從教育表象看到教育的本質(zhì)，最終形成自己獨特的、有個(gè)性的思想。
教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著(zhù)明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。
教師，就應該精神立身!就應該熱愛(ài)教育事業(yè)!就應該肩負國家重任!或許，有人認為我空喊口號，其實(shí)，我認為，這是一個(gè)教師對自己職業(yè)最基本的認識。我以前也和大家一樣，認為自己好渺小，只不過(guò)是滄海一粟，認不認真，努不努力，有沒(méi)有目標，會(huì )牽動(dòng)一個(gè)國家的命脈嗎?因此，消極的態(tài)度饕餮著(zhù)上進(jìn)心，領(lǐng)悟不了人生的價(jià)值，似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是，做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師群體，才會(huì )成為一個(gè)民族的精神脊梁，為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動(dòng)力。作為教師，一旦失去了責任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知�！笪摇枷氲娜毕�，將有可能致使一個(gè)民族整體素質(zhì)的滑坡。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度�！痪渚湔芾碜屛颐靼祝何译m然只是一名普普通通的教師，雖然個(gè)人勢單力薄，但只要盡自己所能，傾注所有的教育熱情，實(shí)現個(gè)人人生價(jià)值，具備教師素養，活出教師風(fēng)采，幾年后，幾十年后，幾百年后……就不只是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現了。星星之火可以燎原，必將潤澤千秋，福傳萬(wàn)代。大教育家孔子對教育的熱愛(ài)，對事業(yè)的執著(zhù)，不就是很好的例子嗎?
俗話(huà)說(shuō)：干一行，愛(ài)一行，我們應該永葆一顆積極向上的心，熱忱于教育事業(yè)。由此，我想到了我的母親。家在偏鄉僻野，年近六十，可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地，把吃不完的分享給別人，是她幸福指數陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她不愿享福的心思，誠然，也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師�；畹嚼�，學(xué)到老。知識就像人的衣服一樣，會(huì )舊，會(huì )過(guò)時(shí)，世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變，知識和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò)。那，一個(gè)不善于讀書(shū)、不善于學(xué)習的教師定會(huì )心驚膽顫。捫心自問(wèn)：我的教育教學(xué)經(jīng)驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責，能不耽誤孩子們嗎?因此，作為一名教師，知識要不斷更新，要不斷學(xué)習，為自己充電。教師充電、磨刀，讀書(shū)是最好的方式。書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)可醫胸中俗氣。只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì )吸引學(xué)生;只有具有書(shū)香氣息的教師才會(huì )在課堂上從容淡定、信手拈來(lái);只有具有書(shū)香氣息的教師才具有文化氣質(zhì)，才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書(shū)、積云，才會(huì )適時(shí)地下及時(shí)雨;只有不斷地學(xué)習，從實(shí)踐中積累經(jīng)驗，才會(huì )游刃有余地智慧教育。
在此，我理解的讀書(shū)不只是狹義的書(shū)本知識，還應從無(wú)字句處讀書(shū)，不斷向他人學(xué)習，與他人交流。不久前，在一年級辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫(xiě)話(huà)。當談及小小的標點(diǎn)時(shí)，我說(shuō)，我只是跟孩子們說(shuō)了幾個(gè)簡(jiǎn)單標點(diǎn)的用法和寫(xiě)法而已，而她們呢?卻是對每個(gè)標點(diǎn)進(jìn)行規范性的書(shū)寫(xiě)訓練。當時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現新大陸。因為，從教以來(lái)，我壓根兒都沒(méi)覺(jué)得應該在一年級時(shí)就訓練孩子們規范地書(shū)寫(xiě)標點(diǎn)，難怪孩子們亂寫(xiě)標點(diǎn)會(huì )讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專(zhuān)業(yè)、細心、規范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現自己的疏忽，發(fā)展自己，對孩子負責。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負責任的說(shuō)法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認為教師應多讀書(shū)、多學(xué)習、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無(wú)字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣魄，實(shí)現小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!
《論語(yǔ).為政》中曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書(shū)匠的區別就在于有無(wú)思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子，人是有思想的，是靈動(dòng)的，那教育人的人就更應該閃爍著(zhù)智慧的火花，成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠無(wú)法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會(huì )忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無(wú)法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中，教出自己的個(gè)性，教出自己的靈光，教出自己的智慧，形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長(cháng)無(wú)意間談及的一番話(huà)：一位教師應把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上，三分之一的時(shí)間留給家人，另外三分之一的時(shí)間留給自己。當時(shí)我很不明白，作為一位校長(cháng)為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天，我以我的理解頓悟了其中深意：除了三分之一時(shí)間的親耕親種，其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間，教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學(xué)家盧瑟福的觀(guān)念不謀而合。
正如狄更斯所說(shuō)：幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學(xué)力感、專(zhuān)業(yè)感的教師，就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福，就得安下心來(lái)讀書(shū)，沉下心來(lái)學(xué)習，靜下心來(lái)教書(shū)，用起心來(lái)思考，做一名有思想的教師，而不是教書(shū)匠!如以心為舟，運思為槳，傾情為東風(fēng)，為孩子夢(mèng)想的放飛引航，定能領(lǐng)略教育的幸福!
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